传统文化与语文教学

“传统文化与语文教学”

课题研究结题报告

海南侨中“传统文化与语文教学”课题研究组

一、课题研究背景：民族自豪感与文化危机感的交汇

中国文化源远流长，历经数千年，绵延不断走到今天，成为当今世界上最古老的，并且从来没有被外来文化割裂的文化形式。作为中国人，我们感到无比自豪。然而最近几十年里，越来越多的外来文化的渗透，越来越少的传统文化被坚守，传统文化在学生中的地位越来越低，他们对传统文化知之甚少。全日制义务教育《语文课程标准》中明确指出：在语文学习中，要培养学生“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。”由此可以看出，语文教学是担负着传承传统文化的重大职能的。我们希望能通过我们的探讨，还学生一块传统文化的净土给学生，夯实他们的语文基础，提升语文能力，积淀文化功底，提高人文修养，打好传统根基。

出于这种既自豪，又担心的心情，我们选择了“传统文化与语文教学”这个论题。经市课题组批准正式成为实验学校。我们随后启动《传统文化与语文教学》课题，成立了课题研究小组。课题组中既有资深的中学高级教师，也有刚走上工作岗位不久的年轻教师，既有省市级骨干教师、学科带头人，又有普通教师；既有教学管理人员，又有一线教师。学历、职称、年龄搭配合理。

在各级教育部门的有力领导和课题组专家的精心指导下，经过全体实验教师和学生近三年的共同努力，更多优秀的传统文化走进了我校的课堂，使学生的语文素养、人文素养得以提升。同时，课题的研究与实验还为师生提供了一个良好的展示平台，拓展了教师的发展空间，有力地促进了教师的专业化发展，从而整体提高了我校语文学科教学质量，促进了学校办学水平的提升。回顾三年来的研究与实验，我们由于实施了较为科学的研究策略，基本实现了预期目标。现把研究情况做一总结。

二、课题研究概念界定：凸显民族精神与民族情感

中国传统文化是中国数千年历史积淀下的珍贵财富，内容之广泛，内蕴之丰厚，非本次课题研究所能尽到。于是经过商讨，界定本次课题研究中的“传统文化”，指的是适合高中生理解，不甚艰深的内容上，比如爱国主义思想、传统礼仪、传统人文关怀、传统文化习俗以及一些浅近易懂的传统哲学思想等内容。我们将这些内容与常规教学进行多种形式的结合，做到灵活、恰当、充满趣味性与深刻性，争取带给学生反思与进取。力图将课题的实施和推进过程，化成为陶冶学生情操、丰富学生的情感世界、唤醒心智与灵魂、促进生命成长的过程。

三、课题研究预设目标：提高学生语文修养促使教师树大语文教学观

我国基础教育的根本任务，是培养具有中国根的中华民族优秀后代。而中国传统文化与古代作品是紧紧联系在一起的。基于此，《高中语文课程标准》中关于古代作品的学习设定有这样的目标：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”它突出了弘扬和培育民族精神的重要性。

1、本次课题研究主要依托学生阅读与写作训练，力图使学生在阅读中认识传统、感受传统、理解传统；进而使学生扩展到身边的传统，并能够在自己的写作当中体现出一定的传统文化修养。夯实学生的语文基础，提升语文能力；继承和发扬传统文化，培养人文品格；激发和培养爱国情怀，倡导真、善、美，全面提高学生的语文修养。

2、倡导理论联系实际的学风，有效地开展研究性学习，使学生在获取知识的过程中，思维得到锻炼，激发和培养学生的科学和创新品格。

3、使广大语文教师在新课程理念的指导下，真正转变观念，更新知识，进一步具备厚实的文化素养，创造性地理解、使用教材，进一步积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，增强语文教科研的能力。促使广大教师树立“大语文”教学观，丰富文化内涵，提升文化品位。

四、课题研究方法设计：把握好工具性与人文性相统一

这次课题研究，我们以新课程标准理念作统帅，把握好工具性与人文性相统一这一基本特点。从中学生的特点出发，确定研究的价值取向，凸显民族精神与民族情感。我们创造性地理解和运用教材，充分挖掘教材的文化内涵，结合新课程积极倡导自主、合作、探究的学习方式，设计好相关的语文学习的活动方案。以我们使用了相应的多种研究方法探究课题进程。1、调查法。在研究前、中、后期采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查，为研究提供科学依据；我们首先使用了调查法，利用调查问卷的形式对学生掌握传统文化的基本情况作了调查，然后使用定量分析法对数据进行了统计、归类与分析。此外，我们还在整个研究过程中利用课堂教学渗透、测验、竞赛、研究性学习等方式对学生的学习情况进行考察，以掌握学生学习动态第一手资料。

2、文献研究法。搜集和查阅有关文献资料，为课题研究提供科学的论证资料和研究方法，对新教材有关体现传统文化的内容进行挖掘、分析和归类。对苏教版初中语文教材上的文言知识和现行人教版高中教材中的文言知识等进行了全面梳理。

3、实践法。针对课题研究不断提出改革意见或方案，并付诸行动，在教学实践基础上验证、修正教学行为充实或修正方案，提出新的具体目标，以提高研究的价值。我们充分利用问卷分析结果，针对学生基础状况、抓住学生兴趣点、突破学生薄弱面做出对策，寻找恰当切入口，构筑相关知识系统。这一阶段，我们一方面利用常规教学对学生进行传统文化的教育，另一方面，我们还针对他们的兴趣进行了一些讲座，比如“金庸笔下的侠义精神”、“《西游记》的兴趣阅读指导”等等。这些讲座有课题组老师自己准备的，也有的是请组外老师进行的，这些讲座形式活泼，内容丰富，引起了学生的强烈兴趣。

4、经验总结法。我对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行定量和定性分析，得出能揭示教育现象的本质和规律，确定具有普遍意义和推广价值的方法。

五、课题研究的基本过程：三大步骤研究贯穿新课标理念。

1、前期探索阶段（2006.9——2006.11）在此过程中，我们通过理论学习，构思课题，提出实施方案。形成申报材料，召开课题报告会，展开初步探索工作。

（1）2006.9——2007.2，对苏教版初中语文教材上的文言知识和现行人教版高中教材中的文言知识进行全面梳理，摸清了学生在文言知识方面掌握的程度，并与高中的文言学习进行有效衔接，以保证在高中的文言教学中做到有的放矢。

（2）2006.9——2006.11，利用调查问卷的方式，在08届学生中进行“关于中国古典文化学习情况的调查”，并对调查问卷进行了详细的总结与分析。这为接下来的课题推进打下了良好的基础。

2、课题实施阶段（2007.7—2009.7)

在此过程中，我们展开研究，完成各种评价体系，构建研究体系，形成阶段成果。

（1）2007.2——2007.7，对“人教高中选修文言现象及诗歌鉴赏方法”进行整理，以确保在高二选修课教学中将传统文化的传播有效渗透进去。

（2）2007.9——2007.12，通过两轮语文知识竞赛，对学生的传统文化掌握程度进行摸底，对学生的知识状况做到心中有数。

（3）2007.9——2008.7，在高二古文学方面选修课的教学中，融入大量的古代文化内容。如，“中国传统节日风俗介绍”，“金庸作品中的中国传统侠义精神”，“…李白的月亮?讲座”，“中国传统名著导读讲座”等等，极大调动了学生了解传统、学习语文的积极性。

