隋唐时期中日文化交流

隋唐时期中日文化交流

中日两国之间的交往，在隋唐时期显得格外频繁，远远超过了前代。隋朝是继汉开唐的重要朝代，隋文帝统一中国南北后，国威大盛；而唐朝又是我国历史上最为强盛的朝代之一，其稳定的政治和繁荣的经济吸引了不少海外商人来华进行贸易。日本统治者为了学习当时中国的文物制度和

中日两国的文化交流，历史悠久，源远流长隋唐时期的中日文化交流主要以佛学交流最为活跃和繁荣，其构成了中日文化之间的良性互动关系，推动了佛教在东亚社会的传播，从而为构筑和谐统一的东亚文化圈奠定了重要基础尽管文化交流是双向的，但那时主要表现为中国佛教向日本的传播本文从历史文化传播学的角度，探讨佛教之所以能在日本取得突破的原因，以及佛教在日本的传播过程，分析日本佛教的特征东传日本的佛教，并不是一种现代意义上的单纯的宗教，特化的信仰，而是经过印度、朝鲜特别是中国长时间的吸收沉淀，融合了各民族的精神与文化，对日本社会政治、宗教、文化产生了极其重要的影响吉备真备（日本奈良时代学者）年轻时，随日本第七次遣唐使来长安留学，研习儒家经典、天文历算、军事等，长达17年。归国时，他携带近二百卷书籍，在日本大力传播唐朝文化。阿倍仲麻吕是同吉备真备一起入唐的留学生，学成后参加唐朝的科举考试，官至秘书监，终老于唐。他同我国的著名诗人李白、王唯等友谊深厚，常彼此写诗相赠。那时日本人入唐的学问僧比留学生还多，目的是为了求佛法。空海就是这样的学问僧。他在日本时就研究中国文化，入唐后在长安西明寺学习佛法。回国时，他也带走许多佛经、诗文集。在日本，他采用汉字偏旁创造的日本字母，称为片假名。

鉴真本姓淳于，五十多岁时，在扬州大明寺应日本僧人约请，东渡日本传授佛法。他以百折不挠的精神，终于在第六次东渡成功。他带去了许多佛经，对日本的佛教有重要贡献。日本佛教中的律宗，就是有他首创的。他用鼻嗅的方法为日本辨别了许多药物，日本的药商奉他为始祖。鉴真和他的弟子在奈良设计建造的唐招提寺，是建筑艺术的杰作，至今被日本视为国宝。

7世纪中期日本吸收中国文化，推行“大化改新”，向从大唐归来的“遣唐使”学习中国文化的过程属于传染扩散。日本天皇下令仿效中国唐朝的教育制度，在中央设立太学，在地方设立国学。这一文化扩散过程属于等级扩散。

唐代音乐在中国音乐史上是一个繁荣发展的鼎盛时期。除了经济发达、政治清明、国力强盛诸因素外 ,很重要的一个因素是与各国各民族音乐文化的交流与融合。隋唐十部乐中的天竺(印度)乐、扶南(柬埔寨)乐、高丽(朝鲜)乐 ,均为外国音乐传入中国的实例。隋唐三百年间 ,中日两国朝廷频繁地互派使节。据统计 ,日本曾先后派出 22 批遣隋使团、遣唐使团“遣唐使”音乐家吉备真备、滕原贞敏, ,为将中国音乐传到日本做出了贡献。当时也有不少中国音乐家东渡日本 ,传播中国的音乐文化。如中唐时期的著名音乐家皇甫东朝和他的女儿在日本演奏“唐乐”,定居日本后 ,被日本朝廷任命为雅乐员外助。唐代燕乐流传到日本多达百首以上 ,成为日本雅乐中的重要组成部分 ,被视为“左方乐”。日本奈良正仓院现藏之我国早已失传的唐螺钿曲项琵琶和螺钿紫檀五弦琵琶、螺钿紫檀阮、笙、“九霄环佩”古琴等 ,则为中国音乐外传之例证。

中日文化的交流在隋唐时期不论是在经济，教育，文化等诸多方面都进行了了诸多的交往在此时期的交流达到了顶峰。

最新第4课 唐朝的中外文化交流讲课教案

第4课唐朝的中外文化交流 一、遣唐使 1．背景：唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。 2．目的：学习中国的先进文化。 3．概况：（1）日本派遣使节到中国，当时被称为“遣唐使”。 （2）跟随使节来华的，还有很多留学生和留学僧等。 （3）遣唐使有十几批，最多的一次达到500多人。 4．影响：把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。 二、鉴真东渡 背景：唐朝处于全盛时期；接受日本僧人邀请。 过程：东渡日本，历尽艰辛，双目失明，6次乃成。754年抵达日本。 贡献：鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。 影响：为中日文化交流做出了卓越的贡献。 三、玄奘西行 背景：唐朝与天竺有频繁的交往 贡献：（1）为中国佛教的发展做出重大贡献。 （2）根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，是研究中外交流史的珍贵文献。 【点拨】 1．关于遣唐使的三点提示（课本第19页） （1）隋朝时，已有日本使团来到中国，称为“遣隋使”。 （2）隋唐时期，中国也曾多次派遣使臣回访日本。 （3）除日本外，新罗（今朝鲜半岛）、大食（今阿拉伯半岛）和波斯（今伊朗）等国也派遣使臣与唐朝通好。 2．鉴真东渡和玄奘西行都经历了千辛万苦，他们是如何面对重重困难的？ 鉴真东渡，前后6次，用了12年，困难重重，但他百折不挠，矢志不渝，终于成功。玄奘西行路途遥远，他不畏艰险，历经磨难，为追求真理，坚忍不拔，意志坚定。 【知识链接】 一、玄奘西行与鉴真东渡的异同 1．原因 （1）政策因素：唐朝推行开放的对外政策，积极发展对外友好往来。为此，唐政府采取了一系列扶持政策，如鼓励各国商人到中国贸易，不许官吏加重对他们的税收；允许外商在中国长期居住、和中国人通婚或在中国任官。 （2）交通因素：唐朝有四通八达的水陆交通，为中外文化交流的繁荣提供了必要的客观条件。 （3）国力因素：唐朝国力强盛，经济、文化发达，对周边国家有很大的吸引力。这种吸引力不仅使唐朝有自信推行对外开放的政策，也促使周边国家纷纷效仿。 2．影响：在中外文化交流中，唐朝先进的政治制度、文化技术等不断外传，对世界的发展起了极大的促进作用；同时，唐朝也以其开阔的胸襟吸收着外来文化中的先进内容，对于促进唐朝社会的繁荣起了重要作用。 3．启示：要贯彻对外开放政策，积极引进先进技术和管理经验来发展我国的社会主义经济；实行睦邻友好政策，加强同周边国家的经济文化交流；创造和维护稳定的政治局面，为对外开放政策的实行奠定基础。 一、初中语文古诗词常见意象归纳

