“诗意地栖居”命题作文及范文

诗意地栖居命题作文及范文

1．以诗意地栖居为题，写一篇文章，不少于1000字。

2．阅读下列材料，写一篇文章，角度自选，题目自拟，不少于1000字。

尤努斯是孟加拉的社会企业家。1976年，他将27美元贷给42个穷困妇女，从此开始了他30多年的穷人银行事业。在30多年里，穷人银行的借贷人数已达600多万人，这些人里58%的人和他们的家庭从此告别了贫穷。现在这种小额信贷的模式已经在全球100多个国家得到推广。穷人银行以穷人甚至乞丐为借贷对象，借钱时不需任何担保，但银行的还款率高达98.89%，高于任何商业银行，同时连续9年获得盈利。有人总结穷人银行获得成功的原因：那些前来借贷的贫困妇女从来没有人信任过她们，也没有人给过她们机会；而尤努斯的穷人银行给了她们信任和机会。尤努斯长期以来从事启发社会最底层的穷人自信自强，团结互助，掌握自己的命运，去创造美好的未来的工作，受到了社会各界的好评，他本人也令人信服地获得了2006年诺贝尔和平奖。

诗意的栖息

永康一中林林

教学楼外,有一株不知名的小树，花事乍开乍落，开过暮春，开过盛夏，及至西风渐起寒意浸染，犹自旖旎。花间雨过，惹得蜂来。

不由好奇，特特去寻问芳名。哪知从一楼问遍三楼，竟无人知晓。大概都是忙人，或低眉俯首奋笔疾书，或循循教导诲人不倦，竟都忘却身外季节流，草木荣枯。

花有花的热闹，人自有人的忙碌。红尘俗欲，饮食男女

，平日间熙熙攘攘匆匆促促，为蜗角虚名奔波忙碌，可曾有一刻的闲暇心情，为这角落里的花树驻足流连呢？或者可曾问过自己：我们所汲汲以求的物质享受、社会地位、俗世价值，对于我们是否真的如此重要，乃至于白发犹劳？

或者，诚如海德格尔所说的，有时候，我们当怀一份诗意在此世间栖居，问一问自己，何所为而来，何所为而去，才不至于失了本心。

人有一勺不濡而多酒意，有一字不识而多诗意。想诗意地栖居在这纷繁芜杂的俗世，首先，要怀有一颗不被浊世污染的本心罢。一字不识，故而混沌未开，天真烂漫而常怀赤子之心。还是张九龄说得好：兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。草木尚且如此，何况有着灵心慧性的人呢？芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。当外在名利的牵绊褪去，内在光华才能逐渐显露，照亮诗意的人生。

要怀诗意在这俗世栖居，还当有一份体察自然感悟自然的敏锐罢。一点在遥远天际隐约闪烁的的星光，一粒停泊在温柔海边的细沙，一声在夏夜草野间传来的微弱虫唱，或者是几粒泡在清茶中浮浮沉沉的松子……世间万物都自有其来去，亦自有其光彩。若能细心体悟，则人生何处不得诗意？想起佛眼和尚的两句诗来：水自竹边流出冷，风从花里过来香。这份体察自然的敏锐，应得之于对世间美好的善意关怀与安宁恬静的本然之心吧。

但诗意地栖居也并非要超然物外摆脱世情，对人世疾苦漠不关心而至于冷心冷面。很喜欢勃拉姆斯的音乐，评论家王毅曾说它与杜甫

的玉露凋伤枫树林有相通之处。的确，那份沉郁顿挫的深情博大，那份民胞物与的隐忍悯恻，我似乎也能在倾听中感受一二。

于是又想起那些因放逐而失意，因失意而寄情山水，因寄情山水而获得诗意的古人了。但他们又何曾为一己之解脱而忘却人间疾苦呢？柳宗元

至永州，寄居龙兴寺，受尽困苦艰难，行则膝颤，坐则髀痹，但在写下诗意悠然的《小石潭记》的同时，亦反复与友人吐露心迹：苟道直，虽死不可回也。虽万受摒弃，不更乎其

内。还有那位在政治上左右失据的苏东坡，听惯了狱吏呵斥的声音，看惯了刀笔吏罗织罪名的伎俩，依然在信中写下：吾侪虽老且穷，道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑生死之际，若见仆困穷便相怜，则与不学道者，大不相远矣……

这才是真正诗意的笔墨，洞彻心腑，使人肝胆俱澄澈。诗意，不仅在于山水草木，更在于人心！诗意的生活，不当向外在寻求，而应从内心出发，怀一份悲天悯人的情怀，抱一种自反不缩，虽千万人吾不往也的气度，还有一副浩然坦荡的赤子心肠！

而后，何所往而不诗意？

或夕阳篱落，或明月帘栊，或青山当户，或白云可庭，当此之际，或引觞独酌，或得知己二三，把臂促膝，谑语雄谈，快心千古，则何所及而非诗意？

【点评】2010年11月上旬，金华市教研室组织了初高中青年骨干教师现场限时下水作文竞赛，诗意地栖居是高中组的题目之一。本文从44名参赛选手所写的文章中胜出，为压卷之作。

初读此文，但觉言语干净，音韵铿锵，意境古雅。

文章从教学楼外一株平常花树写起，起笔平易而又自然。以此自问，红尘俗欲，饮食男女，何所为而来，何所为而去，在问答间引出海德格尔诗意地栖居，可谓水到渠成。虽是散文格调，却是议论的章法。而此后展开丰富的联想，意象纷至沓来，意思层层追加，文章繁复而有深度。

确实，人生诗意何处不在，停云印水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光。但在常人意思之外更深入一层：诗意从来就是一颗赤子之心：庄子

濠上鱼乐与文天祥义尽仁至看似全不相干，却同是诗意所在。诗意从外境寻得的，终归浅薄；而越是将社稷苍生放在心里的人，越懂得生命的可贵，越能发现生活中的诗意。

林林老师此文撇开伪诗意，直抵本真：以安宁恬静的本然之心体察自然感悟自然，以民胞物与的隐忍悯恻关心人世疾苦；诗意地栖居在俗世，需得揭去蒙在我们心上的阴翳；行道由义，则得人生大智慧、大诗意。

初中命题作文范文5篇

初中命题作文范文5篇 初中命题作文范文1：心态决定成败 前见古人，后观来者。忽察觉心态决定成败。毛泽东曾曰：一代天骄，成吉思汗，只识弯弓大雕。心中只有雕，毫无杂念，成吉思汗射中雕不成难事，但毛泽东认为共产党要发展不能单靠射雕(武装暴力)伎俩而已，两者各有不同心态，各有所思罢，但都是成功的典例。 周捧着为中华之崛起而读书的心态。先是发奋读书，后是为共产党及中华民族鞠躬而尽瘁，死而后已终不悔，为中国建国初期外交工作上创造了不少汗马功劳，那一个心态为敬爱的周创造了无穷无尽的精神动力和不朽的功勋。而且周学生时代，在大立柜旁边贴着一张纸叫做镜子，每天早上、肩容平、胸容宽、背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。周一生把这此话作为自己的镜子，这一面镜子就是他一生待人接物的心态。 邓小平爷爷真正地做到为中华之富强而奋斗，明做着却不说出口。默默奉献的心态，把文革的残风一一扫去。把中国的大地魔术般变成富强。面对香港回归问题，面对英国不肯放弃香港的态度，邓爷爷坚持着中国军队不放弃武力解决香港问题的心态，赢得香港的回归，一国两制与《个人财产保护法》出台体现邓爷爷从实际出发，保护香港人民合法权益与自治民主权，他怀着和平统一的心态成功地收回香