（4）2008.9——2008.12，在高考复习的文言文复习环节，继续融入中国传统文化内容。丰富了学生的文化内涵，也活跃了高三的学习。同时查找不足，总结经验，对学生的研究性学习材料进行分类整理。

3、总结、推广阶段（2009.1.—12 ）

在这一阶段，我们重在对课题研究过程进行总结与整理，总结经验，展示成果，形成成果报告。

六、课题研究的几点体会：开发教学资源吸收经典素养培养人文品格

回顾三年来的研究与实验，我们由于实施了较为科学的研究策略，基本实现了预期目标。我们在课题研究推进过程中有几点体会，那就是在常规教学中、在传统文化在日常生活中、从传统文学阅读中有效渗透传统教育，开发各类教学资源，让学生吸收经典素养，培养人文品格。

1、在常规教学中有效渗透传统教育。

在常规教学中渗透传统文化的内容其实在实施手段上并非难事，课题组认为，语文课本中的作品很多都有着很强的民族特色，在常规教学中渗透传统文化的方法可以不拘一格，比较随意。比如在文言课文中出现“万乘之国”时，为学生介绍一下中国古代的战车文化；在学习《林黛玉进贾府》时可以讲讲传统服饰文化和传统建筑文化；在讲到《鸿门宴》中的座位安排时，可以讲讲传统礼仪文化。还可以专门安排一课，专门介绍某些传统文化的内容。这样不仅可以丰富课堂内容，也提高了学生的学习兴趣。

2、在日常生活中有效渗透传统教育。

传统习俗教育是传统文化教育有重要组成部分，只有让学生真正的了解，才能期望他们去延续这些传统。我们就尝试过在各节假日前后利用一节课来为学生介绍这些节假日的相关传说与习俗。方法也可以很多样，比如把传统风俗的来历、习俗内容、相关的神话传说进行详细介绍；或者让学生介绍自己家乡过春节的整个过程；或者让学生回到老家考察家乡习俗，并写出考察报告等等。很多学生反映，原来对一些习俗视而不见，通过老师的引导，他们开始发现身边常常发生的事情原来是各有窍门的。他们觉得这很有趣，也增强了他们的民族自豪感。

3、在经典阅读中增加传统文化的积淀。

在课题研究过程中，我们主要引导学生进行大量阅读，在阅读中积累传统文化的精华。教材来源则极为广泛，主要有以下几个方面——

（1）传统文化的主要载体——古代作品。我们不仅充分利用了现用教材上的古代作品，还在日常教学中针对学生的文言水平，推荐适合他们的课外古代作品，基本上在高一，推荐他们读篇幅短小的文言作品，到高二推荐学生读语言较浅易的较长作品，到高三则结合高考复习，充分利用古文复习题目的文段，这样一方面进行了文言文的高考训练，一方面又不放松古代文化的渗透，同时又为高考作文准备了具有丰富文化底蕴的素材。一举三得，效果良好。（2）蕴涵丰富传统文化的现当代作品。这一部分，我们主要是依托教材，在教材选编的名著片段及名著导读基础上，利用学生的节假日时间，开列一些现当代名著书目，由学生自主选择他们喜欢的作品，可以独立研读，也可以组成小组进行研读。并写作读书报告，要求明确总结出作品中的传统文化内容。作业检查结果表明，学生在阅读过程中确实能够很好地认识传统、感受传统，但很多东西他们独立理解还比较困难，一定要有老师的指导，毕竟时过境迁，很多传统与习俗令他们难以理解也是有情可原的。再加上他们对这种较深层次的文化表述接触也较少，于是在写作读书报告时很难对作品中的传统文化内容概括清楚，以至没有很有价值的相关材料，这是本次课题研究中的一个遗憾。

（3）作为文化对照，还引导学生关注一些经典外国名著。通过对比阅读，学生更清楚地认识到中国传统文化与西方文化的各种异同，明白了当今文化的源头，甚至于自主去了解一些文化思想的流变。我们承认，学生们并没有形成什么很有学术价值的成果，但这一探究过程还是给了学生很多收获，他们的目光不再停留在事情的表面，而开始懂得从文化层面、历史渊源的角度去寻求答案，思考问题的思路与角度进而变得宽广和深远，心胸也变得宽广很多。我们认为这对于学生的一生都是极有好处的。

七、课题研究成绩及反思：

传统文化是中华民族的根，是华夏儿女的魂，弘扬传统文化就是要把中华民族精神道德的精髓植入每个人的心里。三年来，我们在课题的研究中不断努力，在摸索中前行。我们及时总结经验，积极撰写论文，并付诸实践，在“传统文化与语文教学”课堂教学大赛中，我组的丁僖老师取得了一等奖。

由于缺乏经验，三年的实验时间在摸索中度过，很多事情事先设想得很好，但在实施中难免出现操作上的困难。比如指导学生写作民俗调查报告时，事先准备不足，没有给学生充分的实例加以借鉴，导致学生在写作过程中不知从何下手。在指导学生总结文学作品中的传统精神与现象时，也对学生能力估计过高等等。但是，从失败中吸取教训，我们以后可以做得更好。对传统文化的传播并不是这一时实验课题的内容，它是我们语文教师的职责所在，在这次试验课题的指引下，我们将更奋然而前行，为传统文化的传播做出自己应有的努力。

七、结论与思考

《传统文化与语文教学》之子课题《传统文化与读写教学相结合》即《根植传统文化落脚语文教学》的研究，养成了师生亲近、阅读传统文化经典的习惯，培养了师生阅读、读好书的习惯，锻炼了师生的阅读写作能力。

传统文化的内涵丰富、深邃，对传统文化与语文教学的课题研究任重而道远，无论在理论层面还是实践层面，都还有很多很多的工作要做，虽然课题申请结题，但我们的研究、实践永无结束！

中国传统文化与语文教学的关系

中国传统文化与语文教学的关系 摘要 语文教学旨在培养学生的语文素养，而学习理解中国传统文化是培养和提高学生语文素养的重要途径，本文通过几个课程标准的对比，从理论上阐释了中国传统文化在提高学生语文素养方面的重要性，要大力发展教育，提高教育质量，全面提升学生的语文素养，必须对学生进行优秀文化尤其是中国优秀传统文化的熏陶和感染。迭一作用的有效发挥，就要从中国传统文化与语文教学和语文教学的关系入手。 一、绪论 （一）研究背景及意义 近年来，提升语文素养，尤其是在校学生的语文核也素养，加强其文化底蕴，越来越受到人们的关注与重视。大力发展教育，在语文教材中増加我国传统文化元素尤为重要。教师在设计和开展语文教学活动时，也应更加注重传统文化的渗透，积极运用丰富的文学内容对学生产生潜移默化的影响，进而帮助其自身文化修养和语文素养产生较大提升。 （二）研究内容及方法 本文采取的研巧方法主要是文献分析法、类比归纳法等，笔者主要是从对几个课程标准的对比，查阅其他关于语文素养和传统文化的相关资料，结合国家文化方面的政策文件及课堂实录等中获得启示，并积极呼吁广大一线教师在语文教学中对学生在中国传统文化方面加Ｗ渗透、熏陶和感染，以提升其语文素养，帮