(精品)部编版七年级历史下册第一单元隋唐时期繁荣与开放的时代第4课唐朝的中外文化交流

第4课唐朝的中外文化交流 1.唐朝时,一艘艘木制帆船从日本来到中国,中日两国交流频繁。上海世博会日本国家馆日,一艘复制的日本帆船驶入了上海的十六铺码头,再现了当年的盛况。这艘船再现的是( ) A.日本派遣唐使到唐朝学习 B.鉴真东渡日本弘扬佛法 C.玄奘西行去印度求取佛经 D.班超经营西域 2.1998年,唐招提寺作为“古都奈良的文化财产”的重要组成部分而被列入世界文化遗产之中。唐招提寺是友好交往的见证( ) A.唐朝与阿拉伯 B.唐朝与日本 C.唐朝与新罗 D.唐朝与天竺 3.唐朝时印度被称为( ) A.大秦 B.天竺 C.波斯 D.大食 4.我国古代一位传奇僧人从长安出发,历经艰险,到达天竺。他回国后,其弟子根据他的口述写成《大唐西域记》。这位传奇僧人是( ) A.张骞 B.玄奘 C.鉴真 D.班超 5.唐朝的开放与包容、兼收与并蓄,成就了唐文化的多元与辉煌。下面能佐证当时中外文化双向交流的是( ) ①和亲结盟②鉴真东渡③玄奘西行④遣唐使来访 A.①② B.①②③ C.②③④ D.①②③④ 6.阅读下列材料,回答问题。 材料一鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。

舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。 ——郭沫若材料二《西游记》是一部家喻户晓的神话小说,讲述了唐僧历经艰险去往西天求取真经的故事。那些神奇的故事大都是虚构的,但唐僧玄奘去西天取经却确有其事。玄奘是唐代著名的翻译家、探险家和佛学大师,他为加强中印文化交流做出了杰出贡献。 (1)鉴真是什么时候去日本的? (2)玄奘何时西行到天竺取经?他的主要贡献有哪些? (3)唐代中外文化交流的史实对今天构建和谐世界有何借鉴意义? 1.下面是小丽同学归纳的遣唐使的特点,其中不准确 ．．．的一项是( ) A.次数较多 B.规模较大 C.影响深远 D.只学习唐朝的政治制度 2.《大国海图人物志:惊涛骇浪里的六道轮回》记载了一位中国高僧为了东渡日本,历尽千辛万苦,历时十二载,才完成夙愿。下列哪一项不是这本书介绍的内容( ) A.讲授佛经 B.介绍中国的医药、建筑等科技知识 C.传播中国的绘画等文化知识 D.口述成《大唐西域记》 3.下列关于唐朝与日本交往的说法,错误 ．．的是( ) A.玄奘东渡日本传播唐朝文化 B.两国之间有贸易往来 C.唐朝时期有十几批遣唐使来华 D.日本按唐朝模式进行政治改革 ★4.对比下图中的两枚古钱币,得出的结论中不应有 ．．．( )

七年级历史下册第4课：唐朝的中外文化交流练习题

第4课唐朝的中外文化交流 1.唐朝时期,中日两国交流频繁。日本多次派遣使节来华的主要目的是() A.学习中国先进文化 B.传播日本先进文化 C.侵略中国沿海地区 D.学习唐朝书法艺术 2.下列关于新罗与唐朝关系的描述中,不正确的一项是() A.新罗物产居唐朝进口首位 B.新罗仿照唐朝,实行科举制 C.新罗引入中国的医学等科技成就 D.中国音乐传入朝鲜半岛,广泛流传 3.右图所示历史人物的主要事迹是() A.东渡日本弘扬佛法 B.西行天竺求取佛经 C.将唐典章引入日本 D.将朝鲜半岛的音乐引入中国 4.七年级(1)班本月负责学校文化长廊的黑板报设计,他们选定的主题是“唐朝的中外交往”,并拟订了如下四个标题,请你帮他们指出哪一项是不恰当的() A.文成公主与松赞干布成亲 B.鉴真东渡宣扬中国文化 C.玄奘西行天竺取经 D.新罗派遣使节和留学生到唐朝学习 5．唐朝时，新科进士们在长安大雁塔上题写自己的姓名以作长久的纪念，此举被称为“雁塔

题名”。产生这些“新科进士”的选官制度是（） A．世袭制 B．九品中正制 C．三省六部制 D．科举制 6．宋代诗人汪洙《四喜》曰：“久早逢甘露，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时”。下列与“金榜题名”最相关的制度是（） A．禅让制 B．行省制 C．科举制 D．分封制 7．下列哪一成语的来历与古代科举制无关？（） A．金榜题名 B．连中三元 C．名落孙山 D．卧薪尝胆 8．这一制度使少数下层士人得以参政，影响到文官队伍的整体素质与结构。它所造成的是一个庞大的读书人阶层。“这一制度”最早出现在（） A．秦汉时期 B．隋唐时期 C．宋元时期 D．明清时期 9．古代的日本、朝鲜等国仿照我国的科举制度选任官员，近代西方文官制度的产生也借鉴了我国科举制度的一些办法。这些主要说明（） A．朝鲜、日本的政治制度落后 B.科举制度有利于人才的选拔 C．隋唐时期中国领先于全世界 D．科举制度优于西方三权分立 10.“日本前后共任命19次遣唐使节团,成行15次。另外还有10次非正式的日本使者,唐朝也10次派使节团访问日本。遣唐使节团成员早期200人左右,后期多达500人。”这段材料不能说明的是() A.唐朝文化以其独特的魅力辐射邻近国家 B.唐朝时中日交流频繁 C.日本遣唐使团次数多,规模大 D.日本吸收盛唐先进文化,发展成为一个中央集权制的封建国家 11.“重走唐僧西行路”的起点和终点分别是() A.中国广州尼泊尔 B.中国北京印度那烂陀寺

