西方思想经典 复习资料

Leviticus 利未记Numbers 民数记Deuteronomy 申命记

Genesis 创世记Exodus 出埃及记

Matthew, Mark, Luke, John

Hebrew patriarchs(创始人)：Abraham, Isaac and Jacob

God formed man of the dust of the Ground, and breathed into his nostrils(鼻孔) the breathe of life, and man became a living soul.

The Acts of the Apostles 使徒行传

The Epistles 使教书信

The Revelation 启示录

Gospel According to Matthew –New Testament

Beatitudes(八福词)

Blessed are the poor in spirit; Blessed are they that mourn(哀悼); Blessed are the meek(温驯)；Blessed are they which do hunger and thirst after righteousness; Blessed are the merciful; Blessed are the pure in heart(清心寡欲)；Blessed are the peace-maker; Blessed are they which persecuted for righteousness’s sake.

Salt and light 将真信徒比作盐和光

House upon a rock 聪明的人把房子建在岩石上

House upon the sand 无知的人把房子建在沙土之上

Salt of the earth 精英份子

Miracle and wonders and signs: pervasive activities 无所不在的行为

Thunders and lightning: God’s mighty power

⑦a jealous God: a God who tolerant no rivals

⑥original sin: is the Christian doctrine of humanity’s state of sin resulting from the fall of man, naturally the sin of eating fruits from the tree of knowledge of God and evil stemming from Adam’s rebelling in Eden. Saint Augustine link this to human sexuality.

2. What are the difference between the God in the Old Testament and Jesus in the New Testament?

God is cruel and violent; Jesus is merciful and gracious. Curses and blesses, fearing God and Loving God.

To the glory, that may Greece;

And the grandeur that was Roman!

The Dark Age(1000—750?BC): lack of written records

Archaic Age(750—480BC) 古代时期

Classical Age (480—323BC)古典时期

The Apology申辩论—Socrates(469—399BC)

Socrates’s Accuser: Meletus and Augtus and Lycon\

Death is a dreamless sleep and a relocation to another place

Socrates is accused of

1. Corrupting the young

2. Not believing in the gods of the city

3. Believing in other spirits

Plato(428—347BC) established the first “European University”, the Academy in Athens.

Forms: Forms are those changeless, eternal, and nonmaterial essences or patterns of which the actual visible objects we see are only poor copies.There is the Form of the Triangle, and all the triangles we see are mere copies of that Form.

Allegory of the Cave ：①Imprisonment in the cave

Plato has Socrates describe a gathering of people who have lived chained to the wall of a cave all of their lives, facing a blank wall. The people watch shadows projected on the wall from things passing in front of a fire behind them, and they begin to give names to these shadows. The shadows are as close as the prisoners get to viewing reality.

②Departure from the cave

Plato then supposes that one prisoner is freed, being forced to turn and see the fire. The light would hurt his eyes and make it hard for him to see the objects that are casting the shadows. But slowly, his eyes adjust to the light of the sun. First he can only see shadows. Gradually he can see the reflections of people and things in water and then later see the people and things themselves. Eventually he is able to look at the stars and moon at night until finally he can look upon the sun itself.

③Return to the cave

Plato continues, saying that the freed prisoner would think that the real world was superior to the world he experienced in the cave, he would want to bring his fellow cave dwellers out of the cave and into the sunlight. The returning prisoner, whose eyes have become acclimated to the light of the sun, would be blind when he

re-enters the cave, just as he was when he was first exposed to the sun. The prisoners, according to Socrates, would infer from the returning man's blindness that the journey out of the cave had harmed him and that they should not undertake a

similar journey. Socrates concludes that the prisoners, if they were able, would therefore reach out and kill anyone who attempted to drag them out of the cave

The world we see are the world of Forms. Knowledge of forms is innate, they are abstract and we know them through our soul, through intuition. Every object we see copies a Form. These objects are just shadow of a Form. We can come to grasp the Forms with our heads cultivated by instructors.

Axial Age: Karl Jaspers created the term “Axial Age”of human civilization for the period 800-200BC exemplified by world’s greatest spiritual leaders in The Origin and God of History.The most extraordinary events are concentrated in this period. Everything implied during these few centuries almost simultaneously in China, India and the West, without any one of these regions knowing of the others.

14.What is Plato’s ideal state composed of?

The lowest class (merchant class) are governed by their appetite, the soldier (military class) is governed by his will, the philosophic person is governed by reason.

In the best form of government, which Plato considers to be aristocracy, justice occurs when each of these types of person does his a appointed task; this means that justice is served when everyone keeps his or her place. This is ruled by a group of carefully trained men and women over fifty, who are all philosophers

Lyceum 逍遥学派

10. Differences between Plato and Aristotle?

Plato observed the world with the way of mathematics. He is an idealist and interested in Forms. He applied deduction (from general to specific) and looked for the ideal state. Aristotle was more interested in sense and became an empiricist with the way of biology. He applied the way of induction (from specific to general), seeking solution problems of living.

The Politics 政治学--Aristotle

15. What are the true forms and perversions of government according to Aristotle?

The true forms of government are those in which the one, or the few, or the many, govern with a view to the common interest. But government which rule with a view to the private interest, whether of the one or of the few, or of the many, are perversions, and the perversion are as follows of royalty, tyranny; of aristocracy(贵族政体), oligarchy(寡头政府); of constitution government, democracy.

Doctrine of mean 中庸application of reason to fulfill one’s innate abilities.

中庸the nature of happiness, asserting that human happiness derives from

“self-sufficiency”

On the Laws – Cicero (Roman 106—43BC)

The principle of natural law was open to reason and human judgments

3. What is the law meant in Cicero’s On the Laws? How does Cicero’s law different from the law we meant today?

⑴There are 3 categories of law.

Citizen law：private law and public law

Law of nations: beginning of international law

Natural law：there were universal rules of conduct that flow from people as rational beings, irrespective of where or when they live.

⒅???

⒅.Cosmopolitanism:All people are citizens of the same human community.

?To look at the world process as a drama is to admit that everyone has a role in it.

?What relates people to each other is the fact that each person shares a common element.

?It is as though the Logos is a main telephone line and all people are on a conference call, therefore connecting God to all people and people to each

other.

Ethics 伦理主义13. The Roman world contributed Jesus to Western civilization, but an equally important contribution is the Roman laws, military art and civil administration. Justice is the bond of men in states

Constantine the Great 君士坦丁大帝Byzantium 拜占庭Constantinople 君士坦丁堡Istanbul 伊斯坦布尔The Early Middle Age(350—1050) The High Middle Age(1050—1300) The Late Middle Age(1300—1450)

⒄the Patristic era(教父时期): The period extending from the beginning of the Christian speculation(思索) to the time of St. Augustine is known as the Patristic era in philosophy and theology. This era included Platonism and underestimated the importance of Aristotle.

⒃Scholasticism(经院哲学)：the philosophical and theological movement that attempted to use natural human reason.

⒀the Age of Faith : During the Medieval Ages from the 5th century to the 15th centuryinEuropeanhistory there was no central government to keep the order. The only organization that seemed to unite Europe was the Christian church. Christianity took the lead in politics, law, art, and

learning for hundreds of years. It shaped people’s lives. That is why the Middle Ages is also called the “Age of Faith”

The Enchiridion(手册)—St. Augustine (354—430)

⒁The Enchiridion: It is a writing of St. Augustine. A Christian layman wanted a hand book(Enchiridion) which would sum up the essential Christian teaching in the briefest possible form. The shorted complete summary of the Christian faith Augustine said is that God is to be served by man in faith, hope and love. He proceeds to expand in an essay his answer that he acknowledged to be too brief. It is a “conscious effort of the theological magistrate of Western Church to stand on final ground of testimony to the Christian truth.” This “Enchiridion” or “manual” is a bold expression at the time of what we tend to accept as common talks today.

⑸Free will: Evil or sin is the product of the will. In spite of the fact of original sin, we still posses the freedom of the will. But we use free will wrongly. Even when we choose rightly, we don’t possess the spiritual power to do the good we have chosen. We must have the help of God’s grace. Whereas evil is caused by free will, virtue is not the product of our will but of God’s grace.

