望洞庭诗意解释

本县有个王姓的读书人，（在家里）排行第七，是一个世代做官的人家的后代。他从小爱慕学习道术。听说崂山有许多仙人，他就背着书箱出门访道。（他）登上山顶，看见一座道士祀神的庙宇，十分幽静。一个道士坐在蒲草编的圆垫上，白头发垂到衣领上，神情相貌清爽高超。（王生）恭敬地问而道士回答他，（道士的回答）深远高妙不易领会。（王生）请求拜道士为师。道士说：“只怕你娇贵懒惰不能作艰苦的劳动。”（王生）回答说：“我可以（吃苦）。”道士的徒弟十分多，在天色临近昏暗的时候就全都到齐了，王生和他们全都向道士叩头。（王生）就留在观中（学道）。

将近天亮的时候，道士把王生叫去，给他一把斧子，让他随徒弟们一起上山砍柴。王生恭敬地接受（师父）命令。过了一个多月，王生的手脚磨出了很厚的硬皮，（他实在）不能承受这种苦楚，暗自有了回家的念头。

一天傍晚回来，（王生）看见两个人和师父一起喝酒。天色已经昏暗，还没点灯烛，师父就剪了像镜子一般的纸贴在墙壁上。不一会儿，如同明亮的月亮照耀屋内，光亮能照出极细微的东西。各个徒弟环绕着道士听他差使，为他办事。一个客人说：“这样美好的夜晚，这么大的乐趣，不可以不和大家一同享受。”于是拿在桌上的一壶酒，分别赏赐给各个徒弟，并且嘱咐徒弟们尽情痛饮，一醉方休。王生心想：七八个人，一壶酒怎么能都供给到呢？（各个徒弟）就各自找来盛酒的器具，争着喝酒，只怕酒器中的酒喝完。但是酒倒了很多遍，（酒）竟然不减少。（王生）对此感到奇怪。一会儿，另一位客人说：“承蒙主人赏赐明亮的月亮的照耀，（我们）却这样寂寞的喝酒（也未免太无趣了），为什么不把嫦娥请来（助兴）呢？”（师父）就把筷子向月亮中抛去。看见一位美人从月光中走出，最开始不满一尺，到了地上，就与常人一般高了。她腰肢纤细，面容秀美，轻盈地跳起霓裳羽衣舞。不久又歌唱道：“仙哪，仙哪！还会回去吗？还会把我禁闭在广寒宫吗？”她的声音清脆高扬，响亮得如同洞箫中吹出的声响。歌唱完了，（嫦娥）轻盈旋转而上，一跃登上了桌子，大家正对嫦娥感到惊奇时，（嫦娥）已经又变成了一支筷子。三个人大笑起来。又一位客人说：“今天晚上真快乐，可是我不能再喝酒了，希望你们到月宫为我送行好吗？”于是三个人离开酒席，渐渐进入月中。众徒弟看三人坐在月光中喝酒，胡子眉毛全都看得很清楚，像在镜子里的人影一样。过了好一会儿，月亮渐渐变暗。一个徒弟来点蜡烛，却只见道士一个人坐在桌旁而客人不见踪影，桌上菜肴果品还在，墙壁上的月亮，只是一张像镜子一样圆的纸罢了。道士问众徒弟：“喝够了吗？”（众徒弟）回答：“足够了。”（道士说：）“（既然）喝够了，就早早睡觉，不要耽误（明天）砍柴割草。”众徒弟答应并且退了出去。王生私下里欣喜羡慕（师父的道术），回家的念头就打消了。

又过了一个月，（王生）实在忍受不了这个苦了，可是道士却仍然不传

授（给他）一点点法术。（他）心急不愿意再等待了，（向师父）辞别说：

“弟子从几百里外来受业于老师，即使不可以得到长生不老的法术，小的法

术就传授教习（给我），也可以安慰我这颗求教的心。现在已过了两三个月，（我）每天不过是早早的上山砍柴到天色昏暗才回来，弟子在家时，没受过

这种苦楚。”道士笑着说：“我本来就说你吃不了这个苦，现在果然发生了。

明天早上就打发你动身回家吧。”王生说：“弟子（在这里）劳动几个月了，

请师父传授点小法术给我，也不辜负此行了。”道士问：“你想求教什么法术？”王生说：“（我）每次看见师父走到的地方，坚硬的墙壁也不能阻隔，

只要学到这一法术就足够了。”道士笑着答应了他的要求。就传授给他咒语，

让他自己念咒语，念完，喊了声：“进去！”王生脸对着墙不敢进去。（道

士）又说：“（你）试着进去。”王生果然不慌不忙地进去（墙里），到墙

根边却受到了阻碍。道士说：“低着头猛然朝里进，不要徘徊犹豫不进！”

王生照着师傅说的话做，离开墙几步，奔向墙壁并且进去了。到了墙边，就

像什么东西也没有似的，回头一看果然已经站在墙外了。（他）心中十分高

兴，进去谢过师父。道士说：“回家之后，应当洁身自守，不然（咒语）不

灵验。”于是送给他路费，打发他回家。

（王生）到家，自夸遇见了仙人，（学到法术）就是坚硬的墙壁也不能阻挡他。（他的）妻子不信（他的话），王生模仿在劳山的作法，离开墙几尺处，向墙奔去，一头碰到了坚硬的墙壁，一下子就倒下了。妻子扶起他一看，额头上鼓起一个大包。妻子嘲笑他。王生又惭愧又不平，骂老道士的不善。

望洞庭

湖光秋月两相和，

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，

白银盘里一青螺。

[注释]

1．洞庭：湖名，在湖南省。

2．和：和谐，这里指水色与月光融为一体。

3．潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。4．白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。

[今译]

