麻衣相秘籍口诀
麻衣相秘籍口诀
发布日期：[13-04-05] 点击次数：[216]
一、发：
1 、头发稀软黑如绵，少年家中有粮钱，性情品质多高尚，聪明得志父母全。
2 、头发粗硬密又多，个性急燥话不多，父母不全少年苦，一生劳碌受折磨。
3 、头发高上天庭平，父母必定有才能，自己聪明早得志，个性温和万事成。
4 、青头皮发生富贵，黄头皮发穷又忙，额上有旋多辛苦，脑后多旋富贵人。
5 、头发连眉缺爹娘，鬓毛不长少钱粮，苦是额窄低不平，此人一生穷又忙。
二、头相：
1 、头有四角必富贵，园头顶高富寿长，顶低顶缺多薄命，就怕无寿白来忙。
2 、仰头露面怕遭凶，低头走路万事空，摇头身摆无好命，缩头手舞一生穷。
3 、额高宽平福禄人，脑后连山晚运成，最怕额缺无好命，尖头瘦
腰一世贫。
4 、额宽五寸高三寸，少年必定有功名，只怕地阁尖削短，先富后贫可怜人。
5 、天庭中正宽又平，青少之年富贵来，只怕日月偏斜损，就是富贵也多灾。
6 、额高平满光无纹，此人富贵又聪明，若是耳鼻长又厚，一生富禄财神临。
7 、额纹深多必劳心，没有额纹无子孙；纹多却又多性燥，纹少子女贵如金。
8 、额生七痣大贵人，额边生痣克双亲，额中生痣无官运，也防父母无感情。
9 、额起青黑招祸行，不损家人必损财，若是两样都不现，自己当防灾祸临。
10 额起黄光或紫红，此人好运事必成，若是求财就到手，要是求官官必临。
三、眉毛：
1 、眉毛青黑疏又长，兄弟姐妹个个强；若是枯黄浓又乱，姊妹必定多灾祸。
2 、眉不遮肉八字硬，兄弟姐妹无好命，一怕贫穷二怕死，有了也
是可怜人。
3 、眉交浓厚乱纷纷，兄弟姐妹不同心，十个就有九个坏，也许个把好命在。
4 、眉连印堂寿不长，从小就会克爹娘，兄弟不和六亲断，小气多心婚姻乱。
5 、眉毛遮眼眼又凹，一生命运不可靠，劳碌奔波防官非，到头好比一阵烟。
6 、眉浓反生个性强，此人灾难从天降，姊妹早死多磨难，克婚损子受遭殃。
7 、眉清目秀田宅广，一到中年有福享；眉毛短促兄弟少，就算有了命不好。
8 、眉毛下垂老实人，初月眉毛有才能，交乱眉毛心事重，就是大才也小用。
9 、眉内生痣看大小，大的没有小的好，小的聪明又得志，大的姊妹死的早。
[ 眉内、眉边生痣，自己或娣妹防水灾或水死 ]
10 、眉毛一横又贴肉，兄弟一个必单独，若是女人生此相，命无兄弟定孤独。
11 、眉毛距离眼角高，兄弟个把不糟糕，若是女人生此眉，兄弟一
个早年抛。
12 、眉毛大扫帚，娣妹有八九，中帚有五六，小帚三四有。
13 、眉到眼角根根起，兄弟五六定合理，两边眉毛都吊角，兄弟姐妹有一桌。
14 、眉细疏长且又青，一生富贵姐妹亲，更有高寿财源广，兄弟姐妹是精英。
15 、眉内波纹眉打勾，兄弟姐妹死前头，从小爹娘防早去，前面发财后面丢。
16 、眉毛上扬志气高，此人参军是英豪，从事文学是才子，骄傲自满最糟糕。
17 、扬眉扬眼上进强，行行事业比人强，其他部位生得好，必在朝中作栋梁。
18 、眉毛透剑主高寿，年青透剑有灾祸，老来透剑带好运，他人得喜己惹祸。
四、印堂：
1 、印堂光明主聪明，宽广平满定太平，低陷狭窄无好运，早婚早子不安宁，父母也防早年去，三十以前无福临。
2 、印堂生痣重色情，早子早女受灾星，婚姻分裂财运败，加上悬针得神精。
[ 印堂上有 7 字纹、反 7 字纹、＊纹、悬针纹、黑痣、倒八字纹、半弧纹，防孤、防病、防灾 ]
3 、印堂凸起来，儿女有天才，且得子宫平又满，子女有宝贵财产。
4 、印堂山根低又青，此人即刻有灾星，两处生得低又窄，父母婚子都防缺。
5 、女人印堂有悬针，头婚无子不能登，男人防父亦防母，一生自力又更生。
6 、印堂发黄或发红，此人喜事必重重，发白必定是带孝，发青自己灾病重。
[ 印有痣，心窝有；山根有，肝脐有；眉有痣，两膀有；日月有痣，两胸两背有；眼下嘴边有痣，下阴有。
中国传统面相术常识
第一条总则
1.1 先观八格，次看三庭。眼横五配，口约三匀。
1.2 天庭饱满、地阁方圆、两耳垂肩、浓眉大眼、鼻直口方。
第二条发论尊贵
2.1 “贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵的总结。
2.2 《相理衡真》谓：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤”
2.3 头发宜软、宜黑、宜疏。发软如丝者，则夫妻和睦；发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖。如加上眉目清秀，功名有望。2.4 头发忌黄、忌粗、忌硬。相术认为，头发粗硬，夫妻不会和睦，男女相克；发黄焦枯，贫贱；在孩啼的时候头发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患；发卷，恐怕有刑伤；发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。
第三条额定前程
3.1 “天庭饱满，地阁方圆”。天庭指的是上额，地阁指的是下额。古人看相，就是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征，天部（上额）主要是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。
3.2 《神相全篇》谓：“头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世荣华。”
3.3 额头最好是发际上、宽、隆起、油亮，无抬头纹。上额宽阁、方
峻，而且明净，天赐丰盈，早年发达，功名早就；顶平头圆额又方，定主富贵早功名；额阔面广，贵居人之；额莹无瑕，一世荣华。
3.4 上额尖狭，肩削，而且灰黯皱巴，天削者刑伤，头扁额削难言寿。第四条眉相
4.1 一看浓淡，二看清杂，三看眉形。
4.2 眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄，清则聪颖，弯则善洁。相理认为，下列之眉相多为善：
眉梢长垂高寿之相；眉长过目忠直福禄；眉如弯弓性善富足；眉清高长身名远扬；眉秀神和享清福；眉如新月善和贞洁；眉角入鬓才高聪俊。
4.3 眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。相理认为下列眉相非善：
眉短于目性情孤僻；眉骨棱高多有磨难；眉散浓低一生孤贫；眉毛中断兄弟离散；眉毛逆生兄弟不和；眉不善眼孤单财败；眉交不分年岁难久；短促不足漂流孤独。
4.4 举例：
龙眉：弯弯浓秀号龙眉，拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵，高堂福禄望期颐。此眉人家世丰厚，手足众多，名声远场。
柳叶眉：眉粗似叶浊中清，骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士，终
须发达播贤声。眉体似叶，功名早就，但兄弟不和。
八字眉：八字眉头主克伤，奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足，恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。
罗汉眉：眉如罗汉大非宜，妻晚受磨子亦迟。兄弟刑伤难得力，晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难，晚年得子之相。
