远去的乡村读后感_0
远去的乡村读后感
篇一：远去的乡村阅读理解及答案
《远去的乡村》阅读答案
文 / 李汉荣
⑴小时候刚学会走路，在泥土的田埂上摔了多少跤？我趴在地上，哭着，
等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，还有的趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。我扑哧一笑，被它们逗乐了。
⑵现在，在钢筋水泥浇铸的日子里，你摔一跤试试，你跌得再惨，你把身
子趴得再低，也决然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼和骨折。
⑶即使你在田野里追赶一只老鼠，也能到达一首诗的附近——离老鼠洞不
远，是被野草掩护的蛐蛐的琴房，正在演奏《诗经》里的某个曲调。⑷菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。到了夜晚，它们就把月光排列成一行一行；到了早晨，它们就把露珠排列成一行一行；到了冬天，它们就把雪排列成一行一行。那些爱写田园诗的秀才们看见了，就学着葱的做法，把文字排列成一行一行。后来，我那种地的父亲看见书上一行一行的字，问我：“这写的是什么？为啥不连在一起写呢？多浪费纸啊？”我说：“这是诗，诗就是一行一行的。”我父亲说：“原来，你们在纸上学我种葱哩，一行一行
的。”⑸你听过豆荚炸裂的声音吗？那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声。所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串剧烈的爆响之后，除了丢下一地碎纸屑和垃圾等待打扫，别无他物，更无丝毫诗意。那么，我怎样庆祝我觉得值得庆祝的时刻呢？
我的秘密方法是：来到一个向阳的山坡，安静地面对一片为着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦、绿豆啦、小豆啦、豌豆啦、红豆啦，听它们那
被太阳的一句笑话逗得突然炸响的“噼噼啪啪”的笑声，那狂喜的、幸福的炸裂！美好的灵感，炸得满地都是。诗，还用得着你去苦思冥想吗？面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。
⑹乡村寂寞吗？有时候是有一点的，但很快就被蛙歌填满了；蛙歌退场，
寂寞降临，但很快又被及时降临的鸟声填满了；鸟声稀疏，寂寞再度袭击爷爷的
日子，但是，更多的蛙歌和鸟声同时降临了，超额填补了这并不严重的寂寞。雨
填补云的寂寞，虹填补天空的寂寞，泉填补山的寂寞，鱼填补河的寂寞，燕子填
补屋檐的寂寞，狗叫填补夜晚的寂寞，雄鸡扯开嗓子填补黎明的寂寞，儿子儿媳
和陆续到来的孙子们填补暮年的寂寞??爷爷总是来不及寂寞，就度过了他耕读
的一生。于今看来，乡村的那点古老寂寞，只是上苍自己给自己布置的作业：为
时光留些空白，然后，用天籁、天物、人伦、风情去一一填满。
⑺屋梁上那对燕子是我的第一任数学老师、音乐老师和常识老师。我忘不了
它们，我至今怀念它们。它们一遍遍教我识数：1234567；它们一遍遍教我识谱：
1234567；它们一遍遍告诉我，一星期是七天：1234567。（摘自《读者》2013年第9期）
15、请你从文中选一句恰当的话作为本文的题记，并说说理由。（3分）
16、读⑴⑵段，分析作者所用的写作手法与作用？（3分）
17.下面的句子形象生动，富有表现力，请加以赏析。（2分）
到了夜晚，它们就把月光排列成一行一行；到了早晨，它们就把露珠排列成
一行一行；到了冬天，它们就把雪排列成一行一行。
18、下面的句子含义深刻，富有感染力，请加以赏析。（2分）
诗，还用得着你去苦思冥想吗？面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。
19、文章结尾说“我忘不了它们，我至今怀念它们”，作者仅仅是怀念屋梁上的燕子吗？还有什么？（3分）
20、这是一篇优美的时文，请你结合本文主题或风格，向其他广大读者朋友写一小段推荐语。（3分）
参考答案：书村网整理
15、无统一答案。示例：“即使你在田野里追赶一只老鼠，也能到达一首诗的附近——离老鼠洞不远，是被野草掩护的蛐蛐的琴房，正在演奏《诗经》里的某个曲调。”（1分）理由：描绘了乡村独有风景，既富有诗意，又能暗含主题，表现了作者对乡村充满怀念之情。（作题记的句子必须能指示或凸现文章的主旨及情感,激发读者阅读兴趣,常常起到先声夺人的效果）（2分）
16、对比手法（1分），有点题的作用----远去的乡村。并引发了作者对乡村诗意生活的回忆与怀念。（2分）
17、运用了拟人和排比的修辞手法（1分），生动形象地描写了整齐的葱给菜地带来了诗意的画面，表现了作者对乡村生活的喜爱。（1分）
18、大自然给人创作的灵感。我们要亲近自然，脚踏实地谦虚地辛勤劳动，在劳动中获得灵感。脱离生活，脱离实践，难有成果。（符合大意即可）（2分）
19、怀念的是乡村的天籁与风景、人伦与风情，乡村的生活。（3分）
20、示例：大自然给人带来心灵的快乐和宁静。善待自然，就是善待自己；欣赏自然，就是欣赏自己，发现自然，就是发现自己。李汉荣散文《远去的乡村》，让我们一起反思城市文明，重归昨日，倾听乡村的呼唤，寻找我们的根。围绕
本文主题与写作风格来推荐，语句通畅，言之有理即可）（3分）（要求
篇二：读后感
《文化苦旅》这本书我真的读得很苦。从《道士塔》的漫漫黄沙开篇，和着异乡漂泊者的脚步声结束，从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船，这是一场名副其实的苦旅，它涵盖了太多，它承受了太多，它让一颗不堪负重的心灵，只能用沉默的眼泪来回答历史上那些太多的委屈，痛苦与太多的无可奈何。
原来散文，真的也可以写出历史的重量。余秋雨先生的文采当然是好的，华彩明丽的辞藻，工整通畅的行文；但最吸引我的还是透过词句背后穿透历史迷雾的画面，越平凡质朴越令人动容。王道士远望外国学者拉着满载敦煌文物大车的背影，天一阁门口及膝深的积水与楼阁上满地的枣核，牌坊下尼姑庵中那些腼腆年轻女老师们，布鞋踏在昔日牌坊上的雕纹上，送孩子们远去而挥动的小手绢，那两个为开了一冬的腊梅花瓣撑着紫绸伞的小护士……画面在一个人物身上定格，停顿一下，又跳到另一个场景上，再停顿。一放一停，一停一放，那么浩大深奥的中国文化历史，一下就有了形象，有了精气神，不再抽象，不再枯燥，哪怕是屈辱的部分，也让忍辱负重有了发泄的具体出口。
就我个人来说，最动人的一定是那篇《风雨天一阁》：“登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢，我不断地问自己：你来了么？你是哪一代的中国书生？”就这一句问话，竟然让深夜
读书的我感慨到泣不成声。对于一个在22岁就离开了故土的漂泊者来说，我从来没有对历史对中国的传统文化产生过多么深厚的兴趣，“书生”这个词实在离我的个人旅程太远。我扪心自问，究竟是什么触动了一个甚至对历史具有抗拒心理的异乡人的神经，让那种心痛与感触都尖锐到几乎破胸而出，只能用微薄的眼泪来与千里之外的另一个心灵共鸣？而《文化苦旅》整本书我仔细读了两遍，仍然不敢动笔写读书笔记，直到再读完了《山居笔记》才终于决定下笔整理自己的思绪，这些文字下面究竟蕴含了一种什么样的精神力量，让我的笔为之踯躅，让我的心灵为之震荡而深感敬畏？
读《文化苦旅》第一遍时，对这本书的感觉是复杂的，除了感慨，对有些篇章某种语气的厌烦也是强烈的。这种厌烦主要出现在作者时不时站到历史代言人的角度上发表感怀之刻，更在《狼山脚下》一篇中到达了顶峰。那些大而空的言论、呼吁、名词、慷慨陈词，那些对中国文化进行总结式陈词的语气与对古今文人命运的对比推断让人心里总不自觉的产生某种不服，不耐烦：这究竟是何许人也，敢这样张狂的把整个中华五千年文化的来龙去脉都笼络进自己的思想体系之下一一解说！可在厌烦的同时，又不得不佩服他的敏锐，他的精确。比如那篇《上海人》，既道尽了上海人的尖刻与斤斤计较，又通过谦让与不谦让的比较深入到单元与多元世界观的差异中去，怎么不是以小见大？刚刚为《五城记》中“构建”、“召唤后代”这样的词汇而反感，再翻几页，苏杭与星罗棋布的江南小镇们又温柔的用吴侬软语烟波暮
霭把刚才的对立情绪抹去，可在舒畅的同时，“人格方位与地理方位”又跳出来让我不得不撇撇嘴，把书放下，叹口气，再读。这样复杂的情绪一直伴随我读完最后一页。既然说不清，理不顺，那就必须再读一遍，直到胸中所有的情绪平复下来，所有的感想沉淀出来，才深深体会到，张狂也好，空泛也罢，每一个字背后却都是深切而诚恳的情感与倾诉，就如同那句“你来了吗，你是哪一代的中国书生”一样，背负了太多的重压与积蓄到不得不爆发的深切悲愤，题目本身太大，平实的由浅入深由小见大是多么得不易！文化，不管在哪个时代哪种文明下，都是一种具有凝聚力的精神感召，是超越一切政治因素与社会习惯真正为一个人的本源与根基写下定义的力量。
文字，因为真，才会苦
