激进化的宗教活动

激进化的宗教活动

激进在政治学中可能不太那么令人难受或者有一丝丝的触动，在政治学中有激进的政党、派别和政策，仅仅作为一个修词可能指的是反对和干预，在政治学中的激进并没有暴力这一解释，他只是自然的政治活动和表现，为了表达阶级的意见和更加的靠近权力中心，而将那些与自己意见不合或者对抗的势力排除在权力中心之外，这是政治活动中的正常现象，属于合理的政治活动，所以激进在政治表达中只是有些偏激而不是极端。激进或激进化的政治（活动）与政治学中的夺取权力中心无关，或许是在内部进行的权力争夺，这与上述的政治争夺本质上是不同的，他是利用宗教在进行的妖魔化的活动，常常有暴力、歧视、反抗等活动与之相伴。

激进的宗教活动可以将其定义为恐怖主义活动，但将宗教与恐怖主义活动等同起来是完全没有理由的，也是站不住脚的。基于今年中国国内的级进化的宗教活动和政府政策以及对美国对伊斯兰教问题和911前后的分析，相对当下的激进化的宗教活动和政府政策有一些浅显的看法。

首先我们从民族和宗教出说起，任何一个国家他都从在着民族和宗教的差异以及由此而产生的一系列问题，但较之他国，中国的情况更为复杂，中国宗教成份成员思想混杂，民族众多而各有差异。可我认为，在当下除了在习惯、文化、心理等方面的不同之外，我们将任可以的以宗教和民族成份进行区分都是没有必要的，宗教只有在其特定的活动时才有其特属，而对于同一个民族来说，更需要的是国家，是中华民族的认同感，民族与宗教或多或少的有联系，但却并不向大众人为的那么紧密，我会在下面提到这一说法。所以，我们现行的从官方到民间，从过去到现在移至未来的，将人以宗教、民族进行区分是与时代不符的，是与国家政治历史决绝的。

记得美国在911后，也许在这以前就已经有了，大部分的美国非伊斯兰人都对当地的伊斯兰有或多或少的排斥。911后这些情绪更加的升级，而美国政府做的不是将这些伊斯兰给限制起来，或将他们驱逐出境，而是选择站在宪法的这边，选择捍卫美国伊斯兰的权益，保护他们免受侵害，因为他们是“美国人”。联邦政府和州政府给全国的警察和伊斯兰打电话或广播通知，“如果你遇到危险，或有人胁迫或暴力，请你打电话话给警察。”我们来简单地分析一下，这个举措，一方面在给社会说，你们不要轻举妄动，这些人是受法律和政府保护的。另一方面，对于那些伊斯兰的美国人来说更为重要，不仅在于保护了他们以及他们的权益，而且使他们不再进一步的激化矛盾，使这些人演变为一种激进化的宗教，最终成为社会的一大毒瘤。

反过来再看看中国，2.14、7.5和最近的一系列暴力事件发生后，中国政府一方面严厉打击恐怖势力，一方面却是限制这些宗教和民族的“中国人”。当然，对于一个强国家来说为了保护多数人的安全采取这样的措施完全使有必要的，可我们还是没有选择宪法，选择民权。可能在政治选择中会有多数原则与少数原则上的区分，显然是选择了前一种，这可能会有问题。我们从另一个方面来看，美国的保护是相信人民的保护，因此整个国家和政府赢得了人民的拥护，而中国多数的限制政策，可能会使那些正常的宗教和民族活动激化，给他们演变为一种激进化的、妖魔化活动的可乘之机。

对于民族本身而言，他们会自发的进行调节，而宗教其本质也是教人向善的，我本人也对伊斯兰经典《古兰经》略知一二，其中有大部分是赞赏他人的，以至

赞赏对手的，所以伊斯兰信仰的一部分是去赞赏，而不是攻击别人，或者进行任何形式的诋毁。我想其他宗教的理想也应该是追求一种善事，除非被某些人激进化或者进行妖魔化的宣传。激进的宗教活动会由少量的、蓄意的妖魔化运动所引起，起初可能小的不成气候，但这是一个关键的节点，我们要做的就是找到这个关键的节点，遏制他继续萌发。

对于上面提到的宗教、民族，民族或许与宗教联系紧密，但还是有很大的区别，就是民族自身也有一些差异，激进化的宗教活动表面上看是针对不同宗教民族的反对排斥活动，可最近发生的这些暴力事件去有很多是针对于本民族和同宗教的人的，可想而知，那些披着宗教、民族外衣的“圣战”自始至终就是一场骗局。对这些惨无人道，利用和破坏宗教的活动我们是谴责的，希望大家可以认清楚，现在我们需要的不是宗教、民族的区分和排斥，而是一种国家，大民族的认同。

对于制度化尚未健全的中国来说，不能盲目的去扩大民主政治参与，这会使社会不稳定的因素增加，政治参与/政治制度化=政治秩序，亨廷顿所提到的是，在当前的中国要以健全法律和政治制度化水平为主要目标，政治参与一定要建立在制度化的基础上。每一个当前的人对公平、正义的理解已经较为清晰了，他们对追求公平对待、同等发展的机会是有深刻的认识，尽量的促进社会的公平正义才会安定民心，维持秩序。从现在开始，我们需要的是中华人民共和国的公民，是对国家的认可的公民，这些都让其在自然中发展就可以了，不要进行刻意的区分，差别对待。

北伐战争和国民革命的失败

北伐战争和国民革命的失败 北伐战争和国民革命的失败教学设计示例 教学重点： 北伐战争的目的、对象、战况和胜利，；上海工人第三次武装起义； “四·一二”反革命政变；“七·一五”反革命政变。 教学难点：对北伐战争概况的整体性把握；大革命失败的原因和经验教训； 教法设计： 教师讲解，学生就部分问题进行探究。有条的学校可以利用本资库所提供的或自制，进行多媒体教学。 教学过程： 导入新： [播放《国民革命歌》]“打倒列强！打倒列强！除军阀！除军阀！……”通过歌曲完成情景设置并进一步设问：我相信这是同学们熟悉的旋律，同学们知道这首歌曲的名称吗？这首歌曲诞生在一个怎样波澜壮阔的时代呢？如果你学习完本节的知识，下次你再听到这首歌，肯定会有新的感受。此处可就这首战歌的产生作一简单介绍。 讲授新 一、北伐的胜利进军 1．北伐的目的和对象 要指明北伐战争的目的性和正义性。这场革命战争符合全国人民的