第五条眼相
5.1 《麻衣相法》谓：“眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。最怕黄晴兼赤脉，一生凶害活无成。浮大羊睛必主凶，身孤无著货财空。细深多是无心腹，眼视之人不可逢。”意思是，眼睛应该清澈明亮，又黄又赤、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相，睛黄目赤的人命短；突眼的人容易倾家荡产；眼形细深的人冷酷多疑；目光斜视，在男人则狡黠，在女人则淫荡，这两种人都不可与之交往。
5.2 《麻衣相法》谓下列是善眼：目秀而长贵比君王。目长如寸可辅佐圣主。目如凤鸾必做高官。龙睛凤目必享重禄。目光威烈众人归顺。目尾上翘福禄不断。目大而光收成丰登。目短眉长田粮厚丰。目光如电贵不可言。眼似虎盼神圣不可冒犯。黑白分明人必聪慧。眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。
5.3 眼形宜长、宜秀，这种眼仕途坦荡，高官厚禄。眼光宜明、宜亮，这种眼禀性聪慧，正直善良，眼神宜严、宜威的人众人依附，威不
可犯。
5.4 不善的眼如下列：目头破缺家产枯竭。目露面白沙场不测。眼如鸡目其人性急狠毒。形如三角恶劣之辈。目如卧弓其人必是奸雄。眼窝深凹其人诡诈好妒。红眼金睛不认六亲。目细深长执拗不良。
5.5 眼形怪黠，其人必奸；眼细深长，脾性执拗，禀性邪狭；双眼暴赤，生格焦躁，无情寡义。
5.6 举例
鸳鸯眼：眼秀晴红润有砂，睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者，闲逸贪淫富贵家。目秀晴圆，灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。
龙眼：龙眼黑睛吐彩光，波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远，福态儿孙百世昌。黑睛吐光，眼大波长，这是位列君侧，忠贞流芳，福延后世之相。
桃花眼：男女桃花眼不宜，逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极，媚骨贫穷贱莫疑。湿眼媚态，暗波撩人。下贱之相。
第六条鼻相
6.1 鼻脊至两眼中间处，叫山根；鼻的下端叫鼻准（或叫准头），鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼，右为兰台，右为廷尉（合简称兰廷）。
6.2 《麻衣相法》谓：“鼻如悬胆身须贵，土曜当土得地来。鼻头
尖小人贫贱，孔仰家无隔宿钱。又怕苗如鹰嘴样，一生奸计不堪言。”意思是说鼻若悬胆将，财运亨通，山根饱满贯额，官至三台以上；而准头尖子，鼻孔朝天，是家无隔夜粮的穷相，年寿（鼻梁中间部）高曲准（鼻尖）勾如鹰嘴，则是奸险之人。
6.3 以下几种是善的鼻：鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴（两眉间印堂穴上面）者名声远播。鼻体丰隆，准头圆润，且略带前凸，叫鹿鼻者多情多义，贤人达贵。鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直，兰廷丰盈者家财丰厚，中晚年得志显贵。准头圆润则财岂，鼻势高直则尊贵，鼻体匀厚则家兴。
6.4 不善的鼻的有以下几种：鼻梁不正者中年遇困。鼻梁无骨者恐遭夭折。鼻体露骨，兰廷小准头尖者多疑且心狠。露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。山根塌陷，鼻体扁薄，鼻梁不正，准头尖勾，鼻孔外露，年寿粗凸，都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴，鼻脊不正或粗凸多遭难。第七条耳相
7.1 一看轮廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。
7.2 《麻衣相法》说：“轮廓分明有堕珠，一生仁义最相宜。木星得地招文学，自有声名达帝都。耳反无轮最不堪，又如箭羽少资粮。命门窄小人无寿，青黑皮粗走异乡。”大意是轮廓分明，润软垂珠
则善，耳轮翻卷粗黑，则非善。
7.3 耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿，大则英豪，坚则有威，厚则富足，亮则智聪。两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵；耳白过面者声名远播；耳生毫毛者富贵寿长；耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。
7.4 耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌，卷多低贱，小多贫寒，薄多病弱，裂多败落，暗多愚鲁。轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相；耳薄如纸者命易夭折；耳薄向前、两耳招风者败家之流；耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人；耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相；粗黑焦黄者愚莽颓之相。
第八条口相
8.1 口相的审美观与潮流有著密切的关系，古代视女人樱桃小嘴为美，薄唇者口齿伶俐，厚唇者愚笨。现代则视厚唇大嘴为性感美。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则没有多大关系。
8.2 《麻衣相法》谓好的口相：口大容拳、口形方阔者位列高官。口赤如丹者富享荣华。口不见唇者仪态威严。口角上弯者意志刚强。两唇上下平齐叫龙口，此人仪态威严之人，终将位列朝班。两唇厚丰则舌长齿白叫牛口，此人衣食充隆。口大可容拳者尊贵之相。口小如抹胭脂，叫樱桃口，此人若女人则灵巧窍窕，在男人则不值称
赏。
8.3 《麻衣相法》谓不好的口相：口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。口角下垂者财彩拮据。口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。两唇不合皱纹侵乱，叫皱纹口，此人心狠运差。
8.4 《相理衡真》谓：口如砂，食如荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如中唇，必是贤人，非特口德，又且性纯。口如角弓，位至三公。口紫而方，广置田庄。口角不张，缺乏储粮。口不见唇，主有兵权。口大容拳，位至公侯。口垂两角，衣食消缩。口角高低，奸诈便宜。口尖如篓，与乞为邻。口如缩囊，饥饿无粮，纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。口边紫色，贪财妨害。口如撮紧，破产飘蓬。口不见齿，老亦成立。口唇乱纹，一世孤单。口如吹火，至老独坐。口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。口阔又丰，食禄万锺。口角向上弯，终身不怕难。