4. What is true liberty according to Augustine?

Summa Contra Gentiles 反异教大全Thomas Aquinas

He tries to build the consonance(协调) between philosopher’s quest for mundane （世俗）truth based on reason and Christian’s quest for divine truth based on revelation（启示）. It is literally means summary against the Gentiles.

The divine intellect surpasses the angelic intellect much more than the angelic surpasses the human.

5. Why is reason alone unreliable according to Augustine?

Three disadvantage would result if divine truth were left solely to the inquiry of reason: One is that would have knowledge of God; because very many are hindered(阻碍) from gathering the fruit of diligent (勤劳的) inquiry, which is the discovery of truth. The second disadvantage is that those who arrive at the discovery of the aforesaid truth would scarcely succeed in doing so after a long time. The third disadvantage is that much falsehood is mingled(混入) with the investigation of human reason, on account of the weakness of our intellect in forming its judgments, and by reason of admixture of phantasms(幻觉).

6. ⑴Machiavelli wrote The Prince under the background of Italy of his time during which his country was political unrest, remaining divided, balkanized and eruptive state with foreign invasion.

⑵From the view of consequentialism, it ends justify means.

⑶Machiavelli stressed on rational, original thought with little traces of religious orientation.

⑷It is also a clarion(号角) of nationalism and rationality

⑸Machiavelli had his target audience : the prince who will raise, a banner Italy ready and willing to follow.

Unit 6 .

Martin Luther(Greman theologian and religious reformer): An Open Letter to the Christian Nobility 致基督教贵族的公开信Ninety-Five Theses 九十五条论纲

We ought to go boldly forward to test all that they do or leave undone, according to our interpretation of the Scriptures, which rests on faith

John Calvin :Institution of the Christian Religion 基督教要义

He is a French theologian and most important figure in the second generation of the Protestant Reformation

Lutheranism Calvinism 加尔文主义

Protestantism ①Luther’s idea of justification by faith 因信称义

②Calvin’s notion of double predestination 双重预定the elect 选民salvation 得救And the unelect 弃民destruction 沉沦

Pride was the beginning of all evil.

Double Predestination: Eternal election, by which God has predestinated some to salvation, other to destruction.

How did Calvin illustrate the relationship between prescience and predestination?

The predestination by God adopts some to the hope of life, and adjudges others to eternal death, no man who would be thought pious(虔诚的) ventures simply to deny; but it is greatly caviled(挑剔) at , especially by those who make prescience its cause.

Francis Bacon held that philosophy should be kept separate from theology, not intimately be blended with it as in Scholasticism.

Francis Bacon : the most powerful mind of modern times.

Novum Organum 新工具：Drew our attention to the importance of “method” or “instrument”by which we perceive things. The principle of Novum Organum include accurate observation and experimentation, calling for abandoning prejudices and preconceived attitudes, which he called idols

Why are the four idols archenemy for Bacon?

The Idols of the tribe (人的共同错误) have foundation in human nature itself, and in the tribe or race of men. The human understanding is like a false mirror, which, receiving rays irregularly, distorts and discolors the name of things by making its own nature with it.

The Idols of the cave(个人专有错误) are the idols of individual man. For everyone(beside the errors common to human nature in general) has a cave or den of his own, which refracts(折射) and discolors the light of nature.

The Idols of the marketplace(人云亦云的传闻) are idols formed by intercourse and associating of men with each other. The ill and unfit choice of words wonderfully obstructs the understanding.

The Idols of the Theater are idols which have immigrated into one mind from the various dogmas of philosophies and also from wrong laws of demonstration. For all the received systems are but so many stage plays, representing worlds of their own creation after an unreal and scenic fashion.

Rene Descartes(French) Discourse on Method 谈谈方法

Descartes attempted to the rational deductive methods of science, and particularly of mathematic to philosophy.

The power of forming a good judgment and of distinguishing the truth from the false is properly speaking that what is called Good sense or Reason

Follow the straight road.

Those who proceed very slowly way, provided that they always follow the straight road, really advanced much faster than those who, though they run, forsake it

What is the “Method” to Descartes and why is it important?

Thomas Hobbes（English）is best known for his publication on individual security and the social contract

Leviathan 利维坦

Leviathan, a Hebrew name for huge monster, is represented in the Bible as crocodile, whale, or sea-serpent. Here it is symbol of an absolute state. Upon this image, Hobbes intended to build a comprehensive theory of government and social structure. It is the first great and comprehensive political philosophy produced by an English thinker.

Leviathan is called commonwealth or state which is but an artificial man, though of greater stature and strength than the natural, for whose protection and defense in was intended. Covenant 协议

John Locke founded the school of empiricism. 经验主义学派

Two Treatises of Government 政府论两篇Of Civil Government 政府论

He advanced a system of check and balance in government

Legislative is more powerful than the executive or judicial.

What is political power and law of nature according to John Locke？

Political power was believed by John Locke to be a right of making laws, with penalties(处罚) of death, and consequently all less penalties for the regulating and preserving of property, and of employing the force of community in the execution of such laws, and in the defence of the commonwealth from foreign injury, and all this only for public good.

The state of Nature has a law of nature to govern it, which obliges every one, and reason, which is that law, teaches all mankind who will but consult it, that being all equal and independent, no one ought to harm another in his life, health, liberty, or possessions; for man being all the workmanship of one omnipotent and infinitely wise Maker; all the servants of one sovereign Master, sent into the world by His order and about His business; they are His property, whose workmanship they are made to last during His, not one another’s pleasure.

What does Classical Liberalism(经典自由主义) oppose?

They argue for political, economic, and social reform:①they oppose feudal restraints that prevent individual from any change of social status, barriers such as censorship and arbitrary power(强制权力). ②In international affairs, they opposed domination by military consideration and the exploitation of native colonial people, and argued instead for a cosmopolitan policy of international cooperation. ③In economics, liberals have attached monopolies and mercantilist(重商主义) state policies that subject the economy to state control.④In religion, liberals fought against interference in the affairs of the state and attempts by religious pressure groups to influence public opinion.

Adam Smith (British): father of modern economics

The Wealth of Nations 国富论

7.Why does Adam Smith oppose monopoly?

The respect of the monopoly lead the officers of the army to oppose with the same zeal and unanimity any reduction in the numbers of forces with which master manufactures set themselves against every law that is likely to increase the number of their rivals in the home marker. This monopoly has so much increased the number of some particular tribes of them that, like an overgrown standing army, they have become formidable to the government, and upon many occasions intimidate the legislature.

What is free trade?

To explain th is concept, Adam Smith proclaimed the principle of “invisible hand”. Every individual in pursuing his or her own good is led to achieve the good for all. Individuals become socialized, market oriented, class-bound. Therefore, any interference with free competition by government is almost certain to be injurious.

⑽By pursuing his own interest, he frequently promotes that of the society more effectually than when he really intend to promote it.

Jean-Jacques Rousseau （French）

谈科学艺术对人类道德的影响The Social Contrast 社会契约论Confession 忏悔录

What is Anti-Liberalism ?

Distrust for the enlightenment ideals of reason and science. Appeal to return to the ideal of a simple, primitive society uncontaminated by modern civilization. It was based on a furtherance of the ideals of classical liberalism.

A Discourse on the Moral Effects of the Arts and Sciences

Science, art and social institution have corrupted human kind and that the nature or primitive, state is morally superior to the civilized state.

The appearance of all the virtues, without being in possession of one of them.

Men are perverse , but they would have been far worse, if they had had the misfortune to be born learned.

Why is Rousseau critical of science and art?

①Historical evidence: Rousseau pointed to historical evidence. Egypt was the mother of philosophy and the fine arts; soon she was conquered by Cambyses, and then successively by the Greeks, the Romans, the Arabs and finally the Turks. Greece, Rome

②Conformity: Modern manners have made everyone conform in speech, dress, and attitude, always following the laws of fashion, so we no longer dare appear to be what we really are. The herd of humanity all act exactly alike, and so we never know even among our friends with whom we are dealing. Human relationships are now full of deceptions, whereas earlier people could easily see through one another, which prevented them from having many vices.

