佛家至理禅语

【佛家至理禅语】1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

【送给所有年轻人的六句话】1.不求与人相比，但求超越自己。2.宁愿为自己做过的后悔，也不愿为自己没做的遗憾。3.与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。4. 选择自己所爱的，爱自己所选择的。5.这一秒不放弃，下一秒就会有希望。6.我们有什么好怕的，我们来到这个世上，就没打算活着回去。

经典禅语故事

经典禅语故事 1、泥泞路上 某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。 他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。 “来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。 一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？”

“什么？那个女人吗？”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？” 2、一切皆空 山冈铁舟到处参访名师。一天，他见到了相国寺的独园和尚。 为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。” 当时独园正在抽烟，未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。 “一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气？” 3、求人不如求己 一人去寺庙参拜观音菩萨。 几叩首后，这人突然发现身边一人也在参拜，且模样与供台上的观音菩萨一模一样。 此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？” 那人答：“是。” 此人更加迷惑，又问：“那您自己为什么还要参拜呢？” 观音菩萨答：“因为我知道，求人不如求己。” 4、输与赢 一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。

他说道：“我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？” 一休知道如果他说是死的，武士肯定会松开手；而如果他说是活的，那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。 于是，一休说：“是死的。” 武士马上把手松开，笑道：“哈哈，禅师你输了，你看这鱼是活的。” 一休淡淡一笑，说道：“是的，我输了。” 一休输了，但是他却赢得了一条实实在在的鱼。 5、你且看他 寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？” 拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。” 6、一杯茶 南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天，有位大学教授特来向他问禅，他只以茶相待。 他将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，而后又继续注入。 这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终于说道：“已经漫出来了，不要再倒了！”

禅语大全

禅语 1.小人专希望人给，给过就忘；君子不轻受人恩，受则必报。 2.为儿孙作未来计，十望九空；为社会作众人谋，点滴有功。 3.悭吝嫉妒的人，即使财富满室也走不出内心的贫乏；埋怨自怜的人，纵使四肢健全也跨不出内心的 框框。 4.吾人必须要求自己，健全自己才能得以生存；吾人必须反观自省，培植善缘才能迈向佳境。 5.世间最贵者，就是尊重生命；世间最恶者，就为残杀生灵。 6.耳闻不如目见，目见不如足践；口说不如手做，心想不如圆成。 7.学习布施，是改造自己悭贪的性格；严持戒法，是改造自己恶性的行为；修养忍耐，是改造自己嗔 恚的恶习；发心精进，是改造自己懈怠的因循；修学禅定，是改造自己散乱的思想；开发智慧，是改造自己愚痴的认知。 8.找们不畏黑夜，要走向黎明；我们不怕寒冷，要迎向阳光；我们不嫌脏乱，要改造环境；我们不惧 挫折，要勇敢担当。 9.环保是对于地球的爱护；没有地球，何能生存？护生是对于生命的尊重；没有生命，何来意义？ 10.能者，怀抱福利大众的愿心，能者，发挥互助合作的美德；能者，拥有突破困难的勇气，能者，具 足改良创新的抱负. 11.昼行要惜阴，日用要惜物；遇言要惜口，逢事要惜情。 12.彼此尊重，才能建设一个有道德、有尊严的国家；互相友好，才能建设一个有秩序、有礼貌的社会。 13.说话，要有柔和赞美的内容，做事，要有勤劳忍耐的精神；待人，要有亲切尊重的态度，读书，要 有用心仔细的思惟。 14.俭而能施，仁也；俭而寡求，义也；俭而传家，礼也；俭而训子，智也。 15.人，要从愚痴迷梦中觉醒，才能认识生命的真谛；人，要从向外贪求中回头，才能找到内心的宝藏。 16.生活艰难时，要面对它；生活辛苦时，要体验它；生活清闲时，要计划它；生活满足时，要享受它。 17.用语言赞叹大众，用双手大做好事；用脚步走出善路，用力行创造净土。 18.以融合的心胸，尊重异己他人；以融和的气度，包容各种信仰；以融和的雅量，超越种族藩篱；以 融和的怀抱，沟通全球人类。 19.工作要不拖延，能敬业而不偷懒；报告要不隐瞒，能积极而不颓唐；上示要不违逆，能受责而不怒 颜；随众要不特权，能圆融而不极端。 20.对自己要有忧患意识，对修道要有笃实心态；对事务要有敏锐觉知，对度众要有慈心悲愿。 21.乐，可以净化身心，提升本性气质；志，可以激发潜能，开阔思想视野；道，可以启迪性灵，完全 人格修养。 22.待有余而后济人，必无济人之日；待有暇而后读书，必无读书之时。

