文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 古代文学作品选教学大纲(朱东润版)

古代文学作品选教学大纲(朱东润版)

古代文学作品选教学大纲(朱东润版)
古代文学作品选教学大纲(朱东润版)

《中国古代文学作品选》教学大纲

学时:187学时学分:9分

理论学时:187学时适用专业:汉语言文学

使用教材:朱东润主编《中国历代文学作品选》,上海古籍出版社1979年版。

大纲执笔人:刘运好胡传志俞晓红

大纲审定人:

一、说明

1、课程的性质、地位和任务

《中国古代文学作品选》是汉语言文学专业本科阶段必修的主干课程。它与《中国古代文学史》相联系,系统地学习中国古代文学著名作家的优秀作品,把握其精神内涵,领会其艺术精髓,一方面可以为准确地理解文学史提供直观的感性材料,另一方面也可以继承和弘扬中华民族的丰厚遗产,也可以培养大学生深厚的文化素质。

2、课程教学的基本要求

(1)本课程与《中国古代文学史》同步,二者关系密切,必须结合《中国古代文学史》学习本课程。

(2)本课程时间跨度大,按照时间序列分为先秦汉魏六朝、唐宋、元明清三个阶段,分三个学期讲授。

(3)本课程涉及的作品众多,要求熟练掌握作家作品的相互归属及其所属年代,著名作家的主要字号、别集名及其所属流派,掌握节选作品的原书出处,著名作家作品的并称,各种常用文体并认知作品所属文体类别。

(4)作品分讲授篇目与阅读篇目,讲授篇目下列讲授内容,阅读篇目仅列出篇目。

(5)提纲中加 * 号的为背诵篇目。

3、课程教学改革

(1)正确理解文本,是本课程的最基本要求。同时要求学生将具体作品与作家风格联系,具体作品与时代风貌联系。

(2)积极吸收学术界最新研究成果,并有选择地应用于课堂教学,以扩大学生的学术视野,促进学生的独立思考;培养学生的学术潜质。

(3)推行课堂讲授与课下自学相结合的模式,将经典、难点的作品列为讲授内容,而将次要的易懂的作品列为自学内容。

(4)合理利用现代技术手段以及电子文献,提高课堂教学的效率。

第一学期先秦汉魏六朝文学作品选(68学时)

一、《诗经·关雎》*(1课时)

1、关于《关雎》的主题;

2、关于抒情主人公。

3、《关雎》艺术特点:清晰的情感历程;巧妙的比兴手法;动人的情感描写。

思考题:《关雎》与中国爱情叙事学模式。

二、《诗经·伯兮》*(1课时)

1、《伯兮》与《诗经》的思妇主题(与《卷耳》比较)。

2、《伯兮》的艺术:层层推进的情感;反跌对比的结构;鲜活灵动的形象。

思考题:简析“杲杲出日”一章与第一章的情感的逻辑关系。

三、《诗经·采薇》(1.5学时)

1、《采薇》与《诗经》的戍边诗。

2、《采薇》的内容分析:前三章追忆思归之情,叙述难归之因。中间两章追述紧张的战斗生活。最后一章由追忆过去转入眼前。

3、《采薇》的艺术:兴与赋的结合;概括与具体描写结合;写景的翻进一层。

4、《诗经》重章叠句的手法、赋比兴的关系。

思考题:(1)《采薇》中的“兴”与“赋”有何关系?(2)从《姜斋诗话》对“昔我往矣”一章的评价,分析其艺术特点。

四、《诗经·生民》(1.5学时)

1、内容与结构具体分析。后稷的孕育、诞生与生后所遭受的种种磨难;后稷对农业生产的巨大贡献,被封邰地,以及对祭祀礼仪规范;后稷精心祭祀的场面。

2、两个需要讨论的问题:“履帝武敏,歆攸介攸止”的争论,以及所反映的历史影像;后稷被弃的争论,以及被神化的原因。

3、一个基本史实问题:本诗所反映的周民族与农业文明的关系。

思考题:(1)简析《生民》的史料价值。(2)重难点:如何从神话传说的描写中剥离初历史的面貌。

五、《楚辞·离骚》(5课时)

1、《离骚》的解题与创作时代。

2、《离骚》的思想。司马迁的评价;忠君爱国;美政理想。

3、《离骚》所创造的诗人自我形象。形象的三个基本层面:高士形象、文人形象、政治家形象;形象的具体分析。

4、《离骚》的艺术。从象征手法上看;从抒情体制上看;从笔法句式上看。

思考题:(1)简析《离骚》“香草美人”对比兴手法的发展。(2)谈谈你对《离骚》抒情结构的理解。(3)《离骚》的语言特点。

六、《楚辞·山鬼》(1课时)

1、《山鬼》与屈原其他作品。《九歌》与楚地民歌;《九章》与屈原思想生平。

2、《山鬼》形象与主题。关于《山鬼》形象主题的几种争论;人神恋歌。

3、《山鬼》内容与艺术。结构与层次;人物与心理;抒情与写景;衬托与渲染。

4、《楚辞》的流变。

思考题:简析山鬼主人公形象与主题。

七、《左传·晋楚城濮之战》(2.5学时)

1、战争发生的背景以及战后对时局的影响。战争发生的原因:深层原因——晋楚争霸;直接原因——宋国背楚向晋,晋灭曹卫。战后对时局的影响:晋国称霸。

2、从《晋楚城濮之战》看《左传》的叙事艺术:叙事结构完整曲折;叙述线索明暗交错;事件剪裁详略结合。

3、人物的语言与形象。文中主要人物子玉、先轸、子犯、栾枝均是通过各自的语言透出其个性与性格特点。

思考题:从《晋楚城濮之战》看《左传》的叙事艺术。

八、《左传·烛之武退秦师》(1.5学时)

1、事件发生的有关背景材料。“晋侯秦伯围郑”的原因;有关“无礼于晋,且贰于楚”的历史;“君尝为晋君赐矣;许君焦瑕,朝济而夕设版焉”的几个史料。

2、文章的结构。短文结构的完整性;短文结构的起伏性。

3、记言的艺术。烛之武追述人生时平静中所饱含的勃郁不平之气;烛之武外交辞令的艺术技巧——从论说角度、论说层次、论说语气三方面分析。

思考题:从《烛之武退秦师》看《左传》的辞令艺术。

九、《战国策·苏秦始将连横说秦》(2课时)

1、结构与主题。本文以苏秦追求失意、落魄苦读、走向辉煌的人生三个阶段为结构层次,通过人生际遇的变化以及前后所受到世人的不同待遇,揭示了金钱和权力对人性的异化。

2、语言与文势。本文通过排比、对举、对偶、夸饰、语气短促等艺术表现手法,行成了《战国策》雄辩恣肆,纵横捭阖的文风。

3、对比与反衬。这种对比与反衬主要体现在苏秦前后人生境遇变化和亲人态度的变化上。通过对比与反衬表现人性的异化。

思考题:(1)简析本文纵横恣肆的文章风格。(2)金钱与权力对人性的异化

十、《论语·侍坐章》(1.5学时)

1、《论语》简介。《论语》的作者与编撰;《论语》的思想核心;《论语》的文学意味。

2、《侍坐章》的文学色彩。鲜明的人物形象;活泼的语言形式;诗化的人生境界。

思考题:(1)《侍坐章》的人物与语言。(2)从《侍坐章》看《论语》的文学色彩。

十一、《孟子·齐桓晋文之事章》(2.5学时)

1、《孟子》简介。《孟子》的作者与编撰;孟子的思想核心;《孟子》与《论语》风格的不同。

2、《孟子》的论辩艺术。严谨的逻辑结构;精湛的论辩技巧;独到的语言艺术;奔泻的文章气势。

3、《孟子》文章的影响。对韩愈、三苏、桐城派的影响。

思考题:《孟子》的论辩技巧。

十二、《庄子·逍遥游》(3课时)

1、庄子简介。

2、《逍遥游》的哲理与艺术。荒唐之言:语言的挥洒与谨严;鲲鹏展翅:意象的幻化与真实;逍遥自由:寓意的哲理与诗性。

思考题:《逍遥游》的哲理与诗性。

十三、《汉乐府·战城南》*(1课时)

1、解题。鼓吹曲辞《饶歌》;《战城南》主题。

2、艺术分析。完整缜密的结构;苍凉悲壮的气氛;想象衬托的手法;怨而不怒的风格。

思考题:(1)分析“水深激激,蒲苇冥冥;枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”。(2)以此诗为例谈乐府诗的气氛渲染。(3)阅读杜甫的《悲陈陶》,试说明此诗对杜诗的影响。

十四、《汉乐府·陌上桑》(1.5课时)

1、关于罗敷形象的争论。

2、罗敷形象的创造。正面烘托;侧面渲染;以对话展示人物性格;以自白显现罗敷智慧。

思考题:(1)试分析人物形象塑造中的侧面渲染手法。(2)虚者实之、实者虚之的形象塑造方法

十五、《汉乐府·焦仲卿妻》(2.5学时)

1、解题。诗歌的来源;乐府诗的几种不同内容。

2、诗歌分析。结构:矛盾的产生、发展、高潮和结局;主题:反封建礼教说、反封建家长说、歌颂爱情说、婆媳矛盾说;人物:刘兰芝、焦仲卿、焦母分析;语言:民歌的修辞手法——赋比兴的扩展。

思考题:(1)长篇叙事诗的叙事艺术与魏晋小说的关系。(2)长篇叙事诗的结构艺术。

十六、《古诗十九首》(西北有高楼)*(1课时)

1、主题:知音难遇的主题与汉末中下层文人的心态。

2、艺术:悬想寓情的手法;直率自然的美质;句平意远的韵味。

思考题:《西北有高楼》浅近自然与耐人寻味的语言艺术。

十七、《古诗十九首》(迢迢牵牛星)*(1课时)

1、解题。《迢迢牵牛星》与牛郎织女的传说。

2、艺术。拟人:化景物为情思;写人:化清冷为妩媚;结构:化双起为单承;叠字:化叙述为描摹。

思考题:情景交融的艺术。

十八、李斯《谏逐客书》(2课时)

1、背景与中心思想。

2、艺术分析。严谨的结构;构思的巧妙;对照的手法;奔迸的气势。

思考题:《谏逐客书》对《战国策》文风的继承。

十九、司马迁《项羽本纪》(4课时)

1、史学价值。

2、文学价值。历史与文学的交汇——结构分析;单一与丰富的统一——人物分析;叙述与描写的结合——艺术分析。

思考题:(1)联系《高祖本纪》谈谈《史记》的互见法。(2)史传文学的人物塑造。

二十、曹操《短歌行》(对酒当歌)*(1课时)

1、组诗的主题。

2、艺术分析。分与合——抒情主体;显与隐——抒情方式;因与革——抒情手法。

思考题:“复调”的抒情主体

二十一、曹操《步出夏门行》(东临碣石)*(1课时)

1、组诗的内容。

2、艺术分析。单视点的结构——乐府诗的结构方式;质朴的描述——对汉乐府诗风的继承;飞动与壮阔——诗人自我的精神境界。

思考题:(1)诗人自我境界的显现。(2)以《短歌行》、《步出夏门行》为例简析曹操“气韵沉雄”的特点。

二十二、王粲《七哀诗》(西京乱无象)(1课时)

