讲党性

讲党性、重品行、作表率，提高拒腐防变能力

中共上海市委党校党史党建教研部、政党研究所教授，硕士研究生导师法学博士周敬青一、党员领导干部加强党性修养的时代内涵

讲党性——政治上的坚定性重品行——思想道德上的纯洁性作表率——行为上的先进性

1.党性修养概念的提出。马克思和恩格斯都没用过党性修养概念，但在他们的著作和实践中都体现了这样的原则要求。无产阶级肩负着改造客观世界和改造主观世界的双重任务。每个共产党员只有在改造客观世界的同时，自觉改造自己的主观世界，才能完成自己的历史使命。共产党员改造自己的主观世界的任务，就是加强党性修养和锻炼。

马克思、恩格斯曾经指出：“革命之所以必需，不仅是因为没有任何其他的办法能推翻统治阶级，而且还因为推翻统治阶级的那个阶级，只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西，才能成为社会的新基础。”——《德意志意识形态》，（《马克思恩格斯选集》第一卷，第91页，人民出版社1995年版。）

列宁首先提出党性概念：“党性是高度发展的阶级对立的结果和政治表现”。（《列宁选集》第11卷，第63页）

（苏联共产党的前身）1898－1903年不存在党的中央领导机构，各地的马克思主义小组自行活动，造成“党”的意识淡漠。列宁1903年提出：从小组习气转变到党性。列宁提出的衡量党性的三条标准（1905年）：A党的纲领；B党的章程；C党的策略决议（参见《列宁全集》2版12卷79、95页）。

刘少奇同志于1938年底豫西省委党员训练班最早提出了“共产党员的修养”这个概念的。1939年7月在延安马列学院对学员的一次演讲中，讲了共产党员修养的必要性，以及修养的内容和途径。“我们共产党不是天上掉下来的，而是从中国社会中产生的。每个党员都是从中国社会中来的，并且今天还是生活在这个社会中，还经常和这个社会中一切不好的东西接触。不论是无产阶级或是非无产阶级出身的党员，不论是老党员或是新党员，他们会或多或少地带有旧社会的思想意识和习惯，这是不奇怪的。为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁，提高我们的革命品质和工作能力，每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养。”“由一个幼稚的革命者，变成一个成熟的、老练的、能够‘运用自如’地掌握革命规律的革命家，要经过一个很长的革命的锻炼和修养的过程，一个长期改造的过程”（刘少奇《论共产党员的修养》）。

这个演讲后来就印成了小册子出版，建国后又再版。应该说《论共产党员的修养》这本书它哺育、培养了一代又一代的共产党人。大家都知道60年代宣传的典型——县委书记的榜样焦裕禄。焦裕禄身患肝癌，一直坚持工作，直到去世，他去世后，在他枕头上，人们发现两本书，一本是《毛泽东选集》，一本就是刘少奇的《论共产党员的修养》。刘少奇《论共产党员的修养》这本书，深邃的思想、真理的光芒照耀着我们一代又一代共产党人前进的道路。文化大革命中这本书受到了批判，把它说成是“黑修养”。但是正象一个哲学家所说的，真理好象火石，受到的打击越厉害，放出来的光辉越灿烂。随着时间的推移，《论共产党员的修养》越来越显示出它的重大的现实意义，所以之后这本书再版，后来又收入《刘少奇选集》。

2.中国共产党人的党性是马克思主义、中国共产党的价值观念与中国传统文化结合的产物

中国的商朝和周朝，就是说在进入封建社会之前，当时的统治者已经在强调所谓的官德——为官之德。

老子《道德经》第 54 章：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。”

“孔子说：‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩’。这个封建思想家在这里所说的是他自己修养的过程,他并不承认自己是天生的‘圣人’”（刘少奇《论共产党员的修养》）。

《礼记?大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。

“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也”。“故君子必慎其独也”。“如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也”。

淮安知府衙门对联如是说：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不乐，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”