我是一头驴，虽然我还没有达到我所敬仰的新浪上的班卓写的那种驴的境地，但是几乎每个假期我都是没有办法安然在家里渡过的。而让我变成驴的，是一个人和一本书，这个人是三毛，而这本书就是《文化苦旅》。
第一次看《文化苦旅》的时候，是高三的一个周日午后，听着收音机放着乱七八糟的所谓的排行榜，翻着《读者》里面转载的一篇《道士塔》，看着看着就哭了，眼泪哗哗地流。在我印象中，除了看三毛的《梦里花落知多少》以外，我还没有这样哭过。虽然我仍不知道我哭的如此惨烈原因是因为高考的压力还是文字的力量，只是到今天为止，《文化苦旅》其它文章都快被我背熟的时候，我还是没有勇气再翻开《道
士塔》再读一遍。我承认，我是一个逃兵，在这样有震撼力的文字面前，我选择逃避，我没有勇气去面对那满目疮痍的历史。
后来就是上大学回家的火车上，看到老乡拿了这本书，随手翻了一下就看到第一篇文章就是《道士塔》。再后来第一次一个人的旅行，就是拿着这本书去了周庄，那个曾经留下三毛足迹的《江南小镇》成了我变成驴的起点。
每次去《文化苦旅》里提到的地方之前至少都会再看一遍里面关于这个地方的介绍。比如南京，比如苏州，比如上海。也一直没去敦煌，没去鸣沙山和月牙泉，只因为自己还达不到“懂”的程度，不能达到共鸣的地方，我不去，怕自己轻易就遭蹋了那个地方，因为我知道，这样有历史有文化有过去的地方在国内，虽不少，但也不容自己轻易地去作为一个过客，匆匆瞥过。但是我总有一天会去的，去的那一天，我或许都不会再想起这本书，不过我明白，那种带着历史带着文化去行走的过程已经植入我的生命。
有人说余秋雨太矫情，面对遗迹，他总是有大哭或者跪下的冲动。但是曾经的一天，站在缅甸蒲甘的一座不知名的佛塔里看着墙上已经斑驳的壁画前，曾经的一天，在亚丁的夏洛多吉垭口，看着4700m雪山上的日出，我哭了，我一点都不觉得自己矫情，我只知道，每当我想起那时的泪水，总觉得有一股清泉般地温暖滋润着我干涸的心灵。
生命里总会有些不知名的东西在牵引着我向东向西，遇见这本书遇见三毛在我看来都是一种缘份，不是十年前，也是
十年后的今天，是他们带领我一直一直这样走下去。
《把栏杆拍遍》一书收录了梁衡的散文五十几篇，大约可以分为四个部分的内容。
栏杆拍遍这部分的内容主要是关于古代的人物的描写。既有辛弃疾、林则徐、诸葛亮、范仲淹这样的爱国臣子，时时刻刻忧心如焚的政治家，也有流落市井、奉旨填词的柳永，四处流浪的官宦人家千金小姐李清照……作者旁征博引地为我们讲述了他们的坎坷艰辛的生命之路，正是他们的奋斗与血泪成就了他们留给后世的灿烂辉煌。正所谓“九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼”才能成就一代奇才。环境对人的挤压、扭曲，并不能真正磨去一个人的才气，甚至可以激发他们大放异彩。只要其心不死，勇于奋斗，才得其用，就能名垂后世，就不算虚度生命。
领袖如父
瞿秋白，周恩来，毛泽东，刘少奇，朱德，邓小平，马克思，胡志明……是这些人，引领广大人民摆脱黑暗的万恶旧社会，走向光明灿烂的新生活，是这些人，拨开重重的迷雾，揭示出人类社会发展的规律和方向，指引着人类社会前进。他们是人类的领袖，又何尝不是慈爱的父亲呢？他们也有平凡的人性，也会犯错误。作者怀着崇敬之心，为我们一一讲述，把他们的思考，他们智慧的电光石火一一呈现。
青山不老这一部分，作者以感性的笔调，带领我们游历名山大川。不论是自然的风光，还是人文的景致，在他的笔下都散发出别样的人文魅力。由黄河的百转千回，悟出“不平
则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前”的人生哲理；由武夷山的明净山水，体验自然对人的洗礼，退却无限忧愁；在长岛的大海中乘风破浪，饱吸山海之气天地之灵……总之，大自然本身就是一部博大的教科书，人接近它，总会有所捡获。
人生感悟人生漫漫，感悟无限。作者以平淡温润的笔调，将他行走四方的感悟娓娓道来。为我们点了一盏明灯，在岁月的长路上照亮前方。他的文章，并不会摆出一副严肃的一本正经的说教模样，但他那些水到渠成的说理，总可以讲得人心服口服。或许这便是高明的作者的魅力所在了。这四个部分，看起来似乎没有什么很特别的内在关联，只不过是因内容不同而分作四块。但我认为，这四个部分，都可以揭示一个平凡但深刻的道理，即凡是美好的事物的诞生都必须经过痛苦的折磨。这样的题材或许有很多人写，但可以以思想的魅力把这个道理演绎得那么打动人心的，大概只有他一人了。
我读的第一篇梁衡的散文是《跨越百年的美丽》。那个时候，我对梁衡的印象不过是文笔流畅，语言精巧，颇有沉稳厚实的风范，它是居里夫人的一圈光环，附加的，它亦是一块加工得精美绝伦的石印，但缺乏神韵。不过梁衡的散文看得多了，比如现在，看了他这本《把栏杆拍遍》之后，体会就也不一样了。就像序文说的，他具有“工”之美，并有“一年一篇”的虔诚，不仅表面上如此，内质上也是一样。字词、文章都经过精挑细选，可见这整整一本书都是经梁衡的汗水
智慧浇灌了的。我们可以想象，梁衡的散文合起来就是一座大花园，这里的花让人看了第一眼就知道出自一位深谙园艺之道的资深园丁之手。而且，这位园丁必定是手执铁锄，踏踏实实地把一粒粒种子拨撒进泥土。这些花经他的汗水浇灌生长得格外动人，美丽的倩影更让人久久伫立。
“师生推荐的N个理由“提到了思想。的确，梁衡的每一篇散文都有富含哲理的思想。这种融哲理于文的文式如今广泛地流传与校园间，这里面，梁衡起的引导传播作用是不可忽视的。这一块是梁衡散文最有代表性的特点之一。还有一点值得推崇：梁衡是一位记者，视野广，心境也高。所以读梁衡的散文，不仅增长了见识，也深深体会到了那隐在骨子里的大气。读梁衡的散文之后，我心里受到了很大的触动。我忍不住想起了自己作文时的情形，只求飘逸和神感，忽视了本应该有的东西。我以后，应该试着像梁衡一样作文，一样看待感受生活。
梁衡是读不尽的，不过现在就此打住吧。
初读《边城》，给我这样的感觉。这本书告诉了我们一个美丽的小城里的动人故事。看这本书的时候，我感觉仿佛离开了城市，来到了一个幽静凄美的小城，听作者娓娓道来这样一个美丽动人的故事。
开始读边城，在赞叹茶峒淳朴的民风。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黄狗，三个人物过着安逸的生活。一方水土养一方人。老船夫坚持摆渡不要客人的钱，客人坚持要给，船夫也去城里买上茶叶，烟送给那些过客。翠翠天真烂漫，帮
爷爷摆渡，带着那条黄狗。在端午节赛龙舟的盛会上，傩送抓鸭子，种种的描写，都看出茶峒这里质朴的民风。作者的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但能够深入到人物的内心深处，让我们看到一个美丽的边城，一个纯净的边城。这些就是抛开《边城》的故事我所能看到的。
这本小说不仅仅是对茶峒小城的景色的描绘，同时也讲述了一个爱情故事。在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠偶遇了傩送，翠翠的心中就有了这么一个人，傩送也记住了翠翠。看到这里我觉得这件事情一定是美好的。但大佬和傩送同时喜欢翠翠，他们说好了轮流给翠翠唱歌，谁的歌声能打动翠翠谁就娶翠翠。后来大佬的死，老船夫的死，傩送的走使这个故事变成了一个悲剧。翠翠和傩送的爱情并没有太多的海誓山盟，没有太多的跌宕起伏。他们的爱情也像这本书一样，平实，他们的爱有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。老船夫为了翠翠的终身大事操尽了心，在一个风雨夜遗憾的死去了。他是一个悲剧性的人物，他活着就是为了翠翠的终身大事，这个是支持老船夫活下来的精神支柱。老船夫的独生女因为一桩老船夫看起来很失败的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的关心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找个好人家，不要像自己的女儿那样。老船夫的后半生就是为翠翠活着。大佬和傩送的竞争虽然是残酷的，但是他们也有着边城人们都有的质朴。他们用唱歌这种方式比试，追求翠翠。而翠翠对待感情的羞涩使得大佬溺水死去了，
使傩送走了。傩送该不该回来呢？傩送他爱翠翠，可是他抹不去哥哥死去的伤痛。如果他回来了，他觉得自己对不起哥哥，哥哥死了，他却娶了翠翠，这绝对不是傩送这个讲义气的人会做出的事情，也许经过时间的洗礼，傩送会回来的，也许不会。作者也没有给我们这个答案，故事发展到了悬疑的顶端戛然而止。作者说：“也许他明天就会回来，也许他永远也不会再回来。”只留下可怜的翠翠孤单的，凄凉的思念着，思念着傩送，爷爷。这部书的风情，故事，人物，景色都是美的，最美的我觉得还是它的结尾，因为无论傩送回不回来这个故事都是那样的凄美。试想：过了几十年，已经人近中年的傩送终于出现同样也变老了的翠翠的面前，多年的等待终于换来的结果，会给人怎样的感动？如果过了几十年，傩送始终也没有回来，翠翠一直孤独的等待着他，翠翠会永生不嫁，以祭奠她那死去的爱情和那坟墓中的心灵，这样的结局依旧很美，因为回忆才是永恒。等的滋味，只有心中有期待的人才会体会。等到何时，又如何等待，忍受着自己执著的苦味，肆任时光流逝，倔强地不惜失去本应属于自己的美好，只是默默等待那个或烂漫或无言的结局。等到海棠花落，共看日落月生、风起云涌，是不惜等这一遭；等到事与愿违，无奈沧桑已变、物是人非，是可惜荒废这半生。愿她等到的不是无言的悲哀，不是追悔不及的泪水，而是应属她的那份幸福
