风雨后的宁静
风雨后的宁静
“团结就是力量”，这句话说得一点儿也没错。
我曾经听过这样一个故事∶在一片广阔的土地上涨着一棵高大强壮的树，
而离它不远的地方有十几棵比他矮小的树木簇拥在一起。一天，其中的一棵矮
树对它说：“你到我们这边来吧，如果刮风下雨，我们可以一起抵抗，你一个
很容易垮的．”高大的树听后，不屑一顾地说：“我长得这么高大，那像你们
一样弱不禁风，我是万人敌。”矮小的树听后摇摇头，长叹了一口气。
终于，在一个漆黑的夜晚，暴风雨来临了。在一声声狂吼中，风越来越强，雨越来越大，吹得树叶飒飒作响。高大的树使尽全力抵抗着暴风雨，但始终是
势单力薄，渐渐的撑不下去了，而那些矮树通过群众的力量，坚持不懈地努力
躲过了死亡的命运。
白天到了，雨停了，风也不吹了，不宁静的夜晚终于过去了。高大的树已
经是筋疲力尽，身上的树叶已经被刮得一片不剩，它看了看它周围的矮树，居
然没有一点损伤，依然精神焕发。它不由得暗暗思考起来∶难道我真的错了，
我太骄傲自大了。
事实也证明，群众的力量是强大的，不管暴风雨来得多么强烈，团结依然
是制胜的法宝。
阅读下面文字,完成下列小题。 乡村宁静 郭军平 身处乡村,耳边既没有汽车的喧哗声,也没有城市楼房建筑的轰鸣声。乡村当然也有声音,但是这一点声音恰似来衬托乡村的宁静的,而不是给乡村带来热闹的。细听乡村的声音,是田间那一声又一声忽长忽短的蟋蟀的清鸣,是唤起儿时记忆的“知了,知了”的鸣叫,是隐藏于绿树草丛里的一声又一声的锦鸡的“咕咕”声或“嘎嘎”声。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,这用来形容乡村的声音是恰好不过的。 有了宁静的意境,也就有了一幅淡泊的味道。是的,身处乡村,灵魂仿佛一下子清净了许多,那些功名利禄啊,那些争长论短啊,那些燥烦啊,一下子好似鬼魅一样跑的无影无踪。然而,当乡村从眼前消失的时候,那些鬼魅却又不知怎么神不知鬼不觉地钻了出来,占据你的心灵,啃噬着你的宁静和淡泊,以至于让你无法安静下来好好地读一本书。乡村的宁静看来是具有极大地调节心灵的作用。这也难怪那些古代的大儒大贤在著书立说之时,常常喜欢隐居于乡村。 环境塑造心灵。乡村的宁静有利于内心的安静。倘若要解决一个冥思苦想而不得的问题,或者是在灵感无法到达自己身边的时候,我想最好的办法还是回到乡村。在这里,也许一切复杂的想不开的问题都会迎刃而解,也许干涸的心灵之田也会遇到一股清清的艺术之泉的浇灌。乡村是无言的大书,是老子的大道归真、道法自然。宁静的乡村让你可以放下所有的恩怨、所有的负重,在宁静的乡村里你会变得目光清澈,心胸开阔。 身处宁静的乡村,也许我们就能很快走进那些古代田园诗人们的心灵,享受他们诗文里营造的意境,与他们一起欣赏斜阳,倾听天籁。而这一种美,远远不是城市里的人们在阳台上弄弄花盆,在鸟笼里养养鸟儿的享受。走到乡村,方才感到这是一块纯天然的自然风景,这里的树木高大无比,直逼苍穹,也许在它们的生命精神里,有着一种野性的光芒。这里吹来的是带着乡间泥土气息的、带着花木香气的风,而不是城市里高速运转的电风扇吹出来的阵阵热风。 要说乡村里的宁静,也许是更多的树木带来的,更多的繁茂的庄稼林带来的。远看,乡村是被树木包围在一片绿色的海洋里。是的,走近乡村,田野里是长势喜人的高过人头的包谷林,或者是一片又一片绿油油的红薯蔓,就是村头村尾也是高大的杨槐类的树木,浓荫遮蔽。难怪乡村这样宁静,恐怕都是草木们把所有的噪音都吸收了,只剩下了一片悦耳的鸟鸣与蝉唱。相比之下,可惜城市没有这样的荣光。城市有的是树木,但僵硬的路面是来来往往的车辆。城市的树木显得无能为力,爱莫能助。 有水环绕的乡村更宁静,水的哗哗流动声,不仅驱散了人们一天的疲劳,而且给你精神上的审美享受。古代田园诗里的意境是能够体会到的,无论是王安石的“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的意境或孟浩然的“绿树村边合”的描绘甚或王维的“白水明田外,碧峰出山后”的画面在这里似乎都可以寻觅得到。 “绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。”倘若真遇到了乡村里的绵绵细雨,看着那燕子翻飞、子规啼鸣,你才会真的感觉到宁静的乡村真是一首诗、一幅画、一首歌,在这样美妙的画境里,你真会陶醉了,不愿走出画面来。 (选自《诗意语文——游牧心灵》) 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.文章开头以动写静,通过描写蟋蟀的清鸣,知了的鸣叫,锦鸡的声音来衬托乡村的宁静,与写城市的声音不同,作者对乡村的声音充满了喜爱之情。 B.作者热情赞扬了乡村里的树木,认为它们高大无比,与繁茂的庄稼一起形成了一片绿色的海洋,运用对比手法,突出了乡村宁静的美。
教师演讲稿：克服浮躁心理应对考试 尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 大家早上好！ 首先，感谢上周值周班级高一（6）班的全体同学，正是你们的辛勤付出确保了校园的干净整洁。 本周的主题是：积极备考，诚信考试。本周我们将迎来xx考试，准备接受学校、老师和家长的隆重的检阅。xx考试不仅是对每个人综合素质的一次检验，更是对我们自信心、自觉性、意志力、诚信度的一次检验。因此，我们应该做到以下几点：经过一段时间的xx复习，我们已经对自己做到了心中有数，所以最后的两天，我们每个同学都要针对自己的复习情况制定可行的冲刺计划，解题时试着从不同的角度去考虑解题方法，使知识融会贯通，提高解题速度和正答率。同时要调整好心态，要正确看待考试，克服考前过分紧张的情绪，我们不可能每个人都是第一名，但是我们可以做到人人都成为战胜自我超越自我的人。让我们都怀着一颗平常心去对待考试，如果我们能做到自信而不自满，自尊而不自负，相信大家肯定可以笑傲考场，决胜千里之外。 在考试之前，克服浮躁心理，带着适度的紧张进入考场。在考场上调整好临场心态，克服非智力因素的影响，一定要审清题目，看清要求，书写工整、准确，避免因粗心而丢分。运用好循序渐进、先易后难的考试技巧迅速作答，拿足基本分，争取得高分。写完后要多检查几遍，尽量保证自己的正确率与得分率。 xx考试不仅是对我们成绩的检测，也是对我们的诚实守信品格的一次考验。诚，就是要诚实待人不说谎，不抄袭，不作弊；信，就是讲信用重承诺，遇到错误勇于承担。因此，在这次xx考试中，我们一定要积极行动起来，互相提醒，互相监督，精心准备，诚实考试，“让舞弊远离校园，让诚信常驻心中”。共同营造出健康的考风氛围，交出一份合格的诚信答卷。 亲爱的同学们，让我们携起手来，端正态度，优化方法，认真复习，全力以赴，以积极的心态和饱满的状态迎接xx考试的到来。 最后，预祝同学们在xx考试中取得理想的成绩！ 值周小结到此结束，谢谢大家！ 1
