中考语文文言文复习资料汇编

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一、写景抒怀篇

1《桃花源记》——陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即谴人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

精要笔记：

(1)虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了的政治理想，反映了广大人民对和平幸福生活的向往。

(2)以渔人进出桃源为线索，以时间的先后为顺序。

(3)采用虚虚实实的写法，开头、结尾的神秘的文字，暗示桃花源是一个可望而不可及的幻想世界。

一古今异义词答案

1、芳草鲜美，落英缤纷古义：鲜艳美丽。今义：味道好。

2、阡陌交通，鸡犬相闻古义：交错相通。今义：各种运输和邮电事业的总称。

3、率妻子邑人来此绝境古义：妻子和儿女。今义：男子的总称。

4、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋古义：不要说，（更）不必说。今义：连词，表示条件不同而结果不变。

5、不足为外人道也。古义：不值得。今义：不够。

二、解释下列加点的字：答案

1、缘溪行，忘路之远近沿着

2、落英缤纷繁多的样子

3、土地平旷，屋舍俨然整齐的样子

4、有良田美池桑竹之属类

5、具答之详细地

6、便要还家，设酒杀鸡作食通“邀”邀请

7、来此绝境与人世隔绝的地方。

8、便扶向路沿、绝

9、寻向所志寻找

10、遂迷终于

11、寻病终随即、不久

12、无问津者渡口

三、用现代汉语翻译下列句子

1、黄发垂髫并怡然自乐。老人和小孩都十分安适愉快。

2、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋了。

3、此人一一为具言所闻，皆叹惋。这个人（为他们）详细地说出自己所知道的事，（他们）都感叹惊讶。

四、简答填空题答案

1出现的成语豁然开朗：形容由狭窄昏暗一变为开阔光亮。世外桃源：后用以比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。

2渔人离桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻找桃花源的人“寻向所志”，却“不复得路”。这样写的目的是什么？使人觉得桃花源是一个似有似无、似真似幻的所在，暗示“桃花源”是一个虚构的社会，现实是不存在的。

3刘子骥与陶渊明是同时代的人，最后写刘子骥要去找桃花源，目的何在？使人觉得桃花源可望不可及，给桃花源增添一了奇异的色彩。

4桃花源美好的地方在哪里？通过哪些具体描写表现出来？美好的地方：1）自然环境：优美富饶；2）社会环境：安定和平；3）人文环境：自由快乐。通过对桃花源美好景色的描写（第二段）和对桃花源中淳朴民风的描写（第三段）来表现出来的。

5在二千多年前就为我们规划出一个美好的世外桃源，并成为后人羡慕、追求的目标，由此，你能够看出追求怎样的人生理想？

看出追求一种和平宁静、没有剥削、没有压迫、没有战乱的理想世界，因为所处时代战争频繁，有志不得施展，只有寄托在作品中。

2 三峡[南北朝]

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

精要笔记：

赞美三峡雄伟而秀丽的山水风光。第一节写三峡的山高，第二节写夏水之急，第三节写春冬山林间的水清，第四节写深秋时节的凄凉。

一、解释词语答案

1、两岸连山，略无阙处通“缺”

2、重岩叠嶂直立象屏障的山峰

3、自非亭午夜分不见曦月太阳

4、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。上

5、常有高猿长啸，属引凄异接连不断

6、虽乘奔御风，不以疾也虽：即使。奔：飞奔的马。疾：快

7、素湍绿潭，回清倒影白色的急流/回旋的清波

8、飞漱其间急流冲荡

二、用现代汉语翻译下列句子：答案

1、虽乘奔御风，不以疾也即使骑着飞奔的马驾着风，也不认为很快。

2、清荣峻茂，良多趣味。水清、树木茂盛、山高、草盛，真是情趣无限。

3、自非亭午夜分，不见曦月假如不是正午或半夜，是见不到太阳或月光的。

4、空谷传响，哀转久绝空荡的山谷传来回声，悲哀婉转，很久很久也不消失。

5、晴初霜旦，林寒涧肃天刚晴或直霜的早晨，树林和山间显出一片清凉和寂静。

三、简答：

1 依次写了三峡哪些季节的景？这些景象有一种怎样的美感？依次烈军属了夏、春冬、秋四个季节的风景；夏季的三峡呈现奔放美；春冬的三峡显示出清幽美；而秋季的三峡却展示着凄婉美。

2 体会最后一段写景的语言特色，看用了什么词把秋景的神韵生动地表现出来？林寒涧肃记承天寺夜游——苏轼

元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

精要笔记：

写初冬月夜不眠，出户邀友赏月的欣喜之情，表现了逆境中达观处世，自适其适，自乐其乐。写法：

（1）第一层叙事，第二层写景，第三层抒情。

（2）承天寺中庭月色的描写用了比喻手法。

一解释词语：答案

1念无与为乐者考虑，想到

2相与步于中庭共同，一起

3庭下如积水空明形容水的澄澈

4但少闲人只是

二翻译句子答案

1念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺去找张怀民。

2庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

月光照映的庭院里如同积满清水一样澄清透明，水里水藻、青荇纵横交错，原来是竹子、柏树的影子。

3但少闲人如吾两人者耳。只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

三填空简答题：

1写月突出其，写境突出其，写影突出其，写人突出其，写情突出其。（请各用一个字）

2是如何描写月色的？（用原文回答）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。小石潭记——柳宗元【唐朝】（八年级下册）