隋唐时期的民族关系与对外关系

第4课隋唐时期的民族关系与对外关系 巩固基础 一、统一多民族国家的发展 1.突厥的崛起和衰落 （1）崛起：兴起于阿尔泰山一带，6世纪中期建立突厥汗国。 （2）东突厥：唐太宗时，俘获颉利可汗，在其旧地设都督府，任用突厥人为都督、将军。 （3）西突厥：太宗征服高昌，设安西都护府；高宗灭西突厥；武则天设北庭都护府。 2.从回纥到回鹘 （1）回纥首领受册封：唐太宗任回纥首领为瀚海都督府都督；唐玄宗封骨力裴罗为怀仁可汗。 （2）与唐交往：助唐平定安史之乱，与唐和亲，到中原经商，筑城定居。 （3）改名：8世纪后期改名回鹘；9世纪中期瓦解，迁至新疆的是今天维吾尔族的祖先；迁至今甘肃的是裕固族的祖先。 3.靺鞨和渤海国 （1）靺鞨兴起：生活在黑龙江、松花江流域，7世纪中叶强大。 （2）黑水靺鞨：8世纪初，唐设黑水都督府，黑水靺鞨地区正式划入唐朝版图。 （3）粟末靺鞨：唐玄宗封大祚荣为渤海郡王，加授忽汗州都督，渤海正式划入唐朝版图。 4.南诏的崛起：7世纪前期，云南洱海一带分布着六诏。8世纪前期，南诏首领皮罗阁统一六诏，唐玄宗封他为云南王。 5.吐蕃的统一和唐蕃关系 （1）松赞干布统一青藏高原：为巩固统治，松赞干布仿唐官制，设置各级官府，建立严密的军事组织，制定了严酷的法律，创制了吐蕃文字。 （2）文成公主入藏：唐太宗时，文成公主入藏，带去先进技术，促进了吐蕃经济、文化的发展。此后两百年间，新赞普即位，必请唐天子“册命”。 （3）唐蕃会盟：8世纪初，金城公主入藏。9世纪中期，吐蕃与唐会盟，“患难相恤，暴掠不作”，史称“长庆会盟”。 二、隋唐时期的对外友好交往 1.和新罗的友好往来：①新罗留学生多，以崔致远最有名。②长安及沿海城市设“新罗坊”等。③仿唐朝制度立国，设立国学，引入茶种、雕版印刷术和制瓷、制铜技艺等，日常生活带有浓厚的中华文化色彩。 2.和日本的友好往来 （1）政治：从贞观年间开始，派遣唐使十多次；由留唐学生发动的大化改新，以唐制为蓝本。 （2）文化经济：京都仿长安；学校授儒学，文字仿汉字；贸易频繁。 （3）人物：日本的吉备真备、唐朝的鉴真。 3.和东南亚、印度半岛各国的往来 （1）东南亚：互派使节，交换土特产。 （2）天竺：贞观时遣使唐朝；中国的十进位记数法传入天竺；玄奘西游天竺，义净从海路到天竺。 4.和中亚、西亚欧非各地的交往 （1）波斯：隋朝时互遣使节；唐朝时其国王居长安；许多波斯商人在唐开设“波斯店”；波斯舞蹈传入中国。 （2）大食：唐高宗时通使交好，持续一个半世纪；造纸术传入大食。 （3）东罗马：有使节往来，进行技术交流。

隋唐文化简介

隋唐文化 隋唐文化灿烂辉煌，它不仅达到了中国古代封建文化史上的高峰，而且处在世界发展的领先。在经济、政治、文化、科技、艺术、音乐等都达到了一个相当高的水平，如果把中国封建社会的发展比作一个抛物线，唐朝无疑实在最高点，以后再也没有那个时期可以达到或超过。 一隋唐文化发达的原因和特点 1 原因 ①国家强盛经济繁荣 隋朝的统一，使全国的社会秩序安定下来，南北的经济文化得到交流，唐朝从太宗的“贞观之治”到玄宗的“开元盛世”，封建经济高度发展，政治相对稳定的时间也较长，这就为文化的繁荣奠定了坚实的基础。 ②开明、兼容的文化政策 在经济高度发达的基础上，隋唐政府，尤其是唐朝统治者，倡导科举考试，大力兴办学校突破了选拔人才对门第出身的种种限制，并且不断增加考试科目，拓展考核范围。在思想文化上，不管是外来的佛教文化还是中国的道教文化，统治者大都能兼收并蓄。这种对文化事业的重视和开明兼容的文化政策，既培养了大批文化人才，又为文化的繁荣创造了有利的氛围。 ③文化交流频繁 隋朝运河的开通和唐朝交通的畅达，使唐朝同边疆各少数民族政权保持着密切的关系，从而促进了双方频繁的经济文化交流。西域等地的少数民族文化大大丰富了中原文化的内容，使中华文化具有浓烈的多民族色彩。由于封建经济繁荣、国力强盛，唐朝在国际上享有很高的声望，而且对外交通发达，使唐和亚、欧、非之间的往来出现了前所未有的盛况，在中外文化互相吸收、互相促进的过程中，隋唐文化更加丰富多彩。 ④继承传统文化。 秦汉以来我国的封建文化就在不断地发展，在许多领域都处于世界领先地位。到了魏晋南北朝时，我国北方少数民族的发展和江南的开发，又为科学技术及文学艺术的更进一步发展奠定了基础。在此基础上，隋唐文化出现了全面繁荣的局面。 2 特点 ①全面繁荣 隋唐文化在科技、宗教和哲学、史学、教育、文学、艺术方面全面繁荣。 ②兼收并蓄 统治阶级开明、兼容的文化政策、创造了有利于文化的发展氛围。内外交通发达、国内各族交往密切，在文化上互相交流、融合，为中华文化增强了刚劲、豪爽、热烈、活泼的多民族色彩。中国与亚洲、欧洲以至非洲都有频繁往来。文化上得以吸收外来优秀成分，比较突出表现在宗教和艺术方面。 ③世界领先 隋唐时期已有了雕版印刷和火药，僧一行开始用科学方法实测地球子午线长度。《唐本草》、赵州桥等都处于世界领先地位。 ④泽被东西 隋唐文化是中国封建社会文化的高峰，也是当时世界文化的高峰，对中国文化的发展和世界文明史都产生了重要影响。

第八节 隋唐时期文化的繁荣教案

第八节隋唐时期文化的繁荣教案 第八节隋唐时期化的繁荣教案 教学目标 一、基础知识目标 雕版印刷术和火药的发明，天和历法的显著成就，医学的进步，建筑的成熟；诗歌的黄金时代；多姿多彩的艺术。 二、能力培养目标 1．通过对隋唐化繁荣原因的分析，培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点正确认识政治、经济和化三者之间的关系的能力。2．通过对隋唐学艺术的学习，培养学生的化鉴赏能力，以拓宽学生视野，提高学生化素养。 三、思想教育目标 1．隋唐时期，在继承前代化和吸收外化的基础上，各族人民共同创造了辉煌灿烂的化。 2．隋唐时期，我国许多科学技术处于世界前列，通过学习，增强学生的民族自豪感和自信心。 3．隋唐时期著名的诗人、哲学家、艺术家，才华横溢，对学问孜孜以求，对学艺术创作精益求精，其严谨的治学态度和刻苦的钻研精神是他们成功的重要原因之一，值得我们学习。

教学重点和难点 教学重点：雕版印刷术和火药的发明，建筑的成熟，唐诗的繁荣，艺术宝库莫高窟。 教学难点：隋唐化发达的原因，隋唐的历法发展，隋唐哲学的发展。教学过程 一、隋唐化发达的原因 1．国家强盛，经济繁荣，为化的繁荣奠定了雄厚的基础。 2．开明、兼容的化政策，为化的发展创造了有利的氛围。 3．化交流频繁： ①国内各族在化上相互交流融合，使中华化具有浓烈的多民族色彩； ②中国和亚洲、欧洲以至非洲都有频繁的往，化上得以吸收外的优秀成分。 4．隋唐两代，继承发扬了历代传统化，尤其是魏晋南北朝的化。二、科学技术的新发展 1．雕版印刷术和火药的发明 ①我国是世界上最早发明印刷术和火药的国家。 ②隋唐时期已经有了雕版印制的佛经、日历和书籍。 ③唐朝于868年印制的《金刚经》卷子，是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印 刷品 ④唐朝中期的书籍里，已有了制成火药的配方。即硫黄、硝石与碳混合。