共同愿望，顺应了中国历史前进的要求。革命战争是中国人民反帝反封建的主要方式。教师可结合《北伐战争形势示意图》讲解力量对比和战略布置。指出从军事实力上看，敌强我弱：北洋军阀总兵力7万，是一个庞然大物。国民革命军总兵力约1万，一部分兵力留守后方，可以投入征战的兵力有6000人。同时指出北洋军阀有两个致命弱点：全国人民对他们的统治早已深恶痛绝，寄希望于南方的国民政府；北洋军阀内部四分五裂，难以统一行动，便于北伐军对他们各个击破。 教师提示学生阅读叶挺独立团组建的，认识共产党在北伐军中的作用。指出北伐军是正义之师，共产党员的先锋模范作用，对部队影响很大，成为北伐胜利的基本条。北伐采取各个击破的战略方针：先打吴佩孚，再打孙传芳，最后消灭张作霖。 2．北伐的胜利进军 本目所写的胜利，表现在歼敌主力、席卷大江流域和革命重心由广州移至武汉等三个方面。此处可安排学生前准备，在上由学生讲解北伐由誓师到胜利进军的过程，特别是汀泗桥、贺胜桥、武昌、九江、南昌和南京几场战役可让喜欢军事的学生制作电脑演示其过程，并强调北伐军第四军是两湖战场上的主力军，叶挺独立团是进军先锋。由于独立团战功卓著，载誉两湖，为第四军赢得“铁军”的称号。随着北伐军由珠江流域打到长江流域，国民政府由广州迁往武汉。 3．冯玉祥响应北伐 由于本教材未提“北京政变”，对冯玉祥从直系军阀中分化出的情况，可适当有所交待。对冯玉祥出师响应北伐，着重指明意义：冯玉

关于集中整治非法宗教活动实施方案

关于集中整治非法宗教活动实施方案 为保障公民宗教信仰自由，维护正常宗教秩序，依法查处借宗教之名进行的违法犯罪活动，按照霍族宗组[2011]2文件精神，经研究决定，在全镇范围内开展为期三个月的集中整治非法宗教活动，并制定本方案。 一、目标任务 （一）使基层干部和广大群众能够分清合法宗教和非法宗教的界线，增强自觉抵制非法宗教活动的能力。 （二）建立一支社会覆盖面广、能够掌握深层次情报的信息队伍，为发现、打击、处理非法宗教活动及时提供可靠信息。 （三）达到非法宗教活动情况底数清楚、非法宗教活动的组织者受到依法处理、非法宗教活动场所被依法取缔、非法宗教活动在我镇发展势头得到有效遏制。 （四）把宗教工作纳入日常管理，建立健全工作台帐，使宗教活动走向依法管理、正常发展的轨道。 二、整治重点 （一）非法传教人员； （二）基督教私设聚会点； （三）私自出境接受境外宗教培训人员。 三、方法步骤 （一）宣传发动（1月15日—1月25日）。通过宣传党的民族宗教政策、国务院《宗教事务条例》等，使广大人民群众了解什么是

宗教、什么是非法宗教、什么是邪教，做到自觉抵制非法宗教和邪教。一是宣传教育与党员干部主题教育相结合。结合党员冬训、科学发展观学习教育活动，使广大党员干部受到教育，进一步增强农村党的基层组织和基层干部防范非法宗教的能力。二是警示教育与法制进校园活动相结合，开展形式多样的宣传活动，提高广大师生识别和抵御能力。三是宣传活动与文化、卫生、科技“三下乡”活动相结合。结合“三下乡”活动、农村精神文明创建活动、扶贫送温暖活动，通过“走村、入户、面对面”，深入到群众中广泛宣传。 （二）排查摸底（1月26日—2月15日）。结合此次集中整治活动，要对辖区的各类非法宗教、邪教来一次彻底排查，对非法宗教的组织体系、人员结构、经费来源进行全面摸排，对于重点人员实行实名制登记，包括个人基本信息、家庭基本信息、活动基本信息。对未转化人员、重点不放心人员、一般不放心人员，特别是私设家庭聚会点的负责人、非法传教人员及参加境外非法宗教培训人员，一人一册，实行三级动态管理，并将人员名单分别上报县宗教局和公安局国保大队。 （三）集中整治（2月16日—3月15日）。1、规范合法堂点，取缔私设聚会点。本项工作由、宗教办、派出所负责。2、对于重点人员采取由公安人员参与的面对面逐人谈话，并形成谈话记录，一一建档。本项工作由综治办负责。3、对于党员干部参与非法宗教活动的，按照党纪政纪予以处理。本项工作由纪检、组织部门负责。4、体现“团结、教育、挽救绝大多数，依法打击极少数”的原则，对于极少数冒用宗教之名从事违法犯罪活动的，坚决予以打击。本项工作由公安部门负责。

四一班抵制非法宗教活动进校园--主题班会

四一班抵制非法宗教活动进校园--主题班会

严禁宗教和非法宗教活动进校园 主题班会 永丰中学 四年级一班 2014.12.15

严禁宗教和非法宗教活动进校园主题班会 活动时间：2014年12月15日 活动地点：四年级一班 活动内容：严禁宗教和非法宗教活动进校园 活动目的：为了增强学生识别非法宗教，抵制非法宗教的能力，进一步净化校园文化，构建和谐校园，教育学生树立“崇尚科学，反对非法宗教”的观念，强化师生的防范意识，自觉抵制邪教侵蚀，同时让学校成为传播科学文明的阵地。 相关材料： 一、什么是非法宗教组织 非法宗教组织——是冒用宗教，气功或其他名义建立，神化的首要分子，利用制造，散布迷信邪说手段，盅惑蒙骗他人，发展控制成员，危害社会的非法组织，全世界上有5000多个邪教组织。 二、非法宗教的本质，非法宗教是“社会的毒瘤”“人类的公害”，“精神毒品”，是反人类、反科学、反社会的东西。 非法宗教组织的共同特点： （一）打着宗教，科学的幌子编造歪理邪说。（二）进行精神控制。（三）、秘密结社建立地下组织，进行非法活动。（四）、不择手段骗敛钱财。（五）、反政府,仇视社会。（六）、编造伪科学。 三、非法宗教组织对世界的危害 （一）破坏家庭、(二)骗取钱财、(三)破坏生产、(五)残害生命、(六)危害青少年、(七)煽动闹事、(八)危害政权、.(四)奸淫妇女

四、非法宗教组织的主要特征 1．教主崇拜唯教主是从，为教主而生而死。 2．编造非法宗教打着宗教的旗号，冒用宗教术语，编造和散布各种歪理邪说，妖言惑众，为的制造恐慌心理和恐怖气分，达到对群众精神控制的目的。 3．精神控制是邪教教主为巩固自身的神圣地位，维持信徒对自己的效忠的基本手段。邪教组织的主要特征敛取钱财，这是现代邪教组织的一大经济特征。现代邪教教主大都是骗钱敛财的暴发户。秘密结社，各种邪教通常都有以教主为核心的严密的组织体系，采取诡秘的联络方式，开展秘密的非法活动。 五、邪教和宗教的区别 (一)、在宗教和邪教中，人和神的区别。 (二)、宗教传教是公开的，邪教是诡迷的。 (三)、宗教拥护社会，维护人类，相信科学，而邪教反社会，反人类，反科学。 (四)、宗教人员行善积德，邪教组织骗钱敛财。 (五)、宗教有自己的典籍和教义；而邪教的教义都是危言耸听的歪理邪说。 六、世界各国对非法宗教组织的态度 1、是依法对邪教组织加强监控和管理 2、是依法严惩邪教组织的为首分子和骨干分子 3、是加强国民抵御邪教能力的教育