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

精要笔记：

（1）思路：发现小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中气氛。

（2）描绘的景物无不浸透着“石”的气息：

“全石以底”、“卷石底以出”说明是“石潭”。

“如鸣佩环”形容声音嘹亮，说明水鸣因石而不一般。

“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”写出了翠蔓附石而形成的优美形态。

“影布石上”借印在石上的鱼影表现水的清澈透明。

“凄神寒骨”不尽是石的冰凉，亦含蓄地表达了优伤、悲凉的心境。

（3）寄情山水，排遣因政治上的失意而带来的悲凉、抑郁的心情。

（4）对小石潭的整体感受是幽深冷寂、孤苦凄凉、悲哀深沉。

（5）文中的“对比”和“烘托”：①为了突出鱼的生动活泼，把“怡然不动”和“俶尔远逝，往来翕忽”两种情态加以对比，静动相对，尤显出鱼的活泼。②用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，使人感到像是“空”“无”，尤使水清之状具有实感。

一、解释词语：

1水尤清冽尤：格外

2为坻，为屿，为嵁坻：水中高地。屿：小岛。嵁：不平的岩石

3潭中鱼可百许头可：大多。许：用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。

4佁然不动佁然：呆呆的样子

5往来翕忽翕忽：轻快敏捷的样子。

6以其境过清，不可久居清：凄清。居：留。

7隶而从者隶：跟着

二、句子翻译。

1伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。

2青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。

3潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上。

4潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。

5其岸势犬牙差互，不可知其源。溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。6四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。

7以其境过清，不可久居，乃记之而去。因为这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。

8 岳阳楼记——范仲淹【宋】（八年级下册）

精要笔记：

借助对洞庭湖的景色和迁客骚人登楼观景所触发的感情的描写，发表议论，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

（1）理清文脉：

大观——→览物之情

以物喜——不以物喜

以己悲——不以己悲

(叙事出景)—(由景生情)—(情景交融)—(由情入议)—(警句,振起全篇,点明主旨)

（2）“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。

（3）“迁客骚人”览物之情有两种：悲和喜；认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。(叙事出景)

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？(由景生情)

一、解释下列加点的词语：

1滕子京谪守巴陵郡封建王朝官吏降职或远调

2百废具兴通“俱”，全，皆。

3属予作文以记之属：通“嘱”。予：我。作：写

4予观夫巴陵胜状胜状：胜景，好景色。

5横无际涯横：广远。际涯：边。

6朝晖夕阴日光

7此则岳阳楼之大观也雄伟景色

8前人之述备矣。详尽

9然则北通巫峡，南极潇湘然则：虽然如此。极：尽。

10迁客骚人，多会于此迁客：谪迁的人。骚人：诗人。

二、翻译句子

1浩浩汤汤，横无际涯水势浩大，无边无际

2朝晖夕阴，气象万千早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。

3前人之述备矣前人的记述很详尽了。

4览物之情，得无异乎看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(情景交融)

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。(情景交融)

一、解释下列词语：答案

1若夫霪雨霏霏，连月不开若夫：像那。霏霏：雨（或雪）繁密的样子。开：放晴。

2阴风怒号，浊浪排空冲向天空。

3日星隐耀，山岳潜形隐没

4薄暮冥冥迫近

5则有去国怀乡离开

6至若春和景明日光

7而或长烟一空全

8此乐何极哪有穷尽

9宠辱偕忘宠：荣耀。偕：一起

10把酒临风持、执

二、翻译下列句子：

1）日星隐耀，山岳潜形太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。

2）去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责，满眼萧条冷落，（就会生出）极度感概而悲愤不端的种种情绪了。

3）波澜不惊，上下天光，一碧万顷湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。

4）心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。心胸开朗、精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，（就会生出）高兴极了的种种感概了。

5）浮光跃金，静影沉璧波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归！(由情入议)—(警句,振起全篇,点明主旨) 一、解释下列词语：答案

1）予尝求古仁人之心古时品德高尚的人。

2）或异二者之为，何哉？或：或许，也许。为：这里指心理活动（即两种心情。

3）不以物喜，不以己悲因为

4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先：在……之前；后：在……之后。

5）微斯人，吾谁与归！微：没有。归：归依。

二、翻译下列句子：

1）不以物喜，不以己悲不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

2）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。

3）是进亦忧，退亦忧这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。

4）其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。

9醉翁亭记

精要笔记：

（1）文章通过描写滁州山间的美妙景色以及他和滁州百姓一起游乐的情景，展现出一幅“官民同乐”的图画，委婉含蓄的表达了借游山水来排遣苦闷的特殊心理。

（2）第三段写游琅琊山的情形，一共写了四个场面：1、滁人游，2、太守宴，3、众宾欢，4、太守醉。

（3）表现主旨的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

（4）太守之乐其乐中的太守的“乐”是指“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”

（5）对联：欧阳修与百姓同乐，范仲淹以天下为忧。

（6）虚词“而”的用法：A表承接（顺接）关系，“接”，“接着”，或不译；B表转折，却、可是；C表并列关系，而且；D表因果关系，因而；E表修饰关系，“地”，或不译。