要在喧嚣中寻求宁静 社会是集体概念，社会生活是喧嚣的，而个人是相对独立的个体，但是人是社会中的人，不能脱离社会而单独存在。因此，保持内心力量的宁静需要在喧嚣中寻求。 宁静，是指一个人内心的平和与坚定的力量，是用以防御挫折,迷茫,浮躁的不良情绪的干扰和侵袭。古语有云：小隐隐于林，大隐隐于市。更何况，随着经济全球化的深入发展以及信息交流的日益频繁，古人口中的“小隐”得以实现的可能性微乎其微。于是，我们不得不坚守我们自己的精神家园，学会在喧闹的都市寻找一片安静的乐土。 要在喧嚣中寻求宁静，即是我们要在社会中各种层出不穷的诱惑中秉持自身的正义和责任，保持内心世界的纯净。周国平先生说：“世界越来越喧闹，我的日子越来越安静。”周国平先生正是凭借着自身的内心保持他这种安静的生活。内心这种宁静的力量，是“误落尘马中”依然保有的淡然与平和，是流言纷四起时依然不变的坚定与超然，是不沉迷声色犬马之中的自持，是不被功名利禄所束缚的洒脱。社会生活耳濡目染，难免对我们的内心一次次地侵蚀，攻击。只有保持内心的宁静，在烦扰之中独具慧心，心中生智。 然而，保有宁静的力量并非易事。我们生活在集体中，难免会受到他人的影响。或是说，喧嚣的社会生活总是会给我们的心灵蒙上一层阴影。我们在这样的情况下应该随波逐流，放弃自己的准则吗？不是这样的，反而我们更要坚守自己内心的力量，尽管外界一次次地进————来源网络整理，仅供参考 1
击，我们在不违背人生原则的条件下一次次地保证自身的清洁与纯净，这是更加难能可贵的。 在喧嚣之中寻找宁静，坚守自己的内心，这是在现代社会中必须学会的一项技能和坚持的一个准则。让内心世界在喧闹的社会生活接受一次次的洗礼，我们的心灵才能保有如雨后晴空的明朗和清新。不问车马几多尘埃扰乱我心，心中自有一方天地，维我心中所念，保我心中所静。身在喧嚣之内，而心在宁静之间。 2 ————来源网络整理，仅供参考
关于宁静的优美句子 九妃：红顶，青松，白雪，蓝天。寺庙的红顶，暖阳下的青松，山尖染上的白雪，人们头顶上碧蓝如洗的天空。双手合十。愿岁月静好，不负来人。 我趁时光正好，繁花还未开至荼蘼。你趁微风不噪，细雨还未下至滂沱。渡千年，了一念。 也许浮沉世间，最大的成功，不过是安平喜乐的能力，然后诗意地去活这剩下的人生。 真正的噪音不是外界的喧闹，而是内心的波动。 黄昏的巷口。家挨着家。门口的摇椅。倚着旧时光。柿子树正在悄悄开花。 最近爱上了坐在床上看书，外界是吵的，心是静的，这种久违的感觉带给我的是一分惬意，静下来，安稳下来，在这越来越繁华但也越来越烦躁的社会状态下找寻着那渐渐远去的平稳。寻一本好书，精巧的文字、带着墨香的气息；觅一分古朴，得一份纯净。在物欲横流、飞速发展的社会里让心跳慢一点、再慢一点；让阳光暖一点、再暖一点。 到底是怎样一个力大无穷的魔在强制性的控制我们青春里本就浮躁的内心 当灵魂休眠的时候，我敢肯定它们得到了片刻的平静和安宁。 那天晚上如何，风悠阁上下对此一律讳莫如深。等七十二人侵晓回来时，见到的又是另一副光景。内阁的庭院里，公子满脸
歉笑，频频点头对台阶上的人的话表示赞同。台阶上站得是忘好，怫然不悦，气势汹汹的让口水飞扬。那两个人似乎都没意识到这个站位的尊卑倒置。忘好和尧云扬的过节他们不清楚，但看平日意气风发的公子如此惨象还是很爽的。风悠也轻裘缓带的坐在廊檐下看戏，雾丫头早已在一旁忍不住笑出了声。“丫头，笑什么，一会儿就轮到我了。”风悠笑得轻然浅意。 清晨，看不见一个人影。在麻雀的歌声中呼吸着湿润的空气，外面飘着细雨，为盛夏的清晨，添加了一丝凉意。 不如这次把沧桑写够，褪去斑驳陆离的记忆，把酒管够，把泪流够，不再提起这些年。或许我不觉得遗憾。 所谓的拜佛，不是来索要愿望的，而是为了获得一份心灵上的宁静。真要是有所求，那最应该去拜的是各路神仙。 很多时候，会坐在窗边的木椅上，享受着阳光，任凭思绪穿过城市，追逐溪流，越过山川，到达梦中的那个地方。这样的生活，选择了，却早已爱上了！ 你如羽毛，飘落于我心底深泉 风悠观赏着青瓶中晨露沾点的青枫，静享难得的恬淡时光。书房。雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满街砌，白鸟故迟留。雾霭生深树，午阳下小楼。“现在春天还未尽，你就在这儿思秋，那到了秋天你是不是要思春了？” 旅途第131天。晴，微风。城堡，机械，残骸。这座城市像一件坚硬的铁器。想一座迷宫。你身处其中，似乎一不小心便忘了归期。一不小心便无处可去。 龙茶从回阁的那年开始，每到八月就会去桂城，在那个宽广
冬日平静阅读答案 冬日平静 张承志 ⑴晨起经常很晚，躲过车吼马聋的时候。那种时候出门，闯过每一座立交桥，都要有董存瑞的决心。如今北京的距离正如“立交”这个词象征的一样，仿佛被人施加了立体和穿插的乖僻计算，走起路来感觉愈来愈远了。 ⑵以前过一段时间，就要去科学院图书馆翻翻杂志。现在科图萧条，不如去三联书店看新书。我屡次验证过一个感觉：在那里溜达着阅读，和在东京新宿的著名书店不花钱地“立读”，其滋味毫无二致。书架上刚刚印出的《老照片》，此时便被立读者人手一册。 ⑶按照约会的地点，午前我找到三联二楼的咖啡馆，一位长辈正等着我。《热什哈尔》在台湾商务印书馆出了繁体字版，我们约会就是为了交接刚出版的样书。我曾为该书做过零星杂务，今天来接着把事情办完。译者住在大西北的乡村，书来信往多仗了老前辈的热肠。书记载的是二百年前民众的牺牲，但书从来不为人知，民众的心情也长期被无视了。前些年三联出了汉译本，今天更扩及到台湾。真是，好书是不会埋没的，很多人都愿为有意义的事尽力。同席有两位台湾编辑，听了书的故事都感到有趣。 ⑷书印制精巧。我迫不及待地阅读着，沿故宫北墙的筒子河漫步向西。不打算早早返回，在这都市里，这一条小路如今更显得古雅幽
