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柯四先生(七)谁认得的人多

柯四先生(七)谁认得的人多
柯四先生(七)谁认得的人多

柯四先生(七)

谁认得的人多

云南陈华

一天,柯四先生和一位朋友在柯家镇上闲游。这位朋友的熟人纷纷向他打招呼,朋友很是得意,说道,“四先生,不是款嘴(夸口),虽然你很出名,但认得(认识)你的人却没有认得我的多,你信不信?”

柯四先生笑了笑,说道,“不瞒你说,今天是你运气好,认得你的人都被遇上了。但我的运气就不好了,因为我认得的人都在家里,没有出来,所以跟你打招呼的人自然就多了。”

朋友争辩道,“四先生,莫吹牛了,明明(明摆着)你认得的人少了,还屎干辣挣哩(‘输了不服输’的意思)。要不,我俩个打个赌,明天早上从街上走一趟,看看谁认得的人多。输家嘛,就请顿馆子。你说咯要得?”

一听到“请馆子”,柯四先生便来劲了,说道,“这个可是你说的嘎,输了的就请馆子哟!”

“那还有假,输了就请嘛。只怕你到时候又变卦(不承认)了?”朋友也较起劲来了。

“男子汉大丈夫,说话算话。如果变卦了,就是地上爬的,圈头(里)关的。”柯四先生的态度十分坚决。

“好,一言为定!”朋友心里暗喜,觉得这次打赌赢定

了,就好比小马拴在大树下,稳垛垛哩。

第二天早上,柯四先生和那位朋友并排着从街上走过。一路上,人们都在问候“柯四先生早”,而柯四先生也忙着还礼道,“你早,你好”。

朋友觉得奇怪,明明(明摆)昨天跟柯四先生打招呼的人寥寥无几,今天为啥子会嫩个多?好说他会使障眼法。

朋友弄得糊涂了,失望之余,只得认输。当他俩来到馆子里,饭馆老板盯着柯四先生的被禁衣服,一字一顿地念道,“柯—四—先—生—早”。朋友猛然醒悟,连忙转过身去看柯四先生的后背,只见被禁衣服上贴着“柯肆先生早”的纸条……

学校领导对教师评语

领导对教师考核评语 (一)德: (1)政治立场坚定,方向明确,有共产主义理想信念和辩证唯物主义世界观。 (2)教育思想端正,有高尚的职业道德:①忠诚并献身于党和人民的教育事业。②治学严谨,精心育人。③热爱学生,诲人不倦。④以身作则,为人师表。⑤锐意进取,勇于创新。 ⑥严已宽人,团结协作。 (3)遵纪守法,具有良好的社会公德和家庭美德,外塑人民教师的良好形象。 (4)注意加强自身修养,具备良好的个性心理品质。 (二)能: (1)本岗位专业知识及基本功扎实过硬,工作中具有独立思考、不断创新的能力。 (2)与时俱进,知识更新,主动汲取新知识、新信息,不断完善知识结构,掌握运用现代化教学或办公手段的能力。 (3)具有很强的语言表达能力和文字表达能力,善于做思想政治工作。 (4)有很强对学校、班级、学科工作组织、管理、协调能力。 (5)具有教改实践、教学评价、教研科研的能力。 (三)勤: (1)工作态度端正,对工作有高度的事业心和责任感,积极主动工作,认真履行自己的职责。 (2)关爱学生,面向全体学生,注重学生的全面发展,有强烈的服务意识。 (3)严守学校的作息时间和劳动纪律,出满勤、干满点,身体健康,全身心地投入工作。 (四)绩: (1)认真履行现任教师职务(职称)职责,达到任职要求的业务条件。 (2)认真履行现任岗位职责,完全胜任并出色完成所担的教育教学工作任务。 (3)工作数量饱满,工作质量好,工作效率高,服务对象满意。篇二:学校领导对教师年度考核评语范例参考 学校领导对教师年度考核评语范例参考 该同志热爱祖国,热爱教育事业,认真学习毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想,关心国家大事,拥护以胡锦涛同志为核心的党中央的正确领导,坚持四项基本原则,拥护党的各项方针政策,遵守劳动纪律,团结同志,热心帮助同志;教育目的明确,态度端正,钻研业务,勤奋刻苦。 该同志工作勤勤恳恳,扎扎实实、脚踏实地地做好一个教师的本职工作,认真完成学校领导交给我的任务,虚心向各位老教师和优秀教师学习先进的教学经验,并刻苦砖研教学大纲和考纲,以及相关教育教学理念等书籍,积极参加教研室组织的教研活动/。备课时认真钻研教材、教参,学习好大纲,力求吃透教材,找准重点、难点。上课时认真授课,力求抓住重点,突破难点,精讲精练。运用多种教学方法,从学生的实际出发,以幽默的语言和神情调动学生学习的积极性,以巧妙设疑和点拨来ji发学生的创造性思维,使学生有举一反三的能力。 班主任工作中,为了增强班级的凝聚力,组织了多项集体活动,定期召开主题班会。利用校运会、军训、学校艺术节的活动教育学生热爱集体。对留守学生,动之以情,晓之以理,在思想上端正学习态度,行为上约束以前的坏本文来自小草范文网习惯,生活中对他们进行无微不至的关怀。通过努力,高2009级12班不论是在班风,还是学风方面,都取得了很大的进步。 经学校考核,该同志认真履行了工作职责,圆满地完成了工作任务,年度考核为合格。 该同志在一年的工作中,以饱满的工作热情、求真务实的工作态度,认真完成各项任务。

教师的阅读对教学的影响

教师的阅读对教学的影响 甘肃省永昌县第一高级中学(737200) 王少席 俗话说读万卷书,行万里路。作为教师只有广泛阅读,才能厚积薄发。 有一位教师在讲《希腊先哲的精神觉醒》一课时,通过阅读了解到了苏格拉底的“男人,不只是一面”!诸如苏格拉底是“不修边幅‘屌丝’”!是“幽默的丈夫”!是“勇敢的士兵”!是“青年的导师”!是“城邦的牛虻”!是“殉道者”!这种独特的行走方式在于教师的追问,在教师了解的基础上,教师追问“苏格拉底会是一个受欢迎的人吗”?教师再把精选的材料展示给学生,学生通过阅读材料,通过与文本的互动对话,进一步了解了幽默、勇敢、智慧、责任、执着的苏格拉底。这样,苏格拉底就以真实、鲜活的姿态进入了课堂,进入了学生的实际生活,也就进入了学生的心灵。这样的教学就活起来了。 教师通过阅读理解了苏格拉底的“死”、“思”。即“进退之间方显智慧——苏格拉底之‘死’”!“简约而不简单——苏格拉底之‘思’”!这种独特的行走方式在于教师的追问,在教师理解的基础上,教师追问“苏格拉为什么死”?“苏格拉底罪名成立吗”?教师再把精选的材料展示给学生,学生通过阅读材料,通过与文本的互动对话,“苏格拉