经典禅语集锦_格言

经典禅语集锦 66句爱的禅语 1人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 2如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 3你永远要感谢给你逆境的众生。 经典爱情禅语张小娴的1.世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。2.我爱你，为了你的幸福，我愿意放弃一切包括你。3.失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。 禅语莲心 1、聪明的女子值得同情。 2、一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我其实已经并不重要。 3、我会惧怕孤独吗？我只是偶尔会感觉寂寞。 佛祖的爱情禅语一、石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢？还是找个爱我的人做我的妻子呢？佛笑了笑，说：这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来能让你爱得死去活来，能让你觉得生活充实，能让你挺起脚不断往前走，是你爱的人呢？还是爱你 禅舞不二歌词逃生门怎么上了锁有个人还困在里头被下了魔咒住进了一座迷宫叫想不通hello 真的没那么严重拜托其实到处有出口就像我无师自通发明了禅舞不二的舞功头顶上挖个洞你的脑袋早应透透风把眼镜都踩破世界让它变得朦胧一点就通老和尚都懂跟着1/ 9

喜欢和爱的不同之处喜欢，是一种心情。爱，是一种感情。喜 欢，是一种直觉。爱，是一种感觉。喜欢，可以停止。爱，没有休止。喜欢一个人，特别自然。爱一个人，特别坦然。喜欢一个人，有时候盼和他在一起。爱一个人，有时候怕和他在一起。 喜欢和爱的区别答案很简单，用心,用智慧，“懂的是幸福，快乐不为什么”。“不懂的是烦恼，伤心和痛苦。为什么?为什么”?喜欢可以放弃，爱却难以割舍。喜欢一个自己心爱的人，要有勇气，也须要“利”气，爱一个自己心爱的人,“互相有利益”不难也。 爱情禅语：人世间有种情感叫“喜欢”，另一种叫“爱” 爱情禅语：人世间有种情感叫“喜欢”，另一种叫“爱” 人世间有种情感叫“喜欢”，另一种叫“爱” 喜欢是和他讨论问题争的面红耳赤，各不相让，在他面前像个刺猬一样从不认输，但在心里却早已暗暗佩服他的见地他的才华。 饶雪漫超经典爱情语录我没有月亮。这个月亮是很多人的，但不是我的。温暖遥不可及。《校服的裙摆》我们就是这样苍老的，从时光的一端辗转到时光的另一端，请别说再见，不需要再见。《校服的裙摆》爱情在十七岁，只是一个令人徒然疼痛的遥不可及的字眼。韩寒经典伤感搞笑语录 1.真理往往是在少数人手里，而少数人必须服从多数人，到头来真理还是在多数人手里，人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话，被第二个人听见，和他一起说，此 时第三个人反对，而第四个人一看，一边有两个人而一边只有一个人，2/ 9