静。柳枝还没有褪尽绿色，河水泛起清黑的波纹。一路走到红楼，找到一个芝麻般大小的邮局。我在小桌上填写地址，小心地写信将友人的希望寄往黄土高原。 ⑸街上五光十色。路口上，小贩们的叫卖声响成一片，熙熙攘攘，活泼安康。十块钱一个剃须刀，五块钱一支玫瑰。每天看到他们，每天都因他们而感慨人求生的潜力。 ⑹觉出饿了。这一天虽然是好日子，心情格外轻松，但是仍然没有顾上午饭。迎面是装潢一新的店铺。吃了兰州的牛肉面套餐，一顿饭喷香滚烫。边吃边想，那些远在西北山地的朋友，接到了邮来的特快专递该有多么快乐呢。不觉又暗数着成全书的每一个普通人。出门时，天色已近昏暗，又油然想到正在写着的东西，仿佛胸中隐约添了些分寸。 ⑺已经是天短夜长的季节。一忽儿工夫，天黑了。坐在一辆小公共上，听着售票员吆客。随着这辆车的停停走走，依次闪过的车站上挤满了各色人的表情。很快就变成了乌黑的夜，车灯和路灯照着喧闹的声浪，突然在暗黑中雪亮地映出密密的、等车人的群相，他们不上夏利小面、不上小公共，他们的表情焦急而坚毅。我每次看到这种车站上的表情时，心里都禁不住感动。在这种表情中，百姓的生存和北京的精神都流露出来了，使我觉得回味无限。 ⑻晚上，和女儿讨论一会儿语文习习题。她必须对一句古文画勾，指出应该翻译成Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ中的哪一种。我接过来，读了Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ，确实四种都不准确，只有Ａ还勉强可以沾边，而规范答案是
浮躁心理的表现、危害及措施 浮躁心理的表现形式因人而异。但通常表现为：“想不到”“坐不住”“听不进”“忙不停“聊不完”“长不了”等。 浮躁心理的表现与危害 “想不到”：在自己支配的时间内，不知道该做什么，什么先做、什么后做，甚至手足无措。一会看看这本书，一会儿看看另一本。 坐不住”：在课堂上或是东张西望，或是讲小话，或是看其他书籍。 “听不进”：觉得课堂上老师讲的内容太“简单”，不值一听，或打瞌睡，根本不管老师讲什么。 “忙不停”：兴头上来时，马上动手去做，乱忙一气，希望“快刀斩乱麻”，一下子把事做完，却常常忙中出乱，殃及他人。 “聊不完”：跟同学整天有说不完的话，有时也会沉迷网络聊天中，乐此不疲。 “长不了”：在老师批评和考试后，短时间内能意识到自己的错误，也付出一定的努力，但几天之后，依然故我，虎头蛇尾，不了了之。 “非宁静无以致远，非淡泊无以明志。”浮躁心理的存在必然对同学的生活和学习产生一系列不良影响。心气浮躁会影响人的生理健康，使人生理功能紊乱；急功近利会导致自己紧张、烦恼、易怒，降低注意能力、思维能力；浮而不实使学习无法深入，局限于表面，直接影响学习成绩。浮躁心理已成为我们提高成绩的重大障碍，理当引起我们的重视。 怎样改变浮躁心理呢？ 我们可以从培养学生的学习习惯入手，让学生脚踏实地从当前的学习入手，解决浮躁心理。 学习习惯就像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动。纵观历史，大凡获得成功的人，都是一些良好行为长期坚持，养成习惯，形成自然的人。学习习惯是指经过有意识的训练和潜移默化所形成的具有相对稳定性、自动重复的学习行为和心理倾向。良好的学习习惯能使学生以一种稳定的心理状态去进行有规律、有节奏的学习活动，从而获得优质的学习效果。 （一）制定计划、严格落实的习惯 要有制定计划的好习惯，有当日目标、近期目标及长远目标，相信自己“我能行”。要有实现目标的得力措施，相信“自己是聪明的耕耘者”。每天、每周，每月，每学期都要随时对照计划，反思自己，把欠缺的知识与能力随时补上，自己不欠自己的帐。 （二）认真预习和自学的习惯 “凡事预则立，不预则废”。就是说凡事都要预先做好准备，才有可能把事情办好。课前预习也是学习的重要环节，可以提高听课效果，还能够复习、巩固已学的知识，最重要的是能发展学生的自学能力；预习可以加强记课堂笔记的针对性，改变学习的被动局面。在预习时，应做到：了解教材的大概内容与前面已学的知识框架；找出本章或本课内容与前面已学知识的联系，找出所需的旧知识，并补习此时的知识；找出本课的难点和重点；对重点问题和自己不理解的问题，用笔划出或记入笔记。 （三）专心听课的习惯 课堂教学不但是学生的认知过程,更是学生的生命活动过程,是师生人生中一段重要的生命经历。对于学生而言,课堂教学是其学校生活的最基本的构成部分,它的质量直接影响学生当前和以后素质的育成和发展;对于教师而言,课堂教学是其职业生命最基本的构成部分,它的质量直接反映了教师对职业的感受、态度和专业水平的发展,亦是教师的生命价值在职业上最直接的体现。