助学生全面和谐的成长。 二、基于语文教学角度看中国传统文化 中国传统文化指居住在中国地域内的中华民族及其祖先创造的，是中华上下五千年世世代代所继承而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化。它由中华文明演化及汇集而成，它反映了浓郁的中华民族特质与风采，是我国民族历史上丰富的意识形态、思想文化的总体表征。中国传统文化具有历史悠久、内涵博大精深、传统优良的属性。语文学科是母语学科，其必备品格更多体现在一种文化尤其是中国传统文化的态度上，对待中国传统文化，我们应该理性对待。（一）取其精华，去其糟粕 对于中国传统文化应该辩证地看待，我们昔先要抓住其精髓，明确哪些是需要保护、继承和发扬的，哪些是需要扬弃的，既不能是像新文化运动时期的全盘否定，也不能倒行逆施，全盘肯定。对于中国传统文化我们应该辩证地看待，既弘扬文化传统之＂形＂，又要塑造传统文化之＂魂＂，要抓住中国传统文化的精髓，明确哪些是需要保护、继承和发扬的，哪些是需要扬弃的。我们要对传统文化的内涵和外延要把握清楚，重点在于文化传统的传承，而非仅仅对于传统文化现象毫无保留地保存，即便是对文化传统有辩证看待，既不能是像新文化运动时期的全盘否定，也不能倒行逆施，全盘肯定，比如弟子规中宣扬的封建主义性质的忠孝观念应该扬弃。对于语文教育而言，就要将扬弃后的中国传统文化课程化，变成语文教材内容，贯穿在语文教材的编写之中，变成语文课程内容，语文教学内容教授给学生，提升学生的语文素养，增强学生的文化底蕴。 （二）传统文化的兼容并包 传统文化不是固守不变的，它也必须持续地发展与丰富。中国传统文化需要

让传统文化走进语文课堂

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让传统文化走进语文课堂 摘要： 传统文化是我们国家和民族的宝贵财富，它内容丰富、博大精深。我校在传统文化融入语文课堂中做了许多尝试：在古诗文教学中走进传统文化；在综合性学习活动与作文教学中凸显传统文化；在课堂教学中传承传统文化，将我们的传统文化寓于语文教学中，让中国传统文化教育绽放美丽。 关键词：传承民族传统文化语文教学 传统文化（雅文化）是一个民族的性格与精神形成和发展的土壤。世界各国各民族风俗习惯不同，思维方式不同，究其根源就是文化背景不同。可见，传统文化和一方水土一样是民族的根。中华传统文化博大精深，源远流长。她养育了一代又一代的中国人，培养了伟大的中华民族精神。著名学者刘国正认为：“中国语文教育与传统文化如胶似漆，密不可分。”在语文教学中加强传统文化教学分量，将其蕴涵的民族文化和民族精神扎根在学生心灵深处并以次为基础构造自己的精神家园，让他们从早在心底书写出一个堂堂正正顶天立地的“大”写的人，自觉抵制形形色色的精神污染，继承发扬中华民族的优良传统道德和民族精神。这无疑具有前所未有的重大意义。 初中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理解力为重点，提高对中华优秀传统文化的认同度，引导学生认识我国统一多民族国家的文化传统和基本国情。临摹名家书法，体会书法的美感与意境；诵读古代诗词，初步了解古诗词格律，阅读浅易文言文，注重积累、感悟和运用，提高欣赏品位；知道中国历史的重要史实和发展的基本线索，理解国家统一和民族团结的重要性，认识中华文明的历史价值和现实意义；欣赏传统音乐、戏剧、美术等艺术作品，感受其中表达的情感和思想；参加传统礼仪和节庆活动，了解传统习俗的文化内涵。引导学生尊重各民族传统文化习俗，珍视各民族共同创造的中华优秀文明成果，培养作为中华民族一员的归属感和自豪感。

在语文教学中渗透传统文化的开题报告

在语文教学中渗透传统文化 研究性学习开题报告 指导老师：（语文老师） 组长： 组员：高二17班全体学生 一、课题研究的背景及意义： 我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。然而，面对西方外来文化汹涌而至的波涛，我们既不能因为曾有一个辉煌的古代文化时期而夜郎自大，更不能因急功近利而盲从。因此，中共十六大报告指出：“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。我国几千年历史留下了丰富的文化遗产，我们应该取其精华、去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，做到古为今用。 根据我们的调查，大部分中学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足。而在弘扬传统美德方面也不尽人意，对一些基本的社会公德处于一知半解的状态。特别在市场经济的消极因素影响下，拜金主义思想有所抬头，理想、前途观念较淡薄。享乐主义思想有所表现，如超前消费，比富斗阔，怕苦怕累，浪费现象严重。极端个人主义思潮有所滋长，集体主义观念削弱，个人至上，指责别人多，反省自己少，为自己想得多，为他人想得少，讲索取多，讲奉献少。缺乏社会公德，道德意识有待加强。这些现象虽然是苗头倾向，但如任其发展，后果不堪设想。 《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”语文作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大。 “观乎人文，天下化成”。我们中华民族是一个历来注重文明教化的民族，在树德务滋中化民成俗，在润物无声中春风化人。“只有民族的，才是世界的。”所以，我们认为，即使是到了下个世纪，我

传统文化与语文教学

传统文化与语文教学 王沫 [摘要]《语文新课程标准》明确指出：?语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部门，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。?它兼顾语言与文化的层面，阐释了语文是语言和文化的综合体，它既有工具性又有人文性。语文是民族文化的载体，而民族优秀传统文化是语文的灵魂。这就要求我们在语文教学中，不仅要注意知识的传授、运用和语感的培养，也要承担起?体认中华文化、厚植传统精神?的重任。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这一历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大。 [关键词] 传统文化语文教学兴趣素养节日传承 中华民族的传统文化源远流长，是整个东方文化的重要标志和世界历史文化宝库中的重要遗产，对人类社会的文明进步做出了不可磨灭的贡献。语文作为中华民族传统文化的载体，承载着民族精神和民族灵魂，在传统文化发展中起着重要的作用，语文教学应融于传统文化之中。然而，根据我们的调查，大部分中学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足。而在弘扬传统美德方面也不尽人意，对一些基本的社会公德处于一知半解的状态。特别在市场经济的消极因素影响下，拜金主义思想有所抬头，理想、前途观念较淡薄。享乐主义思想有所表现、如超前消费，比富斗阔，怕苦怕累，浪费现象严重。极端个人主义思潮有所滋长，集体主义观念削弱，个人至上，指责别人多，反省自己少，为自己想得多，为他人想得少，讲索取多，讲奉献少。缺乏社会公德，道德意识有待加强。这些现象虽然是苗头倾向，但如任其发展，后果不堪设想。因此，在新的社会发展时期，弘扬民族传统文化精神和保护传统文化是我们教师的重要责任。中央教科所批准立项的重点课题《传统文化与语文教学》审时度势，把语文教学放到中华民族传统文化的大环境中，有助于实现语文教学的理念创新、内容创新、方法创新，有助于为学生构建一个和谐的、宽松的、自主的学习环境，有助于培养学生的人文素养和健全人格。 那么，如何才能在语文教学中渗入传统文化呢？我认为应该做到以下几点。 （一）激发兴趣 孔子曰：?知之者不如好之者，好之者不如乐之者。?强调了兴趣的重要，从远古到如今，从数学到语文，概莫能外。然而，高中学生学语文普遍处于一种消极被动的状态，数理化有做不完的题，再有时间就是背英语，对语文没兴趣，没感觉。有相当多的同学不知道语文该学些什么，更不知道该怎样学，有的学生甚至认为读书作文是浪费时间，把语文课当成休息课，老师或滔滔不绝，或勉强支撑，学生则昏昏欲睡，去赴周公之约了。上海市曾对某区作了一次调查研究，测试学生在课上思想专注人数。数学是91%，语文是15.5%。这一组数字真得让语文老师惭愧、汗颜！究其原因，不是我们的学生错了，也不是我们的语文学科错了，而是我们老师错了！学生为什么对语文学科没有兴趣？语文书满天飞，何去何从？读了书不见进步，哪来兴趣？调查结果表明，有60%的学生认为?语文课上学不到东西?。所以，我们要引导学生读书，教会学生读书，让学生学有所得，帮助学生认识到语文学科的价值，不要让我们的学生失望，不要让我们的学生感觉到学习语文是浪费时间。那么，我们就投身题海，直奔高考好了。不可以！这会让我们的语文课堂变成知识的海洋，文化的沙漠。学生忙着进行应试训练，老师忙着总结答题技巧，题海里沉沉浮浮，起起落落，大家都是在洗澡，没有人是在游泳。作为语文教师我们要努力营造语文课堂的文化氛围，力求语文课多一点文化气息，让学生在课堂上领略到?文化?应有的甜味与魅力。比如我们可以创设文化课堂教学情景。像在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句，在黑板报上专门开辟?民族文化快餐?一角，以此来营造一种浓厚的文化氛围。或者引用与课文相关的典故诗文，铺垫蓄势导入新课，激发学生强烈的学习欲望和兴趣。或者根据课文内容选择恰当的播放音乐，或激昂慷慨或沉缓婉转的音乐语言有利于把汉语言文字之美烘托出来。或者利用多媒体制作相关影像材料，让学生在耳濡目染中，感

