对联与文化

对联与文化

我们中国的优良传统文化，其渊源是博大精深的。就对联这门既高雅又通俗的学问来说，也是如此。古代的圣贤豪杰、文人墨客，喜欢写对联的人为数很多。许多事物都成了他们吟诵的对象，其中对于月亮的写作更是不少。

对联是世界上唯中国才有的。这种方块的表意文字，构成山种整齐荚与对称美。春节时家家贴春联，成为不可变易的风俗。而且婚丧与祝寿乔迁，也有贺联、喜联、挽联、寿联。对联丈化，是值得语言学与文艺学重视的。

中国人对文字，有一种十分神圣的敬仰，不能随意糟蹋字纸，成为风习。半世纪前，城乡都建有焚字纸的塔炉，还留“惜字宫街”的名字。这是一种崇文意识。因此，把字做成对联赠给别人是一种精神馈赠，应属中国的文化活动。

对联要求在那么简约的文字中，浓缩丰富情感的思想的内涵，达到文字的精纯，以一字胜百字，一句胜千句，这种炼字炼句功夫的提纯，使一副对联达到一篇诗文所能达到的效果，显出中国文字的包容与张力，堪称奇妙。留侯祠于右任先生给张良撰的一副楹联用“送秦一锥，辞汉万钟”8个字就将张良的大智慧精辟地概括出来。．

走笔至此，便联想到弘扬传统文化这个口号，许多糟粕都被打扮成传统文化，这对联，却进入不了视野。史学大师陈寅恪当年给清华考生出的试题里，即有“孙行者”的上联，叫考生作对。今天，，人们只作为闲话，在说对“胡适之”好与不好。而陈寅恪用对联考学生的用意，不是也在考词性、词汇的丰富与想像力吗?这种对联，与词赋相通，与律诗相连，还与炼字炼句相关。由前清李调元年幼作对的·故事，联想到如今的孩童，全被其他刺激感官的游戏所诱惑，不是与传统文化疏离吗?对联的起源与发展

对联的起源

关于对联的起源，说法不一。但研究者普遍认为，对联(更确切地说应是春联)起源刊附。早在战国时期。中原地区春节时，家家户户就悬持“桃梗”，又称“桃符”。据《淮南子》记载，这种“桃符”是用一寸宽、七八时长的桃木做的。棚e木板上写上神茶、郁垒(音读神舒、郁律)两位神的名字，或者画上两个神像——左神荼、右郁垒，悬挂在门的两旁。传说神茶、郁垒是兄弟，都是神人，家住度朔山上的大桃树下。对那些专门为害的恶鬼，他俩就用苇索将他们捆绑起来，引来老虎将删1吃掉。后来人们就借这两个“门神”来镇邪。

到了五代时期，桃符又有了新的发展。据《蜀祷杌》中记载：五代蜀后主孟昶在归宋前—年除夕，令学土辛寅逊题词于寝门，孟昶嫌他的词不很工整，于是自题一副：“新年纳余庆；嘉节号长春。”有人认为，这是我国最早的一副春联。

对联形成于五代，广泛运用于宋代。这个时期，对联已经不局限题写在桃木板上，而是推广到楹柱上，名称“楹联”，并且用在祝寿、挽吊，题于书房、寺庙。如孙奕《示儿篇》中提到春耕庾夫人3月14日生，吴叔经为他作了幅寿联：“天边将满一轮月；世上还钟百岁人。”

北宋时期，对联也开始用于文学作品中。宋代话本小说，就常在“却似”、“正是”这样的词语后面插一副对联。如《碾玉观音》中的“皂雕追紫燕；猛虎啖羔羊。”“平生不做皱眉事；世间应无切齿人。”该书中，每篇都有几副对联。元末明初，又发展到章回小说的标题也用对联。《三国演义》、《水浒》、《西游记》等都是如此，只是对仗，平仄在要求上没有—般对联那么严格。

明初，由于明太祖朱元璋的大力提倡，对联得到一次大的普及。某年除夕，朱元璋传下圣旨，要求官员、百姓各家都要贴上一副春联。他还亲自微服检查执行情况，他走到城门口，发现有户人家没有贴对联，便上前去问个究竟。原来这家的主人是个宰猪的屠夫，自己不识字，值此年头岁尾又请不到人，只好坐在屋里发愁。朱元璋听了，便马上给他写了一副春联：

“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”此外，朱元璋还亲笔给学士陶安等人题赠春联。皇帝的重视，使写春联逐渐形成了一种风俗。当时的对联蓬勃发展’，出现了一大批如解缙、祝允明、唐寅等对联高手。

对联的发展

应该说，“桃符——门神——春联”是对联发展的主要模式。也有学者认为对联就是从诗中脱胎而来的。这种比较整齐的句子，早在《诗经》中就有。如《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”《易经》中的‘冰流湿，火就噪”也对得还算整齐。汉代的赋，也讲究对偶，东晋时代大盛的骈体文，—些句式也类似对联。如王羲之的《兰亭集序》中有：“群贤毕至，少长咸集。”“仰视宇宙之大，俯察晶类之盛。”

南朝宋诗人谢灵运用对杖：写诗，齐梁年间的沈约和谢胱所创的”永明体”诗，在对仗和声律上要求更趋严格，逐渐形成律诗，对联正是从律诗对仗句发展而来的。

到了清代，刘联已经形成一种成熟的文学形式。《楹联丛话》《楹联续话》、《巧对录》等一些联书籍大量印行，广为传播。自明清以来，对联作家灿若群星。他们当中有政治家林则徐、曾国藩等；文学家袁枚、俞樾等。还有一些以擅长对联而闻名于世的，像长于趣联的纪晓岚。

进入现代，对联的发展仍然兴盛。在民间，每逢节日，尤其是传统的春节，“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，充分显示了人民群众参加对联活动的积极性和喜爱对联的程度。

对联与语文学习

对联艺术是古代学生的必修课之一。鲁迅先生在“三味书屋”中也曾从对联学起，并以“独角兽；比目鱼”这副绝妙对联给文坛带来一段佳话。今天，在语文教学中也可以把对联艺术引入课堂，从而开阔学生的视野，增长学生的知识。