6个禅语经典故事

6个禅语经典故事 1）临时抱佛脚 古时候，在云南的南面有一个外民族建立的小国家，这个小国家的民众都是信仰释迦牟尼的佛教徒。有一次，一个被判了死刑的罪犯在深夜挣断了锁链和木枷越狱逃跑了。第二天清晨，官府发现后即派兵丁差役四处追捕。那个罪犯逃了一天一夜后已精疲力竭，眼看追兵已近，他自知难以逃脱，便一头撞进了一座 古庙。这座庙宇里供着一座释迦牟尼的坐像，佛像高大无比。罪犯一见佛像，心里悔恨不已，抱着佛像的脚，号啕大哭起来，并不断用磕头表示忏悔。这个罪犯一边磕头，一边嘴里不停地说：“佛祖慈悲为怀，我自知有罪，请求剃度为僧，从今往后，再也不敢为非作歹！”不一会儿，他的头也磕破了，弄得浑身上下都是鲜血。 正在这时，追兵赶到。兵丁差役见此情景，竟被罪犯的虔诚信佛、真心悔过的态度感动了，便派人去禀告官府，请求给予宽恕。官府听后，不敢作主，马上禀告了国王。国王笃信佛祖，赦免了罪犯的死罪，让他入寺剃发当了和尚。 后来，当这个国家的一些和尚到中国传播佛教时，将这个故事及因故事产生的“临时抱佛脚”的俗语带入了我国。 2）当心你的脚步 马祖禅师与一位学生外出散步时，学生问他：「甚麽是佛？」马祖答道：「天是蓝色，树是绿色。」学生说：「我明白这点。」就在这时，马祖指着学生前面的地方说：「当心你的脚步！」原来一条毒蛇正窜过学生前面，学生因而大吃一跳。就在那刻，他的知见全部消失了，他的「天是蓝色」的心消失了，明白「树是绿色」也没有用。马祖的一句「当心你的脚步」，是十分高深的教法。这故事教导我们知见不能帮助我们，不能救渡我们的一生，反而，当下一刻你正在做甚麽呢？时刻保持清明心，当你做一件事时，只是去做。就算你明白蓝天绿树都是真理，但如你不能保持清明心，这知见便不能正确地运作去帮助你的人生。因此，当下每刻只是去做的心是十分重要的。当下的心是没有主体和客体，你只是在这刻清晰地运作，帮助一切众生，这也就是大慈大悲大菩萨行。 3）已进不退 禅的魅力不仅在于它的智慧，还在于它的独特性和坦诚。在杂乱的生活中给人们一种超然于世的心境，从乌七八糟的世界和林林总总的欲望中让人们发现自己的真心和诚意。多年以前，马祖的一个俗家弟子就是这样做的。他的名字就叫做邓隐峰。那时的邓隐峰，只是一个刚入门的弟子，做一些杂活。一天，他推着土车上山。那山路不仅崎岖，而且窄小，大概恰好能容下他的小车。当路过一个山口转弯处时，恰逢马祖伸脚坐在路上歇息。邓隐峰认得马祖，就对马祖说：“请把脚收起来。”马祖依稀记得这样的一个弟子，就想考较一下他的功德。马祖不仅没有收回自己的脚，反而说：“已展不收。”邓隐峰也不让，也说道：“已进不退。”说完就真的推着车子从马祖脚上碾了过去，碾伤了马祖的脚。马祖很是生气，忍痛回法堂后召集僧众，提着板斧对僧众说：“刚才碾伤老僧脚的人，给我出来。”邓隐峰听到了师父的话，于是就走到大师跟前，伸长脖子。马大师却放下了斧头，马祖知道他的心中是透明的，就原谅了他。多少年过去了，邓隐峰老得快要死了，但他并不伤心。他安详地对僧众说：“各方禅师迁化示寂时，有坐着、躺着的，我也见过。有没有站着去世的呢？”一个和尚回答

禅语故事禅语故事六则

禅语故事-禅语故事六则 从“佛祖拈花，迦叶微笑”开始，“禅”作为一种“可意会，难言传”的修行法门，延续至今而未见衰退。“《宗镜录》出，禅宗衰。”禅是不能多讲的，其境界是言语道断、心行处灭，与思维言说的层次不同。禅是靠悟的，又有“渐悟”、“顿悟”之说，众生皆有佛性，人人皆可成佛。在这光怪陆离、物质化肆虐的社会，读禅可以开启心智，点亮心灯，进而形成一份豁达、坦然的生活态度。而品阅古往今来的禅语故事，更能发掘出人生的智慧，感悟人生的真谛，让生命更加充实丰富，让见地更加深邃明达。 禅语故事：途中珍重