洞庭湖的水光与秋月交相融和，

水面波平浪静就好像铜镜未磨。

远远望去洞庭湖山水一片翠绿，

恰似白银盘子托着青青的田螺

望洞庭刘禹锡优秀教案

【教学目标】 1、学会《望洞庭》诗中出现的生字，能结合注释理解词义。 2、通过品读，想象《望洞庭》古诗词所描绘的画面，感悟意境，感受古诗词的语言美、韵律美。 3、在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生有感情的诵读，体会作者的情怀。背诵《望洞庭》。 4、拓展吟诵洞庭美景的名句，达到深化和积累的目的。 【教学重点】理解“两相和”、“白银盘”和“青螺”，想像诗人笔下的月夜洞庭水天一色的画面美，感悟诗境，体会形象的比喻。 【教学难点】想像诗人笔下的月夜洞庭水天一色的画面美，感悟诗境，体会形象的比喻。 【教学过程】 一、引入课题 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”是李白眼中的水。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”是苏轼笔下的水，祖国的山山水水，从古到今不知吸引了多少文人墨客，写下了许多美诗佳句，今天我们随唐代大诗人刘禹锡去感受一处山水，板书《望洞庭》。指导书写“庭”

二、读准古诗，整体感知 1、师配乐范读古诗，提出倾听的要求。 2、自学古诗，小组交流 要求：(1)读准字音，读出节奏。 (2)借助插图、注释、字典理解古诗的大意。 (3)小组合作学习：交流难理解的字、句。 三、读好古诗，理解古诗 1、指名读诗。(通过评价导向，从读准字音，字正腔圆到读出节奏) 2、指名讲古诗的大意。 四、想象画面，感悟诗境 (一)再读古诗，边读边想象诗中的画面，读到有所感觉时把你的手举起来。 (二)美读古诗，想象画面。 1、品读前两行诗，抓住“和”来引导学生想象水天一色的画面美。感悟“和” (1)你从前两行诗中读懂了什么?“和”是什么意思?

(2)说说你想象的画面。 (引导学生语言描述想象中的美，如：感受银色的光辉撒在湖面，朦胧的月光。) (3)根据学生回答相机引导学生读好诗句。 如：用你的朗读来表达你的感受。(师生评价) 应该怎样读?(轻轻地读、读出柔和的美) 引读：秋月的清辉静静地洒在湖面，湖面好象披上了一层薄薄的轻纱—— 是多么的宁静 !一起来读…… 洞庭湖在淡淡的月光笼罩，点点银光，此时那就像一位仙女降落人间，是那么温柔，一起读…… 小结：一个“和”字让人有多少遐想啊，“和”字就是这首诗的“眼睛”叫诗眼。 2、品读后两行诗，从形、色两方面引导学生想象洞庭山水工艺品般的画面美，进一步品味“和” (1) 这洞庭湖是怎样的山，怎样的水? (2) 你能说说，到底从哪里感觉到，诗眼“和”你想象的画面怎么样?(引导感悟比喻用得形象、生动、巧妙。)

小故事大道理50字

小故事大道理50字 小故事大道理50字 所长无用 有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，必须会贫穷的。”“为什么”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自我不贫穷，难道可能吗” 大道理：一个人要发挥其专长，必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也失去了价值。所以，我们要根据社会得需要，决定自我的行动，更好去发挥自我的专长。 小故事大道理50字第2篇： 有个老人爱清静，可附近常有小孩玩，吵得他要命，于是他把小孩召集过来，说：我这很冷清，多谢你们让这更热闹，说完每人发三颗糖。孩子们很开心，天天来玩。几天后，每人只给2颗，再之后给1颗，最终不给了。孩子们生气说：以后再也不来这给你热闹了。老人清静了。 大道理：抓住人性的弱点，无事不成。 小故事大道理50字第3篇： 酒窝大道 有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。

其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。 而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生，我们此刻走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。” 大道理：虽是同样的情景，然而不一样的意念，会产生不一样的态度。思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。 小故事大道理50字第4篇： 有一位小提琴家，在演奏会上拉提琴。他拉着拉着，G 弦忽然断了，怎样办呢他没有停下来，他立刻换了一个曲子，这个曲子从头到尾能够不用G弦。他演奏得十分成功，听众给他热烈的掌声。 大道理：人生是勇敢地应对挫折，转一个方向另求发展。 小故事大道理50字第5篇： 第一名 毕业典礼上，校长宣布全年级第一名的同学上台领奖，可是连续叫了好几声之后，那位学生才慢慢的走上台。 之后，教师问那位学生说：“怎麽了是不是生病了还是没听清楚” 学生答：“不是的，我是怕其他同学没听清楚。” 大道理：名与利是多少人的捆绑、多少人的心结我们被教育要争气、要出头，可是争气出头的，可是是少数人，沉默的大众毕竟还多数。想一想，有那麽多人都和你我一样，不也是很兴奋的一件事吗 小故事大道理50字第6篇：

望洞庭——刘禹锡

望洞庭 ——【唐】刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺l u ó 。 作者背景: 刘禹锡（772-842），唐代诗人， 字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。 是柳宗元的好友，人称刘柳，因参 加永贞革新而被流放，性格豪迈，决不向恶势力低头。他的诗也写得很有豪气，白居易因而称他“诗豪”。他的七律和七绝都有许多名篇，而用民歌体裁来写七绝更是他引人注目的特点，为唐诗中别开生面之作。 注词释义: （1）洞庭：湖名，今湖南省北部。 （2）湖光：湖面的光芒。 （3）两：指湖光和秋月。 （4）和：和谐、协调，指水色与月光融为一体，水天一色。 （5）潭面：指湖面。 （6）相：相互。 （7）镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。 （8）白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。

