“初学入门之蹊径”

“初学入门之蹊径”

——读张舜徽《初学求书简目》

何小平

内容摘要：张舜徽先生的《初学求书简目》，因所开列的书目适中、讲明了读书次第、交待了读书方法，可为我国青年学子学习国学“入门之蹊径”，为他们自学的可靠向导。它不仅“辨章学术，考镜源流”，同时又昭示了学术门径，充分发挥了目录学的学术潜能。

关键词：《初学求书简目》张舜徽目录学入门蹊径

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这则人们常用来激励学子刻苦读书的名言，其实存在着严重的偏颇——过分强调学习必须勤奋刻苦，却完全忽视了学习的门径与方法。假如一开始就入错了“门”，那就正好应验了“南辕北辙”的老话，学子越“勤苦”可能离目的地越远；假如根本就找不着“门”，学子再勤苦也不得其门而入。一味勤苦并不能保证我们会找到“书山”的路径，更不可能让我们达到“学海”的彼岸，要想学有所成一开始就“入门要正”。俗话说“先生领进门，修行在各人”，可见“进门”是学业有成的第一步，甚至禅宗语录中也常常见到小和尚恳请高僧说：“请师指点行路。”

可是，现实中很难找到或遇到能为自己“指点行路”的高明先生，且不说社会上那些自学青年，就是在校大学生或大学毕业生，他们在自学提高过程中，许多人苦于找不到好的导师而走了不少弯路。即以学文史哲的学生来说，面对传统经、史、子、集浩如烟海的书籍，青年学子可能惊其浩博而茫然失据，要么不知读书从何下手，要么就漫无目的地乱翻书。有鉴于此，前人无不将目录学视为“学问之眉目，著述之门户”[1]。上世纪二十年代，《京报副刊》就曾请当时的硕学名流开列“青年必读书”，许寿裳也曾请鲁迅先生为其儿子开“必读书目”。《四库全书总目提要》曾为清代学子求学的津逮，张之洞《书目答问》也流行于清末民初。今天看来，这两部目录学名著都不太适用当今的文史学生，一是书目过于浩博，二是没有讲明读书次第，三是没有交待如何读法，而当代已故著名历史学家、文献学家张舜徽先生写于1947年的《初学求书简目》（后文简称《简目》）正好弥补了上述二书的缺憾[2]，是今天文科学生求学的可靠引路者。

一、“下手功夫”

谁都知道要想将来在学问上取得成就，年青时就必须打下坚实的专业基础，但问题的关键是许多人不知道如何打基础，譬如对于希望深造的文史哲的文科学生来说，首先哪些知识和能力最为根本？要具备这些知识先应读哪些书籍？《简目》就是专为解答“已肄业大学”并希望深造的青年关于“今后应读何书，书以何本为善”的疑问而写的。张先生说把这些大学生视为“初学”，并不是小瞧或轻视他们，而是对他们有“远大期待”，“诸生虽已入上庠，习专业，然语乎学问之大，固犹初学耳”[3]。今天学历史的大学毕业生大部分人还没有通读过《史记》，学文学的可能到毕业时也没有翻过《李太白集》，他们是在教科书中长大的一代学子，基本没有多少人读过原著，离开了注释一般都不能诵读古文，专业功底比六十年前张先生写《简目》时还要浅得多，即使大学毕业也只能算“初学”，因此我们更有必要看看张先生所“举必读之书及下手功夫所宜讲求之事”。

《简目》要求“初学”的“下手功夫”第一步便是“识字”，第二步便是“读文”。初看好像张先生真的“小瞧”了这些大学生，为什么“下手”处就要“识字”和“读文”呢？读文史的大学生谁不会“识字”？谁不会“读文”呢？我们来听听张先生是怎么说的：“读书以识字为先，学文以多读为本。必于二者深造有得，而后可以理解群书。故晓示门径，以斯二者居首。”此前目录学的叙录提要，如刘向的《别录》、纪昀的《四库全书总目提要》，只是交待某书的作者、主旨、渊源、优劣，由于它们并不是针对“初学”，所以没有一本目录学著作像张先生这本《简目》那样，向学子交待“下手功夫”和“晓示门径”。

先看《简目》中有关“识字”所列的书目和提示。“识字”这部分前面的小序说：“下笔为文，可用今字今义；阅读旧籍，必识古字古义。士而有志习本国文史，日接于目者，皆古书也。苟不训其文字，何由通其语意？故读书必以识字为先。古人称文字学为‘小学’，意即在此，谓幼童入学，首在识字也。文字有形有音有义，分之则为文字学、音韵学、训诂学，合之则可统于一。”治学从“识字”入手是清儒的共识，戴震在《古经解钩沉序》中说：“经之至者道也，所以明道者其词也，所以成词者未有能外小学文字者也。由文字以通乎语言，由语言

以通乎古圣贤之心志，譬之适堂坫之必循其阶，而不可以躐等。”[4]晚清张之洞将戴震的意思说得更加明了：“由小学入经学者，其经学可信，由经学入史学者，其史学可信，由经学史学入理学者，其理学可信，以经学史学兼词章者，其词章有用……”[5]张舜徽先生要求初学者从文字学入手，基本是遵循清儒的治学路数。

《简目》分别开列了有关“字形”、“字音”和“字义”的基本书目。其中关于“字形”的书籍第一本就是：“《文字蒙求》四卷，清王筠撰，石印本。”这是学习字形的入手书，《简目》在此书下提示说：“此书从《说文解字》中纂录象形、指事、会意、形声（形声字中，仅收四种），凡二千四十四文。原以启发童蒙，实则已成为读《说文》者先路之导。王氏于每文之下，释以浅语，可引起识字之兴趣。”《文字蒙求》下列“《说文解字》十五卷，汉许慎撰，商务印馆摹印大徐本”。张先生在此书下提示道：“阅《文字蒙求》后，可依其义例，取大徐本《说文》细读一过，分类辑录，使九千余文形、声、义了然于心。形声字为数太多，可以声为纲，将同从一声之字，比叙并列，可悟声中寓义之旨。”读完这两本书后，依次再学“《说文解字注》三十卷，清段玉裁注，崇文书局本，石印本”、“《说文释例》二十卷，清王筠撰，原刻本，世界书局石印本”。《简目》同样在每书下面叙录了各书的特点、长处与短处。在“字形”部分最后，《简目》列出了清末吴大澂的《字说》，孙诒让的《契形举例》和《名原》三本研究金文、甲骨文的著作。张先生说，在王国维之后，金文、甲骨文之学虽然“作者日多，述造益富”，“今但称列吴、孙二家，既以明先贤提倡之功不可没，复由篇卷短简，可为守约之助耳。初学循兹阶梯，进而求诸后起之书，必深入而不欲出矣”。这里不仅讲了何书以何本为佳，还讲了先读何书后读何书，更讲了各书的不同读法，读不同的书达到不同的目的。读《简目》，好像在在课堂听先生授书时耳提面命，我们到什么地方去找这样的良师呢？譬如学“文字学”固然要学金文、甲骨文以“自广”，“然初学必须精熟悉《说文》，而后有分析远古文字结构之识力，所以研究金文、甲文，必在精读《说文》之后，方能有下手处。为学贵能循序渐进，不可躐等，初学尤宜从基本上用功，切戒浅尝慕浮，虚骛高远”。这是一位国学大师的甘苦之言，有志于学术的青年求学者都应该切记。

“字音”的书籍首列“《广韵》五卷，宋陈彭年等重修，商务印书馆印本”，这是因为“是书古今音总汇，学者所宜详究”。最后两部书是“《文字学音篇》，钱玄同撰，北京大学出版部排印本”、“《中国声韵学通论》，林尹撰，中华书局印本”，这两本书的特点是“条理清晰，最便初学”。有关“字音”所列的八部书中，近现代学者占五部。张先生在字音的叙录中还特地提醒初学者：“研究字音之学，以审声为亟。至于考评古韵部居，又在其后。”这是告诉初学者学习声韵学的轻重缓急，以分清入手的先后次第。

“字义”的书籍共列七本，以“《尔雅义疏》，清郝懿行撰，同治四年重刊本，商务印书馆排印本”居首，书下提要称：“《尔雅》一书，虽列入十三经，其实乃汉初学者裒集经师传注而成，为训诂之渊薮。清乾嘉时，邵晋涵撰《尔雅正义》，在郝《疏》前，其书甚精，可与郝《疏》并行。”《尔雅》为“训诂之渊薮”，郝《疏》又非常精审，初学先读此书一可了解训诂学的源流，二可为以后读经史扫清文字障碍，可见张先生首列此书的良苦用心。以王念孙《广雅疏证》、《博雅》、《释大》三书殿后，张先生认为“王氏以双声之理贯穿故训，而训诂之学大明”，“以双声说字，所以启示治训诂学之途径，最为明切”。《简目》中收录的著作，除了在该领域具有权威性外，还由于它对初学者具有“启示途径”的作用。

“下手功夫”的第二步便是“读文”。张先生这里所说的“文”泛指各种体裁的文章。过去学者虽然常有轻视“文人”的倾向，如宋人刘挚就说“一号为文人，无足观矣”，清初大学者顾炎武也深恐自己“堕于文人”。[6]不过，我国传统的读书人大多是文人而兼学者，或者学者而兼文人，即使公开鄙薄“文人”的刘知己、顾炎武等人，也既是学问大家，也是文章高手。这种传统一直延续到民国的文坛与学界，如梁启超、鲁迅、周作人、胡适等。1949年后培养的大学生就很难兼作家与学者于一身了，作家多半没有学问，学者多半写不出妙文。张舜徽先生一生服膺顾炎武，主张诗词歌赋不必人人都作，中年以后就改掉吟诗填词的文人旧习，将全部精力献身于学术，但是他认为一个学者其学问应“根柢庞固”，其文章也应“文辞渊雅”，“有学而能宣，能文而有本”是学者理想的境界[7]。他在《读文》这部分书目前的小序中说：“文与学本不可离。清儒焦循尝谓‘文非学无本，学非文不宣’，此真千古名言！尝见读书甚多，人皆称之为