辉煌的隋唐文化

辉煌的隋唐文化（一）教学设计 【课程标准】 以赵州桥为例，体会中国古代劳动人民的智慧和创造力。 了解“四大发明”，认识中国古代科技发明对世界文明发展的贡献。 以唐诗为例，了解中国古代的文学成就。 【教材分析】 隋唐时期是中国封建文化的高峰，当时国家统一，疆域广阔，经济繁荣，民族融合，在此基础上，创造了辉煌灿烂的文化。本课在整个单元中起着承上启下的作用,既是前几课隋唐政治、经济成就的结果,也对宋元时期的学习起了铺垫作用。 【教学目标】 一、知识与能力：了解隋唐时期在科技和文学方面的主要成就，掌握赵州桥、唐都长安城、雕版印刷术、唐朝著名诗人李白、杜甫和白居易等相关内容，锻炼观察图片，从图片提炼信息的能力。 二、过程与方法：通过赵州桥与颐和园玉带桥等的对比，雕版印刷术与手抄笔录的对比，锻炼运用对比方法分析问题；通过从历史角度对诗歌的分析，加深对唐朝历史的了解。 三、情感态度价值观：认识唐文化对中国和世界文化的发展做出贡献，激发民族自尊心和自豪感。认识李白、杜甫、白居易的诗歌艺术极具特色，具有高尚的情操和爱国情感，以此树立德才兼备的典范。 【教学重点、难点】 一、重点：赵州桥、雕版印刷术、唐诗 突破方法：采用自主学习合作探究，播放视频和设置游戏等方式突破重点。通过活动锻炼学生动手动口能力，体会合作学习的乐趣。 二、难点：1.赵州桥在世界桥梁史上的地位及作用。 2.从历史角度理解李白、杜甫、白居易的诗歌。 突破方法：采用诗歌赏析，分析三位诗人所处历史背景来突破难点。【学生情况分析】 初一学生对新鲜事物抱有浓厚的兴趣，渴望展示自己，参与意识强烈，同时厌恶枯燥的说教，必须针对其特点选择恰当的教学手段。 【教学方法和手段】 1．选择了多媒体课件、视频《雕版印刷术》等展示赵州桥以及雕版印刷术的发明。 2．采用启发与探究相结合的互动式教学调动学生积极性。运用讲述

最新人教版七年级历史下册第一单元精练-隋唐时期繁荣与开放的时代第4课唐朝的中外文化交流

第4课唐朝的中外文化交流 知能演练提升 一、选择题 1.唐朝与亚、非、欧各国友好往来达到前所未有的盛况,其根本原因是( ) A.对外交流非常便利 B.经济繁荣,文化昌盛 C.采取开放的对外政策 D.制度先进,疆域辽阔 2.下面是马丽同学归纳的遣唐使的特点,其中不准确 ．．．的一项是( ) A.次数较多 B.规模较大 C.影响深远 D.只学习唐朝的政治制度 3.唐招提寺位于日本奈良,是有着典型唐朝风格的世界文化遗产。下列最能说明中日友好关系源远流长的事件是( ) A.张骞出使西域 B.鉴真六次东渡 C.玄奘西游天竺 D.郑和七下西洋 4.下列关于唐朝与日本交往的说法,错误 ．．的是( ) A.玄奘东渡日本传播唐朝文化 B.两国之间有贸易往来 C.唐朝时期有十几批遣唐使来华 D.日本按唐朝模式进行政治改革 5.“传法为重,舍身为轻,六渡出海,终抵东瀛。”这副对联描述的史实是( ) A.玄奘西行 B.鉴真东渡 C.文成公主入藏 D.隋炀帝巡游江都 ★6.对比下图中的两枚古钱币,得出的结论中不应有 ．．．( )

A.两者都是圆形方孔钱 B.钱币上都有汉字 C.唐文化对日本影响巨大 D.开元通宝受和同开珎的影响 7.1 300多年前,天竺的戒日王举行了盛大的佛学辩论会,担任主讲的是一位来自唐朝的佛学大师。这位佛学大师可能是( ) A.僧一行 B.鉴真 C.玄奘 D.戒贤 8.中印交流源远流长,早在唐朝时期,玄奘西行,为中印文化交流做出了巨大贡献。下列说法正确的是( ) A.唐朝时称印度为波斯 B.玄奘游学的大昭寺是印度佛学的最高学府 C.玄奘回国后,佛教开始传入中国 D.玄奘口述的《大唐西域记》成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍 9.唐诗内容丰富,风格多样,具有鲜明的时代特色。其中反映了中外交往的诗句是( ) A.忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室 B.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州 C.日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶 D.剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳 二、材料分析题 10.识读下列图片,回答问题。 (1)图1《西游记》中唐僧的原型是哪位历史人物?我们可以从这位历史人物身上学习到哪些优秀品质? (2)鉴真(图2)是哪个朝代的历史人物?他对日本有何贡献?

唐代的中外文化交流 教案

第五课唐代的中外文化交流⊙新课程标准 1、了解遣唐使的文化交流活动，说出唐文化对日本的影响 2、知道鉴真东渡和玄奘西行的故事，找出鉴真与玄奘的共同之处。 3、了解长安城的城市建设布局特点。 ⊙重点与难点 重点：掌握遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡的基本史实。 难点：牢记鉴真、玄奘的历史功绩。 ⊙解析与点拨 例1 简述唐朝时中日友好交往的情况。 解析：唐朝是我国封建经济发展和文化繁荣时期，唐朝又是对外交往发达的时期，其中与日本、朝鲜、印度、阿拉伯等国家的交往尤为密切。在中日友好交往史上，在政治、经济、文化等方面有了相互交流和学习。日本至今还保留着中国的某些文化、建筑风格和生活习俗，由此可见。中日交往源远流长。 答案：①中日之间的来往：日本十多次派出“遣唐使”到中国学习等。②唐朝文化对日本的影响：仿唐制进行改革；依照汉字的偏旁创造日本文字。在建筑式样上模仿唐朝的风格；保留着唐朝的风俗习惯。③在文化交流方面：日本的阿倍仲麻吕和唐朝高僧鉴真为中日文化交流做出了贡献。④经济交流：唐朝和日本贸易频繁。 例2 唐都长安的特点

解析：长安城虽然规模宏大，经济繁荣，能“海纳百川”，但它仍然是个典型的传统古典都市。居民住在一个个封闭的“坊”中间，商业只是在市中进行，不是到处可以开店铺。市由官吏管辖，日中击鼓开市，日落鸣钲闭市，街上也一样，日落时街鼓擂动，行人就不能在街上逗留。总之，唐长安还是个限制很多的城市，不仅与现代的城市不同，与后来宋、元、明、清的城市也不同。 例3 唐朝时对外交往频繁，各国使臣、商贾、学者、僧人往来甚多，在世界上享有很高的威望，如果用唐朝著名诗人王勃《送杜少府之任蜀州》两句话来形容非常确切，你知道是哪两句吗？仔细想想并讨论唐朝时期外交活跃的原因是什么？ 解析：恩题考查的是有关唐朝的外交往来情况，更确切地说是考查唐朝的对外交往整体上是什么情况。第一问考查认识能力，是对本课内容的宏观认识考查；第二问则是考查归纳概括能力，即为什么唐朝有那么活跃的对外交往，由什么原因造成的，这一问题旨在考查归纳概括知识是否全面细致。 答案：“海内存知己，天涯若比邻” 原因：①唐朝政治统一，经济繁荣，对亚洲各国有很强的吸引力。 ②唐朝国内交通发达使对外交往成为可能。 ③唐政府对外政策开明，既鼓励唐朝商人去外国经商，又鼓励各国商人来中国贸易，使对外交往成为现实。