《边城》作者沈从文所流露的这些思想，无意之中跟道家的思想又有巧合之处。在这里，也让我想起两句话，作为
结束：
“我们的心如不安息在你的怀中，便不会安宁。”——奥古斯丁
“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”——耶稣
篇三：乡土中国读后感
范文一:
有人曾这样评价费孝通的《乡土中国》：这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人望而却步的拗口难懂的理论术语，读后却有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。如此颇高的评价，以及那个乡土浓浓的文字评价是我萌生了对本书的兴趣。读后，我有了一番感触。
《乡土中国》主要描述并分析了中国基层的乡土社会，让我们可以了解到乡土中国的基本概括。在书中，费孝通先生写了乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人道德、家庭、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老政治、地缘与血缘、名师的分离、从欲望到需要等方面的内容。其中我最感兴趣也是最触动我心的是乡土本色和地缘与血缘的内容。
可能是因为自己正是一个从乡下长大的孩子，所以对乡土气息有着深深的依恋与迷恋，在心底，那些乡土味、乡土文化始终是埋藏心底最深的根。费先生在《乡土中国》的开篇
第一句就说从基层上看去，中国社会是乡土性的。至于这个乡土性，是理解成还是中国的乡土性？乡土性的中国呢？这是我在未读此书而产生的疑问。不论哪一方面都足以引导我要认真阅读此书。说是中国的乡土性，在文章的前面内容更多的侧重这一点，费先生用其通俗易懂的语言向我们展现了中国乡土性的特点、中国的乡土文化，更深入的是一种文化层次；乡土性的中国，转向了中国社会层面，这样境界大了，但是这样的社会确实具有浓浓乡土性的，然后一下子就将社会阶层拉到与朴素农民阶层的基层社会，让人们感觉到文字的朴素浅显，意蕴深远。
另外中国现在的乡土如何了呢？社会是发展、进步的，人民的生活水平也在不断提高，社会主义新农村建设已经提上了党中央领导的行动纲领上；而且近年来的发展变化也是日新月日、翻天覆地，社会焕然一新，乡土农村面貌也焕然一新。这些已经不是费先生写这篇文章时所处的时代了。尽管如此，每次放假回家迎面扑来的仍是那一份质朴的浓浓乡土气息，家乡深山溪流还是清澈见底，带着甜甜味道；村子老人的笑容慈祥充满对村子朴素的热爱；那些特有的风俗依旧让人生出一份异样情绪，似久违的记忆又回来了。然后我就深深明白了，中国尽管在变化，但是对一个乡土的中国人来说，乡土土地仍是亲切的，而在此基础上产生的人与人，人与社会的关系也是密切割不断的，乡土本色仍是中国人心中的根。
关于《乡土中国》的另外一个内容血缘与地缘也同样触动
的是那对亲人割舍不断情感；对故乡、故土深深依恋的根。王国维在重阳佳节写到遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。作为一个异地长久的客人，不论身处何处，心中挂念的仍是自己的故乡，故乡的亲人、家人和相邻，那是一种人性最深处的情怀。贺知章少小离家白发苍苍回到故乡时，面对儿童嬉笑指点不禁泪流满面：儿童相见不相识，笑问客从何处来？是什么让一个白翁老者落泪，是血缘和地缘，因为故乡有亲人，有割舍不断一生相牵挂的血缘牵绊；还有对落地生长之地的牵念。这是一种对土地的热爱，也是中国人团结一致的根源。社会在进步，而且人们可能对某些观念某些生活习惯方式会有些改变，有的甚至变化很大，但是传统的乡土情结、乡土情缘仍是在人们生活中发挥重要的作用，这样的乡土社会将长期保持她的人情味，这样的乡土是的中国越来越强大、越来越具深厚底蕴文化。
范文二:
在书香品读中、我阅读了《乡土中国》。
有人评论的好：这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后却有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。恐怕已经很难有哪本书能够像《乡土中国》一样，将中国底层的乡土社会进行如此细致而又深刻却又通俗易懂的描绘与分析了。虽然此书写于几十年前（1947年出版），但在现在的中国社会，《乡土中国》中所描绘的现象依然能在我们心中找到共鸣。
费孝通在这本书中对我过底层的乡土社会进行了不同层面的描述，相信所有中国人在读完此书之后都会有一种心照不宣的默契感，而后微微一笑。费老虽然一再强调，这本书只是适用于对于底层的乡土社会的描述，可是，城市人不都是由农村人发展过来的吗？如果他们的上一代不是农民，那么他们的上上一代也一定与农村与土地有过千丝万缕的关联，在如今的城市生活中，我们依然能看到在城市人西装革履之下隐藏的乡土气息，如熟人社会，长幼有序等，中国，依然是一个有着浓重乡土痕迹的中国。
城市的强大与繁荣离不开农民所为之做出的贡献甚至可以说是牺牲，尽管这样的牺牲并不是处于自愿。在这么一个注重三农问题的时代，阅读《乡土中国》一书，的确能给我们带来很深是思考。接下来是我对此书的一些思考与分析。
《乡土中国》是在费老对几个农村社区进行调查后，继《剩余制度》后对社会结构的分析的有一本著作，笔者认为它是在前面几本书的基础上对中国农村的一个更加概括性的总结。
整本书呈献给我们一个对中国基层社会认识的清晰而又完整的分析脉络，费老在讲述某些问题时会举出一些具体的实例，让读者更好的了解他的观点。《乡土中国》文字理论通俗易懂，事例生动而贴近生活，对于初学社区研究和人类学的人来说有很大指导作用，让未免对农村的平实生活有了一个基本的，深刻的了解。
虽然上面说乡土性在渐渐离我们远去，但也许很多人都和
我一样，在看到这本书中某些篇章时会会心一笑，因为《乡土中国》解释了中国社会人们身上一些很深层的东西，虽然他指出他所写的是中国的基层，但现代的中国社会也是有基层发展起来的，或多或少的带着乡土的痕迹。
范文三:
初次听到费孝通这个名字是在大一的《文化学概论》课堂上，记得老师说费孝通写的作品有几本是相当出名的，比如《生育制度》《乡土中国》等，是我们社工专业学生都应该好好看读一下的课外书。于是，抱着对费孝通先生无比崇拜的敬意，我借来他写作的《乡土中国》一书,准备仔细阅读一下。
费孝通先生在书的开头，就为我们讲解什么是乡土本色。从书中我们可以找到费孝通先生的
见解是：中国社会是乡土性的。乡下人离不开泥土，城里人说乡下人很土，其实是可以理解的。平时，一般听到城里人说乡下人很土时，我们作为乡下来的人总是会感觉城里人在藐视嘲笑乡下人，心里很不是滋味。但经费孝通先生一说，这土字用得好啊，我们乡下人离不开泥土，说我们很土或土气都是很正常的。因为我们乡下人和城里人本身就所处的地方和接受的教育程度不一样。之间有些城里人认识知道的东西我们乡下人却一点都不懂，也是不足为奇的。这不，在乡下不是有很多东西城里人也不认识知道吗？呵呵，大家在此扯平了，平等一致。
在文字下乡这一篇章里，费孝通先生一开始就说乡下人在
城里人眼睛里是‘愚’的。但往下，费孝通先生就举例说明这并不是乡下人就愚了，只是他们对对城里的新事物感到新奇，所以在马路上听到背后汽车连续的按喇叭，慌了手脚，东避不是，西躲也不是；而城里人在乡下也有愚的地方，比如有人冒充内行把田里的包谷错叫为麦子，也是相当滑稽可笑的。说到这，我认为从中有个礼貌的问题得讲。当乡下人不知道如何躲闪背后连续响喇叭的汽车时，司机探出半个脑袋大骂‘笨蛋’，而当城里人来乡下的人中有人冒充内行把田里的包谷错叫为麦子时，费孝通先生的乡下朋友却没有唾他/她一口笨蛋，而是微微一笑。从中可以看出，乡下人在礼貌方面比城里人好多了，至少他们懂得在嘲笑或责备城里人时能用含蓄的语言表达出来，不像城里人那样锋芒毕露，容易直接伤人。接下来，费孝通先生就文字的功能和文字下乡的重要性作了详细说明。在此，我还得说上一句，我很赞同费孝通先生识字不识字并非愚的标准这种观点。在课程上这些孩子（指城里孩子）样样比乡下孩子学得快，成绩好。费孝通先生这是机会和环境的问题，城里孩子大多数课余时间都是用来学习，一般不能随便穿鞋袜下足；而乡下的孩子则不同，他们放学后可以在田野里随便跑来跑去抓蚱蜢。所以在抓蚱蜢时，城里孩子远远比不上乡下孩子，这也不足为奇了。文字的功能是传情达意，费孝通先生却指出文字所能传的情，达的意是不完全的这要在适合的环境下文字才能充分行使它传情达意的功能，所以在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。为了实现这个目的，
文字下乡相当重要。