很多对联都可以用来概括课文主要内容，并对课文的写作特色、的写作风格加以升华。如果运用得当，可以起到画龙点睛、锦上添花的奇效。

如学习《屈原列传》时，可用对联

哀怨托离骚，生面独开诗赋祖；

孤忠报楚国，余风波及汉湘人。

来概括全文内容，可以说非常准确。

学习孙文的《黄花岗七十二烈土事略序》时，可用对联

七十二健儿，酣战春云湛碧血；

四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。

来总括烈士英雄事迹及国人对他们的怀念；同时也可以用孙中山先生自己的一副对联来表达其作本文的意图：

革命尚来成功，

同志仍须努力。

学习蒲松龄的《促织》时，对课文写作特色及写作风格可用如下对联概括：

写人写妖高人一筹，

刺贪刺虐入木三分。

语文课文涉及的文史知识较多，适当补充一些与课文有关的对联，可以很好地激发学生的兴趣，活跃课堂气氛。

如：学习《指南最后序》可补充赞颂文天祥的对联：

犹留正气参天地，

永剩丹心照古今。

学习李白《梦游天姥吟留别》，可引入对联帮助了解李白：

千古诗人，蓬莱文章建安骨；

传统节日文化对联大全

传统节日文化对联大全 中国传统节日多种多样，是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。下面小编给大家带来传统节日诗词对联，欢迎大家阅读。 篇1：传统节日文化对联 1. 金鸡报晓重重喜; 神犬迎新处处春。 2. 玉宇来神六; 春光满大千。 3. 鸡鸣昌盛世; 犬守太平年。 4. 听辞岁金鸡，两岸往来频报喜;看迎春玉犬，九州腾跃倍舒怀。 5. 鸡司晨唤出一轮红日;犬守夜迎来万户安宁。 6. 酉鸡辞岁霈雨结硕果;戌狗迎春瑞雪兆丰年。 7. 大地流金万事通冬去春来万象新横批：欢度春节 8. 大地歌唤彩云满园春关不住横批：春色满园 9. 盛世千家乐新春百家兴横批：欢度佳节 10. 千年迎新春瑞雪兆丰年横批：年年有余 11. 欢声笑语贺新春欢聚一堂迎新年横批：合家欢乐 12. 共享锦绣年华相伴健康天使横批：福如东海 13. 财源滚滚随春到喜气洋洋伴福来横批：财源广进 14. 春风入喜财入户岁月更新福满门横批：新春大吉 15. 大顺大财大吉利新春新喜新世纪横批：万事如意 16. 占天时地利人和取九州四海财宝横批：财源不断

17. 高居宝地财兴旺福照家门富生辉横批：心想事成 18. 天地和顺家添财平安如意人多福横批：四季平安 19. 春归大地人间暖福降神州喜临门横批：福喜盈门 20. 内外平安好运来合家欢乐财源进横批：吉星高照 21. 日日财源顺意来年年福禄随春到横批：新春大吉 22. 迎喜迎春迎富贵接财接福接平安横批：吉祥如意 23. 创大业千秋昌盛展宏图再就辉煌横批：大展宏图 24. 一帆风顺年年好万事如意步步高横批：五福临门 25. 民安国泰逢盛世风调雨顺颂华年横批：民泰国安 26. 精耕细作丰收岁勤俭持家有余年横批：国强富民 27. 发愤图强兴大业勤劳致富建小康横批：科技致富 28. 欢天喜地度佳节张灯结彩迎新春横批：家庭幸福 29. 迎新春事事如意接鸿福步步高升横批：好事临门 30. 万事如意展宏图心想事成兴伟业横批：五福临门 31. 和顺门第增百福合家欢乐纳千祥横批：欢度春节 32. 冬去山川齐秀丽喜来桃里共芬芳横批：新年大吉篇2：传统节日文化对联上联：日出江花红胜火 下联：春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香 上联：日日财源顺意来 下联：年年福禄随春到 横批：新春大吉

春联的文化意义

1、贴春联的文化内涵 春节，是中华民族“节之首”，在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是贴春联和贴门神。中华民族这些传统庆祝活动中最有文化底蕴的非贴春联莫属。过年时贴春联，庆祝新春，表达人们对新的一年的美好愿望。 传统春联是红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。 贴春联作为春节的传统习俗之一，增加喜庆气氛，是我国城乡人民十分喜爱的春节活动之一，是我国独有的富有民族文学色彩的娱乐活动。中国人在新年开始家家户户忘不了往大门上贴一幅春联。在爆竹声中，人们喜笑颜开地簇拥着，把用大红纸写成的春联贴到门框上或门心里。 新年新气象，从家家户户门口的春联就可以看出，红底黑字或红底金字的春联，似金龙出海，狂凤起舞，洋溢着中华民族特有的红色喜庆和春意。正所谓“把新桃换旧符”，春联已成为辞旧迎新的标志，春联也是人们对美好未来的寄托。

春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春联的历史很悠久，它的前身叫做“桃符”。即用暗红色的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像———神荼和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。 到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，诗中反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。 春联一词的出现，则是在明代初年，其得名和推广和朱元璋密不可分。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。春联在朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。随着时间的推移，春联成为一个广泛的概念，出现了很多附属的品类。根据使用的场所，可分为框对、春条、横披、斗方等几种。

关于学习文化的对联

关于学习文化的对联 一字属对法 天类： 风，日，霜，月，烟，雾，雷，雹，春，夜，年，暑。 雨，云，雪，星，露，霞，电，虹，夏，朝，岁，寒。 地类： 山，石，河，海，城，邑，乡，路，溪，沼，波，岸。 水，泉，井，江，市，田，野，桥，谷，池，浪，滩。 人伦： 男，祖，妻，弟，宾，圣，农，死，穷，面，头，目，身，智，孝。女，孙，子，兄，主，贤，士，生，富，心，足，眉，手，愚，忠。物类： 冠，带，珠，斗，刀，剑，灯，帐，茶，草，松，杏，梅，马，禽。履，衣，玉，升，尺，枪，镜，帘，酒，花，竹，桃，菊，牛，兽。二字属对法

天文类： 春风，白日，风剪，三星，煮雪，雷鼓，花朝，九夏，丁年，菊月。 夏雨，青天，月轮，十雨，餐霞，雨铃，谷日，三冬，午夜，梅天。 地理类： 山腰，蜀道，黄浦，榆关，济北，金井，岐山，剑阁，西江，雁门。 水腹，秦关，赤城，梓里，淮南，玉溪，渭水，炉峰，北海，鸡泽。 人伦类： 桥父，荻母，茶神，奇侠，农夫，织女，红玉，白眉，云鬓，口禅。 芥孙，梅妻，酒圣，逸民，士子，针神，绿珠，黄发，雪肤，牙慧。 器物类： 缁衣，衾角，琉璃，玉杯，红笺，棘矢，秧针，芍药，鹦鹉，吴牛。 赤舄，帐眉，琥珀，金珥，白简，桑弧，稻剑，茶蔗，鹧鸪，蜀犬。 三字属对法 天文： 风吹花，月移栏，看花日，烟初散，含宿雨，嫩霜寒，桐花雨，月满湖，歌风曲，彩虹垂，清和月，百六辰。