（9）青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。 (10）遥望洞庭山水色：此句也有“遥望洞庭山水翠”一说。 古诗今译: 洞庭湖的湖水和秋天的月亮交相辉映，显得十分和谐。当没有一丝风的时候，就像一面未经打磨的迷蒙的铜镜。在月光的照耀下洞庭湖和江山显得苍翠欲滴，从远处望去，就好像是在白银盘盛放着的一枚小小的青色的螺。 名句赏析——“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。” 这是一首山水小诗，诗人遥望洞庭湖而写，明白如话而意味隽j ùn 永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔寥远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句诗人的视线从广阔的湖面集中到君山一点，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。此时山更翠，山更清。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，足见诗人的浪漫色彩。 秋夜皎jiǎo 皎jiǎo 明月下的洞庭湖 水是澄chéng 彻chè 空明的。与素月的清 光交相辉映，俨如琼田玉鉴， 是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。这就是“湖光秋月

唐诗《望洞庭》赏析

望洞庭 【唐】刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。[1]注释 洞庭湖：湖名，今湖南省北部。 湖光：湖面的波光。 两：指湖光和秋月。 和（hé）：指水色与月光互相辉映。 潭面：指湖面。 镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。 白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。 青螺：这里用来形容洞庭湖中的洞庭山。 译文 [译诗、诗意] 洞庭湖的水光与秋月交相融和， 水面波平浪静就好像铜镜未磨。 远远望去洞庭湖山水一片翠绿， 恰似白银盘子托着青青的田螺。 秋夜，月光下的洞庭湖水清澈空明，与明朗的月色交相辉映。湖面风平浪静，波光闪动，像一面没有磨过的镜子。远远望去，湖中翠绿的洞庭山，多像白色银盘中一只小巧玲珑的青螺呀。

惠崇《春江晚景》 （北宋）苏轼 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿（lóu hāo）满地芦芽短， 正是河豚欲上时。 江雪 [唐] 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 牛头马面九牛一毛虎背熊腰虎头蛇尾牛头马面九牛二虎之力牛头不对

胆小如鼠放虎归山为虎作伥羊入虎口狼吞虎咽照猫画虎兔死狐悲

一唱一和一呼百应一干二净一举两得一落千丈一模一样一暴十寒一日千里 一五一十一心一意两面三刀三长两短三番五次三三两两三头六臂三心二意 三言两语四分五裂四面八方四通八达四平八稳五光十色五湖四海五花八门 五颜六色六神无主七颠八倒七零八落七拼八凑七上八下七手八脚七嘴八舌八面玲珑九死一生九牛一毛十马九稳十全十美百发百中百孔千疮百战百胜百依百顺千变万化千差万别千军万马千山万水千丝万缕千辛万苦千言万语千真万确千锤百炼千方百计千奇百怪千姿百态千钧一发千虑一得千虑一失千篇一律万水千山万无一失

刘禹锡写望洞庭时的背景

刘禹锡写望洞庭时的背景 本文是关于刘禹锡的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 导语：《望洞庭》是唐代文学家刘禹锡所作的一首七绝，通过描写秋夜月光下美丽的洞庭湖，抒发诗人对于洞庭湖的喜爱之情。下面是小编分享的刘禹锡写《望洞庭》时的背景，欢迎阅读! 望洞庭唐·刘禹锡 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色， 白银盘里一青螺。 注释： 洞庭：在湖南省北部，长江南岸。湖中有不少小山，最有名的是君山。 相和：相互映衬。 和：和谐，这里指水色与月光融为一体。 潭面：指湖面。潭，水很深的湖。 镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜;一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。 白银盘：形容洞庭湖。

青螺：青绿色的螺壳。螺是一种软件小动物，体外有螺旋形硬壳。青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。 译诗、诗意： 洞庭湖的水光与秋月交相融和， 水面波平浪静就好像铜镜未磨。 远远望去洞庭湖山水一片翠绿， 恰似白银盘子托着青青的田螺。 刘禹锡写《望洞庭》时的背景： 刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：「长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东.」刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次.其中只有转任和州这一次,是在秋天.而本诗则是这次行脚的生动纪录. 诗人刘禹锡贬逐南荒,二十间年去来洞庭湖,据文献可靠的约有六次.说的是明月当空的夜晚,诗人刘禹锡经过洞庭湖,写下了所见的美景,作者观望洞庭湖的景色的角度刚好把洞庭湖的美景尽收眼底,抓住了最美丽的湖光山色.诗中运用了比喻、拟人的写法,描写了景物的特点,抒发了作者的真实情感. 诗意：这里是用来形容洞庭湖中的君山. 这首山水小诗将洞庭湖描写得如此高旷清超,充分表现出诗人的奇思异彩. 刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：「长庆四年八月,予自夔州

经典小故事大道理50字

经典小故事大道理50字 1、父子二人经过五饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。儿 子不屑地对他的父亲说：「坐这种车的人，肚子里一定没有学问!」父 亲则轻描淡写地回答：「说这种话的人，口袋里一定没有钱!」 (注：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度?) 2、晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。是儿子望着他父亲，说道：「一定是妈妈打破的。」 「你怎么知道?」」「她没有骂人。」 (注：我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严， 待己以宽。) 3、有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是 坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。说而另一个 导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生女士，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」 (注：虽是同样的情况，不过不同的意念，就会产生不同的态度。 思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。) 4、同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。中国的老师斥之为：「胸无大志，孺子不可教也!」带外国的老师 则会说：「愿你把欢笑带给全世界!」 (注：身为长辈的我们，不但容易要求多于鼓励，更狭窄的界定了 成功的定义。) 5、在故宫博物院中，有一个太太不耐烦地对她先生说：「我说你 为甚么走得这么慢。 原来你老是停下来看这些东西。」