在再论文字下乡这一篇章中，费孝通先生接着说明文字在时间阻隔的情况下有说明不同，对于这一篇章，我理解得不是很好，我在此也多说不了。模模糊糊只知道在这个篇章所讲的文字下乡跟文化、词、语言、记忆等有关联，我说不清。在差序格局这一篇章里，我初看到这一题目时，感到很迷惑不解，到底什么是差序格局呢？得仔细在下文找找才行。但是，我往下看来好久，都找不到差序格局的详细解释。在乡村工作者看来，中国乡下佬最大的毛病是‘私’。呵呵，在这可有话说了，其实不止乡下人私，城里人也私啊，甚至有些可能比乡下人更私。这不，在文人笔里是中国威尼斯是苏州，作者却认为天下没有比比苏州城里的水道更脏的了。在接下来是内容中，费孝通先生讨论了私和公家的关系，以及这个社会和西洋社会的不同。费孝通先生认为，西洋社会的社会结构是团体格局，而中国社会的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像爸一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。由此，我们的社会可以或说很大也很小了，概念很模糊。而到底什么是差序格局费孝通先生只作出或多或少的比喻，没有详细概念。我是一名见识浅薄的学生，在这里也概括不出个什么所以然来，就在此打住算了。
在维系着私人的道德着一篇章里，费孝通先生说到，由于社会结构的差异引起了不同的道德观点，西洋社会里个人的
乡村振兴战略 自党的十八大以来，党中央坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中 之重，统筹推进工农城乡协调发展，出台了一系列强农惠农政策，实现了农业 连年丰收，农民收入持续增高，农村社会稳定和谐。农业物质技术装备水平大 幅度提升，农业现代化稳步推进，粮食生产力登上1.2万亿斤台阶。社会主义 新农村建设呈现出焕然一新的面貌，农村居民年人均可支配收入已超过1.2万元，农民的生活质量有了显著的提升。这也为社会经济发展全局提供了基础支撑。 但是，农村发展的同时我们还应认识到目前我国最大的发展不平衡就是城 乡之间的发展不平衡；最大的发展不充分是农村的发展不充分。要想解决农村 的这些问题就必须采取一些振兴措施，在城乡统筹、融合发展、政策创新等方 面想办法。习总书记曾指出，任何时候都不能忽略农业的发展，不能忘记农民，不能淡漠农村；中国要强，农业必须强；中国要美，农村必须美；中国要富， 农民必须富。于2017年10月18日召开的党的十九大从全局和战略高度，明 确提出要坚持农业农村优先发展。这是党中央对农村的又一重大的战略方针， 是党中央着眼于“两个一百年”的奋斗目标的导向和对农业农村短板问题做出 的战略安排，这说明在全面建设社会主义现代化强国的征程中，解决好“三农”问题将成为全党工作的重中之重。 伴随着我国工业化、城镇化的不断深入的推进，我国的人均国内生产总值 将突破1万美元，同时城市人口比重将很快超过60%，农业占国内生产总值的份额将会进一步下将，但是农业的基础地位是不会发生改变的，大量农民生活 在农村的国情也不会发生改变，我国已经到了加快推进城乡一体化发展的历史
阶段。实施乡村振兴战略，是立足于社会主义初级阶段基本国情，着眼于确保 如期全面建成小康社会和基本实现现代化、实现国家长治久安而作出的重大决 策部署。要想实施好这一战略，就必须科学的制定规划，强化制度供给，统筹 推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设，加快推 进农业农村现代化，早日让广大农民过上更加幸福美满的生活。 产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕是实施乡村振兴战 略的总要求，这二十个字勾勒出了乡村振兴的宏伟蓝图。产业兴旺，就是要围 绕促进产业发展，引导和推动更多的资本、技术、人才等要素向农业农村流动，调动广大农民的生产积极性、创造性，形成现代农业生产体系；生态宜居，就 是要注重农村环境保护，保护好绿水青山和清新的田园风光；乡风文明，就是 要促进农村文化教育，医疗卫生等基础事业的发展，使农民综合素质进一步提升，农村文明程度进一步提高；治理有效，就是要改善农村社会治理，使农村 更加和谐，生活安定有序；生活富裕，就是要让农民的收入来源更加稳定，经 济宽裕，生活的衣食无忧，更加便利。
俄罗斯教育 ——《乡村女教师》观后感 姓名：王昕宇 学号：13033035
爱的教育 ——观《乡村女教师》有感乡村，如一块知识干涸的土地，大地的龟裂抹去了这片土地上新生嫩草的蓬勃生机；教师，如一泉清冽甘甜的净水，能滋润干涸的大地、唤醒生命的韵律；而乡村教师，如重赋贫瘠大地生命的泉眼，他们将这清水引进大山深处，也将无数条溪流汇聚成川流。乡村教师不仅是用教育来丰富村野孩童的头脑，也是用爱的教育来感化学生的心灵。在西伯利亚的一个偏僻山村中，也有这么一个人，倾尽自己一生来谱写一篇教育的乐章。 她是一个出身普通名门却不带一丝娇柔之气的女子，她是一个来自城市却渴望到乡村教学的教育工作者，她是一个为了苏联教育事业无私奉献的革命者，她就是《乡村女教师》的女主角瓦尔娃拉。瓦尔娃拉，一个美丽的姑娘，一个将阳光照进乡村的教师，一个投身苏联教育革命的乡村女教师，她用乡村女教师的身份为我们诠释了一名优秀教师的职业素养，她用拥有坚定不移的教育态度，掌握行之有效的教育方法，把握德才兼备的教育理念这三点内容为我们标榜了一个优秀教育者。 一、坚定不移的教育态度 1.乡村施教的决心 那是在第一次世界大战后，苏联人民还没有在巨大的变故中整理好情绪。教育，在那个战火滔天的时代中是一件无暇顾及的奢饰品，于乡村而言，教育更是一种不能当饭吃的无用品。对于坚持拥护教育
无用论的人而言教育自然是无法维持人民温饱的废品；但于教育者而言教育可以改变国家命运，是一个国家发展的命脉；于瓦尔娃拉来说，这教育可以唤起乡村的活力，帮助乡村摆脱迂腐的陈旧之气，可以帮助乡村的孩子开拓视野，拉近孩子们与苏联共产主义的距离。带着这样的希冀，刚刚毕业的瓦尔娃拉坚定了她去乡村支教的决心。影片开头的一幕也明显地展示出了瓦尔娃拉为乡村教育事业奉献的决心，温馨的舞会上，单纯可爱、善良漂亮的瓦尔娃拉认识了马尔蒂诺夫，在被问及对以后的打算时，瓦尔娃拉说出了心中盘桓已久的夙愿，她要去西伯利亚当一名乡村女教师。西伯利亚，一个偏远的农村，一个充斥着不安因素的地方。马尔蒂诺夫对于年轻的城市姑娘要去乡村支教很是吃惊，也很是为瓦尔娃拉做出这样的觉得而深深叹服。当蒂诺夫问她为什么要到西伯利亚去的时候，她闪烁着清澈的眸子这样回答的：“那里缺少教育，可是没有人愿意到那里去,我的理想是教育孩子，假如我们真心诚意、耐心的去教育、感化他们成为好人，即使是一个最坏的人也会变好，但是我们一定要真心诚意的去教。”马尔蒂诺夫说：“你的信念正合我的心意，但愿乌拉尔的风暴别把它连根拔掉，别吹断它，别冻坏它。”就是这么一段朴实的语言和对话，深深地使我感到震撼，也让我看到了一个娇弱的身躯却隐含着一个因乡村教育事业而发光发亮的影子。没有对教育事业的足够热爱，瓦尔娃拉不会有这样坚定的信念，也不会有她为教育事业发光发热的一生。所以，身为一个优秀的教育者，首要的条件是热爱，只有热爱教育，它才会赋予你足够的动力与耐力。
观看《最美的乡村》个人观后感怎么写5篇_收看观看《最美的 乡村》有感心得感悟.欢迎阅读! 《最美的乡村》个人观后感怎么写【1】 2020年是特别而不平凡的一年。这一年新冠横冲直撞骤然而来，席卷华夏大地;这一年“十三五”规划如约而至收官在际;这一年脱贫攻坚决胜之时迫在眉睫……2020年我们攻坚克难，面临着前所未有的考验。能否激流勇进浪遏飞舟、能否够迎难而上夺旗取胜、能否交上满意的答卷，都是对党员干部的一次考验，在攻坚克难服务群众中还需多一些人情味、泥土味和火药味，才能决胜千里不负使命。 为民之心是饱含深情的温暖，是最为平淡的人情味。攻坚克难能不能取得最终胜利，关键在人民。“水能载舟亦能覆舟”的道理都懂，但如何让水温柔以待，就需要广大党员干部有一颗为民的赤子之心，饱含对群众的深情厚意，在服务群众中多一点人情味。以民为本，当问需于民，从百姓的需求出发，多一些人情味。我想，如果武汉市某社区能够对居民服务多一些人情味，从他们的需求出发，真正做到关心关怀，那么“隔窗喊话”也不会发生了。越是艰难时刻越要与广大人民群众共进退，他们是我们脱贫攻坚的主力军，他们是我们战疫胜利的坚实基础。脱离了人民的战争最终都会以失败告终，只有相信群众、依靠群众，我们才能够攻坚克难，取得最终的胜利，对群众的那丝“人情味”就是要我们广大党员干部带着“烟火”气息到群众中，当好群众的“勤务兵”;带着对群众的“人情味”就是要求我们广大
