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《月亮与六便士》读后感_《月亮与六便士》读书笔记五篇

《月亮与六便士》读后感_《月亮与六便士》读书笔记五篇
《月亮与六便士》读后感_《月亮与六便士》读书笔记五篇

《月亮与六便士》读后感_《月亮与六便士》读书笔记五篇《月亮和六便士》讲述的是一个英国证券交易所的经纪人,由于迷恋上绘画艺术,毅

然决然放弃了原有的家庭和工作,到巴黎学习画画,追求梦想的。以下是小编为大家精心

整理的,欢迎大家阅读,供您参考。

毛姆的文字有太大的魅力,总是吸引着我不断的往下看,看到最后一页的时候,突然脑子里一个声音在说:“你应该再看一遍,认真、仔细、慢慢的看一遍。”

书的封皮上写着,“月亮是那崇高而不可企及的梦想,六便士是为了生存不得不赚取

的卑微收入,多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮,又继续低头追逐赖以温饱的六便士”。

其实,当你看完整本书的时候发现,全书没有一处提到六便士,但又时时刻刻在透露着关

于“六便士”的问题。我时时刻刻都怀揣着去远行的想法,然而总是被各种各样的“在乎”缠

住脚,怎么也挪不动脚步。世界上肯定还有千千万万和我一样有诸多想法的人,绝大部分应该也是像我一样被各种各样的“在乎”缠身,无法动身。懦弱,大概就是我们冠于自己的

代名词,家庭,朋友还有那每一份可怜的“六便士”无一不牵绊着我们。斯特里克兰果真就

像毛姆所写的,他在决定画画之后,像灵魂出窍,像被强大的恶魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一个人的。我们大概永远也做不到像斯特里克兰一样,全然不顾周遭的

世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克兰一样的人时,我们有的不仅是羡慕还

有佩服,他们有我们所没有的勇气,还有放弃全世界的决心。我都觉得文中的“我”在很多

时候是对斯特里克兰充满了嫉妒,喜欢又嫉妒,正因为“我”做不到他那样不屑一顾的态度,所以才在很多时候被愤怒占据整个身心。前两天看了冈仁波齐,那时觉得没有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,画画之于斯特里克兰就像朝圣之于那些藏民们,斯特里克兰在

决定了要画画之后,就一直在朝着自己心里的神山前进。心中有且只有这么一个念头,他

最终成功了。

而我们在这“六便士”的地域里越陷越深。

灵感源自哪里

大部分人都同意这样一个观点,就是灵感源自潜意识,而潜意识来源于人经历的积累,所以这也是一种经验主义的说法,每个人都且只从现实取材。艺术家将零零碎碎的概念重

新排列组合,用特定的形式表达情感。那么形式又来源于哪里呢?也许它是现实中就有的,也许它是根据一定的顺序一个一个实验、对比出来的。

艺术是什么

最有概括性的说法是,艺术是带有观念的形式,按照这个说法,纯粹写实的绘画、随意的照片似乎都算不上艺术,而文字到可以算是艺术了。

理想从哪里来

这个似乎更难回答,可以看看克里斯特兰德,他的理想似乎是凭空冒出来的,他在四十多岁,上了半年夜校之后就突然迷上了绘画,并且对其它任何事物都极其冷漠,后来去了塔西提岛,再次结婚生子,十分享受那里的生活,并且创作出了很多不朽的名作。所以理想似乎是凭空冒出来的。但是仔细回味小说,我发现另一个可能性,克里斯特兰德的理想来源于他的特质,他不怎么喜欢说话,不怎么喜欢证券公司的工作,他本身也显得特别无趣,然而突然有一天,他打破了现在的生活......可以发现,他以前的生活并不如意,并不符合自己,在到了岛上之后,他感到十分满意,所以他适合塔西提岛,适合绘画。

看完《月亮与六便士》之后,在很多人的评论中,很鄙视追名逐利的人,向往平静的生活和崇高的理想,然而在我看来,这是曲解了小说的本意,正如前面所说,理想来源于一个人的特质,追求理想的前提是认识自己,正如高更的画作《我是谁,我来自哪里,我要去何地》,在去何地之前,一定要弄清楚我是谁,而克里斯特兰德在这个问题上花了四十年。所以不是要你去追逐月亮,而是让你去认识自己,然后再选择是月亮还是六便士,如果选择月亮,又是什么样的月亮。

被俗事缠身,被纷扰侵害,生来就开始忙碌,忙着长大,忙着工作,忙着交友,忙着遇见爱人……到死才会开始安宁。为名为利,为世俗的眼光,却很少为了自己那份热爱。总是会说有遗憾,总是不满意自己现有的生活,总是会抱怨身边人身边事,但很多人还是选择随波逐流,极少人会冲破束缚追逐那份想要。之后,那些少数人成了疯子。在那些大多数人眼中,他们是笨蛋,为了不可实现的假想放弃原本安逸的生活,他们是怪人,走了一条没有光亮的路。但为了一番热爱变成疯子又有何不可?敢于追求自己的想要有什么错?并没有后悔过,所以才能在死神降临时是带着圆满的心情而闭目。

有些人生来就与常人不同,他们肩负着神秘使命,他们可以超脱世间一切束缚,有个小火苗一直在指引他们。其实那是真实的活着。我们该有所包容,因为这条路对他们来说很艰难,但又知足。反而我羡慕这些人。这才是真实的活着。

六便士满地都会有,可月亮只有那一个。那是我的心上月,独一无二不被人拿走的东西。

读这本书的经历有些曲折,天才画家梵高和高更的故事一直很传奇,得知《月亮与六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮与六便士》的名气很大,便想一探究竟,想看看书中到底写了什么故事。先是从图书馆借,没能借到,只借到了一本作者毛姆写的评论其他著作的书,想着同一个作者,应该也不错,结果书中所涉猎的故事都不太了解,读不