高考历史一轮复习同步练习(名师解析)：3-9隋唐时期的民族关系、对外关系及文化

第三单元第九讲 1.我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗”(宋王溥《唐会要·杂录》)，而对此宋代历史学家认为，“太宗以万乘之主，而兼为夷狄之君，不耻其名，而受其佞……不足为后世法也。”下列相关叙述正确的有() ①唐太宗执行“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”正确的民族政策②唐太宗册封皮罗阁为云南王，把手工业技术传到南诏③宋代史学家民族观过于狭隘，认识比较肤浅④宋代史学家观点虽有点片面，但基本正确 A．①③B．②④ C．②③D．③④ 答案：A 2．右图是发现于高昌古城(5世纪景教传入高昌的历史见证)的一幅珍贵壁画“圣枝图”。唐代管辖此地区的机构应是 () A．西域都护 B．北庭都护府 C．安西都护府 D．黑水都督府 解析：本题考查学生分析能力。高昌古城在今天新疆地区，唐太宗曾征服依附西突厥的高昌，置安西都护府，统辖高昌故地。 答案：C 3．黑水靺鞨地区正式划入唐朝版图的标志是 () A．唐太宗时，向唐纳贡 B．8世纪前期，唐设黑水都督府 C．大祚荣建立政权 D．大祚荣被册封为渤海郡王 解析：教科书对这一问题有明确叙述：8世纪前期，唐朝在黑水靺鞨地区设置黑水都督府，任命其首领为都督，这标志着黑水靺鞨地区正式划入唐朝版图。 答案：B 4．唐朝时期，我国统一的多民族国家得到进一步发展，下图是“唐朝后期疆域和边疆各族的分布图”，结合所学知识，判断对这幅地图反映的信息表述正确的是 ()

①边疆各族进一步发展，有的建立了自己的政权 ②边疆各族完全纳入中央政权的统一管辖之下 ③唐朝后期北部疆域已达长城以北地区 ④边疆各族一些政权是与唐朝中央政权并立的友好政权 A．①②③B．①③④ C．①②④D．②③④ 解析：吐蕃所在的西藏地区正式归属中央政权是在元朝时期。图示中的“政权部族界”说明，唐朝时期的边疆各族政权如吐蕃等虽然与唐朝的关系比较密切、友好，但还保持着独立的地位。 答案：B 5．唐朝对外交往频繁，远远超过了以往各代。下列说法正确的是 () A．中日交往最著名的高僧是玄奘 B．日本向唐朝派出的留学生最多 C．新罗的大化改新以唐制为蓝本 D．唐朝和东罗马有使节相互往来 解析：唐朝时期，中日交往中最著名的高僧是鉴真，玄奘是中印交往中最著名的高僧。向唐朝派出留学生最多的是新罗；以唐制为蓝本发起大化改新的是日本。 答案：D 6．1972年，郭沫若在《沁园春·雪》词的上阕中写道：“赤县扶桑，一衣带水，一苇可航。昔□□盲目，浮桴东海。晁衡负笈，埋骨盛唐。情比肺肝，形同唇齿，文化交流有耿光。堪回想，两千年友谊不等寻常。”，其中空格中应填入的人名是 () A．法显B．玄奘 C．鉴真D．义净 答案：C 7．唐朝对外交往盛况空前的最主要原因是 () A．经济文化处于世界领先地位 B．对外交通相对发达 C．政府实行对外开放政策 D．国家长期统一，社会秩序安定 解析：四个备选项都是唐朝对外交往盛况空前的原因，但最主要的原因应是唐朝“经济文化处于世界领先地位”。因为对外交往是双向的，如果唐朝经济文化落后于世界，就吸引不了外国与唐朝交往，唐文化也不可能光照四邻。 答案：A

七年级下册第4课《唐朝的中外文化交流》教案

唐朝的中外文化交流 【教学目标】 1.知识与能力目标 通过本课的学习，使学生了解隋唐对外交往活跃的情况，鉴真和尚东渡日本、唐玄奘西游取经等史实。 2.情感态度与价值观目标 通过对鉴真六次东渡、玄奘历时 18 年的西游和历时 19 年的译经生涯中体现出的精神的了解，激发学生积极上进、自强不息的精神动力。通过讲述隋唐时期我国同亚洲各国友好交往对历史发展产生的重大影响；理解出现交往盛况的原因并总结出唐文化的世界意义。【教学重点】 唐朝与日本、天竺的交往。 【教学难点】 隋唐时期对外交往频繁的原因、理解封建时代的对外交往为何如此频繁？它与当今的开放有什么区别？ 【教学过程】 一、导入新课 （幻灯片显示）旧金ft唐人街：在如今的东南亚、欧洲的许多城市都有一条街叫“唐人街”，你知道这个名字的由来吗？ （幻灯片显示）唐朝壁画《礼宾图》反映了唐时对外交往的一个场面。你知道隋唐时期与中国长期通好的有哪些国家吗？古代新罗、天竺、大食、波斯等国分别是指今天的哪些国家和地区？日本是中国的近邻，两国在经济文化上早有密切关系。你知道隋唐时期两国交往的史实吗？你能举出日本文化受中国文化影响的具体事例吗？ 要想知道这许许多多问题的答案，就让我们来学习这一课吧！ 二、讲授新课 （一）遣唐使 “遣唐使”作为一个特殊的词语，已经被中日两国人民牢牢地记在了心里。下面，请同学们看课本相关内容，了解日本“遣唐使”来华情况。