底有机会活,为什么死”?因为他“热爱雅典更热爱智慧;遵守法律更崇尚美德;崇拜肉体更照顾灵魂”。苏格拉底之“思”什么?——“要认识你自己。……要知道,知识才是美德”。“有理性的人才是万物的尺度”等。这样,苏格拉底就不是一般意义上的苏格拉底了,苏格拉底在学生的心目中“死”去“活”来了,这样,我们历史教学追求的人文性价值的引领作用不正好实现了吗?这样的教学就有了深度。 教师通过阅读反思苏格拉底的“困”,“思多久方为远见?——苏格拉底之‘困’”!。这种独特的行走方式在于教师的反思,那就是苏格拉底之“困”,真的是苏格拉底之“困”吗?在这里教师教学的真功夫得以彰显,教师的智慧得以勃发。教师利用三个人物的有冲突的思考激起思辨的火花,即苏格拉底认为“知识是美德”;而卢梭认为“知识越多,社会道德越堕落”。柏拉图认为“思想永远是宇宙的统治者”。在这里,教师没有给出答案,但是思维的涟漪已经在学生的心海中荡漾开去。在这里教师教学的真功夫得以彰显,教师的智慧得以勃发。接着教师以“讲文明树新风”的公益广告中的“民族复兴——中国梦”幻灯片为底色,展示“思维方式理性化,价值取向人文化,交换方式市场化,生产方式工业化,社会分配普惠化,生活方式城市化,组织方式民主化,管理方式法制化,活动范围全球化”等“民族复

教师代表提案

教师代表大会提议 一)教职工代表大会召开的时机选择。 我认为每年教职工代表大会定在学期初召开,广大教师代表已经各司其职,难免站在各自的立场上或者小圈子里,量化体制有什么不合理的地方,亦不好意思提出,本身是针对某个事件的合理性,外人看来好像是针对某个伙计同事,不利于合理化建议的提出。 我认为每年教职工代表大会应选在开学前最好暑假前期召开,老师们干什么还不一定呢?应发挥政策导向作用,鼓励先进,让广大教师根据自己的能力爱好选择合适的岗位,有时应该是真正的“竞聘上岗”。而不是第二天就要开学了,头天宣读一下“圣旨”。不管你怎样——愿意不愿意,安排你没商量。人事应及早安排(暑假前期就安排好),有利于新初三升学和新初一的稳定,试想一下我们假期如果组织一次测试,分好班就不至于学生开学就像无头苍蝇乱糟糟。老师领到班级和学生,可能就把学生漫长的假期监管起来,让学生假期生活充实起来,好像我们新初一不会出现那么严重的流失情况,以至于现在许多教师还没进行完期中的进度。 (二)学校量化管理制度的具体条款。 针对量化体制,我想亦有不少不合理的地方。别让广大教师“流汗之后再流泪”,让人“寒心”。我不想提太多。全校老师让我得罪 了,亦没有什么好结果。 仅选取几处提提。 1“1、月工作量计算方法:(单位:节)

(1)备课工作量Xi:< xmlnamespace prefix ="v" ns ="urn:schemas-microsoft-com:vml" /> (2)上课工作量Yi:” 我认为对广大教师尤其是政史地、理化生教师是不公平的,其实我们都是反思性的教师,每上一节课,都要根据学生情况做一次反思,调整一次方案,有时甚至几个班的课会上成几种样式,所以月教案篇数仅仅归结为每周仅有两篇或三篇是不公平的。这是埋没了我们老师创造性的劳动。我建议把,,,,改为。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 微机配上了,建议今后老师们备课交实用的电子稿。 2、作业批改工作量的计算我建议取消,目前我们的学生不是缺少作业,而是缺少老师们对机械重复作业大胆舍弃。我们的学生尤其后进学生太累了,本身学不会,老师还逼着完成各种各样的作业。所以我强烈建议取消作业批改工作量的计算。我们学校对导学案的要求应当是不强迫、不支持、不反对、顺其自然、老师们根据自己的情况选择实效性好措施——可以印导学案、也可以不印。 3建议期中考试成绩可以不计入学期量化,或者在缩小比例计入量化。它只能算作我们漫长教学旅程一个加油站。据听说有些学校是不计入量化的。 一、行政管理方面2条: 1、关注教师的身心健康,定期给教师体检,经常对教师进行心理健康教育。

新课改对教师专业发展的影响

新课改对教师专业发展的影响 学院:环科学院 专业:生物科学 学号:2013438034 姓名:杨兴洋

一·什么是新课改 内容提要:新课改是为了适应社会进步和教育的发展而实施的新课程改革,是课程本身及教材理念的根本性变革。新课程的根本指向是人的发展,它倡导自主、合作、探究的学习方式,通过学习要知道新课改的主要内容是: 1、转变课程功能。改变过去注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程 2、改革课程结构。改变过去过于强调学科本位、门类过多和缺乏整合的现状,加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系,关注学生的学习兴趣和经验,精选终身学习必备的基础知识和技能。 3、改革课程内容。改变课程内容“繁、难、偏、旧”和过于注重知识的现状,加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系,关注学生的学习兴趣和经验,精选终身学习必备的基础知识和技能。 4、改善学生学习方式。改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。 5、建立与素质教育理念相一致的评价与考试制度。 6、实行三级课程管理制度。实行国家、地方、学校三级课程管理,增强课程对地方、学校及学生的适应性 二·什么是教师专业发展