③Differences: The danger to morality and to society caused by the confusion of contending theories or points of view. If everyone was allowed to pursue their own thoughts about moral values or even about scientific truth, inevitably, there would be serious differences of opinion. If differences of opinion were to be found everywhere, it would not be long before a deep skepticism spread through the population.

What keep society together is faith, not knowledge.

Diffusion among the population of the spirit of doubt culminates(达到高潮) in skepticism

To counteract these disintegrating treads in society, strong governments becomes necessary and this paves leads to despotism

Friedrich Nietzsche(German) Existentialism and deconstructionism owe much to him.

Unit 13,14.

Karl Marx and Friedrich Engels: Manifesto of the Communist Party 共产党宣言Cofounder of scientific socialism or modern Communism

Marxism or scientific socialism constitutes one of the principle currents of contemporary political thoughts.

Marx’s analysis of capitalism economy and his theories of historical materialism, class struggle and surplus value(剩余价值) have become the basis of modern socialist doctrine.

Eduard Bernstein, declares that socialism could best be attained by reformist.

Manifesto of the Communist: The draft of the Communist Manifesto in 1848 was first prepared by Friedrich Engels, and elaborated and finalized by Karl Marx. It declares principles and objects of the Communist League. The Manifesto is the most concise and intelligible statement of Marx’s materialist view of history. Hence, although it produced little immediate effect, it has since become the most widely read of his books and the single most influential document in socialist canon.

Bourgeois 资本家Proletarians 无产者

Optimism about human nature and the glorious future of civilization was discredited. Sigmund Freud: An Outline of Psychoanalysis 精神分析学大纲

Freud explored the dark side of man’s inner world for an explanation of the slaughter(屠夫) Edmund Husserl tried to secure an order in philosophy in the decadence(堕落) of civilization. John Dewey suggested that signs of hope for the declining West might be best found in education.

Three Jews, Sigmund Freud, Karl Marx, Albert Einstein, changed the 20th century.

Unconscious 潜意识

Some of the most powerful influence on human personality are things about which we are not conscious. Many of our experience, especially our childhood experience, are forgotten and buried in the unconscious. Although we don’t recall them consciously, they continue to influence our behavior.

What is important is that he opened up enormous areas for humanities and social science. Psychological man and along with political man, or economic man has become the dominate self –image in the 20th century.

15. Id, Ego, and Super-ego(455): Freud divided human personality into 3 functional parts–Id, Ego and Superego. In Freudian system, the Id is the container of the instinctual urges. It is the unconscious part of mind, which seeks immediate satisfaction of desires. It is concerned with what a person wants to do. Ego is the rational, thoughtful, realistic personality process. It is characterized by a desire for

independence, autonomy and self direction. It is concerned with what a person can do. Superego is the idealized image that a person builds of himself in response to authority and social pressures.

中外政治思想史复习题一

复习一 一、单项选择题 1、（ A ）的核心问题是国家政权问题。 A、政治思想 B、经济思想 C、社会思想 D、文化思想 2、（ C ）把政治理解为对国家事物的管理。 A、古希腊 B、古罗马 C、中国古代 D、古埃及 3、（ C ）贯穿于西方政治思想的一条主线，整个西方政治思想史就是其滥觞、孕育形成和发展的过程。 A、君主集权主义 B、自由主义 C、空想社会主义 D、无政府主义 4、在西方，最早的国家形式是（ A ）。 A、城邦 B、帝国 C、部落 D、村社 5、古希腊城邦最显著的特征是（ B ）。 A、中央集权 B、小国寡民 C、政治中心 D、分权而立 6、（ C ）是希腊政治思想萌芽的代表。 A、《理想国》 B、《政治学》 C、《荷马史诗》 D、《法律篇》 7、公元前6至公元前5世纪，（ B ）的改革在雅典建立了有限的温和民主制，为日后民主制的发展和繁荣奠定了基础。其调解公民内部矛盾的中庸思想被亚里士多德所吸收。 A、克里斯提尼 B、梭伦 C、赫拉克利特 D、来库古 8、（ B ）政治思想是沟通古代希腊政治思想和近代西方政治思想的重要桥梁。 A、古埃及 B、古罗马 C、迈锡尼 D、马其顿 9、（ D ）是希腊化时期最重要的政治哲学流派，它流传到罗马帝国时代并在相当长一段时期内成为罗马占统治地位的思想。 A、智者 B、柏拉图学派 C、吕克昂学园 D、斯多葛派 10、奥古斯丁的传世作（ B ）从理论上总结了基督教的政治价值观，对人们的政治观念，对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。 A、《世人之城》 B、《上帝之城》 C、《政治学》 D、《理想国》 11、在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（ A ），开始了一个新时期。 A、神学政治观 B、人文主义 C、权力政治观 D、自由主义 12、（ D ）是中世纪西欧政治思想的中心内容。 A、自然政治观 B、共和制 C、民族国家和个人精神 D、教会与国家的关系 13、（A ）是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威，经院哲学的集大成者。 A、托马斯·阿奎那 B、教皇尼古拉一世 C、教皇格里高利七世 D、奥古斯丁 14、但丁政治思想的中心是（ C ）。 A、教权之上 B、关于法的本质、目的、特征和分类的思想 C、实现意大利的统一 D、从人的角度出发来研究显示政治问题 15、从15世纪中叶到16世纪末叶，文艺复兴逐渐走向繁荣，涉及文学、艺术、历史、政治等诸多领域。这一时期的文艺复兴开始在（ C ）全面走向繁荣。 A、意大利 B、罗马 C、欧洲各地 D、英国 16、（A ）是文艺复兴运动的核心与理论指南，同时，它也是文艺复兴运动中最伟大的贡献。 A、人文主义 B、自然主义 C、自由主义 D、空想社会主义 17恩格斯高度赞扬（ A ），称其是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。 A、文艺复兴运动 B、宗教改革运动 C、英国革命 D、巴黎公社 18、文艺复兴运动史欧洲由中古向近代转型时期的思想解放运动，展示了（ C ）在上升时期的革命热情和首创精神。 A、公民 B、市民阶级 C、资产阶级 D、地主阶级

西方人文精神试题

《西方人文精神的起源和发展》测试题 一、选择题（共50分） 1．下列关于智者学派表述不确切的 是（）A．他们主张追求功利，反对空谈真理 B．某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 C．为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 D．促进了希腊文化的发展 2、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他 A、首先对客观世界进行哲学思考 B、强调个人利益，创立诡辩学派 C、把讨论的重点从自然转移到社会 D、开始了对人本身的哲学认识 3、苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”据此他主张 A 让每一个成年男子都参和国家管理 B 人类是自然界中最高级的 C 国家应该由少数精英分子来管理 D 人类是有能力认识自然的 4．下图两人分别是早期东西方思想领域涌现出的杰出代表。下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是（）。 孔子苏格拉底 A．思想研究的重点都是人类社会 B．都重视道德的作用 C．都反对过激的民主政治，主张“劳心者治人” D．肯定人的价值 5．文艺复兴时期，意大利人研究古希腊、罗马的文化主要是为了（）A．振兴本民族的优秀传统文化 B．寻找更符合自己人生态度的文化 C．提高欣赏古典作品的能力 D．扩大意大利的影响 6．下面是一位同学自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了（）

①文艺复兴的发源地英国，拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有 A．①②③B．②③④ C．①②④D．①③④ 7．马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”该话的思想从本质上（） A．指出了基督教徒的信仰途径 B．找到了基督教的正道 C．体现了新兴资产阶级的要求 D．升华了欧洲启蒙运动的精神 8．马丁·路德说：“男人必须要娶一个女人，女人必须要嫁一个男人，这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁·路德（）。 A．倡导男女平等B．否定宗教信仰C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位 9、下列关于李贽思想和文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是( ) A．都具有思想启蒙意义 B．都是商品经济发展的产物 C．都体现了新兴资产阶级的愿望 D．都宣扬了个性自由和解放 10、一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是 （） A．虔诚信仰上帝 B．反对盲目信仰 C．实行三权分立D．妇女解放 11．文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是（） A．崇尚理性和科学的结合 B．批判罗马天主教的愚昧统治 C．坚持国家权力高于教会 D．设计了未来理想的社会制度 12．有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是（） A．“人文主义”，“民贵君轻” B．“因信称义”，“天人感应” C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” D．“因信称义”，“致良知”13、"......就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态"，"不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力"，"要有勇气运用自己的理智!"以上省略的内容应是 A. 宗教改革 B．文艺复兴 C．启蒙 D．空想社会主义 14．韩非子“以法为本”中的“法”和孟德斯鸠《论法的精神》中的“法”对君权的作用（）A．完全一致B．大同小异 C．正好相反D．互为补充