周恩来同志说过“人生来是为人民服务的。生前的工作、劳动是为人民服务；死后火化撒掉骨灰，落到水里可以喂鱼虾，落在地上的，可以作为植物的肥料，还在继续为人民服务。只有这样，人类才是生生不灭的。”

共产党员的党性是党的性质、目标、宗旨、作风、纪律、道德等多方面的要素在党员的思想言论和行动中的综合反映。

二、讲党性、重品行、作表率需要关注的七个方面的问题

1.坚持勤奋学习，坚定理想信念。多读书，读好书使人明理立志、志存高远、心胸开阔、清除杂念。

清朝乾隆年间四大清官之首陈宏谋曰：“一书常在手，自有神灵佑”。

温家宝总理2006年11月在中国文联与作协大会上的报告中讲到：“前不久，访问欧洲前，我接受欧洲几大媒体记者的采访。其中，英国《泰晤士报》记者问到，你晚上经常读什么书？掩卷以后，什么事情让你难以入睡？这个问题回答起来很困难。我说：你实际上是在问我，经常读什么书，思考什么问题，究竟是一个怎么样的人。那么，我引用下面的六段诗章，来回答你的问题。

我引用的第一例是左宗棠23岁时在新房门口贴的一副对联：‘身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人’；

第二例是屈原《离骚》中的诗句：‘长太息以掩涕兮，哀民生之多艰’；

第三例是郑板桥的《竹》：‘衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声’；

第四例是宋朝张载的座右铭：‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’；第五例是艾青1938年写的诗句：‘为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉’；第六例是德国哲学家康德在《实践理性批判》里的话，后来作为他的座右铭，死后刻在墓碑上：‘有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律’”。

2.严肃政治纪律，坚定政治立场。胡锦涛总书记在十七届中央纪委二次全会上强调“六个决不允许”的政治纪律要求：“决不允许在群众中散布违背党的理论和路线方针政策的意见；决不允许公开发表同中央的决定相违背的言论；决不允许对中央的决策部署阳奉阴违；决不允许编造、传播政治谣言及丑化党和国家形象的言论；决不允许以任何形式泄露党和国家的秘密；决不允许参与各种非法组织和非法活动”。

英国议会的工作习惯，每一个议员在出席议会会议时，都会接到本党的一份政策倾向说明书，上面用划线的方法显示该党的要求。德国社会民主党：“党员遵守党纪没有‘八小时以外’。”

3.正确行使人民赋予的权力，做到廉政勤政

温家宝总理在与准备登机出动的伞兵指挥官说：“我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办！”

20世纪地震死亡人数的最高记录是发生在1976年7月28日凌晨3点42分的中国唐山大地震(震级为7.8)。1979年11月22日，新华通讯社报道的死亡数为242000人。1996年4月11日，新华社刊发消息：中国河北省青龙县的县城距唐山市仅115公里，但这个县在1976年唐山大地震中无一人死亡。最近青龙县被联合国有关机构列为“科学研究与行政管理相结合取得成效”的典型。

都江堰向峨乡党委书记罗鸿亮：“我火速把在场的乡干部叫过来，主持召开了向峨乡历史上最短的一次党委会，大家作出了一个生死抉择：先救学生！”

4.贯彻民主集中制，坚持按照党性原则办事。民主集中制有四个服从：党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。

1996年，江泽民同志在中纪委六次全会讲话，中纪委六次全会作出了实施“三重一大”制度的决定，做到民主集中制一定要做到“三重一大”：即重大决策、重要干部任免、重要项目安排、大额度资金的使用，必须经集体讨论，不准个人或少数人专断。

我们党用书记作为称呼，书记是最小的官职，就是文书、秘书。为什么共产党选择最小的官称、与老百姓最近的官职作为党的各级负责人乃至党中央最高领导的称呼呢？中国共产党为了表示与旧社会决裂的决心，为人民谋利益的决心，决不当官僚，决不做欺压百姓的老爷。