党员干部要时刻站在群众的立场看问题、想对策;带着“人情味”就是要心存群众，用实际行动五温暖群众的心。唯有这涓涓细流的温情方能汇集成江海之力，助我们扬帆远航、凯旋而归。 担当之情是最坚定的步伐，是最为朴实的泥土味。什么是爱民如子?什么是以民为本?笔者以为只有将服务群众之事做实做细做好，主动担起为民的职责，用脚印去丈量出为民的深情，方式为民最朴实的话语。“有多少深情就有多少泥土”，道出的就是我们的干部用行动去丈量为民深情，用脚印走出为民之路，用实干担起为民之责。坐在办公室里空谈“爱民如子”是谈不出真情的;在文章里“渲染一腔为民热情”是没有根基的浮萍……越是攻坚克难的时刻，越是考验干部的担当和实干能力，领导干部没有深入基层问计于民、问需于民，就没有权力说自己“爱民”;领导干部没有走向田间地头，没有和群众同甘共苦过就没有权力说自己“担当”。领导干部的“爱民味道”是脚上泥土堆积的味道;是在实实在在走基层沉淀出的泥土气息。 实干之力是最无畏的护甲，是为了人民敢较真的火药味。我们在这场战疫中能够取得如此成绩，就是因为有一群实干较真的战斗英雄——无论是与死神争分夺秒赛跑的科研人员;亦或是不畏生死与病毒斗争的医护人员;亦或是不眠昼夜在一线筑起防线的基层干部……这些人在面对困难的时候从不敷衍;在面对问题时绝不逃避，在越是艰难之中越是将一切可能想在前面，将战疫的各种可能考虑在方案里，以极尽苛刻的措施为打赢这场战争做了完全准备。如果没有他们充满“火药味”地挑刺眼，又如何能够找到对症的药?如果没有他们较真
浅谈乡村振兴战略 十九大报告提出，实施乡村振兴战略。要坚持农业农村优先发展，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，加快推进农业农村现代化。 目前我国在乡村发展上还存在很多不足： 乡村凋敝根源复杂。乡村凋敝，也被描述为农村空心化，指人口外出、产业空虚、农村落败等一系列社会现象。这种现象导致了大量社会问题，比如留守儿童、空巢老人、土地撂荒等，成为农村可持续发展和农民幸福感提升的“伤口”。必须清晰地认识到，资源并不仅限于基础设施领域，还包括制度、体制、人才、技术、资金等要素。比如人才短缺、管理落后、资金匮乏等，这些若得不到根本改善，农村仍将缺乏足够吸引力。 片面追求城镇化率。硬实力方面，基础设施仍是农村发展最大短板。不少村庄依旧存在道路不通，农产品无法创造价值的状况。物流梗阻现象突出，影响了“互联网+农业”战略的实效。此外，水利的影响因素仍不容忽视，不少地区依旧停留在靠天吃饭的阶段，一些地方安全饮水尚存困难，造成了大量农民外出谋生。住房方面，国家通过农村危房改造，让不少农民住上了新房，但由于投入资金总量有限，惠
及人口受限，有待进一步加大力度。软实力方面，产业、人才、技术、文化、意识等需要全面加强。产业的可持续发展，必须有足够的利润作保障。长期以来，农业效益低下，导致土地撂荒、劳动力流失等问题，要扭转这种局面，必须走现代农业道路，提升农业产品的个性化、差异化及其品质，让农业产生效益。当前，各地通过土地流转、合作经营的模式进行了卓有成效的尝试，但如何形成差异化竞争、提高现代农业的广度仍有待破解。 考虑片面、理解狭隘。一是优先发展与兼顾公平的关系。有的地方在推进乡村振兴战略时不是全盘考虑、统筹推进，而是将资源往个别乡村聚集而忽视了其他村庄。这样容易出成绩，但与全面小康以及均衡化发展要求不符，也会引发社会不公。二是基础建设与生态保护的关系。受访基层干部普遍认为，不能狭义地理解乡村振兴概念。经济发展是乡村振兴，环境变好了也是乡村振兴。乡村振兴应当因地制宜，一些生态脆弱、生态价值大于经济价值的区域，基础建设应当让位于生态保护，并通过生态搬迁等方式，在保障村民生活水平的情况下，实现生态的振兴。 面对以上种种问题我国提出的乡村振兴战略给了我们很好的答案： 着力推进乡村产业振兴。乡村要振兴，产业是支撑。要把大力发展农村生产力、加快推进农业现代化放在首位。深
美丽乡村规划方案 一、现状问题： 1、交通现状： ***除北大街外，道路现状宽度为6-7 米不等，路面为水泥路面，质量一般；现状设有一处城乡公交站点。 现状自然村内均没有专门的车行道路，几乎不能通车，只能步行，且路面宽度高度不等，质量一般。 2、景观风貌及产业，特色资源现状 ***四面环山，离县城较近，有煤炭资源和瓷技术。 不足：①村庄内绿化不足，几乎没有宅间绿化；②村庄现状地势起伏较大，存在多处驳坎，坎上局部设有水泥墙、栏杆等，形式杂乱，景观风貌较差；③现状山体上树林偏少。 因有悠久的煤炭和瓷文化，因此可以设置特色历史文化旅游的条件。 3、配套设施现状 由于缺乏统一的规划管理和村民不重视公共用地和空间的预留和协调，建筑间距较小，使得公共空间受到极大压缩，公共绿地、公共活动场地、交通设施、公共配套设施均显得局促和不足，现有各种村民设施不全，因此直接导致村民生活环境质量不高。另外，村庄内部卫生条件较差。如果未来发展特色旅游，相应的旅游配套服务设施严重缺乏，如旅游接待、停车场、餐饮、宾馆等。 4、建筑风貌 村庄的建筑都是均为村民自发建设的老房子，建筑风格色彩较为老旧，质量参差不齐，整体建筑风貌杂乱而不统一，影响整体景观，另外，村民辅房乱搭乱建情况严重，且质量差、风貌差，尤其是作为猪圈或厕所使用，普遍存在脏、乱、臭的现象。 二、总体规划 （1）规划指导思想 1、从发展的角度着眼，强调动态的建设观，正确处理村庄整治与村民生活、旅游开发 的关系； 2、抓住村庄发展的脉络，重点突出、主次分明，突出人、自然、建筑相融的整体空间 环境特色，将村庄质朴、厚拙、自然的原始风貌及乡土文化加以保护，同时融入时 代特色，强化下姜村特色新农村的感染力。 3、以科学的态度对现有文化、建筑及其环境现状进行充分的研究，在完全尊重村庄现 有发展肌理的基础上进行整治。 （2）规划原则 1、将村庄综合整治和产业引导相结合的原则。结合下***未来旅游产业的发展，集中资金，重点开发，分片实施，同时加强重点地段整治和基础设施的建设。 2、保持村庄现有的自然肌理，拆除建筑违章，梳理开放空间，对部分建筑外貌局部进行改造，对建筑内部可以整修。 3、重点整治与一般整治相结合，建筑整治与环境整治相结合的原则。 4、对村民的私有空间和生产生活方式尊重与引导并重的原则。 5、建筑整治兼顾建筑样式的多样性和整体协调性的原则。
一位乡村女教师的教育情怀 ——记次丘镇李太口小学朱传玲老师 她是学生们眼中的好妈妈、好老师 走进朱老师所教的班级——次丘镇李太口小学一年级，好多孩子不是喊朱老师，而是喊朱妈妈，这是怎么一回事呢？原来，随着近年来农村外出务工人员的增多，不少学生的父母也加入了外出务工大军的行列。一年级共有25人，其中留守儿童有12人。针对这一情况，朱老师加大了对这些学生的感情倾斜，从学习上、生活上对他们格外照顾。樊梦晗同学父母都去了青岛打工，因为条件有限无法带着她同去青岛，小梦晗只好和年迈的奶奶一块生活，身上的衣服总是脏兮兮的，成绩也比以前下降了不少。朱老师看在眼里，疼在心里，她经常放弃休息时间到小梦晗家中家访，给她洗衣服、辅导功课，还让小梦晗通过电话和爸爸妈妈交流，让小梦晗能经常听到爸爸妈妈的声音。小梦晗年迈的奶奶激动地逢人就夸：“朱老师待我们家小梦晗比亲妈还亲，孩子跟朱老师上学，我们一百个放心！”小梦晗在朱老师细心的呵护下，脸上重又露出了久违的笑容，成绩也迅速赶了上来，上学期期末检测时语文、数学得了双优秀。在班里受到过朱老师慈母般关怀的又何止小梦晗一个呢？可以说全班25名同学的成长，都浸透了朱老师的心血，难怪很多同学一会儿叫老师，一会儿叫妈妈。这种境界，不身在其中，谁又能体会到里面的甘苦与幸福呢？
她是同事们眼中的多面手、实力派 朱传玲老师身为李太口小学的业务校长，同时还担任一年级的班主任，承担着一年级语文、品德与生活、体育、美术等多门课程的教学工作，其工作的紧张与辛苦是可想而知的。换了别人，也许早就被繁重的工作压得喘不过气来，但朱老师不叫苦，不叫累，始终以一种朝气蓬勃的精神面对工作，面对生活。每天，她总是早早的来到学校，首先配合校长安排好学校一天的工作，及时掌握全校教师、学生的到校情况，常规教学、课间与课外的活动计划与实施；然后再走进一年级教室，和同学们一起晨检、晨读，开始一天的工作。尽管工作千头万绪，但朱老师总能把工作处理的井井有条。走进学校业务档案室，各种计划、制度、实施方案、工作总结，分门别类，井井有条。学校常规教学、学生德智体美的健康成长，学校优良的教风与学风的形成，无不撒满了朱老师的心血与汗水。她所教的一年级学风端正，纪律严明，团结进取，全面发展，在各项工作及评比中总是名列前茅。 在工作中，无论哪个老师遇到困难，朱老师总是第一个伸出援手。王慕磊老师刚参加工作不久，干劲足，能力也不错，但经验不够丰富，朱老师热情地向他传授自己多年的教学和管理经验。在朱老师的指导下，王慕磊老师很快成长为教育教学工作的新秀，在县里举行的优质课评比中喜获佳绩。“一花独放不是春，万紫千红花满园。”李太口小学的老师们，哪一个不曾从朱老师身上学到了很多很多呢？她的只争朝夕的工作热情，她的精益求精的工作态度，她的严于律己、宽以待人的工作作风。由于朱老师学识丰富，基本功扎实，小学的各
美丽乡村考察观后感范文（精选3篇） 美丽乡村考察观后感范文 认真观看完一部影视作品以后，想必你有不少可以分享的东西，为此就要认真思考观后感如何写了。可能你现在毫无头绪吧，下面是整理的美丽乡村考察观后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 美丽乡村考察观后感1 中国要强，农业必须强；中国要美，农村必须美；中国要富，农民必须富。农业基础稳固，农村和谐稳定，农民安居乐业，整个大局就有保障。我国农村现状复杂，农村人口多、流动性大，农民生活水平普遍比较低，受教育程度低，医疗保障不够全面，随着城镇化的进程不断加快，软件跟不上硬件的现象严重。 我们看到，一些村镇在美化亮化方面很有特色，一方面美得让人陶醉，一方面能够突出乡村的文化和历史，独具一格；一些村镇在产业化发展方面成绩突出，村民生活富裕，农村呈现现代化面貌；一些村镇大力挖掘文化传统，发展旅游业，把乡村文化发扬光大。可以看出，“美丽乡村”建设确实在改变农村面貌、改善人居环境、提高农村素质方面起到了举足轻重的作用，也收获了丰硕的成果，名副其实的“看得见山，望得见水，记得住乡愁”。对此类先进经验，我们在具体工作中要加以借鉴，学习如何充分调动农民积极性、如何规划、