日照树，云出岫，斗草天，露未乾，带朝霞，香雾湿，楝花风，星临户，咏雪诗，晴日映，料峭天，重三节。 地理： 山有色，水如烟，榆塞外，十二衢，松菊径，杏花村，波澜阔，傍山城。 水无声，涛似雪，柳城东，三千界，薜萝泉，桃叶渡，岛屿深，临水泽。 人伦： 花君子，子象贤，丸熊母，入幕宾，弹冠客，赤松子，颖士奴，贤避世，气吐云，腰舞柳。 酒圣人，孙绳武，挽鹿妻，升堂客，进履人，黄石公，康成婢，士居贫，心捧日，舌生莲。 器物： 芙蓉带，挂壁冠，金步摇，珊瑚网，楼青笔，流星矢，花阴浅，玉关柳，蔷薇露，越瓜凉。 薜荔裳，寻山屐，玉条脱，琥珀杯，飞白书，偃月刀，草色深，金井梧，茉莉霜，吴藕嫩。 四字属对法 天文：

对联文化探究(新、选)

对联文化探究 一、定义 对联，汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。 二、发展起源 对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。 对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是汉族传统文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。 三、特征 1.独特性和普遍性 人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。一副标准的对联，总是由相互对仗的两部分所组成，前一部分称为“上联”；后一部分称为“下联”。两部分成双成对。许多对联，特别是书写悬挂的对联，除了上联、下联外，还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分，它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字。从语言上看，楹联的语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有性的特殊语言。 2.寄生性和包容性 寄生性指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说；又具有极大的包容性，它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法。

关于中国汉字的对联

关于中国汉字的对联 导语：对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。以下是小编整理关于中国汉字的对联的资料，欢迎阅读参考。 上联：檐下蜘蛛一腔丝意 下联：庭前蚯蚓满腹泥心 注释：「丝」谐「私」。 「泥」谐「疑」，方言读音。 上联：因荷而得藕 下联：有杏不须梅 注释：荷「何」，藕「偶」。 杏「幸」，梅「媒」。 上联：昨夜敲棋寻子路 下联：今朝对镜见颜回 注释：子路，即孔子的弟子，又可解为「棋子的路数」。 颜回，即孔子的弟子，又指「面颜的真容」。 上联：孔子生于舟末 下联：光舞起自汉中 注释：舟「周」。 舞「武」。 上联：和尚挑水两膀尽是汗淋 下联：尼姑栽秧双手按插布阵

注释：「按插」谐「按察」，「布阵」谐「布政」。 「尽是」谐「进士」，「汗淋」谐「翰林」。 上联：两船并行橹速不如帆快 下联：八音齐奏笛清难比箫和 注释：「橹速」谐「鲁肃」，「帆快」谐「樊哙」。 「笛清」谐「狄青」，「箫和」谐「萧何」。 上联：塔内点灯层层孔明诸角亮 下联：池中栽藕节节太白理长根 注释：诸葛亮字孔明。 李太白字长庚。 上联：泥肥禾尚瘦 下联：晷短夜差长 注释：「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思是：太阳在天上的时间越来越短，日夜的时差越来越长。若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦鬼短夜叉长 上联：师姑田里挑禾上 下联：美女堂前抱绣裁 注释：上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。「禾上」谐音「和尚」，「绣裁」谐音「秀才」。 上联：山童采栗用箱承，劈栗扑簏 下联：野老卖菱将担倒，倾菱空笼

注释：此联之妙，在于末四字既关含义，又是象声。 上联：贾岛醉来非假倒 下联：刘伶饮尽不留零 注释：明代唐伯虎与张灵，饮酒整日，俱醉，遂对此联。酒喝得一干二净，人也真个倒也倒也。贾岛、刘伶，俱为善饮者。此联好做酒店招牌。 上联：细羽家禽砖下死 下联：粗毛野兽石先生 注释：检举风坠鹊巢，二三子连柯及地； 雨打猿穴，众诸猴戴露朝天。(.) 此为上联的又一面目，惟以“诸猴”谐“诸侯”与上联反

对联文化

一，对联文化 二，我们今天针对初级班的朋友，讲述楹联的有关知识；首先欢迎大家来到鹿鸣诗词学院，让我们一起学习、探讨楹联基础知识以及临屏应对和对联创作。 今天是第一讲：楹联发展及相关概念 1.对联的风俗现象 写对子、贴对子，是中华民族影响久远、分布广泛、独具特色的一种传统习俗和文化现象。 贴春联的习俗，而且平时也常用对联，如相互间的题赠、祝贺、哀挽，举凡居室、饭店、 餐馆、庙宇、刹寺、公墓、牌坊等等地方，无不随时可见对联。 每逢传统的新春佳节，地无论南北，人不分男女，家不论贫富，门不讲大小，几乎家家户户 都要买红纸、写春联。从大门（院门）、正房门、厢房门、厨房门（包括门框、门心、门头）， 到粮食囤、牲口棚、纺织机、大小车辆，直至桌子、椅子、蜡台、灶台……到处是红彤彤的一片。 从前，有人家因不识字又一时找不到识字的人，只好裁了红纸，用碗底儿蘸上墨汁在红纸上按 几个圈圈儿，权作春联——想方设法也要贴春联，好过年。可见春联对于中国老百姓来说， 有多么重要。 我们比较熟悉的对联，还有婚联、寿联、挽联、贺联、行业联、格言联、名胜联、巧趣联等等。 2.对联的别称： 对联”是我们平常的叫法。它的名称还有：对、对子（俗称）、楹联（由悬挂于楹柱的对联而来， 现作为雅称）、对句、对语、联语、联对、联句、联帖、楹帖、楹语、楹句、俪语、偶语、偶句， 春联又称春帖子、桃符、门帖、门对等等 3.对联的文化习俗 作为一种独立的文学艺术样式，对联在中国的普及程度，对联与中国老百姓的关系之密切，超出 其他任何一种文艺形式，老百姓可以不阅读小说，不朗诵诗歌，不听戏剧，不看电影……惟独不能没有对联。 我们从上面春联的例子就可见一斑。当代作家秦牧说：“在中国，对联可以说是雅俗共赏、家喻 户晓的一种语言艺术。即使是识字不多的人，也知道对联是怎么一回事，并且多少能领略这项艺术的美妙情趣。” 不仅如此，上至宫廷，下到民间，还形成了各具特色的对联风俗。如春联，一般都是用大红色的纸， 以烘托、渲染喜庆、热烈的气氛。但在清朝的宫廷和宗室皇族，过春节时却贴白纸春联，并把这作 为一种特权，不准他人随便使用。