港的主权。 三国时期，诸葛亮草船借箭之时，浓烟大起，曹军多疑之心态不敢上前攻之，恐有埋伏，令全军全力放箭。孔明深知今之大雾，曹疑而不出兵，气定神闲地与吴将鲁肃聊天喝酒。谈笑自，而平日沉着稳重的鲁肃在船上侧耳听着曹军弓箭射到船舱板上的声音，因而满脸恐惧，手中不能拿稳酒杯，口中出的话哆哆嗦嗦，断断续续，双脚直抖，一齐的放箭声把他吓坏了，孔明则正微笑地摆着八卦扇。箭收齐了，雾渐渐散。一言一行圣人也，遇事不慌不忙的心态，心想是成，鲁肃不如，迎事应处之不惊，犹如古人谢安笑间破敌，屡战屡胜。心态决定成败。胜不但依靠非凡的城府，还需修炼出好心态。两全其美事必成，成大事不难也。 初中命题作文范文2：学会独立生存 生存这个词许多人一看，这很容易做到。在父母、亲戚的关爱下无忧无虑地生活着，没有什么可担心的。但许多人没有想到过，如果父母不在的时候，应该怎样生存?我们必须要学会生存。 我读过这样一个故事：有许多种虎，生下幼虎后，只哺养幼虎几个月，然后就把自己的幼虎逐出自己的虎穴，不让幼虎继续生活在虎穴里，让它自己在外面捕食，自己生存;有的幼虎不愿离开虎穴，老虎妈妈居然都会狠下心来咬幼虎，迫使他离开虎穴。在动物界，这样的事情还有许多，

高考满分作文-生活中诗意地栖居

高考满分作文:生活中诗意地栖居 生活如酒，过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道才显醇厚；生活如歌，过于高昂则刺耳，过于消沉则抑郁，唯有平衡的曲调才显悦耳；生活如画，过于冗杂则缭乱，过于俭朴则无韵，唯有平衡的笔触才显美丽。 荷尔德林说：“人生充满劳绩，然而人，诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中，让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景，让我们在平衡的生活中诗意地栖居！ 在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在奔跑实验中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”，我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。 遥望千年以前，孔子驾车周游列国。游说，辅君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走繁忙，然而孔子其实不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶，三月不知肉味。”他懂得在繁忙的奔走中安静地憩息，他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子，即是那两袖清风，至贤至雅的圣人。回首当下，多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力，名利正如那拴在驴子前的萝卜，诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡，人又如何呢？人成了奔跑的机器，没有了灵魂，没有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我们才能懂得生活的旋律，诗意地栖居！ 在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在追求实验中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿，但在这圣殿之后还应有一个花园。

阿尔卑斯山脚下有一块的标牌，上书“渐渐走，欣赏啊！”是啊，在你攀登绝顶追逐胜利的同时，别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满，人生因奋斗与欣赏美好！鲁迅先生执笔时端庄庄严，那笔顿作棍棒，唱醒百万愚民；又顿而化为刀枪，直刺敌人心脏。这样的冷峻中，先生为事业为中华民族的觉悟耗尽心血。然而在萧红笔下，我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花，那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态，那一本正经探讨服装搭配的话语，让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家，在他追求精神财富的同时，鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣，他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意，铸就了他灿烂而又美妙平淡的人生。 从儒家的中庸之道一路走来，中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行，于平衡的生活中诗意地栖居！ 网络搜集整理，仅供参考

半命题作文范文.docx

半命题作文范文 半命题作文 1.请将“我身边的——————”一题补齐 ( 横线上可填“亲人”“劳动者”“足球迷”“美景”“新气 象”等 ) ，然后写一篇 600 字以上的作文。说明：文体不限，立意 自定。 面对试题，首先你要确定自己要写什么文体的文章，然后有针对 性地填题。如果想写记叙文、散文，最好填写人物及其相关名称，如“亲人”“好朋友”“母爱”“邻里情”“民工子女”等；如果想写 议论文，最好填写抽象事物名称，如“热门话题”“新气象”“新观点”等；如果想写说明文，最好填写具体事物 比如“电器”“食物”“桌子”等。 2.走进报刊、影视，你会了解许多鲜为人知的故事，让你感触良多；走进社会，你会惊讶生活的多姿多彩，获得人生的启迪≯走进大自然，你会感叹大自然景致美不胜收，让你情感荡漾；走进书籍，你会感到视野开阔，陶醉不已；走进校园，你会感到泛舟学海的酸甜苦辣；走进集体，你会感到温暖无比 ??请以“走进————”为题，写一篇以自己 的观察、经历、体验、见闻、感受、认识为内容的作文。 要求先将题目补写完整，文体不限，字数不少于600 字。 [ 导写 ] “走进”是动词，后面往往要跟名词 ( 或名词性短语 ) 、形容词。 我们可根据文题中的提示语，将题目具体化，如拟题为《走进疯狂的

网吧》《走进 ( 三国演义 ) 》《走进罗纳尔多》《走进理想》《走进自己》等。这样在选材和构思上更容易把握。补题切记要围绕文题的提 示语展开。 3.请以“———————乐园”为题，先填好题目，然后作文。 要求： 1.自选角度，自拟题目，写一篇不少于 600 字的文章。 2.可以记敘经历，抒发感情，发表见解。 [ 导写 ] 构思的关键，是确定“乐园”——你要打开视野，从或古或今、或 虚或实的资料中，广泛搜集素材。乐园多数情况下是具有积极意义的，但是，那些消极性的乐园，如秦始皇的阿房宫、隋炀帝的大运河、慈 禧的圆明园、赌徒的麻将桌、浪子的游戏机室等，也并不是不可以写。 如果你对它们作逆向开掘，反映出正确而深刻的主旨，或许还能标新立异，别具一格。 4从小到大，我们曾经多次被他人视作“宝贝”、称为“宝贝”。 那一声声的“宝贝”，留给我们多少温暖的回忆 ! 而今，在我们的人生中，我们也有了自己的“宝贝”——它或许 是一枝钢笔、或许是一把吉他，或许是一首歌曲 ??那里有着我们特殊 的记忆、特殊的情感、特殊的感悟。 请以“————宝贝”为题，先在题目的前面填上恰当的词语， 然后写一篇 600 字以上的文章。 [ 导写 ]