1、诗产生的背景。

2、诗歌内容与层次。

3、诗歌的艺术。以叙事为线索,以抒情为主旨,情与景交融布局自然。

思考题:“诗史”的价值。

二十三、曹丕《燕歌行》*(1课时)

1、解题。《燕歌行》与“秋风”、“别日”二曲的关系。

2、内容与层次。

3、艺术分析。秋风萧瑟——写景;泪下沾衣——抒情;短歌微吟——节奏。

思考题:(1)曹丕诗歌的“文士气”。(2)比较曹丕与曹操诗歌风格。

二十三、曹植《白马篇》*(2课时)

1、解题。

2、层次与内容。

3、艺术分析。奇警的形象;飞动的气势;铺陈的手法。

思考题:《白马篇》与曹植早期诗歌的风格。

二十四、曹植《赠白马王彪》(2课时)

1、解题。

2、层次与内容分析。

3、艺术分析。奔迸中的迂回;深远的意境;语言的华美。

思考题:(1)《赠白马王彪》与曹植晚期诗风的变化。(2)比较《白马篇》与《赠白马王彪》风格的不同点。

二十五、阮籍《咏怀诗》(夜中不能寐)*(1课时)

1、《咏怀诗》生成的原因。

2、《咏怀诗》的基本内容。

3、“夜中不能寐”的思想与艺术串讲分析。

思考题:“夜中不能寐”抒情的基本特点。

二十六、左思《咏史》(郁郁涧底松)*(1课时)

1、解题。

2、层次与内容。

3、对比的艺术。比兴中的对比;抒情中的对比;引史中的对比。

二十七、陶渊明《归园田居》(选二)*、《饮酒》(结庐在人境)*、《杂诗》(忆我少壮时)*(3课时)

1、“少无适俗韵”讲析。

2、“种豆南山下”讲析。

3、“结庐在人境”讲析。

4、“忆我少壮时”讲析。

5、陶诗艺术风格。第一,自然——取景、写心、写意;第二,平淡——情淡、语淡、结构淡;第三,玄远——质而绮、癯而腴;第四,浑融——画面浑融、情景交融、理境统一。

思考题:陶诗情、景、理的统一。

二十八、谢灵运《登池上楼》*(1学时)

1、解题。

2、层次与内容。

3、艺术分析。挣扎沉沦——诗的情感;谢家春草——诗的警句;精雕细刻——诗的技巧。

思考题:(1)谢灵运山水诗对诗歌意境的开拓。(2)比较陶诗与谢诗风格的异同。

二十九、鲍照《拟行路难》(对案不能食)*(1学时)

1、解题。

2、“对案不能食”的讲析。

3、鲍照与七言歌行体。

思考题:(1)鲍照对乐府的吸收与改造。(2)比较左思与鲍照诗风的异同。

三十、谢朓《晚登三山还望京邑》*(1学时)

1、解题。

2、层次与内容。

3、艺术分析。发端结响;写景层次丰富而又和谐完美;凄婉的情感。

4、谢朓对山水诗的发展和对新体诗的探索。

思考题:比较大谢与小谢山水诗抒情艺术的不同。

三十一、何逊《临行与故游夜别》(1学时)

1、解题。

2、内容分析。

3、艺术分析。凄怆的基调;气氛的渲染;隽美的语辞。

思考题:(1)新体诗的对仗与韵律。(2)何逊与谢朓诗风比较。

三十二、阴铿《江津送刘光禄不及》*(1学时)

1、解题。

2、内容讲析。

3、独特的送别艺术。以“不及”写别情;以神态写别情;以环境写别情。

4、对唐人送别诗的影响。

思考题:举例说明此诗对唐人送别诗的影响。

三十三、庾信《寄王琳》*(0.5学时)

1、解题。

2、小诗韵味分析。前两句两种对举的运用;后两句神态时间的错位。

思考题:联系小谢的《玉阶怨》说明南北朝小诗的韵味。

三十四、《西洲曲》*与《敕勒歌》*(2.5课时)

1、解题。

2、《西洲曲》讲析。

3、《敕勒歌》讲析。

4、从《西洲曲》与《敕勒歌》看南北朝民歌的不同点。选取生活不同;表达方式不同;语言风格

不同;整体情韵不同。

思考题:从《西洲曲》与《敕勒歌》看南北朝民歌的不同点。

三十五、曹植《洛神赋》(2学时)

1、赋的创作时间。

2、凄艳的爱情传说。

3、赋的内容与主题。

4、赋的表现艺术。鲜明生动的形象;刻画细腻的情感;华美绮丽的语言;铺张渲染的描写。

5、与《高唐赋》、《神女赋》艺术的简要比较。

思考题:《洛神赋》对《高唐赋》、《神女赋》艺术的继承与发展。

三十六、陶渊明《归去来兮辞》*(2课时)

1、关于“序言”。

2、结构与层次。

3、情感的挣扎与超越。

4、议论、叙事与抒情、哲理的交融。

思考题:(1)情感的挣扎与超越。(2)简析赋所表达情感的深微特点。

三十七、江淹《别赋》*(2课时)

1、《别赋》与《恨赋》。

2、《别赋》内容与层次解析。

3、《别赋》的艺术。选材的典型;情感的凄苦;语言的浓艳。

思考题:《别赋》与南朝赋风的变化。

三十八、《搜神记》(三王墓)(1课时)

1、“三王墓”的与主题。

2、楚王形象的深层意义;赤形象的深层意义;“干将”故事的原型意义。

三十九、《世说新语》(过江诸人)(1课时)

1、故事产生背景。

2、“复巢完卵”的士人心态;魏晋风度的潜在变化。

思考题:以上述故事为例比较《搜神记》与《世说新语》形象塑造的不同。

阅读篇目:

《夸父逐日》、《鯀禹治水》、《女娲补天》。《后羿射日》、《共工怒触不周山》、《蒹葭》、《丰年》、《湘君》、《湘夫人》、《秦誓》、《晋公子重耳出亡》、《冯谖客孟尝君》、《涉江采芙蓉》、《明月何皎皎》、《上邪》、《饮马长城窟行》、《白头吟》、《鱼我所欲也章》、《劝学章》、《公输章》、《过秦论》(上)、《陈涉世家》、《报任少卿书》、《苏武传》、《蒿里》、《悲愤诗》、《名都篇》、《泰山梁甫行》、《吁嗟篇》、《情诗》、《悼亡诗》、《咏史》(弱冠弄柔翰)、《咏荆轲》、《读山海经》、《玉阶怨》、《夜发新林至京邑赠西府同僚》、《之宣城郡出新林浦向板桥》、《拟咏怀》、《登楼赋》、《小园赋》、《与曹操论盛孝章书》、《出师表》、《求自试表》、《北山移文》、《与陈伯之书》

参考书目:

袁轲《中国神话选释》,人民文学出版社,1979年版。

余冠英《诗经选》,人民文学出版社,1956年版。

朱熹《诗经集传》,中华书局,1962年版。

金开诚《楚辞选注》,北京出版社,1980年版。

朱熹《楚辞集注》(蒋立甫校点),上海古籍出版社,2001年版。

杨伯峻《春秋左传注》,中华书局,1981年版。

牛洪恩《战国策选注》,天津古籍出版社,1984年版。

杨伯峻《论语译注》,中华书局,1980年版。

杨伯峻《孟子译注》,中华书局,1981年版。

杨柳桥《庄子译诂》,上海古籍出版社,1991年版。

余冠英《乐府诗选》,人民文学出版社,1959年版。

马茂元《古诗十九首初探》,陕西人民出版社,1981年版。

王伯祥《史记选》,人民文学出版社,1957年版。

傅亚庶《三曹诗文全集译注》,吉林文史出版社,1997年版。

韩格平《竹林七贤诗文全集译注》,吉林文史出版社,1997年版。

曹融南《谢宣城集校注》,上海古籍出版社,2001年版。

逯钦立《陶渊明集》,中华书局,1979年版。

第二学期唐宋文学作品选(68学时)

一、王勃《送杜少府之任蜀川》*(0.5学时)

1、诗中乐观豪迈的送别情调

2、分析“海内存知己,天涯若比邻”一联。

思考题:如何处理惜别之情和豪迈情怀?

二、王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》*(2学时)

1、本文的性质。

2、作者自抒怀抱的两方面内容:命途多舛,穷且益坚。

3、应酬性与文学性的结合。

4、骈文规范的遵守和创新。

5、结构特点。

6、分析“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”及其他景物描写方面的技艺。

7、典故的运用。

思考题:理解作者的复杂感情。

三、骆宾王《在狱咏蝉》(0.5学时)

1、咏蝉与抒怀的结合。

2、物我关系的处理。

思考题:试分析此诗与张九龄《蝉》、李商隐《蝉》的异同。

四、陈子昂《登幽州台歌》*(1学时)

1、写作背景

2、感情特点

3、抓住感情的爆发点,直抒胸臆,无景物描写,却有四顾苍茫之感。

思考题:(1)诗中的感情与作者个人经历和时代的关系。(2)为什么不写景却有四顾苍茫之感?

五、张若虚《春江花月夜》*(2学时)

1、层次内容。

2、感情特点。

3、月亮在全诗的中心作用。

4、诗情、画意、哲理的融合。

5、语言、章法、修辞方面的技巧。

思考题:(1)如何理解诗中的感伤情绪?(2)分析该诗的艺术成就。

六、王维《终南山》*(0.5学时)

1、雄阔的境界。

2、以少总多的写法

3、以画法入诗。

思考题:(1)与王维其他山水诗相比,该诗风格上有什么不同?(2)如何理解该诗的“诗中有画”的特点?

七、王维《山居秋暝》*(0.5学时)

1、内容。

2、动静相衬、视听结合的写景特色。

3、赏析“明月松间照,清泉石上流”两句。

思考题:体会该诗诗画乐结合的艺术境界。

八、王维《鸟鸣涧》*(0.5学时)

1、境界及禅意。

2、以动写静的手法。

思考题:以动写静的手法及效果。

九、王维《送元二使安西》*(0.5学时)

1、感情特点。

2、分析“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。

3、巨大的影响。

思考题:与其他送别诗相比,该诗感情上有什么特点?

十、孟浩然《过故人庄》*(0.5学时)

1、内容及感情。

2、淡而有味的特点。

思考题:体会孟诗淡而有味的特点。

十一、高适《燕歌行》*(1.5学时)

1、写作背景。

2、思想意义。

3、分析“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”两句。

4、环境描写的作用。

思考题:(1)该诗诗序中提及张守珪守边之事,诗中内容与此事关系如何?(2)分析该诗的思想

性。(3)诗中写景的作用。

十二、岑参《白雪歌送武判官归京》*(1.5学时)

1、诗中的奇情壮彩。

2、如何处理咏雪与送行的关系。

3、分析“忽如一夜春风来,千树万树梨树开”、“风掣红旗冻不翻”。

4、语言及音韵特点。

思考题:(1)如何处理咏雪与送行的关系?(2)以此诗为例,分析岑参边塞诗的创造性。

十三、王昌龄《出塞》*(0.5学时)

1、了解“秦时明月汉时关”的互文手法。

2、理解此诗言少意多,内蕴丰富的特点。

3、议论的作用。

思考题:理解后两句议论的意义。

十四、王昌龄《闺怨》*(0.5学时)

1、表现思妇感情的变化过程。

2、第三句的关键作用。

思考题:理解王昌龄绝句含蓄不尽的韵味。

十五、王之涣《凉州词》*(0.5学时)

1、旗亭画壁的传说。

2、首句异文辩析。

3、雄阔苍凉的境界。

思考题:如何判断首句异文问题?