灵训禅师在庐山归宗寺参学时，有一天，突然动了念头，想下山，因此向归宗禅师辞行。归宗禅师问道：“你要到哪里去？” 灵训如实回答：“回岭中去。” 归宗禅师关怀地说：“你在此参学13年，今天要走，我应该为你说些佛法心要。等你整理好行李，再来找我吧。” 稍后，灵训禅师先将整理好的行李放在门外，然后去见归宗禅师。归宗禅师招呼道：“到我前面来。”灵训禅师依言前行，准备聆听教诲。 归宗禅师轻轻说道：“天气严寒，途中多多珍重。” 灵训禅师顿有所悟。 【人生智慧】“天气严寒，途中珍重”，如果把“天气严寒”看成是征程中的艰辛、挫折、苦恼与坎坷，那么“途中珍重”则是以平常心对待一切的一种告诫。禅是如此平常，如此简易，一句叮咛即可显露出禅意。 禅语故事：本分事

石梯禅师有一次看到侍者拿着钵盂往斋堂方向走去，就把他叫住问道：“你到什么地方去呀？” 侍者回答道：“到斋堂去。” 石榴禅师不以为然地斥责道：“看你手拿钵盂，我怎么会不知道你要到斋堂去！” 侍者反问道：“禅师既然知道，那又为什么明知故问呢？” 石榴禅师认真地辩解说：“我是问你的本分事。” 侍者神色庄严地回答道：“禅师若问我的本分事，那么我实在是要到斋堂去。” 听到侍者如此回答，石榴禅师拍掌赞叹道：“你实在不愧为我的侍者。” 【人生智慧】诚然，每个人都应该做好自己的本分事。禅语故事很多人不能够坚持做好自己的本分事，于是，因放弃和气馁、懦弱，苦恼随之而来。如果能一如既往地坚持自己的本分事，不以物喜，不以己悲，则能在那本分事上

禅言禅语

禅言禅语 陈关荣 在这个人心浮躁、物欲横流的年代，佛家的一些有益禅语，常如清风阵阵，可助阐明事理、吹醒昏沉。 宋朝无门慧开禅师有一首小诗： 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。 所谓「闲事」者，功名利禄也。佛家经典禅语又云：「有求皆苦，无求乃乐」。事实上，人之所以痛苦，是忿恨得不到想要的东西。长者往往能够心平气静，是因为年轻时候得不到的东西，哪怕是那些本该得到却又错失了的，现在即便是送上门来，都已经不想要了。佛教之真谛，在于「无我」。无我自然无求，无求自然快乐。随手拈来，有南宋诗人陆游一例 -- 他年轻时叱咤风云、激扬文字，「六十年间万首诗」，却苦于报国无门；到了晚年隐退山居，自得其乐，有七律《戏遣老懹》印证：「一笑不妨闲过日，叹衰忧死却成痴」。 佛教源远流长，约公元前六世纪从释迦牟尼开始。释迦牟尼原名乔达摩·悉达多，古印度人。民间称之为佛祖（Buddha），意为「先知先觉者」。释迦牟尼留下一首著名的偈语： 法本法无法，无法法亦法；今付无法时，法法何曾法？ 这里的「法」，在佛教中统指万事万物。万物生存皆依法，万事运行皆循法。“法本法无法”也许可以理解为，万事万物的「法」，本来效法于「无法」，即一切均从什么都没有的「无法」开始。这和中国道家的理论颇为一致 — 道家始祖老子（太上老君）说：「大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物」。 公元前一世纪即西汉时期前后，佛教便从印度分别通过西域和南海传入中原。释迦牟尼真传第二十八代祖师是菩提达摩，据说他就是在南北朝时期从水路来到中国的，登陆于广州。当时的古码头位于今日下九路的西来正街，该处今天尚立有「西来初地」一碑。相传达摩在广州期间建有古刹西来庵（今华林寺），寺内石塔中藏有二十一粒释迦佛真身舍利子。此外，广州还有光孝寺，内有达摩洗钵泉，俗称达摩井。