麻衣神相解说
麻衣神相解说 麻衣神相是我国现存的关于对人体样貌进行较为系统的叙述与评论的著作，此部著作为同类别书籍中最早的一部，作者写这本书的目的就是为了说明人的命运并不是从一出生就能确定的，但是确可以从五观、长相上看出此人大致的命运是怎样的，这种说法你信吗？听小编一一道来。 麻衣神相为北宋一位擅长相术之人所亲手撰写，内容包括人体十二宫：命宫、官禄宫等的叙述。分为六个版块：包括相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。有人会问，十二宫除了刚刚所说的三宫之外，另外的九宫是什么呢？另外的九宫包括：财帛宫、福德宫、夫妻宫、兄弟宫、子女宫、交友宫、田宅宫、父母宫、疾厄宫。字面意义简单，小编在这里就不做具体解释了。
十观指的是：首先要看一个人的威仪如何，从眼神以及面部轮廓、五观组合。其次要看此人是否精神饱满，若成天昏昏欲睡，自然不会有太大的前途可言，若是神彩飞扬，不大贵亦有小贵。再次，身体若是过于瘦弱，那是体态薄弱的表现，怕是会体弱多病，若是身体稍显厚实，则为富贵之躯，但是万万不可过于肥胖。第四观察头顶额头部分，额头高，看过去圆润饱满，则为天子之命也，富贵并且长寿。额头较为垮塌之人，年少之时过于虚耗，年长后也是劳禄之命。 文自简单购中国,谢谢欣赏 第五要看颧骨，左颧骨与右颧骨要均称，不可粗露倾塌。第六看五官六府，眉毛疏秀弯长，并且与眼睛的距离相差一寸，代表着聪明富贵。耳朵无论大小，一定要轮廓分明，红润姿色，耳朵内的孔不大不小，这样是官成之耳。鼻子不宜太小，要耸直有肉，嘴唇不厚不薄，不掀不尖。第七看腰圆背厚，腰适合圆且硬，不可过于细小软弱。第八看手与脚，手掌细嫩隆厚，掌纹鲜明，掌面如同平镜，或者柔软如绵花，都是富贵之手，必将大贵。第九听声音，第十观八字五行。 五法是一与人进行交流时要观察其眼神，因为眼神总是在不经意间流露，若是露出较恶的神气，与其相处必然会产生危害。第二观察其眼睛，有眼无神者，最好远离。第三观查鼻子，富在鼻，鼻子厚并且丰隆的人，一定是富贵之人。第四观察其所露之神态，神态优雅大方者，定为贵气之人。第五听其声，声音明亮的人，必定是精气神十足之人，能成大气。 另外的切相歌、论形俗、论气色与小编所介绍的都是大同小异，在此就不一一说明了，一个人的面相十分重要，代表着一个人的品行，但也不可以偏概全，产生误会。
奇门遁甲统宗大全
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干支纪日推算尺》《炜明六爻》《玄空阳宅推断入门》《选时造命》《疑龙经》《易经明道录》《易数玄机》《易图讲座》《易纬略义》《易象图说》《易璇矶》卷上[1]《易医》《易隐》《易掌经六冲课》《玉管照神局》《葬书》《宅经》《张朝闵阳宅风水》《周易白话解》《子平真诠》《紫微命理》讲义-细论星情《251數君王姓名學詳解》《萬數歸宗數》《疑龙经》《八字真鉴》《八字真訣》《八字真踪》《冰鑑剛柔章》《冰鑑容貌章》《財神咒》《廁臨廚房》《廁在中央》《廚房橫樑》《传统风水的现代解释》《大六壬720课》《大六壬揭秘与现代应用研究》《大六壬金口诀预测学全书》《大六壬括囊赋》略疏《大六壬秘本》（上）《大六壬秘本》(下）《大六壬秘本》（中）《大六壬玉成歌》《大六壬指南》《大門沖屋》《大門衝門》《道德经》《地理辨惑》《地理雪心賦新解》
八大门
八大门 八大门是指：一，传授秘方、秘术的册门；二，炼房中术、内丹、气功的火门；三，设局子供人博弈的飘门；四，以看风水为主的风门；五，算命、卜卦、看星相、走阴的惊门；六，在官场中上通朝廷，下通书吏皂隶的爵门；七，游医江湖的疲门；八，乞讨、化缘、抢劫、盗窃的要门。这就是江湖上的八大门。”也有人狭义的总结归纳出“江湖八大门”，把“八大门”里的人从正常人类社会剥离出来，暗指江湖就是他们的世界。江湖八大门的分法很多，北方有“金、皮、彩、挂、平、团、调、柳”，西南有“州、火、飘、风、惊、爵、皮、要”，每一种分法要是详细解释都要洋洋万言，但归根结底不外是“坑蒙拐骗假冒伪劣”八个字。八大门中的人说了：走江湖不种田不打工，不靠坑蒙拐骗假冒伪劣混生活，吃啥穿啥？过去交通不发达，假冒伪劣坑们拐骗全靠手工，靠手脚走江湖效率比较低。现在好多了，交通发达科技进步，坐在家里靠一台手机一部电脑都能走江湖了。今天发短信告诉你中奖了，明天让你点击注册看西洋景，反正上不上当由你。你不上当总有人上当。江湖诈骗，根据原理与技法，初步可以归纳为册、火、飘、风、惊、爵、疲、要八类，俗称“江湖八大门”。 第一，册门：书籍是成册的，这里泛指卖“秘方”、“秘法”、“天书”、邪书、淫书、假版本、赝品字画（含假古玩）、春宫图的一类人。 第二，火门：火本指炉火，这里具体指炼丹炼汞。道家称炼丹炼汞为外丹，称吐纳导引为内丹；内丹与外丹，都是向往长生之术。因此，这里泛指用长生之术进行欺骗的一类人为火门。 第三，飘门：飘本指飘泊，这里泛指浪迹江湖、萍踪无定的一类人。凡在社会上飘泊，而又不属惊、疲七门的，都归属飘门。主要有：四处送字画“拜码头”的，设赌局诱人的，结伙诓骗的皆在其中。 第四，风门：细分为两类，一指风水，以用风水术行骗；一指风流，以风流娼妓设为骗局。 第五，惊门：惊本指惊吓，这里泛指用惊吓的方式来行骗，包括算命，看相，测字，扶占，圆光，走阴，星象，法师，端公等。 第六，爵门：爵本指官爵，爵门不单干，多结伙行动。领头之人须奸猾过人，熟悉官场制度、礼节，上达宫廷，下通各层衙门。扮官行骗也属此类。 第七，疲门：疲本指久拖而致使疲乏之意，这里泛指利用病人及家属心理，以医术、药物的技能与方法招徕病人、应付病人、掩盖病情等手段，包括内、妇、儿诸科。 第八，要门：要本指讨要，凭嘴或手就拿走别人的东西，都属要门。
麻衣相术
麻衣相术 发相 看发相论尊贵 “贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵，实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。 《相理衡真》就有过一段关于发的论说：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤” 总体来说，头发宜软、宜黑、宜疏，有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝者，则夫妻和陆，发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖，如加上眉目清秀，功名有望； 相反的头发忌黄、忌粗、忌硬，此种人则多数贫寒夭折，如果头发又粗又硬，夫妻不会合陆，男女相克；发黄焦枯，贫贱；如果在孩啼的时候头发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患；发卷，恐怕有刑伤；如果发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。 额相 额定前程 “天庭保满，地稞方圆”天庭指的是上额，地稞指的是下额。古人看相，就是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征，天部（上额）主要是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。 