十六、李白《蜀道难》*(1.5学时)

1、关于主题的各种说法。

2、层次内容。

3、喷发式的抒情方式

4、反复咏叹的形式及作用。

5、想象、夸张、神话传说融为一体的手法。

6、语言特点。

思考题:(1)“蜀道之难,难于上青天”在诗中重复三次,有何作用?(2)试分析该诗的章法结构。

十七、李白《行路难》*(0.5学时)

1、理想与现实的冲突。

2、感情的大起大落。

3、多种艺术表现手法。

思考题:比较鲍照《拟行路难》(对案不能食)与此诗的异同。

十八、李白《将进酒》*(1学时)

1、忧愤深广的人生感慨。

2、纵横跌宕的结构。

3、雄奇狂放的风格。

4、夸张手法。

思考题:(1)如何评价纵酒行乐的消极思想?(2)结合《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》等诗,论述李白乐府诗的创造性。

十九、李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》*(1学时)

1、借饯别以抒发其深广的忧愤。

2、感情的复杂多变。

3、直起直落的抒情方式

思考题:如何理解诗中复杂多变的感情?

二十、李白《早发白帝城》*(0.5学时)

1、绝处逢生的欢快之情。

2、俊逸爽朗的风格

二十一、李白《望庐山瀑布水》*(0.5学时)

1、瀑布的神采

2、诗人的主观色彩。

思考题:(1)阅读张九龄《湖口望庐山瀑布水》,分析李白此诗的主观性。(2)结合具体作品,比较王昌龄、李白七言绝句的异同。

二十二、杜甫《兵车行》*(1学时)

1、写作背景。

2、诗歌内容。

3、记事与记言结合。

4、语言特点。

思考题:记事与记言相结合,有什么作用?

二十三、杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》(2学时)

1、写作背景。

2、层次内容。

3、反映现实的广度和深度。

4、忧国忧民的情怀:一篇之中,三致意焉。

5、沉郁顿挫的诗风。

6、分析“朱门酒肉臭,路有冻死骨”两句。

思考题:(1)该诗的思想意义。(2)沉郁顿挫的风格。

二十四、杜甫《新安吏》(1学时)

1、“三吏”、“三别”组诗的写作背景和内容。

2、复杂矛盾的思想感情。

3、写实手法。

思考题:诗中对话的意义。

二十五、杜甫《石壕吏》*(1学时)

1、内容。

2、叙事中饱含深情。

3、笔法洗炼。

思考题:体会杜甫爱国与忧民之间的矛盾心情。

二十六、杜甫《春望》*(0.5学时)

1、情景与时事交融的手法。

2、诗人自身形象对深化主题的作用。

思考题:分析此诗沉郁顿挫的风格。

二十七、杜甫《闻官军收河南河北》*(1学时)

1、杜甫“生平第一快诗”。

2、分析“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。

思考题:该诗怎样表现其欣喜若狂的心情?

二十八、杜甫《登高》*(0.5学时)

1、悲壮苍凉的感情。

2、格律精严的特点。

3、“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的丰富内涵。思考题:分析该诗的格律特点。

二十九、韩愈《山石》*(1学时)

1、内容。

2、散文化特征。

思考题:谈谈此诗散文化的表现。

三十、《左迁蓝关示侄孙湘》(0.5学时)

1、写作背景

2、感情内容。

3、艺术特色。

三十一、李贺《雁门太守行》*(0.5学时)

1、内容。

2、浓墨重彩的语言。

思考题:诗人如何表现我方失败的正义战争?

三十二、《金铜仙人辞汉歌》(1学时)

1、写作背景

2、层次内容。

3、艺术特色

思考题:以此诗为例,分析李贺诗歌的想象艺术。

三十三、《李凭箜篌引》*(1学时)

1、描写音乐的名篇之一。

2、艺术特色。

思考题:阅读韩愈《听颖师弹琴》、白居易《琵琶行》,分析该诗与他们在音乐描写方面的不同之处。

三十四、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》*(0.5学时)

1、与白居易原作《醉赠刘二十八使君》的关联。

2、感慨中蕴有达观情怀。

3、分析“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。

思考题:分析该诗与白居易原作的联系及超越。

三十五、柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》*(0.5学时)

1、写作背景。

2、感情内容。

3、次联“赋中之比”的手法。

思考题:体会柳宗元诗歌的感情特点。

三十六、白居易《轻肥》(0.5学时)

1、讽刺宦官的主题。

2、对比的手法。

思考题:以此诗为例,说明白居易讽谕诗的特点。

三十七、白居易《长恨歌》*(2学时)

1、创作背景。

2、层次内容。

3、主题辨析。

4、对历史题材的艺术加工

5、完整曲折的情节。

6、传神的人物描写

7、浓郁的抒情气氛

8、章法和语言特点

思考题:(1)阅读陈鸿《长恨歌传》,比较该诗与它的不同之处。(2)李杨爱情是具有政治性的历史事件,诗人如何把握这一历史题材?(3)分析该诗叙事与抒情的关系。

三十八、韩愈《张中丞传后序》(2学时)

1、创作背景。

2、思想主题。

3、议论与叙事的结合。

4、英雄形象的刻画。

5、气势充沛、饱含感情。

思考题:(1)理解本文的思想意义。(2)理解韩文多变的特点。

三十九、柳宗元《小石潭记》(0.5学时)

1、善于体物的特色。

2、感情特点。

思考题:分析柳宗元山水游记的写景抒情艺术。

四十、白行简《李娃传》(2学时)

1、层次内容。

2、情节曲折、引人入胜。

3、人物形象鲜明生动。

4、描写细致传神。

5、对比手法。

思考题:以《李娃传》为例,分析唐传奇为什么标志着中国古典小说的成熟?

四十一、杜牧《赤壁》*(0.5学时)

1、借咏史抒发自己的感慨。

2、历史题材的艺术化

思考题:诗人如何将历史艺术化?

四十二、《山行》*(0.5学时)

1、色彩鲜明的画面。

2、“霜叶红于二月花”的哲理内涵。

3、凝炼的语言。

思考题:理解诗中丰富的内涵。

四十三、李商隐《锦瑟》*(1学时)

1、主题的多重理解及自伤身世说。

2、抒情委婉含蓄。

3、朦胧凄艳的意境。

4、典故、象征等手法综合运用。

思考题:为什么“一篇锦琵解人难”?

四十四、《无题》*(1学时)

1、精纯深挚的爱情悲歌。

2、分析“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”。

3、五六两句“从对面写起”的笔法。

思考题:以此为例,分析李商隐爱情诗的特点。

四十五、温庭筠《菩萨蛮》*(0.5学时)

1、感情内容。

2、艺术特征。

思考题:以该词为例,分析花间词风。

四十六、李煜《虞美人》*(1学时)

1、强烈悲怆的亡国之痛

2、分析“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。

思考题:帝王的亡国之痛,为什么会引起普通人的共鸣?

四十七、柳永《雨霖铃》*(1学时)

1、内容的新变。

2、情景交融、点染结合的手法。

3、铺叙手法。

4、分析“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”。

5、语言形式。

思考题:谈谈对该词雅俗的理解。

四十八、柳永《望海潮》*(1学时)

1、内容及其意义。

2、铺叙技巧。

3、分析“有三秋桂子,十里荷花”。

思考题:理解以赋为词的手法。

四十九、晏殊《浣溪沙》*(一曲新词酒一杯,0.5学时)

1、淡淡的哀愁

2、分析“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。

思考题:理解该词的感情特点。

五十、晏殊《蝶恋花》*(槛菊愁烟兰泣露,0.5学时)

1、清秋怀人之情。

2、境界开阔高远。

3、风格。

思考题:该词境界有何特点?

五十一、欧阳修《踏莎行》*(候馆梅残,0.5学时)

1、上下片的内容。

2、以乐景写哀情。

3、暗用典故。

五十二、《蝶恋花》*(庭院深深深几许,0.5学时)

1、婉曲幽深的思情。

2、分析“泪眼问花花不语,落红飞过秋千去”。

思考题:理解欧词的风格特点。

五十三、《戏答元珍》*(0.5学时)

1、谪居山乡的复杂心情。

2、写景与抒情相结合。

3、跌宕变化的章法。

五十四、《秋声赋》*(1学时)

1、借秋声抒发人生感慨。

2、表现秋声形象感人。

3、文赋的形式。

思考题:该文如何表现秋之声?

五十五、王安石《明妃曲》*(1学时)

1、命意新警。

2、层次内容。

3、昭君形象的刻画。

4、以议论来深化主题。

思考题:与前人同类诗歌相比,该诗命意新警体现在哪些方面?

五十六、苏轼《游金山寺》*(1学时)

1、借游金山寺抒发思乡归隐之情。

2、层次内容。

3、写景艺术。

4、丰富的联想。

思考题:分析该诗的写景艺术。

五十七、苏轼《惠崇春江晚景》*(0.5学时)

1、在绘画基础上的诗意联想

2、分析“春江水暖鸭先知”。

思考题:谈谈题画诗与所题之画的关系。

五十八、苏轼《饮湖上初晴后雨》*(0.5学时)

1、遗貌取神的手法

2、分析“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。

思考题:分析该诗遗貌取神手法的意义。

五十九、苏轼《江城子》*(十年生死两茫茫)(1学时)

1、感情内容。

2、时而合说、时而分写的手法。

3、白描手法。

思考题:该词上片一般理解为梦前所思,你赞同吗?为什么?