书簏者，而不能下笔为文。偶书笺启，亦辞句艰涩，至有文理不通者，众莫不讥讪之。而其人亦自引为终身憾事。此由少时读文不多，无所取则，故吐辞不能自达其意也。昔人言文章之事，不外‘神、理、气、味、格、律、声、色’八字。后四字尚可由讲求得之；至于前四字，非可以语言形容，虽在父兄不能移其子弟，全赖诵习前人文辞，优柔厌饫，以取揣摩之益。昔杨雄以善赋名，或问何以臻此，雄答以熟读千首赋，则自能之矣。可知为文之功，贵在多读。”一个学者要是有学问而不能表达，那他只像一个书簏或书橱，只会死读书却毫无创造力，不能写出像样的学术成果，这必然影响他的学术成就。张先生说学习作文除“诵

习”“揣摩”外别无他法，为此他在“读文”这部分共开列了四本清人的文辞选集：“《古文辞类纂》七十四卷，清姚鼐选编，木刻本，商务印书馆排印本”、“《续古文辞类纂》三十四卷，清末王先谦选编，商务本”、“《经史百家杂钞》二十六卷、《简编》二卷，清曾国藩选，商务本”。学习作文为什么不推荐流传更广的《古文观止》呢？张先生在这方面别具眼光：“姚、曾两家选本，皆不评点文法，俾读者自知其工妙。此是大家路数，与村塾所用选本如《古文观止》、《古文析义》、《古文笔法百篇》之类以推敲字句相尚者，迥然不同。二者相较，直有雅俗之分，学者宜知其高下也。姚、曾二家选本诵习之外，可进求清代李兆洛《骈体文钞》、梁代萧统《文选》读之，以略窥古今文辞之变。初学但求能明白宣畅、辞能达意之文，不必规仿词藻华丽、不切实用之文。然于古今文章流别、得失高下，不可不知。”张先生一生追求学术的“博大气象”，瞧不起《古文观止》、《古文析义》这种斤斤于“推敲字句”和“评点文法”的评点派，认为他们有村塾气和小家子气，初学者反复涵泳白文就能“自知其工妙”。学者之文应思致明晰而文辞畅达，青年学子学文反复诵读名篇来养成盛气和扩展心胸，所以他推崇贾谊《过秦论》、王安石《上仁宗皇帝言事书》这一类文章，它们或者气势恢弘，或者缜密严谨，觉得像《古文观止》、《古文析义》这样的评点，反而肢解了全文的文气，打断了全文的思理，使青年读者变成只知道寻行数墨的书呆子。不过，张先生的建议对那些功底较好的初学者才有用，他们自己能品味出文章的“神、理、气、味、格、律、声、色”，用不着旁人来嚼饭喂人，但对于今天的青年学生来说，“推敲字句”和“评点文法”可能有助于他们理解和欣赏古

文，先以《古文观止》、《古文析义》等评点作为拐杖，等自己能够体认文章的神理气味后再甩开它们。

《简目》开列了有关“识字”、“读文”的书目后，还一再叮嘱初学者说：“上述识字、读文二端，乃有志读书者之基本功。必辨识古字，而后能开卷读书；必文笔条达，而后能自抒所得。加以多诵明畅之文，使思路清楚，亦有助于理解古籍。故读文之事，尤不可缓。”

二、四部读法

《简目》提醒初学者说，等识字、读文“二端举矣，乃进而阅读经、史、子、集四部之书，循序渐进，必日起有功也”。打好了识字、读文基础后，青年学生再可进而读循序读“四部之书”。那么，四部如何读法呢？

张先生仍按传统经史子集四部开列书目，最后在四部之外另加“综合论述”各类书目。经、史、子、集四部都是先列最基本的原典，后列相关的研究著作。“经传”前的小序特地告诉初学者说：“昔人综举六艺，有所谓‘五经’、‘六经’、‘九经’、‘十三经’诸名目。今日读书，不必为其所限。有列在十三经而不必读者，如《仪礼》、《公羊传》、《谷梁传》是也；有未入十三经而不可不读者，如《国语》、《佚周书》、《大戴礼记》是也。必破此旧界，而后能推廓治学范围。”他将初学者不必即读的《仪礼》等三书剔出，增加了原十三经中没有的《国语》等三书。《国语》在内容上“与《左传》相表里，多载春秋列国言论，国别为书，故名《国语》”，《佚周书》多载“周时诰誓号令”，“其中如《克殷》、《世俘》诸篇，足以补正《尚书》”，《大戴礼记》中“保存远古遗文不少”，“其他有关伦理政治之论文，价值不在《小戴礼记》下”。儒家经典在张先生眼中，已经从价值资源变成了学术、知识资源，虽然不具有神圣性但仍具有重要性，因为它们是我们民族文化的重要源头，在漫长的历史长河中，它们塑造了我们民族的文化心理。

《简目》不只是简单地开列书单，而是交待读某书要侧重于哪些方面，有哪些自学的方法。如读“《诗》三百篇”不能只将它看成“文学之宗而已”，还应“从其中考见政治得失、民间疾苦”，它是文学经典也是历史资源。“《孟子》七篇”后的提示说：“此亦门人弟子所记，为研究孟子思想之唯一依据。文章亦

恣肆奔放，无不达之情。叙事之文，以《左传》为美；说理之文，以《孟子》为高。初学熟诵其文，亦大有裨于属辞也。惟其中言心性之语，多为宋明理学家所傅会，清儒戴震作《孟子字义疏证》及《原善》以正之，学者可究心焉。注本除朱熹《集注》外，宜参看清代焦循《孟子正义》。”《孟子》思想既深，文气亦盛，初学者要究心其思想，同时也应涵泳其文辞。

张舜徽幼承庭教，历从名师，他本人从没有进过大学，基本属于自学成才的国学大师，他的读书方法是经验之谈，值得初学者认真吸取和借鉴。如“经传”书目“《尚书》二十八篇”后的提要：“今通行本《尚书》，有五十八篇。其中惟二十八篇比较真实可信，余皆后出伪品，清代学者考论明晰，已成定论。清末吴汝纶有二十八篇写定本，可以采用。诵习时可取《史记·五帝本纪》、夏、殷、周《本纪》对校读之。”《尚书》连唐朝韩愈也说“佶屈聱牙”[8]，今天初学者读起来更难如“天书”，将“《史记·五帝本纪》、夏、殷、周《本纪》对校读之”是一个非常好的方法，因为司马迁写这几个本纪主要取材于《尚书》，并把《尚书》拗口难懂的句式翻译成汉代通行的语言，将二者对读可谓一举两得——学习了《史记》，也读懂了《尚书》。当然，现在《尚书》有不少译注本，初学者不妨先找权威出版社此书的译注本疏通文字，再和《史记》中相关《本纪》对读，最后参看清儒和今人的注本。“《周易》十二篇”后，张先生特地提醒初学者说：“此乃我国古代阐明事物变化原理之书，其道周普，无所不包，故称《周易》……初学虽苦其辞奥衍难究，然不可不诵习其书，但可置于诵习其他经传之后，以求易于理解，能通其意也。注本可用程颐《易传》。”《周易》不仅所用的词句艰深难懂，所讲的哲理更深奥难明，把它放在其他经传的最后学习，对传统文化有一些感性认识和知识积累后，理解《周易》就会少些障碍。

《简目》在“经传”基本书目之后附有“研究经传必须涉览之书”，“音读训诂”方面有唐陆德明的《经典释文》、清阮元编的《经籍纂诂》，“经解”方面的有《十三经注疏》和《清经解》，阐述“源流得失”方面的有清末皮锡瑞的《经学通论》、《经学历史》、近人刘师培的《经学教科书》、章太炎的《经学略说》。音读训诂的书可以随时查阅，考论经学源流得失的书可以通读，皮锡瑞的《经学通论》、《经学历史》，现在有中华书局的排印本，刘师培的《经学教科书》，上海古籍出版社最近出了陈居渊十分详尽的注本。这些书籍有的勾勒经