下去,心里有些失望。后来有幸从朱老师那里借来一本,书到手便立马读了起来,也许是

期望太高,前几章作者只铺垫了一些事情,很无趣,心里有些小失望,此书就被搁置一边了。突然有一天朱老师发了一些关于本书的评论,很有意思,又有了赶快读完此书的兴趣。

本书作者以第一人称的叙述手法,讲述思特克里兰德放弃美满家庭,稳定社会地位,

追求绘画理想的故事,书中主人公为了追求梦想,不畏生活的贫穷,无视病痛的折磨,几

十年来从不后悔,这种做法也许只有天才才能做到。此书越往后越精彩,思特克里兰德最

后和土著人结婚,生活在与世隔绝的小岛上,每天画画,得了麻风病后依旧坚持作画,眼

睛瞎了仍然阻挡不了,他的遗言是死后要把挂满壁画的房子一起烧掉……他是用生命在画画。

虽然小说的故事有些夸张,我想作者正是想要通过这种对比来表达理想与现实的差距。月亮高高在上,虚无缥缈,六便士很不起眼,却很实在,两者差距很大,但都不可或缺。

在生活中,我们埋头奔波忙碌的同时仍需抬头仰望月亮,不忘追求梦想,只有这样生活才

更有意义。

1、是否有魔鬼抓住你的灵魂?

“我怀疑他的灵魂里是否深埋着某种创作本能,那种本能虽然受他的生活环境所抑制,却像肿瘤在活体器官中膨胀那样顽强地生长着,最终控制了他整个人,迫使他不由自主地

采取行动。”

“我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值,我

也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。”

很多时候都在想,我们是不是真的能够看清自己内心所想所盼,心之所至。我们所过

的生活,我们所成为的人,到底是灵魂的决定还是外界的推动。我成为了别人眼中的人还

是自己心中的人。太难了,生活在人群当中,不得不重视别人的看法与评价,不得不在心

中住在起一个卫兵,当有其他想法蹦出来与普世价值相违背,卫兵本能的将其砍掉。可惜,抽刀断水,也许你不明白到底有什么不对,却始终觉得意难平。

人如果没有梦想,和咸鱼又有什么区别。可惜,我们大部分人都没有梦想吧。如果没

有梦想,那可不可以退而求其次,明白到底想要什么,想过怎样的生活,想成为怎样的人。太多的束缚,太多的需求,太多的逃避,最后我们就这样走完了一生。

我突然想起了顺治,江山在手,说走就走;

我突然想起了明熹宗,万千河山,只爱木工,连最至高无上的权利,都阻挡不了内心

的渴望;

尼采为什么会疯;

梵高为什么会割掉耳朵;

王尔德为什么要坐牢;

海明威为什么要自杀;

追逐梦想就是追逐自己的厄运,在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光。

怎样的驱动,才能不要六便士,赏着月光,衣衫褴褛,食不果腹。

可惜,我们还是被六便士所困,抬头看见月光,低头捡起了六便士。

未经检讨的生命不值得活,所以为了捍卫灵魂,苏格拉底拒绝越狱。

如果有一样东西,能够让你像伽利略捍卫日心说一样,能够像普希金一样与丹特斯决斗,能够像肖斯塔科维奇一样一生都在等待枪毙,能找到这样值得坚守的东西,内心的渴

望与满足,已经远远大于对物质的眷恋,对死亡的恐惧。

是否有魔鬼抓住了你的灵魂?让你只能俯首称臣。

那些命中注定的狂热,对抗卫兵的勇气,最终让你内心安宁。

热爱音乐与画画,热爱舞蹈与表演,热爱写作与诗歌,热爱足球与赛车……所有的热爱,在你做这件事情,在你投入于这件事情之中,已经得到了最大的报酬,而是否有所认可与收获,都应当处之泰然。

思特里克兰德为什么会烧掉那副惊世之作的屋子,因为最丰腴的愉悦感,已经在创作

的时候产生了,任他人看不看,又与我何干?

2、爱情之所以为爱情

“但是说到底,这种感情是什么呢?它只不过是对有保障的生活的满足,对拥有家资的骄傲,对有人需要自己沾沾自喜,和对建立起自己的家庭洋洋得意而已;女人们秉性善良、喜爱虚荣,因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动的热情前面,这种感情是毫

无防卫能力的。”

感情与感觉,就像是一个硬币的两面,缺少哪一面,都无法投入。到底是感情难亦或

是感觉难?感觉易在不需努力,感觉难在不受控制。感情易在日久生情,感情难在小心经营。

有感觉无感情,最终不过是,开始时适逢其会,分开时天各一方。

有感情无感觉,最终不过是,在一起心意难平,分开又决议难定。

我实在是不会相信思特里克兰德会狂热的爱上谁。他最狂热的爱,都留给了他的月亮。

爱塔的爱与勃朗什·施特略夫有什么区别?难道勃朗什·施特略夫最终可以为之一死,不

能说明她深爱?只能说,这一份深爱并非对方所想要。

爱他,了解他,接受他。爱塔能够做到完完全全的接受,接受你爱画画远甚于爱我,

接受你暴虐的性情,接受你无休无止的绘画……爱很容易,接受却很难。大多数时候,我

们只是爱上了我们的幻想,所以当真人与幻想不一致,就开始企图改变真人。

爱情之所以为爱情。我想,是感觉来了的时候,你们恰到好处,你们彼此舒适不别扭,你们彼此相爱不认为有牺牲,你们彼此前进步调一致。

突然想到了郑伊健与梁咏琪,那一曲《天使与海豚》,都以为感情会战胜距离,却不

知道,我们所想要,不过是在一起舒适。

3、我们都注定孤独

“我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符

号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的

能力。因此我们只能孤独地行走,尽管身体互相依傍却并不在一起,既不了解别人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的人,对于这个国家的语言懂得非常少,虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说,却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑

子里充满了各种思想,而我们能说的只不过是像‘园丁的姑母有一把伞在屋子里’这类话。”