汉字趣味对联大全精选

汉字趣味对联大全精选 上联：玛瑙原非马脑。 下联：琅玕不是狼肝。 上联：禾花何如荷花美。 下联：莓子每比梅子酸。 上联：溪西犀喜戏。 下联：囿右鼬悠游。 上联：鸡饥争豆斗。 下联：鼠暑上梁凉 上联：泥肥禾尚瘦。 下联：晷短夜差长。 注：此联谐音‘尼肥和尚瘦’;‘鬼短夜叉长’。 上联：独览梅花扫腊雪。 下联：细睨山势舞流溪。 注：此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。 上联：娃挖蛙出瓦。 下联：妈骂马吃麻。 上联：好读书不好读书。 下联：好读书不好读书。 上联：海水朝朝朝朝朝朝朝落 下联：浮云长长长长长长长消 上联：长长长长长长长 下联：行行行行行行行

注：上联一、三、五、六字读chang。二、四、七字读zhang 下联一、三、五、六字读hang。二、四、七字读xing 上联：童子打桐子，桐子落，童子乐。 下联;媳妇提锡壶，锡壶漏，媳妇怒。 下联;和尚立河上，河上崩，和尚奔。 上联：饥鸡盗稻童筒打。 下联;暑鼠凉梁客咳惊。 上联：李打鲤，鲤沉底，李沉鲤浮。 下联;风吹蜂，蜂扑地，风息蜂飞。 上联：贾岛醉来非假倒。 下联; 刘伶饮酒不留零。 上联：雨打沙滩，沉一渚，阵一渚。 下联; 风吹蜡烛，流半边，留半边。 上联：指挥烧纸，纸灰飞上指挥头。 下联; 修撰进馐，馐馔饱充修撰腹。 上联：牧童伐木，木打牧童双目木。 下联; 梅香烧煤，煤抹梅香两眉煤。 上联：移椅倚桐同赏月。 下联; 点灯登阁各攻书。 上联：千古流，千古楼，千古楼上望千古流，流楼共千古。 下联; 人月印，人月影，人月影里合人月印，印影同人月。 上联：望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。下联; 印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。上联：父戊子，子戊子，父子戊子。 下联; 师司徒，徒司徒，师徒司徒。

关于对联传统文化

关于对联传统文化 去年在接近期末的一节课上，“小书法家”陈莞灵同学谈起春节前要和家人一起卖对联，他接下来的疑问引起了全班同学的注意：春节就快到了，为什么家家户户要贴对联呢？一石激起千层浪，同学们对他这一问题表现出浓厚的兴趣，纷纷发言，很多同学表示不了解，但同时也显得兴致勃勃。 一.借助兴趣，制定计划同学们的发言让我心里一动：这不是一个很有研究价值的课题吗？于是我趁机对同学们说：对联是我国文学宝库中的一颗璀璨明珠，是我国民众喜闻乐见的一种文学形式，但你们对于对联知道多少呢？听了我的话，同学们低头陷入沉思。我接着说：“咱们就组织一次关于对联的综合实践活动吧，让大家一起去感受对联这一独特中华文化的博大精深！”大家一致说好，于是“了解对联，感受传统文化”这一主题就这样被确定下来了。说做就做，在新学期初大家就商量要好好完成这一实践主题，利用一个学期的时间进行对联探究活动，并在学期末拿出自己的成果进行展示。学生们根据自己的兴趣和特长，自由组合分组，自行选定组长。分组后开始讨论小组分工，经过各小组热烈的讨论，然后归类整理，生成了4个小主题，分别是对联的常识、对联的搜集、对联的创制以及对联的书写。 二.传授技巧，提供支持要很好地完成这个调查工作，同学们必须先具备一定的知识和技巧，所以在调查活动开展

之前，我尽量帮助大家做好参与调查和整理的准备。 1、进行安全教育和纪律教育，保证同学们外出活动时的安全。 2、装备好知识技能，培训大家对资料进行正确的搜集、整理、分析、归纳。比如我会给大家归纳获取信息的途径：⑴上网查资料；⑵图书馆找资料；⑶到书店买有关对联的书籍；⑷访谈村上写对联的人或老师；⑸把人家贴在门上的对联写下来；⑹请专家作讲座；⑺打电话给亲戚、朋友；⑻网上论坛。 3、配备小组指导老师，请班上其他科任老师帮忙指导。 4、做好采访技巧方面的培训以及准备好相关设备如相机、录音机和笔记本等。三.分组协作，深入调查接着就要进行实质性的调查活动了，4个小组4个小主题，各小组民主推选组长及选择自己喜欢的指导教师，在指导老师的指导下，小组根据自身情况制订详细的活动计划，并按计划有秩序地行动，以下便是各小组具体的实践内容： 对联常识组：目的：了解对联的过去和现在，了解对联的形式、类型和特点。具体内容：⑴调查访问：访谈有关的老师，采访社区写对联的人或自己的亲人；⑵利用网络和图书馆查找资料；⑶整理和讨论收集到的资料，并完成表格。 对联搜集组：目的：搜集自己家附近的对联及对联故事，并将搜集到的对联分类整理成册。具体内容：⑴到家附近的

中华传统文化对联

中华传统文化对联 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《中华传统文化对联》的内容，具体内容：对联,是汉族的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。以下是我为你整理的，欢迎大家阅读。热门的上联：红日出林海;下联：春光追... 对联,是汉族的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。以下是我为你整理的，欢迎大家阅读。 热门的 上联：红日出林海;下联：春光追鸟音。 上联：红日千秋照;下联：神州万载春。 上联：红雨桃千树;下联：绿风柳十围。 上联：花开春富贵;下联：竹报岁平安。 上联：花开春富贵;下联：竹报岁平安。 上联：花沐春雨艳;下联：福依党恩生。 上联：花随春意发;下联：富自政通来。 上联：花香春正好;下联：燕语日初长。 上联：华文春日丽;下联：瑞色紫云高。 上联：华屋辉生壁;下联：春山绿到门。 上联：华屋辉生壁;下联：春山绿到门。 上联：化雨千山果;下联：和风万树花。 上联：欢歌遍华夏;下联：春色满神州。