教师专业发展是指教师作为专业人员,在专业思想、专业知识、专业能力等方面不断完善的过程,即由一个专业新手发展成为专家型教师的过程。 首先是专业知识。总的来说,就是与任教学科相关的专业知识。就其核心而言,自然是任教学科的系统知识,是任教学科的教学理论。正因为这样,一方面要巩固以前所学的专业知识,并将它们转化为活的知识,转变为能动的知识。另一方面,要不断更新已学的专业知识,使之能跟上时代的步伐。因为随着时代的高速发展,专业知识也在不断地更新,不停地发展。不仅如此,还必须突出其核心知识。具体地说,一方面要不断更新已有的学科知识,不懈地充实自己的学科知识,并将其用于教学实践;另一方面,要不断学习先进的教学理论,更新自己的教学理念,用新颖的教学理论来武装头脑。 其次是专业能力。教师不光要发展教学专业知识,更要发展教学专业能力。具体一点,就是要不断地将教学专业知识转化为教学专业能力,将教学专业理论升华为教学专业技能。因为不是有了教学专业知识就能上课,有了教学专业理论就能辅导。也就是说,不论是上课还是辅导,都需要教学专业能力,都需要教学专业技能,因为教学不仅是一门科学,更是一门艺术。要想完善上课,就必须按照科学规律来进行设计;要想完美辅导,就必须按照艺术要求来进行构想;而要想进行科学设计,就需要教学专业能力;要想进行艺术构想,就需要教学专业技能。 第一是专业理想。就是当教师的追求,就是做教师的理想。换句话说,教师应当为什么样的目标去奋斗,为什么样的梦想去拼搏;应该当一个什么层次的教师,做一个什么品位的教师。人们常说,不想当将军的士兵,不是一个好士兵。似乎也可以这么说,没有专业追求的教师,不会成为一个好教师;没有专业理想的教师,不会成为一个名教师。正因为这样,许多教师为专业追求而活着,为专业理想而拼着:他们有人追求做学者型的教师,有人追求当艺术型的教师;有人追求做奉献型的教师,有人追求当智慧型的教师;有人追求做改革型的教师,有人追求当创新型的教师。因此,只有发展了教师的专业理想,才能提高教师的档次,提升教师的品位。 第二是专业思想。概括起来说,就是要通过各种教育体验,产生先进的教育理念;要通过多样的教育总结,形成科学的教育思想。具体地说,主要包括以下两个方面:一是在学科教学中,你以什么样的教育理念来组织教学活动,你以什么样的教育思想来活跃课堂教学。二是在教育活动中,你以什么样的教育理念来开展教育活动,你以什么样的教育思想来从事教育工作。由于教育专业思想不是静止不变的,而是动态发展的;不是固定不变的,而是不断演变的。所以,每个教师都必须产生自己的教育专业理念,形成自己的教育专业思想,而且还必须不断更新自己的教育专业理念,发展自己的教育专业思想。进而,使自己的教育专业思想不断向前发展,并永远走在时代的前列。 第三是专业品格。就其内容而言,可能有许许多多,但其核心部分,也只有以下三点:一是终身从教。因为教师职业是个崇高的职业,是个灿烂的职业;它关涉到国家的前途和命运,关系到人类的发展与未来。因此,作为教师,不仅要热爱教师职业,更要立志终身从教。二是育人为本。也就是说,教师的本职工作不光要教书,更要育人;

古代读心识人三大方法

古代读心识人三大方法 选人先要识人。识人是一门学问。识人得首先读懂人心,读懂人心的善恶、读懂人心的舍得、读懂人心的公道、读懂人心的信仰。 中国很早就有了关于如何识人的理论书籍,如《易经》等。几千年的风雨洗礼,使得古圣先贤们总结了很多读心识人的方法,如战国时的魏人李悝、秦人吕不韦,三国时的诸葛亮等。这些方法在今天看来,对识人和用人依然有古为今用的价值。 魏人李悝提出识人五视法: 一、居视其所亲。考察这人经常同谁在一起。物以类聚,人以群分,近朱者赤,近墨者黑。从一个人平时喜欢亲近怎样的人,就可以略知他的人品。二、富视其所与。考察这人在生活富裕时将钱都花在哪些方面,大致能看出一个人的欲望和追求。三、达视其所举。考察这人身居高位时,提拔重用的是什么样的人,是不是任人唯贤。四、穷视其所不为。考察这人在身处逆境时的作为,是不是人穷志短,有没有牺牲原则巧取利益。五、贫视其所不取。考察这人在贫困境地时的作为,看能否洁身自好,不取不义之财。 吕不韦提出“八观六验”考核人的标准: 八观:在一个人仕途通达、处境顺利的时候,要注意看他礼遇的是些什么人;在他显贵、发达的时候,要注意看他举荐些什么人;在他富贵的时候,要注意看他供养、收养些什么人;在他听取

意见的时候,要注意他将采取些什么行动;在他闲暇无事的时候,要注意看他有些什么喜爱和嗜好;在与他探讨问题的时候,要注意他说些什么话、怎样说话;当他贫穷的时候,要看他不接受什么东西;当他的社会地位处在下贱阶层的时候,要看他绝对不做什么事情。 六验:当他高兴的时候,要检验他什么地方没有过分的表现、所坚守的事情没有因此而放纵;当他快乐的时候,要看清他的癖好;当他发怒的时候,要看清他的节制,能否保持理性;当他恐惧的时候,要看清他是否保持着足够的自制力;当他哀伤的时候,要看清他为何哀伤,透过这种哀伤能否看到他的仁慈之心;当他处于苦难当中的时候,要看清他这时所秉持的始终不渝的志向。 诸葛亮提出识人七法: 一、问之以是非而观其志。通过观察该人对一些大是大非问题的态度和观点,了解他的信仰和志向。二、穷之以辞辩而观其变。通过和该人展开辩论以观察应变能力。三、咨之以计谋而观其识。通过请该人出谋划策以了解其学识和视野。四、告之以祸难而观其勇。通过将灾事、祸事等告诉他,看他的反应,由此来观察他是否有勇气直面苦难的现实。五、醉之以酒而观其性。一个人在醉酒以后,观察他的真实性情。六、临之以利而观其廉。看一个人在物质利益面前的心态,以观察他是否能保持廉洁。七、期之以事而观其信。托付他办一些事情,看他是否讲信用。 要全面地考察一个人,不但要看清他的表现,而且还要洞察他的内心品格,根据实际情况综合应用这些方法,则任何人的本来面目不论是虚伪贪婪还是诚实谦让,不论是卑鄙庸俗还是磊落