时常觉得,语言真的是太过孤独与苍白。我万千思绪,满腹惆怅,感慨满满,却在动

嘴的时候无话可说。

正因如此,我们太希望有一个人,他能知我所思所想,他能解我所忧所愁,他能明白

我的欲说还休,他能解开我的言下之意。彼此能够敞开心扉,畅所欲言,酒逢知己,交谈

甚欢……

所以这个世界有了诗歌、有了小说、有了音乐、有了绘画……他们都用另外一种方式,将情感寄托,在几百上千后,仍然能够慰藉心灵。伯牙与子期,钱钟书与杨绛,为何能够艳羡众人。只因知音难寻,挚友难存。更何况,志同道合之人是你枕边之人,可遇而不可求。

既然可遇而不可求,那就莫强求。人生在世,总是要靠些运气。

既然注定孤独,那就坦然之。知心中所求,自作伴,常作乐。

4、高尚与卑劣

“做自己最想做的事,生活在自己喜爱的环境里,淡薄宁静、与世无争,这难道是糟

蹋自己吗?与此相反,做一个著名的外科医生,年薪一万镑,娶一位美丽的妻子,就是成

功吗?我想,这一切都取决于一个人如何看待生活的意义,取决于他认为对社会应尽什么

义务,对自己有什么要求”

“亚伯拉罕没有性格?我想只有非常有性格的人,才会在发现别的生活方式更有意义之后,只经过半个小时的考虑,就毅然抛弃原本蒸蒸日上的事业。而事后从来不懊悔突然踏

出这一步,那就更有性格了。”

从来不认为追名逐利比追求安宁更为卑劣。

也从来不认为葛朗台就真的是人生悲剧。

有人追求至高无上的荣耀,有人追求世外桃源的平静

有人追求纸醉金迷的奢华,有人追求粗茶淡饭的安稳

有人追求夜夜笙歌的华丽,有人追求一茶一酒的简易

有人追求后宫三千的快感,有人追求一世一双人的满足

有人迷恋于物质,有人迷恋于书画

有人迷恋于赌博,有人迷恋于健身

有人迷恋于花花世界,有人迷恋于承欢膝下

……

这所有的追求与迷恋,是否真的就有所高低之分,优劣之选?恐怕这才是最大的傲慢

与偏见。

世俗的价值体系,对太多的事情划定了对错。但每一个人的人生是自己的生活,成为

怎样的人,过怎样的生活,不过是选择与舍弃而已。

不是每一个人都有思特里克兰德的勇气,这勇气,包含着对自己一直道德体系的抛弃,包含着对他们责任的否定,包含着对别人伤害的不屑,这种内心的纠结,远远大于了物质

的贫瘠。

相对而言,亚伯拉罕的选择更为简单,只是遵从内心,三十功名尘与土,八千里路云

和月,都不值一提而已。

一生默默耕耘的老者,未踏出山庄一步

一生飘飘荡荡的智者,思想与身体同游

又有什么高尚与卑劣?

我没看过山那边的风景,所以我甘居一隅

我看过山那边的风景,所以我愿意爬山涉水

我看过山那边的风景,所以我甘愿驻地停留

无知而无畏,知之而无畏,是否真有所区别?我思故我在,未感知,未存在。

罗素曾说,幸福源于通向幸福权利的选择有多少。

然,只有一条道路,难道那就不是他的幸福?

子非鱼,勿定论。

世界上只有少数人能够最终达到自己的理想。对自己理想生活骄傲,对别人不嫉妒不怀恨。

这样,挺好!

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年月日和版面,以备日后查找方便。例如:庄照:《也谈为谁立传》,《光明日报〈史学〉》 (2)抄录原文读书笔记抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。 2、评注式读书笔记评注式读书笔记不单是摘录,而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来,其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种: (1)书头批注书头批注,是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解,也为日后查找提供了方便。 (2)提纲提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次,把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。 (3)提要提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外,带有一些

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前一年,他成了瞎子,但却在他的住所的地方画的壁画前整整面壁坐了一年,直到死去。他的妻子依照他的遗言焚毁了这一切,甚至没有留下一根木头。 这本书看着可能会让人觉得纠结,与以前看到的东西完全不同,习惯于用自己是常人的标准去衡量那些有个性的人,觉得他们对世界的理解和自身梦想的追求有些傻,但那些精神层面的东西本就不能用任何物质来衡量。我们并不必非要去理解那些为了梦想而放弃一切,甚至生命的人,但至少我们要学会尊重他们,必竟每个人都有追求自己梦想的权力。 作者始终对超出自己认知范围的人事抱有了解的欲望,并千方百计地接近他们,研究他们,最终有所体悟。 主人公在已不年轻的时候,放弃了体面的工作和温馨舒适的家庭生活,踏上艰辛的学画作画之路。 从此衣冠楚楚的证券经纪人开始流浪,而当现在的生活越背离原来安逸的生活环境他离自己的理想就越近,灵感也不断涌现,当他彻底抛弃自己的肉身的时候,他精神中最具有艺术气质的一面终于通过他留在塔希提小岛上的画凸现出来。主人公在塔希提岛上贫病交加悲惨死去的一幕令人震惊,这和其留下的惊世名作被毁一样让人惋惜却又无耐。主人公的行为真的是让人不知道该怎样评价,从来没想到有人会为了自己的理想进而做到这种程度,不管对谁来说应该都是不容易的,但他做到了。很神奇。

《简爱》读书笔记及感悟

《简爱》读书笔记及感悟 冯宝颜 《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。 《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。 简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。 而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。 小说有一个光明结尾--罗切斯特的庄园虽然毁掉了,而且他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。 在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

读书笔记读后感7篇

读书笔记读后感7篇 当合上《悲惨世界》这本书时,心中一种难以言明的感动油然而生,我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼!冉阿让从一个阶下囚变成一个善良,受人爱戴的市长,这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名着却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然,我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意! 这本书的主角——冉阿让,童年时没有上过学。成年之后,他成为了一个纯朴,热心的园艺工人,帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子,过着清贫的生活。一年冬天,冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫,一点面包渣儿都没有,于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包,后来被人抓住,被判处五年苦役!这是何等凄惨的时刻:社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!冉阿让在监狱里备受凄苦,终于,不堪忍受越狱之苦的他,试过四次逃跑,却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸,缓慢的,却是不可避免得,新灵感和,眼睛也干涸。直到出狱,十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候,冉阿让耳边听到这样一句奇特的话:“你自由了”但是,一张黄纸通行证,究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了,但却因背负罪名,找不到住处。 冉阿让变得仇视法律,他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候,卞福汝主教伸出了援助之手,当晚他在主教家里留宿,然而当主教熟睡的时候,冉阿让竟然想要杀了他,为的是偷走他家的银器,后来主教宽恕了他,将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让,使冉安让开始弃恶从善,开始了新的生活冉阿让生性沉静,但并不忧郁,也许,这是天生富于感情的人的特点。冉阿