上联：欢歌飘四海;下联：妙舞颂三春。上联：黄金新岁月;下联：锦绣好前程。上联：黄莺鸣翠柳;下联：紫燕剪春风。经典的 上联：鸡鸣万户晓;下联：鹤舞一年春。上联：江山千古秀;下联：日月一时新。上联：江山千古秀;下联：社稷万年春。上联：江山千古秀;下联：天地一家春。上联：江山添秀色;下联：大地发春华。上联：江山无限好;下联：祖国万年春。上联：好景年年好;下联：新春岁岁新。上联：和风吹绿柳;下联：时雨润春苗。上联：和风吹绿柳;下联：时雨润春苗。上联：和光生柳叶;下联：春色泛桃花。上联：河清庆有目;下联：海晏乐无垠。上联：江山增润色;下联：祖国普春光。上联：阶前生百福;下联：檐下纳千样。上联：阶前生紫气;下联：帘外度春风。上联：金缕春溢彩;下联：玉雕雪迎祥。上联：锦绣山河美;下联：光辉大地春。上联：锦绣山河壮;下联：缤纷春色娇。上联：九陌连灯影;下联：千门庆月华。

有关汉字的对联

有关汉字的对联 对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。本人收集了有关汉字的对联，欢迎阅读。 上联：玛瑙原非马脑。下联：琅玕不是狼肝。 上联：禾花何如荷花美。下联：莓子每比梅子酸。 上联：溪西犀喜戏。下联：囿右鼬悠游。 上联：鸡饥争豆斗。下联：鼠暑上梁凉 上联：泥肥禾尚瘦。下联：晷短夜差长。 注：此联谐音‘尼肥和尚瘦’;‘鬼短夜叉长’。 上联：独览梅花扫腊雪. 下联：细睨山势舞流溪. 注：此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。 上联：娃挖蛙出瓦。下联：妈骂马吃麻。 上联：好读书不好读书。下联：好读书不好读书。 上联: 雨打沙滩，沉一渚，阵一渚。下联; 风吹蜡烛，流半边，留半边。 上联: 指挥烧纸，纸灰飞上指挥头。下联; 修撰进馐，馐馔饱充修撰腹。 上联: 牧童伐木，木打牧童双目木。下联; 梅香烧煤，煤抹梅香两眉煤。 上联: 移椅倚桐同赏月。下联; 点灯登阁各攻书。 上联: 千古流，千古楼，千古楼上望千古流，流楼共千

古。 下联; 人月印，人月影，人月影里合人月印，印影同人月。 上联: 望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。 下联; 印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。 上联: 父戊子，子戊子，父子戊子。下联; 师司徒，徒司徒，师徒司徒。 上联: 黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗。下联; 白杨树下卧白羊，羊啃杨枝。 上联: 冰冻兵船，兵打冰，冰开兵去。下联; 泥泞尼鞋，尼洗泥，泥尽尼归。 上联: 无山得似巫山好。下联; 何水能如河水清。 上联: 峰上栽枫，风吹枫动，峰不动。下联; 路边宿鹭，露落鹭惊，路难惊。 上联: 闲人免进贤人进。 下联; 盗者莫来道者来。 新联：捞者莫来劳者来。 新联：罪客勿来醉客来。(无情) 上联: 树上桐子、树下童子，童子打桐子，桐子落、童子乐。

汉字对联大全_关于汉字的对联

汉字对联大全_关于汉字的对联 篇一：有关字的对联 有关字的对联 阅读天地05290912 有关字的对联 类型 上联 冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒） 琵琶琴瑟八大王，王王在上閒看门中月拆字联 一明分日月踏破磊桥三块石 分片切瓜、坚八刀（分）横七刀（切） 魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边思耕心上田五岳各丘山分开出路两重山下联 骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉四小王王在上，单戈成战鬼，鬼鬼犯边，合手即拿张长弓，骑奇马，单戈作战束棘为薪，截竖开横成四束（李调元） 鸿是江边鸟少水沙即现塔楼亮灯，层层孔明 嫁家女，孕乃子，生男曰甥阊门启户，移多补少作双间（管家） 蚕为天下虫是土堤方成荷塘抠藕，节节太白 奋起还得读良书郭沫若题上海韬奋图书馆

议定治国方针参议院门口惨矣瑾其可怀题秋瑾地痞流氓地磨草光土地庙总而言之，统而言之，不是东西（民国、总统） 孝、弟、忠、信、礼、义、廉（无耻） 六、七、八、九（少十）谐音（少食）横批：南北意指（无东西） 集天下混蛋于一堂拟伪国大（其中“口”字处实为一空框） 镶韬略终须绘新图 参出民间疾苦字 悲哉秋之为气 联土豪劣绅土崩瓦解 民犹是也，国犹是也，何分南北一、二、三、四、五、六、七（忘缺八） 二、三、四、五（缺一）谐音（缺字 衣）联 费国民血汗已口亿 臣节重如山（乎）改君恩深似海（矣） 爱民如子（金子银子皆吾子也）执法如山（钱山靠山其为山乎）明日逢春好不晦气（明日逢春，好不终年倒运少有余财（终年倒运， 联 晦气） 少有余财）(祝枝山) 便宜不便宜便宜（便宜不，便宜，便实惠不实惠实惠（实惠不，实宜）惠，实惠）横批：价廉物美此地安能常住（此地安，能常住）

关于中国传统文化的对联

关于中国传统文化的对联 二、上联：天作棋盘星作子，日月争光;下联：雷为战鼓电为旗，风云际合。 三、上联：水车车水，水随车，车停水止;下联：风扇扇风，风 出扇，扇动风生。 四、上联：七鸭浮塘，数数数三双一只;下联：尺鱼跃水，量量 量九寸十分。 五、上联：擘破石榴，红门中许多酸子;下联：咬开银杏，白衣 里一个大人。 六、上联：门对千根竹;下联：家藏万卷书。 七、上联：门对千根竹短;下联：家藏万卷书长。 八、上联：门对千根竹短无;下联：家藏万卷书长有。 九、上联：因荷(何)而得藕(偶)，下联：有杏(幸)不须梅(媒)。 十、上联：未老思阁老;下联：无才做秀才。 十一、上联：绿水本无忧，因风皱面;下联：青山原不老，为雪 白头。 十二、上联：一担重泥遇子路;下联：两堤夫子笑颜回。 十三、上联：昨日钻狗洞偷桃，不知是谁？下联：他年步蟾宫攀桂，必定有我。 十四、上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾;下联：取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐 里变金木土圭爻卦，水面偏能用火攻。 十五、上联：莲子心中苦;下联：梨儿腹内酸。