六十、苏轼《水调歌头》(明月几时有)*(1学时)

1、望月怀人之情。

2、高远的境界。

3、旷逸的风格。

思考题:理解苏轼乐观旷达的精神。

六十一、《卜算子》(缺月挂疏桐)*(0.5学时)

1、主旨问题。

2、咏物中的寄托

3、语意高妙

思考题:咏物与寄托的巧妙结合。

六十二、《定风波》(莫听穿林打叶声)*(0.5学时)

1、主题。

2、以生活小事包含人生哲理

思考题:体会词人的乐观达的精神。

六十三、《念奴娇》(大江东去)*(1学时)

1、借怀古抒发自己的人生感慨。

2、“借宾(周瑜)定主(苏轼)”写法。

3、豪放词的代表作。

思考题:分析该词的豪放风格。

六十四、苏轼《前赤壁赋》(1.5学时)

1、创作背景

2、层次内容。

3、复杂的心情。

4、主客问答的意义。

5、写景、抒情、议论的统一。

6、与《念奴娇·赤壁怀古》的异同。

思考题:(1)如何理解文中的主客问答?(2)结合欧阳修的《秋声赋》,谈谈文赋的特点。

六十五、黄庭坚《登快阁》*(0.5学时)

1、感情内涵

2、分析“落木千山天远大,澄江一道月分明”。

3、用典、练字。

六十六、黄庭坚《题竹石牧牛》(0.5学时)

1、对画面的再现。

2、诗中的谐趣。

思考题:结合有关诗歌,论述黄庭坚诗歌的特征。

六十七、晏几道《临江仙》(梦后楼台高锁)*(0.5学时)

1、忆旧怀人的怅惘。

2、对前人诗句的借用点化。

3、分析“当时明月在,曾照彩云归”。

4、结构特点。

思考题:分析该词的结构特点。

六十八、秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧)*(0.5学时)

1、传统题材的突破

2、以议论入词

3、对神话题材的巧妙把握

思考题:比较同类诗词,看秦观该词的新意。

六十九、秦观《踏莎行》(雾失楼台)*(0.5学时)

1、贬谪中的孤苦之情。

2、由凄婉至凄厉的词境。

七十、贺铸《青玉案》(凌波不过微塘路)*(1学时)

1、美人过后的怅惘。

2、分析“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”

思考题:分析结尾几句比喻的新警独到之处。

七十一、周邦彦《六丑》(正单衣试酒)*(1学时)

1、借咏物来抒怀。

2、体物工巧。

3、铺叙手法。

思考题:结合该词,谈谈周邦彦词的艺术特征。

七十二、周邦彦《苏幕遮》(燎沉香)*(0.5学时)

1、思乡情怀。

2、体物工巧。

3、清新淡远的风格。

思考题:以上述二词为例,分析清真词体物工巧的特点。

七十三、李清照《声声慢》*(1学时)

1、创作背景

2、感情内涵。

3、借秋景以渲染愁情。

4、十四个叠字的运用。

5、音韵悲切。

思考题:该词是李清照后期词作的代表作,就愁情和风格而言,与前期词作有什么不同?

七十四、李清照《醉花阴》*(0.5学时)

1、深切的相思之情。

2、分析“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。

七十五、陆游《关山月》(1学时)

1、爱国感情。

2、层次章法。

3、艺术手法。

思考题:分析该诗的层次章法。

七十六、《书愤》*(0.5学时)

1、思想感情。

2、对比手法。

3、分析“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”。

七十七、陆游《游山西村》*(0.5学时)

1、思想感情。

2、分析“山重水复疑无路,柳岸花明又一村”。

思考题:该诗与孟浩然《过故人庄》有何异同?

七十八、陆游《示儿》*(0.5学时)

1、至死不渝的爱国情怀。

2、永远的遗恨。

思考题:结合具体作品,论述陆游的爱国情怀。

七十九、杨万里《闲居初夏午睡起》*(0.5学时)

1、闲适之情。

2、体现诚斋体的特色。

思考题:举例说明诚斋体的特点。

八十、范成大《四时田园杂兴》*(0.5学时)

1、“采菱辛苦废犁锄”所表现的农家苦。

2、“新筑场泥似镜平”所表现的农家乐。

3、语言轻快自然,充满生活气息。

思考题:结合作品,论述范成大对田园诗的贡献。

八十一、辛弃疾《水龙吟》(楚天千里清秋)*(1学时)

1、感情内容。

2、结构大开大合,层层转折。

3、豪放而不失蕴藉之致。

4、大量用典。

思考题:清人谭献说该词有“裂竹之声,何尝不潜气内转”,请谈谈对此的理解。

八十二、辛弃疾《摸鱼儿》(更能消几番风雨)*(1学时)

1、伤春宫怨中的政治内涵。

2、比兴手法。

3、柔中有刚的风格。

思考题:分析该词的比兴象征手法。

八十三、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》*(1学时)

1、创作背景。

2、怀古与伤今的结合。

3、大量用典的意义。

4、与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的异同。

思考题:王国维说:“东坡之词旷,稼轩之词豪。”请结合苏、辛的代表作,谈谈对此的理解。

八十四、辛弃疾《青玉案》(东风夜放花千树)*(0.5学时)

1、自怜幽独,伤心人别有怀抱。

2、对比手法。

3、王国维所言“古今成大事业、大学问”的三种境界。

八十五、辛弃疾《破阵子》(醉里挑灯看剑)*(0.5学时)

1、感情内涵。

2、豪壮的风格。

3、结构特点。

八十六、姜夔《扬州慢》(淮左名都)*(1学时)

1、黍离之悲,今昔之感。

2、借景抒情。

3、对比手法。

4、大量化用前人词句。

思考题:分析该词的主要艺术手法。

阅读篇目:

卢照邻《长安古意》、杨炯《从军行》、陈子昂《感遇》(兰若生春夏)、孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》、王维《渭川田家》、《观猎》、《使至塞上》、《鹿柴》、《竹里馆》、王昌龄《从军行》、《长信秋词》、高适《封丘县》、《营州歌》、岑参《逢入京使》、《走马川行奉送封大夫出师西征》、李白《古风》(大车扬飞尘)、《远别离》、《长干行》、《塞下曲》、《丁都护歌》、《子夜吴歌》(长安一片月)、《秋浦歌》(炉火照天地)、《峨嵋山月歌》、《渡荆门送别》、《梦游天姥吟留别》、《陪侍郎叔游洞庭醉后》(剗却君山好)、杜甫《望岳》、《丽人行》、《月夜》、《哀江头》、《羌村三首》、《北征》、《新婚别》、《秋兴八首》、《登岳阳楼》、韩愈《八月十五夜赠张功曹》、《谒衡岳遂宿岳寺题门楼》、柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》、刘禹锡《竹枝词》(山桃红花满上头,山上层层桃李花,杨柳青青江水平)、《西塞山怀古》、白居易《观刈麦》、《上阳白发人》、《琵琶行》、《钱塘湖春行》、李贺《梦天》、《南园》(男儿何不带吴钩)、《致酒行》、杜牧《过华清宫》、《泊秦淮》、李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》、《安定城楼》、《贾生》、《夜雨寄北》、《隋宫》、《嫦娥》、韩愈《进学解》、《送李愿归盘谷序》、《送董邵南游河北序》、《祭十二郎文》、柳宗元《段太慰逸事状》、《三戒》、李朝威《柳毅传》、白居易《忆江南》(江南好)、温庭筠《更漏子》(玉炉香)、《梦江南》(梳洗罢)、韦庄《菩萨蛮》(人人尽说)、冯延巳《鹊踏枝》(谁道闲情)、李煜《浪淘沙》(往事只堪哀)、无名氏《菩萨蛮》(枕前发尽)、《望江南》(莫攀我)。范仲淹《渔家傲》(塞下秋来)、欧阳修《采桑子》(群芳过后)、晏几道《鹧鸪天》(彩袖执勤)、柳永《八声甘州》(对潇潇)、王安石《桂枝香》(登临送目)、苏轼《江城子》(老夫聊发)、《水龙吟》(似花还似非花)、贺铸《鹧鸪天》(重过阊门)、李清照《如梦梦》(昨夜雨疏风骤)、《醉花阴》(薄雾浓云)、《永遇乐》(落日熔金)、陆游《钗头凤》(红酥手)、《卜算子》(驿外断桥边)、辛弃疾《菩萨蛮》(郁孤台下)、《祝英台近》(宝钗分)、《清平乐》(茅檐低小)、《鹧鸪天》(陌上柔桑)、姜夔《燕雁无心》、吴文英《风入松》(听风听雨)、欧阳修《画眉鸟》、王安石《题西太一宫壁》、《北陂杏花》、苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》、《新城道中》、《题西林壁》、黄庭坚《寄黄几复》、《雨中望岳阳楼君山》、范成大《催租行》、《州桥》、杨万里《初入淮河》、陆游《五月十一日梦从大驾亲征》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《沈园》(城上斜阳画角哀,梦断香消四十年)、欧阳修《五代史伶官传序》、《与高司谏书》、王安石《答司马谏议书》、苏轼《喜雨亭记》、《方山子传》、《后赤壁赋》、《答谢民师书》、李清照《金石录后序》。

参考书目:

《唐诗选》,中国社科院文学研究所选注,人民文学出版社1978年版。

中国古代文学作品选读教学大纲 责任教师:王文章 一、课程的性质: 中国古代作品选读是中央广播电视大学开设的一门选修课,内容为上起先秦下至近代的一些颇具思想性和艺术性的名篇名作或其节录,按文学史分为先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元、明清、近代七个部分。授课学期为一学期,课内授课总计72学时,学分4分。 二、教学目的: 本课程将通过对中国文学史上的一些名篇名作的分析鉴赏,使学生通过“以点带面”式的学习,充分熟识中国文学代表性作品的思想性和艺术创作特色,并进一步了解不同文学体裁的创作特色和艺术风貌。通过学习,培养和提高学生独立阅读与分析文学作品的能力,同时对于陶冶情操、升华性灵,提升自身的艺术文化修养和认识生活的能力也大有裨益。 三、教学材料与教学媒体: 中国古代文学作品选读的课堂教学材料是《中国古代文学作品选注》(葛晓音、周先慎编选,北京大学出版社2002年5月第一版)。 四、教学重点掌握内容及教学进度表: 一、先秦(8课时,第三周、第四周、第五周): 神话:《精卫填海》、《女娲补天》 诗经:《伯兮》、《七月》 先秦散文:《子路曾皙冉有公西华侍坐章》、《逍遥游》、《劝学》 楚辞:《离骚》 二、两汉(6课时,第五周、第六周、第七周): 两汉辞赋:《鵩鸟赋》 史记:《李将军列传》

两汉乐府诗:《陌上桑》、《古诗为焦仲卿妻作并序》 汉代古诗:《古诗十九首》(《上山采蘼芜》、《十五从军征》) 三、魏晋南北朝(4课时,第八周): 建安诗赋:《蒿里行》(曹操)、《燕歌行》(曹丕)、《白马篇》(曹植)、《七哀诗》(王粲) 正始诗文:《咏怀》其一(阮籍) 西晋诗歌:《悼亡诗》(潘岳)、《咏史》其二(左思)、《游仙诗》其一(郭璞) 东晋诗文:《读山海经》、《桃花源诗并记》(陶渊明) 南朝乐府民歌:《子夜歌》、《读曲歌》(吴声歌曲)、《西洲曲》(西曲歌) 北朝乐府民歌:《幽州马客吟》、《捉搦歌》、《敕勒歌》、《木兰诗》 南朝诗文:《登池上楼》(谢灵运)、《拟行路难》其四(鲍照)、《之宣城出新林浦向板桥》、《玉阶怨》(谢眺)、《与朱元思书》(吴均) 北朝诗文:《水经注》(郦道元)、《国江诸人》(刘义庆) 四、隋唐五代(8课时,第八周、第九周、第十周、第十一周): 初唐诗歌:《在狱咏蟬》(骆宾王)、《送杜少府之任蜀川》 盛唐诗歌:《凉州词》(王翰)、《次北固山下》(王湾)、《春江花月夜》(张若虚)、《临洞庭》(孟浩然)、《从军行》、《长信秋词》(王昌龄)、《终南山》、《送元二使安西》(王维)、《蜀道难》、《行路难》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(李白)、《走马川行奉送出师西征》(岑参)、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《蜀相》、《登高》(杜甫) 中唐诗文:《滁州西涧》(韦应物)、《宫怨》(李益)、《游子吟》(孟郊)、《山石》(韩愈)、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》、《段太尉逸事状》(柳宗元)、《西塞山怀古》(刘禹锡)、《长恨歌》(白居易)、《金铜仙人辞汉歌》(李贺)晚唐诗文:《早雁》(杜牧)、《贾生》、《无题》(李商隐)、《读“司马法”》(皮日休、《菩萨蛮》(温庭筠)、《菩萨蛮》(韦庄) 敦煌曲子词:《菩萨蛮》 五代词:《谒金门》(冯延巳)、《摊破浣溪沙》(李璟)、《清平乐》、《虞美人》(李煜)