优秀教师对我的影响

优秀教师对我的影响 孔子云,已所不欲,勿施与人,善待他人,即是最善待自己。这是为人师的孔子给身在教育界的老师最早的指点,这同时也成为了人们为人处世的箴言了。生活中琐碎的事太多了,所以我们慢慢习惯让抱怨、嫉妒、猜忌充斥到我们本来平淡的生活中。但就是这样的习惯却迷惑了我们的心智,让美好的生活在我们的眼里显得那样的灰暗。学着善待身边的每个人,学着赞美他们。即使你赞美的是一个大家都认为一无是处的人,只要你的赞美会带给他快乐,会改变他的心情那就够了。善待周围所有的人是快乐的源泉,是快乐的标准,也是快乐的本身。说善待不是专指我们的家人,而是我们身边的每个人。当我们对陌生人微笑的时候没有人会拒绝你的微笑,也许还会回报你一个微笑,或者更多。只有当一个人懂得善待他人的时候,他所处的人际关系才会和谐友好、充满温情。对于他人,假如你遇事往好处想,多感念别人的恩德,即使别人冒犯了你,也不介意,这样,别人自然会为你的诚意所感动,进而回报你以真诚。假如你遇事往坏处想,以一种敌视的眼光看待别人,即使别人无意冒犯了你,你也耿耿于怀,甚至伺机进行报复,那么,即使别人本无敌意,也会最终被你推到敌对的立场上去。不难想像,这样的人际关系该是多么僵硬甚至可怕!要做到善待周围的每一个人,难度很大。首先,能认识到这点就不容易,做起来更需要有博大的胸怀和认真的精神。而且,善待亲朋友好友容易,善待达官贵人容易,善待有用之人容易,善待与已无干者不容易。再者,心情好的时候,春风得意的时候容易,心情不好的时候,遭遇挫折的时候不容易。另外,要善待对手及其批评也是难中之难。在教师传授知识的同时,让学生习得如何面对生活,这也是至关重要的。 优秀教师邵梅说过,一个学生一个世界。一个学生不仅是个鲜活的生命,而且是一个丰富多彩的世界。教师要像慈母一样关爱每一位孩子。这个理念很精辟,在此之前老师,总是关注整个集体的发展,因此对他们个体的关注度也就相对减少。那种情况下,大家都忽略了一件事,每个学生都是一个独立的整体,他的情感,世界观,价值观,个性和爱好等等组成了这样的独立的整体,每个学生的世界都有他的独特性。想要管理好整个班集体,不仅要把学生们的共同特性发展,同时也要关注他们的特性,因为不能忽略每个学生的独立性。像母亲一样注意他们的变化,这能让学生感受到老师是关爱她们的,这也能促使学生依赖老师,共促师生间的和谐发展。 每个班集体都是一个世界,在这个世界里,总会有些特殊分子存在,我们总称他们为特殊学生”那么身为老师的我们该如何对待他们呢?孙宁说:给“特殊学生”特别的关爱。 爱优秀学生容易,爱特殊学生难。惟其难,才显得更加珍贵。关爱特殊学生,需要老师的宽容、理解、欣赏。优秀的学生学习好,得到老师疼爱关注是很容易的,也是正常的事。但同为学生的那些特殊生呢?他们也是需要老师的关爱的,可是他们的学习不好,班级的其他才艺也不突出,这种情况下,想要得到更多的关注就必须做些事来使自己看起来特别,或是打架,或是恋爱等等违规的事,让老师,同学来关注他们,因此他们就成了特殊人群了。希望得到关注关爱是每个孩子的共性,也是学生们能否养成完整的良好的心理情感的重要因素。所以老师在面对这类学生的时候应该用更多的宽容,理解去宽恕他们,教育他们,让他们感受到老师是同样关注他们和欣赏他们好的品质的,这也有利于激发特殊生的优秀品质的开发,矫正他们不良心理,培养他们健康心理的发展。不要用特殊眼光去认识

庄子识人九法

庄子识人之“九征”法 干部选拔一定要知人善任,怎样才能超越人的表象而认识其本质,进而选拔出德才兼备的人才呢?庄子从忠诚、敬慎、能力、智识、信誉、廉洁、节操、仪态、人际等九个标准,提出一种遴选人才的办法——“九征”。“九征”即九种征验,“远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色”。 “远使之而观其忠。”忠诚,从古至今都是为官之人必备的品质之一。在中国古代社会,“忠”指尽忠于自己的上司、君王。而庄子的“远使之而观其忠”,是指权力中心有意疏远、冷落考察对象,看他是否依旧忠心耿耿,会不会立马牢骚满腹,由此观察他的忠诚度。在当代,“远使之”的观察点则落在考察对象是否仍能坚持全心全意为人民服务,是否在工作岗位上继续恪尽职守,是为自身的利益而谋官,还是时时处处都能服务于人民、服务于群众。如果因为远离了权力中心,远离了领导层,就开始心理失衡、言行失度,甚至破罐子破摔,辜负人民群众和党的重托,这样的人,其用心不言自明。 “近使之而观其敬。”与“远使之”相对,庄子还有一个“近使之”的考察策略,即与考察对象近距离接触,建立私交,观察他是否还能保持应有的礼仪与尊敬,是否就由“对事负责制”变为“对人负责制”,是否会进一步发展为恃宠而骄、得意忘形。普通人大约都有这种“远则怨,近则不逊”的人性弱点,只有心怀无私的纯粹的执政为民的为官宗旨,才能无视距离权力中心的远近;只有意在有所作为而非为个人谋利,才能专注于发挥自己所能,任职一方,造福一方。 “烦使之而观其能。”人是复杂的,又是独特的,能力总会有所偏长。如果要达到“各司其职,各尽其能”的良好工作局面,对人能力的考察不可避免。庄子的“烦使之而观其能”,即给考察对象安排很多有挑战性的工作,看他能否游刃有余,借以观察其工作能力。诸葛亮选定的接班人费祎就是一位能人。当时蜀国正值征战多事之秋,公务繁杂琐碎。费祎担任尚书令,见识过人,且有过目不忘之能。他常在早晨和傍晚处理公事,听取大家意见,中间接待宾客,宴饮娱乐,使人人尽兴而公事井井有条。除了天生异禀,这也是个人修养的结果。佛教上说“定能生