在德国哲学家海德格尔的名言“人,诗意的栖居.....阅读附答案

在德国哲学家海德格尔的名言“人，诗意的 栖居.....阅读附答案 在德国哲学家海德格尔的名言“人，诗意的栖居”越来越为人们所熟知和向往的时候，我们回顾中国传统的居住文化和人文情怀，这种追求诗性、寻求心灵轻盈与静谧，乃至回归明净无瑕精神家园的思想与之异曲同工。其实，中国传统文化比西方文化更早地追求着以诗性和精神家因为目标的人居理想。强调诗性、追求精神居所和理想家园的情怀，使中国传统的人居环境思想能超然于现实而达到心灵与自然的静默和融合。 《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集，对中国传统居住文化的诗性智慧的形成有着深刻的影响。如《诗经·硕鼠》从“逝将去汝，适彼乐土”到“乐国”“乐郊”，提出了建立“乐土”、“乐国”、“乐郊”的美好理想，人人平等、幸福，再也不会过哀伤悲叹的日子，是早期的“乌托邦”思想的萌芽，有似后世的《桃花源记》所期待的蓝图。从人居环境的角度来讲，中国古代文人山水诗、山水画所表达出来的诗意情怀，就足以反映中国人几千年不变的“诗意栖居”的梦想。 山水田园诗以描写山水田园及安逸恬淡的隐居生活为主，创造出一种田园牧歌式的生活图景，以表达对宁静平和

生活的向往，以实现心灵的皈依。东晋陶渊明的作品，经典地表达了古代中国人追求“诗意栖居”的理想。他的田园诗，是其人格精神的外化，他写景物重在写意，只追求平和悠闲的心境与恬淡朴素的物境的融合，呈露出浑然天成的大境界。因为“久在樊笼里，复得返自然”，所以，著名的《桃花源记》便为我们勾勒了一个“土地平旷，屋舍俨然”“黄发垂髫，并怡然自乐”“自给自足”“路不拾遗”的“世外桃源”之境，成为中国古人追求自然本性的社会梦想。 在中国传统文化中，诗画是同源的，经常是诗中有画、画中有诗。宋代欧阳修提到：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”明代画论专家李贽也有这样的评价：“画不徒写形，正要形神在；诗不在画外，正写画中态。”究竟什么样的画最能表达“诗意栖居”的理想境界，宋代山水画论专家郭熙在《林泉高致》中的一段话给我们很好的启迪，他说：“世人笃论，谓山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者，凡画至此，皆入妙品。但可行可望，不如可居可游之为得。”很明显，可居、可游的画境，是笃爱山水的人们实现自身理想和满足自身精神欲望的理想境界。宋代著名画家王希孟的《千里江山图》，描绘了大大小小几百个村落形态，多为可居可游之境，充分表达出理想居住之境的引人入胜和优美宜人。古代众多的山水画和村居图中表达的居住胜境充分表达了中国人追求“诗意栖居”的美

初中生命题作文范文大全

初中生命题作文范文大全 1：一本珍贵的书 我从小就十分喜欢看书，是只可爱的小书虫，这个优良传统一直到现在依旧不变。在我家的书架上，排满了一位位“高尚的朋友”，还常有把我家书架挤爆了的现象呢!我有如此多书，可最让我感到珍贵，爱不释手的就是辫子姐姐写的《我们永远不分开》。 这本书是紫色的，封面上印满了许许多多紫色的鲜花，给予人一种浪漫的故事情怀!当时在新华书店一看到它，我便毫不犹豫的将这本书买了下来。便匆匆回家，一进门便捧起书来，津津有味的读起来。 主人公苏婷宝有着一个神奇的外婆，没人当她是长辈，她总被叫做老姜茶，他有一个梦幻的蕾丝梦：她有一座蕾丝宫殿，大大小小的蕾丝蝴蝶在空中飞舞。后来，老姜茶有遇到了老朋友通讯录先生，并且真的搬进了美妙绝伦的蕾丝宫殿，那个地方叫快乐老家。里面有神秘的通讯录先生，音色华丽的家吼爷爷，还有会做臭豆腐的七厘伯伯和小狗小扣子…… 我看的如痴如醉，不能自拔。当小姜片主人公苏婷宝说出爆笑姜茶语录：人生最难过的是什么，是想拉耙耙的时候，找不到一个干净的马桶，所以刷马桶的人最最了不起!我禁不住哈哈大笑。 可是，到我看到家吼爷爷中风去世时，就像踩了个急刹车，一切都结束了。一想到没有了每天的“闹铃”，快乐老家会十分寂寞。我的眼泪就像是掉了线的珍珠一般，“啪嗒啪嗒”地掉下来…… 不知不觉中，也已看到了尾声，小姜片问：“死是什么?”“死就是外婆和婷宝之间隔了一面墙，想知道对面的你在做什么，玩什么……”的确，人生就是一部漫长的电影，可总归有放完的一刻，当某一天我们与自己的亲人隔了一面墙，无法相见…… 人生路上充满了许多荆刺;许多磨难;许多悲欢离合;我们又该如何去面对现实残酷的一切?逃避，责怪……让自己激起心中的斗志，不必在乎他人的目光与议论，向着自己的想法去走，才能活出最美好最精彩的人生! 2：阳光路上 “我们走在大路上，意气风发斗志昂扬”一首我们走在大路上，道出了千万华夏儿女的心声。回顾往昔一个千年文明大国受尽屈辱;展望今朝，一条昂首巨龙屹立东方。百年苦难，一朝挥散。我们伟大的祖国雄起东方。 黑暗午夜

中考半命题作文范文精选

中考半命题作文范文精选 信仰是颗大树，无依无靠的藤蔓依附于她，树有多高，藤蔓就能长多高。 精神寄托渐渐成为人们生活中的一部分。人们可以依靠信仰得到精神上的满足，也会 按照信仰决定生活方式和人生方向。我相信，每一个人都会需要正确的信仰。我也一样， 觉得自己就像藤蔓般，需要依附些什么才能茁壮成长，所以我需要正确的信仰。 给自己一些信仰，当你迷惘的时候，它是黑暗中的一只萤火虫。一闪一闪的微光虽比 不上阳光，却比阳光更能温暖人。它不能为人创造希望，却能让人萌生希望；它不能为你 指明人生迷宫的出口，却能让你在黑暗中无所谓惧。萤火虫的生命虽然短暂，但它给过的 感动却总是在心里闪烁。它能做的就是和萤火虫一样，能让迷惘的人有方向、有希望。 给自己一些信仰，它能变成一双翅膀，纵使它不一定是最美的一双，却是最强大的一双，它能带着你飞向梦中的桃花源，带着你在梦想的天空中展翅高飞。当你受挫的时候， 它会带你体会高处的优美风景；当你经历风雨的时候，它会保护你不动摇。若是有了信仰，梦想再远，只要有它，距离不再是个难题。 给自己一些信仰，当你没有目标的时候，它会告诉你该怎么做。它会让你有远大的理 想和实现理想的勇气，会让你一步步坚持下去。有了它，目标会越来越靠近，自己也会为 之越来越有干劲、有希望。有了信仰，目标之路再坎坷，也阻挡不了前进的脚步，它不能 为你创造奇迹，却能帮助你创造奇迹。 每个人都需要一些信仰，它能让生活更充实。给自己一些信仰，无依靠的藤蔓才能长 得更茁壮! 风吹落如花般碎碎的流年，总有一点记忆是自己梦途中最美的点缀，成长路上留一点 记忆给自己，推开记忆之窗，总能看到美丽而熟悉的风景。 推开第一扇记忆这窗，那是幼时的风景。 外婆家旁侧老樟树下的空地，那星汉满天流萤飞舞的夜。我和邻家小孩从裤兜中掏出 早已准备的透明瓶儿，拿着蒲扇，穿棱在平地上的凉床间，捕捉小星星的飞萤。流萤忽上 忽下，忽明忽暗，嬉戏地飞舞着。天真烂漫的笑声和着清亮明洁的月光绽放。 幼年的月光下，微微摆动的樟树叶享受着抚摩，憩静憩静。 儿时的月影中，留一点童真的记忆给自己。 推开另一扇窗，那是小学的风景，承载了我多少美好的时光。