让传统文化走进语文课堂

让传统文化融入语文教学之中 汪清县第一实验小学 摘要： 我国传统文化是我们国家和民族的宝贵财富，它内容丰富、博大精深。我在让传统文化融入语文教学中做了许多尝试：在古诗文教学中走进传统文化；在综合性学习活动与作文教学中凸显传统文化；在课堂教学中传承传统文化，将我们的传统文化寓于语文教学中，让中国传统文化教育绽放美丽。 关键词：传承民族传统文化语文教学 传统文化（雅文化）是一个民族的性格与精神形成和发展的土壤。世界各国各民族风俗习惯不同，思维方式不同，究其根源就是文化背景不同。可见，传统文化和一方水土一样是民族的根。中华传统文化博大精深，源远流长。她养育了一代又一代的中国人，培养了伟大的中华民族精神。著名学者刘国正认为：“中国语文教育与传统文化如胶似漆，密不可分。”在语文教学中加强传统文化教学分量，将其蕴涵的民族文化和民族精神扎根在学生心灵深处并以次为基础构造自己的精神家园，让他们从早在心底书写出一个堂堂正正顶天立地的“大”写的人，自觉抵制形形色色的精神污染，继承发扬中华民族的优良传统道德和民族精神。这无疑具有前所未有的重大意义。 作为语文教师，在教学中传播中华传统文化，利用传统文化知识充实语文课堂，激发学生对传统文化的热爱，是我们义不容辞的责任。那么，怎样让我们的语文课堂盛开传统文化之花呢？ 一、在语文课程中渗透传统文化 对学生进行传统文化教育最基本、最重要的途径就是课程教学。就学科而言，语文课是最有可能融合传统文化的学科，可以通过其教学内容、教学方式的改革，实施传统文化教育。语文课可以设置“传统文化经典研读”之类的活动，既可以提高学生的传统文化素养，又能培养他们的语文研究性学习能力和创新能力，实现传统文化教育与语文能力培养的有机结合。抑或是传统文化教育可以与语文课具体的教学内容相结合，比如结合古代文学作品的教学内容进

传统文化与语文教学

传统文化与语文教学 发表时间：2019-08-16T15:26:23.767Z 来源：《教育学文摘》2019年9月总第312期作者：韩淑娟 [导读] 传统文化在事实上对语文教育产生了影响，可前几年传统文化在教育教学中、在家长中却没有受到欢迎，反而备受冷落。山东省青岛市城阳第十一中学266114 传统文化在语文教育教学发展过程中经历了几个阶段： 一、传统文化被语文教学冷落 传统文化在事实上对语文教育产生了影响，可前几年传统文化在教育教学中、在家长中却没有受到欢迎，反而备受冷落。首先：课程、教材中有关传统文化的内容缺乏，语文课程同其他课程一样往往由社会和学校的主导文化来规定。不仅国家制定的语文课本、教材中鲜见大众文化的踪影，就是在一些由学校自主制定的活动课程、校本课程中，涉及到大众文化的内容也是相当有限的。其次：一些教师不认可传统文化。学校一直被认为是继承和传播正统文化或规范文化的“主阵地”，教师也是以正统文化或规范文化的代言人出现的，因此传统文化作为未进入课程、教材或与已有课程、教材中某些价值观念存在分歧和冲突的内容，自然受到一些学校、教师的冷落。另外：一些家长抵制传统文化。家长担心传统文化中有一些内容流于低俗，审美趣味不高，学生容易受到不良影响，因此传统文化被视为另类而备受冷落。 二、传统文化与语文教学相碰撞 正是在人们的批判与怀疑中，大众文化渗透进了社会生活的方方面面。作为反映国家主导文化和正统精英文化意识的学校语文教育，当遭遇到不请自来的“不速之客”—— 传统文化时，二者自然相互碰撞。 语文教师们观点不一：从十几年前周星驰的《大话西游》在校园里受到尊崇和追捧，到前几年金庸的《天龙八部》入选语文教材，再到近年林长治的《Q版语文》出版并风行一时等等引起广泛争议的现象或事件，总是一次又一次拨动语文教育敏感而又脆弱的神经，然而面对传统文化，我们的语文教师们常常是深有感触却又反应不一。 青少年在五光十色的文化生活中，接受了许多新的观念和思想，形成了不同于传统的文化观念和行为方式，隐藏在师生间表面和谐下的文化冲突和观念碰撞却不时显现出来，对教学产生深层次的影响。卡通漫画代替了经典名著，电话、手机短信代替了写信，看电视、上网代替了读书，社会进入了所谓的“读图时代”，在这样的“大环境”影响下，学生的阅读对象、阅读方式、阅读性质和阅读心理期待都与以往有了很大的不同。没有多少变化的语文课程、语文课本在学生眼中便少了生气和趣味。相比单调的语文课本和繁重的学习任务，听流行歌曲、看体育比赛和网上冲浪会让学生们感到一种休闲、抒情甚至是放纵。在学生看来，语文课本里的内容要么是与他们相距年代久远的所谓“经典篇目”，要么是与他们生活毫不相干的所谓“重点篇目”，正如一位学生所说：我们天天和课本在一起，但我们的心离课本已越来越远了。 三、传统文化促语文教学改革深化 传统文化对语文教育的冲击所形成的种种尴尬，与当前语文教育、语文教师固守传统单一的价值取向、思维模式，面对所处复杂、多元的文化生态环境缺乏理性的思考与有效的应对办法有着直接联系。新世纪语文课程改革正是在传统文化蓬勃兴起的背景下进行的，可以说当今的传统文化与学校语文课程正发生着前所未有的联系。因此，在语文课程中引进传统文化，对把语文课程改革全面引向深入有着积极和正面的意义。 丰富语文课程资源的来源，合理引进传统文化。由于传统文化自身具有的商业性和娱乐性，人们一般是以娱乐、消遣的方式接受传统文化的，而传统文化作为一种文化形态所具有的教养、教化功能却往往被人们忽略，甚至由于传统文化中夹杂着一些不好的、消极的东西而被一些人一概斥为庸俗、颓废、堕落的文化。其实任何一种文化都有精华和糟粕的两面，我们不能因为传统文化中存在消极文化因素而“因噎废食”，把所有传统文化内容一概否定并全部排除在语文课程之外；我们应该看到，传统文化作为与主导文化、精英文化不同的文化，对语文课程改革也产生着不可低估的积极影响。比如：传统文化解构权威，使传统师生关系受到挑战，有利于形成师生平等的对话关系；传统文化消解经典，使师生不盲目尊崇经典，不迎合传统标准而牵强虚伪解读；传统文化关注个体内心，促进学生自主、自我意识的形成，使语文教育更加关注学生，有利于人本意识的形成。而以上这些也正是目前语文教育所缺乏和需要的，所以，面对我国文化消费内容和结构的改变，语文课程必须正视现实，把丰富的传统文化同样纳入语文课程建设的视野，不仅只作为语文课程建设的文化背景，还应作为语文课程建设的取之不尽、用之不竭的重要来源。 四、传统文化融入语文教学当中 关注学生的生活世界，在教育教学过程中融入传统文化。随着经济的发展，国力的日益强大，越来越多的教育工作者认识到传统文化在教育过程中的重要作用。语文源于生活，也应该用于生活，要促进语文学习，培养学生的主体意识，就必然要求语文课程建设回归学生的生活世界。传统文化借助现代媒体铺天盖地的信息传播围绕在学生周围，已经渗透进了学生生活的每一个方面，成为了学生生活的一部分。近年来，央视“诗词大会”、“经典咏流传”等节目有效刺激传统文化融入现代教学中，校园新起一股学习传统文化的高潮，新编教材中，加大了传统文化内容，二者已经很好地融合在一起。 语文课程要发挥课程选择文化、提升文化、改造文化的功能与作用，汲取传统文化的精华，剔除其糟粕，使丰富的传统文化不只成为语文教育、语文课程的文化背景，更成为语文教育、语文课程取之不尽、用之不竭的文化资源。 传统文化与语文教学在发展过程中必然会经历碰撞、交织，只有这样才能找到更好的融合点，二者才能相容相长！