西方政治思想史读书笔记

。 导论： 1、西方政治思想史的研究对象： （1）、政治思想的主要和基本内容集中反应人们围绕国家政权所进行的政治实践，是历史发展到一定阶段上各阶级、阶层、社会集团及其代表人物对待国家政权的态度和主张，即关于如何管理国家的主张、观点、理论和学说。（2）、正式思想是由政治实践规定的，是其直接反应，并为其服务。 2研究西方政治思想史的基本方法： （1）、坚持历史与逻辑相统一的原则；（2）、坚持阶级分析的方法：阶级分析法是马克思主义分析各种社会现象、各种思想意识的基本方法。（3）、坚持具体的历史的分析方法；（4）、坚持寓评于介的方法。 3西方政治思想史的基本线索： (1)、自然政治观是古代希腊罗时期的基本政治观；（2）、基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观；（3）、权力政治观是西方近现代政治思想的主流。 。4学习西方政治思想史的意义： （1）、首先，学习西方政治思想史可以帮助我们加深对马克思主义的学习和认识，提高马克思主义的政治理论水平，提高我们全民族的政治文化素质。而政治素质是民族素质的核心。（2）、学习西方政治思想史，有助于我们正确认识和了解西方社会文化，有助于坚持改革开放的方针，促进我们包括西方在内的世界文化交流。改革开放已经成为现代社会发展的基本前提。（3）、学习西方政治思想史，可以开阔我们的眼界，启发我们的思考，为我国的社会主义实践提供有益的借鉴。 第一章古代希腊政治思想史 1、西方政治思想的产生： 古希腊是西方政治思想的发源地：公元前8世纪，氏族制度开始解体，阶级关系开始出现，进入城邦时期。因为是海洋文明，所以具有开放、活跃和多样性的特征。 之后众多的思想家政治家及立法家开始对城邦进行管理和改革，并提出了优秀的理论和主张。其中梭伦改革坚持中庸的原则，建立了有限的温和民主制，为日后民主的繁荣和发展奠定了基础。公元前6世纪至前5世纪中叶，人们开始研究自然及与自然有关的政治观念。 2、城邦制度的政治思想的特点： 从外部特征上最显著的特征是小国寡民；城邦从本质上来说是公民的自治团体，是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系。但是其中只有自由公民可以享受到民主政治权利。奴隶和妇女外邦人都无法享受民主权利，表明了小国寡民下民主权利的狭隘性。通知城邦政治也是多元的，一是城邦主权实体的多元化，即城邦政治格局林立。二是城邦政治制度的多样化。 雅典民主是非常狭隘的的民主，具有局限性，政治权利仅限于公民享有，占人口大多数的努力，外邦人和妇女被排除在外，民主权利只是公民集团的特权，但是其对西方的民主观念产生了十分积极地影响。 3、古代希腊的政治思想： （1）、自然政治观与整体主义思想：个人只有融合与整体，是国家的工具，只有为其献身才能体现其价值。（2）、理性

西方政治思潮复习资料

西方政治思潮复习资料 绪论 1.政治是人们在公共领域或公共事务的名义或形式下，通过公共权力的争取、分配和运用，在协调和服务社会的同时，谋求特定阶级、阶层或集团的利益的过程。 2.政治思想：就是指人们自觉不自觉地站在特定阶级、阶层或集团的立场上，对政治的本质与过程、政治形势的可能性、政治实践或行动的目的、实现目的的手段以及政治宗旨所赋予的义务等问题提出的看法。 3.政治理论或学说：是人们以合乎逻辑的方法提出的关于政治的系统理论陈述，它历史影响久远，相对稳定持久，可能一时不为更广泛的民众所知。 4. 政治思潮：政治思潮是对特定社会政治现象的反映，是一定阶级、阶层理论化的政治倾向。 5.政治思潮作为一种思想潮流，它具有（历史性）、（流变性）、（多样性）和（延续性）。 6. 当代西方政治思潮主要是指第二次世界大战以来西方主要资本主义国家占主流地位的资产阶级政治思潮与学说，它是17—18世纪西方资产阶级革命时期产生的资产阶级政治思想在当代的新发展。 7. 当代西方政治理论的热点问题： （1）国家主权（2）公民社会（3）治理。（4）善治（5）全球治理（6）实质民主与程序民主（7）远程民主与协商民主（8）个人权利与公共利益（9）政治评价。 8. 当代西方政治思想的主要流派：新自由主义、新保守主义、民主社会主义、人权理论与思潮、法西斯主义、多元主义、精英主义、社团主义以及政治学中的行为主义思潮等 9. 当代西方政治思潮的特点 （1）、研究的重点由一般性的政治理论问题（如国家、政体、主权、公民等）转向了对现实的、具体的、微观的权力运用的政治过程和政策的研究。 （2）、研究主题和基本价值观的深化：自由、平等、正义、民主、主权等观念，在延续传统基础上有了新含义。 （3）、流派纷呈，具体问题上的具体主张呈现多样化的态势。

浙大公共管理学院考研

浙大公共管理学院考研 篇一：【考研书目】浙江大学公共管理学院社会学硕士研究生招生考试参考书目 【考研书目】浙江大学公共管理学院社会学硕士研究生招生考试参考书目 0303社会学 030301社会学 ①101政治②201英一或203日③702社会研究方法④869社会学 869社会学参考书： 《社会学概论新修》郑杭生主编，中国人民大学出版社； 《社会学教程》北京大学社会学系编，北京大学出版社； 《社会学》冯钢主编，浙江大学出版社。 702社会研究方法参考书： 《社会研究方法教程》袁方主编，北京大学出版社。 复试参考书：《西方社会思想史》于海著，复旦大学出版社。 高硕教育新祥旭考研： 篇二：20XX考研：浙江大学公共管理学院保研夏令营 20XX考研：浙江大学公共管理学院保研夏令营 为扩大和加强我院本科生与全国重点高校学生的交流，展现当代在校大学生学术研究能力和创新性解决公共管理领域实际问题的能力，为选拔优秀学生攻读浙江大学研究生

项目做准备，浙江大学公共管理学院举办2016年大学生公共管理创新论坛暨“启真”夏令营活动。活动时间定于7月5-8日，为期4天。 大学生公共管理创新论坛暨“启真”夏令营自20XX年开始举办，秉承浙江大学“求是、创新”的百年文化精髓，为校内外优秀学子提供近距离认识公管学院学科、感知名师魅力的契机。本次夏令营的部分学员更有机会获得公管学院20XX年推荐免试研究生选拔的入场券，同等条件下优先考虑有直博意愿的学员。 大学生公共管理创新论坛暨“启真”夏令营将为外地学员免费提供活动期间的食宿以及单程硬座火车票或汽车票。欢迎全国优秀大学生踊跃报名。一、报名条件 1.规模60人左右，面向国内外知名高校本科三年级学生。欢迎有特殊学术专长的本科二年级学生报名参加。 2.具有较强的创新意识和专业研究能力，学习刻苦、勤奋、成绩优秀。优先选拔具有较强科研能力的学生。 3.英语水平良好。二、报名材料 1.网络报名：20XX年大学生公共管理创新论坛暨“启真”夏令营网申地址为：https://www.wendangku.net/doc/f24277218.html,/ssszs/nocontrol/student/studentXly.ht m 2.同时提供以下纸质材料： “夏令营报名表”1份需由教务部门签字盖章);