如何挖掘地区特色、如何应用先进科学技术、如何推动产业化发展等先进的工作方法和建设理念，让我们的“美丽乡村”美丽起来、独特起来。 回忆起童年，五彩缤纷、金光闪闪、绚丽多彩……许多鲜丽的词语“纷至沓来”。但是，记忆深处一直有一抹暗色，那是我家门前路上那条坑洼不平的路。每逢雨季，由于地势低洼，积水严重，它就成了“小河”，来往的行人只能沿着旁边垫高的窄路艰难通过。遇有大车辆通行，只能涉水而过，导致经常出现抛锚的窘境，时间一长，积水还会散发出阵阵恶臭，人们都是掩鼻快速走过。以致于很多人都发出这样的感叹：这村里垃圾遍地、杂草丛生，臭水沟污水横流，都不愿意邀请亲朋好友上门，怕人家笑话！这也成了我童年回忆的缺憾。 经过一年的美丽乡村建设，站在屋顶上，放眼望去，人们惬意地走在宽阔的柏油马路上，两旁绿树成荫，鲜花簇拥，芬芳四溢，整洁美丽的房屋掩映其中，一派生态宜居景象。回想起小路经过的风风雨雨，我不禁感慨良多，我要为它送上深情的祝福，愿它惊艳蝶变。 美丽乡村考察观后感2 端午节期间，中央文明办举办全国文明村镇“爱我国家圆梦中华”主题文艺展演。整个演出设计成四个篇章，将端午节庆氛围、地方文化特色、文明村镇建设与“爱我国家，圆梦中华”的主题有机结合。关防乡党委政府组织辖区内文明单位收看了电视直播，广大干部群众反响强烈。 在端午节发源地———湖南省汨罗市，节目展示了各地端午特色
乡村振兴战略重点知识梳理 一、乡村振兴战略提出的背景 1、发展不平衡不充分。尤其是从沿海到内陆、从东部到西部、从城市到乡村呈阶梯式发展 2、城市虹吸效应导致农村“空心化”问题严重。 3、农业产业生产方式落后，现代科技普及不足，产业链未形成，产业附加值低，无法支撑农村经济发展 4、城乡之间基础服务设施差距大，乡村落后于城市 二、乡村振兴战略实施目的 坚持农业农村优先发展战略，按照产业兴旺、生活富裕、乡风文明、治理有效、生态宜居的总要求，建立健全城乡融合发展机制体制和政策制度，统筹推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态环境建设，加快推进乡村治理体系和治理能力现代化，加快推进农业农村现代化，走中国特色社会主义乡村振兴道路，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。 三、乡村振兴战略的实施意义 实施乡村振兴战略是解决新时代我国社会主要矛盾，实现两个一百年奋斗目标和中华民族伟大复兴的必然选择，具有重大现实和历史意义： 1、是建设现代化经济体系的重要基础 2、是实现全体人民共同富裕的必然选择 3、是建设美丽中国的关键举措 4、是建立健全社会治理格局的固本之策 5、是传承中华优秀传统文化的有效途径 四、乡村振兴战略的实施原则 1、坚持党管农村工作是政治保障 2、坚持农业农村优先发展是出发点
3、坚持农民主体地位是根本 4、坚持乡村全面振兴是目标 5、坚持城乡融合发展是方向 6、坚持从农村实际出发是基础 五、乡村振兴过程中面临的四大难点 1、农民增收难，缩小城乡收入差距是短板 2、农业农村资金投入低，实现农村基本公共服务均等化是薄弱环节 3、农业生态环境容易遭到破坏，绿色发展任务艰巨 4、各类人才短缺，提高农民素质和科学文化水平是关键 六、乡村振兴战略实施路径 1、重塑城乡关系，走城乡融合发展之路 2、巩固完善农村基本经济制度，走共同富裕之路 3、深化农业供给侧改革，走质量兴农之路 4、人与自然和谐共生，走绿色发展之路 5、传承农耕文明，走文化兴盛之路 6、创新乡村治理体系，走乡村善治之路 7、打好精准扶贫脱贫攻坚战，走中国特色减贫之路 七、乡村振兴战略三步走时间表 1、到2020年，取得重要进展，制度框架和政策体系基本形成 2、到2035年，取得决定性进展，农村农业现代化基本实现 3、到2050年，乡村全面振兴，农业强、农民富、农村美全面实现 八、乡村振兴战略与新农村建设不同之处 1、内容不同：新农村发展理念为生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主 乡村振兴发展理念为产业兴旺、共同富裕、乡风文明、生态宜居、治理有效 2、时间不同：新农村提出时间为 2005年10.18-10.11 十六届五中全会 乡村振兴战略时间为：2017年10月18日-10.24 党的十九
读费孝通《乡土中国》（一） 第一章是“乡土本色”。作者开篇就说“从基层看去，中国社会是乡土性的。”这句话有两层意思，一个是说中国社会虽然有很多阶层，但是他们都是从乡村社会分离出去的，在行为方式社会习惯方面还带有很多乡土社会同样的痕迹（虽然他们自己是很不愿意承认的，因为“土气”毫无疑问是一个十足的贬义词。），所以要研究“中国性”，就不得不从根基出发，研究中国社会和文化的土壤——乡土社会。另一层意思是说现在这个乡土性只局限于基层，就是说虽然地主、知识分子、工人、资本家等社会阶层都是从乡土社会分化出去的，但是由于长时间的发展，已经与乡土社会有了很大不同，所以那些城里人对乡下人冠以“乡巴佬”的称呼，因为他们对于乡土社会已经完全没有了认同感。至于这些阶层乃至整个中国社会怎样具有着乡土社会的文化的根，后面会有详细的分析。 在第一章里，作者从“土气”切入，分析中国人的农业本性。“远在西伯里亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要种下些种子，试试看能不能种地”因为农业的固定性，才有了“土气”，所以说这个词很贴切的描述了中国的农业本性。“土气是因为不流动而发生的”，因此“乡土社会的生活是富于地方性的”，他们的生活范围有地域和空间的限制。由于生活的固定，结成了稳定封闭的邻里关系，这是中国传统社会的又一重要特征。许多中国社会的特征都是由此而来。比如说，中国为什么早在战国就有墨家提出法制社会的观念，但是两千年了中国为什么还是人制社会？就是因为这种人际关系的局限性和邻里的熟悉性。
“我们大家是熟人，打个招呼就行了，还用的着多说么？”这种生活背景下显然没有法律和合同之类东西存在的必要，因为那都是对付陌生人的，只有整天要和陌生人打交道的现代人才需要。对中国人来说，分得太清楚未免伤了感情。中国文化的模糊性大概也从这里来。 第二和第三章讲当时一些人提倡的“文字下乡”。很多人认为乡下人“愚”，但是费老认为不应该这么说，乡下人不是智力上笨，只是知识上不足，更确切的说是知识结构不一样，他们的知识足以应付他们的生活，而对于城市的文明生活当然不甚了了了。这种不了解就像城里人分辨不了麦子和韭菜、不会爬树、不会抓鱼一样，没什么值得取笑的。作者进而探讨了语言的产生以及和人类生活的关系，文字的产生原是为了不同空间和时间的人交流的，但是在乡土社会，由于生活的一成不变和空间的稳定性和封闭性，口头语言完全可以满足生活需要。而且面对面的交流远比书面语言表达的东西丰富快捷。文字既不是乡土社会的基础，本来就不是乡土社会的本性。人类最初的文字都是庙堂性的，都是为了祭祀崇拜和记录帝王事件，所以不是乡土社会的必要。因此文字发明了几千年，中国的绝大部分农民依旧目不识丁。当然当代的乡土社会已经发生了重大变化，当代农民必须要识字了，因为要科学种田、操纵机器。但是实际上我的母亲初中毕业，但是由于农民的生活基本没有文字，长年没有阅读和书写，因此现在已经忘的差不多了，读我的家信都很吃力。这无疑是费老观点的例证，说明虽然过了这么多年，农民的生活还是带着传统乡土社会的痕迹——地方性和口语化。（待续）
乡村教师事迹材料（3篇） 乡村教师事迹材料第一篇： 投身教育献爱心默默无闻做贡献 我叫**，现年52岁，是妹冢镇实验小学的教师。自1977年从事教育事业至今，已36个年头了，在36年的教学生涯中，我始终把“学厚为师，德高为范”作为自己的座右铭，兢兢业业、埋头苦干、爱岗敬业、无私奉献，用自己的勤劳、朴实、智慧、爱心，把乡村女教师这一普通的职业书写的绚丽多彩。 一、爱岗敬业、忠诚党的教育事业 高尚的思想品质，较强的业务能力和广博的知识是完成教学任务、做好教学工作的首要条件。教师职业道德素质的高低直接关系到学生的健康成长，为了搞好学校、班级的各项工作，我严于律己，凡事都注意以身作则，自觉遵守学校的规章制度，时时处处起模范带头作用，要求学生做到的，自己首先努力做到。 作为一名普通的乡村女教师，36年来，我始终将这一工作看成自己的生命，自从走上教坛，站在那崇高的三尺讲台上，望着那张张可爱幼稚的脸，看到那双双求知若渴的眼睛，崇高而沉重的责任感便油然而生，为此，我除了保证上好每一节课外，还担负着细致、具体、艰苦的班主任工作，把教书和育人相结合，使每位学生都成为德才兼备、益于社会的人才。我深知，教师的责任重于泰山，祖国的美好未来靠我们来描绘，为干好教育工作，我放弃了多次好工作和高收入的