学的脉络，有的阐述经学的源流，有的分析经学的得失，可以作为初学者学习经学的入门书，比如先以刘师培《经学教科书》为向导，读经传书籍就不会见树不见林。

初学者学史应学什么？应读何书？如何读法？《简目》“史籍”提要中对三者都有简略交待：“史主记事，古今治乱兴衰、典章制度、人物高下、政教得失，悉在焉。士必读史，而后能增益学识，开拓心胸，非特多识前言往行而已。宋代言道学者，谓读史使人心粗，非也。史籍浩繁，初学可取其常见而必读者览之，自可益人意智。其他开创体例之书，亦当知其内容，便于寻检事目。”读史的目的主要不是“多识前言往行”，而是“增益学识”、“开拓心胸”、“益人意智”，诵习“常见而必读”之书，泛览“其他开创体例之书”，经常“寻检”资料汇编之书。初学者要留心张先生在各书目下的提示，如“精读”、“详究”、“涉览”、“查阅”、“寻检”等等。在封建时代所钦定的“正史”中，《简目》只列出了《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等前四史，书目后的提示说：“此四史皆须通读，《史记》、《汉书》中保存论政论学之文及辞赋甚多，在我国未出现文集以前，此无异于文辞总集。且马、班皆以文学名世，读其书可学其文。《汉书》十志，尤为精要，学者所宜详究。《后汉书》、《三国志》行文亦甚雅洁，诵习既久，自有益于修辞用字之功也。初学且耐心精读四史，所得必多。至于通观全史，又在其后。四史刻本甚多，易于觅取。凡易得之书，例不注明版本，下皆仿此。”前四史是中国古代史学最重要的基础，初学者务必“耐心精读”，“《汉书》十志”更宜细心“详究”。前四史是文史中的高文典册，读前四史自应文史兼修。梁启超《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》，“于清代学术流别剖析最详”，青年学子读此二书不仅可了解清代学术概况，还“可从其中取得治学途径与方法”。《简目》在“《资治通鉴》二百九十四卷”下提示说：“此书上起战国，下终五代，贯穿一千三百六十二年史事，删繁存简，勒为一编……此非有大识力、大魄毅，而能运以大手笔，绝不能办此。宜其编成之书，为当时及后人所叹服也。初学于此书，必须通读。胡三省注甚精博，亦须细心究览。”像《文献通考》、《唐会要》一类书籍，专详各朝各代典章制度，初学者可以经常“检寻”；而《高僧传》、《畴人传》一类书可供“参考”，黄

宗羲《宋元学案》、《明儒学案》、江藩《汉学师承记》、《宋学渊源记》等四朝学案，“初学欲知四朝学术流别，自可涉览”。

“研究史学必须涉览之书”中，张舜徽先生特别重视唐刘知己《史通》、宋郑樵《通志总序》、清章学诚《文史通义》。他认为“此三书为史评要籍。于古代史书义例源流，剖析既明，且又各抒己见，读之可增广识力，初学必须详究”。张先生有这三部典籍的研究著作《史学三书平议》，学子学习三书时可以参看。《简目》还开列了“近人综论史籍义例、源流及读法之书”四种，张先生多次告诫青年学子注意典籍“读法”。张先生继承传统又不以传统自限，承续传统的同时又注重接引新知，强调“大抵治史不宜局限几部旧籍，自必参考新著，昔贤所谓‘不薄今人爱古人’，学者宜识此意”，他还特地开列了今人所著的四部中国通史。

在“百家言”部分，《简目》开列了从先秦到六朝诸子，张先生认为初学者读书不必讲求古本，“能得清人精校精刻本固善，否则即以世界书局所印《诸子集成》为读本亦可。得一书而诸子之书俱在，无有便于此者。且其书所收入者，多属清人注本，又遍加句读，较木刻本之无句读为佳。上列诸书，惟徐干《中论》不在其中，《汉魏丛书》、《四部丛刊》皆有之”。这里要补充的是，中华书局多次重印《诸子集成》，大一点的书店不难购到。另外，现在学习诸子可用中华书局《新编诸子集成》，这套丛书搜集了先秦到唐五代子书，以清人和今人注为主，从注释到印刷都较原来的《诸子集成》为胜。徐干《中论》可用张舜徽先生的《中论注》，该注本收在张先生《旧学辑存》下册，齐鲁书社和华中师范大学出版社都有排印本。《简目》在诸子原著后面还开列了四部近人的诸子研究著作：江瑔《读子卮言》、孙德谦《诸子通考》、姚永朴《诸子考略》、罗焌《诸子学述》。这四部书后还提示了诸子读法：“此皆通论诸子之书，有论说，有考证。初学涉览及之，可于诸子源流得失、学说宗旨，憭然于心，而后有以辨其高下真伪。再取今人所编哲学史、思想史之类观之，庶乎于百家之言，有以窥其旨要也。”诸子百家都以立言为宗，理解其学说宗旨和源流得失是学习诸子目的，熟读诸子原著后，再读近人诸子研究著作，最后读今人哲学史和思想史，是学习诸子的读书次第。

“诗文集”中的排列顺序是先总集后别集，总集从《楚辞》到《乐府诗集》，主要的诗文总集都在其中，别集则始于《杜工部集》迄于《稼轩词》。遗憾的是，先于杜甫的曹植、陶渊明、谢灵运、李白等人的诗文集，后于辛弃疾的关汉卿杂剧、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等名著都没有列入。张先生开列的这部《初学求书简目》，其目的是培养学者而非作家，他对于文人和学者的价值评价有所轩轾，这种态度在“诗文集”后的提要中表现得十分明显：“‘诗不必人人皆作’，此顾炎武名言也。填词格律尤严，非初学所易为，皆不如写好散文之重要。初学但知欣赏诗词即可，不必轻动笔也。扬雄以善词赋名于西汉之末，晚而自悔少作，目为‘雕虫小技，壮夫不为’；唐代史学家刘知己，亦自谓‘耻以文士得名，期以述者自命’，所规甚远，皆足取法。至于有志在学问上用功，则不可不读清人文集。”（1117）在文士（指诗人和作家）和学者之间没有高下之分，历史上的伟大学者固然令人尊敬，伟大诗人和作家何尝不令人仰慕？青年学子应根据个人兴趣和特长选择自己的专业，不必为张舜徽先生的价值判断所左右。至于“不可不读”的“清人文集”的确浩如烟海，初学者等基础厚实以后，行有余力再去博览，张先生的《清人文集别录》是阅读清人文集的最好引导，该书中华书局和华中师范大学出版社都有排印本。“诗文集”最后列有刘勰《文心雕龙》和锺嵘《诗品》两部文论专著，前者系统浩博，后者敏锐专精，所以张先生称“此二书在古代文坛为创体，学者不可不观”。《文心雕龙》的注译本很多，文化程度较高的可读范文澜《文心雕龙注》、詹锳《文心雕龙义证》，普及本可用周振甫《文心雕龙译注》。《诗品》可用曹旭《诗品集注》。这几种注译本在书肆上容易购到。

鉴于“经、史、子、集四部必读之书”外，“尚有综合四者加以论述之书，如笔记、辨伪、书目、通论之属”，这四种书籍论述的内容“遍及四部”，《简目》专门辟出“综合论述”一类。“综合论述”这一大类中又分出“笔记、辨伪、书目、通论”四个小类。“笔记”中的书目如宋人的《梦溪笔谈》、《容斋随笔》、《困学纪闻》，明清人的《少室山房笔丛》、《日知录》、《东塾读书记》等，全部是“朴学家笔记可资考证者”，无一不是笔记中的名著。“书目”中开列的书籍有《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目提要》、《书目答问》，这四部书全是文献学中的经典。张先生在四书后提示说：“汉隋二《志》，

必须精熟，此乃考明唐以前学术源流、书籍存佚之书。《四库提要》论列古今学术流别尤详，读之可得治学门径。清末张之洞所为《书目答问》，分类举要，晓示学者求书之途，至为详尽，有志以博通自期者可常检之。”《汉书·艺文志》被誉为“学术之宗，明道之要”，《隋书·经籍志》是我国图书分类从七略到四部的标志，《四库全书总目提要》是四部分类法的集大成，一直被清人视为“学问门径”，张舜徽先生著有《四库提要叙讲疏》，收在《旧学辑存》下册，台北学生书局和云南出版社出了单行本，他把《四库提要叙》称为“门径中之门径”[9]。“通论”中分别开列了锺泰、王易、钱穆三人的《国学概论》，钱氏的《国学概论》现在还很流行。

现在来看，张先生这部《简目》还存在如下不足：一、《简目》不包括西方人文科学的基础书目；二、《简目》中标注的版本现在中华书局和上海古籍出版社大多都有排印本，所开列的典籍大多数已有更好的注本。尽管尚有这样那样的遗憾，但《简目》仍不失为青年自学国学的可靠向导，它不仅“辨章学术，考镜源流”，同时又昭示了学术门径，充分发挥了目录学的学术潜能。

[1] 参见王鸣盛《十七史商榷》卷二十二，上海：商务印书馆1937年，第194页。

[2] 张舜徽《初学求书简目》，收入张氏《旧学辑存》下册，华中师范大学出版社2008年。参见《旧学辑存》（上、中、下），齐鲁书社1988年版。《初学求书简目》，亦附载张舜徽《四库提要叙讲疏》（台北学生书局2002年版，云南人民出版社2005年“二十世纪学术要籍丛刊”本）。

[3] 张舜徽《初学求书简目》，《旧学辑存》下册，华中师范大学出版社2008年，第1099页。后文为节省篇幅，凡出自该版的《初学求书简目》引文，不另出注。

[4] 戴震《戴震文集》，中华书局1980年，第146页。

[5] 张之洞撰、范希曾补正《书目答问补正》，上海古籍出版社2001年，第258页。

[6] 顾炎武《日知录》，上海古籍出版社2006年，第1090—1091页。

[7] 张舜徽《清人文集别录》，华中师范大学出版社2004年，第52页。

[8] 韩愈撰、马其昶校注《韩昌黎文集校注》，上海古籍出版社1986年，第46页。

[9] 张舜徽《四库提要叙讲疏〃自序》，《旧学辑存》下册，华中师范大学出版社2008年，第953页。

作文有道：写小说基础入门教学

【成为作家】写小说的基础入门教学！ 「第一章节」格式、标点符号的用法 小说是文字组成的，而文字地组成需要靠的是「标点符号」来作为分隔或是连贯。 （注：正式标点符号为教育部所公布的「重订标点符号手册」。） 要写一本让人看的懂的小说，一定要有完美的标点符号，标点符号用的好，不仅仅可以增加文章的可读性，也能够使文章变的更生动。假如说文字是小说的生命，那标点符号就是小说的躯体了！ 而观看此文的各位都有写过作文的经验吧？作文在每一段都会使用「空两隔」的方式来告知阅读者「已经分段了」，当然小说也不例外！在每段与每段的切换，都要有空两格的步骤，这样是为了让读者能够轻松阅读，也能让小说的排版更加好看！ 请注意！标点符号必须使用全形标点符号，在微软视窗下的切换方式为「ＳＨＩＦＴ＋空白键」而在ＷＩＮ８的作业系统下是以图一的方式作切换。 （图一） １－１逗号的使用教学 「，」逗号为文章内最常出现的标点符号，其代表的意义为「换气」或是「分开句子内的分句」的使用。 分开句子的分句，举例： 撰写小说时，要注意自己的分段以及标点符号，这样才能写出一篇完美的文章。 换气，举例： 「拜托一下，帮我个忙吧？」 「吴同学，请你过来一下。」 １－２句点的使用教学 「。」句点就字义上来说，句点为「一个句子的完结点」，它并不是「一个段略的完结点」，所以在一个句子结束叙述了以后，必须使用句点来标示，再继续写下一段。 句点，举例：