以喧嚣中寻找宁静为题议论文精选五篇宁静，是指一个人内心的平和与坚定的力量，是用以防御挫折,迷茫,浮躁的不良情绪的干扰和侵袭。下面是橙子为大家整理的以喧嚣中寻找宁静为题议论文精选五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧! 以喧嚣中寻找宁静为题议论文精选五篇(一) 莫言曾说：“我想社会生活本来就是喧嚣的。”声音使我们的社会生活充满灵性，生命因声音的存在而灵动起来。但声音不可避免地造成了喧嚣这种现象，在喧嚣中个人的孤舟难以维持平衡。 古时一位诗人在自家庭院中种了两棵芭蕉树，但当风雨来临时，芭蕉叶沙沙作响，令他烦心不已，写下了“当初是谁种芭蕉，风也潇潇，雨也潇潇”的诗句。他的妻子看到后在旁边写到：“当初是你种芭蕉，种了芭蕉，又怨芭蕉。”芭蕉树沙沙作响的声音成了诗人生活的喧嚣，但他无法避免，我们亦如此。生命中的喧嚣太多，同学间的嬉闹对我们的学习造成了干扰，广场舞大妈的音乐使我们无法安然入睡，社会中纷杂的舆论、各种各样的学说充斥在我们身边令我们无所适从。处于时代的洪流中，每个人都被喧嚣所裹挟，但喧嚣并不是只有负面的作用，我们也可以在喧嚣中寻求平静而不必“种了芭蕉，又怨芭蕉。” 周国平曾说：“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在喧闹中周国平找到了自己一片安静的乐土。正如归隐田园的陶渊明，远离了尘世的喧嚣，乐享闲适安宁的生活。我们不必学习陶渊明搬入
深山中，创造“无车马喧”的环境，真正应做的是保持一颗平静的心，在享受喧嚣中得到生活上的宁静。喧嚣与宁静本不应相对立，世人以为有声则喧，无声则静，实则不然。我们可以在同学的嬉闹中体味到友谊的甘甜，感受到友谊的力量，在生活中坚定前行。我们可以在广场舞大妈的音乐与舞蹈中，获得心灵上的享受，缓解生活中的焦躁与压力。我们可以在纷杂的舆论中汲取营养， 提高我们的文化修养。尝试去享受喧嚣，不要紧抓着喧嚣的负面而作茧自缚，那个埋怨芭蕉的诗人也能在芭蕉叶的喧嚣中体验到生活的平静。 三毛曾说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。”生命的大树里，我们可以一半沐浴在喧嚣中，一半享受平静，在喧嚣中愈发感受到安静，在安静中愈发感受到喧嚣的正面力量。我们应当像一棵树那样，没有悲欢的姿态，在世间的喧嚣中寻求到生命的安静。 眼因多留泪水而愈发清明，心因饱经忧患而更显温厚。而我们的生命也可因喧嚣而愈加明白平静的意义与美好，在喧嚣中寻求到心灵的平静。 以喧嚣中寻找宁静为题议论文精选五篇(二) 在文学作品中，在古今圣贤的朝圣路上，给我们描绘过许多宁静安详的福地。那里或被称为“人间天堂”，“香格里拉”，“世外桃源”。比如梭罗的“瓦尔登湖”，陶渊明的“桃花源”，周云蓬笔下阳光似金子的“大理”。可事实是，如此境地甚少，或者说只是处于描绘和想
关于宁静的唯美句子 本文是关于关于宁静的唯美句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 关于宁静的唯美句子 真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕将来有一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇，无从知晓。但我知道。 从童年起，我便独自一人。照顾着。历代的星辰。 人生的优雅并非训练或装扮出来的，而是百千阅历后的坦然，饱受沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。是把尘事看轻些，生活沟壑纵横，学会舍得与放下，轻装才可疾行；是把人际看浅些，少些倾轧与争斗，最大的珍惜莫过珍惜易逝的时光；是把得失看淡些，宠辱不惊来去无意，如此心宁静，优雅随之。 每当宁静的时候，我们更容易触摸自己的心灵。 种一份山水，让这一季开更多的花，我们坐在流年里，日子比门前的小路还要悠长。 风吹散了故事，大雨封了路，远方路人忘了旅途。The wind blew away the story, the heavy rain, sealing the road, the distance l forget the journey. 我多想坐在山顶悬崖边，看夕去，灼热的阳光洒在我的脸庞，且听风吟，孤独一人感慨万千，叫人怎不惆怅，如今心所向，日后有所妄，生命，也许就是这么宁静，生活，也许就是这么叫人向往，孤寂的心，尘封在世，向往的地方，已然逝去。听着歌，望着云，感受夕阳的光撒过天际，扬起的尘土飞升四起。 愿我与凡世浮尘繁华宁静无关风月 静字中尚且还有一个“争”字，它是要在世界的绚烂和复杂中奋力争来的。 剪眸之水上，洁白的睡莲刚刚醒来。莲叶之茎交错水面，编织出秋天宁静经纬。 风之谣，是轻风的呼唤，是细雨的期盼；是对宁静的向往，是对自由的信仰！ 在永恒宁静的时光里，安放我恣意狂野的青春；生命在最深处，从未改变过她本来的样子。
宁静阅读答案 宁静 (美)西格德?F.奥尔森 ①时值拂晓之前，那是众鸟还没有开始啼鸣的一段沉静。湖泊轻轻地喘息着，像是还在睡梦之中，一起一落;依我看，它就像一块巨大的海绵将大地上所有的声音都吸了进去。那是宁静的时光——没有吹动树叶的风，没有泛起波浪的水，没有兽叫和鸟鸣。然而，我还是一如既往地倾听，绷紧了所有的神经去听——我也不知道听什么——只是试图捕捉到当黑暗离去时那一瞬间的意义。 ②孤身站在那里，我感到充满活力，比以前任何时候都更为机警敏悟。一声喊叫或一个举动都会打破这短暂的静谧。这是一段宁静的时光，是与古老的节奏和时光的永恒、与湖泊的呼吸、与万物缓慢的生长保持同步的时刻。在这里能够感受到宇宙，领悟到人与自然一体的真实含义。 ③我曾经攀登过鲁滨逊山的一座高峰，在那里观看日落，俯瞰山下奎蒂科-苏必利尔荒原的湖泊河流、起伏的山丘和溪谷。当我到达光秃的山顶时，太阳正悬在地平线上，像一个燃烧的火球，准备落入山下的黄昏。山下更遥远的地方，在伸向湖面的一片松林里，是我那个倒写的V字形白帐篷。当夜色来临之际，它显得十分渺小。 ④当我观望和倾听时，渐渐地意识到昆虫缓慢沉稳的低鸣，透过虫鸣可以听到白喉带鹀的啼叫和隐身鸫悦耳的歌声。但是站在高山之巅，这一切都显得遥远而模糊，渐渐地它们相互交汇，形成了一种巨大的、温柔的声音环绕于四周，那声音是如此轻柔，仿佛还不及我的呼吸声。 ⑤眼下，太阳在山脊边颤动。它充满了活力，几近流动，当我望着它落下时，我想我能感到地球在转离它，我真切地感到了地球的旋转。总而言之，那是一种荒野的宁静，是一种人与自然一体的感觉，只有当没有任何视觉和声音的干扰时，只有当我们用内心之耳去听、用内心之眼去看时，当我们用全身心而不仅仅是用感官去感受和领悟时，才能够有这种感觉。