朱东润《中国历代文学作品选》考研模拟试题(一) 一、名词解释(每题5分,共30分) 1.赋比兴 2.永明体 3.枚马 4.南戏 5.元嘉体 6.气盛言宜 二、简答题(每题10分,共40分) 1.简要说明韩孟诗派的主要成员和诗歌主张。 2.简要论述明代传奇的发展与繁荣。 3.元杂剧体制特点。 4.苏轼黄庭坚诗歌对比。 三、论述题(每题20分,共80分) 1.试论述《红楼梦》的人物塑造。 2.李商隐诗歌艺术特色。 3.中国小说概况。 4.姜夔清雅词派。

朱东润《中国历代文学作品选》考研模拟试题及详解(一) 一、名词解释(每题5分,共30分) 1.赋比兴 答:赋比兴是诗经的三种主要表现手法,是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。唐代孔颖达《毛诗正义》解释说:“《诗》篇之异体;赋、比、兴者。”“赋”是平铺直叙,铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。“比”是比喻。相当于现在的比喻修辞方法。“兴”是托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故兴有“有我之境”与“无我之境”。 2.永明体 答:永明体是中国南朝齐武帝永明年间出现的诗风,又“新体诗”。永明体,即以讲究四声、避免八病、强调声韵格律为其主要特征,要求严格四声八病之说,强调声韵格律。这种诗体的出现,对于纠正晋宋以来文人诗的语言过于艰涩的弊病,使创作转向清新通畅起了一定的作用。南朝齐竟陵王萧子良门下的八位文学家:谢朓、沈约、王融、萧衍、萧琛、范云、任昉、陆倕(合称竟陵八友),都是永明体诗歌的作家。从齐永明至梁陈100余年间,包括吴均、何逊、阴铿、徐陵、庾信等人在内的九十余人对新体诗进行过有益的尝试,从而为唐代格律诗的产生和发展奠定了基础。 3.枚马 答:枚马是西汉辞赋家枚乘和司马相如的并称。出自刘勰《文心雕龙·诠赋》:“汉初辞

北京语言大学网络教育学院 《中国古代文学作品选(一)》模拟试卷五 一、【单项选择题】(本大题共10小题,每小题2分,共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。 1、下列作品,写听曲感心、知音难遇的是( C[C]《西北有高楼》 ) [A]《登池上楼》[B]《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 [C]《西北有高楼》[D]《登楼赋》 2、《木兰诗》“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌”,所用修辞手法是( D[D]比喻 ) [A]借代[B]拟人[C]夸张[D]比喻 3、下列诗题中,“行”字含义与其他三项不同的是(D [D]《钱塘湖春行》) [A]《短歌行》 [B]《琵琶行》 [C]《丽人行》 [D]《钱塘湖春行》 4、李璟《摊破浣溪沙》“菡萏香销翠叶残”,“菡萏”指( A[A]荷花 ) [A]荷花[B]兰花[C]梅花[D]菊花 5、下列诗作出自《王右丞集》的是(B《渭川田家》) [A]《送杜少府之任蜀川》[B]《渭川田家》 [C]《出塞》(秦时明月汉时关》[D]《凉州词》(黄河远上白云间) 6、在下列四组作家并称中,以平易通俗风格著称的是(C[C]元白) [A]韩孟[B]高岑[C]元白[D]王孟 7、“故国不堪回首月明中”中的“故国”是指(D南唐) [A]西蜀[B]唐朝[C]吴越[D]南唐 8、李密《陈情表》“死当结草”,“结草”意指( D[D]报恩 ) [A]搓绳[B]拾草[C]复仇[D]报恩 9、左思《咏史》“金张藉旧业,七叶珥汉貂”,“金张”生活的时代是( A[A]西汉 ) [A]西汉[B]东汉[C]西晋[D]东晋 10、张若虚《春江花月夜》中用景物起兴,转入描写人物心理的诗句是( C[C]白云一片去悠悠) [A]春江潮水连海平[B]皎皎空中孤月轮 [C]白云一片去悠悠[D]昨夜闲潭梦落花 二、【多项选择题】(本大题共5小题,每小题3分,共15分) 在每小题列出的四个选项中有二至四个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。多选、少选、错选均无分。 11、下列诗句出于“初唐四杰”笔下的有(AC[A] 无为在歧路,儿女共沾巾 [C] 宁为百夫长,胜作一书生)。 [A] 无为在歧路,儿女共沾巾[B] 待到重阳日,还来就菊花 [C] 宁为百夫长,胜作一书生[D] 岁华尽摇落,芳意竟何成 12、下列成语出于先秦史传文章的有(ABCD[A] 退避三舍[B]东道主[C]

高考满分作文欣赏《智慧》 高考作文题目:智慧是一种经验,一种能力,一种境界。和大智慧自然一样,智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。 这道题属于话题型言论类材料作文。 文一 皱纹中的智慧 岁月的车轮在人生的道路上辗过,深深的皱纹诉说着爷爷的人生,体现着纯朴的智慧。 一、牛耕 “呦喝,呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚,要下雨了,我忙跑到田埂边。“爷爷,快回来!”“知道了,就这一块了,耕完再回去。”话毕,又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透,脚上沾满了泥。“爷爷,你把牛卖了吧,这牛都老了,耕地太费力了,现在有机器,很方便啊。”我望着爷爷,说出心里的想法。“小丫头,这牛耕虽然慢,也是老祖宗留下的法子,适用啊。趁爷

爷还有劲,多耕些地,比机器耕得细呀,也不伤地。”如今,村里只剩爷爷这一头牛了,也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨,我明白了:“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中,一人一牛,多么和谐,多么自然。 二、珠算 “得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜,拨弄着算盘,时不时地在小本子上记些什么。“爷爷,你在算账啊,我帮你吧。”“小丫头,你能帮我什么,你会用这老算盘吗?”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算,你报数字就行,不比你这快嘛,而且又准。”“哎,你就不懂啦,你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用,爷爷教你算吧。”“不要,我看着就晕了。”爷爷低下头去,眉头皱昆,自己又开拨。我偷偷地用手机计算,发现爷爷的结果那么精准,条理清晰。我明白了:智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐,手指拨弄,那般淡定,那么稳重。 三、戏曲 静夜,凉风习习,微弱的星光陪衬皎月,酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下,抽着旱烟。“爷爷,夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头,坐这儿,这点凉,爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了,没了呦,爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子:“我本是卧龙岗上散淡的人,凭阴阳如反转保定乾坤……”爷爷的歌

《中国古代文学史》(元明清文学)课程教学大纲 课程编号:课程类别:专业必修学分数: 3 适用专业汉语言文学适用层次本科应修基础课程 一、本课程的地位和作用 《中国古代文学史》是中文系本科专业的一门重要的专业基础课程。在中国古代文学中,元明清文学构成了另一个高潮,即迎来了俗文学的的繁荣时代。传统文学样式退居次要位置。因此,在元明清文学的教学中,既要注意突出新文体小说和戏曲的地位,理清小说和戏曲的发展线索,掌握小说和戏曲的体例和形式特征。同时,也要注意元明清文学的集大成的特点,对诗文等传统文体的新特征要有所了解,形成对元明清文学的整体认识。 二、本课程的教学目标 在《中国古代文学史》(元明清文学)的教学中,所要达到的目的:其一,以文学史为纲,以作品为目,两者交织进行,使学生对这一阶段的中国古代文学形成完整的认识。其二,通过对新的文学样式的介绍和分析,让学生理解文学史上创新意义。其三,通过教学,让学生感受中国文学的博大精深,激发出他们的民族精神和爱国主义精神。达到的要求:其一,掌握各种文体演变发展线索、文学流派和主要成员的艺术风格。其二,能够运用小说和戏曲理论分析作品和文学现象。其三,从较高层次上把握各类作品的美学特征。 三、课程内容和基本要求 第一章元杂剧概述 1、教学基本要求 此章难度比较大,多数内容学生在中学没有涉及,需要掌握的知识点很多。杂剧的体制特征,能够读懂杂剧剧本。了解重要的作家和作品。 (1)识记:诸宫调、元曲、元杂剧、折、楔子、元曲四大家;元曲四大爱

情剧;曲状元; 花间美人、水浒剧。代表作家和作品;记住重要的作家和作品;默写一些经典的唱词。 (2)领会:中国戏曲形成的过程;元杂剧的体制及形式特征;元杂剧前期和后期的差别;《汉宫秋》的艺术特色。元杂剧形成的原因。叙事文学成为主流;自然与显畅的审美情趣 (3)应用:论述元杂剧繁荣的主要原因。 2、教学内容 (1)基本内容:其一,中国传统戏曲的艺术特征。其二,元代文学形成的背景。其三,元代文学的主要特色。其四,元散曲的特征、类型。其五,元杂剧的特征。其六,南戏和讲唱艺术。其七,中国戏曲形成的过程。其八,元杂剧体制及形式特点。其九,元杂剧发展概况和分期。重要作家、作品述评:马致远的神仙道化剧;白朴的《梧桐雨》和《墙头马上》;康进之的《李逵负荆》;高文秀的《双献功》;纪君祥的《赵氏孤儿》。 (2)难点与重点:Δ元杂剧体制特征;Δ南戏的体制特征;*元杂剧的形成原因;*元杂剧的形成过程; 第二章关汉卿 1、教学基本要求 关汉卿是元杂剧艺术的代表作家。 (1)识记:关汉卿历史剧的代表作;公案剧的代表作;历史剧的代表作。 (2)领会:关汉卿在中国戏曲史上的重要地位;关汉卿主要剧本的内容;艺术成就;戏剧冲突的特征;关汉卿悲剧作品的特色。艺术上的奠基意义。 (3)应用:分析窦娥形象。

1. (4分)《登楼赋》的作者是()。 ? A. 王粲 ? B. 赵壹 ? C. 弥衡 ? D. 蔡邕 纠错 得分: 4 知识点: 2.2 赋 收起解析 答案 A 解析 2. (4分)《与山巨源绝交书》的作者是()。 ? A. 阮籍 ? B. 嵇康 ? C. 山涛 ? D. 向秀 纠错 得分: 4 知识点: 2.1 诗 收起解析 答案 B 解析 3. (4分)《左传》是《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》。相传是鲁国人()所作。 ? A. 公羊高

? B. 谷梁赤 ? C. 左丘明 ? D. 司马迁 纠错 得分: 4 知识点: 1.2 文 收起解析 答案 C 解析 4. (4分)李益《喜见外弟又言别》有“别来沧海事,语罢暮天钟”一语,此句用“沧海桑田”故事,这一典故出自哪里? ? A. A《庄子》 ? B. B《世说新语》 ? C. C《抱朴子》 ? D. D《神仙传》 纠错 得分: 4 知识点: 3.1 诗 收起解析 答案 D 解析 5. (4分)《陇头歌辞》其一:陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然旷野。对这首诗的鉴赏不正确的是哪一项? ? A. A流离是描述诗人飘泊天涯,四海为家 ? B. B陇头即陇山,在今陕西陇县西北 ? C. C陇西多悲苦思乡之诗