梁良孟将落地窗打开，夏日的微风便吹进了卧室中。清凉不带闷热的风带走了房间的热气，梁良孟满意的躺回床上准备进入睡眠。 １－３顿号的使用教学 「、」顿号使用的地方为「连着使用的词与词」或是「标示着数字的条列文字之后」。 连着使用的词与词，举例： 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，此为七情。 标示着数字的条列文字之后，举例： 一、格式与标点符号的使用方法 二、叙述、对话、动作的完美结合 三、你、我、他！人称的选择 １－４分号的使用教学 「；」分号的使用方法比较难懂，它的使用方式是「连接着意涵相同事物的句子」。 分号，举例： 鲸鱼是兽类，不是鱼类；蝙蝠是兽类，不是鸟类。 １－５冒号的使用教学 「：」冒号用于「总起下文」，或是「举例上文」 总起下文，举例： 梁良孟不开心的道：「你们怎么可以丢下我一个人自己学写小说的方式！」 举例上文，举例： 写小说要准备的东西可多了，比如说：完整的计算机及输入设备、稿纸及笔、大量的创意及想象力、恒心及毅力等等…… １－６引号的使用教学 「」、『』引号分为两种，单引号及双引号。前者用于「强调的文字词语」或是「说话」，后者用于「包含在引号内的强调文字词语或是说话」。 单引号的强调文词，举例：

电子设计初学者如何入门

谢邀，我本科是电子专业的，参加了多年的全国大学生电子设计竞赛，曾获全国一等奖，一路走过来总会有许许多多的教训和经验，我将结合我在竞赛和实践相关的经历，与大家分享一点电子设计入门的经验，如有不妥，欢迎斧正。 1、理论知识与实践的关系 在这个回答里，我非常多的强调了实践的重要性，被一些评论抨击我走了偏路，事实上我不是在否认理论知识（学习成绩）的重要性。我觉得实践中的乐趣可以让你对一门学科更感兴趣同时也能有更感性的认识，而理论知识可以让你在这门学科的研究上走的更长远。实践可以对你的学习起到非常有益的帮助，但这并不代表你要抛弃理论知识。电赛拿国一并且专业排第一的人并不少见，成绩与实践二者并不冲突，完全可以兼顾。 2、工具和技术的关系 本文介绍了许多软件和工具，但是学习技术最重要的不是学习工具本身，而是学习工具背后所代表的那一门技术，例如学习quartus软件其实是为了学习可编程逻辑器件，学习altium designer其实是为了学习PCB电路设计。所以，我们的关注点其实不是怎么学习使用一种软件或者工具而是学习一门技术；掌握工具的操作只是一个开始，后期的实践和经验积累才是核心，电子行业尤其。我们通常说一个人画板子很厉害，不是说他熟练掌握了altium软件的操作，而是说他有着丰富的画板子经验。经验和经历对于硬件工作者非常重要，学会软件后的经验积累才是分化的开始。 【1】单片机设计： 对于电子类专业的学生，我的意见是尽早学习C语言和单片机。C语言是一种目前非常普遍的嵌入式语言，单片机则是一种微型CPU。通过单片机和C语言，你可以实现非常多的功能，具体单片机能做什么，网上的介绍非常多，你可以自行搜索下。 但有一点非常重要，单片机能大一学绝不大二学，能大一上学期学绝不大一下学期学。（事实上这个东西上手非常快） 单片机虽然简单，但是正是它的简单，让人有了学习的欲望，这恐怕是大学学习中最宝贵的东西。其次，单片机的应用可以说贯穿了整个电子类专业学生本科的始末，越早掌握单片机技术，你就会比别人拥有更多的机会，这一点我是有亲身经历的。电子终究是一门实践的技术，找到机会去实践才是不断进步的前提，学会单片机，你就可能比普通人更容易接触老师的项目，更容易参加学科竞赛，从而开始自己的积累，不断进步。 学生能接触到的主流单片机主要包括8位的51单片机、16位的MSP430单片机和32位的STM32单片机，其对应的主要集成开发环境（IDE）分别是KEIL、IAR和KEIL MDK。 当然，提前学习单片机往往是自学，是在本科教学的超前学习（或者说是本科实践教学的滞后），一个人从头学起难度会很大。我只告诉你这些软件的名字当然是没有用处的，下载了这些软件、买了单片机然后呢？没人教学起来可有的难度啊，很多人都是在这里结束了自己单片机生涯。 我的建议是：淘宝网上搜索“51单片机开发板”，然后自行选择一个百元以内的开发板，一定要注意询问店家是否赠送配套的教学视频，否则千万不要购买，这对于初学者和自学者非常重要。 单片机学习主要分四个层次：

长笛简谱入门

长笛简谱入门 (1)注重自身的条件 学习长笛对于少年儿童来说，不单能够学习到很多音乐知识和长笛的演奏技巧，还能够通过长期的学习使两只手更加协调。尤其是两手的无名指，能够得到特殊的、针对性的锻炼。所以，在学习长笛之前，老师和家长理应检查一下学生的自然条件是否满足学习长笛的基本要求，诸如：嘴唇、牙齿、手臂的长短、手指的长短、手指的弯曲灵活性、手腕的自然弯曲形态、无名指和小指的长度等等。特别是对于将来打算进入专业团体的学生来说，以上的自然条件如果都具备的话，那么将是事半功倍、水到渠成。 (2)学习五线谱 在学习长笛之前，理应适当地学习一点五线谱方面的知识，这样学习起长笛来就会感到很快捷和便利。有些家长在陪同孩子学习的过程中，最初常常喜欢在五线谱上标注出所对应的简谱的名称，事实上这样做是非常错误和不科学的，因为这样会影响孩子对五线谱的音位固定。 (3)注重长音练习 练习长音是学习长笛基本功练习的重要形式之一。初学者的演奏口型尚处于一种不稳定的状态，通过长音的练习，能够使口型得以巩固，耐力增强。长音的练习要求在每次深呼吸后吹奏出一个很长的、很平稳的音来。一般情况下，每个音的时间长度理应很多于15----20秒钟。这对于初学者来说，无疑是一种极好的呼吸训练。 (4)重视音阶练习 音阶练习是长笛基础训练中的重中之重，它不单能够练习手指的独立性、灵活性，而且还能够练习其双手的协调性。音阶练习包括有

琶音、分解和弦，练习音阶能够熟悉各种调的指法和调性，提升手指的反应水平。 (5)突破重点段落 通常情况下，在一些音阶、练习曲和乐曲中，总是有个别的乐句和段落有一定的难度，演奏起来指法不是很顺手，或者是节奏方面有些复杂，像这样的地方通常把它称为“重点段落”。这些地方是影响我们完整地演奏全曲的障碍，所以，必须将其逐个的攻克。首先要划定重点段落的位置，然后将其音符、升降符号和节奏搞清楚，接下来选择合理的指法顺序，通过度段攻克的方法就能够化难为易了。在吹奏练习时切记一定要慢慢来，不能够一上来就把速度提升的很快，慢练是解决重点段落的最科学方法和法宝。与此同时，对这个重点段落要不厌其烦地实行反复性练习，有时候练习的次数可能会达到30遍左右，甚至更多，直到把这个段落掌握为止。最后再将全曲连贯起来演奏。 学习音乐不单有利于孩子的智力开发，而且对孩子的将来会产生长远的影响。无论老师还是家长都理应注重把握科学的方法和进度，对学生要科学的加以引导和耐心的辅导，只有这样才能造就出合格完美的下一代。

周易零基础入门教程

周易零基础入门教程 作者：江南易林 前言 一直以来就准备写一个周易零基础入门教程，所谓零基础教程即一个针对完全没有周易基础的人的入门教程。说是零基础，其实还是有基础的，这基础就是：必须认识汉字！ 1、我之所以决心写这么一个东西，其实也是受许多朋友（包括网上的和网下的）的鼓动，很多朋友让我帮忙推荐周易入门教程，我一般会推荐，但是推荐完心里也暗叹，心想即便他们看了那些书也未必能看懂。毕竟，在现在快节奏的生活方式下，真正有功夫和心思去钻研古文或坚持啃完一本书的人，还是很少的。并且对于一个无论什么学科的初学者而言，学习最初阶段信心的维持很重要，如果一开始就遇到难题又没有人从旁点拨，很容易有挫败感，而丧失学习兴趣和动力。实际上，大家并非傻子，智商都不低，很

