今日读《活着》

今日读《活着》

反观近日以来的烦恼：无征兆的失落，突然来袭的烦恼。今天终于明白是精神上“乞丐”了，该补充精神食粮了。

周末的图书馆分外冷清，天上铺满了乌云似是又要下雨了。进入图书馆，久违的熟悉感扑面而来，走在阅读室内脑海里全是关于人生，未来，现在，理想，现实的冲突，矛盾的人，烦恼个没完。在新书阅览室偶尔看到了《活着》，想着也许能给我一点启示，说不定。拿着这本书坐定，翻开，不知觉的便被其情节所吸引，情绪波澜起伏，有高兴，有悲伤，有愤怒，也有庆幸，，，主人公福贵一生经历了民国、国民时期、新中国还有那深刻的“文革”，身份也由一个富有的少爷，确切的说是个败家子，一个败了祖宗先业的败家子，虽说那还救他一命但那是后话了，不提。后又成“债主”家佃户——农民，被连长抓去当壮丁，在严酷的战争中幸存下来，回家当农民，可是命运就是那么不讲理，一家人慢慢散了，亲人一个个都先他而去，只剩他孑然一身，他去还认为是幸福的至少他亲手将所有亲人都埋了。

凭心而论，少年的福贵是个十足的败家子，败掉了家产气死父亲，被抓去当壮丁经历战争后又急冲冲赶回来见日夜想念的母亲，得到的只是她离去的消息还有大病后又聋又哑苦命的凤霞。

命运似乎一直在和福贵开玩笑，生活有点起色妻子得软骨病，一直盼望儿子能上中学读更多书，结果有庆却突然死了，死于黑心肝“庸医”之手，风闻儿子逝去妻子病重，虽然后来好了点，又给女儿找到了好男人偏头二喜，好日子没过几年凤霞也走了，二喜让给保大的医生愣是保小的，同一家医院同一个地方又送走了别一个亲人，也许吧像福贵所说他家天生和那家医院有仇，可他没想到的是女婿二喜不也死在了同一个地方。女儿走了，妻子终于也受不了了也跟着去了，她死得很好，安安静静的，也没留下什么是是非非，如前所述二喜过

了几年也走了，带着孙子的福贵日子本就不起色，家又散了，一天干活累坏了，孙子饿了炒豆子给吃，没想到把孙子也送去天国了，他是给豆子害死的，确切的说是给噎死的。

就这样一个最“该死的”没死，却亲手埋了所有亲人的尸骨。带着和他一样老的老牛乐和地过日子等待死亡的到来，因为现在死已经变得没什么可怕的了。

活着的意义就是为了活着，不为名也不为利，乐和就好了，就像我们闽南语说的：欢喜就好。

初中读《活着》有感600字

初中读《活着》有感600字 【篇一】读活着有感600字 一年前看过《福贵》这部片子，主人公福贵的事迹深深地触动了我。观看完这部片子时，觉得福贵的一生就像上演了一部悲剧，他已经够 悲惨。谁知，当读完余华的《活着》这本书时，更是不一样的感受， 余华用笔墨刻画出的福贵的一生更是悲惨。当读完这本书时，发现已 经流下了泪。 通过《活着》亲眼目睹了富贵一生坎坷的路程：地主少爷福贵天天 喝的烂醉如泥，在城里吃喝*赌，*终输光了家里的的全部，福贵因为 母亲生病前去求医，在半路上被国民党部队抓了壮丁，过了一段时间 被解放军所俘虏，回到了家乡，知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹 苦地带大了凤霞和有庆，但凤霞因发烧不幸变成了聋哑人…… 余华谱写的悲剧不但是这些，中间的情节比这还要悲惨。有庆因为 献血过多，死了。福贵的老婆家珍因得了重病死了。凤霞长大了嫁了 人有了孩子苦根，她却因难产死了，苦根的爹因一次意外也死了。原 本就能够这样结束，福贵能够和孙子度过下半生，谁知，因为家里穷，没钱买饭，福贵只好给孙子吃豆子，悲惨的是，苦根因为吃豆子而噎 死了。本来的一大家子*后竟是这样的下场，只剩下老福贵和一头老牛 在夕阳下回想年轻时犯下的错误和拥有过的幸福。 相信每个读完《活着》的读者，已经是泪流满面了吧，被这场悲剧 感动了。书中的"少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。"说得就是时间带来的喜悦和辛酸。 我看到了福贵凄惨的经历，同时也看到富贵内心真诚的悔过。我们 不需要拥有富贵的生活，不需要拥有奢侈生活，或者仅仅需要一个拥 有家人，拥有家人的爱的人生。哪怕是福贵那样，年迈了仅仅和一头 老黄牛生活，度过剩下的时光，这也是活着。