我认识到，没有宁静，就不可能领悟;不从外界影响中解脱出来，人就不可能理解精神的意义。 ⑥一个寒冬的夜晚，我站在星空下倾听。天气很冷，大约零下二十摄氏度，而我是在荒野中的一个湖泊的岸边。那天夜里，繁星低垂，明亮得像是要燃烧起来似的。银河耀眼夺目，飞溅于苍穹之上。湖畔幽暗的林中传来一只猫头鹰阴森忧郁的叫声，那叫声突显出湖面的幽静。宁静再度降临于此地，令我想到体验宁静的机遇是多么少见，要想达到真正的宁静和随之而来的内心平和又是多么难得，“宁静无价”的说法是多么真实贴切。 ⑦我们日益意识到宁静之于我们的欢乐有多么重要。在我们的城市里，不停地萦绕于我们原始感官的那些奇异的声浪将我们驱向精神崩溃的边缘，将我们从曾经体验过宁静的人变成了焦虑不安、喜怒无常的人，陷于摧毁了健全心智和心理平衡的刺耳杂音之中。 ⑧宁静属于原始的景物。没有它，不变的风景无非是一些岩石、树木和山脉。但有了它，风景便充满含义，意味深长。试想，当一架轰鸣的直升飞机在大峡谷上空盘旋时，它的那片蓝天，它的幽深和永恒的感觉会是什么样子? ⑨约翰?缪尔曾说：“红杉属于千年的沉静。”那些古老的树，其中有些早在公元前就存在，在新大陆被发现很久以前就已经成熟，具有历经沧海的宁静。从这层含义上而言，它们不仅仅是树：它们的存在使得作为世间匆匆过客的人类清醒镇静。 ⑩当奎蒂科-苏必利尔湖区的荒原被飞机的轰鸣声和大功率运输工具的声浪所淹没时会是什么情景?划独木舟旅行的魅力就在于它的那份宁静，当你沿着湖畔漂荡时，便与岩石、
健康讲座： 各位老师、各位同学大家晚上好！今天让我们来谈一谈： 中学生的浮躁心理 李艳云 在学习中，一部分中学生表现为行动盲目，缺乏思考和计划，做事心神不定，缺乏恒心和毅力、见异思迁，急于求成，不能脚踏实地。比如，有的学生看到歌星挣大钱，就想当歌星；看到企业家、经理神气，又想当企业家、经理，但又不愿为了实现自己的理想努力学习。还有的学生兴趣爱好转换太快，干什么事都没有常性，今天学绘画，明天学电脑，三天打鱼两天晒网，忽冷忽热，最终一事无成。这种心理情绪就是我们通常所说的“浮躁”。浮躁心理是当前中学生较易出现的一种心理现象，在某些学习阶段，甚至成为一些中学生的通病。浮躁心理如不及时纠正，则具有较大的危害性。下面我就中学生浮躁心理的表现、危害、成因及防治等作粗浅探讨与分析希望同学们能从中获益。 一、浮躁心理的表现与危害 浮躁心理的表现形式因人而异。经常性的表现为“想不到”“坐不住”“听不进”“忙不停”“长不了”。“想 不到”：在自己支配的时间内，不知道该做什么，什么先做、 什么后做，甚至手足无措，一会儿看看这本书，一会儿看看另
一本；“坐不住”：在课上找各种借口下位子，或是东张西望，交头接耳；“听不进”：觉得课上老师讲的东西太“简单”，不值一听，或是在哈欠连天，根本不管老师讲什么；“忙不停”：兴头上来时，马上动手去做，乱忙一气，希望“快刀斩乱麻”，一下子把事做完，却常常忙中出乱，甚至殃及他人；“长不了”：在老师批评和考试后，短时间内能意识到自己的错误，也付出一定的努力，但几天之后，依然故我，虎头蛇尾，不了了之。 “非宁静无以致远，非淡泊无以明志。”浮躁心理的存在必然对同学们的生活和学习产生一系列不良影响。心气浮躁会影响人的生理健康，使人生理功能紊乱，出现睡眠障碍、神经紊乱；急功近利会导致心理紧张、烦恼、易怒，减低注意能力、思维能力；浮而不实使学习无法深入，仅局限于表面，直接影响学习成绩。 二、浮躁心理的成因 1．内部原因 （1）神经类型。 心理学的研究表明，具有强而不灵活、不平衡的神经类型的人，人体内去甲肾上腺素含量较高，容易急躁，沉不住气，做事易冲动，注意力易分散。
让浮躁的心平静下来 同学们，大家好！高一是基础，高二是关键，高三是决战。高二年级承前启后，继往开来，至关重要。而今，高一生活早已成为我们记忆中的一页，我们的高二生活也过去了大半。就高考而言，留给我们的时间并不充裕。这就要求我们不浮躁、踏实地走好脚下的路，为高三冲刺积聚能量。 曾今收到一份学生的求助信。这封信是这么写的：曹老师，您好！我是一名高中生，也许是夏天到了的原因，最近，我总是浮躁，学不下去，心里像长了草一样，期中考试也没考不好。为此，我很烦恼，您说我该怎么办呢？我想这封信可能反映了不少同学的真实情况，所以，今天我想就如何克服浮躁心理和大家聊聊。 一、浮躁心理的定义、表现及危害 1、“浮躁”指轻浮，做事无恒心，见异思迁，不安分守己，总想投机取巧，成天无所事事，脾气大。 2、浮躁心理的经常性表现有： “想不到”：在自己支配的时间内，不知道该做什么，什么先做、什么后做，甚至手足无措，一会儿看看这本书，一会儿看看另一本； “坐不住”：在课上找各种借口下位子，或是东张西望，或是交头接耳； “听不进”：对课上老师讲的知识无兴趣，或自搞一套，或哈欠连天，根本听不进老师所讲的； “管不牢”：废话连篇，沉迷于侃大山； “忙不停”：兴头上来时，马上动手去做，乱忙一气，希望“快刀斩乱麻”，一下子把事做完，却常常忙中出乱，甚至殃及他人； “写不完”：跟老同学或笔友交往过密，整天沉迷在信件往来中，乐此不疲，现在这一点正在渐渐被“聊不完”所代替，沉迷于手机聊天、网络聊天； “长不了”：在老师批评和考试后，短时间内能意识到自己的错误，也付出一定的努力，但几天之后，依然故我，虎头蛇尾，不了了之。 3、在我们高中生的学习和生活中，浮躁心理常常表现为： “内乱”，即内心混乱，平时众多的欲望加上来自外界的强大压力而导致的内心产生的一种混乱、失衡的状态。有些同学整天忙忙碌碌，神情恍惚，不愿与父母、同学和老师交流，总嫌别人烦，做事毫无条理可言，事倍功半，效率低下。心里还总在抱怨“怎么回事，我已经竭尽全力了，怎么就不行呢？”从而，使自己精神紧张，困于矛盾焦虑之中。 “外乱”，即外在混乱，一切都是懵懵懂懂，应付了事，得过且过。在生活中，有些同学的房间、床铺总是乱七八糟、杂乱不堪；学习上经常丢三落四，到教室时才发现不是忘了带书，就是忘了带作业本；课桌上堆成参差不齐的两三个小山，连作作业的空间也没有；课桌里胡乱推进和拉出，毫无章法可言，往往为找一张考卷而弄得满头大汗。 