多东西只要说破，去掉神秘感之后，是比较容易掌握的。所以决心写这么一个东西，也算是自己对此我所理解的周易知识来一个总结和梳理。 正式讲解之前，先罗嗦一下，做如下声明： 1．为什么“我”要来写这个教程?声明一下，本人并非什么大师或者高人。我们老家有句俗语：浮在水面上的，往往都是些小鱼小虾。本人就是这些浮在水面上的那些小鱼小虾中的一只。很多真正的高人往往或潜伏在在乡野，或在闹市，不一而足。他们或者因为年龄缘故不擅于上网，或者不习惯上网，又或者不是很善于通过文字来表达，又或者不愿意也没时间来讲述这些看似非常基础非常简单的入门问题，因为他们相信，这些问题只要稍微看看书就能明白的。而实际上，很多人就是被卡在这一看似简单的环节上了。对周易感兴趣的人是很多的，大家对周易感兴趣的目的也不一样，有些人纯粹因为好奇想稍微了解了解增加一些谈资；有些人想多掌握一门知识比如当做哲学来学习，从而获得一些启发和灵感；而真正最终会用周易来算卦的人毕竟只是少数。我感觉，作为一个中国人，对于周易这个在中国流传了几千的传统文化，适当了解是非常有必要的。即便你誓死

初学者必备的电子制作工具和材料

初学者必备的电子制作工具和材料 电子初学者，他们对初学阶段应购置些什么十分迷茫，或上电子市场见好就买，在店老板天花乱坠的吹嘘中上当，或在各种“业余电子培训班”购回贵但不实用、更甚过时的“电子工具”和“电子元件”。 随着近年来青少年电子爱好者的增多，此类现象十分普遍，一是初学者刚入门不识行情，搞不明白电子工具的真实价格。二是有人借此谋取不当利益，推荐大量的工具给电子初学者，浪费了大量的金钱。感慨之余仅以一家之言奉上本人常用工具，供初学者参考。 1、万用表 对电子制作和维修来说，万用表是必不可少的工具。如经济能力允许，建议一步到位，以免日后因量程不够、精度不够造成重复购置。一般对初学者来说，指针表上海产MF47、MF500型较为适合，价格在35～100元之间；一般的数字万用表就能满足要求，不必一味追求高价格、高性能，根据个人不同情况可在DT830系列中选购，价格应在百元以下。

深圳成元多功能数字万用表，价格在130元左右。DT830B 普通数字万用表，价格在15元左右。

佛山博格达电子科技有限公司发明的双指针万用表南京天宇 MF47万用表，价格在40元左右。 2、电烙铁 电烙铁也是必备工具，目前国内通用电烙铁主要分内热式和外热式两种。对初学者可选20W～35W的正品内热式烙铁，价格在5元左右；若有兴趣在机电组合制作中一显身手，则应另配一支100W以上外热式电烙铁，价格在20元左右。至于多功能电烙铁、长寿恒温电烙铁等，多为较专业者和特殊情况下使用，初学 者可暂时不购。

普通内热式35W电烙铁，价格5元左右。新型双功率多功 能电烙铁，价格在40元左右。 3、烙铁架 烙铁放在烙铁架上才安全，建议初学者购买，价格一般在3元左右，建议配 套购买木质海绵和松香，如下图所示。 4、焊锡和万能板 建议使用0.8MM的凯纳焊锡，焊锡里面带松香，非常好用，7元小卷。万能 板购买纤维的比较好。

行书书写入门方法

【行书书写入门方法】 1，熟习软笔书法的楷体字并达到一定的造诣，掌握运用笔法的技巧，和文字结构。 2，掌握繁体字的书写方法。 3，掌握上述方法后即可以练习行书书写，照字帖练习，循序渐进，即可入门【怎样练好书法】 1、临摹结合 临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。 摹帖，就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写。摹帖的方法：第一步先描红。即从一本帖中选出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字的轮廓,用极细的线条钩成空心字,这叫“双钩”。然后把钩好的字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张。 摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画的来龙去脉,揣摩它的笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。 临帖，即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。 对临,即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最方便,最常用的临帖方法。 格临,即用透明纸打好格子（田字格、米字格、九宫格等）照式临写。主要用以掌握帖字的结构部位。 背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中的字,不但求其形,更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段。 摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写,有一定的规范和约束。摹帖的特点在于易学到古人的结构位臵,但由于规范太死,反而失去了古人的笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了；临帖或对临,或背临,或意临,加入许多书者自己的个性特点,所以易得古人的笔意,而易失古人的结构位臵。写来自由随意,追求个性,却得之甚少。 所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人的用笔方法,又得古人的结构规律。练习时可以采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临。或者采用“双钩”的方法来研习结构规律。摹临穿插,取长补短,效果极好。临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔。下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备。临摹后要反复对照检查,总结经验教训,在否定中提高,在教训中成熟。 2、先入后出 临摹是学习书法最基本、最有效的方法。临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题。不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的。但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点。

电子学习计划

电子白板培训个人学习计划 一、指导思想: 随着课程改革的深入，素质教育的全面推进，教师现有的文化知识、教育思想和教育理念、现代教育技术的运用等方面，已跟不上高质量的推进素质教育的需要。学校立足岗位，以集体备课、业务学习和课堂教学研究为业务学习载体，脚踏实地的做好交互式电子白板业务学习，全面提高教学质量。 二、学习目标： 1、加强学习，掌握正确电子白板的基本理论。 2、了解电子白板的操作规律和基本方法，进行教育实践。 3、了解交互式电子白板的发展动向和最新的研究成果。 三、学习内容： 根据自身情况，我主要将学习内容分为业务理论、教育教学技能、教育科学研究三大板块。 四、具体措施： 1、了解交互式电子白板的基本功能。 2、学习相关的教材和资料。 3、多听教学水平较高的教师上公开课，交流学习等形式，提高教师的业务水平。 4、大胆尝试，创新，使教育教学有新的突破。 五、结果预测： 通过个人自学保证自学效率，尤其是在自学过程中，针对工作实际，要坚持以自修为主，转变观念；以过程为主，提高能力；以实 践为主，开展创新；在认真通读教育教学理论书籍的基础上，相互讨论，结合每个专题进行自省、自查，找到自己存在的问题。通过接触书中的新思想、新观念，研读与教师工作密切相关的典型事例，深入反思，结合自己的问题寻求科学的、最佳的解决方法。在学习过程中深入研究，认真记录学习中的所思、所想、所做，把学习、科研、实践有机的结合起来，按照实施建议去学习，在理论上得到提高，还能创造出更好的学习方法，结合自己的教学实践，找出自己教育教学过程中不符合教育理论与教育规律的做法，用教育教学的理论指导自己的教学实践，增强自我完善的意识，明确自我前进的方向。篇二：电子专业大学学习计划看这篇帖子的，我想都是电子爱好者或电类专业学生。不知道大家都处于什么一个阶段，这篇帖子是写给入门者的，要解决一个问题：初学者应重点掌握什么电子知识，大学阶段如何学习？ 先说点貌似题外的东西——3个谬论。 谬论一：高中老师常对我们说，大家现在好好学，考上了大学就轻松了，爱怎么玩怎么玩。这真是狗屁。别的专业我不好说，电气、电子、电力、通信、自动化等电类专业，想要轻松那是不可能地（当然你是天才就另说），专业课上讲的东西对决大多数人来说那是云里雾里，从来都是一知半解，需要你课下花大量时间精力来消化。有些东西甚至需要你若干年后在工作中遇着时才回过味：“哦，原来以前学的那东西是干这使的。”你要能想得起，并知道怎么回头去补，就算是上学时专业课学得较扎实了。 谬论二：填志愿时经常有人对我们说：专业不重要，学校最重要，进了个好学校想学什么再学。这亦是狗屁。进了学校，本专业的课程就可能会压得你喘不过气来，还有多少人有时间和毅力选修第二专业？而所学专业几乎就是决定了你今后一生的职业生涯。而学校，说实话本科阶段从老师那学到的东西各校间差别不是很大。课上讲的大同小异，课下也不会有什么好老师给你单独指导和点拨（若能遇着，那是你的幸运）。越牛的学校的越牛的老师就越忙，不要指望他们会在教学上花多少心思，更不要指望他们对你另眼相看。反倒是一些普通院校的小老师们可能跟学生走得更近，辅导更多些，虽然他们可能水平一般，但对于你大学的学习来说还是足够的。综上所述，我觉得对于一个电子爱好者来说，成为一名普通重点大学的电子系学

最基本的笛子指法

最基本的笛子指法（筒音作5） 许多初学者在拿到笛子的时候，一般第一会问：”1 2 3 4 5 6 7（do er mi fa so la si）应该怎么吹呀？“这是要学会吹曲子所面临的最基本的问题----笛子指法问题，只有学会了这些基本的笛子音符指法，才能吹出简单的曲子。下面我就教大家筒音作5（读so）的笛子指法。 筒音作5指法是最基本的笛子指法，初学者学会了这种指法，许多曲子都是可以吹出来的了，其它音调的指法，以后我再慢慢教给大家。看下图 上图中的小圆圈代表笛子上面的开孔，除掉左边第一列，右栏的连着的六个圆圈代表笛子上面的六个音孔（看笛

子构造），从左到右分别是第一音孔，第二音孔，第三音孔，第四音孔，第五音孔，第六音孔（第一音孔就是离膜孔最近的孔）。然后实心圆圈表示需要用手指头按住的音孔，空心圆圈表示放开的音孔，环圈表示需要按住一半的音孔。比如要吹出中音1（do），需要同时按住第一、第二、第三音孔，放开第四、第五、第六音孔；要吹出低音5（so）就需要按住全部音孔。 另外要注意，要吹出低音，口风要缓慢一点，中音需要快一点，高音的口风要急和细一点，既要注意指法，也要走注意口风。 初学者要多多练习，必须把指法变换练到熟练无比。