(注：有人只知道在人生的道路上狂奔，结果失去了观看两旁美丽 花朵的机会。) 6、妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：慢些。小心!火太大了。赶快把鱼翻过来。快铲起来，油放太多了!把豆腐整平一下!「哎厎」妻子脱口而出，「我懂得怎样炒菜。」「你当然懂，太太，」丈夫平静地答道：「我仅仅要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋 不休，我的感觉如何。」 (注：学会体谅他人并不困难，只要你愿意认真地站在对方的角度 和立场看问题。) 7、理由充份 一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人后面 紧紧地追赶着这辆车子。 一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说："老兄!算啦，你追 不上的!""我必须追上它，"这人气喘吁吁地说："我是这辆车的司机!" (注：有些人必须非常认真努力，因为不这样的话，后果就十分悲 惨了!不过也正因为必须全力以赴，潜在的本能和不为人知的特质终将 充份体现出来。) 8、原来如此 甲：「新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时 然跑来猛按我家的门铃。」 乙：「的确可恶!你有没有马上报警?」 甲：「没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。」 (事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样在你面 对冲突和争执时， 先想一想是否心中有亏，或许很快就能释怀了。)

唐诗《望洞庭》赏析

古诗两首 教学目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。 2、学会本课5个生字，掌握多音字“磨”。 3、能解释诗句中带点词和诗句的意思，并能写出本课题《望洞庭》一诗所描绘的景色。 4、理解两首古诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。 教学重点： 朗读背诵课文。 教学难点： 理解古诗的意思，感悟诗的意境。 课前准备： 洞庭湖风光的多媒体课件、配套朗读磁带、插图、投影片 课时安排： 两课时 第一课时 课时目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。 2、学会本课生字，其中田字格前面的只识不写。 3、能解释诗句中带点词和诗句的意思，并能写出本课题《望洞庭》一诗所描绘的景色。 教学过程： 一、导入揭题。 1、同学们，我们伟大的祖国山河秀丽，风景如画。今天，想带大家去洞庭湖走一走，领略一下洞庭的美景。有谁知道洞庭湖的？ 2、结合学生收集的资料来介绍洞庭湖的。 3、多媒体出示洞庭湖的画面。 师：你看到了什么景象？你能用上一些词来形容看到的景物吗？ 4、师送一组词，卡片出示：波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦胧胧、宁静和谐。 5、引出课题 师：洞庭湖的景象非常迷人，从古至今有无数文人墨客被它吸引，写下了许

多描写洞庭的美诗佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖附近，看到了这样一幅美景，不禁诗兴大发，写下了一首千古传颂的佳作。听，他正在吟诵呢！ 多媒体出示诗和配乐朗诵。 二、精读会意。 1、自读全诗，明确要求。 读准字音，读不准的生字看生字表，读通诗句。 2、检查自学效果， 正音：洞dòng、潭tán、螺luó、磨mó 3、再读，边读边思考，你读懂了哪些字或那些词，来说一说。 （一）教学“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。” 汇报交流： 相：相互。 和：和谐、协调。 湖光：湖水的光。 秋月：可以看出时间是秋天的晚上。 联系词义，结合插图，同桌互说诗意：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，两者融合在一起，显得非常和谐。 潭面：是指洞庭湖面。 未：没有。 磨：磨拭。 镜未磨：指没有磨拭过的铜镜。 诗中把什么比作什么？ 为什么把湖面比作一面没有磨拭过的铜镜？ 理解这句诗意： 湖上一点风也没有，湖面朦朦胧胧，就像一面没有磨拭过的铜镜。 谁能美美地把这两句诗读好？（给生配乐） 湖光/ 秋月/ 两相和， 潭面/ 无风/ 镜未磨。 （二）教学“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。 遥望：远望。 点题，可以看出诗人离洞庭湖有一段距离，所以诗的题目是《望洞庭》。 山水色：山就是指君山，这句诗的意思是远远望去，洞庭湖和君山的颜色，就像“白银盘里一青螺”。

简短励志小故事大道理

简短励志小故事大道理 简短励志小故事大道理简短励志小故事：救人 在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。 【大道理感悟】：在帮助别人的同时也帮助了自己! 简短励志小故事：出门 古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。 【大道理感悟】：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路? 简短励志小故事：窗 有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣

服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子......” 直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗?” 原来，是自己家的窗户脏了。 简短励志小故事：养牛之道 我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道： “老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃?” 老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾;但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。 【大道理感悟】：人多半是生活在猜想和期盼中，如果你对自己的未来一览无遗，也许一切都会索然无味。 简短励志小故事：所长无用 有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗?” 【大道理感悟】：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专

《望洞庭刘禹锡》阅读答案

《望洞庭刘禹锡》阅读答案 《望洞庭刘禹锡》阅读答案 阅读下面两首唐诗，完成9—10题。 望洞庭刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 题君山[注]雍陶 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。 [注]君山：在湖南省洞庭湖中。 9．对这两首诗的字句的解说，不恰当的一项是 A．刘寺中“两相和”的“和”用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。 B．刘诗中“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句，都贴切地描绘了月光下湖面风平浪静、山影凝重、朦胧而又静谧的景象。 C．雍诗中“碧”是湖色，“翠”是山色，因为是凝视君山映在湖中的倒影，所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色浓重。 D．雍诗中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。她们是古代传说中尧的女儿、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。