机会，从1977年任民办教师到**年转为正式教师的25年中，工资从每月几块钱涨到几十块钱，收入非常低，日子过得非常艰难，同时，上年迈的父母，下孩子需要抚养上学，负担很重负担很重，好心人劝我辞掉民办教师工作，到城市里去淘金，还的同学给我打电话，让我到他那里工作，收入相当高，诚然，我这个家庭确实非常需要钱，与我同龄的人，的腰缠万贯，的住上了楼房，过着富裕的生活，对于富裕的生活我也动过心，但是当我走到学校，看到一个个可爱的学生，遥想着他们长大成才，造福社会的情景，自己目前的苦和难就烟消云散了，不自觉中我爱上了教师这一行，别说是不干教育了，就是误学生一节课就好像欠了学生多少债似的难受。 由于多年的勤恳工作，在教育战线的民办教师队伍中，我取得了连续多年的显著成绩，在我强烈的请求下，党组织吸纳我加入了中国共产党，成为一名教育战线的共产党员，值得自豪的是，我是民办教师中最早入党的党员，为忠诚党的教育事业，起到党员的模范带头作用，我以《中小学教师职业道德规范》为准绳，严格要求自己，努力提高自己的道德修养，把对党的教育事业的满腔热爱奉献于平凡而壮丽的教育岗位，在教育教学工作中取得了优异的成绩，向党和人民交了一份份满意的答卷，**年被莘县教育局评为“德育工作先进者”、“优秀班主任”，**年、**年连续两年被妹冢镇委员会、人民政府评为“优秀教师”，被妹冢镇联校评为“教学成绩优胜教师”，**年被妹冢镇政府评为“优秀教师”，2010年被妹冢镇政府评为“优秀班主任”，**年被莘县人民政府评为“优秀班主任”，**年被妹冢镇政府评为“优
《乡村里的中国》观后感 细细品味一部作品以后，相信大家增长不少见闻吧，记录下来很重要哦，一起来写一篇观后感吧。那么你真的懂得怎么写观后感吗？以下是小编精心整理的《乡村里的中国》观后感，希望对大家有所帮助。 《乡村里的中国》观后感1 老实说，看完这部影片后再回头看片名，觉得似乎有点不“合身”，好像一个人穿着又大又薄的雨衣一样，难以支撑。若是叫“中国的一个乡村”，会不会就老实了很多。 当然，这是部很好的片子，它的镜头画面、故事以及人物都可称真实，所表现出的乡村面貌也有很强的代表性。从网上了解到，该片的导演带着剧组成员，就在影片所拍的鲁中这个小山村里，租房而居，一住就是一年多。他们与村民已经混得相当熟稔，因此当镜头对准这些村民时，他们的表情已是很自然。在普通观众的印象中，中国大多数农村也许就是如此。也许...... 影片不像以往的中国纪录片那样，它没有刻意的煽情，亦无固定的主题，只是用镜头记录着杓峪村的生活，他们一年四季的劳作，他们的酸甜苦辣，灰暗生活中的些微期盼，委曲求生中的无尽辛酸。影片重点关注了村里的几户农家，事无巨细地记录了夫妻之间的俏皮斗嘴，父子之间的复杂情感，邻里之间的激烈冲突，干群之间的互信缺
失。影片以过年始，再以闹新春终，红白喜事，婚礼葬俗，均作了细致的表述。总的来说，呈现了农村生活中的方方面面。在某种程度上，这部纪录片触摸到了现今中国农村的现实。——《守不住的传统，回不去的家园》 为什么不敢完全地称赞这部片子，除了片子与片名给我带来的不符感，其实我更疑惑片子本身内容上的表现力。比如，当镜头对着村民的时候，他们有无自我表演意识，是否会随着拍摄进程慢慢把自己的生活当做舞台，把自己当作演员？比如动作的夸大和言辞的夸张？我觉得若是摄制组不去，村庄里的很多故事可能不会发生，比如磊磊的认母和最后演唱《父亲》、杜深忠真的会去买琵琶。这种自我表演意识，可能损害了影片对原生态的追求。当然，这是个悖论，因为镜头的存在就是对生活的介入，只是程度的差别。与之相关的就是，作为纪录片它有太强的戏剧性。当然，一年下来，村里零零总总的繁杂事情，慢慢有了几条暗线（杜滨才认母、秀才杜深忠的琵琶、与房东有关的纠纷、村主任的工作），也是情理中的事。但是，为了戏剧性就不得不剪辑和舍弃材料，多了趣味性，就会丧失一些丰富性和复杂性。戏剧性既是该片成功的关键，也是它不可或缺的遗憾吧。 另外，对房东一家的纠纷展现的有些零碎甚至回避。不知是因为拍摄困难还是有意回避，影片并未把果苗纠纷和女房东受伤后法律纠纷中的许多问题充分展现出来，而这其实是个可以窥见农村司法困境的典型案例。虽然在中国的大背景下，观众理解女房东的那句“我看透了法律”并不困难，但是影片并未展现出这个看透背后的艰难和悲
美丽乡村村庄整治规划 设计方案
目录 第一章前言 (1) 第二章村庄概况 (1) 1、自然条件 (1) 2、社会经济条件概述 (1) 3、村庄建设情况 (1) 第三章现状存在问题 (2) 1、村庄建设区 (2) 2、其它区域 (2) 第四章规划总则 (3) 1、指导思想 (3) 2、规划原则 (3) 3、规划依据 (3) 4、规划期限 (3) 5、规划范围 (3) 6、整治目标 (3) 第五章规划构思 (4) 1、总体思路 (4) 2、总体整治安排 (4) 3、村庄特色规划 (4) 第六章重点整治规划 (5) 1、道路广场及附属设施整治 (6) 2、建筑整治 (6) 3、绿化游憩建设 (14) 4、环卫设施建设 (15) 5、防灾整治 (15) 6、农用地、山体整治 (16)
7、重点整治项目 (16) 第七章整治实施时序 (17) 第八章造价估算 (18) 第九章实施建议 (19) 附图 (20)
第一章前言 **市**区**乡**风景区内**村，位于**市区西北八公里处（详见附图1）。因其樱桃栽种历史悠久，品种数量多，品质上乘而闻名于世。本次整治规划立足于**景区内的村庄现状自然资源、村庄建设情况，以村容环境整治为重点，突出樱桃种植特色、山林水体特色，力争通过本次村庄整治工作，将**村建设成一个人居环境优美、特色鲜明的洛北山村。 第二章村庄概况 1．自然条件 **村位于**乡西北处，南经王坑村等村庄通往**市区，北通大凹村。村庄四面环沟，绿化条件好。村庄南部山谷中四个小型水库，水资源丰富。 **村属于暖温带大陆性季风气候（半湿润），四季分明，夏冬季节长，春秋季节短，气候温和，雨量充沛，日照充足。多年主导风向为西北风，年平均气温在15℃左右，东冷夏热，具有**西北部黄土高原气候特征。 2.社会经济条件概况 2013年，**村共有户数111户，户籍人口388人，2006年人均纯收入5000元。大部分村民外出打工，部分仍旧从事传统耕作。村内产业以农业种植和经济林种植以为主，主要作物有小麦、玉米、樱桃等。2006年全年实现工、农业总产值100万元，其中农业产值40万元，村内集体经济收入10000元。 3.村庄建设情况 由于地处丘陵地带，受崎岖的地势限制，**村主要建筑均于山间北高南低的台地上布置，局部地形高差较大。 村庄建筑布局较为合理，大部分道路已经完成硬化，村内有村委办公用房一处，幼儿园、小学均与临近村合用，村内未设立。
中投顾问产业研究中心 中投顾问·让投资更安全 经营更稳健 未来5年中国乡村振兴战略发展的前景规划 按照到2020年实现全面建成小康社会和分两个阶段实现第二个百年奋斗目标的战略部署，2018年至2022年这5年间，既要在农村实现全面小康，又要为基本实现农业农村现代化开好局、起好步、打好基础。 中投顾问发布的《2018-2022年中国乡村振兴战略深度调研及投资机会研究报告》表示，到2020年，乡村振兴的制度框架和政策体系基本形成，各地区各部门乡村振兴的思路举措得以确立，全面建成小康社会的目标如期实现。到2022年，乡村振兴的制度框架和政策体系初步健全。国家粮食安全保障水平进一步提高，现代农业体系初步构建，农业绿色发展全面推进；农村一二三产业融合发展格局初步形成，乡村产业加快发展，农民收入水平进一步提高，脱贫攻坚成果得到进一步巩固；农村基础设施条件持续改善，城乡统一的社会保障制度体系基本建立；农村人居环境显著改善，生态宜居的美丽乡村建设扎实推进；城乡融合发展体制机制初步建立，农村基本公共服务水平进一步提升；乡村优秀传统文化得以传承和发展，农民精神文化生活需求基本得到满足；以党组织为核心的农村基层组织建设明显加强，乡村治理能力进一步提升，现代乡村治理体系初步构建。探索形成一批各具特色的乡村振兴模式和经验，乡村振兴取得阶段性成果。 到2035年，乡村振兴取得决定性进展，农业农村现代化基本实现。农业结构得到根本性改善，农民就业质量显著提高，相对贫困进一步缓解，共同富裕迈出坚实步伐；城乡基本公共服务均等化基本实现，城乡融合发展体制机制更加完善；乡风文明达到新高度，乡村治理体系更加完善；农村生态环境根本好转，生态宜居的美丽乡村基本实现。 到2050年，乡村全面振兴，农业强、农村美、农民富全面实现。