常用的七种笛子指法表 下面的七种笛子指法，基本涵盖了所有调子的曲子，掌握之后，就可以吹奏不同调子的笛曲了。初学者不必一下子就掌握所有的指法，应该先学会第一种（筒音作5），熟练之后再慢慢学会融会贯通。仔细看看，这七种指法之间是不是有什么规律呢？ 常用的七种笛子指法表（注:闭孔●开孔〇半开孔◎） 筒音作5 膜孔指孔 低音5〇●●●●●● 低音6〇●●●●●〇 低音7〇●●●●〇〇 中音1〇●●●〇〇〇 中音2〇●●〇〇〇〇 中音3〇●〇〇〇〇〇 中音4〇〇●●〇〇〇或◎〇〇〇〇〇或〇●●●〇〇 中音5〇●●●●●●或〇●●●●● 中音6〇●●●●●〇 中音7〇●●●●〇〇 高音1〇●●●〇〇〇 高音2〇●●〇〇〇〇 高音3〇●〇〇〇〇〇 高音4〇〇●●●●〇或◎〇〇〇〇〇或〇●〇〇〇〇或●〇●●〇〇 高音5〇〇●●●●●或〇●●〇〇〇 高音6〇●●〇●●〇

初学占星(写给初入门的童鞋)

初学占星 （写给初入门的童鞋） 作者：简单 好多童鞋都问“我这样的小白能学占星吗？能学好吗？学占星要从哪开始学？需要看哪些入门书籍？”没问题的，大家都能学，大家都要对自己有信心。 为了入门的童鞋少走些弯路，在下就把自己学习占星的经验和思路跟大家分享一下。 首先要说的是我们要端正学习占星的初衷，占星是认识自己，认识世界的一把钥匙，千万不要把占星当做算命的手段过度迷信。教条的话不多说，下面就来分享下在下学习占星的思路。这里主要介绍的是现代占星（现代占星也就是心理占星）。 第一，符号的学习。 要想学习占星，不认识这些星盘上的符号是不行的，所谓的符号，就是行星和十二星座的符号。初学者建议不要记太多的符号，最好先记住十大行星和十二星座的符号，我们看命盘时最需要的就是这两种符号。其实所谓行星，就是太阳系的八大行星加上太阳和月亮。所谓十二星座，就是黄道带上的十二个星座，占星上的十二星座和天文上的十二星座是有所区别的。 十大行星符号 ???♀ ♂ ????? 十二星座符号

第二，守护星的学习。白羊座，火星 金牛座，金星 双子座，水星 巨蟹座，月亮 狮子座，太阳 处女座，水星 天秤座，金星 天蝎座，冥王星 射手座，木星 摩羯座，土星 水瓶座，天王星 双鱼座，海王星 第三，星盘的学习。

这是一张由Astrology32软件绘制的星盘。星盘的最外圈标有星座符号的是星座，然后是刻度（最小的格代表1度，一个星座是30度），然后标有数字的一圈叫做宫位，最里边各种颜色的线叫做相位。星盘上有四个点，其中Asc叫做上升点，Des叫做下降点，Mc是天顶，Ic是天底。以上是一张星盘的基本信息。 第四，十二星座分类 做了张表便于记忆，顺便把守护星也加了进去。所谓的四分也就是四元素。 综合了以上信息以后，基本上就能看懂一张星盘也能大致明白别人说的什么星落在什么星座什么宫上与什么星形成了相位。接下去就需要更具体的理解星座的含义了。

电子制作焊接基础知识复习课程

电子制作焊接基础知识 一、手工焊接的工具 任何电子产品，从几个零件构成的整流器到成千上万个零部件组成的计算机系统，都是由基本的电子元件器件和功能构成，按电路工作原理，用一定的工艺方法连接而成。虽然连接方法有多种（例如、绕接、压接、粘接等）但使用最广泛的方法是锡焊。 1 ．手工焊接的工具 （ 1 ）电烙铁 （ 2 ）铬铁架 图1 焊接常用工具 2 ．锡焊的条件 为了提高焊接质量，必须注意掌握锡焊的条件。 被焊件必须具备可焊性。被焊金属表面应保持清洁。使用合适的助焊剂。具有适当的焊接温度。具有合适的焊接时间。 （2）助焊剂：常用的助焊剂是松香或松香水（将松香溶于酒精中）。焊接较大元件或导线时，也可采用焊锡膏。但它有一定腐蚀性，焊接后应及时清除残留物。 二、焊料与助焊剂 1．焊料 凡是用来熔合两种或两种以上的金属面，使之成为一个整体的金属或合金都叫焊料。这里所说的焊料只针对锡焊所用焊料。焊接电子元件，一般采用有松香芯的焊锡丝，这种焊锡丝，熔点较低，而且内含松香助焊剂，使用极为方便。常用锡焊材料：管状焊锡丝，抗氧化焊锡，含银的焊锡，焊膏等。 2．助焊剂的选用。 在焊接过程中，由于金属在加热的情况下会产生一薄层氧化膜，这将阻碍焊锡的浸润，影响焊接点合金的形成，容易出现虚焊、假焊现象。使用助焊剂可改善焊接性能，如可清除金属表面的氧化物利于焊接，又可保护烙铁头。助焊剂有松香、松香溶液、焊膏焊油等，可根据不同的焊接对象合理选用。

三、焊接常用辅助工具：尖嘴钳、偏口钳、镊子、小刀等，如图2 所示。 四、手工焊接工具电烙铁的使用 电烙铁是最常用的焊接工具。它分为内热式电烙铁和外热式两种。我们一般使用20W 内热式电烙铁来进行电子元器件的焊接，其外形如图3所示。 图2焊接辅助工具（尖嘴钳偏口钳镊子小刀）图3内热式电烙铁 电烙铁要用220V交流电源，使用时要特别注意安全。应认真做到以下几点： 电烙铁插头最好使用三极插头。要使外壳妥善接地。 使用前，应认真检查电源插头、电源线有无损坏。并检查烙铁头是否松动。 新烙铁使用前要上锡，具体方法是：将电烙铁烧热，待刚刚能熔化焊锡时，涂上助焊剂，再用焊锡均匀地涂在烙铁头上，使烙铁头均匀的吃上一层锡。旧烙铁可在通电烧热前用细砂纸将烙铁头打光亮，如已严重氧化而发黑可用钢挫挫去表层氧化物，使其露出金属光泽后，再重新镀锡使用。这种给烙铁头上锡的做法主要便于焊接和防止烙铁头表面氧化。 电烙铁有三种握法，如图4 所示。其中反握法的动作稳定，长时间操作不易疲劳，适于大功率烙铁的操作；正握法适于小功率烙铁或带弯头电烙铁的操作；一般在操作台上焊接印制板等焊件时，多采用握笔法。为减少焊剂加热时挥发出的化学物质对人的危害，减少有害气体的吸入量，一般情况下烙铁到鼻子的距离应该不少于20cm ，通常以30cm 为宜。 图4 握电烙铁的手法示意图图5 焊锡丝的拿法焊锡丝一般有两种拿法，如图 5 所示。由于焊锡丝中含有一定比例的铅，而铅是对人体有害的一种重金属，因此操作时应该戴手套或在操作后洗手，避免食入铅尘。 焊接时，应把焊盘和元件的引脚用细砂纸打磨干净，涂上助焊剂。用烙铁头沾取适量焊锡，接触焊点，待焊点上的焊锡全部熔化并浸没元件引线头后，电烙铁头沿着元器件的引脚轻轻往上一提离开焊点。焊接的元件应先从电阻、二极管等低管脚的元件开始，集成电路应最后焊接，最好使用集成电路专用插座，焊好插座后再把集成电路插上去。焊接时间不宜过长，否则容易烫坏元件，必要时可用镊子夹住管脚帮助散热。焊锡用量要适中，应使焊点呈正弦波峰形状，表面光亮圆滑，无锡刺。 电烙铁使用中，不能用力敲击。要防止跌落。烙铁头上焊锡过多时，可用布擦掉。不可乱甩，以防烫伤他人。 焊接过程中，烙铁不能到处乱放。不焊时，应放在烙铁架上。注意电源线不可搭在烙铁头上，以防烫坏绝缘层而发生事故。