让在教主的感化下,开始恢复人性,后来还当上了市长,成为了富翁的他仍不忘教主的教诲,他开始热衷于慈善公益,然而即使是乐善好施的他,也因法律的滥判无辜,再度成为了阶下囚。,但他仍然将教主的恩惠牢记于心,他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪,他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。但社会的容不下他,法律也容不下他,他最终在孤寂中走向生命的尽头。 这不得不让我感叹人性的黑暗,社会的虚伪,人们尔虞我诈的阴险,也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民,为反抗社会的不公而做出的伟大贡献,他们是可爱的。故事是悲惨的,但是他向我们揭示的种种真实,是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着精彩之处,也是让我为之鼓舞的地方 冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者,但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着,让冉阿让弃恶投善,对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱,也许这就是人性的魅力。但是,这个社会的丑陋与压迫,使冉阿让一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那个主教一样。懂得爱,懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威,他原谅一切,他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯? 整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活,看到人性的善恶,并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落,宽厚善良的人,无论在哪里都会受到人们的尊重。但是,阴险狡诈,自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影,比如店主德纳第,为了钱财不惜一切进行诈骗,一时声称自己是演员,一时又说是画家,但再高明的欺诈手段高,也掩盖

《金字塔原理》读书笔记与读后感心得体会

《金字塔原理》读书笔记与 读后感心得体会 -标准化文件发布号:(9556-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII

《金字塔原理》读书笔记与读后感心得体会 《金字塔原理》是一本讲解写作逻辑与思维逻辑的读物,全书分为四个部分。 第一篇主要对金字塔原理的概念进行了解释,介绍了如何利用这一原理构建基本的金字塔结构。目的是使读者理解和运用简单文书的写作技巧。 第二篇介绍了如何深入细致地把握思维的环节,以保证使用的语句能够真实地反映希望表达的思想要点。书中列举了许多实例,突出了强迫自己进行“冷静思维”对明确表达思想的重要性。 第三篇主要针对的对象是需要写研究分析报告的人士,以及需要对复杂的问题进行分析、提出结论供决策使用的人士。这一篇介绍了如何在解决问题过程中的不同阶段使用多种框架来组织分析过程,使写作者的思维在实际上进行了预先组织,从而能够更方便地应用金字塔原理。 第四篇介绍了一些演示技巧,能够写作者在以幻灯片等书面形式演示具有金字塔结构的思想时,能让读者或观众感受到金字塔结构的存在。 读书笔记与读后感心得体会: 在写作过程中,你的思维清楚吗我们往往会因为文章或表述上的条理不清而被扣上“思维混乱”的帽子。如何避免思维

混乱,保持一个理性的正确思考读完《金字塔原理》一书,茅塞顿开。 《金字塔原理》介绍了一种处理写作中文笔不清问题的新方法。思考和写作其实是一码事,写作的过程就是思维的过程,一旦掌握这个原理,你的写作能力肯定能够得到惊人的改善。 这本书用清晰地脉络,告诉人们写作的过程是如何完成的,它总结概况了写作的要领,让人们相对轻松的掌握写作的基本技能。它把写作的整个过程概况为四部分:思考的逻辑、写作的逻辑、解决问题的逻辑和演示的逻辑。利用归纳的方法,我们很容易看出来这本书是介绍逻辑学在一些实际问题上的应用。 书中通过生动的举例,详实的介绍了整个写作过程是怎样产生的,写作的目的是什么,为达到写作的目的我们应该如何去做。 书中告诉我们,在写作时,要先有结论,然后再把结论的理由一层一层的展开,人们要想知道结论的理由就要往下看。书中引用了米勒的“神奇的数字七”中所阐述的:“人脑的短期记忆无法一次容纳约7个以上的记忆项目,大脑容易记住的是3个项目,读书笔记.当然最容易记住的是一个项目,这就意味着当大脑出现需处理项目增加到4—5个时,就会开始将其归纳到不同的逻辑范畴中,以便于记忆”。这个理论在现实中是

读书笔记、感想

学习 成功之人必有过人之处,可怜之人必有可恨之处 我历来认为一个人学习和进步的途径不外乎三种: 一是向书本学习,吸收数千年人类文明传承下来的精华; 二是从自己得失成败的经历中总结分析,发现优点坚持下去,找出缺点坚持下去; 三是向别人学习,尽可能地置身于高素质的人群之中,学习他们的优点,弥补自己的不足,而且在高素质优秀人群中,不知不觉你就会受到他们潜移默化的影响而得益。 平时的学习基础比较扎实,在复习时就把自己的薄弱环节加强一下就可以了。每天晚上一定要用半小时左右的时间检查当天的功课,然后把认为有问题的地方过一下就行,每周总结本周的进展。这样,已经掌握的地方就不要再去浪费时间,对没掌握的地方进行有的放矢的学习。这样做事半功倍。 学习方法的核心是每天、每周的思考、检查,去发现问题和解决问题而不是漫无目的地重复劳动。 学校著名经济学家历以宁老师谈起自己如何能在短短的时间中接连出版多部专著时说:每次读书都做记录卡片,分门另类地存放起来;每有灵感或者想法,也都用卡片记下来,然后再勤加整理,慢慢写出来,多年如一日的坚持。 我们也许不可能为某些事腾出专门的大块时间,但可把事情化整为零,把时间化零为整。这个办法受益终身。 灵感和创意总是在瞬间来临,如果你不把它们以最快的速度记下来以备以后的日子使用,你很有可能就会把它们忘记。俗语说“好记性不如烂笔头”,把自己想到的灵感和创意记录下来,不仅能够时常翻翻加深印象,而且还可以在条件允许的情况下把它们有系统地组织起来,成为自己未来应付各种情况的点子军火库。可以给自己准备两个本子,一个是工作备忘录,记录每天的日程安排,标好顺序,重要的或能产生直接效益的就做个记号;另一本由是自己的思想库,有好的想法与灵感随手就记起来,给自己以触动的名人名言、格言警句也记起来,累了的时候就可拿出来补充营养。