《神相全篇》对额相有这样的概论：“头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世荣华。”如果上额宽阁、方峻，而且明净的话，那么这个人天赐丰盈，早年发达，功名早就。如果顶平头圆额又方，定主富贵早功名。如果额阔面广，贵居人之。如果额莹无瑕，则可享一世荣华。反之，如果上额尖狭，肩削，而且灰黯皱巴的话。相书说：天削者刑伤，头扁额削难言寿。 眉相 眉相这一章实在可以长篇厚论，但是玄学之初还是言简为妙，免得吓怕了学生而望之却步。 其实人的眉可以形像化，诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶眉等等，令你一望便知，甚么是剑眉，甚么是狮子眉，甚么是柳叶眉。 总括《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。相理认为，下列之眉相多为善： 眉看长垂高筹之相。眉长过目忠直福禄。眉如弯弓性善富足。眉清高长身名远扬。眉秀神和享清福。眉如新月善和贞洁。眉角入鬓才高聪俊。概括来说，眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄，清则聪颖，弯则善洁。 相理认为下列眉相非善：眉短于目性情孤僻。眉骨棱高多有磨难。眉散浓低一生孤贫。眉毛中断兄弟离散。眉毛逆生兄弟不和。眉不善眼孤单财败。眉交不分年岁难久。短促不足漂流孤独。 概括来说，眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。总括几种眉如下： 龙眉：弯弯浓秀号龙眉，拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵，高堂福禄望期颐。此眉人家世丰厚，手足众多，名声远场。 柳叶眉：眉粗似叶浊中清，骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士，终须发达播贤声。眉体似叶，功名早就，但兄弟不和。
麻衣相==秘籍口诀
麻衣相==秘籍口诀 转载自仙女 一、发： 1、头发稀软黑如绵，少年家中有粮钱，性情品质多高尚，聪明得志父母全。 2、头发粗硬密又多，个性急燥话不多，父母不全少年苦，一生劳碌受折磨。 3、头发高上天庭平，父母必定有才能，自己聪明早得志，个性温和万事成。 4、青头皮发生富贵，黄头皮发穷又忙，额上有旋多辛苦，脑后多旋富贵人。 5、头发连眉缺爹娘，鬓毛不长少钱粮，苦是额窄低不平，此人一生穷又忙。 二、头相： 1、头有四角必富贵，园头顶高富寿长，顶低顶缺多薄命，就怕无寿白来忙。 2、仰头露面怕遭凶，低头走路万事空，摇头身摆无好命，缩头手舞一生穷。 3、额高宽平福禄人，脑后连山晚运成，最怕额缺无好命，尖头瘦腰一世贫。 4、额宽五寸高三寸，少年必定有功名，只怕地阁尖削短，先富后贫可怜人。 5、天庭中正宽又平，青少之年富贵来，只怕日月偏斜损，就是富贵也多灾。 6、额高平满光无纹，此人富贵又聪明，若是耳鼻长又厚，一生富禄财神临。 7、额纹深多必劳心，没有额纹无子孙；纹多却又多性燥，纹少子女贵如金。 8、额生七痣大贵人，额边生痣克双亲，额中生痣无官运，也防父母无感情。 9、额起青黑招祸行，不损家人必损财，若是两样都不现，自己当防灾祸临。 10 额起黄光或紫红，此人好运事必成，若是求财就到手，要是求官官必临。 三、眉毛： 1、眉毛青黑疏又长，兄弟姐妹个个强；若是枯黄浓又乱，姊妹必定多灾祸。 2、眉不遮肉八字硬，兄弟姐妹无好命，一怕贫穷二怕死，有了也是可怜人。 3、眉交浓厚乱纷纷，兄弟姐妹不同心，十个就有九个坏，也许个把好命在。 4、眉连印堂寿不长，从小就会克爹娘，兄弟不和六亲断，小气多心婚姻乱。 5、眉毛遮眼眼又凹，一生命运不可靠，劳碌奔波防官非，到头好比一阵烟。 6、眉浓反生个性强，此人灾难从天降，姊妹早死多磨难，克婚损子受遭殃。 7、眉清目秀田宅广，一到中年有福享；眉毛短促兄弟少，就算有了命不好。 8、眉毛下垂老实人，初月眉毛有才能，交乱眉毛心事重，就是大才也小用。 9、眉内生痣看大小，大的没有小的好，小的聪明又得志，大的姊妹死的早。[眉内、眉边生痣，自己或娣妹防水灾或水死] 10、眉毛一横又贴肉，兄弟一个必单独，若是女人生此相，命无兄弟定孤独。 11、眉毛距离眼角高，兄弟个把不糟糕，若是女人生此眉，兄弟一个早年抛。 12、眉毛大扫帚，娣妹有八九，中帚有五六，小帚三四有。 13、眉到眼角根根起，兄弟五六定合理，两边眉毛都吊角，兄弟姐妹有一桌。 14、眉细疏长且又青，一生富贵姐妹亲，更有高寿财源广，兄弟姐妹是精英。 15、眉内波纹眉打勾，兄弟姐妹死前头，从小爹娘防早去，前面发财后面丢。 16、眉毛上扬志气高，此人参军是英豪，从事文学是才子，骄傲自满最糟糕。 17、扬眉扬眼上进强，行行事业比人强，其他部位生得好，必在朝中作栋梁。
三僚杨公风水断章精华───山水奇验诀
三僚杨公风水断章精华───山水奇验诀 三僚杨公风水断章精华───山水奇验诀 周易文化网2015年10月24日10:17:14 出文官出文官，看护龙，前鞍贪狼气峰。华盖三台乡位，城门笔架。。。前官后鬼员外职，鼓角楼台。。。。火诰金印多，金诰木印知。。。木诰居南职，水诰居北参。四诰排旺位，文官大小在其中。出科甲出科甲，众不同 出文官 出文官，看护龙，前鞍贪狼气峰。 华盖三台乡位，城门笔架。。。 前官后鬼员外职，鼓角楼台。。。。 火诰金印多，金诰木印知。。。 木诰居南职，水诰居北参。 四诰排旺位，文官大小在其中。 出科甲 出科甲，众不同，芙下文笔峰。 黄榜山前贵人现，翰林声价。 飞凤冲霄势入汉，状眼振威风， 七脑行龙人未识，受皇封。
出武官 武官山，势耸天，武状元。 人高马低作主帅，马高人低走卒然。火星连帐红旗样，大将权。 前立右，女镇三军天下传。 或带旗旌上，男作将军振塞边。 何知此地生将军，万万廉贞左右亲。何知将军能威武，火旗鼓。 出公侯 出公侯，大地插，左右缠。 千万火星城门立，局要宽圆。 玉带环山幞头耸，全。 出尚书 出尚书，重龙言，凤全。 后有御屏前珠幕，太阳端拱在。 理学贤人 龙秀葺，穴端明，各成形。 又似五贤会讲图，归垣一处出贤人。出诸贤 乾亥上，正贪狼，文外外香。 贵人禄马高拱穴，峰显秀文章。（艮丙为天禄，乾离为天马）又曰：
文峰高卓卓，出人倍俊多才学； 曜南多富贵，禽星收口姓名香。 出杂职 奴龙行，混乱星，峰矮鞍又倾。 糊涂欠蠕正，堂局浅职轻。 出女贵 娥媚山，拱照秀，辛水朝来喜秀砂。花开居兑上，女人身贵实可夸。 贵而不富 龙轻秀，穴清薄，水散砂单欠衬托。艮乾空陷财山低，文峰虽耸利寥落。贵而无位 木星龙，水，辛巽孤尖定荣贵。 若逢禄马空，鞍侧深偏断无位。 文峰秀士 出秀丽，水清源，左右缠。 金水二星前后现，出头成体定生员。出富 逆水龙，发富豪，土居火位上佳。库水归堂澄如海，东是财砂。 出仙 绝顶上，清且怪，剑琴龟鹤列中外，
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风水 二十四山水口吉凶段 (杨公秘本)