写材料怎样入门

写材料怎样入门 写材料怎样入门，是新进机关工作的年轻同志普遍关注的一个问题。这里，我结合自己从事文字工作的实践，谈几点体会。 一、依照范文模仿 人的很多知识和本领是靠模仿获得的，比如说话、走路、书法、绘画等。初写材料，模仿是一个比较便捷有效的途径。材料的内容各有不同，但框架、结构、层次、语言等，大致能有一种相近的模式。初学者可以采取“拿来主义”，“照葫芦画瓢”进行学习和模仿。我刚进机关时，领导要我把先进表彰大会上的两篇经验材料改为新闻稿。当时我从没写过新闻稿，情急之下，只好从过去的报纸中找了两篇稿子进行模仿后投给报社，没想到这两篇稿子很快就相继登出，在机关引起不小的反响。从那时起，凡是遇到好的材料，我都会把标题和主要观点抄下来，用时就去查找参考。我感到，同类材料模仿几次，熟能生巧，逐渐就能学会创造，从而形成自己的东西了。因此，遇到材料不知如何下笔的同志，要注意积累范文。范文最好是本系统、本单位的，这样才能更具针对性和实用性。对这些高质量的范文，不能一目十行、简单浏览，而要认真研究，学习别人怎样把握主题，怎样提炼思想，怎样围绕中心展开论述，怎样站在领导的角度提出指导性意见。学习范文要把自己融进去，拿到一份材料，首先想想如果自己起草这份材料会怎样写，提什么观点、分几个部分，然后再看别人是怎样把握的；看到一个标题，先想想自己会如何论述这个溯点，再看别人论述的方式……时间长了，自然就能够提高思维层次，准确把握问题，再融入自己独到的认识和个性化的语言，写出符合要求并让人耳目一新的材料。 作为公文初学者，依照范文进行仿写或改写，是可以理解的。但如果仅仅停留在这个阶段，每次动笔都靠模仿，不仿就不会写，那就成问题了。这好比小孩学步，开始时可以借助学步车，但过一段时问后必须独立行走。 二、跟着“高手”学习 每个单位都有文字“高手”，初学公文写作的同志要自常把他们当作老师．把他们写的材料作为学习的范本，把跟着他们一起写材料当作难得的学习机会。既要向他们学习具体的方法、技巧，还要学习他们分析问题的着眼点和立足点。另外，在“高手”面前也要敢于展示自己，大胆提出自己的意见，不能成为可有可无的“配搭”。 一次，某单位准备召开学雷锋30周年纪念大会，需要给首长起草一个讲话稿。这个讲话稿由政治部秘书长牵头，带着组织部长、宣传部长等十多个人共同起草。一开始，秘书长让每位同志分别看资料，考虑这个讲话稿怎么写。三天后，秘书长召集大家说一说想法。有一个刚调到机关的年轻干部先发言，他从具体写作层面说了一遍自己的想法，秘书长听了以后，皱着眉头没有吭声。然后是组织部长、宣传部长等分别发言，他们的发言内容大致是：这个材料要着眼世界形势、中国改革开放以及部队建设大的背景去写，弄清贯穿我们单位30年来学雷锋的一条主线是什么，基本经验是什么，我们单位坚持30年学雷锋在全军乃至全国的影响是什么，突出贡献是什么，当今时代学雷锋面临哪些新的课题，今后学雷锋应把握什么问题，等等。秘书长听后说：“很好，就按几位说的拉一个提纲。”这个年轻干部听了这几位“高手”的发言后非常佩服，深有感触地说：“跟‘高手’在一起写材料，就是长见识、学东西、提高快。” 三、注重资料积累 鲁迅曾说，无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。这充分说明积累资料的重要性。好的材料不是凭空写出来的，而是对已有资料进行梳理、加工出来的，是丰厚素材积累的结晶。19世纪法国著名科幻作家凡尔纳，一生共创作了上百部科幻小说，内容几乎涉及当时科学技术的各个领域。比他的创作本身更令人惊叹的是，在他死后，人们在他的书房里发现，他的笔记和卡片资料，大约有两万五千本。我们学习写材料，也应从积累资料入手。

电子制作初学者入门资料

电子制作初学者入门

2008年9月 目录一、工具篇 常用工具,材料及使用 二、元器件篇 1.认识电阻电容 2.初识半导体器件 3.奇妙的集成电路

三、动手制作篇 1.光控自动照明灯 2.声控延时开关 3.流水灯 4.简易音频功放 四、自学提高篇 学习方法及资料介绍 工具篇 1.电烙铁 （编者寄语：一切的开始，配上焊锡丝和松香助焊剂，电路板便是你的艺术舞台） 电烙铁分为外热式（图1）和内热式（图2）两种，外热式的一般功率都较大。 主要区别： 1. 内热式和外热式电烙铁的区别，主要在加热方式的不同。 2. 另外，它们所用的烙铁头形状，前者是空心筒状；后者为实心

杆状。 3. 前者预热时间较短，但受气温影响稍大，尤其小功率型；相对， 后者预热时间稍长。 4. 前者比后者漏电稍小。 图1 图2 注意事项： 新烙铁使用前，应用细砂纸将烙铁头打光亮，通电烧热，蘸上松香后用烙铁头刃面接触焊锡丝，使烙铁头上均匀地镀上一层锡。这样做，可以便于焊接和防止烙铁头表面氧化。旧的烙铁头如严重氧化而发黑，可用钢挫挫去表层氧化物，使其露出金属光泽后，重新镀锡，才能使用。 2.数字万用表 （编者寄语：最常用的工具，前几年还属于奢侈品的数字万用表现在已经是无线电爱好者手中最常用的仪表了） 数字式测量仪表已成为主流，有取代模拟式仪表的趋势。与模拟式仪表相比，数字式仪表灵敏度高，准确度高，显示清晰，过载能力强，便于携带，使用更简单。

形形色色的数字万用表： 使用方法：参考说明书和相关书籍 3.其他工具 （编者寄语：工具虽多，样样有用） 剪线钳：顾名思义，剪导线用的。 吸锡器：当你把电路板弄得焊锡太多，或要拆元器件的时候，它是个好帮手。 工具刀：破坏用的。 镊子：元器件都是比较小的东西，而且焊接的 时候，引脚和元件本身都很烫。 螺丝刀：帮别人修东西的时候，总的拆开吧。

长笛基础

长笛基础 乐器名称：长笛（Flute） 乐器本调：C 调。 应用谱号：高音谱号，不移调记谱。 实用音域：小字一组C－小字四组C。 结构组成：管身（含吹节, 主节和尾节）和音键系统。 使用材质：普通型：无缝镍银管，专业型：硬质真银。 乐器特色：清新、透彻，色调是冷的。高音活泼明丽，低音优美 悦耳，广泛应用于管弦乐队和军乐队。 长笛的流传已有好几个世纪，其历史甚至能够追溯到古埃即时代，当时它还仅仅竖吹的上面开孔的粘土管。到了海顿所在的年代 （1732-1809），长笛已成为交响乐队中的固定乐器。19世纪初，随 着特奥巴尔德·波姆发明的按键装置（后来亦被用于单簧管、双簧管 和大管等），长笛完成了定型。 长笛音色柔美清澈，音域宽广：中、高音区明朗如清晨的第一缕 阳光；低音区婉约如冰澈的月光；而且擅长花腔，演奏技巧华丽多样，在交响乐队中常担任主要旋律，是重要的独奏乐器。 长笛的种类很多，除常见的普通C调长笛外，还有降D、降E调长笛，G调次中音长笛，C调低音长笛等，不过应用较少。 吹孔气鸣乐器。广泛用于现代管弦乐队的木管乐器，有时也用于 军乐，并常用于独奏、重奏。它的家族有短笛、高音长笛、中音长笛、低音长笛等，而以伯姆式 C调标准笛为其代表。横吹笛最早于12世纪从亚洲传入欧洲，形似中国笛子（无膜的闷笛）,约600余年持续改进，始成现代长笛。中世纪期间，早期的无键长笛主要用于军乐。至17世 纪中叶始作为重要乐器，用于歌剧和宫廷乐队。长笛的首次重大改进，

在17世纪后期，由法国人木管乐器制造家J.奥特泰尔及其家族完成。而更重要的 根本改革，则是在19世纪30年代初，由慕尼黑的T.伯姆作出。 构造与发音原理长笛为木质或金属管状体，全长62厘米,笛头闭塞，塞头距管端约5厘米，笛尾开放。为便于携带与调音,由2或3段插接组成。笛身为圆柱体,内径1.9厘米，从与笛身插接处起,其内径至塞头渐缩细为1.71厘米。以离塞头1.7厘为中心，开椭圆吹孔,上覆吹孔盖，开同样椭圆孔，与吹孔相连，使盖面与孔壁形成锐角，气流即冲击此边棱，激棱发音，管壁开指键孔若干，用指尖控制音键启闭，以变换开管长度，产生不同音高。 音域古六孔横笛的音域仅有两个八度多。后屡经改进，19世纪初为d1～a3，有完全的半音阶。伯姆长笛扩展为c1～d4。现代作曲家要求更高,长笛制作日精,指法屡有创新，专业型笛尾加长，可下行至b 音,此与吹奏＃f4等泛音相关。所以当前音域扩展为b～＃f4,共44个半音。 低音区b～＃c2音色丰美醇厚,惟穿透力较为逊色；中音区d2～#c3音色清澈朗润；高音区d3～b3音色光辉明亮,穿透力强；超高音区c4～＃f4，音色尖锐刺激，穿透力极强。近代作品有时用断音强奏，以显示特殊效果。 演奏双手持笛，坐立皆可，采用胸腹混合式呼吸法，双唇构成一定的基本口型，气流集中冲击吹口盖与孔壁构成的75°锐角发音。其特殊技巧有：①泛音：用放松口型超吹八度或十二度、十五度音，产生类似弦乐器的清音效果；②滑音：手指在键孔上逐渐滑闭，可取得上滑音和下滑音效果；③同时哼唱：在演奏长笛的同时哼唱；④模拟打击乐：快速拍打音键，同时口中发出咂舌的“嗒”声，可发出模拟打击乐的声音效果；⑤呼啸奏法：口含全部吹口，快速大量吹气，同时按乐谱快速移动手指，造成啸声效果；⑥模拟铜管乐器：两唇紧贴