月亮与六便士读后感1200字

读完《月亮和六便士》的最后一页,我最先想到的是这句话。就好像这句话本来就在那里,就等着这本书唤它出来一样。 当然,取决于真正爱的是月亮,还是六便士。 月亮,代表心中崇高无尚的理想,而六便士,代指金钱,地位,代表世俗所重视的东西。 这本书的主人公斯特里克兰就是一位为了心中的月亮放弃了六便士的人。这样说也并不太恰当,因为他并没有经过权衡,心中的月亮便成了他的一切追求。 从一名中产阶级的股票经纪人,一个普通魁梧的中年人,一对儿女的父亲,一名乐于应酬的女人的丈夫,突然间逃离了现有的一切,从伦敦辗转到巴黎,又辗转流离到了塔希提岛,最后在如画的岛上找到了他所追求的真谛,接近生命的尾声时,他将他的感悟画在居住的小木屋里,然后用剩下的生命对着他的画作体悟,临终前又嘱咐妻子将小屋付之一炬,只留下他平时的一些画作供世人惊艳。他临终前是安详的,正是因为他追逐到了心中的月亮,有限的生命也就变得充满意义。 对于世人来说,他是个普通,其貌不扬,说起话来又尖酸刻薄,丝毫不会圆润的人,就如同“圆孔里的方塞子”。对于周围的世界,他显得格格不入。对于绘画艺术的追求,他也不追求赞赏,而是遵从自己的内心,追寻真正有价值的艺术。 绘画对于他而言,是必须要去做的事情,没有任何理由,“有的人没有出生在正确的地方……他们始终把亲友视如陌路,对生平仅见的环境毫无感情,也许正是这种疏离感推动他们远走高飞,去寻找某种永恒的东西,某片能让他们眷恋的土地”,这土地也适用于精神领域。这种追寻是冥冥中的指引,像隧道中的唯一光束,让人不得不靠近。 以致于,打零工也是为了画画,赚够了一段时间的钱,就去画画。 两名医生可以做一个很好的类比,一名特别出色,年纪轻轻就被选为医院的管理层,他却由于偶然地旅行,喜欢上一方土地,当了当地一名普通的检查员,而稍微逊色的一个医生,接替了他的位置,名利双收。在后者评判前者糟蹋自己时,作者进行了灵魂拷问:“难道做自己最想做的事情,生活在感到舒服的环境里,让内心得到安宁市糟践自己吗?难道成为年入上万英镑的外科医生,去的如花美眷就算是成功吗?我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。” 取决于自身如何定义安宁。 让我想起电影《海上钢琴师》的一句话,一个人的界限究竟在哪里?他究竟需要多大的空间?

小学生读书笔记好词佳句摘抄与读后感4篇

读书笔记,希望对您有帮助! 4 篇小学生读书笔记好词佳句摘抄及读后感 导读:读书笔记小学生读书笔记好词佳句摘抄及读后感 4 篇,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 《大自然的启示》读书笔记200 字 好词:深刻,师法自然,美妙,坚强,绝望至极,独特,启发,谦虚,团结,坚韧,忙碌,勤劳,收获,丰厚 佳句:当痛苦袭来,别拒绝,只要你学学珍珠贝,把那痛苦紧紧咬住,就准能把它变成

美丽的珍珠。 读后感:大自然教给了我们许多知识,比如珍珠贝,蚂蚁,蜜蜂和麦子等。我们要学习大自然的动物还植物,它们都是最好的老师。 《无价的财富》读书笔记200 字 好词:逃难之路,战火平息,重返,一片废墟,泛着,繁衍,升腾,饲养,逐渐,观赏 佳句:费希玛的心里顿时涌起了一股暖流,也升腾起了一丝希望,她和孩子开始精心饲养起这些金鱼。 读后感:心中有爱,是一种美德,是一笔无价之宝。这个故事告诉我们做什么事一定要有爱心。

《一把椅子的问候》读书笔记200 字 好词:倾斜而下简朴不理不睬无所适从阴云密布热情 好句:“给予”不会给自己带来直接的利益,但他会为更大的 “得到”埋下伏笔。 读书笔记,希望对您有帮助! 读后感:读了这篇文章我知道了帮助别人不一定要得到利益,但是说不定你所帮助的人,反而会给自己带来很大的成功。就像有一句话说的很好,幸福不在于德行的报应,而在于德行的本身。 《高帽变矮》读书笔记200 字心得体会

好词:推销,佩服佩服,皱皱眉头,训斥,实事求是,无止境, 厌恶 佳句:瞧,夫人年轻又漂亮,准是嫦娥仙子下凡! 伟大的科学家,您的科研发明在世界上真是登峰造极的呀! 读后感:如果要说好话,要分清是对谁,因为有些人不喜欢听你说的好话。 感谢阅读,希望能帮助您!