（一）

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

一、解释下列词语：答案

1、环滁皆山也环绕

2、其西南诸峰，林壑尤美格外漂亮

3望之蔚然而深秀者茂盛的样子

4有亭翼然临于泉上者靠近

5醉翁之意不在酒情趣

6山水之乐，得之心而寓之酒也得：领会。寓：寄托。

7若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝若夫：如果。霏：雾气。暝：昏暗。

8野芳发而幽香芳：香花。

9、佳木秀而繁阴秀：开花，这里指滋长的意思。

二、写出描写春、夏、秋、冬四时之景的句子：春：野芳发而幽香夏：佳木秀而繁阴秋：风霜高洁冬：水落而石出者

三、用现代汉语翻译下列句子：

1、环滁皆山也。环绕着滁州城的都是山

2、其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。

3、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。

4、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。

5、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。

6、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。

（二）

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣

之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

一、解释下列加点的词语：答案

1、负者歌于途背

2、伛偻提携腰背弯曲，这里指老年人（用了借代手法）

3宴酣之乐，非丝非竹尽兴地喝酒

4山肴野蔌，杂然而前陈者蔌：菜蔬。陈：摆开

5觥筹交错，起坐而喧哗者觥：酒杯。筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。6苍颜白发，颓然乎其间者原意指精神不振的样子，这里形容醉态。

7树林阴翳，鸣声上下阴翳：形容枝叶茂密成阴。上下：指高处和低处的树林。

8太守谓谁？为，是

9而不知太守之乐其乐也1）乐：以……为快乐。2）乐：快乐。

二、翻译下列句子：

1宴酣之乐，非丝非竹宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。

2醉能同其乐，醒能述以文者，太守也醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。

3负者歌于途，行者休于树背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息

二、阐明事理篇

1送东阳马生序（八年级下册）【元末明初】

余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

精要笔记：

（1）叙述自己年轻时求学的艰苦经历，意在勉励马君则要专心学习、刻苦攻读，将来能有所成就。

（2）对照的写法：述少时求学之难，写从师，以名师的辞色严厉与自己的恭谨虔敬相对照；写衣饰，以同舍生的绮绣珠玉烨然若神与自己的旧袍敝衣略无慕艳相对照。

1无从致书以观得到

2每假借于藏书之家借

3走送之跑

4不敢稍逾约超过约定的期限

5以是人多以书假余因此

6既加冠加冠以后，即成年后。既：已经

7又患无硕师名人与游硕师：学问渊博的老师。硕：大。

8从乡之先达执经叩问叩：请教

9援疑质理援：引、提出。质：询问。

10或遇其叱咄叱咄：训斥，呵责

11礼愈至至：周到

12俟其欣悦俟：等待。

13至舍舍：学舍，书馆

14四支僵劲不能动支：通“肢”

15媵人持汤沃灌媵人：服侍的人。汤：热水。沃灌：浇洗。16以衾拥覆衾：被子。

17寓逆旅逆旅：旅店。

18同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿。

19腰白玉之环腰：用作动词，腰佩。

20右备容臭容臭：香袋。臭：气味，这里指香气。

21烨然若神人烨然：光彩照人的样子。

22緼袍敝衣緼：旧絮。敝：破。

23略无慕艳意慕艳：羡慕

24又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又担心没有学问渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外，向同乡有名望的前辈拿着书请教。

25负箧曳屣行深山巨谷中背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走

26媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。

27以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。因为我内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。

鱼我所欲也——《孟子》（九下）

精要笔记：

孟子借鱼和熊掌的比喻，阐明人生在世，无论在什么情况下，都应该“舍生取义”，那些不辨礼义而贪求富贵的行为，则是可耻的。

2019年部编版初中语文九年级下册文言文原文、翻译及知识点整理

2019年部编版初中语文九年级下册文言文原 文、翻译及知识点整理 第一篇鱼我所欲也 原文: 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

译文 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西（那就是“不义”）。不仅仅是贤人才有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了“万钟”的优

中考语文文言文阅读专题训练试题(有答案和解析)及解析

中考语文文言文阅读专题训练试题(有答案和解析)及解析 一、中考语文文言文阅读 1．阅读下面的文字,完成下面小题 秦将伐魏。魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也。” …… 又北见燕王曰:“先日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏,愿大王之救之。”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:夫行数千里而救人者,此国之利也。今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”燕王尚未许也。 田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之计,文请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“秦攻魏,而燕不救魏,魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?” 燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万车二百乘以从田文。 （选自《战国策》,有删改）（注）①孟尝君:即田文,此时在魏国为相。②效:献,呈献。 （1）下列对句中划线词的理解,不正确的一项是（） A. 魏王闻之闻:听说 B. 寡人愿子之行也愿:愿望 C. 燕王尚未许也许:答应 D. 王且何利利:好处 （2）为文中画线的语句断句,正确的一项是（） A. 乃为之/起兵八万/车二百/乘以从田文 B. 乃为之起兵八万/车二百/乘以从田文 C. 乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文 D. 乃为之起/兵八万/车二百乘/以从田文（3）下列对文本的理解,不正确的一项是（） A. 得知秦国将要攻打魏国的消息,魏王连夜召见孟尝君询问对策。 B. 孟尝君认为,如果有其他诸侯国的救援,魏国就可以得到保全。 C. 起初,燕王以连续两年收成不好和路途遥远为由婉拒救助魏国。 D. 孟尝君提醒燕王,秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。 （4）把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?” ②魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。 【答案】（1）B （2）C （3）D （4）①（1）现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？②魏王降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国（的土地）割让给秦国，秦军一定会离开。 【解析】【分析】（1）B.“寡人愿子之行也”翻译为“寡人希望您能出行游说”，“愿”意思是“希望”。故选B。 （2）“乃为之起兵八万车二百乘以从田文”翻译为“于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，