海德格尔-名言

海德格尔-名言 1、人居住于语言的寓所中 2、人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活。--海德格尔 3、人要诗意地栖居在大地上 4、良心唯有经常以沉默形式来讲 5、有是存在的守护者 6、存在是存在者的存在，存在者存在是该存在者能够对其它存在者实施影响或相互影响的本源，也是能被其它有意识潜质存在者感知认识决定利用的本源 7、语言是存在的家 8、人是存在的澄明 9、思最恒久之物是道路 10、思就是在的思，……思是在的，正因思由在发生，属于在。同时，思是在的，正因思属于在，听从在。 11、人，诗意的安栖。 12、诗人从跃动喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦 13、人活在自我的语言中，语言是人“存在的家”，人在说话，话在说人。 14、人生就是学校。在那里，与其是愉悦，毋宁是不幸才是好的教师。正因，生存是在深渊的孤独里。 作者简介 马丁·海德格尔(1889.09.26-1976.05.26)，德国哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。出生于德国西南巴登邦(Baden)弗赖堡附近的梅斯基尔希(Messkirch)的天主教家庭，逝于德国梅斯基尔希。 海德格尔是存在主义哲学的创始人和主要代表之一。他在《存在与时间》一书中曾引用柏拉图的这段话:"当你们用'存在着'这个词的时候显然你们早就很熟悉这究竟是什么意思，不过我们也曾相信懂得它，但是我们现在却茫然失措了"。然后他说柏拉图当时指出人人都熟悉的"存在"的意思其实并没有人真正懂得。这个问题直到 2000 年后的今天还没有解决，而他就是要来重新提出并解决这个"在"的意义的问题。 海德格尔哲学对于现代存在主义心理学具有强烈的影响，特别是对 L.宾斯万格心理学的影响尤深。他把海德格尔的世界之存在概念作为存在主义心理学的基本原则。他的存在主义思想对以后心理治疗的发展，亦产生了很大的启发作用。

中考命题作文范文

2012年上海?中考语文 作文技巧强化训练及优秀例文分析 命题作文汇编 一、季节赞歌，以景寓情 春天的礼物 a春风抚过，吹绿了窗台边的幸福树，吹暖了依窗而坐的我的心房，翻开手边的古筝考级证书， b 僵直 便 。 突兀地立 屋子里，暖暖的。踏入考场的那一刻，身后的春风轻抚着我的背，给我以无限鼓励，带着微笑，我迈了进去…… 轻轻合上证书，望望窗外明媚的阳光，感谢春天的礼物，是那份希望，是那份永恒的坚持。 夏的恋歌 凭藉着那双看不见的手的拔动，夏天终将离我们而去。而我们在经历了对夏天的恐惧、怨恨、诅咒之后，竟然以一种依依不舍的心情，准备向夏天作最后的告别。 回味夏天，我们不得不从心底承认：是真名士自风流啊！夏天，你让我们这些把“潇洒走一回”

挂在嘴上的人，汗颜无地了。渴望潇洒、刻意模仿潇洒，最后竟如邯郸学步的人一样，忘记了自己的步态。而此时，真正的潇洒者，却与我们擦肩而过，我们不得不为自己的浅薄而捶胸顿足了。 酷热是你出行的仪仗，那是一份怎样不怒而威的通知：人无论贵贱，个个汗水涔涔，好像因你而诚慌诚恐；你令天真的儿童嬉戏在池塘里，如一群自在的游鱼；你令那些把天赐的美丽掩饰起来的女人们，勇敢地蜕去一层层的束缚，尽情地展示她们丰盈的体态和天然的韵味。连戴着厚厚面具的道学先生们，也只得小心翼翼去掉一层层的外壳……风雨是你任性的歌哭。当风来时，无情地扫荡着酷热而沉闷的空气，高高低低的树木、深深浅浅的野草，无不躬俯在你的面前；而雨，更是你 被酣 蓝格莹莹 当 在“露 一株香樟的日记 暖冬。 我是一株香樟，一株自认命运淡薄的香樟。冬季的我为我那稀疏的叶儿，更是倍增忧郁。清早，有鸟儿停留在我的枝干上，整理它漂亮多彩的羽毛，我羡慕，这羡慕中却还多了一些嫉妒，为何上天给我的竟是这样一幅无法华丽的外表！当它说要唱歌给我听时，我更生气了。难道，它是在向我炫耀它有多丰富、美丽婉转的嗓音么？还是在嘲笑我只能发出那种萧瑟而单调的声音。我恼羞成怒地将其赶走。

中考优秀作文范文：人,诗意地栖居

中考优秀作文范文：人，诗意地栖居 导读：本文中考优秀作文范文：人，诗意地栖居，来源互联网,仅供读者阅读参考. 人，诗意地栖居 秋冬季节，落叶飘零，在众多城市喊出：“确保地面没有一片落叶”’口号时，北京市属公园却首次尝试不立即清扫落叶并打造出了”最美落英缤纷”赏秋景点。 从客观的角度看，落叶堆积。可能会导致环境不整洁，甚至窝藏细菌等。但我想落叶不立即扫去并不代表不扫去。让落叶在城市多停留几时，恐怕会使城市更多一些诗意呢！而正如"荷尔德林曾说：人，诗意地栖居在这片大地上。我想，我们应让落叶停留，给生活多一点诗意。 不扫落叶，发现生活之美 纪伯伦曾在《沙与沫》中说道：把蚂蚁的忙碌捧得高于蚱猛的歌唱的眼光是多么狭仄啊！姑且不谈论他是否对众生的忙碌过多贬低，但我们确实更应对感性的快乐给子更多些的重视。扫去落叶，可能会获得城市的整洁。可不扫落叶，亦是城市的诗意名片。在这个物欲横流人心浮躁的时代，人们总是像蚂蚁一样忙忙碌碌。却忘却自己当时选择忙碌的目的正是像蚱蜢一样美丽的歌唱。所以说，去发现生活之美、诗意地栖居吧！ 不扫落叶，感受未知之喜 世界纷繁复杂随着工业文明的时发达，城市请似乎越来越成为钢筋水泥的代名词，高楼拔地而起压抑了诗情的萌发，如同"或许幸福像玻璃一样，因为平时从来察觉"一样，我想诗意也如玻璃一般从未察觉，但其实是触手可及的，倘若不能有田国风光，何不于阳台一隅处撞见绿色，倘若不能有“秋日薄暮，用菊花