宗教活动场所管理制度(佛道教)

宗教活动场所财产管理制度 一、宗教活动场所的财产主要指其依法所有或者管理、使用的房屋、构筑物、各类设施、土地、文物，各类捐赠以及其他合法拥有的资产和收入。 二、宗教活动场所的财产受法律保护，任何组织和个人不得侵占、哄抢、私分、毁坏或非法查封、扣押、冻结、没收、处分宗教活动场所的合法财产。 三、宗教活动场所应成立财产管理组织，专人负责管理场所内的各类财产。 四、购置重大物品由场所管理组织集体讨论决定。 五、财产管理要求帐、物分管，财产帐册、实物分别有两人负责管理，定期核实。 六、场所内购置的物品，应与财产管理人员核对后方能入库，并登记造册。 七、宗教活动场所的重要财产，必须逐件编号、登记造册，定期核查更新。

宗教活动场所安全消防制度 一、宗教活动场所应成立安全消防小组，小组人员进行明确分工，责任到岗、到人。场所内要确定长期值班或轮流值班人员。 二、大型宗教活动、非通常宗教活动按规定申报审批。开展宗教活动时要精心组织，确保安全防范措施到位。 三、宗教活动场所应配备必要的消防器材，安全消防小组人员要学习安全、消防知识，掌握正确使用消防器材的方法。定期鉴定、更换消防器材。 四、倡导文明敬香，宗教活动场所严禁随意堆放易燃易爆物品，严禁随意燃放鞭炮，场所内因宗教活动使用明火、燃放鞭炮时，必须指定地点、专人看管，并做好防患措施。、宗教活动场所内无危房， 五、经常或定期检查火险、电器线路及房屋安全等隐患，发现问题及时处理。 六、自觉接受安全、消防部门的监督和指导，认真落实安全、消防部门提出的整改意见。 七、宗教活动场所内如有被盗、失火等突发事件，必须立即报警，并报有关部门。

抵制非法宗教活动进校园主题班会

抵制非法宗教活动进校 园主题班会 集团标准化工作小组 [Q8QX9QT-X8QQB8Q8-NQ8QJ8-M8QMN]

抵制非法宗教活动进校园主题班会 一年级四班陶凤莲 活动时间：2014年11月13日 活动内容：崇尚科学，反对非法宗教 活动目的：为了增强学生识别非法宗教，抵制非法宗教的能力，进一步净化校园文化，构建和谐校园，教育学生树立“崇尚科学，反对非法宗教”的观念，强化师生的防范意识，自觉抵制邪教侵蚀，同时让学校成为传播科学文明的阵地。 相关材料： 一、什么是非法宗教组织 非法宗教组织——是冒用宗教，气功或其他名义建立，神化的首要分子，利用制造，散布迷信邪说手段，盅惑蒙骗他人，发展控制成员，危害社会的非法组织，全世界上有5000多个邪教组织。 二、非法宗教的本质，非法宗教是“社会的毒瘤”“人类的公害”，“精神毒品”，是反人类、反科学、反社会的东西。 非法宗教组织的共同特点： （一）打着宗教，科学的幌子编造歪理邪说。（二）进行精神控制。（三）、秘密结社建立地下组织，进行非法活动。（四）、不择手段 骗敛钱财。（五）、反政府,仇视社会。（六）、编造伪科学。 三、非法宗教组织对世界的危害 （一）破坏家庭、(二)骗取钱财、(三)破坏生产、(五)残害生命、(六)危害青少年、(七)煽动闹事、(八)危害政权、.(四)奸淫妇女

四、非法宗教组织的主要特征 1．教主崇拜唯教主是从，为教主而生而死。 2．编造非法宗教打着宗教的旗号，冒用宗教术语，编造和散布各种歪理邪说，妖言惑众，为的制造恐慌心理和恐怖气分，达到对群众精神控制的目的。 3．精神控制是邪教教主为巩固自身的神圣地位，维持信徒对自己的效忠的基本手段。邪教组织的主要特征敛取钱财，这是现代邪教组织的一大经济特征。现代邪教教主大都是骗钱敛财的暴发户。秘密结社，各种邪教通常都有以教主为核心的严密的组织体系，采取诡秘的联络方式，开展秘密的非法活动。 五、邪教和宗教的区别 (一)、在宗教和邪教中，人和神的区别。 (二)、宗教传教是公开的，邪教是诡迷的。 (三)、宗教拥护社会，维护人类，相信科学，而邪教反社会，反人类，反科学。 (四)、宗教人员行善积德，邪教组织骗钱敛财。 (五)、宗教有自己的典籍和教义；而邪教的教义都是危言耸听的歪理邪说。 六、世界各国对非法宗教组织的态度 一是依法对邪教组织加强监控和管理 . 二是依法严惩邪教组织的为首分子和骨干分子 .三是加强国民抵御邪教能力的教育 . 七、坚持以人为本的科学发展观深入开展反非法宗教教育

民宗局宗教活动场所安全管理制度-汇编

成都市温江区 宗教活动场所 安全管理 制

_____ 安全工作 领导小组 组长： 职责： 副组长: 职责： 组员: 职责: 成都市温江区宗教活动场所 安全工作管理制度 为保证宗教活动场所正常教学秩序，保护信教群众健康，确保

国家财产不受损失，杜绝、减少安全事故的发生，按照“安全第一、预防为主、综合治理“的方针和”注意防范、自救互救、确保平安、减少损失”的原则，根据我区宗教活动场所实际情况，制定本管理制度。 1、各宗教活动场所法人是宗教活动场所安全工作的第一责任人，宗教活动场所安全工作由宗教活动场所安全工作领导小组负责。 2、建立健全领导值班、值日制度；加强宗教活动场所管理，保证宗教活动场所秩序正常；负责宗教活动场所安全保卫的人员要经常和辖区的公安派出所保持密切联系，争取公安派出所对宗教活动场所安全工作的支持和帮助。 3、宗教活动场所每季度要对信教群众进行有关安全方面的知识教育，教育形式应多样化；对信教群众进行紧急突发问题处理方法、自救互救常识的教育。 4、建立重大事故报告制度。宗教活动场所出现的重大伤亡事故一小时以内报告区外侨民宗局和区安监局，不得隐瞒责任事故。 5、加强信教群众纪律教育，对重大集会活动，要由专人负责统一指挥，保证集会纪律。确保宗教活动秩序良好，严防挤压意外事故发生。 6、定期对宗教活动场所进行安全检查，发现隐患及时消除， 情况严重的，一时难以消除要立即封闭，并立即上报。对有不安全因素的设施要立即停止使用，予以维修或拆除，确保宗教活动场所设