10．关于这两首诗，分析不恰当的一项 A．刘诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。 B．雍诗从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。 C．两首诗都巧妙地以“螺”作比，但一首诗皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，一首将倒映湖中的山比成仙山青黛色的螺髻。 D．两首诗都将洞庭的山水景物描写得高旷超俗，使人读后油然生出范仲淹《岳阳楼记》中那种“心旷神怡，宠辱偕忘”的感觉。 参考答案： 9．B．刘诗始句创造了湖光月色交相辉映和谐的意境。接着“潭面无风”句写了明月披照，湖上风平浪静，水汽缥缈、朦胧的景象。月色中的千里洞庭湖宛如一面未加磨试的巨大的铜镜，写出了月下洞庭湖朦胧、静谧的美。雍诗只写了洞庭湖中山的倒影。起句“烟波不动影沉沉”写洞庭湖风平浪静，看见君山在水中的厚重深沉的倒影，下句写因凝视倒影，所以只见翠山不见碧水。颜色浓淡相宜。这些景象只能在白天才能见到。况且雍陶的这首诗并无一词半语提出月夜，所以“烟波不动”句没写月光下的景象。 10．D．刘禹锡的《望洞庭》与其他写洞庭湖的诗文相比不同，它选择了月夜远望的角度，别开生面、超俗。这首诗高瞻远瞩，视野高旷，千里洞庭尽收眼底，写了湖光山色美景。雍陶的《题君山》超世人写洞庭之处，是他别出心裁的以纤细精妙之笔写了湖中君山倒影的精美之图。但这首诗描写点只侧重于君山水中的倒影，还不能说“高旷”。刘、雍的这两首诗，确属工笔之作，描写细腻，引人入胜。但从它的意境和气势的角度与《岳阳楼记》相比，还有一定距离。如果说这两首诗的感染力，能与《岳阳楼记》有同样“宠辱偕忘”的效果，有些勉强。

小故事大道理50字

小故事大道理50字 小故事大道理50字30篇 小故事大道理50字（一）： 所长无用 有个鲁国人善于编芒鞋，他老婆善于织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，必须会贫苦的。”“为什么”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于蓬首垢面。凭着你的优点，到用不到你的地方去，这样，要使自我不贫苦，难道可能吗” 大道理：一个人要发挥其专长，就必须得当社会情况必要。如果离开社会情况的必要，其专长也就失去了代价。所以，我们要凭据社会得必要，决定自我的举措，更好去发挥自我的专长。 小故事大道理50字（二）： 第一名 毕业典礼上，校长宣布全年级第一名的同砚上台领奖，可是一连叫了好几声之后，那位学生才逐步的走上台。 之后，教师问那位学生说：“怎麽了是不是生病了还是没听清楚” 学生答：“不是的，我是怕其他同学没听清晰。” 大道理：名与利是多少人的捆绑、多少人的心结我们被教育要争气、要出头，但是争气出头的，但是是少数人，沉默的大众终究还多数。想一想，有那麽多人都和你我一样，不也是很兴奋的一件事吗 小故事大道理50字（三）：

兔子与乌鸦 一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。一只小兔子瞥见乌鸦，就问：“我能象你一样整天坐在那边，什么事也不干吗”乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢”于是，兔子便坐在树下，开始休息。突然，一只狐狸出现了。狐狸跳向兔子……并把它给吃了。 大道理：要想坐在那边什么也不干，你必须坐(做)得非常非常高。 小故事大道理50字（四）： 朋侪看中一台电脑，需要9000元。他每月的收入仅有2000。妻子对他说，你疯了，你买了就仳离。他问我怎样办。我说，你配不上谁人电脑。连自我喜欢的工具都没勇气去夺取，你将来在社会上还能混成啥样？他咬咬牙买了。为了还债他开始不绝的兼职。最终在一个月内还清了全部的余款。他的妻子并没有因为他的猖獗而脱离他。他的老婆把他带进了车市，说：老公，我们贷款买了这辆宝马吧。他一开始吓死了。以为妻子是疯了。1年后他还清了宝马的贷款。是的，你连追求自我喜欢的事物与人的勇气都没有，你注定是个失败者。——献给在这个世界上摇摆不定的朋侪们。 大道理：空想照旧要有的，万一实现了呢 小故事大道理50字（五）： 人骑自行车，两脚使劲踩1小时只能跑10公里左右；人开汽车，一脚轻踏油门1小时能跑100公里；人坐高铁，闭上眼睛1小时也能跑300公里；人乘飞机，吃着美味1小时能跑1000公里。 大道理：人照旧谁人人，同样的高兴，不一样的平台和载体，效果就不一样了。

10个哲理小故事,励志哲理小故事大道理,感悟生活

10个哲理小故事，励志哲理小故事大道理，感悟生活 人都是有惰性的，不管我们做的是什么工作，有一天会因为工作的枯燥而感觉乏味，有一天也会因为忙忙碌碌的辛苦闯荡却还是一无所成而丧失了信心!所以，身在职场，我们需要的是不断的鼓励自己，给自己加油，给自己信心，给自己打气。其中有效的办法之一就是每天看一则经典的励志小故事，从故事中感悟和体会，从故事的启发中找回自己的自信! 1、强盗师徒 有一次，一个老强盗带着徒弟去抢劫银行，被警方追捕。两人狂 逃，差点儿连裤子都跑掉了。好不容易甩掉了警察，两人上气不接下 气，瘫倒在地上。良久，惊魂稍定，徒弟说：“师父啊师父，要是这 个世界上没有警察，该有多么美好啊!”师父骂道：“放屁!要是没有警 察，我们还有饭吃吗?!”徒弟大惑不解。师父“语重心长”地说：“你 只知其一不知其二啊!你想想，如果没有了警察，是不是大家都敢去 偷、去抢了?正因为有了这些警察，把那些能人挡住了，我们才有生 存空间啊!和他们相比，我们算什么东西?有什么本事啊?我们不就是 仅仅凭着一颗贼胆，敢干他们不敢干的事，才混得一口饭吃吗? 1