2017年中考语文真题专题汇编----文言文阅读专题

文言文阅读专题 杭州 10．阅读下面的文言文，完成下列各题。 潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道 殣①者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若 用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿 当佣钱塘②数月，得钱米活家，母勿忧。” 既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子， 丫鬟③尾行。问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家 使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之，于是日操瓢道乞。 渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹④霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄⑥，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。 （选自朱国桢《涌幢小品》，有删改） 【注】①殣（jìｎ）：饿死。②钱塘：地名，今杭州。③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。⑥衰耄（màｏ）：年老体衰。 （1）下列句子中加点词语意思相同的一组是　A　 A．自度无所得食会天大雨，道不通，度已失期 B．即以母属两弟神情与苏、黄不属 C．即具酒炙乐此人一一为具言所闻，皆叹惋

D．生则毅然谢曰秦王色挠，长跪而谢之曰 （2）对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是　B　 A．且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活。 B．且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。 C．且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活。 D．且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。 （3）用现代汉语写出下列句子的意思。 ①儿当佣钱塘数月，得钱米活家，母勿忧。 ②于是日操瓢道乞。 （4）潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。 【考点】课外文言文阅读． 【分析】参考译文：潘生者是富阳人，幼年丧父，只与两个弟弟奉母居住．大德间，江南大饥．道上饿死的人都出都是． 自己估计没办法得到食物，说：“我没有给母亲的东西，那么母子都会饿死．与其等死，何不用我强壮的身体，稍稍延长母亲的性命呢？”就把母亲托付给两个弟弟，自卖给回鹘人当佣人，于是告诉母亲说：“儿子到钱塘当佣人几个月，得钱米让家人活下去，母亲不用担心．” 不久，回鹘人把潘生转卖到辽东．不几年，让他回到了自己的家乡．潘生路遇一个女子，还有一个像丫鬟那样的人随行．问他们，说：“是淮人，以前因为饥饿，被父母抛弃，转了好几家．现在主人家让我回去，您是南方人，能带着我一起回去吗？”潘生答应了他们，于是每天拿着瓢在路上乞讨．渡过淮水，女子上堂见父母，都痛哭流涕，抱在一起．引潘生互相见面，备好酒饭欢乐．酒饮到一半，拿着酒杯跪在地上说：“我的女儿幸运的完好回来，见到自己的父母乡亲，免遭受霜露盗贼，是您的功劳．吾家还有一些园

部编版初中语文古诗文大全

部编版初中语文古诗文汇总 七年级上册 【第一单元】 4. 古代诗歌四首 观沧海 东汉曹操 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐?李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 次北固山下 唐?王湾 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年.乡书何处达，归雁洛阳边. 天净沙?秋思 元?马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 【第二单元】 8. 《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰: “白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:” 撒盐空中差可拟. "兄女曰：” 未若柳絮因风起. ” 公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至, 太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去。"友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭,下车引之.元方入门，不顾. 【第三单元】 12. 《论语》十二章

子曰：“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎?”(《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》） 子曰:“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》) 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣. 不义而富且贵，于我如浮云。"（《述而》）子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《述而》）子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。"（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》) 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思,仁在其中矣。"（《子张》） 【第四单元】 16. 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世,悲守穷庐，将复何及！ 【第五单元】 20。狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽,止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从.复投之，后狼止而前狼又至. 骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀.狼不敢前，眈眈相向. 少时,一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑,意暇甚.屠暴起，以刀劈狼首,又数刀毙之.方欲行,转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也.身已半入，止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【第六单元】 24. 寓言四则（节选其中两首) 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者“丁氏穿井得一

初中文言文知识点归纳

初中语文文言文虚词总结 随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。 要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。 还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。 「考点梳理」 在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。 之1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》 3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉

2020-2021中考语文专题题库∶文言文的综合题及答案

一、中考语文文言文 1．阅读下面文言文，完成小题。 （甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （节选自《送东阳马生序》）（乙）石门阎正衡，字季蓉，少喜读书，所居僻陋，书不可得，从友人假得《文选》并注，读之数月，皆能记。同里某翁家有《史记》，请借不许，请就其家读之又不许。翁所居少薪正衡家有山场请日馈肩薪，乃许之。正衡朝食荷．薪携笔札往读之，且读且写，数月乃毕。苦下县寡陋，复游学长沙，好事者闻其名而访之，皆谢不见。正衡喜抄书，九经、三史、老、庄、墨子、杜诗等莫不手抄。为文章峭劲雄悍，略如半山老泉①，然不多作。尝曰：“文以达理，理不足则气不充，修辞何为？吾学未至，十年内方当读书，四十后乃谋著作耳。” （节选自《清代名人轶事》）（注）①半山老泉：“半山”“老泉”分别是王安石、苏洵的号。 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）媵人持汤．沃灌 （2）余则缊袍敝．衣处其间 （3）请借不许． （4）正衡朝食荷．薪携笔札往读之 2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确 ．．的一项是（） A．翁所居少薪正衡/家有山场请/日馈肩薪 B．翁所居少薪/正衡家有山场/请日馈肩薪 C．翁所居少薪/正衡家有山场请/日馈肩薪 D．翁所居少薪正衡/家有山场/请日馈肩薪 276．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （2）十年内方当读书，四十后乃谋著作耳。 4．甲乙两文都表现人物的勤奋好学，但写法各不相同，请简要分析。 【答案】 1．（1）热水（2）破（3）答应，同意（4）肩负，扛 2．B 3．（1）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。 （2）十年以内正应该读书，四十年后才考虑写文章罢了。 4．甲文先写自然环境的严酷，再写物质条件的匮乏，与同舍生对比，衬托作者的勤奋好