刘少奇对马列学院第一班学员讲过这样一段话：“唐太宗和魏征争论过一个问题：创业难呢，还是守成难呢？历史上从来就有这个问题。得了天下，要能守住，不容易。很多人担心，我们未得天下时艰苦奋斗，得天下后可能同国民党一样腐化。他们这种担心有点理由。在中国这个落后的农业大国，一个村长，一个县委书记，可以称王称霸。胜利后，一定有些人腐化、官僚化。”

5.加强道德修养，树立社会主义荣辱观

2006年3月4日胡锦涛同志在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八个为荣、八个为耻”重要论述，党员干部应率先践履社会主义荣辱观。

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

龚自珍说：“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。子民无耻可以辱身,

富者无耻可以辱家,士人无耻可以辱国,卿大夫无耻可以辱社稷。”

毛泽东同志说过：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。杀张子善、刘青山时，我讲过，杀了他们就是救了二百个，二千个，二万个啊。我们共产党不是明朝的崇祯，我们决不会腐败到那种程度。谁要是搞腐败那一套，我毛泽东就割谁的脑袋，我毛泽东若是腐败，人民就割我毛泽东的脑袋。”北川县县长经大忠：“党员干部留下，让学生先走！”

2008年5月12日下午，北川县青年创业大会在县委礼堂召开，500多人将会场挤得满满当当。地震发生，本能让台下的所有人纷纷朝门外飞奔而去。而会议室只有2扇小门，稍有不慎，就会发生踩踏危险。县长经大忠猛地站了起来，大声吼道：“党员干部留下，让学生先走！”

张梦义、喻承久在《官德铭》中写到：“官不在高，秉公则名；权不在大，清廉则灵。斯是至理，纵贯古今。人民乃父母，天下为己任。谈笑和百姓，往来绝奸人。全心养浩气，展经纶。无铜臭之熏脾，无私欲之伤神。治事只唯实，探理务求真。质言之：正大光明。”

6.加强作风修养，树立八个方面的良好作风。党的作风体现着党的宗旨，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。改革开放以来，党的十一届五中全会、十二届二中全会、十三届六中全会、十四届四中全会、十五届六中全会、十六届四中全会都专门对党的作风建设作出部署。我们必须清醒地看到，一些领导干部身上仍然存在着一些突出的问题，主要是：不思进取、得过且过、漠视群众、脱离实际、形式主义、官僚主义、弄虚作假、虚报浮夸、铺张浪费、贪图享受、阳奉阴违、我行我素、独断专行、软弱涣散、以权谋私、骄奢淫逸等。邓小平同志指出：“共产党的领导够不够格，决定于我们党的思想和作风。”领导干部的作风状况，是衡量一个政党是否具有较高执政能力、能否始终保持先进性的重要标志，也是人民群众评判一个政党是否值得信赖，能否执好政的重要依据。一个政党的领导干部作风好，其在人民群众中的凝聚力和号召力就强，其执政基础就稳固。

一个政党的领导干部作风不好，就必然脱离人民群众、失去人民群众的信任，其执政基础就会瓦解。加强领导干部的作风建设是做好新形势下党风廉政建设的必然要求。领导干部的作风是干部世界观、人生观、价值观的外在反映，是干部党性修养、政治品质、道德境界的具体表现。良好的作风是抵御腐败现象和保持清正廉洁的重要保障，不好的作风往往是

走向消极腐败的助推因素。从近年来查处的领导干部腐败案件来看，不少人违纪违法都是在作风上放松要求，降低甚至丧失了拒腐防变的能力，解除了反腐倡廉的思想武装，最终滑入腐败堕落的深渊。

作风问题类似于医学上的“亚健康”状态，没有器质性病变，不易被察觉，也正因为如此危害更大，容易小错酿成大错，成为领导干部健康成长的“杀手”。

加强领导干部作风建设，坚持防微杜渐、警钟长鸣，是反腐倡廉的重要基础性的工作。2007年1月9日，中共中央总书记胡锦涛在北京举行的中央纪律检查委员会第七次全体会议上发表重要讲话。提出要在各级领导干部中倡导八个方面的良好风气：