十四山水口吉凶断（杨公秘本）丙山壬向、午山子向时间:2007-6-5 22:03:15 浏览次数:3254 丙山壬向、午山子向 一、丙山壬向、午山子向，左水到右出乙辰方，为正旺向，名三合连珠贵无价。杨公救贫进神生来会旺水法，玉带缠腰金城水法。大富大贵，忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉，房房相似，发福锦远。“申子辰，坤壬乙，文曲从头出”，此是也。 二、丙山壬向、午山子向，左水到右出癸丑方，为自旺向，惟有衰方可来去杨公救贫进神水法，发福发贵，寿高丁旺。 三、丙山壬向、午山子向，右水到左从庚字沐浴消水，合沐浴流尽配金鱼。富贵双全，人丁兴旺。若稍犯酉、申二字即凶，不可轻用。 四、丙山壬向、午山子向，水出乾亥方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝，官司卖产，并凡软脚，风瘫，痨疾、吐血等症。先伤二门，次伤别房，无一不败绝者。 五、丙山壬向、午山子向，水出辛戌方，犯退神，主伤幼年聪明之子，损妇少女，退败产业，九则绝嗣，冲破向上冠带故也。 六、丙山壬向、午山子向，水出丁未方，为冲破向上养位，主伤小口，败产绝嗣，犯退神沐浴不立向。 七、丙山壬向、午山子向，水出丙午方，为冲破胎神，主坠胎伤人，初年间有丁财，稍利寿高者，久则败绝，此名过宫水，有寿必穷。 八、丙山壬向、午山子向，水出巽巳方，不情退西方，不利功名，“太公八十遇文王”。初年发丁，有寿不发财，水不归库故也。 九、丙山壬向、午山子向，水出甲卯方，为交如不及，犯短命寡宿水，夭亡绝嗣，退败财产，多出寡居，先伤三门，内中也有稍利者，纵然有丁无财，有财无丁，发功名者即夭寿，福、禄寿不能相兼，多因吐血、痨疾而死。
十、丙山壬向、午山子向，水出艮寅病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡妇五六人，败产乏嗣，并犯咳嗽，吐痰，痨疾等症。先伤三门，次及别房，于死方消水发凶相似。十一、丙山壬向、午山子向，水出坤申方，犯旺去冲生大煞，虽有财产而保为。小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别门。 十二、丙山壬向、午山子向，右水到左从向上正壬字流出，不犯子字。百步转栏，又需左水细小，合火局胎向出水，谓之出煞，不作冲胎论，则不绝即败，万不可轻用。 （十三）变局水法：丙山壬向、午山子向，左水到右从向上壬字上流出，或当面直去，即时生来破旺又名牵动土牛，不做胎向胎方出水论，主有丁无财，家道穷苦。
三僚廖氏杨公祠
三僚廖氏杨公祠 为堪舆祖师杨筠松立祠祭祀，是三僚村特有的文化现象，在中国我还没有在其他地方发现(近些年来，海外一些堪舆文化研究团体，尊杨筠松先生为祖师，为他设立了一些纪念堂，但形制、影响均无法与三僚杨公祠相比肩)。中国古代素有“事师如父”的传统，杨公是三僚曾、廖两姓开基祖的师父，其后人即把祖宗的师傅安置的祠堂里纪念，也说明三僚人对堪舆文化的敬仰和重视程度达到了至高无上的位置。 三僚曾、廖二姓在村子内各住一边，他们建的杨公祠也是也是各居一边。廖姓杨公祠也始建于元朝至正年间，距今约650年左右。廖氏杨公祠堂位于三僚村盆地的西北部御屏峰下，左右两边均为民房。祠的座向是子午兼癸丁，分上下两殿，(现仅存一殿)杨公金身雕像居中，左边为廖金精，右边为老官，另外左下座为药师华佗、右下座祀当坊福主。廖氏杨公祠由于历史原因，也遭到人为的破坏，近年还未进行大规模重建，故规模比较些 因为距圩集(三僚村有圩场，二天一圩)比较远，道路难行，还太引人注意。进廖氏杨公祠的人，对祠内的二副对联比较关注。 第一联曰： 竹杖青奇万里河山归杖下 青囊元妙一天星斗隐郎中 这联中隐含了三僚廖氏开基祖廖金精向拜师学艺的故事。 第二联是： 抽爻换象堪移一天星斗 避凶趋吉真乃万国神仙 相传这副对联为南宋状元宰相文天祥所题。 廖氏杨公祠内悬挂着二块巨匾，一块是“历代国师匾”，文曰： 奉旨 钦天监国师廖金精廖兴廖均卿廖旺隆廖文政 钦天监博士廖景庵廖必旺廖用成廖歧山廖绍定廖觉先廖炳廖绍宠 另一块是“历代明师匾”。三僚所谓的“国师”，是指受过朝庭封赏的堪舆术士，未受朝庭封赏，但在民间享有很高声誉的堪舆术士，称为明师。 清末以前，到三僚村学习堪舆术的规矩很怪，不是直接上师傅家去求拜，而是到杨公祠
三僚风水分析(个人观点)
建筑与风水论文 ——三僚风水格局 城市规划101班 余沛20号
所谓“一命，二运，三风水”，自古，风水对生活在华夏大地上的人们的影响就是极其巨大的。上古时期就有了伏羲八卦，河图洛书，这是古代神话传说，中国堪舆之术的启蒙思想。而后又有了周文王的后天八卦，三易（连山、归藏、周易）更是中国喜爱和研究风水的人们手中必不可少之物。 而说起风水，人们自然想到了被誉为天下风水第一村的“三僚村”。这里为什么被誉为天下风水第一村，不仅仅是从古至今从这里走出的风水大师数量之多，水平之高，还在于，三僚村，本身就是一个风水极好的地方。杨救贫曾经用一句话总结了三僚的风水“前有金盘玉印，后有凉伞遮阴”。这里的金盘制的就是三僚村东侧，也就是进村的必经之路前有一座巨大的山体，名为罗经石，因为其形状像一块御印印在石盘上，由此才有了这一句“前有金盘玉印”而在三僚村的西侧的群山中，在半山腰上有一颗年代久远的松树，型似一把大伞，所以才有了这一句“后有凉伞遮阴”。所以从古至今，很多风水大师看过三僚的地形地貌之后，会觉得这里必然会出很多进入仕途之人。因为金盘，玉印在古代均是表明皇帝御前钦封大臣，这里的玉印即表示官印的意思，表明官运恒通，平步青云；而后有凉伞遮阴，正好表明了百姓的爱戴之意，表明着官宦爱民如子，百姓爱戴赠伞为其遮阴避阳。而后世的历史证明，三僚村里走出的官确实举不胜数，而且不但数量多，而且官位均不低，其中以钦天监为主，司朝廷大型的土木建筑的选址，如皇陵，宫殿等的选址。一方水土，养一方人。三僚能出如此之多的风水堪舆人才，与三僚的风水是分不开的。 从总体上来讲，三僚处于一个四面环山的一个盆地中，可是这不仅仅是简单的四面环山，而是三面环山的基础上多了出入口出的一道屏障，也就是我们前面所说的罗经石，这看似四面环山的盆地，可以藏风聚气，使气凝而不散。气随风散，本来三面环山，这处于风口之上的地势，却因为这一道屏障，有了翻天覆地的变化，而这罗经石处于东面，在古代有紫气东来之意，更让这里成了一个风水宝地。 再者说，三僚的起源来讲，其起源于杨筠松，杨筠松与其两个徒弟曾文赸、廖金精，所以三僚的后人大多是曾姓与廖姓，而在现在的三僚村中，曾姓与廖姓所居住的房屋在大体的平面上可以看成是一幅双鱼图，又称太极图，“所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”而这天地万物就是太极。从这里不难看出，
麻衣相秘籍口诀
麻衣相秘籍口诀 发布日期：[13-04-05] 点击次数：[216] 一、发： 1 、头发稀软黑如绵，少年家中有粮钱，性情品质多高尚，聪明得志父母全。 2 、头发粗硬密又多，个性急燥话不多，父母不全少年苦，一生劳碌受折磨。 3 、头发高上天庭平，父母必定有才能，自己聪明早得志，个性温和万事成。 4 、青头皮发生富贵，黄头皮发穷又忙，额上有旋多辛苦，脑后多旋富贵人。 5 、头发连眉缺爹娘，鬓毛不长少钱粮，苦是额窄低不平，此人一生穷又忙。 二、头相： 1 、头有四角必富贵，园头顶高富寿长，顶低顶缺多薄命，就怕无寿白来忙。 2 、仰头露面怕遭凶，低头走路万事空，摇头身摆无好命，缩头手舞一生穷。 3 、额高宽平福禄人，脑后连山晚运成，最怕额缺无好命，尖头瘦