十六、上联：三十年前，县考无名，府考无名，道考无名，人眼不开天眼见;下联：八十日里，乡试第一，京试第一，殿试第一，蓝袍脱下紫袍归。 十七、上联：孔子生于舟(周)末;下联：光舞(武)起自汉中。 上联：月月月圆逢月半; 下联：年年年尾接年头。 上联：玉燕迎春春常到; 下联：金雀报喜喜迎门。 上联：一片秋香世界; 下联：几层凉雨阑干。 上联：叶落疏桐秋正半; 下联：花开从桂月常圆。 上联：新年纳余庆; 下联：佳节号长春。 上联：万里阳和春有脚; 下联：一年光景月当头。 上联：万里河山铺锦绣; 下联：满城笙管乐太平。 上联：万家灯火同秋月; 下联：大地光明不夜天。 上联：万户管弦歌盛世; 下联：满天焰火耀春光。 上联：万户春灯报元夜;

茶文化对联

茶文化对联 上联：座畔花香留客饮; 下联：壶中茶浪拟松涛。 上联：欲把西湖比西子; 下联：从来佳期茗似佳人。 上联：一日无茶则滞; 下联：三日无茶则病。 上联：雪芽芳香孝匀生; 下联：不亚龙井碧螺春。 上联：秀萃名潮，游目濒来过溪处; 下联：腴含古井，怡情正及采茶时。 上联：小住为佳，且吃了赵州茶去; 下联：回归可缓，试歌陌上花来。 下联：武夷仙人从古栽。 上联：试第二泉，且对明亭黯窦; 下联：携小团月，分尝山茗溪茶。 上联：诗写梅花月; 上联：山好好，水好好，开门一笑无烦恼;下联：来匆匆，去匆匆，下马相逢各西东。上联：色到浓时方近苦; 下联：味从回处有余甘。

上联：入座煮龙团，去天尺五; 下联：造楼舒凤彩，拔俗千寻。 上联：如此湖山归得去; 下联：诗人不做做茶农。 上联：认春轩内一杯茶; 下联：春在堂皇前笑语哗。 上联：奇乎不奇，不奇又奇; 下联：园耶是园，是园非园。 上联：莫惜更长浊短; 下联：一帘疏月茗浓。 上联：名茶之中是珍品; 下联：祁门红茶是英豪。 上联：龙团雀舌香自幽谷; 下联：鼎彝玉盏灿若烟霞。 上联：客上天然居，居然天上客; 下联：人来交易所，所易交来人。上联：接洽从石出情宜冽; 下联：茶自峰生味更园。 上联：剪取吴淞半江水; 下联：且尽卢仝七碗茶。 上联：红透夕阳，好趁馀辉停马足;下联：茶烹活水，须从前路汲龙泉。上联：何须调水置符，苏髯竹筒;

下联：自有清风入座，陆羽茶经。 上联：海上扫狂鲸，金瓯无缺; 下联：楼头煮团凤，玉液流香。 上联：得与天下同其东; 下联：不可一日无此君。 上联：处处通途，何去何从?求两餐，分清邪正;下联：头头是道，谁宾谁主?吃一碗，各自西东。上联：禅榻常闲，看袅袅茶烟随落花风去; 下联：远帆无数，坐盈盈酒水从罨画溪来。 上联：此地千古茶国; 下联：满城都是君子。 上联：寻味君子知味来; 下联：伴香雅士携香去。 上联：壶在心中天在壶; 下联：心在壶中地在心。 上联：茶字草木人人茶茶人; 下联：品者三口德德品品德。 上联：官为七品不如一壶可品; 下联：才高八斗怎抵一池万斗。 上联：始皇明月照青陵; 下联：茶心原在一杯中。 上联：来路可数歇一刻知味; 下联：前途无量品一杯何妨。

对联文化之研究性学习

对联文化 对联的起源 宋代诗人王安石在《元日》中写道： 爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 “ 新桃” 和“ 旧符” 是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？ 春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。 早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“ 神荼(tu) ”和“ 郁垒” 的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang ）在公元964 年除夕题于卧室门上的对联“ 新年纳余庆，嘉节号长春” 是我国最早的一副春联。 宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“ 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符” 就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“ 桃符” 。 到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。 入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的习俗 . 最早的一副对联

汉字谐音对联集锦

汉字谐音对联集锦 本文是关于标语口号的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 趣味汉字谐音对联集锦 上联：孔子生于舟（周）未 下联：光舞（武）起自汉中 上联：和尚法正，提汤上塔，大意失手，汤淌烫塔 下联：裁缝老徐，与妻下棋，不觉漏眼，妻起弃棋 上联：和尚过河，手掣荷花何处插 下联：侍郎游市，眼前柿树是谁栽 上联：先生磨墨，墨溅先生两脉墨 下联：枚香烧煤，煤爆枚香双眉煤 上联：二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句） 下联：一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄） 上联：雨洒灰堆成（陈）麻子 下联：风吹荷叶像（向）乌龟 上联：檐下蜘蛛一腔丝（私）意 下联：庭前蚯蚓满腹泥（疑）心 上联：顺风帆逆风帆，帆迟（樊迟）帆快（樊哙） 下联：涨潮橹退潮橹，橹直（鲁直）橹扳（鲁班） 上联：宝塔六七层，中容大鹤

下联：通书十二页，里记春秋 上联：身居宝塔，眼望孔明（诸葛亮），怨江围（姜维）实难旅步（吕布） 下联：鸟处笼中，心思槽巢（曹操），恨关羽不得张飞 上联：灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风 下联：鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏） 上联：千古流，千古楼，千古楼上望千古流，流楼共千古 下联：人月印，人月影，人月影里合人月印，印影同人月 上联：霜降降霜，谁怜孀妇双脚冷 下联：谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒 上联：望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古 下联：印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年 上联：树上桐子、树下童子，童子打桐子，桐子落、童子乐 下联：屋前园外、屋内员外，员外扫园外，园外净、员外静 上联：狗啃河上（和尚）骨 下联：水流东坡诗（尸） 上联：树上桐子，树下童子，童子打桐子，桐子落童子乐 下联：屋前园外，屋内员外，员外扫园外，园外净员外静 上联：莲（连）子心中苦 下联：梨（离）儿腹内酸