禅语_幽默故事

禅语 大学毕业后，张舞眼看着自己的大学同学一个个都找到了合适的工作，也都找到了漂亮的女朋友，而自己还是王老五一个，工作也一直没有着落。张舞心情很是烦躁，开始怀疑自己是废物一个，甚至产生了轻生的念头。 张舞的父母对此很忧虑。一个春暖花开的日子，在他们的劝解下，张舞决定去离家几十里地的大青山散散心。 张舞爬到半山腰，觉得有些口渴。这时，他看到不远处有一座寺庙，就急忙向那边赶去。那座寺庙名叫“鸡鸣寺”，寺不大，一间正殿里供的是佛祖释迦摩尼，两间偏殿供着观音菩萨和弥勒佛，还有一间和尚住的禅房，一位年纪很大的老和尚正在正殿念经。张舞没好意思打扰他，就在一旁等待着。一会儿，老和尚念经完毕，睁眼看见了张舞，就说：“施主，你是不是有什么事情需要小僧解惑？”张舞说：“大师，我口渴了，能不能给点水喝？”老和尚说：“施主，老衲看你愁眉不

展的样子，你应该不止是口渴，心里也渴！”张舞像遇到了知音，就把自己的境遇一五一十地对老和尚说了一遍。 老和尚点点头，回了自己的禅房。不一会，他端来了一碗小米粥，用筷子搅了一会，粥变得浑浊起来。然后他又把粥放在桌子上，渐渐地，米粒沉下去，粥也澄清了很多。 看着老和尚做完这一切，张舞忽然间大彻大悟。他朝老和尚深鞠一躬，说：“谢谢大师解疑答惑，我一定照着您说的办，走好自己的路！”说完他将身上所有的钱都投进了殿里的功德箱，然后兴冲冲地离寺而去。第二天，张舞就去找了一份物业的工作。以前，张舞认为这种工作只有没文化的人才会干，自己连考虑都不会考虑的。而现在，张舞从应聘成功的第一天，就俯下身子，从基层维修工干起，不怕脏不怕累，因而广受业主赞誉。再加上他文化高，第二年就被公司提拔为经理，第三年又被提拔为公司副总。不光如此，他还找到了满意的女朋友。成功人士张舞知道自己之所以有今天，与鸡鸣寺的那位老和尚有直接的关系。他不是忘恩负义的人，一个星期天，他带上香烛等物，驱车

佛家静心禅语

佛家静心禅语 1、但于事上通无事，见色闻声不用聋。 2、凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。 3、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 4、站在半路，比走到目标更辛苦。 5、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 6、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 8、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 9、诸恶莫做，众善奉行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 10、为自己找借口的人，永远不会进步。 11、人如果有正确的信仰，在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。 12、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 13、生命里最难能可贵的，就是生活得平常。 14、小事不做，难成大事。小气不忍，则坏大事。 15、心生种种法生，心灭种种法灭。 16、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。 17、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这

幸福外，再没有别的了。 18、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 19、尽其心知其性，知其性则知其天。 20、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。 21、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。 22、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 23、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 24、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。 25、欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。 26、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 27、一念放下，万般自在。 28、是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我靠后。 29、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。 30、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而为。 31、布施不是有钱人的专利品，而好似一份虔诚的慈悲心。 32、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 33、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 34、不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

经典佛家修心禅语

经典佛家修心禅语 一、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。 如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债.二、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 三、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 四、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 五、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 六、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 七、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。 不要使你的谦虚心缺乏智慧。 八、世上的事，不如己意者，那是当然的。 九、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。 忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 十、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 十一、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!十二、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 十三、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 十四、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心，你放不下。 十五、好好的管教你自己，不要管别人。 十六、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 十七、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?十八、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 十九、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。 二十、修行是点滴的工夫。 二一、在顺境中修行，永远不能成佛。 二二、你永远要感谢给你逆境的众生。 二三、你随时要认命，因为你是人。 二四、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 二五、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 二六、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。 当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 二七、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 二八、今日的执著，会造成明日的后悔。 二九、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 三十、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 三一、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