人教部编版初中语文中考文言文专题复习指导

人教部编版初中语文中考文言文专题复习指导 一、文言文背诵方法 抓关键词语背诵 所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字 词；二是紧紧抓住容易联想背诵内容的关键性动词。 如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭 、“拂乱”等意义、艰难情状的句子，可抓住“苦”、“劳” 、“空乏” 、“饿” 用法独特和在文中作用显著的词语来记忆。 按写作顺序背诵 文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是 常见的背诵途径。 例如《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照 这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的 每一段都有一个暗示空间顺序的语句，同学们可以先将这些 语句记熟。然后再拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背 诵思路。 整分联背诵法 整分联背诵法是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵 法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。 一般而言，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅

读，然后对每个语段进行分别背诵，将每个段落背熟记牢， 然后再将所有的段落联合起来进行记忆。 对于较长篇幅的古诗文背诵篇目，如《曹刿论战》、《出师表》等篇目，这种方法是切实、有效而便捷的。 尝试回忆背诵法 朗读有助于背诵，但若一遍又一遍地单纯重复，记忆效 果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书 试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。 二、文言文虚词顺口溜 之： 之字可代人事物，定名之间可译“的”；用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。 1、用作代词 （他可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他” （它们）。 们）、“它” 例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其 义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2、用作助词 a、结构助词，定语的标志 用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） b、结构助词，宾语前置的标志

2019年湖北省中考语文课外文言文汇编及参考答案

2019湖北省中考语文课外文言文汇编（word版，含答案） 【2019·咸宁卷】 陶侃少孤贫。建兴三年，侃在广州无事，辄朝运百甓①于斋外，暮运于斋内。人问其故答曰:“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。” 太宁三年，五月，以陶侃为征西大将军，都督②荆、湘、雍、果四州请军事。判州刺史、荆州士女③相庆。促性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遺，未尝少闲。常语人曰:“大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。岂可但逸游荒醉，生无益于时，是自弃④也!” 侃在军四十一年，明毅善断，识察纤密，人不能欺；自南陵迄⑤于白帝，数千里中，路不拾遗。 (节选自《晋书?陶侃传) 【注】①甓(p)ì:砖。②都督:统领。③士女：泛指百姓。④弃：放弃。⑤迄:：到，至。 17下列句中加点的词解释有误的一项是(3分) A.故自劳耳(使…劳累) B.常语人日(告诉) C.军府众事，检摄无遗(放弃，含弃) D.明毅善断(善于) 17.C(3分。遗:硫忽，遗漏) 18.下列选项中的“于”和例句中的“于”意义相同的一项是(3分) 例:朝运百甓于斋外 A.箕畚运于渤海之尾 B.不求闻达于诸侯 C.皆以美于徐公 D.每假借于藏书之家 18.A(3分。A与例句都是介词，到;B介词，在C介词，比:D介词，向) 19.下列対文章内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.陶侃对自己要求严格，不贪图安逸清闲，常常早上把砖从书房运出去，晚上又运回 来 B.从“荆州刺史、荆州士女相庆”，可以看出陶侃为官深得人心。 C.陶侃在生活上不拘小节，但他治军严谨，反对不正之风。

D.陶侃办事严肃认真，为人精明果敢，观察事物细致周密，别人欺骗不了他。 19.C(3分。“陶侃在生活上不拘小节”与原文不符) 20.将下面的句子翻译成现代汉语。(6分，每小题3分) (1)侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐。 (2)生无益于时，死无闻于后。 20.(1)陶侃秉性聪明机敏，对人恭敬，做事勤恳，整天并拢双膝、端正地坐着。(终日:整天，1分;危:端正地，1分;大意1分) (2)活着的时候对于社会没有什么好处(或贡献)，死了后对于后世没有留下好名声。(益:好处，1分;闻:闻名，此处可译为“留下好名声”，1分;大意1分) 【参考译文】 陶侃年轻时父亲就去世了，家境贫寒。晋愍帝建兴三年(315)，陶倪在广州刺史任上比较空闲，常常早上运一百块砖到书房外，晚上又把砖运回书房里。有人问他这样做的原因，陶侃回答道:“我正要努力去恢复中原，过于清闲安乐，以后恐怕担当不了重任，因此要使自己筋骨劳累。” 晋明帝太宁三年(325)五月，任命陶侃为征西大将军，统领荆、湘、雍、梁四州军事。荆州刺史，荆州地方的百姓听到这个消息后，都互相庆贺。陶促秉性聪明机敏，对人恭数做事勤恳，整天并拢双膝、端正地坐着，营暑里许多的事情，检查管理，没有疏忽遗漏的地方，也没有一定的空闲时间。陶侃经常告诉别人说:“古代治水有功的大画是位圣人，他尚且爱惜每一寸光阴，至于我们这些普通人，更应当爱借每一す光阴，怎么可以只图尽管玩乐、过度喝酒以至大醉呢!活着的时对于社会没有什么好处，死了后对千后世没有留下好名声，这是在放弃自己啊!” 陶侃在军队里工作了四十一年，精明果敢，善于判断，观察事物细致周害，别人不能欺骗他;陶侃管辖的地方很多，从南陵一直到白帝城，方圆几千里内都很太平，甚至东西丢失在路上也没有人拾为己有. 【2019·随州卷】 阅读下面的文言文，完成12～15题。 【甲】史称颜真卿①立朝正色，刚而有礼，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名称咸曰“鲁公”而独为权奸卢杞所忌遣谕李希烈竟被贼害。观其赴火骂逆，何其烈也。生平善正、