关于传统文化的对联

关于传统文化的对联 1.望崦嵫而勿迫;恐鹈鹕之先鸣。 2.宁静而致远;澹泊以清心。事理通达，心平气和。 3.束身圭璧，凛节冰霜。 4.俸薄俭常足，官卑廉自尊。 5.海景山船荡，宽怀任马驰。 6.性天期活泼，心地尚光明。 7.天有日方明，人无信不立。 8.宽以济猛，俭能养廉。 9.长笑对新柳，贞心比古松。 10.长笑对新柳;贞心比古松。 11.静里思三益;闲居守四箴。 12.心宽忘地窄，野旷觉大低。 13.竹因虚受益，松以静延年。 14.三思方举步;百折不回头。 16.欢欣常在悠闲外;幸福永存奋斗中。 17.静里思三益，闲居守四箴。 18.言比信行必果，色思温貌思恭。 1.不惜寸阴于今日，必留遗憾到明朝。 2.利人时出平静语，修己常存改过心。

3.虚心效竹节，人品如兰馨。 4.贫贱难移，威武不屈。 5.贫贱难移;威武不屈。 6.奋进千程少;闲聊半句多。 7.有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。 8.一襟和气，万斛宽胸。 9.气淸更觉山川近，意远方知宇宙宽。 10.节比真金铄石;心如秋月春云。 11.助人是美德;克己为髙风。 12.不俗即仙骨;多情乃佛心。 13.大着肚皮容物，立定脚跟做人。 14.威不屈豪忐;富难淫正心。 15.大器量大空海阔;真聪明岳峙渊深。 16.职业无髙下，品流有尊卑。 17.心无俗虑精神爽;室有清淡智慧开。 18.助人是美德，克己为髙风。 1.威不屈豪忐，富难淫正心。 2.养心莫如寡欲;温故乃能知新。 3.无过方自慰;有理始心安。 4.有容德乃大，无私心自安。 5.言比信行必果;色思温貌思恭。 6.以身作则;与德为临。 7.宁静而致远，澹泊以清心。

企业文化对联大全

企业文化对联大全钢水奔流化作千程喜报 油河翻滚谱成万首凯歌 攻技术难关为神州创业 创名牌产品给华夏争光 企业自主干群意气奋发 质量优先生产捷报频传 守信誉经营财源通四海 保优良生产商品达三江 生产科研双胜利 精神物质两丰收 庆玉兔今年奋起 祝金龙明岁腾飞 东风放虎归山去 明月探春引兔来 深山虎啸雄风在 绿野兔奔好景来 喜兔年初露春色 继虎岁大展宏图 虎啸千山声声响应 兔驰万里步步腾飞 兔岁初临健步已驰千里

虎年虽去雄风犹镇八方 北斗回寅万户金鸡争唱晓 东风送暖九霄玉兔喜迎春 爆竹辞旧岁玉兔毫毛生紫气 华灯迎新春金龙捷足入青云 喜今朝，玉兔欢跃九州生色 望明岁，金龙奋起万里腾飞 四海通达财源永进名传中外东西八方运势精英齐聚志在海阔天高外联内需牵四方朋友 运筹帷幄创千秋功业 科学助腾飞宏图可望 革新促生产强企何难 技术创新共度经济危机 和谐发展同创一流企业 冲锋陷阵攻克技术难关保运维 争分夺秒抢修生产故障提质量 大志创新再展宏图求突破 博采众长纳贤守信为腾飞 赞勇开先河志存高远 博精诚胸怀天下美名 蓝图再展中华大地频传捷报

睿气无限青岛金华再铸辉煌 勤俭自勉博采众长腾蛟起凤 精诚团结广揽众议龙翔虎跃 和顺一门有百福平安二字值千金横批：万象更新一年四季春常在万紫千红永开花横批：喜迎新春百世岁月当代好千古江山今朝新横批：万象更新喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批：喜迎新春一帆风顺年年好万事如意步步高横批：吉星高照百年天地回元气一统山河际太平横批：国泰民安春雨丝丝润万物红梅点点绣千山横批：春意盎然一干二净除旧习五讲四美树新风横批：辞旧迎春五湖四海皆春色万水千山尽得辉横批：万象更新一帆风顺吉星到万事如意福临门横批：财源广进绿竹别其三分景红梅正报万家春横批：春回大地红梅含苞傲冬雪绿柳吐絮迎新春横批：欢度春节日出江花红胜火春来江水绿如蓝横批：鸟语花香春临大地百花艳节至人间万象新横批：万事如意迎新春江山锦绣辞旧岁事泰辉煌横批：春意盎然旧岁又添几个喜新年更上一层楼横批：辞旧迎新东风化雨山山翠政策归心处处春横批：春风化雨家过小康欢乐日春回大地艳阳天横批：人心欢畅多劳多得人人乐丰产丰收岁岁甜横批：形势喜人

汉字与对联文化

汉字和对联文化 我国的悠久文化,主要依靠汉字流传至今。汉字是华夏文化的重要载体,没有汉字，中华民族的普遍认同感，炎黄子孙的强大凝聚力是不可想像的。以方块字、单音节为特征的汉字系统,形声兼备,信息量大,组合方便,传播久远。在文学园地中,诗歌、散文、小说、戏剧等文学形式成为文化传播的重要载体,而各呈异彩。同时，汉字也是中华民族几千年文化的瑰宝,它兼有象形、表音、表意功能,简单优美,内涵丰富。但是这些文学形式并不是汉语文化所独有的,而只有对联是中国特有的一种民族传统文学形式,是文学园地中的奇葩,散发着民族文化的芳香。对联这一文学形式言简意深、对仗工整、平仄协调,有其独特的艺术魅力,只有通过汉字才能得到完美的体现。因此,对联是中国特有的一种民族传统文学形式,是汉字文化的集中体现。汉字本身的博大精深,使得对联内蕴深厚;汉字声调的多样,给对联增添了节奏感;汉字独特的造字法在对联创作中的巧妙运用,又大大增强了对联的表现力和趣味性。 对联，雅称“楹联”，称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是汉字文化的独特产物, 是中华民族的文化瑰宝。对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受楹联是题写在楹柱上的对联，亦指对联，是我国一种独特的文学艺术形式。它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。 一、对联的历史 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神"神茶"和"郁垒"的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶"每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。"这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中"千门万户尤眨馨研绿一痪煞之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为"桃符"。一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