施安全又可靠。 7、加强信教群众的防火安全教育。按《消防法》的要求，做到人人都有维护消防安全、保护消防设施，预防火灾，报告火警的义务。要做到人人都知道火警报警电话119，人 人熟知消防自防自救常识和安全逃生技能。保障校内的各种灭火设施的良好。做到定期检查、维护、保证设备完好率达到100%，并做好检查记录。教学楼、办公楼、安全出口、疏散通道保持畅通，安全疏散指示标志明显、应急照明完好。 8、消防栓、防火器材等消防设施，要人人爱护。任何人不得随意移动和损坏，违者要严肃处理。加强用电安全检查，电工必须定期对校内的用电线路、器材等进行检查，如发现安全隐患，要及时进行整改、维护。宗教活动场所使用煤气，要掌握正确使用方法，注意防漏气、防爆、防火，使用后要关好气阀，确保安全。对因无视防火安全规定而造成不良后果者，要从重处罚，直至追究法律责任。 9、防范敌对分子和外来闲杂人员进出宗教活动场所从事破坏活动。注意掌握宗教活动场所内及周边治安动态，对发现打架、斗殴、破坏、扰乱正常秩序的人和事，要及时报告有关部门或拨打 “ 110”，确保宗教活动场所平安、稳定

四川省宗教活动场所消防安全管理规定

四川省宗教活动场所消防安全管理规定 第一条为规范宗教活动场所消防安全管理，预防和减少火灾危害，根据《中华人民共和国消防法》、《宗教事务条例》等法律法规的规定，结合四川省实际，制定本规 定。 第二条本规定所称宗教活动场所是指经依法登记的、开展宗教活动的寺院、宫观、清真寺、教堂以及其他固定宗教活动处所。 第三条宗教活动场所消防工作贯彻预防为主、防消结合的方针。 宗教活动场所应当依法履行消防安全职责，提高检查消除火灾隐患、组织扑救初起火灾、组织人员疏散逃生和消防宣传教育培训的能力，保障消防安全。 第四条地方各级人民政府领导本行政区域内宗教活动场所的消防安全工作，及时研究处理宗教活动场所消防安全工作的重大问题。 第五条民族宗教事务部门及其他负有宗教活动管理职能的行政部门、有关机构应当将宗教活动场所消防安全情况纳入监督检查内容，定期开展消防安全检查，协调并督促宗教活动场所整改火灾隐患。 公安机关消防机构、公安派出所按照属地管辖原则，履行消防监督职责，督促、指导宗教活动场所及其负责人履行相关职责。 发展改革、城乡规划、国土资源、文化、林业等有关部门依照各自职责，做好宗教活动场所消防安全管理工作。 第六条宗教活动场所管理组织是本场所消防安全责任主体，宗教活动场所管理组织法定负责人是本场所消防安全责任人。宗教活动场所管理组织和负责人具体负责本场所的消防安全管理，履行下列职责： （一）建立健全消防安全责任制，建立完善消防安全操作规程，确定消防安全管理人; （二）建立消防档案，确定消防安全重点部位; （三）制定灭火和应急疏散预案； （四）按照消防技术标准和管理规定配置消防设施、器材，配备逃生器材及使用说明，定期维护保养，保持完好有效；

分析国民革命失败的原因及其经验教训

分析国民革命失败的原因及其经验教训 由中国共产党和孙中山领导的国民党共同努力建立的第一次国共合作，由于蒋介石和汪精卫的叛变而破裂，使国民革命遭到了失败。 国民革命失败的原因是复杂的。在客观上，由于国际帝国主义的联合干涉和同盟者国民党内的反动集团的突然叛变，他们的联合力量大大超过了革命力量。在主观上，由于中国共产党还处于幼年阶段，马克思主义在中国传播的历史不长，立即以全部力量从事实际的革命活动，缺乏理论准备，来不及系统总结实际斗争的经验，理论水平和领导经验都不成熟。那种割裂民主革命于社会主义革命的联系的“二次革命论”，在国民革命发展中的消极影响尤为突出，使共产党自愿处于“在野”地位，甘当“苦力”，排除在政权和军队的领导之外。理论的弱点和不成熟，必然会导致革命行动的失误，这是国民革命失败的重要原因之一。，国民革命的后期，陈独秀的右倾投降主义在党中央占据统治地位，自愿地放弃了革命领导权，放弃了对于农民群众、城市小资产阶级和中等资产阶级的领导权，尤其是放弃了对武装力量的领导权，幻想拉住蒋介石、汪精卫集团，对同盟者中反动集团的叛变革命，既缺乏戒备，又不能组织有效的抵抗，这是国民革命失败的主要原因。作为中国共产党上级领导机关的共产国际，对国共合作的指导上，始终存在着对国民党估计过高，对共产党估计过低的倾向，全力帮助和发展国民党、国民革命军和国民政府，造成国共两党力量的悬殊，在统一战线争夺领导权的斗争中，一再无原则地迁就退让。国产国际指导的失误，也是国民革命失败的重要因素。所有这些因素的综合作用，导致了国民革命的失败。 第一次国共合作的国民革命的失败，使中国革命遭受严重挫折和损失，但仍然具有重大的意义。这次革命，基本上推翻了北洋军阀的统治；沉重地打击了帝国主义、封建主义在中国的统治；唤醒了全国人民；锻练了共产党，提高了共产党在人民群众中的威信。同时也给中国人民以极其深刻的经验教训，主要是： 第一，国共合作的国民革命高潮，有力地打击了帝国主义和封建实力，在振兴中华的中国革命史上写下了光辉的篇章。国民革命的历史雄辩地证明了国共两党合作，有利于国家的统一，民族的进步，有利于国家的统一，民族的进步，有利于中国革命的发展，也有利于两党自身的发展。合作两利，分裂有害，国共合作的破裂，使中国革命出现重大的挫折。 第二，中国的民主革命，能否实现和保持无产阶级的领导，是革命成败的关键。国民革命的历史证明，当中国共产党坚持了无产阶级领导权，并制定了正确的政策和策略，革命就发展，就胜利；当中国共产党由于犯了陈独秀右倾投降主义错误，放弃了无产阶级领导权，革命就遭到严重挫折，以致失败。为要坚持无产阶级领导权，必须加强共产党的自身建设，必须根据中国革命的实际，独立自主地制定自己的路线方针和政策，才能领导中国革命取得胜利。 第三，中国民主革命必须建立包括工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级的广泛的革命统一战线。在统一战线中必须坚持无产阶级领导权；无产阶级领导的中心问题是农民问题，必须发动广大农民，满足农民的土地要求，建立巩固的工农联盟；必须对资产阶级实行又联合又斗争的政策。 第四，中国革命的主要形式是武装斗争，主要的组织形式是军队。没有革命的军队就没有一切。共产党必须掌握革命的武装，否则就不可能实现和保持无产阶级的领导权，也就没有人民革命的胜利。 这些用鲜血换来的经验教训，教育了中国人民，迎来了中国革命的新的历史阶段。 参考文献： 郑德荣主编：《中国革命史教科书》，北京：高等教育出版社，1991年．