《我们为什么活着》阅读附答案

阅读《我们为什么活着》完成1～5题。 我们为什么活着卫平 ①2008年华尔街金融风暴袭来，美国一家电器制造公司倒闭，公司总裁卡来尔来到多伦斯湖准备结束自己年轻的生命。当他的身子快沉到湖底里，已被医生下了死亡判决书的老朋友比尔的话突然响彻耳畔：不！你仍然活着，至少还拥有生命，你没有权利轻易放弃！比尔几乎用尽生命的全部力量发出的叫喊拯救了卡来尔。卡来尔回到公司，重新点燃了生命的激情，一切从头开始，像骄傲的雄鹰搏击于金融风暴的长空。 ②卡来尔的新生，让我们陷入了深深的沉思：我们为什么活着？这是一个看似简单，却困扰人类几千年的问题。有的人活着是为了物质的享受，有的人则更看重生命本身的美好；有的人追求名誉地位，有的人则寻求生命更深广的意义&& ③我们为什么活着？活着就是对生命保持一种敬畏和尊重，珍惜生命。正如比尔所说，只要我们仍然在人世间活着，只要我们还拥有生命，就得对生命负责，就得对生命本身保持一种敬畏和尊重，谁也没有权利轻易地结束生命，哪怕这生命属于你自己。同时，活着也是对生命过程的幸福体验和快乐享受。水清鱼读月，山静鸟听风，活着本身就是一种幸福，活着能观看潮涌大江的壮阔，能欣赏鱼翔浅底的怡然，能领悟山月对话的静谧，能品味人间真情的美好。 ④我们应该怎样活着呢？这也是我们活着应该思考的另一个严肃的问题。 ⑤我们活着，就要坦然地面对人生，积极美好地生活，保持乐观向上的生活态度。沐浴着生命的阳光春雨，体验生命的幸福欢乐。 ⑥当然，如果只满足于物质需求，一味沉湎享乐，对酒当歌，游戏人生，不惜青春赌明天，这样的活着，就只是一种猪栏理想了，这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂，会散发出一股刺鼻的霉味。因此，我们活着，就要点燃生命的激情，调动心灵的力量，激发人生的智慧，尽其所能，做些对自己对他人有积极意义的事。正如西方一位哲人说：假如人仅仅为活着本身而活着，那就是纯粹的动物需求。 ⑦我们活着，就要认认真真地去做自己能做的事；我们活着，就要脚踏实地去做自己想做而又有积极意义的事。胡适曾说：生命本身没有什么意义，你要能给它什么意义，它就会有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

读活着有感

《活着》有感 享受不到人间的风花雪月，难道在阴曹地府，就听不到鬼哭狼嚎了嘛？ 尝尽人生百态，品过甘茗苦雨，发现人的生命竟是这般脆弱。我以为人定胜天，人的力量鲸吞宇宙，可是转眼间，生命却变得如此渺小，就像蜉蝣之视神龟。生命是那般宝贵，但却不能像金子一样，万年闪光而不熄灭。 有时候面对生活的不得意，总喜欢想些对不起父母的做法。有时想拿起刀子人生快意，但看着刀锋却胆怯得停止自己愚蠢的行为；有时想从高楼一落成仙，但望着楼高又不敢狂言。我每次看到新闻里的讣告，实为心痛，我也感谢自己没有那么大胆。 其实活着真不容易，生命是那么渺小。当我今年过年第一次杀鸡，握住鸡的脖子，两刀下去，就看见鲜血直流，鸡挣扎着，但他没有力量挣扎；它想活，但面对人类，它没有办法活。鲜血成滴流下，鸡在苟延残喘之时仍不停地抖动，只是为了活着。，我才发现动物的生活，不是为了别的，而是为了活着。即使面对的是无力回天，他们还是拼命求生。一刀下去，一个生命的完结；一个闭目的轻生，也是一个生命的完结。动物也这么渴求活着，人为什么要还要因此而绝掉性命，难到阴曹地府满是欢歌笑语？ 福贵的生活已是不堪想象，人间本是这样，生杀予夺，快意恩仇，江山本不是由自己做主！草菅人命，背弃信义，妻离子散，谁又能有定数？土木堡的失守，王振的宠言巧语，樊将军的苦苦纳谏，一瞬间，五十万的生命灰飞烟灭，当时的江北之地，从太平盛世已变为荒野云间。纸上谈兵，白