为了吸收中国的文化成果，日本选派了不少留学生入唐学习，他们被分配到长安国子监学习各种专业知识。他们在中国长期学习，与中国诗人学者结下了深厚的友谊。其中最著名的是阿倍仲麻吕（晁衡）。留学生和学问僧在传播唐朝制度和文化中起了很大作用。 1.请同学看书回答，唐朝与日本的交往主要表现在哪些方面？ ①日本派遣唐使；②到唐朝的还有留学生和留学僧；③使团把赠品给唐朝，唐朝回礼给日本使团，实际是两国之间的贸易。 2.唐朝与日本之间的交往对日本产生了什么样的影响？ （出示幻灯片）①遣唐使回国后，以唐朝的制度为模式，进行政治改革；②日本人受唐朝文化影响很大，他们参照汉字创制了日本文字；③在社会生活上至今还保留着唐朝人的某些风尚。比如京城的建筑，货币的样式，诗歌、独特的茶文化等。 （二）鉴真东渡 那时候，唐朝赴日本的使者和僧人也不少，其中最有影响的是高僧鉴真。唐玄宗时，鉴真应日本僧人邀请，东渡日本，为中日文化交流做出了贡献。 出示幻灯片：鉴真的简介。 从鉴真六次东渡中，你们能得出什么启示？请大家讨论后回答。 生甲：鉴真六次东渡，表明了鉴真有一股不畏艰险、迎难而上的精神。 生乙：鉴真为传播唐朝文化、促进中日交流，贡献了自己的力量，我们应该学习这种精神，肯定这种行为，并为中日睦邻友好尽自己的一份力量。 想一想，鉴真东渡为什么会在中国和日本产生这么大的影响？ 鉴真和尚在日本生活了 10 年，最后死在日本。鉴真也把丰富的中国文化，如宗教、建筑、雕刻、医药等传到了日本，受到日本人民的欢迎和尊敬。鉴真曾经居住过的奈良唐招提寺里， 直到现在，还供奉着鉴真大师在世时就做成的他的塑像。日本政府立法尊奉它为“国宝”。 通过上面的学习，我们知道，在唐和日本的关系里，共有三个方面的内容： 日本遣唐使、唐朝对日本文化的影响、鉴真东渡。 （三）玄奘西行 同学们，唐朝时和周边国家交往很多，除了和日本的交往外，还有和古印度的交往。《西游记》里的唐僧西天取经的故事就源于唐朝的玄奘法师去印度（时称天竺）求法之事。 （出示多媒体）《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事，从玄奘和尚的图片描绘的是玄奘从印度学成后归国的情景。玄奘身穿和尚服，胸前挂着念珠，脚穿草鞋，腰前系着小包楸。他左手拿经书，右手执拂尘（用来驱赶蚊蝇），背上背着用竹子做的书箱。书

高考真题选练-隋唐时期的经济和文化(教师版)

高考真题选练（七）隋唐时期的经济和文化 1．（2012·福建文综卷·14）《隋都城图》题记：“畦分棋布，闾巷皆中绳墨，坊有墉（墙），墉有门，逋亡奸伪无所容足。而朝廷官寺、民居市区不复相参，亦一代之精制也。”由此可见，隋都城的设计重在() A．打破市坊的空间界限B．便利居民的交通出行 C．加强官府的严格控制D．促进城市的商业活动 【解析】阅读材料从材料获取有效的历史信息，“逋亡奸伪无所容足”，“而朝廷官寺、民居市区不复相参”，可以看出从管理的角度来设计都城，A是在宋代，B材料中没有涉及。 【答案】C 2．（2014·广东文综·13）唐代某诏令批评当时存在“恣行吞并，莫惧章程”和“口分永业（国家授予的田地），违法卖买”的现象。这表明当时() A．井田制瓦解B．均田制受到破坏 C．分封制恢复D．“市”突破空间限制 【考点】古代中国的土地制度——均田制 【解析】春秋战国时期井田制走向瓦解，唐代已经不存在井田制，谈不上瓦解，故A项错误；唐代出现“口分永业（国家授予的田地），违法卖买”的现象，唐代国家授予的田地指的是均田制，由此可以看出唐代均田制受到破坏，故B项正确；唐代没有实行分封制，故C项错误；宋代打破坊市的界限，唐代对“市”仍有严格的限制，故D项错误。 【答案】B 3．（2013·安徽文综·12）图2是据有关资料绘制的汉唐间安徽境内水利兴修统计示意图。它反映了这一时期()

图2 A．安徽农业生产居全国领先水平B．安徽农业生产总体呈发展态势 C．长江流域为农业生产重要区域D．我国经济重心已经转移到南方 【考点】农业的主要耕作方式和土地制度 【解析】本题主要考查学生的阅读理解图表的能力，横轴是时间从两汉到唐朝，纵轴是水利兴修的统计次数，柱状图明显看出从两汉到唐，除了短暂的隋朝兴修水利次数少之外，兴修水利的次说总体呈现增多的状态，水利建设的数量从一个侧面反映了一个地区的农业发展状况，所以从汉到唐安徽农业生产总体呈现发展态势，选B。材料仅仅截取安徽省的水利兴修统计，没有对比全国其他省份，无法得出A，材料中没有涉及长江流域的农业生产，排除C,中国经济重心的南移是在唐朝以后，排除D。 【答案】B 4．（2015·福建文综·14）《景德镇陶录》记：“唐武德中，镇民陶玉者载瓷入关中，称为假玉器，且贡于朝。于是昌南镇瓷名天下”。《江西通志》载：“景德镇……水土宜陶。宋景德中始置镇，因名”。材料反映了() A．唐时瓷都景德镇已驰名天下B．陶玉身份为官营手工业者 C．该产品工艺精美畅销海内外D．陶玉追求产品的知名度 【考点】古代中国手工业的发展——陶瓷业 【解析】从材料“于是昌南镇瓷名天下”说明唐代景德镇瓷器比较出名，但是景德镇成为瓷都是在宋代，故A项错误；从材料“镇民陶玉者载瓷入关中，称为假玉器，且贡于朝”说明陶玉身份是“镇民”，“且贡于朝”，故B项错误；材料没有体现景德镇产品销往海外信息，故C项错误；根据“镇民陶玉者载瓷入关中，称为假玉器，且贡于朝。于是昌南镇瓷名天下”，说明陶玉通过进贡朝廷，使得瓷器闻名天下，故D项正确。 【答案】D 5．（2014·海南单科·6）文献与考古表明，唐代中后期，“波斯锦”“胡锦”“番锦”通过丝绸之路，不断输入中国，内地也生产“胡式锦”。这表明() A．外来文化改变了唐代的社会生活B．唐代中后期手工业趋于衰落 C．外来的丝织技术超过了唐朝D．中外文化交流互动日益深入 【考点】古代中国手工业的发展——纺织业；古代中国商业的发展——唐代商品经济发展（丝绸之路）【解析】“胡锦”输入唐朝，并不可能改变唐代的社会生活，故A项错误；“内地也生产‘胡式锦’”说明唐朝手工业技术提高而不是衰落，故B项错误；材料中没有显示中外纺织技术的对比的信息，故C项错误；“‘波斯锦’等通过丝绸之路，输入中国”说明中外文化交流的加深，故D项正确。

隋唐时期练习题

隋唐时期练习题 （10年广东高考）唐代和宋代都有谏官。唐代谏官由宰相荐举，主要评议皇帝得失；宋代谏官由皇帝选拔，主要评议宰相是非。这说明 A. 唐代君主的权力不受制约 B. 唐代以谏官削弱宰相的权力 C. 宋代谏官向宰相和皇帝负责 D. 宋代君主专制的程度高于唐代 （10年福建高考）《朱子语类》云：“唐制：每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。或存未当，则门下缴驳，……若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。”对此理解有误的是 A．体现三省分权制B．完善中央监察机制 C．减少行政决策失误D．分做相权加强皇权 （10年全国卷2）唐高祖废汉代以来通行的五铢钱，改行“开元通宝”钱。此后，“开元通宝”成为历代钱币的一种范式，其原因之一是 A. 确立了钱币“圆形方孔”的形制 B.采用了新的材质 C. 改变了以重量定钱币名称的传统 D．铸造技术更精良 （10年四川高考）隋唐时，中印交流促进了双方文化的发展。下列人物中为此做出了重大贡献的是 A．甘英B．玄奘 C．一行 D．鉴真 （09年全国Ⅰ卷文综14）南朝秀美灵动，北朝刚健雄浑，南北文化共同孕育了唐朝文化的新气象。以下最能体现南方文化特征的是 A．初唐书法 B．秦王破阵曲 C．飞天壁画D．唐三彩 （09年全国Ⅱ卷文综13）隋唐时期商业经济较之前代有很大的发展，但仍有许多阻碍其进一步发展的因素，其中有 A．废除五铢钱B．市坊分区C．实行两税法 D．草市兴起 （09年辽宁宁夏文综26）北魏首创均田制，隋至唐初一直沿用。均田制下农业生产经营的主要形式是 A．众人集体生产 B．田庄规模生产C．个体农户耕作 D．官府募民耕作 （09年安徽文综14）西方学者查尔斯．默里在《文明的解析》一书中以下图表示公元600～1800年中国绘画的发展状况，约每200年间出现一个高峰。处于该图第一个高峰期的著名画家是 A．顾恺之B．吴道子 C．张择端 D．郑板桥 （据钱穆《国史大纲》）影响表2汉代至宋代南北方户数变化的主要因素是