领导党课教案――反民族分裂、反非法宗教活动学习资料

反民族分裂、反非法宗教活动学习资料 一、高举爱国主义和社会主义两面大旗，树立马克思主义民族观 1、是要广泛深入地开展新疆近代史、现代史的教育，大讲特讲新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分，各族人民从来就是情同手足的同胞兄弟；大讲特讲新疆的历史就是勤劳、勇敢的各族人民世世代代共同抵御外来侵略，共同艰苦奋斗，共同开发建设，共同创造文明的历史；大讲特讲四十多年来，新疆各族人民在中国共产党的领导下，同呼吸、共命运、心连心、携手并肩、团结奋斗，不断走向繁荣和富裕的光辉历程。要通过长期的宣传教育，形成正确舆论氛围，打下坚实的反分裂斗争的思想基础。 2、是要深入开展反分裂斗争教育。要在以大量的事实为教材，在全体人民中大摆民族分裂主义现实和历史的种种罪恶行径，揭穿他们的反动本质，揭露他们欺骗群众的真面目，教育和启发群众积极主动地同民族分裂主义作斗争。团结一切可以团结的因素，建立最广泛的反对分裂、维护稳定的统一战线，充分发动群众，检举揭发一小撮坏人，形成一种“老鼠过街、人人喊打”的社会局面，使极少数民族分裂主义分子无处藏身。 3、是要深入开展党的民族政策和宗教政策教育，从理论和实践的结合上，揭穿非法宗教活动的欺骗性和反动性，使群众看清非法宗教活动是对伊斯兰教的背叛和反动，是伤害宗教感情的 一股祸水，是民族分裂主义进行破坏活动的载体，只有铲除非法宗教活动才能更好地依法保护信教群众，否则家不宁、教不兴、民不安、国不盛。通过这种揭露和批判，使广大爱国宗教人士和信教群众明辨是非，擦亮眼睛，自觉地抵制非法宗教活动。 4、是要广泛深入开展马克思主义民族观和党的民族政策的宣传教育，宣传汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开的政治观念，坚持不懈地开展各种形式的民族团结教育活动，不断提高各族人民增进民族团结的思想觉悟。要大力表彰民族团结进步的先进集体和先进个人，顺应新的形势，研究新的措施办法，巩固和加强民族团结，努力把创建民族团结进步模范单位活动提高到一个新水平，使民族团结工作真正做到不是形式上的

大革命失败的教训是什么

大革命失败的教训是什么 1927年4月12日，蒋介石公开发动了反革命政变，即“四;一二”反革命政变，第一次国共合作遭到破裂，国民革命以失败而告终。大革命失败的教训是什么?下面就是给大家整理的大革命失败的教训，希望对你有用! 1、共产党要领导人民取得革命的胜利，就必须坚持无产阶级对革命的领导权。大革命后期，陈独秀右倾机会主义者在统一战线的问题上，强调“一切工作归国民党”，对资产阶级采取“一切联合，否认斗争”的右倾政策，以放弃无产阶级领导权，压制工农运动、牺牲工农根本利益的方法来维持国共合作。1927年4月，在蒋介石反革命活动已经十分明显的情况下，反而和汪精卫发表联合宣言，要求工人不要听信“国民党领袖将驱逐共产党，将压迫工会与工人纠察队”等“谣言”，企图以此来拉住蒋介石。蒋介石四一二叛变后，又吹捧汪精卫是国民党左派的“中心领袖”，最终汪发动了七一五反革命政变导致了革命的失败。 2、共产党要领导人民取得革命的胜利，还必须建立革命的武装，坚持武装斗争，妥协退让只会断送革命。中国革命的主要形式，只能是武装的革命反对武装的反革命。没有一支党领导下的革命军队，就没有共产党的地位，也就没有革命的胜利。在武装斗争问题上，陈独秀继续反对建立党领导的人民军队的主张，并压制工农武装。结果，

在蒋介石和汪精卫叛变革命发动屠杀时，没有也无法组织有效的抵抗，终于导致大革命归于失败。所以在大革命失败后召开的八七会议上，毛泽东明确提出了“枪杆子里面出政权”的主张。 第一次国内革命战争简介第一次国内革命战争，又称“大革命”，是1924年(甲子年)至1927年中国人民在中国国民党和中国共产党合作领导下进行的反帝反封建的革命斗争。此战的概况让我们来了解一下。 革命统一战线建立以后，全国的革命形势发生了巨大的变化。在中国共产党的领导下，工农运动迅速发展;以五卅运动为核心的反帝国运动日益高涨;经过两次东征，广东革命根据地得到巩固;而这一时期，在帝国主义的指使下，各派军阀之间混战不休，激起了人民的强烈反对。 蒋介石为首的国民党右派同帝国主义和中国资产阶级右翼勾结起来，加紧反革命阴谋活动。4月12日，蒋介石公开发动了反革命政变，即“四;一二”反革命政变。19日，冯玉祥又和蒋介石在徐州会谈，达成反共、反苏、宁汉合作等协议。这时，中国共产党内以陈独秀为代表的右倾投降主义在党的领导机关中占了统治地位，他们放弃革命领导权，拒绝党内的一切正确意见。7月15日，汪精卫召开会议公开宣布与共产党决裂。随即对共产党员和革命群众实行大屠杀，大批共产党员和工农群众遭到杀害。至此，蒋汪反革命合流，第一次国内革命战争遭到失败，第一次国共合作也破裂了。 第一次国内革命战争的经过1924年至1927年，中国人民在中