人教部编版初中语文文言文虚词考法最全汇总附练习答案

人教部编版初中语文文言文虚词考法最全汇总附练习答案 虚词：而 解释下列各句中加点的“而”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》)( ) (2)人而无信，不知其可也(《论语》)( ) (3)臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)( ) (4)而翁归，自与汝复算耳(《促织》)( ) (5)籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)( ) (6)青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)( ) (7)剑阁峥嵘而崔嵬(《蜀道难》)( ) (8)锲而舍之，朽木不折(《劝学》)( ) (9)项王按剑而跽曰：“客何为者？”(《鸿门宴》)( ) 【答案】(1)—②(2)—⑤(3)—⑦(4)—⑨(5)—⑧(6)—④(7)—①(8)—③(9)—⑥ 虚词：何 解释下列各句中加点的“何”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)是诚何心哉(《齐桓晋文之事》)( ) (2)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉(《岳阳楼记》)( )

(3)吾何爱一牛(《齐桓晋文之事》)( ) (4)大王来何操(《鸿门宴》)( ) (5)青泥何盘盘，百步九折萦岩峦(《蜀道难》)( ) 【答案】(1)—③(2)—①(3)—④(4)—②(5)—⑤虚词：乎 解释下列各句中加点的“乎”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)壮士！能复饮乎(《鸿门宴》)( ) (2)郁乎苍苍(《赤壁赋》)( ) (3)嗟乎！一人之心，千万人之心也(《阿房宫赋》)( ) (4)日夜望将军至，岂敢反乎(《鸿门宴》)( ) (5)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 (《师说》)( ) (6)相与枕藉乎舟中，不知东方之既白(《赤壁赋》)( ) (7)胡为乎遑遑欲何之(《归去来兮辞并序》)( ) 【答案】(1)—①(2)—⑥(3)—④(4)—②(5)—③(6)—⑦(7)—⑤ 虚词：乃 解释下列各句中加点的“乃”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)必以长安君为质，兵乃出(《触龙说赵太后》)( )

初中中考重点文言文知识点汇总

中考重点文言文知识汇总 《〈论语〉六则》考点汇总 【文学常识。】①孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，我国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。 ②《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，是儒家经典著作之一。③南宋朱熹曾经把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合为《四书》。 【重点字词的读音】说（yuè）乎论（lún ）语不愠（ yùn ）罔（ wǎng ）殆（ dài ） 【解释词义。】 学而时习之，不亦说乎? “说”通“悦”，愉快。温故而知新故，旧的知识 学而不思则罔，思而不学则殆。罔：迷惑。殆：危害。可以为．．师矣。省略句，以（之）为，把他当作 学而时习之/其不善者而改之：而，表承接，“然后”人不知而不愠：而，表转折，“但是” 温故而知新：而，表递进，“进而”学而不思则罔，思而不学则殆：而，表转折，“但是”敏而好学/学而不厌：而，表并列，“并且”默而知之：而，表修饰，“地” 【试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句】 学习态度：敏而好学，不耻下问。/ 学而不厌，诲人不倦。/三人行，必有我师焉。知之为知之，不知为不知。/知之者不如好之者，好之者不如乐之者 / 学习方法：学而时习之 /学而不思则罔，思而不学则殆/ 默而识之/ 温故而知新/ 【背诵默写】 《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； 在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用"三人行，必有我师焉"来表示； 阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； 阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者； 当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。 新学期又开始了我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅：有朋自远方来，不亦乐乎？ 【积累文中几个成语】：学而不厌、诲人不倦、温故知新、三人行，必有我师、不耻下问 《三峡》考点汇总 【文学常识】课文选自《水经注》。本文作者郦道元，北魏地理学家、散文家。字善长，范阳涿县人。 【理解性默写】 1. 写山连绵不断(长)的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 2. 写出三峡山高峡深的特点的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 3. 从正面写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。 4. 从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分，不见曦月。 5. 三峡夏季江水的特点是：①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。②虽乘奔御风，不以疾也。 6. 写水势凶险特点的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。 7. 写水流湍急特点的句子：朝发白帝，暮到江陵。 8. 写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。 9. 烘托三峡秋景凄凉的语句是;林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝。10. 引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。11. 文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。12. 作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味。 13. 写三峡景物一般特色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃。 运用：（1）2003年6月，世界人民见证了"三峡蓄水315"高峡出平湖的壮丽景象，郦道元所描述的昔日渔者歌曰"巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"的三峡秋日的凄凉景象将一去不复返。（2）由李白的"朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。"这一诗句，你想到《三峡》中与此意境相同的句子是：朝发白帝，暮到江陵。 【探讨】 1.结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点：雄奇险峻，清幽秀丽。 2. 概括全文中心：作者通过描写三峡的雄伟山势和四季景色，表达了对祖国山水的热爱之情。 3. 课文是按怎样的顺序来写三峡之水的?这样的安排有什么作用? 先写夏水襄陵，再写春冬之时的素湍绿潭和悬泉瀑布，最后写秋天山涧的水枯了。这是按水势由涨到落的顺序安排的。先写夏水的凶险、迅疾，可以突出三峡夏水最盛的特点，给人留下深刻的印象。 4. 本文写春冬之景，用“素、绿、清、影”四字突出其特点，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀。写秋季景色，用“寒、肃、凄、哀”四字将景物的神韵生动地表现出来，突出秋季景色清冷寂静、凄凉肃杀。 5.文章结尾引用渔歌，有什么作用? 进一步突出三峡山高峡深、连绵不断的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛。 6. 三峡适合修建水力发电站，可以从本文找出两个理由。请用自己的语言概括，并写出文中印证理由的原句。 理由1：水势迅猛(水流湍急)——“朝发白帝，暮到江陵”和“虽乘奔御风，不以疾也”。 理由2：落差大——悬泉瀑布，飞漱其间。 【欣赏】（1）你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。如；用词精当，趣；表愉快心情。或引用渔歌起反衬作用。（2）本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。（如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以"素"字修饰"湍"，因潭水澄碧，深沉宁静，故以"绿"字修饰"潭"字。"飞漱其间"的"飞"字。答："飞"形象一写出了瀑布