十大经典佛教用语

十大经典佛教用语： 经典一：一切皆为虚幻。 经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）经典三：色即是空，空即是色。 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一佛一如来。 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 经典十：我不入地狱谁，入地狱。 宗教方面的知识，尤其是佛教知识，在成语中比比皆是。许多我们随口说出或随手写出的成语，都源于宗教经典。例如：“当头棒喝”，是佛教禅宗用语。禅宗和尚接待初学的人，常不问情由，即给予一棒，或大喝一声，要对方不假思索地立即回答问题，以考验其对佛理的领会程度。“顶礼膜拜”是佛教徒拜佛敬神时两种敬礼方式，顶礼是以自己的头叩拜在佛的脚下，膜拜是两手放在额上，跪下叩头。行最敬礼时，两肘、双膝和头部都着地，就叫“五体投地”。“四大皆空”，佛教把坚、湿、暖、动四种性能，称为“四大”，认为世界上的一切都是空的。“面壁九年”用来比喻刻苦学习和钻研，源自中国佛教禅宗创始人菩提达摩在嵩山少林寺面壁静坐九年不渝的故事。有一个高僧能用秘密的咒语把神龙请下来，另一个高僧能以锡杖将两头激烈争斗、愤怒咆哮的猛虎分开，使之各奔前程，这就是佛教“降龙伏虎”的故事。此外，还有现身说法，不二法门，大慈大悲，万劫不复，大千世界等。“三教九流”，儒教、道教、佛教称为“三教”，儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家称为“九流”。“三位一体”，基督教称耶和华为圣父、耶稣为圣子、圣父圣子共有的神的性质为圣灵。“六神无主”，道教认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为“六神”。佛教把“过去、现在、未来”叫做“三生”，人得到极好的机会就叫“三生有幸”。佛教把“色、声、香、味、触、法”叫做“六尘”，把“眼、耳、鼻、舌、身、意”叫做“六根”。如果“六根清净”就叫做“一尘不染”。 还有比如真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛、业力、因果、果报、世界、宇宙、心地、境界、慈悲、往生、普渡众生、悟性、三界、无法、无我、本来、业障、轮回、颠倒、解脱、超度、善根、善缘、因缘、智慧、妙智、般若、开示、警钟、浮屠、刹那、须臾、劫数、梦幻、不二法门、五蕴皆空、四大皆空、尘埃落定、中道、莲花、随喜、功德、功课、忏悔、业障、顶礼、定力、反省、真如、本性、自性、清净、表示、法律、清规戒律、众生、菩萨、觉悟、迟疑、迷团、名相、执著、依报、正报、愿力、法界、十方、当下、思维、平等、不可思议、妙法、知见、真如、菩提、烦恼、无明、经典、方便、妄想、禅定、布施、精进、忍辱、想入非非、降龙伏虎、心心相印、解铃还需系铃人、死马当活马医、抛砖引玉、一刀两断、一日被蛇咬，十年怕井绳、家贼难防、借花献佛、一丝不挂、现在、如实、实际、真谛、单位、迷信、无常、净土、慈悲、相对、如是、上乘、有缘、化身、忏悔、生老病死、菩萨心肠、大千世界、不可思议、一丝不挂、芸芸众生、想入非非、盲人摸象、三心二意、在劫难逃、苦海无边、回头是岸、执迷不悟、恍然大悟、当头棒喝、走火入魔、天花乱坠、印证、感应……太多了，我们完全生活在一个佛的世界里。

佛家哲理禅语

佛家哲理禅语 篇一：佛家十大经典禅语佛家十大经典禅语经典一：所有皆为空幻。经典二：不可说。经典三：色即是空，空等于色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是领会到世间诸般苦楚。经典五：一花一世界，一叶一如来。经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。经典八：苦海无边，悬崖勒马。放下屠刀，破地成佛。经典九：菩提本无树，明镜亦非台，底本无一物，何处染尘埃。经典十：我不入地狱，谁入地狱。 1.佛家禅语：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是世间好季节。” 这是宋朝无门慧开的作品,名人名言，意即“平凡心是道”。 2.佛家禅语：众僧爬山，一弟子摔倒捉住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依靠别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依附不能依靠的人。 3.佛家禅语：有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍受，越会感到痛苦，何不把苦当磨难？ 4.佛家禅语：僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。 5.佛家禅语：地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，修养容人之德。 6.佛家禅语：所谓看开人生，毫不是达观，而是踊跃乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。 7.佛家禅语：生涯在山坡上的石头，爱慕山下繁荣大道，便本人滚下去，成果受尽蹂躏与玷辱。禅师:满足常乐，不要这山望着那山高。 8.佛家禅语：吃些亏处原无碍，让步三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。《憨山巨匠醒世歌》 19.佛家禅语:并非有钱就是快活，心安理得心最安。要批驳别人时，先想想自己是否白璧无瑕。用爱化疑：心中有爱、就不会有疑。 10.佛家禅语:好向枝头采春光，不知春色在篮中。《贞和集》释:爱好在枝头体味春景明媚，实在春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。 11.佛家禅语：禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全体负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担，最后却累赘良多。 12.佛家禅语：园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，多少天后，花死了。禅师:有些货色由于想得到才会失去。 13.佛家禅语：日休禅师:人生只有三天，活在昨天的困惑，活在来日的等候，只有活