? D. D以陇头流水比喻自己远离家乡,身不由已。 纠错 得分: 4 知识点: 2.1 诗 收起解析 答案 A 解析 6. (4分)“洛阳纸贵”的典故指的是()的《三都赋》。 ? A. 谢脁 ? B. 谢灵运 ? C. 鲍照 ? D. 左思 纠错 得分: 4 知识点: 2.1 诗 收起解析 答案 D 解析 7. (4分)汉代任官采用“察举”与()制度。 ? A. A征辟 ? B. B科举 ? C. C考试 ? D. D推荐 纠错 得分: 4 知识点: 1.1 诗 收起解析

电大中国古代文学作品选读模拟试题一及答案

电大《中国古代文学作品选读》模拟试题一 及答案 一、填空题(每小题4分,9选7,计28分): 1、“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?其雨其雨,杲杲日出。愿言思伯,甘心首疾。” 2、“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 3、“青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠,湘绮为下裙,紫绮为上襦。” 4、“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。” 5、“郁郁涧底松,离离上山苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。” 6、“穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。非无江海志,潇洒送日月。……葵藿倾太阳,物性固难夺。” 7、“人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”

8、“庭下如积水空明;水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月,何处无竹柏,但少两闲人如吾两人耳。” 9、杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。 二、翻译题(18分): 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(荀子《劝学》) 参考译文:我曾经整日地思索,却不如学习片刻的收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔。登高招手,手臂并没有加长,但人们在很远的地方也能看见(招手的人);顺着风呼喊,声音并没有加快,但听的人会听得清楚;借助车马的人,不是脚走得快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别,只是善于

中国古代文学史1课程教学大纲 一、课程简介与教学目标 中国古代文学史是以中国古代文学发生、发展的过程为研究对象的基础学科,是汉语言文学和对外汉语本科生的专业必修课。主要内容包括先秦两汉魏晋南北朝文学史、唐宋文学史和元明清文学史以及近代文学史几个部分。古代文学史1即指先秦两汉魏晋南北朝文学史。教学目标是通过本门课程的教授使学生获得有关我国古代文学发生、发展的基本认识。对我国古代文学伟大成就和基本发展线索、规律有较为全面、系统的认识,并对各个历史时期的代表作家、重要作品的思想、艺术价值作出科学评价。从而培养和提高学生初步运用马克思主义的立场、观点、方法、独立阅读、分析、评价我国古代文学的能力;提高学生的思想和文化素养,提高民族自豪感和爱国情操,以及审美素质,为发展中华民族新文化作出应有的贡献。 二、教学方式与方法 以多媒体为主要教学工具,课堂讲授与讨论相结合,灵活运用启发式教学和探讨式教学。 三、教学重点与难点 (一)教学重点 文学史各阶段前后发展脉络之间的关系;各阶段文学现象的深度分析与正确评价;每个作家在文学史上的客观评价与准确定位;代表作家及其作品的艺术解读与审美鉴赏。 (二)教学难点 不同时代思想文化背景下作家的共性与独特性,以及对作家的客观评价和准确定位;文学史各个阶段文学现象和文学思潮的形成发展脉络。 四、学时分配计划

五、教材与教学参考书 (一)教材 1.《中国文学史》,袁行霈主编,高等教育出版社2000年版; 2.《中国古代文学作品选》,袁世硕主编,人民文学出版社2002年版。(二)教学参考书 1.《中国通史》,范文澜,人民出版社1978 2.《先秦文学史》,褚斌杰,人民文学出版社1998 3.《中国文学史》,章培恒,复旦大学出版社1996 4.《屈原集校注》,金开诚,中华书局1996 5.《诗经注析》,程俊英,中华书局1996 6.《春秋左传注》,杨伯峻,中华书局1981 7.《论语译注》,杨伯峻,中华书局1958 8.《庄子今注今译》,陈鼓应,中华书局1983 9.《诸子集成》,中华书局1986 10.《十三经注疏》,中华书局1980 11.《乐府诗集》,郭茂倩,人民文学出版社1996 12.《史记》,司马迁,中华书局1959 13.《两汉文学史参考资料》,北大中文系,中华书局1962 14.《史记选》,王伯祥,人民文学出版社1957 15.《全汉赋》,费振刚,北京大学出版社1993 16.《先秦汉魏晋南北朝诗》,逯钦立,中华书局1983 17.《魏晋南北朝文学思想史》,罗宗强,中华书局1996 18.《中古文学系年》,陆侃如,人民文学出版社1985 19.《南北朝文学编年史》,曹道衡,人民文学出版社2000 20.《汉魏六朝诗选》、《乐府诗选》、《三曹诗选》,余冠英,人民文学出版社21.《八代诗史》,葛晓音,陕西人民出版社1989

先秦文学 1、先秦历史散文发展分三个时期:初期以《尚书》、《春秋》为代表;第二时期以《左传》、《国语》为代表;第三时期代表作为《战国策》。 2、先秦诸子散文的发展可分三个时期:第一期以《论语》、《老子》、《墨子》为代表;第二期以《庄子》。《孟子》为代表;第三期以《韩非子》、《荀子》为代表。 3.《诗经》是我国第一部诗歌总集。分风、雅、颂三部分。风包括十五国风,160 篇;雅分大雅、小雅,105 篇;颂(王室宗庙祭祀舞曲)包括周颂,鲁颂,商颂,共40篇。总305篇,创作的时代跨越了西周初年到春秋中叶约五百年的时间 4《诗经》的艺术成就赋(记叙、描写)、比(比喻、比拟)、兴手法的普遍采用;现实主义精神;重章复沓的章法;词汇丰富,韵律和谐。 5.《诗经》根据音乐曲调的不同可以分为风雅颂,主要运用的艺术手法是赋比兴。 一、《诗经.蒹葭》中心思想:这是一首爱情诗,诗中主人公对意中人即伊人痴情追求,却求之不行。 5.简析重章叠句结构形式及其一唱三叹的艺术效果 此诗三章运用了重章叠句的结构形式,后两章是第一章的重章反复,只是在第一章的基础上更换了个别的词。这样全诗重章叠句,回环复沓,一唱三叹,一意三叠,余音绕梁,极具感染力。强化了抒情效果。各章字句略有变化,有层层递进之妙。蒹葭从苍苍到凄凄到采采,声情转向低沉,凄婉之意自然流露。白露从为霜到未晞到未已,表示时间的推移,说明主人公始终徘徊追索。道阻且长到且跻到且右,表示路途遥远崎岖迂曲,而主人公不避艰险,深情求之。伊人在水一方到在水之湄到在水之涘,从宛在水中央到宛在水中坻到宛在水中沚,似乎愈来愈清晰,但却是可望而不可即。 二、《氓》 1.《氓》选自《诗经。卫风》,属弃妇诗,即弃妇的怨诗。也可视为叙事诗。它通过一位弃妇的自述,激昂,生动描写了她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度。 2.氓:民。诗中指弃妇过去的丈夫:“送子涉淇,至于顿丘”中的“淇”指淇水,在今河南省。全诗叙事清晰,层次分明。 3. 理解识记下列诗句: (1)反映当时的婚姻习俗:“尔卜尔筮(是),体无咎言”。(根据卜筮的卦象,没有不吉利的言辞) (2)具有告诚意味的诗句是“于嗟鸠兮,无食桑葚”。 (3)表现女主人公婚后辛勤操劳的诗句是“夙兴夜寐,靡有朝矣”。(早起晚睡,没有一日不如此) (4)表现女主人公被弃后绝决之情的诗句是“反是不思,亦已焉哉”。 (5)“总角之宴”含有未成年女子的欢乐。 4.《氓》的思想:反映当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫与损害。 5.分析《氓》的比兴手法及其喻意:本诗成功运用了比兴的艺术手法,增强了诗意的表达效果;用“桑之未落,其叶沃若”,“桑之落矣,其黄而陨”比喻两人之间感情的前后变化;用“于嗟鸠兮,无食桑葚”比喻女子不可沉湎于爱情;用“淇则有岸,隰(习)则有泮”反喻自己的痛苦没有边际,这些比喻不仅生动形象。而且切合人物所在环境,富有生活气息。 6.《氓》以对比手法刻画人物性格的特点: (1)对比的焦点一是双方对对方不同的态度,二是两个人物本身思想行为的前后变化。 (2)通过前后对比、相互映衬,显出两个人的善恶美丑及彼此间的强烈反差。 (3)以被弃为界,分析《氓》的女主人公形象:以结婚为界,分析氓的形象: 首先是淳朴热情,女主人公阅世未深,天真单纯,未能识破氓忠厚的假象,错误的把他的虚假情意当作真心实意,把他的急躁暴怒当成是求婚心切,因而竟不顾父母之命,媒妁之言的约束,放弃了明媒正娶的要求,勇敢的许下了秋以为期的诺言,轻率地把自己的宝贵爱情投资在了一个骗子身上。其次是勤劳善良,勤劳善良,是中国妇女的传统美德,诗中的女主人公在成家以后就陶醉在自己的幸福之中。再次诗歌还体现了女主人公坚强刚毅敢于反抗的精神,这是女主人公的一个突出的性格特征,他深深的爱着她的忙,可一旦看透,忙的是新闻系,就深深地追悔自己当初的选择,用吁嗟鸠兮无食桑葚,吁嗟女兮无与士耽,对同命运的姐妹们提出警告。 男主人公的形象:自从女子嫁给了他,每天都是早起晚睡,把家里的所有劳苦活都干完了,但是还常年过着贫困的生活,这样的一个女子堪称贤妻,但是男子的行为却前后反差太大了,男子不仅开始三心二意,在外面沾花惹草,还对女子非常凶恶起来,他早已不念少年时的旧情了,曾经真诚诚恳的誓言也早已被他抛在脑后,从男子的感情变化来看,这样的一个冷酷无情,奸诈虚伪,变化无常的形象就非常的明显。