腰一世贫。 4 、额宽五寸高三寸，少年必定有功名，只怕地阁尖削短，先富后贫可怜人。 5 、天庭中正宽又平，青少之年富贵来，只怕日月偏斜损，就是富贵也多灾。 6 、额高平满光无纹，此人富贵又聪明，若是耳鼻长又厚，一生富禄财神临。 7 、额纹深多必劳心，没有额纹无子孙；纹多却又多性燥，纹少子女贵如金。 8 、额生七痣大贵人，额边生痣克双亲，额中生痣无官运，也防父母无感情。 9 、额起青黑招祸行，不损家人必损财，若是两样都不现，自己当防灾祸临。 10 额起黄光或紫红，此人好运事必成，若是求财就到手，要是求官官必临。 三、眉毛： 1 、眉毛青黑疏又长，兄弟姐妹个个强；若是枯黄浓又乱，姊妹必定多灾祸。 2 、眉不遮肉八字硬，兄弟姐妹无好命，一怕贫穷二怕死，有了也
是可怜人。 3 、眉交浓厚乱纷纷，兄弟姐妹不同心，十个就有九个坏，也许个把好命在。 4 、眉连印堂寿不长，从小就会克爹娘，兄弟不和六亲断，小气多心婚姻乱。 5 、眉毛遮眼眼又凹，一生命运不可靠，劳碌奔波防官非，到头好比一阵烟。 6 、眉浓反生个性强，此人灾难从天降，姊妹早死多磨难，克婚损子受遭殃。 7 、眉清目秀田宅广，一到中年有福享；眉毛短促兄弟少，就算有了命不好。 8 、眉毛下垂老实人，初月眉毛有才能，交乱眉毛心事重，就是大才也小用。 9 、眉内生痣看大小，大的没有小的好，小的聪明又得志，大的姊妹死的早。 [ 眉内、眉边生痣，自己或娣妹防水灾或水死 ] 10 、眉毛一横又贴肉，兄弟一个必单独，若是女人生此相，命无兄弟定孤独。 11 、眉毛距离眼角高，兄弟个把不糟糕，若是女人生此眉，兄弟一
论杨公风水学术中的玄空大卦秘诀
论杨公风水学术中的玄空大卦秘诀 已经很长时间没有写过关于杨公风水学术性的文章了，一直以来，我常常接到一个来自广东地区一个易友（职业老师）的短信，我一直没有过多去理睬，因为这位易友所发的短信多为理论，从短信中可以看出，这位朋友自学各派及杨公风水学术已很久了，而且是各大风水网站的常客，易友把很多学术进行比较分析，从中去找一些有价值的东西来学，从易友的短信中我可以看出他自学风水还是有一些时间了，但还是不能渗透杨公风水学术，反而产生了很多他无法理解的疑问，导致分不清风水真假及学术的是是非非。在我不怎么去理睬的情况下，这位易友还是从一开始就一直这样给我发短信，对于他的执着，我今天给广大易友简单讲一讲杨公风水学术中的玄空大卦方面的学术。 什么是杨公风水，什么是玄空风水？如果你已经入了杨公风水之门的话，你多多少还是能分得清的。现在很多易友自学风水，在各派杂乱横行的风水界中，想学到真正的杨公风水学术是很难的，很多人是越学越乱，越学越迷惑，而玄空风水学术中所提到的三般卦大玄空，并非如市面上玄空风水学术所说的那样，玄空风水学术其实就是运用诸葛孔明的奇门九宫飞宫掌为排盘基础，九宫飞宫掌在古代是运用预测占事的，如行兵、战事、布阵等，这只是一种预测学术而不是风水学，玄空风水学术是以九宫飞星掌为基础，再把古代留下用来预测流年运气（行运）的三元九运的上中下元加入九宫掌中，根据三元九运上中下元之运，上下推九宫再把在飞宫掌中推得的数字配在山向上，从而得出朝向是一白还是二黑，坐山是碧还是黄或是绿，以朝向与坐向及流年进行五行生化克应，在玄空风水学术上深有研究的学者经验之谈，他们认为阳宅以三元九运门上到向进行生克来论准确性是很高的，玄空风水这门学术正如风水中的一门预测学术，说的通俗一点玄空风水就是给阳宅算命，根据流年、三元九运、到山到向及宅主命卦等进行五行生克制化，再从卦向代表可以得出结果，住这个阳宅今年或明年身体上哪方面会出现问题等等。问到一个阳宅到底是好是坏、怎么去寻龙点穴可、怎么在阴宅上去运用，玄空风水除了按三元九运推运外，其他是很难得出什么结论的，一般都是采用别的学术去谈论寻龙点穴，玄空风水是不管龙穴砂水及峦头的，只要到山到向行好运就行了，更不讲什么兼向分金的。很多人都不明白一些市面上的风水书中提到玄空大卦到底是指什么，其实玄空大卦这个词也正如玄空风水引用九宫飞星掌及三元九运那样从杨公风水学术中引用过来的，因为这些涉及到很关键的杨公风水学术过运用方法，以前不想多论，但现在越来越多自学风水的易友对此产生了诸多的误解，在这里我还是站出来简单进行讲解一下吧，但是是有限的提一提，希望广大易友日后在自学风水的征途上一路走好。 请看看《天玉经》吧：“江东一卦从来吉，八神四个一。江西一卦排龙位，八神四个二。南北八神共一卦，端的应无差。二十四龙管三卦，莫与时师话，忽然知得便通仙，代代鼓骈阗。” 其实这一句中就是讲到杨公风水学术的父母卦和大玄空卦的运用，父母卦就是指天卦与地卦，什么是天卦什么是地卦昵，按杨公风水秘书注解父母卦分为江东、江西、江南北三卦，东西十六位共一父母，南北八位共一父母，分成天卦与地卦人卦，（天卦江东，地卦江西、南北卦人卦，形成天地人三合之局），天卦古书记载又称为东卦，在杨公风水学术中运用于前兼后用学术秘决，以寅甲同宫，挨推十二位，天卦其运用方法以地支从天干，以天干为主导用以顺推左旋挨生旺九星，也就是挨九星之法，所以以地支从天干而用子癸同宫，天卦以挨天星之用。地卦也称西卦，为江南北卦，杨公风水学术中运用于后兼前用学术秘决，以艮寅同宫而挨十二位，地卦则以天干从地支，以阴阳起生旺墓，杨公风水学术中把地卦运用于推山水之凶吉，地卦以壬子同宫而右旋，另名为玄空卦。天卦以子癸周宫而左旋，玄空卦以子壬同宫而右旋，这里面涉及到杨公风水学术很精要的学术运用，在此不过多讲解。杨公风水学术中的三般卦为父母卦，三合地卦，四经大玄空卦，实际运用中涉及到龙水向出不
三僚阴阳宅断大全(二)
三僚阴阳宅断大全（二） 高耸与水 文/三僚杨公风水馆 作为一名风水先生，都希望入坟后能铁口直断。但谈何容易，有的人甚至一辈子也得不到真传。此次三僚杨公风水馆整理了一部分阴阳宅断法的风水资料。如有兴趣的可以转发收藏， 经常听到很多先生说，“神仙怕断事”神仙怕断事，自己亲身经历了很多, 关于断风水说要百发百中这不太可能，因为断一个的事情不光跟风水有关, 跟时间、空间、运程、个人努力都有很大的关系，单纯看阴阳宅要精比较难断准确。但作为从业者而言，断风水没有千遍一例的事情，风水断诀方面的书可以多看，总能派上用场的，此次整理了一些阴阳宅断的知识，不能说不能说条条都准确。用心学习肯定有很大的收获。 图/三僚风水秘籍 臣 ? 述 鼻 ■ 师' . p 1 4 1 R 1 ■ 1 ?1 ■ A 4； ? 珂 - --
今天给大家分享一下断诀 八方高耸 一、乾宫高 乾宫如有高峰皆起，如果山地其家当家男子老有重权，如果平原地带，乾宫高起, 老父寿咼。 诗曰：乾宫如果现高峰，起家男子老来红。寿活八十不算高，门内走出百岁翁。 二、坎宫高 坎宫如果现高峰，此坟长男必用功，没有功名也富贵，家中银钱数不清。 三、艮宫高 艮宫如果现高峰，其家必然出贵丁，高峰户丈县衙位，卦有旗角出公卿。 如果是高地，不管坟向如何，四方在有害处其家也不会缺丁少孙。 图/三僚风水秘籍 四、震宫高
震宫如有高峰皆起，此家中男必出文武二贵之人，武宫多出，但距坟 30――80 米最有效。 五、巽宫高 巽宫如有高峰皆起，似旗似鼓，其家女子中间，会出现女孩掌权或有功名。 诗曰：巽宫高峰如旗鼓，起家女子胜丈夫。握有重权和功名，二十以后嫁远夫 图/三僚风水秘籍 六、 离宫高 如果离方属天目，高峰皆起，女子纵然主贵，家中会出现眼目之疾，如果高峰罩 住坟身，家中将连续出现男女眼目之疾，甚至出瞎子，如果高峰挡住离方一半， 会出现男性残缺眼。 七、 坤吕咼 坤宫如果现高峰，其家子女多富荣。如果高峰描眉样，出现戏称假正经。假如四 方全无贵，纵有高峰也是空。女子无赖不讲理，一代一代管相公。 八、 兑宫高 兑宫如果现高峰，少女貌美自身容。粉笔染尽满堂水，女扮男装提贵名。如果和 东方高出相衬，少女贵不可言。 三fll 甲c 舛曾凡挡