传统文化对语文教学的意义

传统文化对语文教学的意义 【摘要】语文课程传统文化内涵、外延十分丰富，它对一个人精神领域的影响是深广的。语文教学必须超越实用主义的局限，从人格精神拓展、传统文化发展的高度去把握，让学生既学习大量精华古文，又学做人，使其真正成为“塑造国民灵魂的教育”。因此,在语文教学中我们应注重传统文化熏陶感染，与教师人文素养相通，拓展传统文化的宽度、深度和精度，从而达到提升学生人文素养的细度和高度。【关键词】传统文化语文教学教师传统文化素养人文素养 《课标》明确指出人文素养包涵以下内容：“在语文学习过程中，培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”显然，这段话指出了注重利用传统文化培育学生人文素质是当今语文教学不可缺少的重要内容。这也是和“十六大”以来党和政府“培育民族精神”的一系列布署，实现中华民族在本世纪的伟大复兴的目标相一致的。因此让传统文化回归语文教学具有十分重要的时代意义。 （一）与教师人文素养相通，拓展传统文化的宽度 通过新课改学习，我认为，作为一名语文教师，我们不能仅仅着眼于知识素养的提高，更要把握人的发展的深刻内涵，为人的“终身发展”打好“精神的底子”。人文素养教育不是通过说教来实现的，不是通过灌输来获得的，而是让人置身于情境中自我体验、相互影响而丰盈起来的。身为语文教师，我们的传统文化素养对学生有着重要的影响。素质教育的核心理念就是人文精神的培养和科学精神的培养，最终目的是要培养“完整的人”和合格的公民。素质教育说到底是以素质培养素质、以灵魂塑造灵魂的一种过程，正如苏霍姆林斯基说的那样，

如何把语文教学与传统文化相结合

如何把语文教学与传统文化相结合 语文教材有着丰富的传统文化内容，中国传统文化也具有生生不息，历久弥新的品质，是语文教学中很好的资源，如果我们能把优秀的传统文化思想传播开来，对孩子们扩大知识面，提高语文学习的兴趣，都有着深远的意义，传统文化也是有利有弊，如何让学生得到优秀传统文化的洗礼，又同时能去除糟粕呢？ 一、根据时代需要，确定传统文化的教学目标 首先我们要知道传统文化有哪些作用：传统文化不仅能充实语文教学内容，拓展教学空间，还能增强语文教学的趣味性及实践性；在教学传统文化的同时，学生的阅读理解能力也会顺势提高，从而提高学生对文学作品的领悟能力；培养学生的人文素质，引导学生关爱生活，关爱生命，关爱他人，有利于积累写作素材；有利于学生以较为全面的丰富的文化底蕴去感受社会，感受生活，并以健康的情感和多元的认知去审视生活；更有利于学生热爱祖国的语言文字，热爱民族的传统文化和悠久文明，热爱语文学科。这样更能引导学生进一步自觉地培养自身的人文素质，使学生的人文精神的培养和文化知识的积累与教师的语文教学互相促进，互为动力，形成良性循环。所以对传统文化的宣传，应结合语文教学的特点，做到传统文化与语文教学相融合，要不然只能是昙花一现，在这一过程中，应引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，要与我们这个社会的主流文化相适应，促进学生语文素养和谐而全面的发展，引导学生带着诗意去审视周围的世界，使其感受到人与自然的关系就是“我和你”的平等关系，而

不是征服与占有的关系，从而陶冶学生爱护自然的真挚情感。 二、在平时的教学过程中应再加大传统文化元素的力度 小学语文课程设置虽有不少传统文化元素，如：三字经、对联等，也编选了一些古典文学的代表作品，但还远远不能满足传统文化的教育需要。因为这些传统文化的教育元素，大都散落于语文、品德、社会、音乐、美术等课程之中，很难相互联系起来，形成一个完整的课程体系，加之一些家长、学生对小学科的不重视，导致这些传统文化很难被学生所吸收，学生的传统文化教育只能处于支离破碎、一知半解的程面上，所以这就要求教师更加重视传统文化的教育，也应该在平时的教学过程中加大传统文化的元素。首先,教师要熟悉传统文化,身体力行地弘扬传统文化.“先达已，后达人”。教师只有自己先做好，才能教学生，传统文化贵在身体力行，不只是知识理论的传授，正所谓言传身教。其次,结合教学实际,开展丰富多彩的活动让学生亲近传统文化。第三,结合语文工具性和人文性的学科特点，利用语文教学中的传统文化素材帮助学生成长，让学生了解到传统文化的重要性，以课程为点，最终以点带面，让学生对传统文化的学习有一个系统的掌握。 三、选择中华优秀传统文化经典读本，进行因材施教。 中国的传统文化博大精深，典籍众多，或短小精悍，或长篇论著，或浅显易懂，或深奥晦涩。选择适合小学生读的中华优秀传统文化经典就如大海中航行的轮船找到了前进的方向。并不是所以的中华优秀传统文化著作都在适合在小学阶段读，所以，在选择中华优秀传统文