朱东润《中国历代文学作品选》注释商榷 作者:肖会文谭良田 朱东润先生《中国历代文学作品选》分六卷本与简编本两种。目前高校普遍采用六卷本作为“古代文学史”的文选教材,该书流传范围与受众面非常广泛,影响极为深远。笔者不揣固陋,就其中的某些注释展开商榷,指出白璧微瑕,以期该书发挥更积极的作用。 一、少益耆食,和于身也。(《作品选》上编第一册P136) 《战国策·赵策四·触詟说赵太后》“老臣今者殊不欲食。乃自强步,日三四里,少益耆食,和于身也。”朱注释“少益耆食”:“意谓逐渐增加一些食欲。”释“和于身”:“使身体舒适。”案,如朱先生之言,“少益”解作“逐渐增加”尚可理解,“耆食”为动宾结构,解作“食欲”,恐于文意未安。据郭在贻先生《训诂学》所论则知“少益”为同义连文。杨树达《词诠》卷七;“益,副词。稍也,渐也。”《史记李将军列传》:“广乃令士持满毋发,而广身自以大黄射其裨将,沙数人,胡虏益解。”《汉书苏武传》:“武益愈,单于使使晓武。”此二“益”皆当解作“渐渐”。“少益耆食”意为“渐渐喜欢吃东西”。 郭先生又认为,据长沙马王堆三号墓出土帛书,可证“和”为“智”之误。“智”通“知”,《方言》:“知,愈也,南楚病愈者谓之知。”郭先生说:“‘知于身’是说有益于身体。可见训和为‘使身体舒适’,实际上是据讹字而以意猜测之,可谓郢书而燕说了。” 二、夫以秦王之威。(《作品选》上编第二册P88) 《史记·廉颇蔺相如列传》“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣”。朱先生《作品选》未释“以”字,从该书注释体例来看,则知朱氏目此“以”作如字解。案,“以”读为“似”。“似”又作“佀”,“以”又作“”,“似”从“”得声,此其可通假之一证;又“以”上古属之部喻纽,“似”属之部邪纽,此其可通假之二证。《汉书·高帝纪上》“乡者夫人儿子皆以君”。颜师古注引如淳曰:“以或作似。”《史记·高祖本纪》作“皆似君”。《玉篇人部》:“以、似,二同,像也。” 三、或植杖而耘耔。(《作品选》上编第二册P200) 陶渊明《归去来兮辞》有“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔”句。朱先生《作品选》注“植杖”曰:“指放掉手杖,拿起耘田器耕作。植,置。耘,除草。耔,以土培壅苗根。”高中《语文》第二册(人教版2003年12月)注:“植杖,把手杖立在一边,一说倚着手杖。耘,除草。耔,培土。”可见对“植杖”的解释历来有两种。笔者认为,“植杖”当作“倚着手杖”解。 王祯《农书》介绍了水稻除草的两种方法:足芸、手芸。据曾安止《禾谱》所载,江西自古以来沿用“足芸”一法。江西毗邻之湖南安仁,足芸手芸并用,其法:足芸则人拄一棍,可竹可木,抬一足踩草陷泥中肥沤禾根,当地称之为“躐田”(?ia?1de?3?);手芸则弯腰于田中,以双手除草,当地称之为“擓田”(k?uai ??de?3?)。“足芸”一法,《天工开物》称之为“耔”,俗名“挞禾”,其曰:“青叶既长,则耔可施焉(俗名挞禾)。植杖于手,以足扶泥壅根,并屈宿田水草使不生也。”(《天工开物·乃粒第一·稻工》,岳麓书社,2002)足芸之“植杖于手”,目的是为了保持身体平衡。不论足芸手芸,都是一边除草一边培土。

中国古代文学(先两汉文学)课程 教学大纲 一、课程名称:先两汉文学 二、课程性质:必修 三、教学目的: 1、使学生掌握从上古到东汉末年这一时期文学的发展概况,并探讨文学发生、发展的基本规律。 2、使学生较详细深入地了解重要的文学现象、作家及作品。 3、培养学生学习中国古代文学的兴趣,为以后中国文学史的学习打下良好基础。 四、教学方法:课堂讲授为主,辅以课堂讨论和作业。 五、课程学时与学分: 3学时/周,共计48学时;学分:3学分; 六、考试方式:闭卷 七、教学容要点与学时分配:

先文学(共30学时) 概说(2学时) 第一章上古文学(4学时) 第一节文学艺术的起源 第二节上古文学的特点 第三节中国古代神话 思考题: 1、关于艺术的起源有哪几种说法?你赞同哪一种?为什么? 2、神话是如何产生的?有哪些主要特点? 3、神话的思维特征是什么? 4、神话的分类及其所蕴含的民族精神。 重要名词: 劳动说神话山海经 第二章《诗经》(6学时) 第一节《诗经》的编定和体制 第二节《诗经》的容 第三节《诗经》的艺术特点 第四节《诗经》在文学史上的地位和影响 思考题: 1、为什么说《诗经》是中国文学的源头之一? 2、《国风》反映的主要容及其艺术特点。 3、《豳风·七月》的容及其叙事艺术。

4、《风·蒹葭》的艺术特色。 重要名词: 风雅颂变风变雅赋比兴四家传诗六义 第三章先历史散文(6学时) 第一节散文的源流 第二节《左传》 第三节《国语》 第四节《战国策》 思考题: 1、简述先历史散文的产生与发展。 2、《左传》叙事有何特点?举例说明。 重要名词: 甲骨卜辞春秋三传国语战国策编年体国别体 第四章先诸子散文(6学时) 第一节诸子散文产生的历史条件 第二节《论语》和《孟子》 第三节《庄子》 第四节《荀子》和《非子》 思考题: 1、诸子散文勃兴的原因。 2、《孟子》的文学特点。 3、《逍遥游》的艺术特色。 重要名词: 百家争鸣寓言语录体

《中国古代文学作品选》教学大纲 学时:102学时学分:6分 理论学时:102学时适用专业:广告 大纲执笔下:刘运好胡传志俞晓红 大纲审定人: 一、说明 1、课程的性质、地位和任务 《中国古代文学作品选》是广告专业本科阶段必修课程。它与《中国古代文学史》相联系,系统地学习中国古代文学著名作家的优秀作品,把握其精神内涵,领会其艺术精髓,一方面可以为准确地理解文学史提供直观的感性材料,另一方面也可以继承和弘扬中华民族的丰厚遗产,也可以培养大学生深厚的文化素质。 2、课程教学的基本要求 (1)本课程与《中国古代文学史》同步,二者关系密切,必须结合《中国古代文学史》学习本课程。 (2)本课程时间跨度大,按照时间序列分为先秦汉魏六朝、唐宋、元明清三个阶段,分三个学期讲授。 (3)本课程涉及的作品众多,要求熟练掌握作家作品的相互归属及其所属年代,著名作家的主要字号、别集名及其所属流派,掌握节选作品的原书出处,著名作家作品的并称,各种常用文体并认知作品所属文体类别。 (4)作品分讲授篇目与阅读篇目,讲授篇目下列讲授内容,阅读篇目仅列出篇目。 (5)提纲中加 * 号的为背诵篇目。 3、课程教学改革 (1)正确理解文本,是本课程的最基本要求。同时要求学生将具体作品与作家风格联系,具体作品与时代风貌联系。 (2)积极吸收学术界最新研究成果,并有选择地应用于课堂教学,以扩大学生的学术视野,促进学生的独立思考;培养学生的学术潜质。 (3)推行课堂讲授与课下自学相结合的模式,将经典、难点的作品列为讲授内容,而将次要的易懂的作品列为自学内容。 (4)合理利用现代技术手段以及电子文献,提高课堂教学的效率。 第一学期先秦汉魏六朝文学作品选(34学时) 一、《诗经·关雎》*(1课时) 1、关于《关雎》的主题; 2、关于抒情主人公。 3、《关雎》艺术特点:清晰的情感历程;巧妙的比兴手法;动人的情感描写。 思考题:《关雎》与中国爱情叙事学模式。 二、《诗经·伯兮》*(1课时) 1、《伯兮》与《诗经》的思妇主题(与《卷耳》比较)。 2、《伯兮》的艺术:层层推进的情感;反跌对比的结构;鲜活灵动的形象。

朱东润先生的读书与做人 泰兴市黄桥初级中学初二(6)班丁玉洁朱东润故居在泰兴城区,东临环城河,西靠公园路。故居大门朝南,青砖青瓦,沿墙一排悬铃木,附近有杨柳、榉树,墙角还有合欢,桂花等,风中似乎也有了花草清香,淡雅得令人陶醉。 走进大门,一个花草茂盛的小天井呈现眼前,幽静无比。天井东墙上镶嵌着圆形浮雕,镂刻着精美的图案。走过天井,是五间厅屋,飞檐翘壁。屋前一株桂花和一株白玉兰夹拥着一株红薇,斑斓的花朵在风中摇曳,像是先生在向我们招手,欢迎我们的参观、学习。向东是一个小院,一口水井安静地呆着。井栏一圈五个字“水清洌尔洁”,这就是东润先生为人正直清澈、如一泓清泉的真实写照。屋后有五棵古银杏,枝叶繁茂,硕果累累。风一吹,古银杏摇头摆尾,似乎在向人们讲述主人不平凡的一生。 走在朱东润先生的故居中,阅读先生的一生经历,我的心情也随之起伏。燥热慢慢消散,心中留下敬佩与宁静…… 先生是一位老师,兢兢业业,愿为学生燃烧自己,更愿做学生的榜样。 “大跃进”时期,有一次中文系召开“跃进大会”,目的是要大家再一次“鼓足干劲”,力求“多快好省”地搞工作。在学生、教师纷纷登台,决心要这个“提前”那个“提前”之后,大家把朱东润先生“促”上了讲台,要他表态。他原本坐在那里一言不发,这时却如箭在弦上,不“跃进”一下便下不了台。踌躇再三,他终于在一片督促声中开了口。他说,原定5年完成的《陆游传》、《陆游研究》、《陆游诗选》三部著作,已提前为4年,现在决心再提前一年,3年完成。不料,他这痛下决心的姿态依旧引起满堂哄笑。出3著作,5年尚且紧张,何况3年!3年很快就过去了。“跃进”热潮消退之后,人们早已忘却当年的“豪言壮语”,但朱东润先生却如期完成并出版了他的三部著作。 说到做到,这是多么难得可贵的。在规定的时间里以最好的质量完成任务,这更是十分不容易的。 读书,不就是要这样吗?说到做到,亲力亲为。 想想自己,也许只是父母布置的一个简简单单的小任务或者是老师布置的作业,都不能像先生一样准时、高效地完成。

第二部分章节练习 第1章先秦部分 一、填空题 1.《诗经》除了305篇,另有6篇有目无辞的________。(北京师范大学2013年研)相关试题:现存《诗经》有305篇,除此之外,还有六篇有目无辞的________诗。(中山大学2011年研) 【答案】笙诗 【解析】《诗经》是我国第一部诗歌总集,原名《诗》,或称“诗三百”,共有305篇,另有6篇笙诗,有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书,大约在公元前6世纪。产生的地域,约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带。作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士,绝大部分已不可考。时代如此之长,地域如此之广,作者如此复杂,显然是经过有目的的搜集整理才成书的。 2.“风,雅,颂”由音乐而得名,风就是音乐曲调,国风即各地区的音乐曲调,“雅”主要是________,“颂”主要是________。(中国传媒大学2012年研) 【答案】周王朝直辖地区的音乐;颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞 【解析】《诗经》是我国第一部诗歌总集,内容上分为风、雅、颂三个部分。风是不同地区的地方音乐。雅是周王朝直辖地区的音乐,即正声雅乐。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。