煮竹叶青，人与海棠俱醉”，何不于落叶处感受秋景绚烂。 不扫落叶，挖挖掘生命之根 一下雪、北京就成了北平，西安就成了长安。一落叶，情况也应雷同吧，并非雪或落叶有什么奇特的魔力，而我想更可能是他们的来到挖掘出了城市千百年诗意的根基。而人也是如此。在繁华忙碌、光怪陆离的生活里失去了对诗意的追求。但落英缤纷能吸引众多市民，可能也正是唤起了人们生命中最宝贵的诗意之根吧！ 毕竟今时不同往日，我们可能再无法有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，无法有苏轼的”竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生”，但也绝不应做“生命钟表一味往前拨”的人，我们应时时记得“人，诗意地栖居在大地上”！ 延伸阅读：其他作文范文两篇倾听 “勐听得金鼓响，画角声震，唤起我，破天门壮志凌云……”周末去外祖母家，总能听见那韵味深长的戏腔，这不，一曲《穆桂英挂帅》正响彻整个屋子。带着一种老友重逢的心情，我饶有兴致地坐下倾听着，于是，有关戏曲的记忆便倏地返青了…… 家里人喜欢听戏，也喜欢看戏，依稀记得童稚时，外祖母带我去过一个戏院。当然，年幼的我才不知道“戏”是什么呢，初次看见，先是觉得演员们一身宽袖长袍和满头的珠玉很好看，继而便听到了那悠扬的腔调，可当我看见那些涂得红红的面颊时，孤陋寡闻的我竟吓哭了——大概是因为生活中脸擦白粉的人见多了，不习惯吧。

初中生命题作文范文【六篇】

初中生命题作文范文【六篇】 导读：本文初中生命题作文范文【六篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 篇一:内心的呼唤地球特有的大气、水和生物，使它成为太阳系中拥有生命的星球。 蓝色是地球美丽的外套，那是海洋，是生命起源的地方；绿色是地球的生命色，那是树木，地球上所有的生命需要的氧气都是它提供的；白色是地球的活泼色，那是朵朵白云，调皮的在和地球嬉笑着。 但现在随着人类生活水平的不断提高，地球上这美丽的三原色已经严重的褪变——海洋不蓝了，树木不绿了，白云不白了。 人们把各种生活垃圾倒入海洋，工业污水排进海洋，使原本孕育生命的蓝宝石变成丑陋的黑色；人类无节制的乱砍乱伐，致使生态平衡严重的失调，绿色的生命之树已经被砍的所剩无几，露出瘦骨嶙峋的肌肤；“蓝蓝的天上白云飘”本是多么美丽的景象啊！可现在工厂烟囱产生的废气恶意的入侵，汽车、飞机、轮船等交通工具排放的尾气肆意蔓延，纯洁的大气给污染了，蓝天泛黑、白云起乌了。 朋友们，为了海洋里鱼儿活跃，山峦上树木繁茂，天空中澄碧如洗，让我们从现在做起不乱扔垃圾，不肆意排污，节约用水、节约资源、节约生活中的点点滴滴，共同保护我们赖以生存的地球吧！ 篇二:温暖的瞬间我和她之间的友情宛如杯中片片菊花茶，浸泡在温热的水中，傲然开放，永不凋零。

春，明媚的阳光照耀着大地，澄澈的天空映着嫩绿的枝桠，待放的花苞。我的心情受到天气的影响，分外愉快。 在校门外正好碰见了“超”，蓝色的牛仔大衣，看见我匆匆跑来，我们并肩走向教室。“超”是去年转来的新同学，基础不好，我便帮她批改些题，讲讲方程。一来二去，我们就成了好朋友，受到老天的眷顾，她是我的前桌。 我习惯性地把书包放在桌堂里，拿出文具，准备写早自习。李老师布置了密密麻麻的作业，我扫了一眼，挺简单的，开始奋笔疾书。可。。。。。。画数轴没有格尺……我左右看看，同桌没来呢，早自习不让说话。我急得像热锅上的蚂蚁，沮丧的在草纸上画着一个又一个的圆圈。“姚慧南，早自习写完后批改作业本！快点的！”李老师催促道。我大声回答：“恩。”可我心里一点儿底都没有。“超”突然回头，把尺子递给我，我愣了，“超”拿尺子戳戳我，放在早自习本上，转过头去，写题了。我用“超”的尺子画完了数轴，鲜红的100分印在本上，我举起给“超”看，心里甜甜的、暖暖的。，在她递给我尺子的瞬间。 事后，我问他怎么知道我缺尺子的，他幽默地说：“我总是知道你心里在想什么，心有灵通呗。”我们“扑哧”一声都笑了。在我需要帮助的时候“超”挺身而出，芝麻大小的事儿也不落下。 “超”的举动温暖了我的心房，瞬间的动作，永恒的暖心。 菊花茶涩涩的，但却很甜;我们之间的友情时间不长，却经得住考验。即使菊花茶不泡在水里，依旧芳香。

人,诗意地栖息在大地上-海德格尔

人，诗意地栖居在大地上 一一海德格尔 海德格尔说."我在等待神的来临。" 有时候人信仰宗教，却离开了存在的根源，因为人把宗教视为现实世界中的工具来使用，相信自己死后可以升天堂，但这往往只是心理自我安慰的心灵幻觉而已!海德格尔则告诉人们要以真诚、开放的态度，揭开被遮蔽的世界，寻找真理的真相，以等待神的来临。 引言 时代背景 海德格尔是当代西方最重要的哲学家。他的影响力极为广泛，也极为深刻。这是因为他充分掌握到根本的问题，也就是形而上学。 一个人的思想如果偏重于有形可见的一切，譬如，努力追求对宇宙的认识，他所能产生的心得就仅止于向外了解物质世界。或者，如果他只注意到人的问题，如加缪、萨特等哲学家，便仅能专注于人的世界，对历史、社会、文化有其评论与见解。然而，形而上学则是探讨这两者最后的根源。 天地间的存在之物有二:自然的世界与人类的世界。但是，这两者的存在均无必然的理由。世界可能因战争而整个毁灭，人的生命更是短暂，连文化也可能被我们自己所破坏。既然这两者没有最后的保障或内在的根据，它们为什么又会存在呢?因此，哲学家研究形而上J学，就是要深入这些现象的背后，询问这两个世界既然没有内在的基础，但它们事实上又存在，那么一定有别的理由，这个理由便称作"终极的世界"。相对于我们的有限，它是无限的;相对于我们的变化万千，它是超越的;相对于我们的浮面，它是根本的。形而上学就是要研究这第三个世界，换言之，就是要去找寻前两个世界的最后基础何在。由此观之，海德格尔的关怀焦点是非常准确的。 海德格尔生于1889年，到第二次世界大战时，正好是他的盛年时期。他三十八岁出版代表作《存在与时间} (Sein und Zeit; Beingαnd Time)广受重视，成为当代的大哲学家之一。1933年，纳粹统治德国，海德格尔四十四岁，竟接受纳粹的指示，出任弗莱堡( Freiburg)大学的校长。这件事一直为后人所批评。尽管后来，他因为纳粹无端残杀犹太人而与纳粹决裂，但终究留下了不好的名誉痕迹。所以，真正的学者最好不要参与政治活动，因为在政治圈中很容易被污染，海德格尔就是一个明显的例子。 然而，生命上的这一个阴影，并不影响他思想上的深度。在那个年代，他期盼通过教育来改善世界。后来发现:在思考"存在"时，面对变化的世界，自己究竟能掌握多少?即使让自己得君行道，又能拯救苍生到什么程度呢?这是很大的问题。海德格尔怎么会去思考这些问