宗教活动场所八项管理制度

宗教活动场所财产管理制度 为加强宗教活动场所财产管理，根据《宗教事务条例》和《浙江省宗教事务条例》的有关规定，制订本制度： 1、宗教活动场所的财产主要指其依法所有或者管理、使用的房屋、构筑物、各类设施、土地、文物、企业资产，门票收入，各类捐赠以及其他合法拥有的资产和收入。 2、宗教活动场所的财产受法律保护，任何组织和个人不得侵占、哄抢、私分、毁坏或非法查封、扣押、冻结、没收、处分宗教活动场所的合法财产。 3、宗教活动场所应成立财产管理组织，专人负责管理场所内的各类财产。 4、购置重大物品由场所管理组织集体讨论决定。 5、财产管理要求帐、物分管，财产帐册、实物分别有两人负责管理，定期核实。 6、场所内购置的物品，应与财产管理人员核对后方能入库，并登记造册。 7、宗教活动场所的财产，必须逐件编号、登记造册。 宗教活动场所安全消防制度 为加强宗教活动场所安全、防火管理，根据《中华人民共和国消防法》、《宗教事务条例》和《浙江省宗教事务条例》的有关要求，制订本制度： 1、宗教活动场所应成立安全消防小组，小组人员进行明确分工，责任到岗、到人。场所内要确定长期值班或轮流值班人员。 2、宗教活动场所应配备必要的消防器材，安全消防小组人员要学习安全、消防知识，掌握正确使用消防器材的方法。 3、宗教活动场所严禁随意堆放易燃物品，场所内因宗教活动使用明火时，必须指定地点，必须专人看管。 4、经常或定期检查火险隐患、电器线路等，发现问题及时处理，定期鉴定、更换消防器材。要按照要求做好安全工作台账。 5、自觉接受安全、消防部门的监督和指导，认真落实安全、消防部门提出的整改意见。 6、宗教活动场所内如有被盗、失火等突发事件，必须立即报警，并报区民族宗教事务局。宗教活动场所人事管理制度 为加强宗教活动场所的人员管理，根据《宗教事务条例》和《浙江省宗教事务条例》的有关

抵制非法宗教活动进校园 主题班会

抵制非法宗教活动进校园主题班会 活动时间：2014年9月1日 活动内容：崇尚科学，反对非法宗教 活动目的：为了增强学生识别非法宗教，抵制非法宗教的能力，进一步净化校园文化，构建和谐校园，教育学生树立“崇尚科学，反对非法宗教”的观念，强化师生的防范意识，自觉抵制邪教侵蚀，同时让学校成为传播科学文明的阵地。 相关材料： 一、什么是非法宗教组织 非法宗教组织——是冒用宗教，气功或其他名义建立，神化的首要分子，利用制造，散布迷信邪说手段，盅惑蒙骗他人，发展控制成员，危害社会的非法组织，全世界上有5000多个邪教组织。 二、非法宗教的本质，非法宗教是“社会的毒瘤”“人类的公害”，“精神毒品”，是反人类、反科学、反社会的东西。 非法宗教组织的共同特点： （一）打着宗教，科学的幌子编造歪理邪说。（二）进行精神控制。（三）、秘密结社建立地下组织，进行非法活动。（四）、不择手段骗敛钱财。（五）、反政府,仇视社会。（六）、编造伪科学。 三、非法宗教组织对世界的危害 （一）破坏家庭、(二)骗取钱财、(三)破坏生产、(五)残害生命、 (六)危害青少年、 (七)煽动闹事、 (八)危害政权、.(四)奸淫妇女

四、非法宗教组织的主要特征 1．教主崇拜唯教主是从，为教主而生而死。 2．编造非法宗教打着宗教的旗号，冒用宗教术语，编造和散布各种歪理邪说，妖言惑众，为的制造恐慌心理和恐怖气分，达到对群众精神控制的目的。 3．精神控制是邪教教主为巩固自身的神圣地位，维持信徒对自己的效忠的基本手段。邪教组织的主要特征敛取钱财，这是现代邪教组织的一大经济特征。现代邪教教主大都是骗钱敛财的暴发户。秘密结社，各种邪教通常都有以教主为核心的严密的组织体系，采取诡秘的联络方式，开展秘密的非法活动。 五、邪教和宗教的区别 (一)、在宗教和邪教中，人和神的区别。 (二)、宗教传教是公开的，邪教是诡迷的。 (三)、宗教拥护社会，维护人类，相信科学，而邪教反社会，反人类，反科学。 (四)、宗教人员行善积德，邪教组织骗钱敛财。 (五)、宗教有自己的典籍和教义；而邪教的教义都是危言耸听的歪理邪说。 六、世界各国对非法宗教组织的态度 一是依法对邪教组织加强监控和管理 . 二是依法严惩邪教组织的为首分子和骨干分子 .三是加强国民抵御邪教能力的教育

四一班抵制非法宗教活动进校园主题班会

严禁宗教和非法宗教活动进校园 主题班会 永丰中学 四年级一班 2014.12.15

严禁宗教和非法宗教活动进校园主题班会

活动时间：2014年12月15日 活动地点：四年级一班 活动内容：严禁宗教和非法宗教活动进校园 活动目的：为了增强学生识别非法宗教，抵制非法宗教的能力，进一步净化校园文化，构建和谐校园，教育学生树立“崇尚科学，反对非法宗教”的观念，强化师生的防范意识，自觉抵制邪教侵蚀，同时让学校成为传播科学文明的阵地。 相关材料： 一、什么是非法宗教组织 非法宗教组织——是冒用宗教，气功或其他名义建立，神化的首要分子，利用制造，散布迷信邪说手段，盅惑蒙骗他人，发展控制成员，危害社会的非法组织，全世界上有5000多个邪教组织。 二、非法宗教的本质，非法宗教是“社会的毒瘤”“人类的公害”，“精神毒品”，是反人类、反科学、反社会的东西。 非法宗教组织的共同特点： （一）打着宗教，科学的幌子编造歪理邪说。（二）进行精神控制。（三）、秘密结社建立地下组织，进行非法活动。（四）、不择手段骗敛钱财。（五）、反政府,仇视社会。（六）、编造伪科学。 三、非法宗教组织对世界的危害 （一）破坏家庭、(二)骗取钱财、(三)破坏生产、(五)残害生命、(六)危害青少年、(七)煽动闹事、(八)危害政权、.(四)奸淫妇女 四、非法宗教组织的主要特征

1．教主崇拜唯教主是从，为教主而生而死。 2．编造非法宗教打着宗教的旗号，冒用宗教术语，编造和散布各种歪理邪说，妖言惑众，为的制造恐慌心理和恐怖气分，达到对群众精神控制的目的。 3．精神控制是邪教教主为巩固自身的神圣地位，维持信徒对自己的效忠的基本手段。邪教组织的主要特征敛取钱财，这是现代邪教组织的一大经济特征。现代邪教教主大都是骗钱敛财的暴发户。秘密结社，各种邪教通常都有以教主为核心的严密的组织体系，采取诡秘的联络方式，开展秘密的非法活动。 五、邪教和宗教的区别 (一)、在宗教和邪教中，人和神的区别。 (二)、宗教传教是公开的，邪教是诡迷的。 (三)、宗教拥护社会，维护人类，相信科学，而邪教反社会，反人类，反科学。 (四)、宗教人员行善积德，邪教组织骗钱敛财。 (五)、宗教有自己的典籍和教义；而邪教的教义都是危言耸听的歪理邪说。 六、世界各国对非法宗教组织的态度 1、是依法对邪教组织加强监控和管理 2、是依法严惩邪教组织的为首分子和骨干分子 3、是加强国民抵御邪教能力的教育 七、坚持以人为本的科学发展观深入开展反非法宗教教育