起口令一起，四十五万生灵已作土中骨，水中血。生命也是这么被轻视，战争的代价谁又能控制的了？“劝君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”战争本是这样，生命在这样的东西面前，不值一提。福贵的戎马生活，我读到心间，我知道真正的战争比这更加残酷，我也知道当时的国民政府比我想象的更加血雨争锋。炮火落地，生命就没了；被当做壮丁，也许从未想过归家；在阴暗的战壕里，也许从未看过蝴蝶；在冰冷的医院，也许从未看过笑脸。但他走着，和老牛同走着。他知道活着对自己很重要。虽然亲人全都离去，他还依然坚持的活下去，因为活着！自己走的这一程，看尽了风雨，对死亡也就无所谓了，活着，更重要！ 我现在虽活在太平盛世，没体会过啥风云惊变。但读了这么多人生，也明白生命的重要，活着的重要。我希望那些人生不得意的人，可以忘记烦恼，笑对人生，不要把生命当做一场悲剧。 四肢未全的列克胡文，坚持的站在舞台上演出！ 如果听不到人间的袅袅之音，就自己唱出人生快意。

余华《活着》阅读练习及答案

阅读下面文章，完成20—23题。（15分） 活着 余华 ①我遇到那位名叫福贵的老人时，是夏天刚刚来到的季节。 ②那天午后，我走到了一棵有着茂盛树叶的树下，看到近旁田里一个老人和一头老牛。 这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了自己。 ③这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了。我啊，年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，可寿命长，我 认识的人一个挨着一个死去，我还活着。 ④孙子死后第二年，我买牛的钱凑够了，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。 牛是半个人，它能替我干活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。牵着它去水边 吃草，就跟拉着个孩子似的。 ⑤买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里是个很大的牛市场。路过邻近一个村 庄时，看到晒场上转着一群人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧哒 吧哒掉眼泪，旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方刺 进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替 人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。 ⑥我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去。走着走着心里总放不下这头牛，它知道自己要死了，脑袋底下都有一滩眼泪了。 ⑦我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它买下来。 ⑧我赶紧往回走，走到晒场那里，他们已经绑住了牛脚，我挤上去对那个磨刀的男人说：“行行好，把这头牛卖给我吧。” ⑨赤膊男人手指试着刀锋，看了我好一会才问：“你说什么？”我说：“我要买这牛。” ⑩他咧开嘴嘻嘻笑了，旁边的人也哄地笑起来，我知道他们都在笑我，我从怀里抽出钱放到他手里，说：“你数一数。”赤膊男人马上傻了，他把我看了又看，还搔搔脖子，问我： “你当真要买。” ⑾我什么话也不去说，蹲下把牛脚上的绳子解了，站起来后拍拍牛的脑袋，这牛还真聪明，知道自己不死了，一下子站起来，也不掉眼泪了。我拉住缰绳对那个男人说：“你数数钱。” ⑿那人把钱举到眼前像是看看有多厚，看完他说：“不数了，你拉走吧。” ⒀我便拉着牛走去，他们在后面乱哄哄地笑，我听到那个男人说：“今天合算，今天合算。” ⒁牛是通人性的，我拉着它往回走时，它知道是我救了它的命，身体老往我身上靠， 亲热得很，我对它说：“你呀，先别这么高兴，我拉你回去是要你干活，不是把你当爹来养 着的。” ⒂我拉着牛回到村里，村里人全围上来看热闹，他们都说我老糊涂了，买了这么一头老牛回来，有个人说：“福贵，我看它年纪比你爹还大。” ⒃会看牛的告诉我，说它最多只能活两年三年的，我想两三年足够了，我自己恐怕还活不到这么久。谁知道我们都活到了今天，村里人又惊又奇，就是前两天，还有人说我们是“两个老不死”。 ⒄牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。 定下来叫它福贵，我左看右看都觉得它像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说像，我嘿嘿笑。 ⒅福贵是好样的，有时候嘛，也要偷偷懒，可人也常常偷懒，就不要说是牛了。我知道