启迪智慧的佛学故事100个

101个佛理故事(2012-02-26 13:54:55)转载▼ 标签：杂谈分类：转文 101个禅经佛理的经典故事（1-21） 1．盲人点灯 一个禅师走在漆黑的路上，因为路太黑，行人之间难免磕磕碰碰，禅师也被行人撞了好几下。他继续向前走，远远看见有人提着灯笼向他走过来，这时旁边有个路人说道：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼！” 禅师也觉得非常奇怪，等那个打灯笼的盲人走过来的时候，他便上前问道：“你真的是盲人吗？” 那个人说：“是的，我从生下来就没有见过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的，我甚至不知道灯光是什么样的！” 禅师迷惑了，问道：“既然这样，你为什么还要打灯笼呢？你甚至都不知道灯笼是什么样子，灯光给人的感觉是怎样的。” 盲人说：“我听别人说，每到晚上，人们都变成和我一样的盲人了，因为夜晚没有灯光，所以我就在晚上打着灯笼出来。” 禅师非常震动地感叹道：“原来你所做的一切都是为了别人！” 盲人沉思了一会儿，回答说：“不是，我为的是自己！” 禅师更迷惑了，问道：“为什么呢？” 盲人答道：“你刚才过来有没有被别人碰撞过？” 禅师说：“有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。” 盲人说：“我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样你们就不会因为看不见我而撞到我了。” 禅师顿悟，感叹到：“我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我的身边啊！” 禅思禅悟：点灯照亮别人的同时，更照亮了自己。这就是助人为乐的道理。 在生活中，我们应该时刻记得；帮助别人也就等于帮助自己。 2．逆子变孝 据《佛为老婆罗门说禅语》记载，其中有一个老婆罗门乞讨度日，后又被儿子接回家养孝的故事： 一天，释迦牟尼到舍卫城去化缘，路遇一个年迈的婆罗门，也托着一只乞钵，撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛，神情凄苦，便问道：“老人家，您这么大年龄，为什么不在家里按享清福安享清佛，却在街上向人乞讨呢？” 老婆罗门回答：“世尊啊！我原来是个富商，因为年事已高，所以把财产全都交给了儿子管理，又为他娶了媳妇。但没有想到，儿子拿到钱财娶了妻，不仅对我粗声恶气起来，还把我赶出家门。我实在没有办法，才向人要饭糊口啊！” 释迦牟尼听了老婆罗门的叙述，便大发慈悲，对他说道：“您只要跟我学一首禅语，然后回家您对儿子宣说这首禅语，一定会改变现在凄凉的生活。” 于是释迦牟尼哦对他念了一首禅语，老婆罗门牢牢记住了这首禅语，回到家中，马上向家人复诵一遍这首禅语。 他的儿子听了，十分羞愧，连忙跪在地上，向他请罪，并连连说：“父亲啊，赦免我的罪孽吧！请您马上回家来住。”老婆罗门回家后，儿子亲自替他洗澡擦身，为他换上崭新的衣服，还将他奉为一家之主，使他能够安享晚年之福。