让传统文化在小学语文课堂中绽放

让传统文化在小学语文课堂中绽放 《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部门，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族传统文化智慧。”在语文教学中传承中华文明，加强传统文化教育,让传统文化渗透小学语文课堂，从而激发小学生对传统文化的热爱，是我们不可推卸的责任。如何在小学语文课堂教学中的渗透传统文化，笔者认为从以下五个方面入手： 一、挖掘语文教材，感受传统文化 小学语文教材中的课文都是经过精心选择的，特别是那些文质兼美的经典性教材文本，不仅积淀着丰富的古代文化知识，也积淀着丰富而深厚的中华民族的优秀传统文化。我们要深入挖掘教材中的传统文化内涵，并通过恰当的方式传递给学生，让学生真正认识和理解传统文化的真正价值，从而自觉地接受优秀的传统文化。如教学《孔子拜师》一课时，学生不仅了解古人是怎么拜师的，还要知道为什么要这样尊重老师，把中华民族历来尊师重教，孔子成就儒家大师并实施仁政的人文关怀思想传播给学生。在《地震中的父与子》教学这段：“他挖了8小时，12小时，24小时，36小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹……”这些数字很明确地告诉我们，这个过程是异常艰难的，是常人难以做到的，反映的是父亲救孩子所克服的巨大困难，体现的是父亲那执着的信念。同时，引导学生充分体会厚重的父子深情，使学生心灵受到传统道德的震撼。这样教学，学生既学习了课本知识，完成了教学任务，同时又感受了我国优良传统文化的熏陶，德才并重，可谓一举两得。 二、利用古诗教学，渗透传统文化 古诗是中文独有的一种文体，是我国传统文化的载体，是研究中国传统文化不可多得的艺术瑰宝。真实地传达了中国传统文化生活，有的表现了中华民族的品质，有的表现了中华民族的气节，有的表现了中华民族的传统美德，本身也就成了传统文化。教师在讲授古诗这个传统文化同时渗透传统文化进去，相得益彰。从孟郊《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”中，学生懂得了尊敬父母，孝敬父母，珍惜父母的劳动成果的意义。从王安石的《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”中，对学生进行热爱家乡的教育。古人言：

小学语文与传统文化

小学语文与传统文化 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

小学语文与传统文化 摘要：随着我国的发展，国家对传统文化越来越重视。在语文教学中越来越关注与传统文化的结合，而且在许多小学就已经开始让学生学习一些古文，例如三字经等。对于这个现象，人们各持己见，颇有争议。让小学生学习古文到底是对传统文化的重视还是不尊重教育？是否应让这些传统文化进入小学课堂成为了一个问题。本文就小学语文与传统文化应是怎样的关系提出了几点意见和建议，以供参考。 关键词：小学语文；传统文化；关系解读 传统文化是一个国家和民族智慧的结晶，是民族特色和民族精神的代表，我国的传统文化源远流长，博大精深，对我国发展的影响是深远持久的。但对待传统文化我们应持有正确的态度，辩证的对待，要取其精华去其糟粕。语文教学是学生们学习传统文化的载体，所以传统文化融入语文教学越来越得到重视。但在我看来，对于小学语文教学过早的强制性的让学生们学习一些关于国学的东西却并不是真正有益的，反而是不利于学生发展的。 一、传统文化的含义及其意义

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中国的传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、α、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。 传统文化是民族的灵魂和开创新知识的基础。有的人认为当今世界讲究创新，传统的东西已经过时，不值得我们学习，这是一种十分错误愚昧的想法。传统文化是一个民族长期以来的积淀，是一个民族的旗帜与核心，丢弃了传统文化对于一个民族来说相当于丢掉了灵魂。但也并不是说只要是传统文化就一定要传承，对于不好的传统文化我们应摒弃，我们在继承的同时还要创新以给其注入新的生命力去帮助它更好的发展。 二、小学语文与传统文化相结合的现象与分析 （一）掀起学习儒家思想的热潮 随着国家对传统文化的重视，北京许多小学掀起了学习儒家思想的热潮，尤其是对于弟子规的学习，其他地方的小学也有效仿。针对这个学习热，各人有各自的看法，有的人认为它有利于落实学生的德育和弘扬优秀传统文化，而有的人认为国学教育并不是复

课题：传统文化与语文教学

课题：传统文化与语文教学 本课题是中央教科所“十一五”期间语文学科的重点科研课题，由中央教科所与文汇新民联合报业集团合作，由中央教科所和《新读会》月刊具体实施。 一、选题：课题提出和背景： 1、传统文化在当代青少年身上严重缺头。文化语境中浅文化、风俗文化、网络文化泛滥，青少年一代面临着传统文化的断裂。“民族精神”的缺位。 2、新课改的提出及实施之后，教育理念教学原则与方法发生了可喜的变化，但它们的理论依据主要来自西方的“建构主义理论”、“后现代的教育思想”，本土的有价值的传统文化严重缺位。要看到传统文化中有许多东西在今天仍有顽强的生命力，“因材施教”“有教无类”与当今提倡的“人文性”以人为本的精神有许多一致的地方，而且，新课改要具体落实贯彻到位，必须要与本土的文化土壤相适应，因此，研究“传统文化与语文教学”这一课题的意义非同寻常。 二、内容：本课题研究的主要思路 文化：包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂的整体。 文化是通过象征传播的一种模式——是制约进一步行动的行动产物。 ——［英·克罗伯、克拉克洪］一般说来，文化是多年积淀的、隐性的影响人们认知、思维、行动的一种精神的或以物质形态呈现产物。 传统文化：博大精深、内容芜繁、精华与糟粕并有。自由选择，不做定位。各地课题研究均处于摸索阶段，没有现成的模式。 我校的总课题：“因材施教”教学原则与新形势下的语文教学 个人课题: 1、古诗文中人与自然之关系（林榕） 2、古典语言融入写作训练（洪玉惠） 3、客家文化在现代语文教学中的弘扬（廖灵琳） 4、古代传节日在语文教学中的重新感知（张茂香） 5、古典诗歌阅读与语感培养（温永华） 6、古诗词的审美与情感教育（张清辉） 7、古典诗词与语文素养（邱大林） 8、读三国品智慧（叶小英） 9、对联与语文教学（连翔） 主要观点：

让传统文化走进小学语文课堂教学

红星小学三月份语文教研活动 --让传统文化走进小学语文课堂教学 一、指导思想 义务教育《语文课程标准》中明确指出：在语文学习中，要培养学生“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧,关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。” 由此可以看出，语文教学要承担起“体认中华文化、厚植传统精神”的重任，语文教学的过程理应是学习、继承和弘扬中华民族优秀传统文化的过程，要通过展示祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以发扬光大。 二．活动原则 营造语文课堂的文化氛围，力求语文课多一点文化气息，让学生在课堂上领略到“文化”应有的甜味与魅力。要努力让语文动起来、活起来，感受传统文化的自然美，社会美，感受传统文化的艺术美。 三．基本方法策略指导 1从课文注释、阅读提示入手，挖掘有关文化常识；（2）从故事情节入手，挖掘整篇（部）著作的文化内涵；（3）从课文主题入手，挖掘优秀的传统美德；（4）从课文词句入手，挖掘相关的文化背景、哲理境界；（5）从课文插图、课后练习入手，挖掘文化意趣。（6）从诵读，朗读入手