学习上，他们往往不脚踏实地，成绩起伏较大；不愿花功夫去研究功课，碰到稍难的问题，就立即去问老师或同学，经人一点拨便“哦！我懂了”，但是下次再遇上同样的题时又不会；平时往往轻浮急躁，行动盲目，心神不定，做事踏不下心来，没有耐性，缺乏恒心和毅力，急于求成，见异思迁，好大喜功，充斥着“天上掉馅饼”的幻想，没有脚踏实地的艰苦奋斗精神，却存在着侥幸成功的奢望。 另外，还有的学生看到歌星挣大钱，就想当歌星；看到企业家、经理神气，又想当企业家、经理，但就是不愿为实现自己的理想而努力学习；干什么事情都是三天打鱼两天晒网，忽冷忽热，没长劲。 4、“非宁静无以致远，非淡泊无以明志。”浮躁心理对学生的生活和学习影响极坏。 心气浮躁会影响人的生理健康，使人生理功能紊乱，出现睡眠障碍、神经紊乱等症状；急功近利会导致心理紧张、烦恼、易怒，影响注意力和思维能力；浮而不实则会使学习无法深入，仅局限于表面，直接影响学习成绩。 二、浮躁心理产生的原因 高中生浮躁心理的产生有很多原因，主要包括以下几点： 1、生理和心理的变化 从生理学角度来讲，高中生已达到了生理发育的高峰，他们体内的荷尔蒙很快增加，使他们充满了无穷的活力，总有使不完的劲儿。他们需要高强度的运动来填满所有的时间；他们不甘寂寞，总想成为别人关注的焦点（所以，我们会看到有些同学甚至故意找茬，没事找事，搞恶作剧，制造一些事端，以引起他人的注意）；脾气急噪，谁的话也听不进去，容易走极端；对异性也显出更强烈的好奇心和追求欲望，在行为上也更为主动和大胆。 从心理上讲，高中生的心理波动较大，有的还会出现两极分化。很多学生的生理年龄和心理年龄不同步，他们的生理年龄是十七八岁，可心理年龄也许只有十二三岁，所以，外表看着像个大人，但做起事来还是小孩；也有的学生经历了某种挫折，或父母离异或失恋或学习成绩下降，就看破红尘或破罐破摔，甚至畸形发展。 2、客观环境的变化 对学生来讲，他们生活的环境不外乎家庭和学校。在家庭中，一方面，家长认为孩子已经大了，高一管得差不多了，高二可以放手了，对学生而言，客观环境宽松了；而另一方面，家长认为高二是最应该抓紧的，所以，会采取一些强硬手段，管理更为严格，对学生而言，客观环境更压抑了；在学校中，经过了高一的磨合，同学之间熟悉了，老师的讲课也适应了，对这个环境已没有了新鲜感，于是有些同学就开始懈怠了。 3、整体效应的影响 学校是一个人群密集的场所，学生们每天生活在集体中，所以，他们其中某一个体的行为一定会不同程度的受群体行为的影响。当然，某一个体的变化也会影响到群体。高中生这个群体是一个动荡的群体，是一个逐渐走向成熟的，处在发展变化中的群体。因此，一旦这种波动形成，就会像大海的波浪一样，滚滚而来，某一个体根本不可能改变，只能随着动荡。
关于宁静的人生感悟随笔散文 四季中，能让人们深刻感受到安静的多是冬天吧。每到冬天，万物肃穆，时刻有一股静谧在空气中流动。少了春天的冲动，少了夏季的燥热，少了秋天的忙碌，冬天闲适了许多。田地里的麦苗静静地生长，旷野一片寂静，老农们大多会在屋子里烤火。城市里虽然还是带着各种声响，较之往常，寒冷还是让人们安静了一些。 喜欢静静地在自己的一方天地间，写字种花，读书看晨曦晚霞。曾经风云际会的奔忙，在年岁老去时已经失去了浮躁，更多的是稳妥。能安稳的过好一天中的每一分钟，就是万般满足。静下来的光阴，多了一些足够思考的时间，文字逐渐老练。 在我居住的城市，是诸葛亮躬耕的地方。从小就在诸葛先生的足迹里成长，无数次循着他的日月躬耕的痕迹，去感受那份志存天下而淡泊宁静的心性。许是受了诸葛先生心境的熏陶，性格中更多的是喜欢植物和淡泊。 就读于山脚下，每每能与先生的智慧相逢，空气中弥漫着的书香，仿佛诸葛先生送来的一扇清凉。拾级而上，草庐里散发出古书的味道，先生一生秉承的宁静致远，已经镌
刻在成长的岁月里。爱上读书，爱上植物，也许多是受了诸葛先生的影响。 静下来，能够看见很多。一朵花开，一字传情，一汪山泉，一片竹林，入眼就是诗句。那般被日久的宁静熏染下的心境，少了一些世俗的圆滑，更多了一份诗书的温润。不再浮躁于名利之间，多了的是对学问的渴望。 清晨和夜晚是一天中比较宁静的时刻，习惯了坐在这样的时分，写一段心上的文字。某一日清晨醒来，就看见了瓦尔登湖的薄雾。夜晚读梭罗的文字，总是能够瞬间把不安分的心情安定下来，大自然的宁静，在无边无际的绿意中。脑海里时常会出现作者独自在瓦尔登湖的漫步，他写下：“我喜欢独处，从没遇到过比孤独更好的伴侣。”那种让世人害怕的孤独，却是作者甘之如饴的泉源。 快接近傍晚的时候，我都会去山路走走。树木在空气中散发出负氧离子的天然养分，在独自行走中如影随形的陪伴左右。偏偏喜欢一个人走，梭罗的孤独，也是我的向往。那一刻，世界是自己的，大自然是自己的，连小鸟飞过也是与自己有关。独自行走的一段路程，给予了自己更多思考的时间，宁静的山路旁，开满了腊梅的暗香，树叶落下的身影，写满了对树的依恋，安静中自有诗意。 也许是读梭罗的书多了，他对生活从简的理念已深深
宁静是一种生产力（9分）①清人张潮在《幽梦影》中写道：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能够悠闲地对待它，才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。②别人忙碌追逐的，你不追赶，别人置之不理的，你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢？发现一种生活方式，发现生命的质量。《菜根谭》里说：“性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集。”讲的是同样的道理。③宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气，就能够获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率。