余华活着的读书笔记

余华活着的读书笔记 篇一：余华活着的读书笔记《活着》是一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动;似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。 书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、大跃进、文-革……的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声

短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。 回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是看见一绺极纤细的发丝被-逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋—— 一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执著地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。 篇二：余华活着的读书笔记我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了. 一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》，《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静，没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人

读活着读书心得体会

简介:书中记叙了：…我?在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人。然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与女校长血型相同，为救女校长（在医院里生孩子后大出血），抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，生下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。 <<活着>>是一部让人读完后感觉有些沉重的小说.书中主人公叫福贵,从一个享受没落地主阶级的最后一点余晖的纨绔子弟到最后被生活改造成一个本分老实每天与牛作伴,辛勤劳作的农民.他的故事,告诉我们"活着"其实不容易,生命的意义也不是那么轻易可以得到答案. 书中语言保持着余华的一贯作风..冷峻而又深刻.平淡如水,又意味深长.这一点与韩寒很有几分相似.用王国维老先生的话说,就是"有篇无句".所以可以说没有一句是佳句,又可以说每一句 都是佳句.这里仅仅摘取几句个人体会较深的.并不按在小说中出现的先后排列. "那四样菜都是蔬菜，家珍做得各不相同，可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉。起先我没怎么在意，吃到最后一碗菜，底下又是一块猪肉。我一愣，随后我就嘿嘿笑了起来。我明白了家珍的意思，她是在开导我：女人看上去各不相同，到下面都是一样的。" 赏析:这一段文字不仅对男人有教育意义.对于女人同样也应该有所启发吧.家珍也不愿意自己的男人在外面沾花 惹草,她跟所有的女人一样也会不舒服,也会生气.但不同的是她没有哭哭啼啼,没有破口大骂,也没有把丈夫关在外面..而是采用这样的方式来开导规劝."最是那一低头的温柔.像一朵水莲花不胜凉风似的娇羞."即使是这样的情况下,家珍依然是站在丈夫身边.而不是站到对面越闹越僵.这样的温柔实在是胜过千言万语.我想在这样的体贴温柔下.任何一个男人都会有心里 陷下去一块的感觉吧. 家珍从不顶撞我，听了这糟蹋她的话，她心里不乐意也只是轻轻说一句："又不是风吹大的。" 赏析:这一段话是在福贵嫌弃家珍怀孕以后嫌她肚子大取笑她说"风一吹就大了".福贵说出这样的话实在是不负责任到令人生气.一般的女人早就忍不住像泼水一样骂人了吧.但家珍没有.她这一句轻轻的回答我想比起任何语言更有力量.福贵听了以 后应该是满面羞惭吧.家珍就是这样,永远只想着别人.把委屈吞到肚子里. "老人黝黑的脸在 阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道" 赏析:这一个比喻形象生动.让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象.但谁又想到.这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢. "从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。" 爹的声音里咝咝的，他顿了顿又说："到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，现在是连鸡也没啦。" 赏析:徐家的兴衰史,也是我们大部分家庭的兴衰史吧. "二喜穿着中山服，干干净净的，若不是脑袋靠着肩膀，那模样还真像是城里来的干部" 赏析:二喜是一个脑袋无论如何也离不开肩膀的残疾人.凤霞是一个哑巴.但他们深爱彼 此的心却一点也不残缺.一点也不畸形.当我们看见二喜笑吟吟的看着凤霞,看见他把凤霞背 在肩上.看见这一对苦难中的人那么努力的爱对方的时候.心里是不是该有一点震撼.身体上 的残缺并不可怕,可怕的是一颗"爱人"的心已经渐渐不再完整. 为谁而活——读《活着》有感〔这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光