书法基础入门：硬笔书法临写指南

书法基础入门：硬笔书法临写指南 所谓硬笔书法，就是以钢笔、圆珠笔、蘸笔、铅笔、竹片、塑头 笔等为工具，来表现汉字书写技巧，再抒发作者情感的方法及活动。 由此而产生的作品，即为硬笔书法作品。硬笔书法具有二重性，即艺 术性和实用性。所以，学习硬笔书法不但要追求高层次的艺术水平， 还要注重其实用价值。而要体现其实用价值，就必须做到书写上的准 确化、规范化、匀称化，如果在一幅作品中，错别字连篇，自造字丛生，随意纵横飞舞，即令有高超的用笔技巧，亦不过是“鬼画符”。 硬笔书法只有在实现其实用性的基础上实行再创造，才有可能创作出 趋于完美的作品。 在对其艺术性的处理上，当首先体现硬笔书写简捷、流便、挺朗、自然的特色，进而求得长远的意致。即通过熟练的用笔技巧．以有限 的硕笔性能充分展示作者的学书理解和丰富的内心世界。具体说来， 一幅好的便笔书法作品，应具备以下三个方面；一是生动丰富、独具 风貌的神韵，二是台乎法度、造型美观的结体，三是提按分明、使转 自然、富于节奏感的用笔。这三者的关系是互相关联，缺一不可的。 要做到形神兼备，临帖是必不可少的，而且以临习传统法帖为宜。这是因为我国的书法艺术有着数千年的历史，在汉字书写上已达完美 境地，由此可言，任何一种法帖，都足可为硬笔书法临摩之范本。但是，因为受硬笔本身的性能所限及实用的需要，又必须对古人法帖有 选择地临习。如王羲之、褚遂良、米芾、赵孟须等名家之作，皆堪称 范本。通过临帖，既可使结体美观，合乎法度，亦能学其用笔，得其 精神。另一方面，毛笔书法字帖中的笔画清晰，提按变化明显，易于 初学者领会其用笔方法。而硬笔书帖中的笔画纤细，提按变化轻微， 况有印刷失真者，往往使初学者难以体察，而误入歧途。所以，传统 法帖应作为硬笔书法临习的主要对象，硬笔字帖则可作为参考、借鉴 之辅助读物。

自学电子技术的最佳方法

自学电子技术的最佳方法 一、电子初学者应重点掌握哪些电子知识? 一定要学好专业课，当然英语也很重要，但以后工作中用得多的是你的专业英语，即能读懂英语技术文档，而不是跟别人比你口语多正宗多流利。至于计算机，那就是一工具，不要花太多时间去学photoshop、3dmax、Flash、网页制作等流行软件，这些在你今后的工作中用不着，也会牵扯你大量时间精力。但是要熟练掌握Protel、Multisim等电子类软件，学好汇编语言、C语言、选学PLD相关软件。 1、学好电子专业的基础课程。 首先要了解：电类专业可分为强电和弱电两个方向，三种划分：一是电力工程及其自动化（电力系统、工厂供变电等）专业属强电专业；二是电气工程及其自动化属于强电为主弱电为辅；三是电子、通信、自动化专业属于弱电专业。其他更进一步的细分要进入研究生阶段才划分。但无论强电还是弱电，基础都是一样的。 专业基础课最重要的就是电路分析、模拟电路、数字电路、射频电路（也叫高频电路）。这4门课一定要学好。这4门课是学习电子技术的前提，一般在学校都学了，但是对大多数学生来说，通常是学得一知半解，迷迷糊糊。所以，这4门课程还必须再学一遍，最好是读一两本通俗浅显的综合

介绍电子知识的书籍，对书中的知识你不需要都懂，能有个大致感觉就行。对这种入门读物的选择很重要，难了看不懂可能兴趣就此丧失或备受打击，反而事与愿违。 最好的办法是配合相关的电子视频教程，大学教授演讲，工作学习两不误，在家也能上大学。坐在家里就可以直接开始学习我们想要学习和了解的有关电子技术基础知识，有了这个基础，我们就可以有机会去了解更多。 下面介绍一下本站为大家提供的电子类视频教程： 电路分析基础：由电子科技大学的钟洪生教授主讲，全套 共68讲，该教程详细讲解了电路的基本概念和定律、电路 的基本分析方法、电路的等效变换与定理、动态电路的时域分析、正弦激励下稳态电路的分析、互感和理想变压器等内容。 电路电子技术：由吉林大学的杨晓苹教授主讲，全套分上 下两部，共72+4讲，上部是电路基础，下部是模拟电子技术基础。还有一套是电子科技大学的曲键教授主讲，全套共57讲。 数字电路基础教程：由吉林大学的魏达教授主讲，共50讲。这套教程从最基本的门电路讲起，直到各类常见的触发器、编码器、译码器、存储器、时序电路等等的基本构成和工作原理。还有一套是电子科技大学的金燕华教授主讲，全套共58讲。主要内容是逻辑代数基础、门电路、组合逻辑电路、

初学英语快速入门的方法

初学英语快速入门的方法 初学英语快速入门的方法首先英语是一门语言，所以我们必须会说，所以小学生一定要多练习发音，向我国的诗朗诵一样，多读，每天早晨起床这段时间读英语是最好的时间你，我们刚开始可能记不住什么意思，所以读起来费劲，我们可以借助汉语拼音来辅助，比如苹果apple我们可以标注为aipou 英语也和汉语一样有自己的拼音，这个时候我们就要接触到音标，学会音标再读英语就容易多了，英语的音标分为元音和辅音，元音包含a\e\i\o\u其余的都为辅音，我们能分清什么是开音节什么是闭音节，开音节是以元音字母结束的单词，闭音节则不是这样我们及时不认识也能读出来，比如床bed是闭音节e在闭音节中读e所以我们就能轻易读出来英语的基础是单词会读了会说了还得会写，这就需要背单词了，简单的单词好背例如pig 都知道是猪，那么相对复杂的单词怎么记呢，这都是有技巧的，英语是有派生的也就是说有词根就是最基本的就像大树一样，在树干上添几个枝条就不一样了，比如black是黑色的，board是木板那么和在一起是什么呢blackboard是黑板的意思，这个词乍看有点长但是仔细分析这个词很简单，所以摸清规律比盲目的死记硬背效果好的多。 英语学习的窍门英语学习窍门 - 句子比单词重要 中国人学英语，最常用的方法是背单词，甚至有人以能背出

一本词典为荣，但是词典上的解释是死的，语言的运用却是活的，机械的理解会造成很大的误解。词典不是最重要的，关键在于语境。可以说，单词没有多少实际运用的价值，机械记忆的单词量再大，也不会真正提高你的外语水平。要养成背诵句子的好习惯，因为句子中既包含了发音规则，又有语法内容，还能表明某个词在具体语言环境中的特定含义。 不要学“古董英语”。任何语言都是活的，每天都会发展，学习陈旧的语言毫无新鲜感，而且基本无处可用。不鲜活、不入时、不风趣幽默的语言不是我们要学的语言，多读外文报纸、多看原版影视作品才会有助于补充新词汇。 很多人以为，把单词拆成一个个字母背熟就可以正确地拼写出来，其实，科学的方法是把读音、拼写和用法融为一体，同步进行，眼口手脑并用，并把它应用到句子里面去理解。 英语学习窍门 - 听不懂也要听 练习听力时，许多人抱怨听不懂，因而丧失了听的乐趣，往往半途而废。其实，即使听不懂也是一种学习，只不过你自己觉察不到而已。虽然暂时听不懂，但你的耳膜已经开始尝试着适应一种新的语言发音，你的大脑在调整频率，准备接受一种新的信息代码，这本身就是一次飞跃。 所以切记：听不懂时，你也在进步。 练习听力，要充分利用心理学上的无意注意，只要一有时间，就要打开录音机播放外语磁带，使自己处于外语的语言环境中，也许你没听清楚说些什么，这不要紧，你可以随便做其他事情，不用去有意听，只要你的周围有外语环境的发音，你的听力就会

从零开始学电子制作

电 子制 作 德江铭信特邦电子科技有限公司监制 （目录） 第一章： 1. 基本工具的介绍（电烙铁、万用表等）

2?介绍两种元件（电阻、电容） 3. 自由焊接十个电阻，加上电烙铁、吸锡器的使用 4. 第二章： 1. 介绍半导体（二极管、三极管） 2?解说“光控照明灯”电路 3. 焊接电路+调试指导 4? 第三章： 1. 介绍集成电路（封装、555） 2?解说“自动闪光灯”电路 3. 焊接电路+调试指导 总结学习 附录：自学提高篇 1. 焊接技术 2?声控延时开关 3. 用4017制作流水灯 4. 简易音频功放 5. 学习方法及资料介绍

常用工具介绍: 第一章 1.电烙铁 （编者寄语：一切的开始，配上焊锡丝和松香助焊剂.电路板便是你的艺术舞台） 电烙铁分为外热式（图1）和内热式（图2）两种，外热式的一般功率都较大。 区别： L 内热式和外热式电烙铁的区别，主要在加热方式的不同。 2. 另外，它们所用的烙铁头形状，前者是空心筒状；后者为实心杆状。 3. 前者预热时间较短，但受气温影响稍大，尤其小功率型：相对，后者预热 时间稍长。 4. 前者比后者漏电稍小。 烙铁使 用前，应 用细砂 1 图2 注 事项: 新 肚34系刃电恪仪 、、手柄 史邊炊球里友热芯 J 谨新设计违接站构更可靠耐用 纸将烙 铁头 打光亮，通电烧热，蘸上松香后用烙铁头刃而接触 焊锡丝，使烙铁头上均匀地镀上一层锡。这样做，可以 便于焊接和防止烙铁头表面氧化。旧的烙铁头如严重氧 化而发黑，可用钢挫挫去表层氧化物，使其露出金属光 泽后，重新镀锡，才能使用。 2.数字万用表 （编者寄语：最常用的工具，前几年还属于奢侈品的 数字万用表现在已经是无线电爱好者手中最常用的仪表了） 数字式测量仪表已成为主流.有取代模拟式仪表的趋势。与模拟式仪表相比，数字式仪 表灵敏度高，准确度高，显示淸晰，过载能力强，便于携带，使用更简单。 使用方法：参考说明书和相关书籍。