乡村最美教师事迹材料一 贺红莲，人如其名。她就像一朵怒放的莲花，给校园平添了几分秀色。她用博大的爱心和对教育事业的执着追求，谱写了一曲当代教师的赞歌。 慈母情怀演绎深厚师生情 “爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”贺红莲说，我虽然不是神，但我要把爱学生当做教师生涯的起点，把关心学生作为日常工作和生活的必修课。 炎炎夏日，贺红莲拿来自家的电风扇，给在教室里学习的学生带来凉风;她在自己家里熬好绿豆汤，端到教室，给学生们送去清凉。酷寒严冬，她做好午饭，请来家远的学生，让他们吃上热腾腾的饭菜;她打好豆浆送到班里，让孩子们喝上一小碗，暖和暖和受冻的身子。秋冬交替时节，天干物燥，她每天烧好开水，送到学生们手中，为的是让他们去火消热，健康无恙。 老师们记得，近几年来。每逢周二的中午，贺老师家的电脑都会准时打开，连上网线，插上摄像头。一个男孩坐在电脑前，笑逐颜开。他对着屏幕说着什么，并不时发出纯真的笑声。对贺老师来说，这个叫王亚飞的学生能这样谈笑风生，那真是莫大的安慰!要知道，这个学生因父母常年在外打工，曾经性格孤僻，沉默寡言，对学习兴趣不大。而今，贺老师让他每周与父母通过网络见面的努力终于有了结果王亚飞爱说了，爱笑了，爱学习了。这怎能不让贺老师倍感欣慰! 一位叫心静的女生记得，她患重度便干症需要悉心照料时，贺老师像慈母一样，不仅让她住在老师家里，每餐调理饮食，而且不嫌脏累，每晚都用克塞露给她灌肠。多少次，看着被自己弄脏的被褥面露尴尬时，贺老师总是摸着她的头，说“傻孩子，没事的，洗洗就好了。”就这样，直到病好，贺老师才放心让该生回家去住。 学生贺玉成的家长记得，在贺玉成遭遇车祸而昏迷的一个多月里，贺老师先后十几次到医院和距学校七里之遥的家里看望。多少次，贺老师坐在床头轻声呼唤;多少次，贺老师和昏迷的孩子倾心相谈。为解家里的燃眉之急，贺老师还带头捐款，并发动全班学生捐资近千元。当贺玉成在众人的期盼中醒来却严重失忆后，贺老师又买来故事书、音乐光盘等，指导家长通过讲故事、播放音乐，以唤醒孩子的记忆。 不是亲人胜似亲人，不是母亲胜似母亲。贺红莲把无限的爱与关心送给了她的学生。她像一枚红烛，给学生的心灵带来了温暖和光明;她如一朵红莲，把美丽和馨香献给了周围的人;她似一场甘露，滋润着校园里的一颗颗幼苗! 钢铁意志铸就校园不倒神话 对于一个热爱教育、热爱教学、热爱学生的老师来说，让她离开教室、离开学生，无疑是一种痛苦的折磨。 XX年，贺红莲不慎摔倒造成膝关节髌骨骨折，作为八年级(班的班主任，她实在不忍心
《乡土中国》读后感 《乡土中国》主要是费孝通先生在对乡村社会学的讲学中整理的论文，讲述了乡土中国的一些特色。费老在《乡土中国》中主要讲了乡土本色、文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老政治、血缘与地缘、名实的分离、从欲望到需要等几个方面的内容。 在基层的中国社会中，有着和现代化不同的乡土本色，甚至有些特色是与现代相对立的。乡土性的农村崇尚道德，主张克己复礼，追求礼治，维护传统，追求以单亲血缘关系为主的家族胜于家庭。随着社会现代化的发展，一些乡土性逐渐淡化，比如名实的分离、从欲望到需要等等。但是中国的乡土特色依旧存在，而且影响深远。本文主要从费先生的乡土中国入手，分析费先生的乡土中国的本色以及差序格局与礼治秩序这两个伦理学视角下的乡土中国最为主要的特征，同时概括介绍了乡土社会的发展趋势，最后对费先生提出的“乡土中国”进行反思。 中国的农村，生存延续了数千年，在以农业为主的社会里，它有着稳定的因素，因而一直是在缓慢的前进。然而随着现代化的不断发展，我们的乡土社会也在时代的脚步下渐渐的发展。乡土社会只有与时俱进，才能更好的发展生存下去。在乡村的农业、熟悉等关系维系的情况下，使得乡村社会依然保留着部分的“乡土性”的特征。与此同时，在乡村结构上，社会结构的个人家庭
以及区域方面都呈现出分化与多样化的趋势。而且，在转型过程中，农村建设与治理过程中公共性越来越强。 《乡土中国》篇幅很小，由十四篇论文汇集成书，以简洁明快的文字就概括了乡土社会的结构及特点。中国在改革开放后，才开始真正大规模的城市化进程，所以在城市里的很大一部分人都只是“乡巴佬”进城，这又是我们现代都市人所面临各种危机，产生各种焦虑的根源所在，因为我们曾经都生活在一个固定和熟悉的乡土社会，乡土社会的“礼制规范”从小便规范着我们，使我们非常适应所处的生活环境，就算遇到任何问题，也可以像长辈请教经验，因为乡土社会每个人的一生几乎都是同质的，我们遇到的问题，都是长辈走过的路，所以，长辈的权威也来源于此，就是所谓前喻时代，也就是老人负责教年轻人。但是，当我们进入城市社会，身边的环境发生剧烈的变化，所有我们遇到的问题几乎都是新问题，老人的经验不再有效，他们的权威也因此崩溃，而且年轻人面临新问题，所学习的新技能，反而要传授给老人，这就是所谓后喻时代的来临。 我觉得费老是在对中国乡村进行大量观察和研究后写出的《乡土中国》。这本书里确实没有很具体的数据，但是有逻辑严谨的论述以及大量事例。而且从重刊序言来看，这本书本来就不打算做很具体的描写，而是要从宏观角度去抓中国基层社会特点。同时因为具体社会的复杂性，从中提炼概念时会做一些简化，比如文字下乡中说乡下人不需要文字，这不代表乡下人一个文字都
2018浅析乡村振兴战略之意义乡村振兴战略之意义在于什么呢？今天小编给大家带来了一篇2018浅析乡村振兴战略之意义，有需要的小伙伴赶紧来参考一下吧。 党的十九大报告首次提出“实施乡村振兴战略”，可以说是将“三农”问题再次提升等级，上升到国家党政战略层次，结合当下全国各地热火朝天的脱贫攻坚大会战，不难看出振兴农村将是今后我国战略决策的中心任务之一，也是完成全面建设小康目标最关键的一场攻坚战。 在中国共产党发展历程中，每一次取得重大突破都与农村变革有息息相关的内在原因。从武装割据时期的“土地革命”到解放战争的“农村包围城市”，从新中国建立初期的“土地改革”到改革开放时期的“联产承包责任制”，每一次农村变革都能释放巨大能量，直接推动中国共产党领导的社会主义事业不断取得新突破。而其中缘由就是中国五千年历史的核心结构是农业文明，任何一个朝代只有解决好农村问题才能建立盛世发展文明。中国之所以能取得今天的成就，就是因为中国共产党在各个历史时期都能很好地解决农村问题。 聚焦当下，中国社会发展已经达到了以往任何历史时期都未曾达到的高度，社会结构发生了翻天覆地的变化，传统
文明的核心结构不断吸纳时代元素，正在重构新的中华文明，这迫使我们必须再一次推进农村改革，使之适应时代变化，继续释放内在动力，推动全面小康的历史目标。所以，我们看到近几年围绕如何提高土地效益而进行了一系列改革措施，包括农村承包地“三权分置”、土地经营权流转、集体经济、美丽乡村等政策，就是我们党推进农村改革，建设新农村的集中体现。 而做好农村改革工作，我们还需要从内因和外因两方面深入思考，克服基础设施落后、政策落实不到位等客观困难，解决农民自身能力不足、发展思维欠缺等主观因素。这就要求我们各级政府部门积极履行职权职责，用好手中的权力，推进“组组通”公路、网络信息宽带、村级公共文化服务工程等农村迫切需要解决的基础设施建设项目，提高农村发展的基础平台；还要加大农村集体经济建设和产业建设，要以城镇产业带为中心，带动乡镇产业化，推动劳动密集型产业流向中小城市，留住农民工在乡就业创业，解决空心村等问题；同时还要提倡好的民风民俗，严厉打击“黄赌毒”等歪风邪气，公共建设新型农村风貌。 稳定是发展的前提，只有解决好“三农”问题，振兴乡村建设，我们国家就有了稳定之基，才能更进一步实现社会主义现代化和全面小康社会，才能完成中华民族的伟大复兴。
2020年美丽乡村建设实施方案 请在这里输入单位/组织名称 二○二○年五月
2020年美丽乡村建设实施方案为深入贯彻落实省市美丽乡村建设行动计划，加快我县美丽乡村建设步伐，全面提升农村经济和环境可持续发展水平，结合我镇实际情况，制定本计划。 一、指导思想 深入贯彻落实十八届三中、四中全会精神，以城乡一体化发展为导向，以提升农民生活品质为核心，突出乡镇及星级村改造升级，沿线重点村提档达标，点线面结合、以点带面、连片逐步推进，初步构建以乡(镇)直村和示范村为引领，重点村为骨干，达标村为补充的新型城镇化建设体系，打造精品，努力建成产业生态、环境优美、设施完善、生活富裕、乡风文明的美丽乡村。 二、基本原则 （一）坚持规划引领，示范带动。坚持规划先行，优化乡村布局结构，科学规划美丽乡村建设，先易后难、示范带动、分步实施、稳妥推进，逐步实现全覆盖。 （二）坚持因地制宜，突出特色。立足乡村自然条件、资源禀赋、产业发展、民俗文化，因地制宜、突出特色，有序推进美丽乡村建设，尽可能在原有乡村形态上进行完善，杜绝大拆大建，不搞形象工程，同时还要防止千村一面。
（三）坚持农民主体，多方参与。充分尊重农民意愿，坚持农民主体、政府主导和社会参与相结合，不断提高农民参与度，拓宽社会参与途径，引导各方力量共同参与美丽乡村建设。 （四）坚持分工协作，统筹推进。镇直各相关部门牵头，各村配合，整合涉农资金项目，上下联动，建管并重，统筹推进美丽乡村建设。 三、总体目标 积极争取资金、项目，加大美丽乡村投入力度，集中力量整治村屯人居环境，全面提升建管质量，实现科学规划布局美、设施完备生活美、村容整洁环境美、服务健全身心美、创业增收致富美、乡风文明和谐美的“六美”乡村。力争 20XX年底打造示范村一个。示范村，主要选取基础条件较好的村，整合资金项目，加大投入力度，在安全饮水、村内道路、护屯绿化、住房庭院、致富产业等方面实现全面提档升级。 四、主要任务 按照省、市、县美丽乡村建设要求，重点抓好主要公路沿线村庄的道路绿化、垃圾处理、边沟硬化、庭院围墙建设、规范柴草堆放、景观设置、墙面美化等环境综合整治，改善面貌、打造亮点，辐射带动全镇美丽乡村建设稳步推进，努