西方文化史试题

西方文化史试题 一、填空 1、《俄底浦斯》的作者是（索福克勒斯）。 2、喜剧在古希腊文中的原意是（狂欢游行时唱的歌）。 3、哲学在古希腊文中的原意是（爱与智慧）。哲学上的第一个问题是（本原问题）问题，它包含两个问题：（本原是什么？）和（本原生成的原因？及自然万物运动变化的动力问题）。 4、西方哲学的始祖是（泰勒斯），他创立了（米利都）学派，他认为世界的本原是（水）。 8、被柏拉图成为“学园之灵”的是（亚里士多德）。 9、爱非斯学派的代表是（赫拉克利特），他认为万物的本原是（火），他第一次提出了（逻各斯）概念。 10、爱利亚学派的最大代表是（芝诺），他提出的重要哲学概念是（存在）。 11、荷马的两部伟大史诗是（《伊利亚特》）和（《奥德赛》）。 12、古希腊神话的根本特征是（神人同形同性）。 13、悲剧在古希腊文中的原意是（山羊之歌），它是为了歌颂（酒神）。 11、古希腊哲学中的两对基本矛盾是（一与多）和（动与静）。 12、原子唯物论的代表是（德谟克利特），他认为一切事物的本原是（原子和虚空）。 13、普罗泰戈拉的重要命题是（人是万物的尺度）。 14、苏格拉底最重要的命题是（德性即知识，无知即罪恶），他提出的哲学方法是（问答法）和（下定义） 15、古希腊建筑的最杰出代表作是被称作处女宫的（帕特农神庙），它是为了纪念女神（雅典娜）。 16、普拉克西特列斯的代表作是（米洛的维纳斯）。 17、古希腊的悲剧之父是（埃斯库罗斯），喜剧之父是（阿里斯托芬）。 18、芝诺为反对运动，提出的四个悖论是：（飞矢不动悖论）、（阿基里斯悖论）、（游行队伍悖论）和（两分法悖论）。 19、被称作历史学之父的是（希罗多德），其代表作（《希波战争史》）。 20、修昔底德的代表作是（《伯罗奔尼撒战争史》）。 21、被称作希腊化时期的哥白尼的是（阿里斯达克），他第一个提出了日心说。 22、欧几里德的（《几何原本》）可看作古希腊科学的最高成就。 23、古希腊的医学之父是（希波克拉底）。 24，罗马的母亲河是（苔伯河），罗马人的祖先是（拉丁人），其建城日是（公元前753年 4月21日）。 25、古希腊的三大悲剧家是（埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯）。 26、罗马城的建立者是两兄弟：（罗穆路斯）和（雷莫斯）。 27、（波吕克利特斯）与菲狄亚斯齐名，他善于用铜，而菲狄亚斯善于用石。他在《法则》一书中提出头占整个身体的（七分之一），面部占（十分之一），脚掌占（六分之一）。 28、公元前4世纪，希腊雕塑侧重表现裸体女性，（维纳斯）是艺术家最青睐的对象。 29、古希腊最早的男子雕像出现在公元前6世纪，一般采用（埃及）的人体构图。 30、号称古典时代希腊最辉煌的建筑群的雅典卫城，由（山门）、（帕特农神庙）、（厄瑞克提翁神庙）、（胜利女神庙）等建筑物组成。 31、按照不同的风格，我们可以把古希腊的柱子分为（多利克式）、（爱奥尼亚式）和（科林斯式）。 32、发现爱琴文明遗址的两个重要的考古学家是（施里曼）和（伊文斯）。 33、古希腊的历史可以分为五个阶段：（爱琴文化）、（荷马时代）、（古风时代）、（古典时代）和 (希腊化时代 )。 34、狮子门属于（迈锡尼）文明的建筑。 35、古希腊时期雅典和斯巴达代表着两个主要类型的政治体制：（民主制）和（寡头制）。 36、古希腊的僭主克里斯蒂尼创制了（陶片放逐法），根据此法，任何一个被认为对国家有危害的公民都可以被放逐十年。 37、公元前1000年前后，（腓尼基）人发明了字母，希腊字母就是在他们的基础上改进的。 38、古希腊的第一个个人作家是（赫西俄德）。 39、被称为“史学之父”的是（希罗多德），被称为“阿提卡蜜蜂”的古希腊史学家是（色诺芬），被称为“历史学家中的历史学家”的是（波里比阿）。

西方政治思想史的基本线索

西方政治思想史的基本线索 分类:默认栏目 西方政治思想史的基本线索 人类社会包括经济、政治和文化三大领域，各领域都反映社会的不同方面，含有各自的内容。关于政治领域，我觉得恩格斯的一段话很能说明。他说：“在全部纷繁和复杂的政治斗争中，问题的中心始终是社会阶级的社会和政治的统治，即旧的阶级要保持统治，新兴的阶级要争得统治。”（《马克思恩格斯选集》第三卷。第40页）这就是说，在阶级社会中，只有掌握统治权，才能按照一定阶级或集团的利益整合社会，协调矛盾，稳定秩序，促进发展。因此，如何夺取统治权，建立什么样的统治权，如何维持统治权，对现有统治权的态度等就成为政治领域的核心问题。从一定意义讲，政治思想的根本目的，也就是为各阶级或集团实现上述目标“出谋献策”。这种“谋”或“策”，可因民族、时代的不同而不同，也可因阶级、集团的不同而相异。由于各种思维方式的不同，也可能表现为不同形式，如理性的，科学的；抽象的，实践的，等。 西方政治思想的诞生地是古代的希腊。由于受希腊文化，特别是哲学思想的影响，希腊政治思想从开始时起就是以探索社会政治秩序建立的基础为出发点，研究社会政治秩序产生的根源和性质就成为西方政治思想的传统特点之一。这种抽象的理论的思维模式，从回答为什么和是什么入手的政治观，在西方一直沿续到十九世纪才有所改变。 西方政治思想史可以说是多元演变型的。从横向看，他在各个历史时期基本都是派别林立，诸家杂陈；从竖向看，他则是经历了不同的政治观的演变。综观西方政治思想史，我认为大体经历了：自然政治观、神学政治观和权利政治观几个阶段。各种政治观并不是只存在于某一时期，而只是反映某一时期的典型政治观。 自然政治观是古代希腊、罗马时期的基本政治观。古代希腊是西方政治思想的发源地，是西方政治思想的奠基时期。希腊从一开始，就形成神人分治的二元格局。就是说人们按照人类世界的结构又创造出一个神的世界，而且二者各自独立存在，互不干扰。思想家们很早就开始探索宇宙的本源和规律，以后又发展到探索社会、国家的本源和规律，政治秩序建立的原因。他们的基本答案大体都认为政治秩序是由于社会发展的必然要求，是自然而然形成的。就是说，无论认为社会、城邦的产生是由于社会分工的需要（如柏拉图）或是社会发展的结果（如亚里斯多德）他们都是把政治秩序的建立看成是人类社会发展的必然需要。既是自然的一部分，又是自然而形成的。 罗马是一个务实的民族。他的思想观点包括政治思想基本是接受了希腊的思想用于罗马实际。有人说西赛罗是“希腊化的拉丁人”是将希腊文化传入后世的“中介”是有道理的。罗马人除提出共和国思想外，其他思想远远不如法律思想之发达和对后世影响之大。

高三历史岳麓版必修三册总复习：阶段性测试题17

阶段性测试题十七(必修三第三单元评估测试) 本卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，满分100 分，时间90分钟。 第Ⅰ卷(选择题共50分) 一、选择题(每小题2分，共50分) 1．(2012·莆田)伯利克里曾说：“雅典人纵使不能创造一切事务，但有权利判断一切事务。”与这种说法相类似的古希腊思想是() A．人是万物的尺度B．知识即美德 C．轮番而治D．认识你自己 【答案】 A 【解析】据材料中信息“人有权判断一切事物”，可确定A 项与其说法相似。 2．(2012·常州)西方社会思想史以普罗塔哥拉为创始人，这是因为普罗塔哥拉是第一个把某个主题加以研究的人。这个主题是() A．人的周围世界B．人和人类社会 C．人的道德价值观D．人的尊严和解放 【答案】 B 【解析】考查基础知识，普罗塔哥拉属于智者学派的代表人物，研究的主题是人和人类社会。 3．(2012·湖南师大附中)马克思曾经肯定马基雅维利(1469～1527年)及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。这表明() A．人文主义已经兴起