有了警察，才有我们啊!没有警察，哪里有我们的好日子过啊!”你看成功人士多么风光，但是，你只看到一面，没有看到另外一面，你“只看到贼吃肉，没有看到贼挨打”，没有看到 他们为成功所流的汗水、泪水，甚至鲜血!即使，你看到了“贼挨打”，你也只愿意做“只吃肉 不挨打的贼”。天下哪里有这样便宜的好事!上面那个老强盗的经验，我们是可以好好借用一下的。只要有一点点勇气、自信，就足够用来突破生理和心理的障碍。 2、食人 两个食人族到某公司上班，老板说：“如果你们在公司吃人，立马开除!”三个月下来大 家相安无事，突然一天老板把这两个人叫到办公室大骂一顿：“TMD，叫你们不要吃人你们还吃，明天你们不用来上班了!”两食人族收拾东西离开，出门时一个忍不住骂另一个：“告诉过你多 少遍，不要吃干活儿的人，三个月来我们每天吃一个部门经 理，什么事都没有，昨天你吃了一个清洁工，今天就被他们发现了! 3、忠诚的狗 小狗汤姆到处找工作，忙碌了好多天，却毫无所获。他垂头丧气 地向妈妈诉苦说：“我真是个一无是处的废物，没有一家公司肯要我。” 2

山水诗：刘禹锡《望洞庭》原文翻译及赏析

山水诗：刘禹锡《望洞庭》原文翻译及赏析 望洞庭 唐代：刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 译文 秋夜明月清辉，遍洒澄净湖面，湖面平静无风，犹如铁磨铜镜。 遥望美丽洞庭的湖光山色。真的令人浮想联翩。那翠绿的君山，真像银盘里的一枚玲珑青螺。 注释 洞庭：湖名，在今湖南省北部。 湖光：湖面的波光。两：指湖光和秋月。和：和谐。指水色与月光互相辉映。 潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。 山水色：也作“山水翠”。山：指洞庭湖中的君山。 白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。白银：一作“白云”。青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。 创作背景 《望洞庭》作于长庆四年（824年）秋。刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这个次，是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

赏析 诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大 自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。 诗从一个“望”字着眼，“水月交融”、“湖平如镜”，是近望 所见；“洞庭山水”、“犹如青螺”，是遥望所得。虽都是写望中景象，差异却显而易见。近景美妙、别致；远景迷潆、奇丽。潭面如镜，湖水如盘，君山如螺。银盘与青螺相映，明月与湖光互衬，更觉情景 相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美 绝伦的翡翠，令人美不胜收。其用词也极精到。 首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴， 是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘 的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融 和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖 水吞吐的韵律，传达给读者了。 第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。 “镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔 的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖 光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。 第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山 一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑 然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的 工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是 匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表 现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，

简短小故事大道理30字十则

简短小故事大道理30字十则 导语：小小的篇幅，大大的道理。一个简单的故事，通俗易懂的人生哲理，带给您不一样的收获。下面是30字小故事大道理十则，祝您阅读愉快！ 故事一： 化学老师告诉我，至今为止，人类发现的元素是118种，发现的物质是3000多万种。物质是由元素组成的，也就是说，118种元素，组成了3000多万种物质。有限的118种元素，却创造了无限的物质和一个无限的世界。 感悟：物质是可以创造的，世界是可以创造的，是可以“无中生有”的。同样，人生的事业和财富，也是可以创造的，也是可以“无中生有”的，可以用有限的条件，创造无限的可能。 故事二： 一位射击教练告诉我，瞄准目标后，扣动板机的手指不能太用力，否则，在你扣动板机的一瞬间，会使枪支发生晃动，从而使子弹偏离目标。 教练说，在追求人生目标的过程中，如果我们太注重手法和手段，在这方面太用力、太投入、太做作、太造势，反而会使我们偏离人生的目标，而无法实现人生的成功。 故事三： 一位厨师告诉我，好吃的东西，吃得越多，吃得越猛，回味就越少。好吃的东西，如果你仅吃一小口，细细地嚼，慢慢地品，却能回味悠长。 厨师说，幸福的人，不是得到的幸福多。幸福的人，哪怕是上帝仅给他“一小口”幸福，他也会极为珍惜，细细地嚼，慢慢地品，让幸福回味悠长，弥久留香。故事四： 一位富豪告诉我，他家院子里有一块菜地，那些菜都是他种出来的。 一位富豪，有的是钱，想吃什么就买什么，何苦自己去种菜呢？富豪说，种菜，不只是为了吃。 感悟：有多少人，付出了，就想回报，就想得到，却从来没有想过，在付出中陶冶性情，感受快乐。种菜，也是一种修行。

一位朋友告诉我，水银在玻璃的另一面，筑成一道屏障，不让光线通过。然而，正是这道屏障，这道拦住玻璃光芒的屏障，成就了玻璃，让它成为了一面光芒四射的镜子。 感悟：是谁让玻璃成为了镜子，正是拦它、阻它、挡它光芒的水银。所以，拦你的、阻你的、挡你的，给你设置障碍的，有时恰恰是一种成全，让你拥有一份意外的收获。 故事六： 一位励志学家告诉我，假如星星没有遇到黑夜，我们就看不到星星的光，看不到星星的美丽和璀璨。星星的美丽和璀璨，是黑夜给的。 感悟：假如你正遭遇人生的黑夜，说不定，这黑夜，正是让你发出光、展示美、拥抱人生辉煌的一次机遇，一次考验。 故事七： 适当的奖励在台湾旅游时，听过这么一段感人的故事：台南有位着名作家，童年时家境贫寒，父母以卖豆腐维持生计。每天早上天尚未破晓时，他便与弟弟起身丁作，两人治街叫卖。他告诉弟弟说：”我们把卖豆腐所赚的钱，拿回家给母亲，帮助家人过活。我们给自己的奖励品是你我共享一块豆腐，你一半，我一半。“感悟：那块共享的豆腐，是他们劳动后换来的代价，是生命中愉悦的奖赏。生命必须付出代价，要劳苦，要历练，才能享受成果。适当的奖励，使得一切的劳动及付出获得了肯定。然而，奖励不一定要由别人来给，自我奖赏其实也一样中人满意，激励自己”百尺竿头，更进一步“。 故事八： 一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。 连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。 最后，佛陀转身问那人：＂若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？＂那人回答：＂属于原本送礼的那个人。 ＂佛陀笑着说：＂没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己？＂那人摸摸鼻子走了 感悟：只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。