教师的基本素质

教师的基本素质 1.教师素质的构成 教师素质主要包括思想政治素质、道德素质、文化素质、智能素质、心理素质、身体素质、外在素质等七个方面。 (1)思想政治素质。 教师的思想政治素质是指教师在政治方向、政治立场、政治观点、政治品德和思想作风等方面基本情况的总和。它影响着教师的世界观、人生观、价值观、幸福观、节操观、责任感、义务感、荣誉感等思想观念的内在基础,决定着教师职业活动的方向和态度,对其他素质起着决定性的影响。 思想政治素质是教师整体素质的灵魂,是教师素质结构中带有定向意义、动力意义的核心部分。在我国,社会主义的社会性质要求教师在思想政治方面必须有坚定的共产主义信仰、强烈的爱国热情和较高的政治理论素养。就具有坚定的共产主义信仰者,它要求教师具有坚定的共产主义信念、旗帜鲜明地坚持四项基本原则、拥护党的路线方针政策,表现出鲜明的政治责任感;就具有较高的政治理论素养而论,是要求教师具有一定的马克思主义理论水平,用辩证唯物主义和历史唯物主义的科学原理武装自己的头脑,使自己具有科学的世界观和方法论,能自觉地动用马克思主义的立场、观点和方法引导学生正确地认识人生、认识社会和把握未来。 (2)道德素质。 教师的道德素质是指教师在道德品质方面的修养,是教师在道德认识、道德情感、道德意志和道德行为上的稳定的特征。教师的道德素质包含的内容十分广泛,其中确立积极的人生观最为关键。教师有了积极正确的人生观,就会树立正确的人生价值观,并在此基础上,把成为一名合格的、优秀的人民教师作为自己的价值取向。有了这种价值取向,教师就会把献身教育事业作为自己的职业理想,热爱教育事业,热爱教育对象,严格要求自己,以身作则,锐意进取。教师的道德素质对学生思想品德的形成与发展有着主导性的重大影响。教师必须具有良好的道德素质。 (3)文化素质。 教师的文化素质是指教师通过学习和积累而具有文化修养,以及由此进一步形成的知识体系和结构的基本情况。 知识是教师籍以教育学生的最基本的手段。要使学生牢固地掌握一定的知识,教师必须具有更多、更扎实的知识。因此,文化素质历来都被视为教师的重要素质。一般来讲,教师的文化素质包括三个方面的内容,一是专业知识,二是文化基础知识,三是教育科学知识。对教师而言,这三个方面的素质是缺一不可的。 教师应具备广博的文化基础知识,是指教师除了具有所教学科的专业知识之外,还要具有文史哲、音体美等其他学科方面的一般知识。各门学科的知识之间存在着一定的联系,在当代科学一体化趋势日益加强的情况下,各科教学内容之间的联系也在不断加强。加上学生知识需求和教师工作的多方面性,教师就必须具有多方面的知识。 (4)能力素质。 教师的能力素质是指教师顺利完成教育教学活动必须具备的能力。教师应具有的能力主要有:组织教学的能力、分析教材的能力、语言表达能力、组织管理能力、板书能力、自我控制能力、创造思维能力、开展课外活动的能力、科学研究能力、审美能力等。这些能力对于教师进行教育教学工作来说,都是必不可少的。如自

教师作用与影响

教师作用与影响 天津市大港区教师进修学校王德鹏 一、指导不是统一,影响不要禁锢 ----读《论教育家》有感 初读《论教育家》,领悟了教育家的成长,教育家的影响,教育家的风格,教育家的幸福。其中读到书中例举的京剧大师、戏曲教育家王瑶卿的事例,对我们教育科研人员启发很大。 事例:王先生四十岁以后,嗓音喑哑,难以再登台演出,于是他把全部身心倾注在培养戏曲人才方面。凡是有所造诣的京剧旦行演员,如四大名旦,四小名旦,没有不受到王先生指教的。当年有人赞颂道:“药不过樟树不灵,艺不过王门不精。”他能够量体裁衣,因材施教,四大名旦都曾受教于他,而又风格各异,自成一家。有人曾著文对谭鑫培(艺名“小叫天”,专攻老生,是王的前辈)与王瑶卿作过这样的评论:“谭鑫培革命,只本身成功;王瑶卿革命,给别人开路。谭鑫培以后,老生没有一个赶得上鑫培;王瑶卿以后,旦角风头出道十足......开创四大名旦新路。”这一评价对谭鑫培来说不一定十分合适,但对王瑶卿来说的确有一定道理。(摘自《论教育家》p58页) 王先生是师徒教育中的杰出师表。 由此,我想到我们教育科研人员、教育管理人员,我们在日常教学研究过程

中,都担负着指导青年教师的任务和职责。我们指导教师时,应向王先生学习,学习他的因材施教,学习他的量体裁衣。 指导不是统一,影响不要禁锢。也就是说,我们要引导青年教师领悟理论,领悟方法,领悟策略,再应用到他们的教学实践中去,进而形成适合他们教学风格的教学方式。 只有这样,才能避免“千人一面”的尴尬局面,使课堂教学呈现出生机和活力。 只有这样,才能造就更多的骨干教师,使他们的特长得以充分发挥。 只有这样,才能减轻教师的压力和负担,打造“低负担,高质量”的课堂,大面积提高教学质量。 只有这样,才能实现理念上的共鸣,行为上的转变。 二、教师以无形的影响构筑道德高地 2009年4月28日,南京师大杨启亮教授作了题为《教师道德发展的境界》的报告,用他那批判性的思维,高屋建瓴的论述,使我再次从职业与事业的角度,进行了一次教师道德的精神熏陶。 教师只有职业心是不够的,需要有一颗事业心,需要有一种奉献的精神,尤其是基础教育工作的教师,年级段越低,奉献精神就越多,这也是教师工作性质决定的。 教师是与学生的心灵打交道的,随时是教育,随处有教育,教师的存在,就是一面镜子,就已经在对学生进行着道德的教育。因此说,教师的影响不应局限于课堂,不应局限于学校,教师要用自己的道德观,用无形地影响构筑起道德高

国学大师之识人法

纵观中国历史,善于识人者比比皆是,周文王渭水河畔识得姜太公,吕太公挑选无赖刘邦为婿,曾国藩初会江忠源纵观……诸如此类的典故可谓数不胜数。近日网络疯传中国古代识人之法,“神准”! 早在数千年前,中国古代就有了相关的理论书籍,如《周易》、《易经》等等。除此而外,圣人先贤们还总结出了很多识人方法,如三国时诸葛亮的“观人七经”,刘邵《人物志》中的“九征”、“五常”学说,吕不韦提出的“八观六验”和“六戚四隐”,曾国藩《冰鉴》中关于识人的著述等等。 1、《吕氏春秋》提出的识人六验法: (1)喜。验其节制能力,不得意忘形。 (2)乐。验其癖性爱好,不玩物丧志。 (3)怒。验其控制能力,不失去理智。 (4)惧。验其是否勇于负责,当铮铮好汉。 (5)哀。验其是否悲观失望,怨天尤人。 (6)苦。验其是否有坚韧不拔的气度,能够吃苦耐劳。 以上六法松下幸之助评价甚高。 孟子:

孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉廋哉?” 2、魏人李悝提出识人的五视法: (1)居视其所亲。即考察该人经常和谁在一起。因为物以类聚,人以群分,近朱者赤,近墨都黑。从一个人平时所喜欢亲近的人那里,就可以知道他的人品。 (2)富视其所与。即考察该人在生活富裕时将钱花在什么上面。 (3)达视其所举。即考察该人身居高位时,提拔重用的是什么样的人。是任人唯亲还是任人唯贤。 (4)穷视其所不为。即考察该人在身处逆境时的作为。是否会人穷志短,牺牲原则换取利益。 (5)贫视其所不取。即考察该人在贫困境地时的作为,看能否洁身自好,不取不义之财。 3、诸葛亮提出的识人七法: (1)问之以是非而观其志。通过观察该人对一些大是大非问题的态度和观点,了解他的信仰和志向。 (2)穷之以辞辩而观其变。通过和该人展开辩论以观察应变能力。

教师应具备的七大素养

教师应具备的七大素养 1.思想政治素养 教师的思想政治素质是指教师在政治方向、政治立场、政治观点、政治品德和思想作风等方面基本情况的总和。它影响着教师的世界观、人生观、价值观、幸福观、节操观、责任感、义务感、荣誉感等。 思想政治素质是思想观念的内在基础,决定着教师职业活动的方向和态度,对其他素质起着决定性的影响。 在我国,社会主义的社会性质要求教师在思想政治方面必须有坚定的共产主义信仰、强烈的爱国热情和较高的政治理论素养。 2.道德素养 教师的道德素质是指教师在道德品质方面的修养,是教师在道德认识、道德情感、道德意志和道德行为上的稳定特征。 教师道德素质包含的内容十分广泛,其中确立积极的人生观最为关键。教师有了积极正确的人生观,就会树立正确的人生价值观,并在此基础上,把成为一名合格的、优秀的人民教师作为自己的价值取向。 3.文化素养 教师的文化素质是指教师通过学习和积累而具有文化修养,以及由此进一步形成的知识体系和结构的基本情况。 文化素质历来都被视为教师的重要素质。一般来讲,教师的文化素质包括三个方面的内容,一是专业知识,二是文化基础知识,三是教育科学知识。只有知

识面的丰富渊博,才能适应新课改理念,才会有能力从事那些有效果和有创造性的活动,尽而培养学生的全面发展。 4.外在素养 教师的外在素质是一种强有力的教育因素,具有比其他职业更强的示范性。现在各个行业,都十分重视职员的外在仪表与风度,通过服饰统一等树立自己企业的形象。 教师职业教书育人的特殊职责和社会对教师角色的特殊期待,更要求教师有良好的外在素质。 一般认为,教师的外在素质是,在衣着方面应该朴实整洁而不呆板,在仪容举止方面应该稳重端庄而不矫饰,在性格方面应该活泼开朗而不轻浮,在待人方面应该热情大方而不做作、善良和蔼而不怯懦、谦逊文雅而不庸俗。只有把外在形象的美与内在德行的美统一起来,美才会放射出真正的光辉。 5.身体素养 教师的身体素质是指教师在身体方面的基本情况和应具备的条件,它是教师体质的反映,也是教师在教育教学活动中所表现出的各种机体能力。人的身体素质包括三个大的方面: 一是体格状况,即身体的生长发育情况、身体形态与身体姿势状况; 二是体能状况,即力量、速度、灵敏性、柔韧性、平衡性、耐力状况和走、跑、跳、掷、攀、爬、举等身体基本活动能力状况; 三是身体的适应能力情况,即对外界环境的适应、应急能力和对疾病的抵抗力。

教师影响力的重要作用

教师是学生的第二任父母,教师对学生的影响力是非常重要的,经过多年的教学,经过多年的教学,我觉得教师应从两个方面提高自己,以加强影响力,现将浅见与大家分享。 首先,品德修养品德修养是人内在的一种气质,它是一个人灵魂的核心。而教师又恰好是人类灵魂的工程师,从事的是以自身的灵魂塑造他人灵魂的工作,所以说教师首先得塑造自身高尚的灵魂,而品德修养又是人类灵魂的核心内容。孔子是“圣人”,“圣人”理所当然是建立在高贵的道德品质的基础之上的;正因为是“圣人”,所以“生源”可观,有弟子三千;因为是“圣人”,才会塑造众多贤人。这种理想的结果表明:孔夫子身上已积聚了一种巨大的、无形的、积极的影响力。在今天,没有几个教师乃至教育家被誉为“圣人”,或许“圣人”的概念在时代的发展中已转换了意义和称谓。我们不得不承认,能有几人在品德修养方面达到了孔夫子的境界与高度?社会虽然没有要求每个教师都成为“圣人”,但孔夫子以其高尚的灵魂,纯净的人格品质在几千年以前就给后来的教育者树立了一面旗帜。 宋代诗人黄庭说过:“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜面目可憎,向人亦语言无味。”他就强调了如何修养,两个字“读书”,修养的提高不是一朝一夕的功夫,而是日积月累的沉淀,是经常和经典书籍对话,在阅读中丰富自己的内心世界,建设自己的精神家园。 现在,就有一个铁定的事实摆在教育者的面前:在特定的时空背景下,诸多不良因素已严重歪曲了一批又一批幼小学生的纯洁的心灵。这就需要广大教师去扶正。因此,做为教育者,培养自身的优秀品质和提高自身的内在修养已是义不容辞,只有这样,才能完成和完善心灵的扶正工作,以自身的优秀品质与内在的修养去积极地影响和改造他们。 其次,业务技能“师者,传道,授业,解惑也!”学高才可以为师,“学高”应来源于读书学习。当代大画家张大千曾经说过“作画如欲脱俗气,洗浮气,除匠气,第一是读书,第二是多读书,第三是系统地多读书。”画家都如此强调多读书,做为一个老师那就责无旁贷义不容辞了。学高了,然后将自己的高学识,高理论在具体的课堂环境中有意识地反复演练,做到熟能生巧,左右逢源,引经据典,信手拈来,这样就培养了教育教学的高技能,奇妙的是能将工作上升到艺术。又何愁不能正确“传道”、灵活“授业”、轻松“解惑”?只有具备了丰富的知识基础,文化内涵,高超的业务技能,才能做到“腹有诗书气自华,最是书香能致远”。打造魅力课堂也就轻而易举了,在课堂上如能与学生进行诗意般的对话,通过你高超的教学技能,便自身的理论知识能被学生广泛而有效地吸收,对于老师本人来说的确是一种高级享受,如饮醇酒如品佳茗了。学生身临这样的课堂也如沐春风,美不胜收了。这也是积极影响力的巨大效应之一。