汉字谐音的对联大全

汉字谐音的对联大全 对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。下面为大家分享了有关汉字对联，一起来看看吧！ 上联：雨洒灰堆成麻子； 下联：风吹荷叶像乌龟。 上联：因荷而得藕，； 下联：有杏不须梅， 上联：一马陷足污泥内； 下联：老畜生怎能出题 上联：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声； 下联：东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 上联：檐下蜘蛛一腔丝意； 下联：庭前蚯蚓满腹泥心。 上联：向阳门第春常在； 下联：积善人家庆(罄)有余(鱼)。 上联：顺风帆逆风帆，帆迟帆快； 下联：涨潮橹退潮橹，橹直橹扳。 上联：士农工商角徴羽； 下联：寒热温凉恭俭让。 上联：师姑田上担禾上； 下联：美女堂前抱绣裁

上联：身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步；下联：鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞。上联：上海秀才下第，只为落书； 下联：华亭百姓受灾，皆因孽报。 上联：披衣靸鞋而走，急事急事； 下联：弃甲曳兵而走，常输常输。 上联：泥肥禾尚瘦； 下联：晷短夜差长。 上联：木屐为鞋，足下果然无履； 下联：椰瓢作盏，尊前委的不钟。 上联：闵子牵白牛，过王子店； 下联：白公骑乌马，赶公冶场。 上联：猫儿竹下乘凉，全无暑气； 下联：蝴蝶花间向日，更有风来。 上联：两舟竞渡，橹速不如帆快； 下联：百管争鸣，笛清难比萧和。 上联：莲子心中苦； 下联：梨儿腹内酸。 上联：立湖石于江心，岂非假岛； 下联：蒙虎皮于马背，谓是斑彪。 上联：孔子生于舟未； 下联：光舞起自汉中。

上联：酒热不须汤盏汤； 下联：厅凉无用扇车扇。 上联：井底点灯深烛伊； 下联：共郎长行莫围棋。 上联：狗啃河上骨； 下联：水流东坡诗。 上联：二猿断木深山中； 下联：小猴子也敢对锯 上联：独览梅花扫腊雪； 下联：细睨山势舞流溪. 上联：东不管，西不管，酒管； 下联：兴也罢，衰也罢，喝罢。 上联：灯笼笼灯，纸壳原来只防风；下联：鼓架架鼓，陈皮不能敲半下。上联：船尾拔钉，孔子生于舟末；下联：云间闪电，霍光出自汉中。

有关汉字的对联

有关汉字的对联 导读：上联：玛瑙原非马脑。 下联：琅玕不是狼肝。 上联：禾花何如荷花美。 下联：莓子每比梅子酸。 上联：溪西犀喜戏。 下联：囿右鼬悠游。 上联：鸡饥争豆斗。 下联：鼠暑上梁凉 上联：泥肥禾尚瘦。 下联：晷短夜差长。 注：此联谐音‘尼肥和尚瘦’；‘鬼短夜叉长’。 上联：独览梅花扫腊雪。 下联：细睨山势舞流溪。 注：此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。 上联：娃挖蛙出瓦。 下联：妈骂马吃麻。 上联：好读书不好读书。 下联：好读书不好读书。 上联：海水朝朝朝朝朝朝朝落

下联：浮云长长长长长长长消 上联：长长长长长长长 下联：行行行行行行行 注：上联一、三、五、六字读chang。二、四、七字读zhang 下联一、三、五、六字读hang。二、四、七字读xing 上联：童子打桐子，桐子落，童子乐。 下联；媳妇提锡壶，锡壶漏，媳妇怒。 下联；和尚立河上，河上崩，和尚奔。 上联：饥鸡盗稻童筒打。 下联；暑鼠凉梁客咳惊。 上联：李打鲤，鲤沉底，李沉鲤浮。 下联；风吹蜂，蜂扑地，风息蜂飞。 上联：贾岛醉来非假倒。 下联；刘伶饮酒不留零。 上联：雨打沙滩，沉一渚，阵一渚。 下联；风吹蜡烛，流半边，留半边。 上联：指挥烧纸，纸灰飞上指挥头。 下联；修撰进馐，馐馔饱充修撰腹。 上联：牧童伐木，木打牧童双目木。 下联；梅香烧煤，煤抹梅香两眉煤。 上联：移椅倚桐同赏月。

下联；点灯登阁各攻书。 上联：千古流，千古楼，千古楼上望千古流，流楼共千古。 下联；人月印，人月影，人月影里合人月印，印影同人月。 上联：望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。 下联；印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。 上联：父戊子，子戊子，父子戊子。 下联；师司徒，徒司徒，师徒司徒。 上联：黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗。 下联；白杨树下卧白羊，羊啃杨枝。 上联：冰冻兵船，兵打冰，冰开兵去。 下联；泥泞尼鞋，尼洗泥，泥尽尼归。 上联：无山得似巫山好。 下联；何水能如河水清。 上联：峰上栽枫，风吹枫动，峰不动。 下联；路边宿鹭，露落鹭惊，路难惊。 上联：游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡壶 下联：游西山拿衣衫衣衫落西山惜善衣衫 下联：逢甲子添家子家子遇甲子佳姿家子 新联：过九畹擎酒碗酒碗失九畹久惋酒碗（无情）

中国传统文化——对联

学院： 专业班级： 学号： 姓名： 中国传统文化鉴赏——对联文化 摘要： 对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等，一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶，它是中华民族的文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对联才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。 随着唐朝诗歌兴起，散文对联被排斥在外。散文对联一般不拘平仄，不避重字，不过分强调词性相当，又不失对仗。春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联。下联以异物对之，或和其意、驳其意。意义及深之对句，散文对联亦不可说不。 一、对联的类型 从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为 : 春联：以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。 如：一元复始万象更新 楹联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。 如：一九七九年，杭州“ 岳庙” 修复一新，当代著名词人兼书法家赵扑初，化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟大新楹联：观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇，重开老柏，千寻抬头望 // 收拾山河酬状志，看此日神州，奋起新程，万里驾长车。 婚联：专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。如：巧借花容添月色欣逢秋夜作春宵 挽联：为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联。如：悼念敬爱的周总理的一幅挽联：心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心 寿联：当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂，这样的对联就叫寿联。如：福如东海阔寿比南山高