中考语文文言文阅读专题训练试题经典及解析

中考语文文言文阅读专题训练试题经典及解析 一、中考语文文言文阅读 1．阅读下面的文言文，完成小题。 人有馈一木者，家僮①曰：“留以为梁。”余曰：“木小不堪也。”僮曰：“留以为栋。”余曰：“木大不宜也。”僮笑曰：“木一也，忽病②其大，又病其小。”余曰:“小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？” 他日，为余生炭满炉，烘人。余曰：“太多矣。”乃尽湿③之，留星星三二点，欲明欲灭。余曰：“太少矣。”僮怨曰：“火一也，既嫌其多，又嫌其少。”余曰：“小子听之，情各有所适也，岂惟火哉？” （节选自吕坤《呻吟录》）【注】①僮：未成年的仆人。②病：担心，忧虑。③湿：名词活用作动词，淋湿。（1）解释下列句子中划线的词语。 ①人有馈一木者馈：________ ②木小不堪也堪：________ ③为余生炭满炉余：________ ④乃尽湿之乃：________ （2）翻译下面句子。 小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？ （3）小明性格内向,妈妈常常为此担心。请你从小明的角度，结合这篇文言文内容，给妈妈说几句话，加以劝慰。 【答案】（1）馈赠，赠送；胜任，胜用；我；于是，就 （2）你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？ （3）示例1：事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。 示例2：正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。 【解析】【分析】⑴①有人送来一根木料。馈，赠送。②木料太小，不能做房梁。堪，能承受。③为我生炉子，装了满炉子炭。余，我。④就都用水浇灭了。乃，就。 ⑵对重点句子的翻译，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。重点词语有：宜，合适；岂，难道；句意为：小子，你听我说，物品各有它的用处。岂只是木料呢！ ⑶本文通过同一木料“我”的不同评价，告诉了我们的道理是：事物都有它合适的用途。小明性格内向，妈妈大可不必为此担心。不是说内向就是坏事，其实内向的人思维缜密和谨慎，外向的人是发散性的思维，很明显的一点是外向的人是先说话再考虑，内向的人是先考虑再说话。 故答案为：⑴① 馈赠，赠送；② 胜任，胜用；③ 我；④ 于是，就。 ⑵你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？ ⑶示例1：事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。 示例2：正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。 【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。答题时应注意，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

初中语文 中考17篇课内文言文过关复习(学生版+教师版)

2019年中考17篇课内文言文过关复习 班级姓名 1、《论语十二章》知识点复习 一、文学常识 1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。它以为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下” 四书：《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 二、生字注音 论（）语不亦说（）乎愠（）三省（）传（）不习乎 逾（）矩（）罔（）殆（）哉（）箪（）陋巷（）堪（）肱（）笃（）志陬邑（） 三、重点字词解释及翻译 第一章 原文：子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？” 1．字词解释：时：说：朋： 愠：君子： 2．译文： 3. 课文探究：第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养 第二章 原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？” 1.字词解释：日：三省：省；。三：忠： 信：传： 2.译文： 3.课文探究：本章强调治学的人重视道德修养 第三章 原文：子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。” 1.字词解释：有：立：惑： 逾：矩： 2．译文： 3．课文探究：本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 第四章 原文：子曰:“温故∕而知新,可∕以为师矣.” 1．字词解释：故：知新：可以：。以：为：2.译文： 3.课文探究：本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”,新旧知识相融合） 1