最新中考半命题作文范文精选

最新中考半命题作文范文精选 中考半命题作文范文精选篇1：给自己一些信仰 信仰是颗大树，无依无靠的藤蔓依附于她，树有多高，藤蔓就能长多高。 精神寄托渐渐成为人们生活中的一部分。人们可以依靠信仰得到精神上的满足，也会按照信仰决定生活方式和人生方向。我相信，每一个人都会需要正确的信仰。我也一样，觉得自己就像藤蔓般，需要依附些什么才能茁壮成长，所以我需要正确的信仰。 给自己一些信仰，当你迷惘的时候，它是黑暗中的一只萤火虫。一闪一闪的微光虽比不上阳光，却比阳光更能温暖人。它不能为人创造希望，却能让人萌生希望；它不能为你指明人生迷宫的出口，却能让你在黑暗中无所谓惧。萤火虫的生命虽然短暂，但它给过的感动却总是在心里闪烁。它能做的就是和萤火虫一样，能让迷惘的人有方向、有希望。

给自己一些信仰，它能变成一双翅膀，纵使它不一定是最美的一双，却是最强大的一双，它能带着你飞向梦中的桃花源，带着你在梦想的天空中展翅高飞。当你受挫的时候，它会带你体会高处的优美风景；当你经历风雨的时候，它会保护你不动摇。若是有了信仰，梦想再远，只要有它，距离不再是个难题。 给自己一些信仰，当你没有目标的时候，它会告诉你该怎么做。它会让你有远大的理想和实现理想的勇气，会让你一步步坚持下去。有了它，目标会越来越靠近，自己也会为之越来越有干劲、有希望。有了信仰，目标之路再坎坷，也阻挡不了前进的脚步，它不能为你创造奇迹，却能帮助你创造奇迹。 每个人都需要一些信仰，它能让生活更充实。给自己一些信仰，无依靠的藤蔓才能长得更茁壮! 中考半命题作文范文精选篇2：留一点记忆给自己 风吹落如花般碎碎的流年，总有一点记忆是自己梦途中最美的点缀，成长路上留一点记忆给自己，推开记忆之窗，总能看到美丽而熟悉的风景。 推开第一扇记忆这窗，那是幼时的风景。

在生活中诗意地栖居

在生活中诗意地栖居 荷尔德林曾经说过：人生充满了劳徒，然而人诗意地栖居在这片大地上，是啊，我们为何不将生活变成一首美好的曲子，诗意地生活。 名利正如那绑在驴子脖子前的萝卜，我们苦苦追录却耗尽了精力，得到的不过是空洞的财富，失去的却是一颗优雅闲适的心。一个本该精彩的生活，正如陶潜采菊东篱下，悠然见南山。他放弃了官场的污浊，却收获了一个永恒的桃花源。我们为何不学习陶潜的叩山为钟，抚水为琴的闲适，偏要让我们诗意的人生挂在无止境的金钱上，最终不过是“得”一朝风月，舍弃了万古长空。 佛门修为的境界：勘破、放下、自在，唯有放得下自我，舍得下虚无的名利，方得无拘无束的自在，收获诗意人生。在那愁云惨淡的天幕下，他们轻袭缓带、不鞋而履，他们不愿为了功利而诗意地栖居，一路狂饮，一路舞剑，纵使天子也难寻，好一个魏晋名士，他们饮酒赋诗，看飞花逐流水，让生命随心绽放得无比绚烂，光耀千古，土乃竹林七贤，当洛阳东市刑场上响起《广陵响》之绝响，嵇康依然狂放豪迈赋诗，“此身虽大殒。此心无愿尤。”是啊，真名士自然不会为了名利而放弃诗意地栖居，就像林逋隐于西湖之畔，以梅为妻，以鹤为子，终享晚年，就像沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿轱之志，而是宁静自在的生活，记录生活的小事，终写成《浮生六记》…… 诗意地栖居能洗净人身上的浮华，虚荣，使人内心宁静，成为生活的智者，羽扇纶巾，不用谈笑间，便能使樯橹灰飞烟灭，让自己内心的愁忧幻化成诗词，千古流芳，王维抛弃官场生活，随意春芳歇，王孙自可留，留下“渡头余落日，墟呈上孤烟”的辽远之美，朱敦儒丢弃名利，齐居终南山，诗意写下晚来风定钓丝闲，上下是新月”的优美诗句；郁达夫也拟一破屋，在院中细数一丝丝的阳光，让闲情变成随风起舞的韵律，活得自在；梭罗栖息九尔登湖，他自由自在地生活令无数追求功名的人哀叹生活的艰辛……这些人将生活变成一串串妙语，令我们这些“功世俗”之人欣羡，他们的生活无波无澜，却成就了他们多彩不一样的人生。我多么想像弘一法师那样舍下尘缘，斩尽青丝，遁入空门成为一代弘一法师，演绎“华枝春满，天心月圆”的生活，但我不能，因为学习中亦有绿蕾诗意，何必一味去效仿别人而丢失了自己的诗意人生。 生活如酒，美味甘甜，用心去品味，诗意地栖居，我们也能拥有熠熠生辉，精彩绝伦的人生。

半命题作文的写法及范文

半命题作文的写法及范文． （二）半命题作文的补题类型 2017.3 半命题作文的写法及范文

半命题作文的补题，要而言之，有两种类型：或命题中不作提示，由考生自由拟（一）半命题作文的特点题，“拥抱____”；或命题中列出几个词语，提供考生参考，“我找回了____其开放性和限制性介于命题作文和半命题作文兼具命题作文和话题作文的优点，（自尊、自信、友谊、母爱等）”；总的来说，主要包括如下六种类型：话题作文之间。与限制过死的命题作文相比，半命题作文更多地尊重了考生的情(1)补前半部分。如“____之乐”；“____，触动了我的心灵”；“____让我陶感体验和自主选择的权力，为考生提供了更为广阔的思维空间，也给考生提供了醉”；“____需要我”；“____（懂得、学会）感谢”更大的写作自由。(2)补后半部分。如“十六岁，我多了一份____”；“家庭的____”、“想起了与过于灵活的话题作文相比，半命题作文在题目中设制了一定的限制，规定了大____”；“精彩____”；“学会____”“分享____”致的写作范围，因而写作的思维更为集中、更为明确、更易于考生操作。同时，(3)补中间部分。如“我与____（小草、春天、智者、母亲等）的对话”；“生多数半命题作文在题目中就隐藏着较为丰富的写作信息，考生只要用心思考，就活因____（音乐、读书、挫