2状元地理第二课三僚秘传杨公诀
状元地理第二课 三僚廖唐苏师秘传杨公诀 陈名述义 廖冬晴初校 三僚秘学，传承千年，以其卓越的效验响誉世界，成就了风水界廖氏半壁江山。笔者有缘，得恩师廖唐苏公口传心授，得入杨公真法之门。唐苏师济世心切，叹目前伪学“吹破天”，有违杨公救贫之旨，授余公开廖氏秘传寻龙真诀，为同道学习杨公风水尽微薄之力，真一代仁士，无私奉献耳！ 笔者问师曰：“杨公风水贵在何处？”师曰：“贵在效验。东家要的是结果，当从寻龙着手，自得其诀。”复问师曰：“寻龙人人都会，当无秘密耳？”师笑曰：“庸师岂知天机之密！操作之秘固在罗盘，然真龙为起，罗盘为承，作法为止，三者缺一不可。”师恒诫：务从寻龙下苦功。师秘不授诀，笔者初不甚解，疑惑参半。 其后，师曰：“寻龙点穴之法，近代已失传。山川性情，非得口授，真假难别，故诸书多臆造。真识跑山龙者，不多也。”故常随师跑龙，良久始悟：杨公仙术真法，秘在寻龙耳。果得寻龙秘法，则救贫、催官、催禄指日间耳。 一日，恩师兴之所至，告余曰：“所谓寻龙点穴，好比百里之地，只有1个司令，2个军长，6个师长，24个团长，72个营长，216个连长，648个排长，6480士兵。寻龙的秘诀，就是在百里之地，6000多个穴位中找出1个司令，2个军长，6个师长……此谓之‘百里难寻之地’。普通的连长、排长只可救贫，不能催贵。状元地理的真功夫，就是找出司令、军长之地，谓之‘寻龙’，谓之‘风水宝地’。”余茅塞顿开！ 师复授曰：“真地师者，要在纵横百里之内找到司令、军长，即状元、宰相之地也。然必三考东家之德而为之！东家无德，万不可为。地师不可贪财，因真龙大地，泄漏天机，必待有福之人而用之。”纵横百里，司令只有一个，军长二个，师长六个，上千家士兵，地师水平目力之高低，从此中别耳。 何谓杨公古法？即在百里之内，能找到司令、军长、师长之地的方法，就是
想学三僚杨公风水
想学三僚杨公风水，这些入门知识赶紧收藏 文/三僚杨公风水馆 论五行 金、木、水、火、土 论五行相生 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 论五行相克 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 十天干 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。 十二地支所属 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥．鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。地支暗藏歌 子宫单癸水，丑宫己癸辛，寅宫甲丙戊，卯宫乙木逢，辰中乙癸戊，巳宫丙戊庚，午宫丁己土，未宫乙己丁，申宫壬庚戊，酉宫独辛金，戌宫辛丁戊，亥宫甲壬逢。
论天干阴阳 甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。 天干相生 甲乙生丙丁，丙丁生戊己，戊己生庚辛，庚辛生壬癸，壬癸生甲乙。天干相克 甲乙克戊己，戊己克壬癸，壬癸克丙丁，丙丁克庚辛，庚辛克甲乙。天干相合 甲己相合，乙庚相合，丙辛相合，丁壬相合、戊癸相合、 天干相冲 甲庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲，丁癸相冲。
论地支阴阳 子寅辰午申戍为阳，丑卯巳未酉亥为阴。 地支相合 子丑相合，寅亥相合，卯戍相合，辰酉相合，巳申相合，午未相合。 地支相冲 子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戍相冲，巳亥相冲。 地支驿马 申子辰马居寅，寅午戌马居申；巳酉丑马居亥，亥卯未马居巳。 地支三刑 寅巳申无恩之刑，丑戌未时势之刑，子卯子无礼之刑，辰午酉亥自相刑。地支六害 子未相穿为六害，丑与午兮申与亥；寅巳卯辰及酉戌，课无解化反生灾；论地支三合局 申子辰合水局，寅午戍合火局，巳酉丑合金局，亥卯未合木局 论天干三奇格 天上大三奇甲戊庚，人中三奇乙丙丁，地下三奇壬癸辛。 年上起月 甲己之年起丙寅，乙庚之岁起戊寅。 丙辛之干起庚寅，丁壬之年起壬寅， 戊癸二年起甲寅，前为年支后为月。
三僚风水理气案例 2013
三僚风水理气案例2013-2-3 21:41阅读(146)转载自绝处逢生 ?赞(1) ?转载(27) ?分享(2) ? ? ?举报 ?更多 上一篇 |下一篇：卫生间调水旺运风... 尊享无限量精美信纸！立即开通黄钻 三僚风水理气案例 学习玄空风水的风水师都知道，阴阳两宅均有天运，出运则退败，三元九运只有540年，而广东江门市米氏太夫人墓，位于杜阮镇的杜阮村三和里，始葬于南宋时期，立巽山乾向兼巳亥，至今己有八百多年历史，堪称得上三元不败之墓也。发人丁据说百万人，遍布世界各地，官职最大为第十四代，相当于现在总参谋部长，见下图少祖山山形您就明白为什么会出参谋官，如今后人仍有做市长的。所以仅仅学会玄空风水仍然不能解释清楚，必须懂得来龙、砂、向、水（来去水口）、点穴等相互作用的三元地理关系！所以杨公祖师告诉我们要复古坟。 此墓点穴为墓主米氏本人，她精通杨公风水和医术，她的公公居正在南宋京都临安(今杭州)任吏部要职时，她为南宋皇后治愈了乳疾，被皇帝赐封为邦显一品夫人，名噪一时。 南宋开禧年间，米氏太夫人随丈夫黄源深由广东南雄珠玑巷南迁定居杜阮毕纳园。她教子有方，六子中有三子中“进士”，一子中“解元”。她生前视毕纳园为风水宝地，故死后葬于毕纳园内。 虽然清朝光绪九年重修，但依旧保存原来风水面貌，是江门市级
文物保护单位。 墓园前方有一口池塘，名叫”鸭仔塘”，也叫玉带环腰水，从墓处测得坤申水来，子癸走口（据说原来走子水，后改为走癸水）。《天玉经》云：“地画八卦谁能会，山与水相对。父母阴阳仔细寻，前后相兼定，前后相兼两路看，分定两边安。卦内八卦不出位，代代人尊贵。” 传说米氏太夫人在毕纳园生活期间，勤勤恳恳地洗麻织布。也许因为池塘染了太多的麻水，鸭仔走下池塘，双脚必定变成黑色，所以人们把池塘叫作“鸭仔塘”。现在，”鸭仔塘”的水面飘荡着浮萍，养着鱼儿，依旧生机盎然。正因为米氏精通杨公风水，由来龙定坐山，由走口合朝向，合三元不败之局，正应那句子古语：一六四九双双起，少有时师通此意。
杨公风水的全部操作过程
《易经风水布局秘笈》之 《杨公风水的全部操作过程》 内部资料，请勿外传 1、杨公风水的全部操作过程，先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。 2、挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。 3、能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。读杨公之书，必须承前启后，贯通上下文意，才不致被诸家注解所误导。 4、杨公是要大家认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。 5、一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，任你七星如何去打劫，皆是空话。 6、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单，绝对没有五花八门的东西；更没有现代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度数；因为杨公玄空风水的大用，只在三般卦上。 7、识得杨公的阴阳两路，用之于寻龙点穴，所寻之龙、所点之穴，皆是真龙真穴，百做百应，故曰「富贵达京城」。反之，不识杨公的阴阳两路，就无法分辨「来龙」的真与假，就无法证实「的穴」之有无。往往就葬得花假之龙穴，求福反祸，故曰「万丈火坑深」。 8、杨公龙法，精简快捷，真假立辨。故凡说：“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术。