④我曾经看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花里，让众多徒弟去找，大家乱哄哄地找，怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声，终于找到那块手表。事情很简单，道理却很深刻。想想看，宁静难道不是一种生产力吗？⑤《庄子》中说：“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们心中的，前提是心要安静。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候，澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候，它能照见世界吗？它什么也看不见。⑥一个人的心里有太多欲望，过分在意他人的赞誉和诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓动着，躁动着，这样的人能静下来吗？如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲适，我们能看见生命的本真吗？⑦安静下来，在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜，对今天这个时代而言，也许不仅是一件锦上添花的事，说它是雪中送炭也不为过。 (选自《趣品人生》，有删改)小题1:阅读②④两段，注意出现的两个论据，完成表格内容（3分）论据证明观点论证方法论据特点论证作用《菜根谭》名言心平气和能发现生命的质量A具有权威性B木匠儿子找手表一个人平心静气能获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率举例论证确凿，可信度高小题2:第③段中，“获得一种智慧的能量”与“提高生命的质量和效率”能否对调？为什么？（2分）小题3:第⑥段把加点的词“太多”、“过分”删去行不行？请说明理由（2分）小题4:你身边也有一些人不够“宁静”，请举例说明，并为他们提出建议。（2分）参考答案：小题1:A引用论证 B以确凿的资料和具体的事例论证了中心论点宁静是一种生产力，增强了文章的说服力。小题2:不能。因为只有先获得，然后才能提高，两者有承接及递进的关系。小题3:不行“太多”“过分”用来表示程度的，起修饰限制的作用，如果删去，就导致说法绝对，不符合实际情况，破坏了语言的严密性、逻辑性。小题4:答案要具体，即身边的人不宁静的表现；建议也要有可操作性。示例：自习课时东张西望，说笑聊天，找不到事做。建议：看看周围认真做事的同学，想想老师布置了什么任务，然后定下这节课的任务。小题1:试题分析：在议论文中，用书籍记载的材料，用名人的名言来证明观点，都属于引用论证（注意不能只写“引用”，要写“引用证论”），用具体的事例证明论点叫举例论证。小题2:试题分析：细心理解“获得”“提高“的意思和它们之间的逻辑关系。小题3:试题分析：个人的心里有欲望，在意他人的赞誉和诽谤之语，并不没有错，作者是要说明一种不正确的思想，所以要用修饰性词语，所以这些修饰性词语不能删，删去了就违背了作者的写作意图。小题4:试题分析：理解“不够宁静”的含义：不能静心做事做学问，身心浮躁。可从学校生活中举例说明，一些学生之所以学习不好，就是因为静不下心来。提的建议要针对举的例子，要具体有可操作性。
远离浮躁，静心学习 1、考试焦虑，动力不足 考试焦虑体现在对考分的过分看重，平时不太注意自己的学习过程，对自己缺乏高标准、严要求，考前临阵磨枪，准备不充分，考试信心不足，极易产生焦虑情绪。 考完后，只会盯着自己的考试结果，不会认真去反思。当看到考试成绩与自己的期望值有较大差距时，不禁焦虑起来。说到底是对自己学业前途的焦虑。学习动力不足(即学习动机问题)也常常令同学们苦恼。 对策：只有减轻心理负担与学习负担，才能减轻学习上和精神上的压力，才能健康愉快地成长。为了缓解和消除考试焦虑，可以尝试以下策略：选择适合自己的学习目标，过高或过低的目标都容易使自己产生失败体验而导致心理压力。未来对于每一个人来说都是一个未知数，不要过多地担忧将来的事情，而应将自己的精力和时间投入到现实的生活和学习中去。考前作好知识准备以及应付考试突发事件的对策和心理准备，有备才能无患。不妨采用“极限思维法”，想像你所焦虑的事件可能的最坏结果。你就会发现现状还是值得乐观的。 2、焦虑浮躁，急于求成。 越接近高考，有的同学的心理负荷就越大，表现为焦虑、浮躁。主要是由于升学愿望强烈，急于提高成绩，结果欲速则不达，屡次出现现实与愿望脱节的矛盾，就产生了焦虑、浮躁心理情绪。有的同学贪多求快，囫囵吞枣，有的同学想靠几天“冲刺”一蹴而就；有的学生在复习过程中显得非常浮躁，很难安下心来学习，有时，不把老师的指导当一回事，自以为是；有的取得一点成绩便洋洋自得，遇到挫折又一蹶不振。 对策：要对这些同学及时进行思想教育和心理疏导。应该指出的是，浮躁是一种常见的心理现象，主要是缺乏相关的情感体验和正确的思想意识。对于这