折、爱等）更精彩”；“当____的时候”；“发生在不难写作。如文题二“____是一把双刃剑”，一看“双刃剑”这个词，考生马上____的纠纷”“我与____交朋友”可以断定：“双刃剑”应该是所写文章的“文眼”，写作时需运用辨证思维，从(4)补前后两部分。如“____夸我____”；既要写；文章适合写议论文，写记叙文亦可（定体）正反两个方面来写（审题）(5)补前、中或中、后部分。如“我想让____（自己、家庭、江河等）更____（成；文章最好提出如何化“双刃剑”为“绕指正面事例，也要写反面事例（选材）熟、和睦、洁净等）” ____。有的半命题作文，还直接给出了文章体裁。如柔”的见解（立意）“我和（三）、半命题作文的补题方法的故事”，命题者在提示语中明确规定考生写记叙文。这些或隐或显的信息暗示补题是半命题作文至关重要的一步，补题质量的优劣直接影响到半命题作文水平或提示，大大减轻了考生在拟题、定体、选材、立意等方面的思维负担。的高低。具体来说，半命题作文的补题，应遵循如下几条原则：然而，考生在半命题作文中拥有的“自由”只是一种“不完全自由”，因而这种(1)扬长避短，熟悉为先。作文形式也存在着一定的弊端。考生在补题、定体、选材、构思和立意时，均要每个考生所擅长写作的文体往往是不同的，惟有扬长避短，方能奏凯考场。近年受到一定限制，处理不当，“限制”往往会变成“桎梏”。譬如考生在补题时，来各地的考场作文，对文体一般都不作限制，考生要充分利用这一点，补题时根若不独运匠心，便极易发生或拟题雷同，题材撞车；或题目空泛，大而无当；或据自己的文体特长，选填相宜的词语，将半命题化为自己最拿手文体的全命题来对此类高发的“写作事故”，文不对题；填词随意，或词性错误，语法不通等现象。运营文思。每一位考生朋友都应引起注意。2 考场作文是一种“速成”作文，很难有充裕的时间来选材、构思。因此，考生在文章就越能独树一帜。

命题作文《原来-我也很-------------》写作指导及范文

阅读下面文字，按要求作文。2017年广东中考作文。 成长是奇妙的旅程。软弱的可以变得坚强，自天的能够学会谦虚，自私的也会懂得感....这样，一切都在不经意间发生着变化。在你成长的过程中，应该也发生过一些事情，让你认识到另一面的自已吧。 请以“原来,我也很”为题，写一篇不少于600字的作文。 【提示与要求】 （1）请自主选择词语把题目补充完整。（2）可以大胆选择你最能驾取的文体进行写作。 （3）文中不要出现真实的地名校名人名等。（4）抄袭是不良行力，请不要照搬别人的文章。2017广东中考作文：请以“原来，我也很_________”为题，写一篇文章。原来：凡事蕴理，万物成趣，人间有情;苦难也可以成营养，美丽或许有缺憾，我也是一道风景…… 幸福、坚强、胆小、勇敢、能干、优秀 【解析】试题分析：这是一篇半命题作文，题目是“原来,我也很”。半命题作文首先要补题，这个题目可以补写的内容是很宽泛的，可以补好的方面，也可以填写不好的内容。如“棒”“优秀”“能干”“坚强”“脆弱”“苦恼”“幸福”等。审题时还要注意关键字眼，此题中的“原来”“也”是关键，不能忽视，它告诉作文者，文中所补填的内容是原先没发现，现在通过一件或几件事才使作者恍然大悟，因此，作文中肯定要写到补填内容的反面，不提到这个方面，作文就离题了。作文时可以选择自己最熟悉的一个方面来写，抒发自己的真情实感，突出思想上对自己的认识过程，也就是要突出“也”这个字。文章适合写记叙类的文章。 点睛：半命题作文的补题是关键，可以说是决定作文成败。补全题目常用方法： ①避生就熟。在补题时，我们可以选择不同的角度。补题时，要将题目变为自己所熟悉的内容，从自己熟悉的内容、擅长的体裁着手来写。 ②化大为小。化大为小就是选择一个比较小的切入点，从一个具体的角度切入题目。从而将一个相对比较“大”的题目缩小为一个比较“小”的题目。 ③补题时能运用修辞的要用上修辞，使文章题目更灵动，更有吸引力，同时也显示出对语言的驾驭能力。 原来我也很胆小 我非常胆小，竟被一只胖胖的毛毛虫吓得魂不附体，你想听听吗？想听你就往下看。 在一个盛夏的中午，我正在专心致志的听课。突然刮起了大风，大风过后，我低头一看，原来我的语文书上趴了一只肥头大耳的毛毛虫。它身穿绿衣裳，衣裳上有些黑斑，身上的毛是紫色的。一看它那模样，我吓得浑身发抖，眼睁得像个铜铃，不由的尖叫起来：“老师快来，我这里有虫子。”班里顿时乱作一团。老师走过来，轻轻地拿起我的书，慢慢地伸向窗外，一抖，那只毛毛虫就从树上滑落了下去。 看着老师，我的脸憋得通红。真为我自己感到惭愧。 还有一次，我和小伙伴在草地里玩，也不知道是谁提起了一个建议，要捉蜘蛛，我一听，顿时傻了眼，“我们万一被蜘蛛咬伤了怎么办……”可没有人听我的，我也反抗不了，她们都是我的好朋友，我也只好一块捉。一会儿，我看到了一个黑乎乎的东西，惊叫起来。小伙伴们都往我这儿看，她们走近一看，原来是一群蚂蚁在运东西呢。我躲在一旁，惭愧的耷拉着头，好像打了蔫的茄子似的——垂头丧气! 妈妈说我胆小鬼，爸爸说我胆小鬼，同学说我胆子小…… 原来，我也很优秀 天空中，弥漫着一丝低沉的味道，我又开始了感觉不妙的一天。果不其然刚一来到学校，我便遭到了我们组长挖苦：“成同学，昨天的作文是不是还没有写完，你说你天天这么拖拉，是不是

初中命题作文大全6篇.doc

初中命题作文大全6篇 初中命题作文大全1：青春的步调 太阳刚从那高楼后面露出来，它那几道光芒的温暖与即将消逝的黑夜的清凉交织在一起，使人感到一种甜美的倦意。我静静地看着这晓暮之光，只期盼上学的时间快点到来。 整装待发!孙主任一声令下我们便浩浩荡荡的出发了。乘上车，我们将要抵达松花江。 与珠江路校区的弟弟妹妹们会合之后，我们安静了下来。吕同学领着我们宣誓，誓词太长，我并没有全记住。但"我相信，我能行，我一定行"却深深地击进了我的心中。 我们喊了全班的口号，然后各组便喊各组的口号。组名和口号是我们这次精心挑选出来的，我们组叫‘狼野迷踪’，口号是 ‘月落无影，风过无声。形如鬼魅，悄然无踪’。身为组长的我纵容了这些比较不太正常的口号，因为我们都比较喜欢这种又帅又酷还带着点诡异的口号，更重要的是，我们都喜欢EXO，所以组歌就是《初雪》和《狼与美女》啦! 当然喽，为了应付老师们，我们还有‘手边留情花似锦，脚下留情草如茵’的口号。这些细腻的口号同样出自我们之手，我们爱好可是很广泛的! 路过松花江，江面波光粼粼，四周柳丝轻柔舞动，几只燕子轻撩起水，游艇停靠在江面上，阳光洒下淡淡的光晕......