些对教师这个行业的认识或感想

一些对教师这个行业的认识或感想 尼玛曲达西南大学马克思主义学院 1对教师这个职业的认识 对我来说在高中三年的辛辛苦苦的学习就是为了考上一所好师范学校,将来做一名合格的人民教师,但现在算是圆了我的梦想。在大众的口碑中,教师可能是人类灵魂的工程师、太阳底下最光辉的职业,也有可能是体罚者、训诫者、财富聚敛者等等身份。在写自己的感受时,我看了好多网上对教师的评论,在最近几年出现了很多老师带学生开房等事件出来后,很多人对教师的职业道德都充满了困惑,也有很多人质疑教师职业道德。但于我而言,一个刚上了不满一年的新老师来说,教师就是一种责任,爱护学生是教师的本分。 也许有人会说教师工资不高,教师生活太单调等等,但是,教师就是教师,言传身教,是一个能够深刻影响学生的成长的角色。所以每一个担任这个角色的人都应该尽到自己的责任,不仅仅要教给学生知识,而且还应该引导他们做人,关爱他们的成长,以自己的一言一行影响他们,使他们形成一种正确的人生价值观。这才是教师最应该做的事,是教师的职责所在! 2.作为一名老师应具备什么样的条件(素质) 教师被誉为人类灵魂的工程师、辛勤的园丁、无私奉献的红烛。面对这些赞美和敬仰,作为一名教师的我无疑是自豪的,然而,面对汹涌而来的新世纪大潮,我又是困惑的因为,时代在变,对教师的要求也在变,我不禁在问自己:今天,该怎样做教师?通过学习,我认为作为教师要时刻提醒自己是一名教师,担负着教书育人的职责,若要给孩子一杯水,我首先不是要有一桶水,而是要有长流水,这就要求我们需要一生不懈地追求。我认为做一名合格的人民教师应具备以下素质: 第一,孔子日:“其身正不令则行;其身不正,虽令不从。”严格要求自己,身教重于言教要有崇高的师德,要树立良好的形象。这就要求我们教师,做到在政治上要有清醒和坚定的立场,树立正确的人生观、世界观和价值观。教师与学生朝夕相处,教师的思想、言行、着装就像一本立体教材,无时无刻不在影响着学生。 第二,要有深厚的业务知识和一套良好的教学方法。 所谓“学高为师,身正为范”,作为一名党员教师,不但要有崇高的师德,还要有深厚而扎实的专业知识。另外,一套好的教学方法也是非常重要的。我是一个年轻的教师,我每周去听其他有经验的老师的课,向他们学习教学方法、吸取新的知识。要向有经验的老师学习,自己不断的研究,加强对教材的驾驭能力才能提高自己的教学方法。 第三要对学生充满爱心,建立良好的师生关系。 如果师生关系不好,感情不深,学生就容易产生逆反心理,用挑剔的眼光来看教师。这样,教师的学问再深、再博学,也难以激起学生的学习兴趣。爱学生,经常和学生沟通是非常重要的。

教师形象对学生的影响

教师形象对学生的影响 内容提要:教师的社会形象,素质的形象,教师的外在形象,加上教师要有情感的吸引力,师生融洽相处,教师从小事做起,教师应有良善之心。以致达到了“博学方正”、“严谨治学”、“慈爱善解”的形象,树立于学生心目中。 关键词:教师形象学生 新世纪的教师应树立什么样的形象?我认为要有对教育本质忠贞不渝的崇高精神。站在国家和民族利益的高度,实施新课改,全面提高学生素质。始终把培养人作为一切教育教学活动的宗旨,具有陶行知先生的求真精神,对新课改不是停留在口头上,而是动真格,真抓实干,不违背教育规律,不脱离教育的目标,不追求急功近利的短期效应,而是立足学生未来,全面打好基础。始终发扬振兴中华民族气节和爱国精神,致力于教育教学的改革。这样我们就无愧于世纪教师的光荣称号。那么教师应树立什么样形象于学生心目中呢? 一、教师的社会形象 教师的社会形象如何直接影响到教师在学生面前的形象,左右着教师的教育教学效果。如果一个教师在走出学校大门后仍不忘为人师表,能模范遵守社会公德,尊老爱幼,

举止文明,主动帮助别人,甚至敢于与不良社会现象作斗争,那就一定会受到人民群众的称赞。学生也会为有这样的好老师而感到荣幸。教师的威望也自然会很高。有了良好的教师形象,学生也会心悦诚服地接受老师的教导,并认之为自己的榜样。相反,如果教师只注重学生面前的形象而忽视了自己的社会形象,甚至社会形象不佳,那这样的教师在学生面前是不会有持久威望的。久而久之,学生会把这样的教师看作是两面派,甚至是伪君子,教育必然会失去其应有的效果。 二、素质的形象 为人师表是对教师职业的要求,实际上是对育人者素质与形象的要求。一个平易近人,知识渊博的教师,自然会受到学生的尊重,但如果教师衣冠不整或浓妆艳抹,也必然会让学生敬而远之。反之,一个衣冠楚楚,外表颇具风度的教师,讲台上的功夫却不尽人意,甚至自以为是,误人子弟,这样的教师无论如何是不会得到学生的赞赏。如此看来,素质与形象两者缺一不可。现代社会对教育素质的要求正在逐步提高,文明时代对教育者形象的要求也在不断更新,不会只停留在一个水平或一个层面上。面对新世纪的挑战,教育者既要不断强化自己内在的素质,也要时刻注重自己的外在形象,这样才能让素质与形象达到完美的统一。 三、师生融洽相处 我感到教师与学生之间既是师生,也应是朋友关系。凡