种同学来说，往往要经历过失败和挫折才会觉醒。班主任如果能够引用一些往届生的典型事例来进行教育效果会更好。 3、封闭保守，寂寞枯燥 高三学习竞争激烈，导致有些同学恐怕别人超过了自己，学习保守，不仅不回答别人的提问，不和别人交流学习方法，而且有了疑问也不愿问别人，把“问”看作是在浪费时间，“闭门造车”，把自己封闭起来。呈现出缺少合作的保守心态，严重影响了学习效率，越复习越退步。由于学习繁忙、生活单调，缺少交流与沟通，一部分同学心理上呈现出寂寞、枯燥的心态，他们渴望与父母、老师、同学交流，希望从他们那里获得安慰、同情和鼓励。他们表现形式为渴望放假，喜欢回到家里看电视或独自躲在房间。 对策：调整人际关系，改变不良社会认知。由于思想性格上的原因，有些同学在学习与生活的过程中，都处于一种相对孤立和自我封闭的状态，这种孤独感的日益增强直接导致了自我评价的降低，尤其是在人际关系方面，它反过来又进一步促使自身变得更加孤独和离群。一般来说，人际关系的不和谐或恶化，是个体产生孤独感的直接来源，改善人际关系则可以有效消除它的滋生土壤。所以鼓励这些同学注意培养自己生活的乐趣，经常抽出一点时间主动接触别人，逐渐改变自己封闭的生活方式。如感到沟通比困难时尽量做一些社交方面的训练，并有意识地参加一些群体活动以获得参与感，从而在潜移默化中与他人融为一体，并在与其他同学的合作学习的过程中获得乐趣。 4、急功近利，缺乏耐性 在基础复习过程中，由于复习的内容多而细，所以要花费更多的时间来应付。在这个过程中，部分同学往往显得不耐烦，特别是面对似乎很熟悉的教材就更加没有兴趣了。由于急功近利的思想作怪，所以很容易倾向于放弃课本的复习，取而代之的是综合训练题。结果一做综合题又发现错漏不少，所以信心大减，最后就陷进了一个进退两难的局面。 对策：正确认识基础知识的重要性和第一阶段的复习重点是什么。对待基
中公教育2014年国家公务员考试 2014国考申论范文：宁静方能致远——让“慢生活”冲淡浮躁气息2014国家公务员考试笔试虽然结束了，这次申论主题的贴心和温度让很多考生记忆犹新，中公教育专家特将本次考试的一些范文给大家看，大家可以在今后的公职类考试中有酣畅淋漓的发挥。 米兰·昆德拉曾经说过，“要‘慢下来’，因为自在有为的生活是急不得的。”在日益快速的当代社会，这句话仿佛圣哲训诫一般值得人们深思。金钱的缺乏，贫富的差距，机遇的优劣，希望的渺茫，这一切都是隐藏在现代社会体内的病毒。当我们忘情地追逐社会步伐的时候，早已忘记了生活的本质、人生的目的。“速度”这个充满激情的词语，如今已经转化为浮躁、焦虑、恐惧、跟风的代名词。“慢”是一种心境，正所谓宁静方能致远，这是当下处境中现代人的心灵药方。 当然，“宁静”不是枯如槁木，而是通透如玉；“宁静”不是心如死水，而是灵动幽长；“宁静”是在对生活的重新发现，是对心灵的重新回归，是对意义的深度发掘。人生不如意十之八九，自古如此，而现代社会中的我们，要做到“宁静”更应该把握时代的坐标，认清时代的特征；追求本真的自我，寻找人生的价值；领会生活的真谛，体味生活的意义。如此，才可以在自己的时代中，幸福的拥有整个时代。 我们应该把握时代的坐标，理性认识当下社会的特征。我们的浮躁，我们的忧虑，我们的恐惧，我们的迷茫并非是空穴来风，传统社会向现代社会的转型首先从技术、效率、速度开始，可量化的标准不仅成为生产的标准，也蔓延到日常生活之中。随着社会贫富差距的日益明显，这种标准逐渐挤压出了强大的负面情绪，白领阶层，新生代农民工，甚至即将退休的老人，还未毕业的大学生，都不得不担心未来，恐惧前途，笼罩在强大的孤独、无助情绪之中。面对这种情况，我们必须及时调整状态，理性认识这个时代的特征，不以数量为自己的追求，不被时代牵绊自己前进的步伐。 我们应该追求本真的自我，执着坚持心灵自己的需求。“跟风”是这个时代最耐人寻味的现象之一。“跟风”背后是意义的缺乏和决断力的丧失。我们急需别人提供指导意见，急需有人规定我们生活的方向。不幸的是，现在给予我们指导的不是圣哲，不是经典，而是大众媒介。而大众文化背后的媚俗、利益、消费性不仅不能为我们提供方向指导、精神寄托，
中国古典音乐鉴赏——喧嚣中的宁静 说来惭愧，以前很少真真正正的听过一次中国古典音乐，可近两天却不得不为结课的论文下些功夫，向音乐学院的同学打听了些曲目，安静清心的听了几天，很多还是听不下去，但有一些却也是真真的爱上了。 像是何占豪先生创作的临安遗恨，其中一段情绪高涨，先是钢琴奏出一段低沉有力的节奏模仿马蹄声，好似奔腾的战马把人带到疆场，然后出现古筝的声音由弱到强直至越来越高亢越来越兴奋，越来越激烈，仿佛看见岳飞率领他的将士为了江山社稷百姓安危浴血沙场奋勇抗敌的场景，那一刻我的情绪也随音乐爆发到达了极点；可是这时情绪到达顶点时的音乐戛然而止，钢琴声弱进，奏出类似远处钟声的声响，古筝以再现主题的方式进入，这是一没有了之前的高亢取而代之的是柔和，表现出了岳飞在临安狱中的夜晚，一人仰望天空，那种对亲人的思念和回忆，听到我就要掉下眼泪。 这只是这首曲子中的其中一部分也是最感染我的，那种柔和宁静和悲凉总能给我以最深的感触。 初闻《琵琶语》是在一个偶尔经过的网页里，从听到的那一刻起，该曲就把我带入到一种凄清婉转的情绪里，留恋忘返，乐不思蜀，所以干脆把它搬到自己的空间里做了背景音乐。说来惭愧，那个网页只提供了一个网址，没有任何其他的介绍，连曲名都无法获悉，我一直遗憾，问了几个朋友都说好听但也不知道曲名。后来有天上网来，看到了一朋友的留言，才知道这首曲子是林海创作的《琵琶语》。
静听《琵琶语》，反复的前奏，将人带入一种缠绵悱恻、欲说还休的境界，淡淡忧伤的琴键声，加上东方乐器琵琶所独有的“泣泣私语诉衷肠” 之特点，感情就这样一步一步被牵引，最终让人沉醉在音乐意境里而欲罢不能。其间，小提琴、中提琴、钢琴、洞箫、时隐时现，很好地完成了和声的作用。既突出了琵琶如歌如泣的特点，又进一步丰富了曲目的表现力和思想感情。此曲最精彩、最令人感到新奇的，还是曲子中间那一段，也许是林海对钢琴总有着一份割舍不断的情感，这时钢琴突然变成主奏，琵琶变成伴奏。配上一段有如天籁般吟唱的女声“啊……啊……”，在琵琶声泣泣的背景下，将琵琶欲表之情展露得淋漓尽致！曲尾，再度重复的起始旋律，悠悠的琴声过后，私语的夜幕就随着水乡的日落诗意般降下了，情感的宣泄得到了一个完美的结局！ 古典音乐的美是那么微妙含蓄、意境深远，没有敏感的内心和非凡的感知力又怎能体会到它蕴含的宁静致远，冲淡平和的意境。古典音乐是公认不是噪音的音乐，是最可放松心情的音乐，是最可以想象的音乐。但它却是最难理解的音乐，说白了：就是因为古典音乐没有像流行音乐那样有歌词，可以直白地感受，阅读和理解音乐。古典音乐要静下心来，慢慢地体会、想象音乐包含的思想和感情，所以它要求听者有一定的文化底韵，且和作曲者有一定的思想共鸣。这难怪有人说古典音乐是士大夫的音乐，是少数人的音乐，这也就不足为奇了。