一勤奋好学、学以致用；二心系群众、服务人民；三真抓实干、务求实效；四艰苦奋斗、勤俭节约；五顾全大局、令行禁止；六发扬民主、团结共事；七秉公用权、廉洁从政；八生活正派、情趣健康。

强调“生活正派，情趣健康”，这在党的历史上尚属首次，领导干部的作风包括生活作风问题，也由此更加突出地纳入了反腐倡廉的视野之中。

全面加强领导干部思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风建设，重点解决领导干部在执行路线方针政策、坚持群众路线、落实廉洁从政规定、遵守组织人事纪律以及生活作风等方面存在的突出问题，坚决反对和纠正形式主义、官僚主义、享乐主义、弄虚作假等行为。

反腐规划只是一个阶段性的总体的原则的要求，如何将规划实施，不能上下一般粗。要结合本地区、部门、单位、本人的实际，贯彻落实《建立健全惩治和预防腐败体系2008-2012年工作规划》。

7.用实践来诠释党性。“党性是以党员的思想意识、政治观点、言论行动来作标志，来测量的。”党性不是空洞的，党性甚至体现在每个党员的举手投足间、五官相貌上、一言一行中，都要体现一身正气。

（1）要有一双慧眼。眼观六路，穿透历史疑云，看清现实迷雾，纵览世界风云。

（2）要有一副聪耳。耳听八方，兼听则明偏听则暗。

白居易的《新制绫袄成感而有咏》：“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。”

明代的顾宪成说：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”

郑板桥的《墨竹图题诗》：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”

（3）要有一双干净的手。多一点书卷气,少一点铜臭味。

干干净净，清清白白，拿该拿之物，拒不义之财。

1954年陈毅副总理参加中共七届四中全会后写了《感事抒怀》组诗，《七古·手莫伸》是其中之一：

手莫伸，伸手必被捉。

党与人民在监督，万目睽暌难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉。其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。

岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。

第一想到不望本，来自人民莫做恶。第二想到党培养，无党岂能有所作？第三想到衣食住，若无人民岂能活？

第四想到虽有功，岂无过失应惭怍。吁嗟乎，九牛一毛莫自夸，骄傲自满必翻车。

历览古今多少事，成由谦逊败由奢。陈毅元帅的《手莫伸》，无论是在当时、现在以至将来，都能给人以启迪和警示。我们经常读一读，想一想，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，真正经受住权力、金钱、美色的考验，能使人生少走弯路、错路，不走败路、死路。（4）要有一双勤快的脚。走在前面,干在前面。迈开双脚，跑基层，结穷亲。常在河边走，就是不湿脚。不跑官，不傍大款，远离灯红酒绿。要有一颗包容、敬畏之心。容得下挫折，容得下委屈。容得下误解，容得下猜忌。容得下逆境，容得下顺境。邓小平说过这样一段关于“三怕”的话：“共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主党派。”

李源潮说过这样一段话：“当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。”

（5）要有包容敬畏之心。“当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史……；二要敬畏百姓……三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。”

（6）要有一张诚信的口。我为百姓鼓与呼。言必行，行必果，言行一致。不说空话、大话、假话、官话。

（7）要有一副表里如一的面孔。对同事要真诚，对上级要负责，对下级要关心，对家人要有亲情。

（8）要有一身正气。讲政治以养大气，多读书以养才气，淡名利以养正气

我们身居要职的领导椅子底下都有刀山火海、暗流涌动。坐在刀山火海之上，四周有无数的看不见的绞索、陷阱和圈套，稍有不慎可能粉身碎骨，身败名裂。只有努力改造世界观，百炼成钢，才能身正挡得八面风。

用实践诠释党性，把党性修养变为人生的习惯与自觉。

《德意志意识形态》

马克思、恩格斯作于1845-1846年。第一次系统阐述了历史唯物主义的基本原理，如社会存在决定社会意识、生产方式在社会生活中起决定作用、生产关系必须适合生产力的发展等，标志着马克思主义哲学的成熟。