四．活动主题 让传统文化走进小学语文阅读教学 五．活动步骤 1、各教研组本组成员推荐做课教师，每组推荐1人将参加学校公开课教研活动。 2、各组由学年组长负责组织，做课教师按教研组进行分组，做课教师先确定授课内容，自己备课，然后同年级教师之间再开展集体备课，完善教学设计。 3、做课教师正式公开课的说课、做课活动。 4、以学年组为单位先自行进行评课及反思，然后在全校范围内展开研讨做课教师和听课领导及教师对活动进行交流。 （1）评课堂教学设计 （2）评教师课堂效果 （3）评传统文化走进课堂教学的路径及收获的效果。 六．活动要求 1、对研究的课程进行集体备课，发挥团队合力。 2、授课地点设在四楼多功能室，课程设计和教学必须突出主题。 3.教师认真做好记录课后每人交一份详实的个人反思材料 4.全体语文教师全程参与，也欢迎其他学科教师看课议课 七．活动实间

如何在语文教学中融入传统文化

如何在语文教学中融入传统文化 摘要：随着外来文化的渗透，越来越多的中国孩子热衷于外来文化，越来越远离自己的传统文化，甚至对祖国的传统文化产生了冷漠感，许多优秀民族传统文化正在消失，用方块汉字传承的中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。而语文是一门集工具性和思想性于一体的学科，作为语文教师，我们不仅要传授给学生一些语文基础知识，还要培养学生健全的人格和高尚的道德修养。中华传统文化走进语文课堂，正好可以满足这一需求，这是育人的需要，也是现实的需要。 关键字：中国传统文化；语文；融合 传统文化是中华民族的根，是人文精神的底蕴，是塑造中华魂的优秀素材，对培养学生的综合素养具有重要作用，对学生形成健全的人格具有无可替代的作用。 传统文化是语文教学的一个组成部分，只有将语言文字、民族文学与传统文化三者有机结合，才是完整的语文教学。优秀传统文化是我国的精神文明之柱，对提高全民族的文化素养和思想道德素质有着举足轻重的作用。优秀传统文化更是中华民族的魂，中华民族的根，是中华民族巍然屹立于世界之东方的基石。“对今天中国人的价值观、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响”。因此，弘扬与传承优秀传统文化则是我们育人之师所肩负的重任。 在中国社会向现代化转型过程中，随着外来文化的渗透，越来越多的中国孩子热衷于外来文化，越来越远离自己的传统文化，甚至对祖国的传统文化产生了冷漠感，许多优秀民族传统文化正在消失，用方块汉字传承的中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。如何弘扬中华传统文化，激发人们的爱国主义情怀，特别是在语文教学中更好地向学生传播传统文化，这是作为语文教师的我们应该且必须认真思考的问题。 令人担忧的学生的文化现状 从自己授课与平时与学生的交谈了解中发现，现在许多学生不能正确认识我国的传统文化的价值，有的学生甚至缺乏起码的常识。这种现象让我感到了深深的担忧： 现状一：许多学生天天嘴边哼唱流行歌曲，却对语文课本中要求背诵的名句名篇知之甚少，晚自习的时候，同样也发现许多学生应付了老师布置的作业后便开始翻看一些网络小说，漫画等等，却对中国古典名著近而远之。 现状二：现今学生许多不知道元宵节在正月，也不知道端午吃粽子是为纪念爱国诗人屈原的。中国传统节日端午节、中秋节已不敌外来的情人节、圣诞节；

----------传统文化与语文教学研究总结

传统文化与语文教学研究总结 这学期，我学校的教科研工作开展得如火如荼，已显蔚然成风之势。通过一学期的活动，我深深地感到课题组为我们学校每一位老师搭建了宽阔的学习平台、营造了良好的学习氛围，对我们的专业成长起到了极大地推动作用。 首先，课题组尽可能地安排教师外出听课。使教师见识了仰慕已久的全国特级教师窦桂梅的语文主题教学；感受到了薛法根老师朴实、扎实的教学风格…… 俗话说：“没有规矩不成方圆。”加入了课题组，也促进我校教师较积极地去学习有关阅读教学的理论知识。这学期，我校教师除了阅读自订杂志《小学语文教师》之外，还阅读了由课题组成员提供的几十篇文章。由此，教师们知道了没有深入的预设就不会有精彩的生成；知道了我们可以通过优化教学目标、教学结构、教学手段来提高课堂教学的有效性；知道了我们的课堂应关注学生的学习状态，应以学定教、以学论教……我校的教育教学观念已悄然发生了变化，课堂 教学实践中的盲目性与随意性减少了，与新课改之间的距离也正在慢慢地缩短。 另外，我们课题组的每一位成员都按照期初的计划精心上好研讨课，课后又认认真真地开展评课活动。所有的这些听课、评课活动都使我受益匪浅。 再者，教学是一门遗憾的艺术，我们只能要求更好，却永远都不可能达到最好。因此，除了学习理论材料之外，课题组还要求我们每一个月至少写

两篇教学反思，来促使我们理性地分析自己的教学行为，让我们的专业快速地成长起来。在这学期，我共完成了《感悟窦桂梅》《让音乐走进语文教学》等八篇教学随笔与反思。 今后，我校将一如既往地抱着诚恳的态度，向书本、向名师、向同事学习，并努力地用所学的来指导自己的教学实践，力求在课堂上少一份遗憾。 一、深化教育教学改革，全面推进素质教育。 1、全面贯彻党的教育方针。进一步端正办学思想，转变教育观念，认真落实《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》，加强学生思想品德教育，重视培养学生的创新精神和实践能力，为学生全面发展和终身发展奠定基础。 2、增强德育工作的针对性、实效性和主动性。主动适应新形势的要求，针对不同年龄学生的特点，调整和充实德育内容，改进德育工作的方式方法，加强爱国主义教育、集体主义教育、纪律教育、法制教育和公共道德教育，切实提高学生的思想道德素质。 3、加强基础教育课程体系建设。根据不同年龄学生的认知规律，优化课程结构，调整课程门类，更新课程内容，引导学生积极主动学习。增设信息技术教育课和综合实践活课、外语课。加强劳动教育，积极组织学生参加力所能及的社会公益劳动。加强艺术教育和体育教育，按规定开设艺术课程（书法、绘画）。 4、注重教育教学改革和教育科学研究。继续重视基础知识、基本技能的教学并关注情感、态度的培养；充分利用各种课程资源，培养学生收集、

谈语文高效课堂与传统文化的完美结合

谈语文高效课堂与传统文化的完美结合 摘要：语文作为传承民族传统文化的重要载体，教师急需认真思考在应试教育环境下如何将传统文化与课堂教学完美结合，尤其是与正在进行的高效课堂改革相结合，使学生在提高应试能力的同时，不断提高传统文化素养和思想修养。 关键词：课程改革高效课堂传统文化完美结合 高效课堂改革在全国开展得如火如荼，我有幸参观了高效课堂的示范课，与很多同仁共同探讨高校课堂构建中各种课堂模式的优缺点，由此，深深感到，语文高效课堂改革需要“深思且徐行”。既要培养学生的语文应试能力，又要使学生获得一定的文化素养，从而既增长知识和才能，提升思想道德境界。 《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”它兼顾语言与文化层面，阐释语文为语言和文化的综合体，既有工具性又有人文性。语文是直接与传统文化打交道的学科，是民族文化精神的重要载体。这就要求我们在语文教学中，不仅要注意知识的传授、运用和语感的培养，还要承担起“体认中华文化、厚植传统