禅语故事,心清如水即是佛

禅语故事，心清如水即是佛 一痴师太向三个徒弟宣布，要在她们当中挑选掌斋师。 掌斋师是看秧庵掌管膳食财务的神职，庵内几百号尼姑居士的饮食起居、一应开销全由她负责。一旦师太圆寂了，掌斋师就自然接替师太，就任看秧庵的当家师。 看秧庵的前任掌斋师是一痴师太的师姐，法号一傻，三年前就圆寂了，掌斋师由一痴师太自己兼任，因此掌斋师一职实际上空缺了三年。 现在，一痴师太要挑选新任掌斋师，也就意味着她要挑选当家师的接任人了。这让徒弟慧明心里暗暗地感到高兴。凭着师太平时对她的喜爱，掌斋师非她莫属，这在看秧庵里的尼姑居士们看来，简直就是铁板上钉钉的事情了。就连慧明自己也认为师父一定会选中自己担任掌斋师。 在这座看秧庵里，慧明呆了１５年，也就跟了一痴师太１５年，天天打坐念经，潜心修行，简直就是一痴师太的影子。她对佛家经文不仅熟背如流，而且领悟得既快又准，师太对她的这份悟性是极为赞赏的。为此，慧明也在心底里感到

一丝甜甜的自豪。 相比之下，２０年前就进了看秧庵的大徒弟慧清，尽管练功打坐、念经修行比慧明刻苦，也能领会一痴师太的点拨，但比起慧明灵光般的快速反应来，还是要逊色一些。为此，一痴师太没有少责罚慧清。 再看小徒弟慧悟，简直就是一个木瓜，人家打坐练功是念经文，她却是打瞌睡，仿佛她出生以来就一直没有睡够似的。她身世凄惨，一出生就被父母遗弃在路旁，幸遇一痴师太路过收留下来，这才在看秧庵长大。她平时也不太说话，一副木讷的样子。 一次，师太问她们三个师姐妹：“本庵为何称看秧？”慧清想了半天才回答：“世上草木，皆自秧苗始，不加看护，岂能茁壮？”慧悟则在师太的一再追问下才回答：“在我佛眼里，我永远是秧。”只有慧明回答得最快：“世上万物，莫不经风霜历寒暑，否则难以成器。佛家子弟不经磨难，怎能修得真身？”师太听了慧明的话，就微微点了点头；听了慧清的话，没作任何反应；听了慧悟的话，居然把眼睛闭上念起经来。 一痴师太与众尼姑居士们约定，三天后在庵里当众挑选新任掌斋师。尼姑居

佛家静心禅语

佛家静心禅语 1、本在禅寺的翠鸟想求得更安全的地方，便在无人能攀的临海岩石上筑巢，几天后被浪涛卷走。禅师:因心中有敌，便处处是敌。 2、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。 3、《憨山大师醒世歌》吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。 4、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。 5、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。 6、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？摘自三祖僧璨《信心铭》 7、《吉祥经》奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。 8、古树下栖息着大眼猫头鹰。僧徒们发现树叶中有亮点，还有扇翅膀之声，便传说有怪兽，人人惊恐万分。禅师:传闻是最可怕的怪兽。 9、徒:如何才能获得知识？师把徒的头摁进水里。师:你现在最渴求的是什么？徒:空气！师:对！学知识也要有这种强烈渴求。 10、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 11、《华严经》譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。譬如心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。 12、罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。 13、敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成。 14、聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢！智慧能使人了脱生死、解除烦恼。 15、问神山僧密禅师:请说生死之事。禅师问:你什么时候死过？答:不曾。禅师曰:既不曾，那只有亲自死一回方知生死之事。 16、贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼:给你面包，咋还咬我？狗说:正

佛学禅语100句

中国佛学200句震撼世界的禅语——才看到第10条就已经平静很多 1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自 己的内心，你放不下。 3.你永远要感谢给你逆境的众生。 4.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定 要放下，才能得到真正的快乐。 5.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想 这痛苦也不是永恒的。 6.今日的执著，会造成明日的后悔。 7.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 9.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 10.每一种创伤，都是一种成熟。 11.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改 变自己，才能改变别人。 12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家， 是苦了你自己。 13.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理 得。 14.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 15.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留 情。 16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一 口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 17.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 18.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别 人就容易接受。 19.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么

要充满着烦恼呢？ 20.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 21.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 22.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。 24.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 25.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在 26.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 27.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 29.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 30.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 31.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 32.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 33.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 34.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 35.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 36.永远扭曲别人善意的人，无药可救。 37.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 38.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样 39.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 40.沉默是毁谤最好的答覆。