B．人文主义只是个别 C．宗教束缚依然严重 D．神学思想仍然占统治地位 【答案】 A 【解析】“用人的眼光来观察国家”体现了人文主义的兴起，排除C、D两项；马基雅维利及其后一些近代思想家说明人文主义不是个别现象，排除干扰项B项。 4．(2012·郴州)美国学者罗伯特·E·勒纳认为“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此……具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识”。与这一观点直接相关的是() A．近代自然科学的诞生B．文艺复兴的发展 C．宗教改革运动的进行D．启蒙运动的兴起 【答案】 B 【解析】本题考查学生提炼有效信息的能力，解题关键是准确提取材料关键词“科学、方法”“自然属性的世界正在被人认识”，这开始于文艺复兴，故选B项。 5．(2012·滨州)苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情”。下列对这—观点分析正确的是() A．倾向于相对主义和主观主义 B．完全从个人角度和利益出发，追求功利 C．强调理性，否认绝对权威 D．认同人的理智本性和道德本性是同一的 【答案】 D 【解析】倾向于相对主义和主观主义是智者学派的弱点，排除

专题二十三 《西方人文精神的起源及其发展》-新课标一轮复习资料

【专题点睛】 本专题讲授的西方人文精神的起源及发展，主要内容包括西方奴隶制时代人文精神萌芽──希腊思想家（智者学派、苏格拉底等）的光辉，14至17世纪人文主义的兴起和发展──文艺复兴和宗教改革；17至18世纪理性主义的光芒──启蒙运动。通过此专题复习让学生了解人文精神在演进历程上，由崇敬“神”到早期人文精神的萌芽，再到近代以来系统论证“人”的价值和力量，一直到理性主义至上。理解人文精神的萌芽，以及人文精神的发展与弘扬为中心的文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，关注欧洲近代这三大思想解放运动的内在联系与嬗变，概述人文精神演进中的历程及其历史意义。 第1课西方人文主义思想的起源 【课标考点1】 了解西方人文主义的起源，重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 【解析考点1】 简述泰勒斯、智者学派、苏格拉底、亚里士多德的主要观点及评价。 （1）泰勒斯： 观点：认为万物皆由水生成，创立了朴素的唯物主义世界观。 评价：被誉为西方“哲学之父”。希腊早期的哲学是自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。 （2）智者学派： 公元前5世纪出现在希腊，代表人物是普罗塔哥拉。主张是“人是万物的尺度”。正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。世间没有客观的评判标准和永恒的真理。这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。 评价：①把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，这一切构成古希腊人文精神的基本内涵。 ②以培养兼顾公私利益的好公民为己任，起到积极作用。 ③强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定可神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，具有高度的自信。 （3）苏格拉底： 观点：①他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。 ②苏格拉底强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。 （2）评价：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。 亚里士多德： 观点：“吾爱吾师，吾尤爱真理”，表明在他看来真理高于一切。 评价：①亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。其实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。②亚里士多德学识渊博，是集古希腊科学文化之大成的百科全书式的学者。③不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。④他把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。 【考点释疑1】 智者学派兴起的背景，随着古希腊城邦的兴起，奴隶制经济走上繁荣；公元前5世纪中叶以后，古代希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。城邦民主制的发达使人们更多地参与到政治生活中来，这样人在社会中的地位显得日益突出。 在这种背景下，面对社会变化和人在社会中日益突出的中心地位，有些学者开始怀疑社会现实和

海淀高三历史期末试题

海淀区高三年级第一学期期中练习 历史2012.01 第一部分（选择题共48分） 本部分共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。 1.梁启超在介绍某部作品时，说该作品的要点是“西汉经学，并无所谓古文者，凡古文皆刘歆伪 作……因欲佐莽篡汉，先谋湮乱孔子之微言大义。”这部作品是 Ａ.《变法通议》Ｂ.《劝学篇》Ｃ.《新学伪经考》Ｄ.《孔子改制考》 2.以下有关“预备立宪”的表述，正确的是 A.实现了从专制政治向宪政体制的转变 B.实际上是“中体西用”政治上的体现 C.缓和了社会矛盾和清政府统治的危机 D.实现了维新变法运动提出的改革目标 3.清末有人说：“吾之乘电车也，非节费也，实以腕车（人力车）之以人代马，心有不忍，不欲 同人道于牛马耳。且光阴宝贵，取其捷也。”依据材料分析，影响近代交通发展的因素有 ①近代工业的发展②人权与平等思想的影响 ③节省时间的考虑④晚清政府提倡移风易俗 Ａ.①②③④Ｂ.②③④Ｃ.①③④Ｄ.①②③ 4.孙中山将西方的“三权分立”发展为“五权分立”的政治设想，借鉴了中国古代政治制度中的 A.中枢机构分权制度 B.选官制度和监察制度 C.官吏考核和任免制度 D.内外朝分立制约制度 5. 1915年群众性反帝爱国运动高潮针对的是 Ａ.德国强占胶州湾Ｂ.袁世凯复辟帝制 Ｃ.签订“二十一条” Ｄ.巴黎和会外交失败 6.辛亥革命前后，中国的近代经济获得一定的发展。促使革命前后经济发展的相同原因是 A.政府鼓励发展实业的政策 B.列强的经济侵略有所缓解 C.国际国内市场的逐渐扩展 D.社会变革形成稳定的国内环境 7.报刊往往能够反映政情舆论。近代以来，“专制仆而立宪政体殖焉。……经济问题继政治问题 之后，则民生主义跃跃然动，20世纪不得不为民生主义之擅场时代也。”以上言论应该刊登于 Ａ.《时务报》Ｂ.《国闻报》Ｃ.《民报》Ｄ.《新青年》 8.按下列对联出现的先后顺序排序，正确的是 ①“台湾省已归日本，颐和园又搭天棚。” ②“七十二健儿酣战春云湛碧血；四百兆国子愁看秋雨湿黄花。” ③“共争青岛归来，同看国贼罢黜；欢呼学生复课，庆贺商店开门。” ④“男女平权，公说公有理婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年我过我的年。” Ａ. ①③④②Ｂ.③②①④Ｃ.②③④①Ｄ. ①②④③ 9.1925年，毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文中提出了 Ａ.“坚持无产阶级领导权” Ｂ.“建立农村革命根据地” Ｃ.“政权是由枪杆子取得”Ｄ.“建立各革命阶级的统一战线” 10.“1926年9月被人嗤之以鼻的国民党人攻下了长沙岳州武昌和汉口。1927年春他们拿下了南京 和上海，到1928年6月，北京和整个中国北方都归他们统治了。”这则新闻报道反应的中国政局变化是指 Ａ.国民党反袁斗争取得胜利Ｂ.北洋军阀的统治基本结束 Ｃ.日本侵华受到有效遏制Ｄ.国民党发动第五次“围剿”

西方政治思想史

绪论 ——《西方政治思想史》第一讲 一、西方政治思想史研究对象 （一）什么是政治 ?三种政治观的演进 ◇西方政治观 ◇中国政治观 ◇马克思主义政治观 ?当前学术界的观点 关系说 在一定的经济基础上，人们围绕着特定利益，借助于社会公共权力来规定和实现特定权利所形成的一种社会关系。 过程说 人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。 活动说 一定阶级或社会集团，为了实现和维护本阶级的根本经济利益所进行的夺取、组织、巩固并运用国家政权进行阶级统治和社会管理的全部活动。 制度说 处理社会公共生活和公共事物中关于权力与服从关系的一般原则、制度和策略。 现象说 一定的阶级、阶层和社会集团为实现其利益和目标，运用特殊公共权力，根据一定的原则、整合和协调各种社会关系，使社会纳入一定的秩序，并得到稳定和发展的社会现象。总和说 阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。 ?政治的要素 ◆政治的原动力是利益 ◆政治的核心是公共权力 ◆政治作用在于整合社会、协调矛盾 ◆政治目的在于社会的稳定、有序和发展 ?政治的界定 基于一定的利益，社会共同体及其成员围绕公共权力而展开的社会活动以及由此形成的社会关系的总和 （二）什么是政治思想 ?界定 人类对于政治现象的认识、对于政治问题的主张和观点 ?特征 ?以国家为核心主题 ?关于如何认识国家、组织国家、管理国家的观点主张和理论体系 ?政治思想不断变化（政治本身、研究方法以及研究者观念） ?如何理解 ?认识国家 对国家的一般看法，如国家的起源、本质、职能、前途等，属于对历史和现实中国家的