精神”的重任。 如今高效课堂建设虽然取得了可喜的成绩，无论是杜郎口的“三三六”模式，潍坊五中的“合作学习”模式，还是昌乐二中的“二七一”模式，即墨二十八中的“和谐互助五步十环节”模式，都成为众多学校学习的经典模式，实现了“以学生为主体”，把课堂还给学生，让学生做课堂的主人，进行“自主、合作、探究”学习，在很大程度上提高了学生的积极性、主动性。但我们不得不承认，在这些经典模式被学习、模仿的过程中，也出现了一些不容忽视的问题，如重视教学环节设计的规范性，而忽视学生主体；注重学生的主体展示，而忽视教师“传道”的深刻性等。就语文学科而言，这种改革无疑提高了学生学习的兴趣和应试能力，但在普及中华经典、让学生深刻体悟传统文化精髓方面却陷入尴尬境地。 不同于西方文化的缜密、重逻辑，中国传统文化重神韵和体验。对传统文化经典的解读需要一定的知识积淀和长期的濡染熏陶，需要一个人成长到一定年龄才能融会贯通，深刻体会。所以，传统文化教学不能一刀切地用某种模式，而应重视引导和体悟。在高效课堂模式下，学生的自主预习仅仅停留在字词章法等表层，无法真正领悟传统文化带给自己的精神力量；学生的主体展示侧重形式而忽视精神内质。随着学生竞争意识、主体意识的增强，他们争先恐后地发言，

小学语文与传统文化课程整合的思考

小学语文与传统文化课程整合的思考 重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承，在小学语文课程中适当增加传统经典文、诗词的比重，小学语文学科要结合学科特点融入中华优秀传统文化容。 从语文课程的目标看，在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。注重利用优秀传统文化培育学生的人文素质是当今语文教学不可缺少的容。 小学语文教学是传承中华民族优秀传统文化的基础性环节。从小学阶段的语文教育开始，就应该让学生了解中华民族博大精深、灿烂辉煌的文化。中华传统文化千姿百态，源远流长。哪些容适合与小学语文教材整合，小学语文教材中包含的中华优秀传统文化从汉语言文化、文学、艺术与文化交流、名人故事、风景名胜、节日民俗等几个方面进行了概括。 从呈现方式而言，中华优秀传统文化整合语文教材时，也要体现便教易学的特点，巧妙渗透到教科书的各部分之中，让学生随着语文学习的进展而不断受到中华优秀传统文化的浸染熏。具体言之，小学语文教材中的中华优秀传统文化主要通过专题、识字课、课文、单元练习、综合性学习等形式得以体现。

一、专题 语文教材大都按照专题来组织单元，所有教材容、各项语文活动都围绕专题编排。人教版教材就是按照主题组织，以加强语文与传统文化的整合。除了一年级上册以拼音、识字为主，从一下至五下，每册安排了8个主题单元，其中涉及中华传统文化的专题很多，如，设计了“热爱祖国”“爱祖国，爱家乡”“灿烂的中华传统文化”“壮丽的祖国山河”“神话故事和民间传说”“中国的世界遗产”“祖国的大好河山”“走进田园、热爱乡村”“月是故乡明”“遨游汉字王国”“不忘国耻，振兴中华”“走近”“语言的艺术”“中国的古典名著之旅”“祖国在我心中”“民风民俗”等单元。这些教学单元从不同的方面（如，风光名胜、神话传说、汉字文化、古典名著、古今诗歌、民风民俗，历史名人等），介绍了中华优秀传统文化。 以三年级下册第八单元的专题“神话故事和民间传说”为例，该专题安排了一组生动有趣、想象神奇的神话故事和民间传说：有诗人受牛郎织女、嫦娥奔月的民间传说启发而作的古诗《乞巧》《嫦娥》，有讲述古人凭借智慧惩治巫婆和官绅、为民除害的课文《西门豹》，有描写古代先民们探索天地万物起源和世界奥秘而创造的瑰丽神话《女娲补天》《夸父追日》。通过该单元的学习，学生可以感受到古人的想象是多么丰富！ 二、识字课

传统文化与语文教学

传统文化与语文教学 中国是一个拥有五千年文明历史的国家，在沧海桑田般的历史巨变之中，中华民族历经无数次碰撞和交融，赫赫然屹立在世界的东方，同时，也形成了其他民族不可望其项背的传统文化。 中华文明长期以来是世界上其他国家学习的榜样，在全球的历史舞台上独领风骚一千多年，这是每一个炎黄子孙都引以为豪的辉煌往事。然而近代以来，而对强大的西方工业文明，古老的中华文明接受了一个前所未有的挑战。几番较量下来，传统的农耗文明很快被先进的工业文明击败。于是先后有严复、康有为、梁启超、胡适、陈独秀等先辈们将西方文明的火种引入中国，给古老的中华文明注入新的血液。 但是，问题的另一方面也暴露出来了，许多人走入另一个极端，天真地认为中国的传统文化失去了生存空间，一切都是西方的好。更为严重的是，这种幼稚的妄论一流传就是上百年，直至今天仍有其生长的土壤。赞成的直接恶果就是传统文化中优秀的成分没有被继承下来，许多优良的民族传统被无知地摒弃了。在今天的校园里，由于优良传统的丢失，给教学工作带来许多不便。作为一名教师，我对此深有感触。比如，孝敬父母、尊重老师、珍惜友情、礼让谦和等一系列古代被认为是学生必备的素质在他们身上荡然无存。当然，这些问题不仅表现在学生身上，相当一部分成人也存在类似的问题。我常常想，问题要是得不到有效的解决，我们恐怕再也无脸提及让我们引以为豪的五千年文明了。 众所周知，大树参天，根不能不扎深，传统文化就是民族土壤深层的精华，民族之树要常青，只有将其根须扎到传统文化的深处。而要办好这件大事，最有效的方法莫过于从娃娃抓起，从学生抓起。根据我多年教学带班的经验，觉得语文课堂是传授传统文化不可缺少的平台。语文教学中多穿插一些传统文化中的优秀成分，不仅能让学生深入地学好课堂知识，而且对学生以后的性格形成、人格的发展具有举足轻重的作用。 首先，进行爱国主义教育。爱国精神是中华民族精神的精华和核心，同时，也是中华民族的优良传统。伟大的爱国诗人屈原用其饱含深情的诗作《离骚》和其气壮山河的一死诠释了这种精神。伟大的浪漫主义诗人李白真情地讴歌祖国的大好河山也是这种精神的一种注释，在语文教学中，类似这样作品和作家我们会常常见到，教师完全可以利用课程的特点对学生进行爱国主义教育。 其次，进行价值观教育。传统文化中涉及价值观的内容特别多。孟子曾以“威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移”激励同时代人，也在要求他自己。范仲淹一心为民，虽遭贬迁，但仍胸怀天下，不计个个得失，高唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这样的人物和作品在语文课本中并不鲜见，遇到这样的机会，老师一定要对学生进行人生观、价值观的教育，让他们从小树立胸怀天下，建功立业的雄心壮志，培养他们形成宠辱不惊、永往直前的人格品质。