隋唐时期文化的繁荣

第四章第八节隋唐时期文化的繁荣 教学目标 一、基础知识目标 雕版印刷术和火药的发明，隋唐天文学和历法的成就，隋唐医学的发展，隋唐建筑的成熟；隋唐宗教的兴盛；儒学大师韩愈和思想家柳宗元、刘禹锡；隋唐教育的勃兴；唐诗和李白、杜甫等著名的诗人；艺术宝库莫高窟，隋唐绘画和书法的大发展及著名的书、画家，隋唐乐舞。 二、能力培养目标 1．通过对隋唐文化繁荣原因的分析，培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点来正确认识政治、经济和文化的关系的能力。2．通过对隋唐文学艺术的学习，拓宽学生视野，提高学生文化素养，从而培养学生的文化鉴赏能力。 三、思想教育目标 1．隋唐时期，我国疆域辽阔，南北统一，经济发达，中外文化交流频繁，在继承前代文化和吸收外来文化的基础上，各族人民共同创造了辉煌灿烂的文化。 2．隋唐时期，我国科学技术处于世界前列，哲学、教育有了长足的发展，文学艺术光耀千古，这都是值得骄傲和自豪的文化遗产。通过学习，增强学生的民族自豪感和自信心。 3．隋唐时期著名的诗人、哲学家、艺术家，才华横溢，对学问孜孜以求，对文学艺术创作精益求精，其严谨的治学态度和刻苦的钻研精神是他们成功的重要原因之一，值得我们学习。 教学要点 一、隋唐文化发达的原因 1．国家强盛，经济繁荣 2．开明、兼容的文化政策 3．文化交流频繁 4．继承传统文化 二、科学技术的新发展 1．雕版印刷术和火药的发明

2．天文和历法成就 3．医学的进步 4．建筑的成熟 三、宗教和哲学的发展 1．宗教的盛行 2．儒学大师韩愈和思想家柳宗元、刘禹锡 四、教育的勃兴 五、文学的大发展�；�；唐诗的繁荣 六、多姿多彩的艺术 1．艺术宝库莫高窟 2．异彩焕发的绘画 3．巅峰时代的书法 4．风格多样的乐舞 教学要求和建议 一、本节为两课时。从“隋唐文化发达的原因”到“宗教哲学的发展”可放到第一课时讲授；“教育的勃兴”到“多姿多彩的艺术”为第二课时的内容。 本节重点：雕版印刷术和火药的发明，建筑的成熟，唐诗的繁荣，艺术宝库莫高窟。 本节难点：隋唐文化发达的原因，隋唐的历法发展，隋唐哲学的发展。 二、讲授本节内容时，要注意避免简单重复初中已学过的知识，突出重点，注意思想文化对其他文化的影响。 三、关于隋唐文化发达的原因，主要讲明四点： 1．国家强盛，经济繁荣。隋朝的统一，使全国的社会秩序安定下来，南北的经济文化得到交流；唐朝从太宗的“贞观之治”到玄宗的“开元盛世”，封建经济高度发展，政治相对稳定的时间也较长，这就为文化的繁荣奠定了坚实的基础。 2．开明、兼容的文化政策。在经济高度发达的基础上，隋唐政府， 尤其是唐朝统治者，倡导科举考试，大力兴办学校，突破了选拔人才对门第出身的种种限制，并且不断增加考试科目，拓展考核范围。在思想文化上，不管是外来的佛教文化还是中国的道教文化，统治者大

隋唐时期的对外友好交往

隋唐时期的对外友好交往 教学目的 一、要求学生掌握的基础知识 唐朝发达的对外交通和对外交往的盛况；和新罗的友好往来；日本遣唐使；唐文化对新罗、日本的影响；和东南亚、印度半岛各国的往来；中印经济文化交流；中外交往的友好使者；和波斯、大食、东罗马等的往来。 二、要求学生认识 1．由于国力强盛和执行较为开明的对外政策，加上有发达的交通条件，隋唐时期的对外交往与前代相比，有进一步的发展，往来的国家更多，经济文化交流更频繁。这说明，一个时期的对外交往与此时国家的政治经济状况是密切相关的。 2．隋唐时期与亚欧非地区许多国家的友好交往，对这些国家经济文化的发展带来了积极的影响；同时也扩大了中国人民的视野，丰富了我国人民的经济文化生活。可见，一个民族只有融入到世界民族的发展中，才更具有活力。 3．中外交往过程中出现的友好使者们不畏艰辛，百折不回的精神，值得我们学习。 三、要求培养学生的能力 1．通过分析隋唐时期对外交往出现前所未有频繁局面的原因，培养学生深层次分析问题的能力。 2．结合《唐朝对外交通路线图》，通过学习隋唐时期中国与亚欧非地区许多国家友好交往的情况，培养学生的读图能力、联想能力和归纳知识的能力。 重点、难点 重点：对外交往频繁的原因；和日本、印度的友好往来。 难点：古今地名、国家及其地理位置。 教学准备 1．电子投影仪。 2．投影片若干张（包括丝绸之路图片、《隋唐疆域图》、《唐朝对外交通路线图》、唐人街图片、唐装图片等）。 教学要点 第七节隋唐时期的对外友好交往 一、发达的对外交通和唐朝的国际地位 1．隋唐的对外交往 2．对外交往频繁的原因 二、和新罗的友好往来 1．朝鲜半岛上的国家 2．唐与新罗的友好往来 3．唐朝文化对新罗的影响 三、和日本的友好交往 1．日本遣唐使 2．唐文化对日本的影响 3．中日贸易往来 4．中日友好交往的使者：吉备真备、鉴真 四、和东南亚、印度半岛各国的往来 1．和东南亚国家的往来

第4课 唐朝的中外文化交流 教案(含板书设计及教学反思)