《望洞庭》教学设计

《望洞庭》教学设计方案 教学目标；1、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。 2、学会本课生字 3、能解释诗句中带点词和诗句的意思，并能写出本课题《望洞庭》 一诗所描绘的景色。 4、理解这首诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。教学重点：理解这首诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。 教学难点：感悟诗的意境 教学用具：多媒体 教学方法：讨论交流 教学过程： 一、情境引入 在我国湖南省东南部，有一座美丽的湖泊------洞庭湖，现在就让我们一起去欣赏它的美丽景色。 播放洞庭湖视频（师解说） 唐代,洞庭湖不仅面积达到最广阔,号称“八百里洞庭”,而且诗歌也达到最繁荣。风光旖旎的自然景观、丰富多彩的神话传说、“交通十字架”的枢纽地位共同促进了唐代洞庭诗歌的繁荣。唐代洞庭诗人、诗歌数量的历史性突破提高了洞庭湖的地位。唐代洞庭诗歌体现了洞庭湖独特的地域文化。今天，就让我们一起去欣赏洞庭诗歌中的代表作之一刘禹锡的《望洞庭》 二、学习新内容 （一）释题 1、师书写课题（先写一个望字，再写洞庭），学生边看，边思考老师为什么要这样写 2、生说一说学生边看，边思考老师为什么要这样写 3、师画出作者望洞庭湖所处的位置。 二）、初读古诗 1、学生自由读古诗，要求把古诗读得正确、流利。 2、指名读古诗 （三）、平长仄短读古诗 1、介绍古诗的“平长仄短” 平长仄短读古诗这种方法已经有几千年的历史了，只是最近这一百年没有人再去使用它。我们现在说的声调中的一声和二声在古代叫平声，三声和四声在古代叫仄声。读古诗的时候，平声读的长，仄声读得短，这也就是我们所说的平长仄短。（学生齐读平长仄短）。用这种方法读古诗时，我们是两个两个字一短，每两个字看它的最后一个字，是平声就读得长，是仄声就读得短。

《望洞庭》古诗解读

《望洞庭》古诗解读 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 早年没有读过这首诗，选入教材以后，也只是一般性地浏览，没有很好地琢磨。真的引起我对它的注意，是这次在徐州听民主路小学刘杰老师的课。归纳一下值得思考和讨论的问题，主要有三： 第一、“湖光秋月两相和”的“和”，是读第二声，还是读第四声？ 查《现代汉语词典》，“和”字的读音一共有四种，但与这一语境的意思相关的读音有两种：一是读hé。二是读hè。细细揣摩，我以为：此处之“和”还是读作第二声（hé）为妥。其理由有三： 一、从“和”的字义来看，它最初是“相应”或“谐”的意思。许慎的《说文解字》有云：“和，相应也。”《广雅·释古三》也说：“和：谐也。”后来，引申为和睦、协调。段玉裁在《说文解字注》中强调：“古唱和字不读去声。”由此不难发现：“和”字最初的意思是由声音相应而来的。它应读作hé，在古代，即便是“唱和”的意思，也不能读为“去声”。如今的第四声读法是后来随着字义地不断延伸与扩大，分化出来的。再从“和”字的现代解释看，此处之“和”也不应读作hè。《现代汉语词典》认定：当“和”字读作hè时，一是指“和谐地跟着唱”；二是指“依照别人的诗词的题材和体裁做诗词。”但不管哪种解释，都有“跟从”与“依照”的意味。联系诗句“湖光秋月两相和”。如果将“和”字读作hè，解为“跟从”与“依照”，那就与诗句的意思不合了。 二、从此诗的格律来看，此诗当为首句入韵。我们知道，按照诗词格律的规定，七绝的格律类型大体有四。 其一：⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韵） ⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韵） 其二：⊙平⊙仄仄平平，（韵）⊙仄平平仄仄平。（韵） ⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韵） 其三：⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韵） ⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韵） 其四：⊙仄平平仄仄平，（韵）⊙平⊙仄仄平平。（韵） ⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韵） 与上述格律比照，此诗应属七绝的类型之二。所以，首句必须押韵，而且应为平声。 三、从上下文来看，上文的“相”是“交互”的意思，所以只有将“和”字读作hé，解为“应”或“谐”，才能与上文“相”字的意思贯通。如果将此字读作hè，那就会使“和”字涂上“跟从”或“依照”的色彩。这样做，显然与诗人笔下的情景不合。说来也巧，1997年普通高校招生语文试卷中就有一道判断选择题。它要求考生判断“刘诗中‘两相和’的‘和’用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面”是否正确。其标准答案认定：以上的说法是正确的，这也从另一个侧面印证我们的判断。 第二、“镜未磨”究竟应作和解释？