抵制非法宗教活动发言稿

“抵制非法宗教活动、反四风、树正气，我该怎么做” 大讨论活动发言稿 发言人：XXXX 单位：XXXX 时间：2013年8月22日

“抵制非法宗教活动、反四风、树正气，我该怎么做” 大讨论活动发言稿 2013年8月15日，XXXXX根据公司《关于在干部转变作风、服务群众活动中开展大讨论活动的通知》要求，组织分公司党员干部开展了“认清非法宗教活动本质和危害，自觉维护社会大局稳定”为主题的大讨论活动。要求党员干部坚定立场严格执行党的路线、方针、政策、在思想上、行动上始终与是油田党委保持高度一致，认真履行职责、践行诺言、旗帜鲜明地反对民族分裂主义和非法宗教活动。通过学习，我对“认清非法宗教活动本质和危害，自觉维护社会大局稳定”主题教育活动有了进一步的认识和理解，现在，我郑重地亮出我的观点，表明我的态度。 本人作为一名共产党员，少数名族领导干部，我旗帜鲜明地反对民族分裂主义和非法宗教活动，反对一切企图制造动乱、分裂国家的图谋，坚决拥护中国共产党的领导。稳定是福，动乱是祸。非法宗教是反人类、反社会的严重犯罪；是损害各族人民共同利益的严重犯罪。我们同非法宗教活动的斗争是长期的、复杂的、尖锐的，有时甚至是十分激烈的。我们作为油田矿区系统的一员，就必须始终把反对非法宗教活动的渗透和破坏做为头等大事来抓，时刻不放松。要坚决同非法宗教活动作斗争，坚定不移地维护社会稳定、民族团结，维护各族人民的根本利益。如果有人想破坏我们今天生活的安定、和谐的大好社会局面，那他就是我们各族人民的敌人，我将与他们斗争到底。我们今天能生活在这个美好的时代，是我们的幸运，我会认真坚持“三个离不开”的思想，在日常的工作和生活中，团结各民族同志，向广大的群众宣传好党的惠民政策，做维护民族团结、抵制非法宗教活动的表率。

分析国民革命失败的原因及其经验教训

分析国民革命失败的原因及其经验教训 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】

分析国民革命失败的原因及其经验教训 由中国共产党和孙中山领导的国民党共同努力建立的第一次国共合作，由于蒋介石和汪精卫的叛变而破裂，使国民革命遭到了失败。 国民革命失败的原因是复杂的。在客观上，由于国际帝国主义的联合干涉和同盟者国民党内的反动集团的突然叛变，他们的联合力量大大超过了革命力量。在主观上，由于中国共产党还处于幼年阶段，马克思主义在中国传播的历史不长，立即以全部力量从事实际的革命活动，缺乏理论准备，来不及系统总结实际斗争的经验，理论水平和领导经验都不成熟。那种割裂民主革命于社会主义革命的联系的“二次革命论”，在国民革命发展中的消极影响尤为突出，使共产党自愿处于“在野”地位，甘当“苦力”，排除在政权和军队的领导之外。理论的弱点和不成熟，必然会导致革命行动的失误，这是国民革命失败的重要原因之一。，国民革命的后期，陈独秀的右倾投降主义在党中央占据统治地位，自愿地放弃了革命领导权，放弃了对于农民群众、城市小资产阶级和中等资产阶级的领导权，尤其是放弃了对武装力量的领导权，幻想拉住蒋介石、汪精卫集团，对同盟者中反动集团的叛变革命，既缺乏戒备，又不能组织有效的抵抗，这是国民革命失败的主要原因。作为中国共产党上级领导机关的共产国际，对国共合作的指导上，始终存在着对国民党估计过高，对共产党估计过低的倾向，全力帮助和发展国民党、国民革命军和国民政府，造成国共两党力量的悬殊，在统一战线争夺领导权的斗争中，一再无原则地迁就退让。国产国际指导的失误，也是国

中国境内外国人宗教活动管理规定

中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定 中华人民共和国国务院第144号 现发布《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》，自发布之日起施行。 总理李鹏 一九九四年一月三十一日中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定 第一条为了保障中华人民共和国境内外国人的宗教信仰自由，维护社会公共利益，根据宪法，制定本规定。 第二条中华人民共和国尊重在中国境内的外国人的宗教信仰自由，保护外国人在宗教方面同中国宗教界进行的友好往来和文化学术交流。 第三条外国人可以在中国境内的寺院、宫观、清真寺、教堂等宗教活动场所参加宗教活动，经省、自治区、直辖市以上宗教团体的邀请，外国人可以在中国宗教活动场所讲经、讲道。 第四条外国人可以在县级以上人民政府宗教事务部门认可的场所举行外国人参加的宗教活动。 第五条外国人在中国境内，可以邀请中国宗教教职人员为其举行洗礼、婚礼、葬礼和道场法会等宗教仪式。 第六条中国人进入中国国境，可以携带本人自用的宗教印刷品、宗教音像制品和其他宗教用品；携带超出本人自用的宗教印刷品、宗教音像制品和其他宗教用品入境，按照中国海关的有关规定办理。 禁止携带有危害中国社会公共利益内容的宗教印刷品和宗教音像制品入境。 第七条外国人在中国境内招收为培养宗教教职人员的留学人员或者到中国宗教院校留学和讲学，按照中国的有关规定办理。 第八条外国人在中国境内进行宗教活动，应当遵守中国的法律、法规，不得在中国境内成立宗教组织、设立宗教办事机构、设立宗教活动场所或者开办宗教院校，不得在中国公民中发展教徒、委任宗教教职人员和进行其他传教活动。 第九条外国人违反本规定进行宗教活动的，县级以上人民政府宗教事务部门和其他有关部门应当予以劝阻、制止；构成违反外国人入境出境管理行为或者治安管理行为的，由公安机关依法进行处罚；构成犯罪的，由司法机关依法追究

大革命失败的标志是什么

大革命失败的标志是什么 近代史上著名的国民革命运动，是指从1924年到1927年间，中国人民在中国共产党和中国国民党合作领导下进行的一场漫长的反帝反封建的革命斗争。大革命最终失败了，失败的标志是什么?下面就是给大家整理的大革命失败的标志，希望对你有用! 近代史上著名的国民革命运动，是指从1924年到1927年间，中国人民在中国共产党和中国国民党合作领导下进行的一场漫长的反帝反封建的革命斗争。这场轰轰烈烈的革命运动与北伐战争并进，成为民国历史上一个重要的转折点。它标志着近代中国告别了旧军阀执政的北洋政府时代，迎来了以“三民主义”为主导思想的国民政府时代，从此，中国的政治制度及文化思潮都产生了根本性转变。那后来国民革命运动失败的标志是什么?毫无疑问，是七一五政变。 七一五政变因何成为国民革命运动失败的标志呢?其根本原因，还是因为当时占国家执政党地位的国民党一直视共产党为心腹大患，缺乏信任，从而导致了第一次国共合作的基础被瓦解。 1927年7月15日，北伐战争正进行得如火如荼。在此期间，国民党内原先采取的“联俄容共”方针发生动摇，国民政府内部就是否继续容纳共产党的问题产生意见分歧，随后，国民政府内部由于难以形成统一意见而分裂，形成蒋介石领导的南京及汪精卫领导的武汉两政府。