第4课 唐朝的中外文化交流 1 教学分析 【教学目标】 【重点难点】 教学重点：遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行。 教学难点：玄奘西行；历史史实与文学作品之间的区别。 2 教学过程 一、导入新课 日本为2010年上海世博会建造的遣唐使船 2010年5月8日，一艘按1：1比例复制的日本遣唐使船从日本大阪港起航，按照历史上遣唐使船的真实路线，经濑户内海驶至九州的五岛列岛，于6月12日日本国家馆日驶入世博园区内的黄浦江水域，重现了当年中日交流的传奇。 遣唐使是怎么回事，中日两国的交往起始于何时，同一时期，唐朝还与哪些国家或地区有所往来？ 二、新课讲授 目标导学一：遣唐使 1．图片展示 《弘法大师行状绘词》 2．唐朝时，日本天皇先后十几次派出遣唐使团到中国，有时还亲自到海边为他们送行；遣唐使团中先后有2500多人冒着生命危险，舍身渡海到达中国。当时日本人乘遣唐使船到中国来是为了什么？遣唐使团由哪些人组成？ 提示：为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国。 3

4. 唐招提寺 5．日本政府把鉴真像定为国宝，这是因为鉴真对日本有着突出的贡献，鉴真对日本有哪些贡献？ 6．课前指导学生搜集有关鉴真东渡的史实，课上与大家分享交流。 提示：鉴真(688—763年)，俗姓淳于，扬州人，14岁出家为僧，法号鉴真。他对佛经深有研究，戒律部分尤其精熟。晚年受日僧礼请，东渡扶桑，履险犯难，双目失明，终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩。 目标导学二：唐与新罗的关系 提出问题：学生讲述唐与新罗交往的概况。 提示：新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏，还引入了中国的医学、天文、历算等科技成就。朝鲜半岛的音乐也传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间。 目标导学三：玄奘西行 小组合作探究——《西游记》里的唐僧和历史上的玄奘 1．依据《玄奘西行和回国路线图》，想一想，他所走过的路线都经过了今天的哪些国家和地区？ 提示：中国——吉尔吉斯斯坦(盛产高品质蜂蜜)——乌兹别克斯坦——哈萨克斯坦——塔吉克斯坦——阿富汗——巴基斯坦——印度——尼泊尔 2．说说你所知道的《西游记》里的唐僧和历史上的玄奘有什么不同。 提示：(1)唐僧一路上有徒弟的陪伴，而玄奘是独身一人去天竺；(2)唐僧拿的经书是用纸做成的，玄奘去天竺时那里用的还是竹简；(3)唐僧由释迦牟尼所教，玄奘由一位90岁高龄的戒贤法师所教；(4)唐僧碰到的阻碍主要是妖怪，玄奘碰到的阻碍主要是路途远、艰辛等。 3．唐僧和玄奘的这些不同，提醒我们学习历史应注意些什么？ 提示：历史记载真实存在，小说可以大量虚构。要区分历史和文学最本质的区别，不能把小说当成历史。 4．《西游记》中的唐僧西天取经和历史中的玄奘西行有什么相同点？这又说明了什么？ 提示：两人都去西天取经，对佛教的发展作出了重要贡献。玄奘是《西游记》中带有神话色彩的唐僧人物原型，唐僧的一些行为源于玄奘但不完全出自玄奘。这说明历史往往是文学的原型和基础，也说明杰出历史人物及其事迹对后世有着深远影响。 三、课堂总结 唐朝国家安定强盛、经济文化繁荣，对各国产生了强大的吸引力。唐朝比较开放、宽容的对外政策给各国友好交流提供了机会。陆路和海路交通比过去发达，为中外相互往来创造了条件。 一个国家只有强盛才有辐射力和吸引力，才可能得到别人的尊重乃至仰慕。一个国家在确保主权独立的前提下，只有对外开放，鼓励交流，才会进步。各国各族均有所长，应多向他人学习。

唐朝的中外文化交流 教学设计

第4课唐朝的中外文化交流教案 ⊙新课程标准 1、了解遣唐使的文化交流活动，说出唐文化对日本的影响 2、知道鉴真东渡和玄奘西行的故事，找出鉴真与玄奘的共同之处。 3、了解长安城的城市建设布局特点。 ⊙重点与难点 重点：掌握遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡的基本史实。 难点：牢记鉴真、玄奘的历史功绩。 ⊙解析与点拨 例1 简述唐朝时中日友好交往的情况。 解析：唐朝是我国封建经济发展和文化繁荣时期，唐朝又是对外交往发达的时期，其中与日本、朝鲜、印度、阿拉伯等国家的交往尤为密切。在中日友好交往史上，在政治、经济、文化等方面有了相互交流和学习。日本至今还保留着中国的某些文化、建筑风格和生活习俗，由此可见。中日交往源远流长。 答案：①中日之间的来往：日本十多次派出“遣唐使”到中国学习等。②唐朝文化对日本的影响：仿唐制进行改革；依照汉字的偏旁创造日本文字。在建筑式样上模仿唐朝的风格；保留着唐朝的风俗习惯。③在文化交流方面：日本的阿倍仲麻吕和唐朝高僧鉴真为中日文化交流做出了贡献。④经济交流：唐朝和日本贸易频繁。 例2 唐都长安的特点 解析：长安城虽然规模宏大，经济繁荣，能“海纳百川”，但它仍然是个典型的传统古典都市。居民住在一个个封闭的“坊”中间，商业只是在市中进行，不是到处可以开店铺。市由官吏管辖，日中击鼓开市，日落鸣钲闭市，街上也一样，日落时街鼓擂动，行人就不能在街上逗留。总之，唐长安还是个限制很多的城市，不仅与现代的城市不同，与后来宋、元、明、清的城市也不同。

例 3 唐朝时对外交往频繁，各国使臣、商贾、学者、僧人往来甚多，在世界上享有很高的威望，如果用唐朝著名诗人王勃《送杜少府之任蜀州》两句话来形容非常确切，你知道是哪两句吗？仔细想想并讨论唐朝时期外交活跃的原因是什么？ 解析：恩题考查的是有关唐朝的外交往来情况，更确切地说是考查唐朝的对外交往整体上是什么情况。第一问考查认识能力，是对本课内容的宏观认识考查；第二问则是考查归纳概括能力，即为什么唐朝有那么活跃的对外交往，由什么原因造成的，这一问题旨在考查归纳概括知识是否全面细致。 答案：“海内存知己，天涯若比邻” 原因：①唐朝政治统一，经济繁荣，对亚洲各国有很强的吸引力。 ②唐朝国内交通发达使对外交往成为可能。 ③唐政府对外政策开明，既鼓励唐朝商人去外国经商，又鼓励各国商人来中国贸易，使对外交往成为现实。 ⊙浪里淘金 1、杜郭沫若诗“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清；舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城”。据此回答下列问题： ⑴鉴真六次东渡日本是在唐朝哪位皇帝在位期间（） A、唐太宗 B、武则天 C、唐玄宗 D、唐高宗 ⑵鉴真“航东海”的目的是（） A、求取佛经精义 B、弘扬佛法 C、传播高潮的医术 D、学习日本的文化 ⑶说他“一片精诚照太清”的理由是什么？ ⑷诗中哪一句体现了“传道艺”的影响？他传播了哪些“道艺”？ ⑸鉴真东渡日本后，定居在日本( )，鉴真死后，安葬在日本，至今在( )内安放着他的坐像。 ⑹鉴真为传播大唐文化六次东渡，从他身上我们可以借鉴并学习哪些精神？