3.东周洛阳一带的诗歌在十五国风中被称为________风。(中山大学2010年研) 【答案】王 【解析】《诗经》中的“十五国风”中“王风”中的“王”是“王畿”的简称,即东周王朝的直接统治区,大致包括今河南的洛阳、偃师、巩县、温县、沁阳、济源、孟津一带地方。“王风”就是这个区域的诗。 4.《诗经》中的《________》主要写了周部族的历史兴衰。(北京师范大学2013年研)【答案】周族史诗 【解析】《诗经》中的周族史诗,主要指大雅中的《生民》、《公刘》等反映周部族祖先形象和周部族迁徙、发展、壮大等内容的诗歌。 5.“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”出自《诗经》“小雅”中的________。(中山大学2012年研) 相关试题:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”出自________。(中国人民大学2010年研) 【答案】《诗经·小雅·采薇》 【解析】“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”是《诗经·小雅·采薇》里一个著名的句子,它像一幅画,把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。离开故乡时是春天,杨树柳树依依飘扬,而今回想时已经是雨雪交加的冬天。在一年的时间,他经历了什么已经尽在不言中了。 6.“六义”中________三类是《诗经》常用的艺术手法。(首都师范大学2012年研)

《中国古代文学史》教学大纲 一、课程基本信息 课程代码课程类别学科基础课 中文名称中国古代文学史英文名称Chinese classic litrature 适用专业汉语言文学、对外汉语专业,戏剧影 开课单位文学院 视文学 总学时270 (理论:270 实验实习: ) 学分15 先修课程后续课程 二、课程性质、地位和任务 中国古代文学史是汉语言文学专业培养方案确定的六门主干课之一,作为一门基础的、传统的学科,是汉语言文学专业学生学习其他课程的基础,在汉语言文学专业乃至整个人文哲学社会科学领域占有重要地位。 本课程的任务: 1、使学生比较系统地掌握中国古代文学发展史的基本状况,掌握古代文学的基本知识,从文学层面了解中国历史与传统文化,培养学生的民族自信心和认同感。 2、使学生具有古代文学作品的阅读鉴赏能力,较准确地把握其思想内容及基本艺术特征。 3、使学生掌握一般研究方法,具有借助文献独立地分析、评论作家及其作品,认识与把握文学史现象,能够写出具有一定观点的、符合基本学术规范的、文字流畅的学术论文。 4、使学生能将古代文学知识与日常生活相结合,培养良好的人文修养。 三、课程基本要求 理论和知识方面:讲授中国古代三千年文学发展史的基本过程,包括各主要阶段的主流文学思潮与创作倾向、主要文体演变史、各时期重要代表作家与作品,以及基本的文学理论知识。要求讲授清晰、准确、生动,达到宏观概括与微观深入相结合,以及历史同情与当下理解相结合。 能力和技能方:能够将以上内容与具体作家、作品的认识与阅读相结合,进行独立的分析与鉴赏,具有一定的判断与研究能力;具备本学科普遍认可的汉语言文学专业全日制本科毕业生的专业标准,能够出色完成中学语文课程的教学任务,以及较好适应与中国语言文学相关的其他工作岗位的要求。 四、课程内容及学时分配 本课程在三年六个学期内完成,每学年90学时,上学期安排54学时,下学期安排36学时本大纲依据国家教委高教司编《中国古代文学史教学大纲》编制,简要列出规定的教学范围及相关建议;在具体教学过程中,有关内容、进度与教学方法等问题的处理,由主讲教师自定。

名词解释 诗经 我国第一部诗歌总集。收录了商周至春秋中期的作品305篇,分风、雅、颂三部分。风为15个不同地域的歌诗,160 篇;雅为 朝廷的乐歌,分大雅、小雅,105 篇;颂为祭祀祖先和自然神的乐歌,包括周颂,鲁颂,商颂,共40篇。 楚辞 “楚辞”是战国时代以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体,运用楚地的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。汉代刘向把屈原等人的作品编辑成集,名为《楚辞》。是我国第一部浪漫主义诗歌总集。 离骚 《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。结构宏伟严整,运用比兴、幻想和象征等艺术手段,风格浪漫,辞藻瑰丽,情感强烈。 左传 《春秋左氏传》的简称,我国第一部记事详密完整的编年体史书,与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》并称春秋三传。记载了春秋时期各国政治军事外交文化等活动和杰出政治家的言论,具有很高的文学成就。关于作者说法不一,《史记》说作者为左丘明。 乐府诗

它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱两汉所谓乐府指音乐机关。.并制作,演奏新的歌舞外,又收集民间的歌辞入乐。魏晋六朝时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称,是继《诗经》、《楚辞》之后出现的一种能够配乐歌唱的新诗体。它曾大放异彩,成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。 竹林七贤 魏正始年间,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在当时的山阳县竹林之下,肆意酣畅,世谓竹林七贤。“竹林”既非地名,也非真有什么“竹林”。竹林七贤的作品基本上 继承了建安文学的精神,但由于当时的血腥统治,作家不能直抒胸臆,所以不得不采用比兴、象征、神话等手法,隐晦曲折地表达自己的思想感情。 建安七子 建安七子,是建安年间七位文学家的合称,包括:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子外的优秀作者,所以“七子”之说,得到后世的普遍承认。他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献。 吴中四士 指张若虚、贺知章、张旭和包融。他们都是江浙一带人,这一带在古代也叫吴中,因此人们称他们为“吴中四士”。其中贺知章、张若虚是当时著名的诗人,张旭是书法家,也是诗人,包融所传诗不多。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。“四士”性

一、宋代部分 01.王禹偁《村行》,著有《小畜集》《待漏院记》。 02.范仲淹,有《范文正公集》《渔家傲》,其词善写塞上风光。 03.张先,字子野,有《安陆词》,《天仙子》。 04.晏殊,有《珠玉词》,《浣溪沙》。诗属西昆体,词承南唐遗风,近于冯延巳。所作多写闲情逸致。 05.梅尧臣,宛陵人,世称宛陵先生。有《宛陵先生集》,《汝坟贫女》。以平淡的诗风反对“西昆派”讲究词藻华丽的诗风,所作多反映民生疾苦。 06.苏舜钦,建沧浪亭寄情山水《苏舜钦集》《初晴游沧浪亭》夜雨连明春水生,娇云浓暖弄微晴。帘虚日薄花竹静,时有乳鸠相对鸣。 07.欧阳修,号醉翁,晚号六一居士,与宋祁合修《新唐书》,有《新五代史》《六一词》《欧阳文忠公集》,《戏答元珍》《踏莎行》《五代史伶官传序》《秋声赋》,词多写恋情离思。《戏答元珍》春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝有桔,冻雷惊笋 欲抽芽。夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。《踏莎行》侯馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。 08.柳永,有《乐章集》,《望海潮》《雨铃霖》《望海潮》东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。 09.曾巩,南丰人,南丰先生,有《元丰类稿》,《墨池记》。 10.王安石,字介甫号半山,世称王荆公。有《临川先生文集》《临川先生歌曲》,《明妃曲》《桂枝香》(金陵怀古) 11.晏几道,号小山,《小山词》,《临江仙》,所作多感伤之辞。 12.苏轼字子瞻号东坡居士,“乌台诗案”遭贬《东坡乐府》《游金山寺》《江城子》《卜算子》《定风波》《方山子传》 13.苏辙zhe,号颖ying滨遗老,《栾luan城集》,《上书密韩太尉书》。 14.苏询号老泉,有《嘉佑集》《六国论》。 15.黄庭坚,字鲁直号山谷道人又号涪fu翁。书法列入宋四大家,《山谷全集》,《登快阁》《题竹石牧牛》 16.陈师道,号后山居士,追求格律,“闭门觅句”,《后山集》,《春怀示邻里》 17.秦观,字少游、太虚,号邗han沟居士,称淮海先生,《淮海词》,《踏莎行》(郴州旅舍)《鹊桥仙》 18.周邦彦,清真居士,上承温庭筠、柳永之风,下开吴文英、史达祖一派,《片玉集》@清真集,《苏幕遮》《兰陵王》 19.贺铸,庆湖遗老,《东山词》,《青玉案》。 20.李清照,易安居士,《漱玉词》《金石录后序》,《醉花荫》《声声慢》,论词有“别是一家”之说。 21.张元幹,号真隐山人、芦川居士,《芦川词》,《贺新郎》(梦绕神州路),词风激昂悲愤,开南宋爱国词先声。 22.张孝祥,于湖居士,其词气势豪迈,淋漓痛快,上继东坡,下开稼轩,有《于湖集》《于湖词》,《念奴娇》(过洞庭) 23.陈与义,号简斋,《简斋集》,《伤春》

朱东润自传 1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭,早年生活艰苦,所受的教育也存在着一定的波折。21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师,23岁调任南通师范学校教师。 1929年4月间,我到武汉大学担任外语讲师,从此我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授,他看到中文系的教师实在太复杂,总想来一些变动。用近年的说法,这叫做掺沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开课的。 大约是1939年吧,一所内迁的大学的中文系在学年开始,出现了传记研究这一个课,其下注明本年开韩柳文,传记文学也好,韩柳文学也不妨,但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢?在当时的大学里,出现的怪事不少,可是这一项多少和我的兴趣有关,这就决定了我对于传记文学献身的意图。 《四库全书总目》有传记类,指出《晏子春秋》为传之祖,《孔子三朝记》为记之祖,这是三百年前的看法,现在用不上了。有人说《史记》《汉书》为传记始祖,这个也用不上。《史》《汉》有互见法,对于一个人的评价,常常需要通读全书多卷,才能得其大略。可是在传记文学里,一个传主只有一本书,必须在这本书里把对他的评价全部交代。 是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢?也不尽然。古代文人的这类作品,主要是对于死者的歌颂,对于近代传记文学是没有什么用处的。这些作品,根本不是传记文学。 除了史家和文人的作品以外,是不是还有值得提出的呢?有的,这便是所谓别传。别传的名称,可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史,因此称为“别传”,有些简单一些,也可称为传叙。这类作品写得都很生动,没有那些阿谀奉承之辞,而且是信笔直书,对于传主的错误和缺陷,都是全部奉陈。 是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢?当然可以,而且有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马时代的勃路塔克是最好的了,但是他的时代和我们相去太远,而且他的那部大作,所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画,因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。 英国的《约翰逊博士传》是传记文学中的不朽名作,英国人把它推重到极高的地位,这部书的细致是到了一个登峰造极的地位,但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心,其人也并不能代表英国的一般人物,所以这部作品不是我们必须模仿的范本。 是不是我国已经翻译过来的《维多利亚女王传》可以作为范本呢?应当说是可以,由于作者着墨无多,处处显得“颊上三毫”的风神,可是中国文人相传的做法,正是走的一样的道路,所以无论近代人怎么推崇这部作品,总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。 国内外的作品读过一些,也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论,是不是对于传记文学就算有些认识呢?不算,在自己没有动手创作之前,就不能算是认识。 这时是1940年左右,中国正在艰苦抗战,我只身独处,住在四川乐山的郊区,每周得进城到学校上课,生活也很艰苦。家乡已经陷落了,妻室儿女,一家八口,正在死亡线上挣扎,我决心把研读的各种传记作为范本,自己也写出一本来。我写谁呢?我考虑了好久,最后决定写明代的张居正。第一,因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来,为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二,因为他不顾个人的安危和世人的唾骂,终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的,但是无论他有多大的缺点,他是唯一能够拯救那个时代的人物。 (有删改)相关链接: 自传和传人,本是性质类似的著述,除了因为作者立场的不同,因而有必要的区别以外,原来没有很大的差异。但是在西洋文学里,常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法,传人曰传,自叙曰叙,这种分别的观念,是一种原

相关文档
相关文档 最新文档