第五章 原文：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 1.字词解释：而：。罔：殆： 2译文： 3.课文探究：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。 第六章 原文：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其乐。贤哉，回也！” 1．字词解释：贤：箪：堪：乐： 2．译文： 3.课文探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。（学习态度） 第七章 原文：子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕不如乐之者。” 1.字词解释：之：代词，指学问和事业好：喜欢、爱好乐：以……为乐趣 2译文： 3.课文探究：本章阐述了学习态度：以学习为快乐 第八章 原文：子曰：“饭疏食∕饮水，曲肱∕而枕之，乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵，于我∕如浮云。” 1.字词解释：饭：水：肱：于： 2.译文： 3.课文探究：本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质 第九章 原文：子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而从之，其不善者∕而改之。” 1.字词解释：焉：于此，在其中择：选择善者：好的方面，优点从：跟从、学习 2译文： 3.课文探究：本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。 第十章 原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 1.字词解释：川：逝：斯：舍： 2.译文： 3.课文探究：本章讲时光易逝，应珍惜时间。 十一章 原文：子曰：“三军∕可夺帅也，匹夫∕不可夺志也。” 1.字词解释：三军：匹夫：。夺: 1

部编教材初中语文全册文言文汇总

《世说新语》两则（刘义庆） 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。 元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。” 朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 论语十二章翻译 1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？” 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩” 4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的." 5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。“颜回的品德多么高尚啊！” 7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” 8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 9、子曰三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。 孔子说：三个人走在一起，其中必定会有我的老师。拿他们的优点来自己学习，拿他们的缺点来自己改过。 10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 孔子站在河岸上说，过去的时间就像这流水，白天和夜晚都在流 11、三军可夺帅也匹夫不可夺志也 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 子夏说：一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。

部编版语文中考文言文知识点梳理(WORD)

部编版语文中考文言文知识点梳理（WORD） 《曹刿论战》知识点梳理 一、原文 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉 食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰： “小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福 也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰 之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰： “夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏 焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 二、译文 鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见。他 的同乡说：“吃肉的大官们谋划这件事，你又何必去参与呢？”曹刿说：“吃肉的大官们目光 短浅，不能深谋远虑。”就进宫去拜见鲁庄公。曹刿问庄公：“你凭什么条件（跟齐国）作 战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答 说：“小恩小惠没有遍及老百姓，老百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的牲畜、玉 帛，从来不敢虚报数量，一定对神诚信。”曹刿回答说：“这只是小信用，未能（受到神的 充分）信任，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，我即使不能一一了解清楚， 也一定依据实情来处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一 仗。如果作战，请允许我跟随您去。”鲁庄公和曹 刿同乘一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公要击鼓进攻。曹刿说：“不可以。”齐军三次击鼓 进攻。曹刿说：“可以擂鼓进攻了。”齐国的军队大败。庄公将就要驱车追击齐军。曹刿说： “不可以。”他下车看了看齐军战车的车轮留下的痕迹，又登上车前的横木眺望齐军败退的 情况，说：“可以追击了。”于是就追击齐国军队。打了胜仗 以后，鲁庄公询问那样做的原因。曹刿回答说：“打仗，是靠勇气的。第一次击鼓进攻时， 他们的士兵鼓足了的勇气，第二次（击鼓进攻，士兵们的勇气）就减弱了，第三次（击鼓 进攻，士兵们的勇气）就消耗尽了。他们的士气已尽，我们的士气正旺盛，所以战胜了他 们。（像齐国这样的）大国，（他的军事行动）是很难推测的，我恐怕在那里有埋伏。我看 见他们的战车的轮迹很乱，远望到他们的军旗也倒下了，所以下令追逐他们。” 三、文言实词 1．师：军队2．伐：攻打3．肉食者：位高禄厚的人4．间：参与5．鄙：鄙陋，指目光短浅6．安：养7．专：独占 8．徧：同“遍”，遍及，普遍 9．牺牲：指祭祀用的猪、牛、羊等 10.帛：丝织品 11．信：言语真实 12．孚：为人所信服13．福：赐福，保佑 14．狱：案件（今义：监狱） 15．虽：虽然（即使） 16．察：弄清楚 17．情：实情 18．忠：尽力做好本分的事 19．属：类 20．可以：可以用来，可以凭借21．鼓：击鼓22．败绩：溃败 23．驰：驱车追赶 24．逐：追逐，追赶 25．克：战胜 26．作：振作

中考语文文言文阅读专题训练题及解析

中考语文文言文阅读专题训练题及解析 一、中考语文文言文阅读 1．阅读文言文，回答问题。 【甲】 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】 鲁公治国，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬①耶？”公复止。或曰：“筑径通之设栏护之又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷②不能决，事又寝③。 【注】①颠踬：被东西绊倒。②犹夷：迟疑不决的样子。③寝：停止。 （1）请用“/”为下面句子断句。（标两处）。 筑径通之设栏护之又何忧焉？ （2）解释下列句子中划线词。 ①固不可彻________ ②子子孙孙无穷匮也________ ③鲁公治国________ ④公犹夷不能决________ （3）下列各组句子中划线词语用法和意义相同的一项是（） A. 惧其不已也其真无马邪 B. 汝心之固公善之 C. 以残年余力以君为长者 D. 而山不加增鸣之而不能通其意 （4）用现代汉语翻译下列句子。 ①叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 ②园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。 （5）【甲】文愚公移山的原因是“________”，移山的目的是“________”。 （6）结合【甲】【乙】两文内容，谈谈你获得的启示。 【答案】（1）筑径通之 / 设栏护之 / 又何忧焉？ （2）改变；穷尽；修建；决断或决定