蒋介石的南京政府一贯坚持反共立场。而武汉方面，虽然最初仍主张容共政策，然而不久之后即与共产党发生磨擦，加之西北军最高统帅冯玉祥等军事实力派人士提出“分共”的要求，汪精卫考虑再三后，终于在7月15日当天，在武汉召开会议，公开宣布停止与中国共产党的合作。 这就是七一五政变的前因后果，亦为国民革命运动失败的标志。至此，第一次国共合作匆匆落下了帷幕。 怎样认识中共在国民大革命中的作用国民大革命是在中共正确的影响、推动和组织下进行的，中共的作用是通过革命统一战线的组织形式来表现的。 ①在政治上，中共根据历史发展的进程提出了基本的政治纲领和政治口号。中共“二大”制定了反帝反封建的民主革命纲领，孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础。领导权问题主要是政治领导，大革命的发展是按照中共指引的方向前进的。 ②在组织上，在中共的推动、帮助和组织下，建立了国共合作的革命统一战线，把国民党改组为各革命阶级的联盟，通过统一战线的组织形式，宣传党的纲领，积极开展工农运动，推动了全国革命形势的发展。 ③在群众运动方面，大革命时期的工农运动基本上是在中共的领导下发动起来的。大革命的特点就是群众运动。如“五卅运动”、收回汉口、九江英租界、上海工人三次武装起义和以湖南为中心的农村大革命，沉重地打击了帝国主义和封建军阀的统治基础，支持和配合

宗教活动场所各项规章制度

宗教活动场所民主管理组织责任制度 一、宗教活动场所接受属地管理，成立由宗教人士、信教群众代表和财务人员等5－7人组成的民主管理组织。 二、民主管理组织成员有本活动场所信教群众民主评选，上报高新区（新市区）统战民宗领导小组审批后，上报市民族宗教局备案。任职时间3－5年，可以连选连任，也可以另选他人。共产党员、团员、在职和离退休干部和非当地常住户不能参与宗教活动场所民主管理组织。 三、宗教活动场所民主管理组织成员要拥护中国共产党的领导，遵纪守法，维护祖国统一、民族团结，爱国爱教，要有一定的宗教知识和文化水平，办事公道，具有一定的管理经验，在信教群众中具有较高的威望。 四、宗教活动场所民主管理组织的工作职责： 1、对信教群众进行热爱党、热爱社会主义的教育，引导广大信教群众爱国爱教，和睦相处，发展经济。 2、反对民族分裂和非法宗教活动，维护祖国统一，维护社会稳定，维护法律的尊严和民族团结。 3、根据绝大多数信教群众的意见，协商推荐场所教职人员的适当候选人，及时解决宗教活动场所发现的问题和矛盾，如果宗教活动场所的宗教教职人员不能胜任本职务时，按有关规定程序上报宗教管理部门。

4、民主管理组织积极支持和配合宗教管理部门和镇政府的工作，协助宗教教职人员开展经常性工作，做好本宗教活动场所房屋管理，植树造林、种草绿化等工作。 5、坚持自治、自养、自办原则办教。 6、按照财务管理制度民主管理财务，接受群众监督，活动场所收支情况每年至少张榜公布2次，严禁贪污、挪用、铺张浪费。 7、配合镇政府和主管部门向信教群众大力提倡婚丧事简办，婚事新办，勤俭节约，反对铺张浪费，移风易俗，引导宗教与社会主义相适应。 8、要贯彻执行国家的政策、法律法规，不允许利用宗教干涉国家行政、司法、教育、婚姻、计划生育。

抵制非法宗教活动进校园主题班会

抵制非法宗教活动进校园主题班会 一年级四班陶凤莲 活动时间：2014年11月13日 活动内容：崇尚科学，反对非法宗教 活动目的：为了增强学生识别非法宗教，抵制非法宗教的能力，进一步净化校园文化，构建和谐校园，教育学生树立“崇尚科学，反对非法宗教”的观念，强化师生的防范意识，自觉抵制邪教侵蚀，同时让学校成为传播科学文明的阵地。 相关材料： 一、什么是非法宗教组织 非法宗教组织——是冒用宗教，气功或其他名义建立，神化的首要分子，利用制造，散布迷信邪说手段，盅惑蒙骗他人，发展控制成员，危害社会的非法组织，全世界上有5000多个邪教组织。 二、非法宗教的本质，非法宗教是“社会的毒瘤”“人类的公害”，“精神毒品”，是反人类、反科学、反社会的东西。 非法宗教组织的共同特点： （一）打着宗教，科学的幌子编造歪理邪说。（二）进行精神控制。（三）、秘密结社建立地下组织，进行非法活动。（四）、不择手段骗敛钱财。（五）、反政府,仇视社会。（六）、编造伪科学。 三、非法宗教组织对世界的危害 （一）破坏家庭、(二)骗取钱财、(三)破坏生产、(五)残害生命、 (六)

危害青少年、 (七)煽动闹事、 (八)危害政权、.(四)奸淫妇女四、非法宗教组织的主要特征 1．教主崇拜唯教主是从，为教主而生而死。 2．编造非法宗教打着宗教的旗号，冒用宗教术语，编造和散布各种歪理邪说，妖言惑众，为的制造恐慌心理和恐怖气分，达到对群众精神控制的目的。 3．精神控制是邪教教主为巩固自身的神圣地位，维持信徒对自己的效忠的基本手段。邪教组织的主要特征敛取钱财，这是现代邪教组织的一大经济特征。现代邪教教主大都是骗钱敛财的暴发户。秘密结社，各种邪教通常都有以教主为核心的严密的组织体系，采取诡秘的联络方式，开展秘密的非法活动。 五、邪教和宗教的区别 (一)、在宗教和邪教中，人和神的区别。 (二)、宗教传教是公开的，邪教是诡迷的。 (三)、宗教拥护社会，维护人类，相信科学，而邪教反社会，反人类，反科学。 (四)、宗教人员行善积德，邪教组织骗钱敛财。 (五)、宗教有自己的典籍和教义；而邪教的教义都是危言耸听的歪理邪说。 六、世界各国对非法宗教组织的态度 一是依法对邪教组织加强监控和管理 . 二是依法严惩邪教组织的为首分子和骨干分子