月亮和六便士读后感

月亮和六便士读后感 这书压根和月亮或者便士就没有任何关系,就如我读书的夜里,虽应是月圆人圆的时节,天上和四周却空空荡荡一样。 故事的情节不算多复杂,一个英国证券交易所的经纪人,本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭,可谓中产有余了,但却迷恋上绘画,像"被魔鬼附了体",突然弃家出走,到巴黎去追求绘画的理想。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬,精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后,主人公最后离开文明世界,远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居,创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前,曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前,他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。 这个故事的精彩程度远远没有作者讲故事本身精彩。一个追求梦想的人,抛弃家庭妻子孩子工作一切,去追求梦想。这样的人,特别是故事中的Strickland,是自私、不负责任、逃避现实不敢面对、甚至有些冷血的与世俗价值观绝对违背的社会异类,他妄图摆脱社会给他的一切枷锁,寻找自己的生存方式,哪怕是忍受饥寒交迫和种种折磨苦难,都无怨无悔。这样的人让人觉得可恨,因为如果大家都向Strickland一样,这个社会要么彻底乱套,要么就是实现了共产主义。但这样的人又让人佩服,甚至羡慕,他无疑是强大的,有勇气与毅力。无论最终的结果是什么,他能够找到自己的梦或者过上梦里的世界,他都已经成功了。做自己的梦,让别人说去吧!毛姆在讲故事的过程中,从各种人的角度出发,间或夹杂些自己的评论,将主人公刻画的淋漓尽致。他的笔就如刀,雕刻出的现象丰满生动。 这个有些冷峻的的故事,再我看来却很有童话的味道。Strickland是孤独的,"我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走,尽管身体互相依傍却并不在一起,既不了解别人也不能为别人所了解,我们好像住在异国的人,对于这个国家的语言懂得非常少,虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说,却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想,而我们能说的只不过是像'园丁的姑母有一把伞在屋子里'这类话。"他的这种孤独很有幻觉的成分,虚幻不可触摸。他的生活有些超然物外,无法想象一个在现实社

《月亮与六便士》读后感2000字

《月亮与六便士》读后感2000字 单位读书会发了六本书,一眼被《月亮与六便士》幽幽暗暗的蓝色封面吸引,打开读了起来。但是很快被晦涩难懂的译文和西方人名弄得真有点读不下去,这种一开始读不下去便放弃的书有很多……哎,我这个“迎难而退”、躺在舒适区不愿跳出的人。下个决心慢慢读下去。意料之外,这两天,在不知不觉中,我竟然被毛姆那静悄悄旁观世界的视角和慢悠悠踏寻未知的脚步,一路带入了100年前的塔希提岛,在这个远古的原始的世外桃源,尽然有点走不出来了。 不由感叹“经典就是经典”。 都说“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”,那么这一千个读者心中必然有一千种月亮和无数个六便士了。看了一些书评和很多篇读后感,大部分人认为月亮代表理想,而六便士代表现实。我倒是感觉这月亮并不明确的仅仅代表理想,而是代表很多虚幻或者未知的东西——虚幻的未来,未知的前途;虚幻的灵魂,游荡的心灵;虚幻的精神,善变的情感;虚幻的爱情,美丽的谎言;还有那个梦中的世外桃源……不论如何,不论何时,月亮一直在那里,闪着微弱的光,虽然不刺眼、不耀目,但是有一种暗暗的力量,有时会

引领现实中的人快乐前行,有时却会扰得现实生活全部错乱,这玫月亮,就是让现实中的人梦幻也让现实中的人挣扎的那一盏灯,从未熄灭过。 在我看来,大部分人是贪恋现世的繁华与美好的。很多人都是在月亮和六便士的取舍与挣扎中度过一生的。也有一种人,只选择六便士而不抬头看月亮,这样的人可能会平静安稳满足中度过一生,也可能在六便士的现实中挣扎一生,在恐怖与无奈中死去。那么是不是还有一种人,只选择看月亮,不在乎六便士呢,这个人应该是梵高,因为他有个为他提供六便士的弟弟,他可以尽情享受月亮,成为大师。而斯特里克兰德则是一个“满地都是六便士,他却抬头看月亮”的人,他离开了外人看来美满稳定舒适的家,义无反顾地选择了“无钱任性”的十多年的流浪生活。 围绕着斯特里克兰德的每个人,都有不同的人生选择,特别是书中描述的那个亚伯拉罕医生,他当年突然的放弃与追逐,为卡迈克尔医生换来了幸福和满足,颇有些看头。我们普通人,在现实生活也都会遇见各自的人生选择,而且大部分人或多或少会安然地按照自己的选择过完一生,只不过有时候你并不知道那是你自己的选择,而有时候你也只能做出没有选择的选择,其实“命”一直掌握在我们自己手中,是可控的,而“运”则在天时,靠地利了,是不可控的,

读书笔记摘抄及感悟

小学教师读书笔记 (一) “做教师首先要相信你所有的学生都是天才,你才会认真地教每一个人。” ——《学习的革命》 感悟: 我领悟到,教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人,而是要帮助一个人。教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一 个品德高尚的人,不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗,只要是正常的奋斗,正当的争取。在奋斗 的过程中不忘父母,不忘时时去帮助别人,他都可以说是品德高尚的人。 教师不仅要向学生传授知识,培养学生的能力,提高学生的品德,更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境,引导学生自己去发现问题、 思考问题、解决问题,使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时,作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育,这是时代发展的必然要求。总之,终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。 (二) 教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。 ——《教师人文读本》 感悟: 我们是教师,都是些普通人,但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人,我们的学生,他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想,他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱,得到的 是更多的爱。 读过《教师人文读本》这本书,感受最深的是爱,对教育,对学生贯穿始终的是爱,最多的爱。 读过这本书,经常思考的问题是:如何在人生的大航船上确定自己的位置,是船员还是舵手,是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同,关键 在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不 相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗? 每看到书上的某一个片段,总在不停地在反思自己,自己在对待学生的态度,对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了,平凡得没有一双慧眼,去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手,把 学生引领到更加广阔的天地中去。 (三) 教给儿童利用自由支配的时间。——《给教师的建议》 感悟: 闲暇时,我拜读了前苏联着名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书,受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。卢梭的“寓教于乐”总让我困惑,我常常思考:究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐,在快乐中学习呢?纵观今天背负着“升重点,考大学” 沉重包袱。