走了大约几十公里的样子，有人抱怨道："其他学校都是去植物园玩，就咱们冒着酷暑拉练，咱们学校是不是有病?"我轻笑，劝她："知道快乐的秘诀吗?就是感受不到不快乐。江边的风景很好啊!" 青春是一抹漫天飞舞的花，明媚而忧伤;青春是一抹横亘天际的虹，绚烂而辉煌;青春是一曲奔流不息的歌，热情而奔放。青春幸福因为它有前途，只要心中有朝气，何愁秋来惹人思?美丽而无悔的青春啊，明眸皓齿，粉面柔膝，它不畏波折崎岖·狂风恶浪，却经不起挥霍韶华虚度。青春美好，浪漫充实，如烈火般绽放，才不愧芳逝。踏足青春之河，我举手向苍穹，并非一定要摘到晨星，而是需要这永不屈服的姿势! 初中命题作文大全2：成长回眸 余余落辉，我爱一抹最美;涓涓潺水，我掬一捧最清;回顾走过的树林，我独恋枫叶最红;回眸成长的足迹-----我不忘毅者无疆的坚强。 7岁时，我爱看《西游记》，而孙悟空便是我的信念。纵然可以千变万化，也要忍受五指山下的嘲讽，一压就是五百年，一忍就是风吹雨打，谁能顶天立地，坚强，被一只猴神化得如此悲壮，这便是开始，即便寂寞也精彩，大丈夫能屈能伸，猴哥，就应该这样。 10岁时，我迷上《三国演义》，原先只是喜欢打打杀杀，敬佩关羽而怨恨曹操，那一夜，考试失利后难眠的一夜，心头一触，原来曹操才是英雄。这位大将军在宛城丧子折兵后的痛定思痛;这位汉丞相败走华容道时的嘲笑诸葛亮、周瑜;这位魏王在割须弃泡后巧施反间计，连遭挫折到始终不忘统一天下的抱负，不像刘备，被火烧七百里联营，烧回白帝城后一病不起;不像孙权，夺会荆州，守者父兄的基业就面南称帝。曹操把坚

诗意栖居 优秀作文

优秀作文 诗意地栖居 德国诗人荷尔德林说：“人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上。”“诗意地栖居”是—种生活态度：自由的，精神的，灵性的，自然的。诗是真正让我们安居的东西，我们可以不是一个诗人，但我们必须是一个诗意的栖居者，因为人类生存的本质是诗意的。 诗意地生活就是会营造自己的心境，调节自己的心态，超然世俗以外。 面对困苦、责难、伤害，我们应以豁达、开朗、乐观、进取的态度来对待，相信风雨过后是彩虹，乌云遮不住太阳。就像大文豪苏轼一样，虽屡遭打击，一生坎坷，但极为达观，听到鸟鸣便是“春山磔磔鸣春禽，此间不可无我吟”；就是被贬了官，还能吟出“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”；一顶笠帽、一身蓑衣、一双草鞋、一根竹杖，迎着风雨向前仍唱出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。 诗意地生活其实很简单。一盆兰花，一支洞箫，一枚卵石，一幅字画，一片雪花，一场细雨，一弯月，一杯茶，一本书，一首诗……都会在宁静的心湖漾起欢愉的涟漪，给你带来无穷的诗意。 《人散后，一钩新月天如水》是丰子恺先生的一幅漫画：一张放在廊边的小桌，桌上是一壶茶。几只杯，天上是一钩月，窗边是一副卷起的芦帘。看着看着，心，沉静下来，喧闹没有了，烦恼没有了，恍惚之间自己也随散去的朋友去屋外赏月。夜，静极。读画竟有愿做赏月人、不羡仙的感叹。 周作人在《北京的茶食》中说：我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽是无用的装点，却是愈精练愈好。 然而，可怜我们的现实生活！ 滚滚红尘中，人们追名逐利，物欲横流，人心浮躁，根本无暇顾及这“不求解渴的酒”，这“不求饱的点心”。而周作人在此看到的是艺术，是艺术化的生活，也就是充满诗意的生活。正是因为有了艺术，我们方知春雨不仅可以润泽禾苗，还可以窗下独听；茶不只可解渴，还可以养心；石不能言却最可人；花不但可以扮美女儿家，更可以案头清供，继而闻香动念，所谓“一花一世界”! 诗意地生活是人生的大彻大悟。 “热闹中著一冷眼，便省许多苦心思。冷落处有一热心，便得许多真趣”，这是《菜根谭》中的话。林语堂先生在《生活的艺术》中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，还向西方人介绍了中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……娓娓道出一个可供仿效的“生活最高典型”的模式，令西方入倾倒。当时美国有一书评家说：“读完这书后，我真想跑到唐人街，一遇见中国人，便向他行个鞠躬礼。”诗意地生活，简化生活，读一篇美文，吟咏一首好诗，莳弄几株花草，把玩一块石头……让最微不足道的东西充满诗情画意，这是生活的大智慧。 人，诗意地栖居在这片大地上，便能开垦出芳菲满地的精神桃花源来。 绽放你的美 实验二班郄腾蛟德国诗人荷尔德林说：人充满劳绩，但还诗意的栖居在这片大地上。古城说：“人可生如蚁而美如神”。人的一生，贵在创造价值，要绽放属于你自己的美，实现你的价值。 苏格拉底有两句名言：“美德即知识”和“认识你自己”。在当时的时代背景下，敢为人先，说出如此言论。他看懂了世态的落后，明白了文明的进步，立足于人文精神。虽然他为此付出了生命的代价，但是他并没有地头，他内心明白，真理是犹如真金般闪耀着光芒，能经得起火的考验。他用生命之光，绽放出自己的美。 这不失为一种难能可贵的价值，基于此，对后世依旧产生深远的影响，时至今日。 在唐代诗人中，很多人推崇诗仙李白，但我不为他骄傲，在其人生阅历中，他将浮华的宫殿尽收眼底。可是在这片诗海中，我独望见一位平常但不平凡的伟大诗人——杜甫。眼前国破河山，