现代西方政治思潮

1、政治:社会成员通过社会公共权利确认和保障社会成员权利和其利益的一种社会关系。 2、自由:自由行动是指个人在社会层面上自愿的不受强制的行动,也就是个人不受威胁或者其他形式的强制，出于自愿选择而做出的行动。 3、权利：权利是一个政治、法律术语，通常是个人宣称对其对象所拥有的按照自己的意愿来处置的地位或能力。 4、平等：自由主义中的平等原则指人与人关系上的同等对待，不允许在身份、资格认定和性别等方面的歧视。西方社会文艺复兴以来的最大进步便是对人的平等权利的认同和追求从中世纪的等级制身份社会向市民社会的转变一个重要标志便是平等的发展。 5、政治思潮：政治思潮是一种观念形态，即在特定历史条件下形成的、具有共同政治倾向和较为广泛影响的重大政治思想潮流。它具有理论导向的作用，它对某一时代的普遍政治观念或政治学说的发展方向具有直接地带动作用。它作为一种社会层面的宏观的动态的思想倾向，蕴含着某种价值取向的和方法论的意义。 6、正义：正义就是让每个人得其所应得。它意味着同等地对待同类对象，区别对待不同的对象。这一规则本身并不包含一切人平等的前提，而只是一种形式的规则。在成立之初，并不与社会平等相关，只是随着社会实践的发展才逐渐在其基本含义中加进了结果平等，也就是社会正义的内容。 7、法治：法治其全称是法律的统治。在实行法治的国家，其最高权威不是某些随心所欲发号施令的个人或集团，而是按照人民的意愿建立起来，由独立的司法机构执行，并以分权方式维护的整套法律制度及其运作方式，可以把法治国看作是按法律原则建立起的国家。 8、民主：民主就是指多数人的统治，或叫人民的统治，即最终的政治决定权不依赖于个别人或少数人，而是人民全体的多数，分为直接民主和间接民主。 9、功利主义：功利主义是经验主义者以人的感觉所表现出来的快乐作为基本出发点，而精神的安宁则是在此之上的更高的衡量指标。 10、社会契约论：这一理论假定人们是在原初的状态下，通过相互订立契约而确立基本政治和制定法律规则。从霍布斯、洛克，卢梭的理论中，他们都把社会政治体制看作是原初人们协议的产物。 11、现代西方政治思潮的特征有哪些：1、研究主题和基本价值观不断深化。自由、平等、民主、法治等基本概念在延续传统的基础上有了前所未有的含义。这些政治学的基本概念早在17、18世纪已被人们作为一种革命的思想武器，为推翻封建秩序而奋斗，经过几个世纪的发展变迁，这些研究主题不断更新和深化。另外，一些西方学者，尤其是后现代主义思想家对建立在理性与科学基础上的现代社会结构进行了反思与批判。2、思潮流派纷呈。各种意识形态指导下的具体主张呈现多样化态势。在二战后，世界两级对抗的格局中，除少数国家少数政党长期追随美苏外，越来越多的国家和政党开始认识到有必要寻找自己的发展道路，政治思潮开始呈现出相互融合和趋中的走势。3、政治思潮流派和学科间不断渗透与交融。这体现在多种层次上。一是西方各国政坛上的各党派之间政纲和政策的相互碰撞。 二是政治问题地区化与国际化。三是政治学与哲学、社会学、经济学等临近学科的相互影响，出现了政治心理学、决策论、政治沟通等学科门类。4、在政治学研究方法上的不断探求。政治思潮产生之初是以各种价值观为研究中心，二战后以美国为基地，兴起一般政治科学化的学术活动，即行为主义革命。然而到了20 世纪70年代，一些传统的政治思想命题再度引起关注，于是在政治研究领域出现了“再意识形态化”的主张，力图走出纯科学方法研究困境。行为主义在受到批评的情况下，逐渐过渡到“后行为主义”，不再拒绝价值讨论。 12、保守自由主义与新自由主义的比较：1、在方法论上，新自由主义带有较多的理性主义特征，保守自由主义则带有较多的经验主义色彩，新自由主义大多继承了理性主义的传统，

南开社会学考研·社会学理论部分真题汇总

南开大学社会学理论部分真题一、名词解释 二、简答题 2010 简述社会分层造成的社会反应 简述韦伯对社会冲突论的影响 简述当代中国性别角色变迁 简述布迪厄的文化资本理论 简述社会变迁的基本形式 简评布劳对社会交换论的贡献 2009 当代女性主义发展过程中形成了哪些共同议题 举例说明社会问题过程的三个阶段 简述吉登斯的“双重解释学”思想 简述社会交换论的思想来源 试析当代中国社会分层体系的主要特征 简评米尔斯对社会冲突论的贡献

2008 请举例分析亚文化的正、反功能。 简述我国社会转型时期犯罪现象的主要特点。如何理解贫困问题分析的文化视角和结构视角? 简述霍曼斯社会交换论的基本命题。 简述功能主义理论的思想来源。 简评科尔曼的理性选择理论的基本观点。 2007 如何理解社会分层中的“地位不一致”现象。简述舆论形成的要素、过程和功能。 简述迪尔凯姆的宗教社会学观点。 什么是社会问题？如何识别社会问题？ 简述布鲁默提出的符号互动论的基本原则。 简述经济行为分析的社会学视角。 2006 简述社会互动的基本形式 简述西方学者论“后现代化”的主要观点 简述戴维斯和摩尔提出的功能主义社会分层观如何理解“全球化”背景下的文化多样性？ 试述默顿的“中层理论”思想。 简要评述沃勒斯坦的“世界体系理论” 2005 试述性别分层的社会学理论 试述文化的构成 试述社会运动发展的“资源动员”理论 试述现代化的构成要素

试述社会学的研究模式 简要评价“功能主义”、“冲突论”和“互动论”。 2004 试述社会互动的基本形式 简述科层制的优缺点 影响社会化的主要社会环境 历史上的分层制度都有哪些？ 简述功能论的基本观点 简述标签理论的主要观点 2003 简要说明学习社会学对个人有哪些作用 简述社会保障的主要形式 简述文化的基本功能 简述西方社会学关于个人与社会关系的基本观点 简述埃里克森人格发展理论的基本观点 简述符号互动理论的基本观点 请说明组织的目标体系 简述社会控制的基本形式 简述“科层制”理论的基本观点 2001 简述唯实论和唯名论在个人与社会关系问题上的不同立场 人类婚配模式有哪些共同特点 不平等在社会分层结构中是如何表现出来的 文化传播如何影响社会变迁 为什么说社会化不足和社会化过度都会妨碍个人成为胜任的社会成员2000