公开古杨公风水分金真传
公开古杨公风水分金真传 公开祖上传下古杨公风水学术的杨公分金真传：现在市场上关于分金兼向方面的书很多，又有坐度数的，到底哪一门才是真学术，这只有自己从实践中去选了，今天我把家里留有的古杨公风水分金兼向进行公开，可以去实践，要去实地旧坟实践，在网上实践有一定的局限性而且因素很多，因为网上不是实地。 请记住，分金兼向在葬新坟后五年内应验为准，也有多一些年数的，但不会过十年的。也就是说分金兼向只管十年内的事，如分金分错了那可能在一两年内两三年内应验，有时更快，入葬当日便应验：壬向宜兼已亥三分，午向宜兼丁癸三分，丁向宜兼子午三分，未向宜兼艮坤三分，坤向宜兼丑未三分，申向宜兼甲庚三分，庚向宜兼寅申三分，酉向宜兼乙辛三分，辛向宜兼卯酉三分，戌向宜兼乙辛三分，乾向宜兼已亥三分，子向宜兼丁癸三分，癸向宜兼午子三分，丑向宜兼艮坤三分，艮向宜兼申寅三分，寅向宜兼坤艮三分，甲向宜兼寅申三分，卯向宜兼乙辛三分，乙向宜兼卯酉三分，辰向宜兼巽已三分，巽向宜兼辰戌三分，亥向宜兼辛已三分. 新坟入葬如兼上面的分金，在五至十年内不会出任何事，但排除那些带煞气重的龙穴，如杀人黄泉来水等等。古法杨公风水兼向分金解释内容在网上不宜公开，在这里做为保留，以待今后开班详细解说。一般新坟入葬后分金分错，不管龙穴多好，水来去多好，收山多好都会出事，小事至败财身伤，大事到横祸亡死。 看看以下的分金害人不浅呀。
壬山兼子：主子孙富贵，房房皆吉，六畜兴旺，人丁昌炽，广进田庄，子孙儿媳，忠孝贤良，名扬四海，永世无穷，高官进职。 壬山兼亥：初代子孙富贵发如雷，二代子孙不出人伦立嗣过继，三代出软疯、跛足，又为贼首定遭凶，日后单丁过代必绝。 子山兼壬：子孙初代发如雷，半吉半凶，二代不吉，内外男女淫乱，疯疾破败，妻离卖子，食药吊颈割喉，过后单丁，投河自谥，休日后方二房绝。 子山兼癸：初代子孙人丁兴旺，广进田庄千万万，富贵武权镇边疆，二代房房兴盛，男妇孝顺，贤肖千丁，万口子孙，寿如彭祖。 癸山兼子：初代子孙人丁，发无周全，半凶半吉发如雷，败如灰，日后子孙抽气疯疾吐血，**赌浪荡，百件武艺皆凶。 癸山兼丑：初代均平发如雷，富贵齐全，二代家门昌盛，满堂和顺，千丁万口学门著紫衣世官应。 丑山兼艮：人丁大旺，田庄万顷，富贵室外无疑，满门著紫衣，官世应子孙，受恩女进蝉宫，男作公候守边疆，富贵极品。 艮山兼丑：初代小富贵，半吉半凶，无周全，男女不正，破财损丁，家中沐浴乱纷纷，三代少年寡妇守空房，吐血痨伤受灾殃，疯疾暗哑盲记盲聋陀背一同断。 艮山兼寅：初代富贵齐全，千丁万口淑贤良，家门昌盛足兴隆，儿孙代代受皇封，三公及第永无穷。 寅山兼艮：初代富贵齐，二代英雄之子，长兵权，千丁万口武将郎，代代高增，福寿全全，金玉袍无休，数满门朱衣尽来监。
杨公三元风水的全部操作过程
杨公三元风水的全部操作过程 1、杨公风水的全部操作过程，先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。 2、挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。 3、能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。读杨公之书，必须承前启后，贯通上下文意，才不致被诸家注解所误导。 4、杨公是要大家认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。 5、一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，任你七星如何去打劫，皆是空话。 6、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单，绝对没有五花八门的东西；更没有现代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度数；因为杨公玄空风水的大用，只在三般卦上。 7、识得杨公的阴阳两路，用之于寻龙点穴，所寻之龙、所点之穴，皆是真龙真穴，百做百应，故曰「富贵达京城」。反之，不识杨公的阴阳两路，就无法分辨「来龙」的真与假，就无法证实「的穴」之有无。往往就葬得花假之龙穴，求福反祸，故曰「万丈火坑深」。 8、杨公龙法，精简快捷，真假立辨。故凡说：“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术。 9、雌雄配合，阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关。「山、水」交媾为人类造福的妙用，正是物物各一太极，物物自具——雌雄之二体。所以山一片为静为阴，而水一片为动为阳，这就是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”，而不是“形与天交”。明此，则雌雄与山水之理气尽矣。 10、正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要其能低空而不填实，就可论为吉祥。 11、山龙是如此用法，水龙后空也是如此用法，三般卦的阴阳局法原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。 12、江东、江西、南北是不同的天机妙诀。七星打劫、城门诀等，皆是不同的天机妙诀。而这些天机妙诀，杨公说只用「一卦」就能全部串通它，使它全部统一起来，化零为整，为我所用。13、章仲山一脉，根本不知杨公阴阳是何物，其飞星风水之错误，就是从这里开始的。翠¤说“些子”合得天机，就是“五行颠倒颠”。而章氏一系却说要“挨星生旺”，两者是风马牛不相及的。「些子」是指阴阳，而「挨星生旺」是指三元九运星气的旺衰得失；二者有天壤之别。也就是先天理气在卦爻，及后天粗粝质之别。 14、阴阳在哪里在“都天大卦”里。有了“都天大卦”就能排定山水阴阳，即有了主张，即知何山与何水合阴阳而有情，一山一水能与都天大卦的一阴一阳相互配合，才是真配合，才能称之为真阴阳。 15、有真龙必结真穴，有真穴必有真明堂。何谓真明堂杨公曰：「明堂里面要平阳，明堂里面停潴水，第一宽平始为贵。」识得明堂真假，同样识得有没有真穴，有真穴更不用说已得了真龙。 16、龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，但有不足而祸隐不测。误立了阴阳差错之向，则向上之气收不进来，正是向上所放之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄——官禄，官禄不为我所用，焉有不剥官之理 17、龙真穴的是福山，还须立得吉向，才能“催禄催官指日间”。何谓吉向一要阴阳不犯差错，