读书心得300字10篇

读书心得300字10篇 当前位置:日记300字 > 读书心得 > 读书心得300字10篇发布于 2020年03月15日分类:作者:这篇故事讲得是艾米答应帮索顿先生去采格林家牧场上生长的黑草莓,索顿先生还说,一夸脱能拿13美分。但小艾米并没有拿到篮子后马上去采草莓,而是算了她能拿多少美分,艾米只好下午去采草莓。可是到了那儿,几个男孩子很早就到了那,把好的草莓采光了,艾米最终只采了1夸脱。 这个故事告诉我们,1个实干者胜过一百个空想者。在这段时间里,我如饥似渴地看了一本妙趣横生的书——《居里夫人爱迪生》。这本书生动地描写了居里夫人坚强的意志、爱迪生惊人的智慧。他们的优点值得我不断地学习。现在,我就来说说我读了这本书后的心得吧。居里夫人是一个伟大的女性,在物理、化学上都有着广泛的研究,她全身心地为科学服务着,干的都是男人要做的事,还省吃俭用,最后获得了诺贝尔奖。这个伟大的女性让我赞叹不已,我决心要向她学习,学习她的严于律己、百折不挠……爱迪生并不是科学上的书呆子,他很有童心。有一次,他将女儿的哭声录在自己做的留声机里。爱迪生对科学的爱好还惹出了许多有趣的事情,在婚礼时,他居然跑进了实验室。爱迪生还很宽容,有一个人把他的耳朵打聋了,他居然这样看待:“我到现在还要谢谢那位先生,是他让我可以专心做实验,要不然,我会被身边的事物烦到极点。”就是这样两个伟人的故事,让我看了受益匪浅,我一定要好好向他们学习!在看完《看城》这篇短文后,我被桑桑的精神感动了,你看桑桑为了完

成自己对妹妹的承诺,满足妹妹的心愿,不顾自己病重的身体亲自带妹妹去看城墙。在妹妹走不动的时候,他不顾自己的病痛,吃力 地背起妹妹,沿着台阶一级一级地爬上去,直到把妹妹背到城墙上看外面和里面的风景,看到妹妹开心地笑,他感到很满足,我也要像桑桑一样对待自己的亲人。读书心得《假如给我三天光明》这片文章,刊载在《山东青年》上,作者是美国的海伦凯勒一个偶然的机会我看到了它,一下子就被吸引住了。一气读完之后,细细咀嚼,不由得感叹起来。海伦凯勒出生自由十九个月时,就因病双目失明。 重此,她就一直在黑暗的漫漫长夜中摸索着生活,长久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的宝贵。她热爱我们这个美丽.新鲜.充满生机的世界,却为不能用眼睛观察,而只能用手触摸感到遗憾。于是,她非常羡慕那些有一双明亮眼睛的朋友们,羡慕他们能够轻松方便观赏大自然美景,能够用眼睛去洞察别人的内心世界,而那些朋友对于这些总是视而不见。我们这样做,实际等于看轻了自己的生命价值,不知道 自己为什么而活着,待到生命终结的那一天,才猛然醒悟,发出悲哀的叹息,岂不是晚了吗?失明了才知道眼睛的宝贵,就应该在眼睛亮 时好好利用它,垂老了才懂得生命的可爱,就应该在年青时珍惜它。像我们班的王明亮一样整天心不在焉地,好像在这个课堂中他没有事似的,而且他也非常淘气,上课不愿意听讲,这样不珍惜自己的时光。这篇故事讲的是樵夫去森里打柴,但因为斧子掉进河中而见到了水神赫尔墨斯并因为樵夫的诚实而送给了他金、银、铜三把斧子。但镇上的一个人非常嫉妒樵夫,结果因为他非常不诚实,水神赫尔墨斯不但

读《月亮和六便士》有感

《月亮和六便士》 《月亮和六便士》是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆的三大长篇小说之一。本书情节取材于法国印象派画家高更的生平,书中毛姆用第一人称的叙述手法,通过描写一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才,探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系、艺术家与社会的矛盾等等引人深思的问题。 第一次读毛姆的小说,想读《月亮与六便士》起源于一位我喜爱的网络写手有这样一句话:遍地都是六便士,他却抬头看到了月亮,但愿你的生活中同时拥有月亮和六便士。大概六便士代表了金钱,而月亮则代表了某种圣洁难以触及的事物。在现实生活中的人,如果金钱和圣洁同时得到,那是自然是很好,不过,是不是有些贪心呢? 然而,看完了月亮和六便士的全文,却发现这是一个“白天不懂夜的黑”的故事。故事以法国印象派画家高更为原型,讲述了一个富裕的证券经纪人,放弃自己的社会地位,放弃自己的妻子和孩子,在四十几岁的时候,跑到法国去画画,贫穷、潦倒、疾病,也都没有动摇他画画的决心和热情。如果你认为这是一个坚持自己的梦想而不向现实妥协的故事,像是鸡汤一般,那就大错特错了。与其说是他坚持了自己的梦想,倒不如说这是种生命的召唤,就像作者说的:他也身不由己。当然,这位梦想的召唤者,一生穷困潦倒,一幅画都没有卖不出去,他也一幅画都不想卖,却又像所有的奇迹艺术家一样,在死后名声大噪。听起来像是一个在现实社会得不到认同却在死后终获得荣誉的故事,然而作者完全不是这个意思。对于画家自己,完全没有想得到现实社会的认可,而对于作者对画家的态度,始终游离在“这真是一个混蛋的人”和“这个人真是个天才的疯子”之间徘徊。说到底还是不懂。看看这个画家是多么的混蛋吧!抛妻弃子,没有留下一毛钱给未成年的孩子和没有任何收入来源的妻子,几乎是让他们自生自灭了,并对他自己的行为只留下一句:他们会想到办法的,却丝毫没有一丁点儿的内疚。然而在他穷困潦倒几乎要病死的时候,一位萍水相逢的画家因为欣赏他的画而将他接到自己家中养病。对此,他并未表示感激,还勾引了画家的妻子,在完成了自己的情欲后,又将画家的妻子抛弃,直至她为他自杀…他都没有一丁点儿的遗憾,只是一句:这是她自己的选择。说的轻描淡写好像这事儿跟他都没有关系。 后来,他流落到小岛上,同当地的土著女人结婚生子。当被问及可否与妻子有共同语言时,他说:她满足了我对女人所有的要求,洗衣做饭生孩子。这要是让女权主义者听到,真的是要拿起大刀砍了他。当然这所有的一切,在世俗的人看起来,他都是不折不扣的混蛋,不仅没有血性,甚至压根没有人性。 但是这些混蛋的事情在他天才的绘画面前好像都被原谅了。按照他自己的说法:我也由不得我自己。他像是被蛊惑了一样,为了画画可以忍受任何屈辱、忍受任何低贱的工作,就为了挣最低的生活费和画画需要的颜料、画布;去忍受别人的白眼而伸手向别人借钱,并压根没有打算还;在病痛中依然毫不懈怠的画画;这一切都像着了魔一样。除了画画,没有什么事情能让他感兴趣,甚至情欲都不能吸引他一丁点儿的注意力。如果说画画真的是为了将心中的欲望和才情表达出来,那好歹要把这些画出的成果展示给世人看。然而在画家看来,这些完全不是他的目的,他完全没有想到拿自己的画来换取财产,但是他却知道这些画是伟大的,带有一种在外人看起来很可笑自信的认为。这些画是伟大的。也不能说他完全不尽人情,他也会偶尔在别人帮助他的时候,随手扔一副画给他们,同时伴随一句:以后你会用得着的。这种在外人看来盲目无比甚至自大的行为,在日后被证明:画家是如何自知自己的伟大的。如果这个自大的画家不是在死后要求土著妻子将自己最伟大的壁画全部烧毁而不留在世上,我完全认为这不过是一个混蛋无比而恃才傲物的人,这样我会理所当然的认为:有才的人都是有脾气的,有才的人行为就是怪诞的,那样我才会慢慢理解。 有没有这么一种可能,真的如画家所受到的昭示一样,有一种使命,一种召唤,召唤一