识人——辨人七法

识人——辨人七法 热度 61已有 831 次阅读2011-3-14 10:28|系统分类:选拔招聘|关键词:辨人七法 结合我自己半年来的工作,对于“招聘面试问题”这一块,有些自己的看法。 首先,招聘的主题就是招聘进人,人是最重要的,招聘的成败关键在于对招人员的把控。 其次,我们公司一个大的用人方针还是从校园招聘,然后基层一步步培养,所以我觉得考察他们的德、性、行方面比较重要。 很多时候,我们简单的几个问题很难知道其具体的各种素质如何,但是,一个人的性往往是外展于形、言、行的,所以,考察其德、性、行等方面就显得比较直接和有效。如sunny说的一样,知性方演人生,一个民族因为优秀的民族精神,才会成就这个民族的伟大;同样一个人也因为其有优秀的品性,才会成为一个对他人、对公司、对社会有用的人。 而这方面的考察,孔明的“辨人七法”是非常全面到位的。我个人的具体见解如下: 一、问之以是非而观其志 通过一些是非问题的询问,观察其回答问题的方式,对等问题的艺术,来评定其心中的是非观念,及其志趣胸怀。一个人的素质有多高最终决定了他能走多远,这一方面的考察是很关键的。我觉得可以用类似下面的问题来考察: 1、在工作中你看到别人违反规定和制度,你怎么办? 2、发现你的直接上司有受贿行为,你怎么办? 二、穷之以辞辩而观其变 他擅长辞辩和善于应变吗?接连不断地向其提问,就可以在他的回答中发现其是否真的具有这方面的才能。善辩明变之才,绝非诡辩狡诈之才。善辩明辩之才,必当腹有才学、胸有韬略、脑有乾坤,以言理正,名亦顺,义必重,天下先,惟贤是举方能为众人所折服。 诡辩狡诈之才,只是腹中滥学,胸藏奸邪脑灌私欲,以言乖巧,名假借顺,义取轻,私利先,陷害忠良,蒙蔽昏君。这般人物,当属王莽篡逆、秦侩害忠之流也。 是璞玉方有雕琢的意义,不然浪费别人也浪费自己。所以,在招聘时,这方面的考察也是非常重要的。可以通过以下类似的问题来考察: 1、你为什么离开原来的公司。。。。。(随机应变的引发一连串的问题) 2、假如你是领导,你怎么培训你的下属?为什么不怕他超过你?到时他超过你,成为你的上级,你怎么处理你们之间的关系?。。。。。。(随机应变的引发一连串的问题) 三、咨之以计谋而观其识 他真有学识吗?通过询问其计谋,就可以了解到一个人是否具有真才实学,也可以了解到他是否具有真正的见识。“咨之以计谋而观其识”,说的是通过询问计谋而了解其学识。学识的多寡对识人关系极大。有识,才能看准方向,预见正确,提出的建议合理合情,拿出的方案切实可行,不会走大的弯路或走错路,以免除误入歧途、陷入困境。无识,就会看错方向,视线模糊,思想困惑,感情起伏不定,根本就提不出好的建议,也拿不出好的方案,甚或就是能够提出合理合情的建议并拿出了切实可行的方案,也不能被顺利地采用、有效地实行,这样,等待他的只能是听天由命、自哀其怜,或者是一味地蛮干瞎闯,造成其频频地失败后而无所适从,无甚成就。对公司来说,得到的只是一个麻烦。 “热爱实践而又不讲求科学的人.就好像一个水手走进了一只没有舵或罗盘的船,他从来就不能肯定他究竟在往哪里走。”这里实际上讲得就是“识”的重要性。无识而又热爱自己事业的人,就像划无舵之船的人,

教师个人现实表现材料(多篇)

教师个人现实表现材料(精选多篇) 第一篇:个人现实表现材料第二篇:个人现实表现材料第三篇:个人现实表现材料第四篇:个人现实表现材料第五篇:个人现实表现材料更多相关范文 个人现实表现材料 一、个人基本情况 xxx,男,1982年8月生,汉族,xxx柏树人,1999年7月四川省达县师范学校普师专业毕业,同年8月被分配到xxx县柏树乡中心小学工作,xx年9月加入中国共产党,xx年9月取得达县师范高等专科学校函授汉语言文学专科文凭,xx年12月自考四川省教育学院教育管理专业本科毕业。现任柏树乡中心小学党支部书记、副校长。 二、个人简历 xxx同志1999年7月在柏树乡中心小学参加工作;xx年9月担任学校教务主任;xx年9月竞聘为学校副校长;xx年4月被任命为学校党支部书记;xx年5月调到县教育局工作。 三、现实表现 (一)思想素质过硬,政治立场坚定。 该同志坚持以毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻落实科学发展观,积极学习党的政治理论,不断提高自身的政治素质,以一个共产党员的标准严格要求自己,起到了模范带头作用,他政治立场坚定,思想上与党组织保持一致,工作讲党性、讲正气,讲原则,受到教职工的一致好评。

(二)具有较强的工作能力和协调能力。 该同志在工作中能贯彻党的教育路线、方针、政策,认真履行自己的岗位职责,能卓有成效的开展工作,分管和负责的工作总能出色的完成,能及时解决工作中遇到的问题和困难,工作善于总结、勤于思考、勇于创新,方法灵活多样;他注重协调处理学校内部的各种关系,工作中他做到尊重领导、团结同事、创设和谐的工作氛围,努力为领导分忧,为教师解难,保证学校的决策和分管的工作落到实处。 (三)作风严谨,责任心强,遵纪守法,清正廉洁。 该同志坚持提早上班,不迟到、旷教,带头遵守学校的各项规章制度,要求教师做到的自己先做到,发挥党员的先锋模范作用。他工作勤勤恳恳,任劳任怨,不喊口号,不唱高调,作风朴实严谨,注重细节,责任心强,踏踏实实的做好工作中的每一件事。他能正确对待利益,自觉抵制腐朽思想的侵蚀,处事公道,不谋私利,清正廉洁。 (四)工作实绩。 由于该同志不懈的努力,工作取得了可喜的成绩:xx年分管的教学工作获文教局教学质量“升位奖”;xx年柏树党委授予柏树乡中心小学支部为“先进党支部”;xx年在,柏树中心校党支部在深入开展学习实践科学发展观活动中获得乡党委和县巡视组的好评。 五、主要缺点和不足 该同志主要的缺点和不足是:性格稍显急躁,工作想一蹴而 就、立竿见影但有的工作必须要有过程才()成出成效;性格直爽,委婉不够。

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