中国古代寓言故事短篇集锦小故事大道理

中国古代寓言故事短篇集锦小故事大道理 中国古代寓言故事篇一 鲁国人宓子贱是孔子的学生。他曾有一段在鲁国朝廷做官的经历。后来，鲁君派他去治理一个名叫亶父(danfu)的地方。他受命时心里 很不平静。宓子贱担心：到地方上做官，离国君甚远，更容易遭到 自己政治上的宿敌和官场小人的诽谤。假如鲁君听信了谗言，自己 的政治抱负岂不是会落空?因此，他在临行时想好了一个计策。宓子 贱向鲁君要了两名副官，以备日后施用计谋之用。 宓子贱风尘仆仆地刚到亶父不久，该地的大小官吏都前往拜见。宓子贱叫两个副官拿记事簿把参拜官员的名字登记下来，这两人遵 命而行。当两个副官提笔书写来者姓名的时候，宓子贱却在一旁不 断地用手去拉扯他们的胳膊肘儿，使两人写的字一塌糊涂，不成样子。等前来贺拜的人已经云集殿堂，宓子贱突然举起副官写得乱糟 糟的名册，当众把他们狠狠地鄙薄、训斥了一顿。宓子贱故意滋事 的做法使满堂官员感到莫名其妙、啼笑皆非。两个副官受了冤屈、 侮辱，心里非常恼怒。事后，他们向宓子贱递交了辞呈。宓子贱不 仅没有挽留他们，而且火上加油地说：“你们写不好字还不算大事，这次你们回去，一路上可要当心，如果你们走起路来也像写字一样 不成体统，那就会出更大的乱子!” 两个副官回去以后，满腹怨恨地向鲁君汇报了宓子贱在亶父的所为。他们以为鲁君听了这些话会向宓子贱发难，从而可以解一解自 己心头的积怨。然而这两人没有料想到鲁君竟然负疚地叹息道： “这件事既不是你们的错，也不能怪罪宓子贱。他是故意做给我看的。过去他在朝廷为官的时候，经常发表一些有益于国家的政见。 可是我左右的近臣往往设置人为的障碍，以阻挠其政治主张的实现。你们在亶父写字时，宓子贱有意掣肘的做法实际上是一种隐喻。他 在提醒我今后执政时要警惕那些专权乱谏的臣属，不要因轻信他们 而把国家的大事办糟了。若不是你们及时回来禀报，恐怕今后我还 会犯更多类似的错误。”

诗人刘禹锡的诗望洞庭

诗人刘禹锡的诗望洞庭 《望洞庭》是唐代文学家刘禹锡所创的一首诗作，相信很多人都读过这首诗作吧!如果你想深入的了解这首表达诗人对洞庭风光的喜爱和赞美之情的诗作可千万别错过了这篇文章吧! 望洞庭 【作者】刘禹锡【朝代】唐 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 【注释】 洞庭湖：湖名，今湖南省北部。 湖光：湖面的波光。 两：指湖光和秋月。 和(hé)：指水色与月光互相辉映。 潭面：指湖面。 镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜;一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。 白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。 青螺：这里用来形容洞庭湖中的洞庭山。 【译文】

风静浪息，月光和水色交融在一起。湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。 遥望洞庭，山青水绿。林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。 创作背景《望洞庭》是唐穆宗长庆四年(824年)秋刘禹锡赴和州刺史任、经洞庭湖时所作。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：“长庆四年八月，予自夔州刺史转历阳(和州)，浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次，是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动记录。 名家点评 五代后蜀何光远《鉴诫录》：刘禹锡尚书有《望洞庭》之句，雍使君陶有《咏君山》之诗，其如作者之才，往往暗合。刘《望洞庭》诗曰：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍《咏君山》诗曰：“烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。” 宋代葛立方《韵语阳秋》：诗家有换骨法，谓用古人意而点化之，使加工也。……刘禹锡云：“遥望洞庭山水翠，折银盘里一青螺。”山谷点化之，则云：“可惜不当湖水面，银山堆里看青山。” 明代谢榛《四溟诗话》：意巧则浅，若刘禹锡“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”是也。 诗作鉴赏诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，

小故事大道理50字

小故事大道理50字 ：父亲小故事小故事大道理50字 所长无用 有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：”你到越国去，必须会贫穷的。”“为什么”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自我不贫穷，难道可能吗” 大道理：一个人要发挥其专长，必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也失去了价值。所以，我们要根据社会得需要，决定自我的行动，更好去发挥自我的专长。 小故事大道理50字第2篇： 有个老人爱清静，可附近常有小孩玩，吵得他要命，于是他把小孩召集过来，说：我这很冷清，多谢你们让这更热闹，说完每人发三颗糖。孩子们很开心，天天来玩。几天后，每人只给2颗，再之后给1颗，最终不给了。孩子们生气说：以后再也不来这给你热闹了。老人清静了。 大道理：抓住人性的弱点，无事不成。 小故事大道理50字第3篇： 酒窝大道 有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。 其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。 而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生，我们此刻走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。” 大道理：虽是同样的情景，然而不一样的意念，会产生不一样的态度。思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。 小故事大道理50字第4篇： 有一位小提琴家，在演奏会上拉提琴。他拉着拉着，G弦忽然断了，怎样办呢他没有停下来，他立刻换了一个曲子，这个曲子从头到尾能够不用G弦。他演奏得十分成功，听众给他热烈的掌声。 大道理：人生是勇敢地应对挫折，转一个方向另求发展。

古诗赏析之《望洞庭湖赠张丞相》

古诗赏析之《望洞庭湖赠张丞相》 望洞庭湖赠张丞相 [唐]孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 张九龄：即张丞相，公元733年担任丞相职务。 涵虚：包括天空，指天倒映在水中。 太清：天空。 云梦：古代的两个大沼泽，在湖北省长江南北两侧，江北为云，江南为梦，后来大部分变成陆地。合称“云梦泽”。今属江汉平原及周边一带。 岳阳城：今湖南岳阳市，在洞庭湖东岸。 济：渡河。 端居：平常居处，闲居。 耻圣明：有愧于圣明之世。 徒：白白的。 羡鱼：羡慕钓鱼。《淮南子·说林训》中说：古人有言曰：“临河而羡鱼，不如退而结网。”意思是，与其空口赞赏别人的成绩，不如自己扎扎实实地做点事情。

坐观：坐视、旁观 八月洞庭湖水盛涨与岸齐平，水天含混迷迷接连天空。 云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。 我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。 闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人钓鱼成功 张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。 诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。 开头两句交代了时间，写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体，景象是阔大的。“涵”，有包含的意思。“虚”，指高空。高空为水所包含，即天倒映在水里。“太清”指天空。“浑太清”即水天相接。这两句是写站在湖边，远眺湖面的景色。三四两句继续写湖的广阔，但目光又由远而近，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南，后来大部分都淤成陆地。“撼”，摇动。“岳阳城”，