政治学复习题

1.西方政治学的历史发展概况 （开放性、批判性、创制性） ?1．古希腊罗马时期（奴隶社会）：自然政治观 ?①柏拉图：《理想国》、《政治家篇》《法律篇》西方政治思想的萌芽，开创哲学思辨研究方法。 ?②亚里士多德：《政治学》西方政治学的开山之作 ?亚被誉为“西方政治学的奠基者”、“政治学之父”、开创实证研究方法。 ?③波利比阿：《历史》，提出混合政体思想（下同） ④西塞罗：《论共和国》、《论法律》 ?2．中世纪（封建社会）：神学政治观。 ?用上帝的意旨来解释一切，如人的原罪论、神创等级论、君权神授论、神权高于王权等。 ?①圣·奥古斯丁：《上帝之城》 ?②托马斯·阿奎那：《神学大全》 ?3．文艺复兴时期（自由资本主义产生时期，14——16世纪）：权力政治观 ?①马基雅维利（1513）：《君主论》，被马克思称之为“新时代的第一个政治思想家”。 马基雅维利批评以往的作家谈论政治时只涉及理想的与想象的国家，他宣称自己所处理的政治问题是具实效的真理。 ?②布丹(15、16)：《共和六论》，从人类社会的历史经验出发，考察国家和主权的关系，创立近代资产阶段国家主权学说，主张建立脱离教会集权统治的世俗政权和独立统一的民族国家。 ?文艺复兴的指导思想是人文主义，其核心是“人乃万物之本”，主张以个人作为衡量一切事物的尺度。人文主义者重视人的价值，提倡个性与人权，主张个性自由，反对天主教的神权；主张享乐主义，反对禁欲主义；提倡科学文化，反对封建迷信。 ?始于1517年的宗教改革(religion reforming)，代表人物马丁路德、加尔文、慈运理、英王亨利八世等人，以及发展出来的新教教派。宗教改革是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革 ? 4.启蒙运动时期（自由资本主义产生时期，17、18世纪） ①荷兰: ? A. 格老秀斯（1625）：《战争与和平法》第一次把国际问题引入政治学，把主权国家作为国际法的主体，奠定了近代国际法的基础。 ? B. 斯宾诺沙（1670）：《神学政治论》、西方思想史上最早提出并论证信仰与思想自由，论证私有财产权和思想自由权的永恒性和合理性。 ?②英国: ? A.霍布斯：《人的本性》、《论政治体》（1650）、《论公民》（1641）、《利维坦》（1651），“现代人之父”。 ? B.洛克：《政府论》，自然权利，政府的起源和目的，天赋人权，法治，分权。 ?③法国: ? A.伏尔泰：后起启蒙思想家们的精神导师，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。 ? B.卢梭：《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》：人民主权;爱自由爱共和; 激进的民主主义者 ? C.孟德斯鸠：《论法的精神》：分权制衡 ?④美国:

2017-2018学年高二历史人教版选修1单元测试题 第1单元梭伦改革

第1单元梭伦改革 (时间：60分钟分值：90分) 1．阅读下列材料，回答问题。 材料一梭伦在诗中这样写道：“在时间的裁判席面前，那奥林匹斯诸神的伟大母亲——黑色的土地，将是最好的证人，因为正是我，为她拔掉了众多的债权标，以前她备受奴役，而今已重获自由。” 材料二我们这个政体叫民主政体。它不是为少数人，而是为全体人民。无论能力大小，人人都享有法律所保障的普遍平等，并在成绩卓著时得享功名，担任公职的权利不属于哪个家族，而是贤者方可为之。家境贫寒不成为其障碍。无论何人，只要为祖国效力，都可以不受阻碍地从默默无闻到步步高升。 ——伯利克里《论雅典之所以伟大》 (1)材料一反映了梭伦改革的什么措施？有何积极意义？(9分) (2)材料二中“家境贫寒不成其为障碍”，在梭伦时代真正实现了吗？为什么？(6分) 【答案】(1)措施：梭伦颁布“解负令”，废除债务奴隶制。意义：使平民的人身自由得到法律保障。 (2)没有。梭伦改革以财产多寡来确定公民的政治权利，财产越多，等级越高，享受的权利就越多。 2．阅读下列材料，回答问题。 材料一梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又以成为新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。根据这一制度，富人(不是世袭贵族)成了统治阶层的主角：最富有的雅典人最为重要，他们可以单独执政。梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则，即允许穷人(妇女、在当地居住的外邦人和奴隶除外)在公民大会上行使一定的否定权。 ——王觉非等译《西方文明史》

材料二在梭伦改革后的百余年间，雅典始终遵循着他开辟的这条道路，继续进行一些民主改革，终于使雅典成一个经济繁荣、国力强大、政治民主、文化昌盛的居领导地位的希腊城邦。 ——吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史》 (1)据材料一概括梭伦改革的主要措施。(9分) (2)梭伦改革后，雅典民主政治的发展历程如何？(6分) 【答案】(1)措施：颁布“解负令”，废除债务奴隶制；确立财产等级制度；恢复公民大会作为国家最高权力机关的职能，包括第四等级在内的所有公民都有权参加公民大会。 (2)发展历程：公元前6世纪末，克利斯提尼改革推动了雅典民主政治的确立；公元前5世纪，伯利克里担任首席将军时，雅典的民主政治空前繁荣。 3．阅读下列材料，回答问题。 材料一在“荷马时代”(约公元前11～前9世纪)，阿提卡居民分属4个部落，每个部落包括3个胞族，每个胞族包括30个父系氏族。每个部落都有自己的管理机构，彼此互不相属，长期纷争不休。到“荷马时代”末期，随着社会经济和社会分工的进一步发展，氏族内部的阶级分化进一步加剧。由于多利亚人南侵，迈锡尼各部的一些居民为躲避战乱纷纷逃至雅典居住，他们成为氏族之外的居民。由于居民混乱，原有的氏族管理机构失灵。为适应这种新形势的需要，便出了传说中的提修斯改革，其主要内容，一是在雅典设立中央议事会，把各部落的重大事务收归起来管理；二是把阿提卡自由居民分为贵族、农民、手工业者三个等级，并规定唯有贵族才有担任公职的权力。通过改革，氏族部落管理机构正式发展成为贵族独占的国家机构。 ——《(世界通史教程)古代卷》(齐涛主编) 材料二从氏族部落废墟上产生的雅典国家，氏族贵族垄断了一切主要官

西方政治思想史复习题.修订版doc

填空题 柏拉图---《理想国》（《国家篇》）、《政治家篇》和《法律篇》 亚里士多德---《政治学》、《雅典政制》、《家政学》《尼各马科伦理学》、《修辞学》波利比阿----《历史》 西塞罗-------《论国家》（又译作《论共和国》）、《论法律》、《论官吏》 阿奎那-----《反异教大全》《论君主政治》《神学大全》《亚里士多德（政治学）诠释》 马基雅维利-----：《君主论》、《论提图·李维的前十卷》 布丹---《国家论六卷》 格老秀斯-----《论海上自由》《基督教的实质》《战争与和平法》 斯宾诺莎----《神学政治论》 霍布斯---《利维坦》《自然法与政治体原理》、《论公民》 洛克---《论宗教宽容》《政府论》《人类理解论》 孟德斯鸠----《论法的精神》 卢梭-----《论人类不平等的起源和基础》与《社会契约论》 潘恩----《常识》、《人权论》 托马斯·杰斐逊-----《独立宣言》、《英属美洲权利概观》、《弗吉尼亚笔记》 汉密尔顿-----《联邦党人文集》 名词解释 1、自然政治观：自然政治观是古代希腊、罗马时期的基本政治观。 第一，古希腊、罗马时期的思想家们大体都认为政治秩序的建立是社会发展的必然要求，是自然而然形成的，政治秩序是自然的一部分。

第二，作为自然政治观的另一体现就是自然法思想。即人能够通过理性认识自然、社会的发展规律（法则）。 第三，为了使归纳古代、中世纪、近代政治观都统一于政治秩序建立的来源，故用自然政治观。 2、基督教神学政治观：基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观。 第一，政治思想以神学的形式表现出来。 第二，国家是上帝的产物，教会高于国家，教权高于俗权。 3、权利政治观：权利政治观是西方近、现代西方政治思想的主流。 （1）十七、十八世纪是资产阶级革命时期，是“应然”阶段。 这时，各阶级、阶层或集团的先进思想家们认为，人们应该在理性（也 就是自然法）的指引下，通过协议（也就是契约）重新建立一个能够保 护个人“天赋权利”的外部力量政治体（即国家）。人权的基本内容：生 命、财产、自由、幸福和安全 （2）十九世纪直到二十世纪前期，是“实然”阶段。 一方面居于主流地位的资产阶级思想家们已是论证现实的合理性，说明现实政权是“怎样的”（实然）以及现政权应如何运作问题。“秩序”和“安全”已成为主要口号。 另一方面无产阶级要求建立一个更为美好的新的社会主义制度，甚至要求用暴力推翻现政权，建立自己的政权。 （3）西方政治思想发展的新阶段是“实然”向“将然”转变的阶段。 一方面仍以维护和发展现存政权的思想为主。 另一方面，有的派别和思想家，开始揭露并批判现代社会的各种弊端并提出