读书笔记及心得体会

读书笔记及心得体会 导读:篇一:读书笔记300字 最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮 的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。如今,眼 看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧! 篇二:读书笔记300字

《西游记》是一部以唐太宗时著名和尚玄奘去天竺(印度)取经的.真实历史事件为依据改编而成的一部古典长篇神话小说。 作者吴承恩塑造出的几个主人公人物都形象鲜明,各具特色。 比如师父唐三藏。他是一个“老好人”,常挂在嘴边的口头禅是:“念念不离善心”,“扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾沙罩灯”,可他也太善良了,常常是非不分地责骂孙悟空,把伪装的妖精当好人。别说是孙悟空了,就是换了我也会急得受不了:这个人怎么这样呀?简直太不可理喻了!不过,表面上看似迂腐、懦弱,人妖不分的唐僧骨子里却是个信念坚定,不怕艰难困苦,更不怕死亡的人。用一句什么话来形容他好呢?对了,就是“富贵不能淫,威武不能屈”!我想,如果没有唐僧的坚持,孙悟空也许就会半路回花果山老家继续当他的美猴王,猪八戒说不定随便找个有吃有喝的好地方住下找个媳妇结婚了,他们四人不可能最后达到灵山取得真经,所以说唐僧在为取经的成功中起到了很大的作用,这个百折不饶的人物在我心中留下了很深的印象。 篇三:读书笔记300字 曾经读过一本关于冒险的书《冒险之旅》,听这名字,你们是不是也想和我分享一下我的感受呢? 这本书主要讲的是一个小男孩,踏上了冒险之旅的经历。首先,他遇见的是蜘蛛殿里的蜘蛛王-卡尼欺,一走进殿里小男孩就中了卡 尼欺的吸血网,小男孩被困在吸血网里,吸血网正在吸取小男孩的血,

读书笔记及感悟

读书笔记及感悟 【篇一:《从现在出发》读书笔记及读后感】 《从现在出发》读书笔记及读后感寒假期间读了陈春花老师的《从 现在出发》一书,从开头到结尾我都被陈老师的话深深地震撼着, 陈老师所谈种种正是当下大学生最为困惑的问题,陈老师在书中说:成功就在我们身边,成功就在你的脚下,只要我们从现在出发!书 中所谈及的“梦想”是这本书的灵魂所在。年轻人就应该有梦想,就 应该渴望成功。而对于今天的学生来说,现代的社会就意味着变化、竞争和的发展;就意味着学习、进取和超越;就意味着为现在付出 汗水,为明天奠定基础;就意味着成就别人同时成就自己;就意味 着个体人格的不断完善;更意味着能够融入社会并贡献价值。这个 梦想任重而道远,我们必须坚持不懈,为之奋斗不已。书中也提到 所有的成功都源于你如何设计自己的生活,而大学时光又是人生活 中最特别的时间段。因为当你拥有这段时光的时候,就意味着你具 有知识的培育和知识的营养,具有开始人生的征程的厚实的知识基础,因此大学时期所达成的高度,就决定着人生的高度,而这个高 度就是你对社会、对人生价值的一个标志。 这本书从成功的四个基本认知切入,旁征博引,讲述了“永远怀有梦想”、“要探索更多的东西”、“正确的心态”、“时间的价值”、“快乐 的沟通”、“激励自己”、“立即行动”等七项当代大学生应该进行的修炼,告诉当前的大学生该如何度过自己的大学生活,如何激发自己 的热情,为未来铸就梦想和豪情,放飞我们的梦想,朝着未来出发,从现在出发。 在读了这本书之后,我有了很深的感触,虽然我在之前也曾读过很 多类似的书籍,但大部分都是一翻而过,从来没有像这本书一样从 头到尾认认真真的读了一遍,仔细的品读了每一个字,看的越仔细 我的感触也就越多,也就对陈老师越来越敬佩,感叹她对人生理解 的透彻。 这本书的开头讲了一封信,我觉得这封信中的主人公的经历和我虽 然不同但也有很多相似之处,当我第一次踏进大学的校门的时候, 我也是怀揣着梦想,兴奋与激昂,心中充满了对大学的憧憬和对未 来的憧憬。然而进入大学一段时间以后,我所面对的却是和大部分 大学生一样的迷茫,经过一段时间的适应后,渐渐的我开始大学生 活的节奏,慢慢的我终于找到了前进的方向,有了自己的目标,我

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