《活着的手艺》阅读答案

《活着的手艺》阅读答案 《活着的手艺》阅读答案 活着的手艺 文王往 他是一个木匠。是木匠里的天才。很小的时候，他便对木工活感兴趣。曾经，他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗。他就用这木碗吃饭。 他会对着一棵树说，这棵树能打一只衣柜，一张桌子，桌面多大，腿多高，他都说了尺寸。过了一年，树的主人真的用这棵树了，说要打一张衣柜，一张桌子。他站起来说，那是我去年说的，今年这棵树打了衣柜桌子，还够打两把椅子。结果，这棵树真的打了一张衣柜，一张桌子，还有两把椅子，木料不多不少。 长大了，他学了木匠。他的手艺很快超过了师傅。他锯木头，从来不用弹线。木工必用的墨斗，他没有。他加的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕迹。他的雕刻最能显出他木匠的天才。他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔，一道裂纹让他修饰为鲤鱼划出的水波或是蝴蝶的触须，一个节疤让他修饰为蝴蝶翅膀上的斑纹或是鲤鱼的眼睛。树，因为木匠死了，木匠又让它以另一种形式活了。 做家具的人家，以请到他为荣。主人看着他背着工具朝着自家走来，就会对着木料说：“他来了，他来了！”是的，他来了，死去的树木就活了。 我在老家的时候，常爱看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些无用的枝杈，直击那厚实坚硬的树皮，他的锯子有力而不屈地穿梭，木屑纷落；他的刻刀细致而委婉地游弋……他给爱好写作的我以启示：我的语言要像他的斧子，越过浮华和滞涩，直击那“木头”的要害；我要细致而完美地再现我想象的艺术境界……多年努力，我未臻此境。 但是，这个木匠在我们村里的人缘并不好。村里人叫他懒木匠。他是懒，人

家花钱请他做家具，他二话不说；可要请他做一些小活，他不干。比如打个小凳子，打扇猪圈门，装个铁锹柄什么的，他都回答：没空。村里的木匠很多，别的木匠好说话，一支烟，一杯茶，叫做什么做什么。 有一年，我赶回家恰逢大雨，家里的厕所满了，我要把粪水浇到菜地去。找粪舀，粪舀的柄子坏了，我刚好看见了他。递上一支烟：你忙不忙？不忙，他说。我说，帮我安个粪舀柄子。他说，这个……你自己安，我还有事儿的。他烟没点上就走了。村里另一个木匠过来了，说：“你请他？请不动的，我来帮你安上。”这个木匠边给我安着粪舀柄子，边告诉我说，“他呀，活该受穷，这些年打工没挣到什么钱，现在工地上的支架、模具都是铁的，窗子是铝合金的，动斧头锯子的活少了，他转了几家工地说我又不是铁匠，干不了。他去路边等活干，让人家找他做木匠活，在路边等，有时一两天也没人找的。” 我很少回老家，去年，在广州，有一天，竟想起这个木匠来了。 那天，我躺在床上，想着自己的事，一些声音在我耳边聒噪： ——你给我们写纪实吧，千字千元，找个新闻，编点故事就行。 ——我们杂志才办，你编个读者来信吧，说几句好话，抛砖引玉嘛。 ——你给我写本书，就讲女大学生网上发贴要做“二奶”的。 我什么也没写，一个也没答应。我知道我得罪了人，也亏待了自己的钱包。我想着这些烦人的事，就想到了木匠。他那样一个天赋极高的木匠，怎么愿意给人打猪圈门，安粪舀柄呢？职业要有职业的尊严。他不懒。但他比谁都孤独。 春节我回去，听人说木匠挣大钱了，两年间就把小瓦房变成了两层小楼。我想。他可能改行了。我碰见他时，他正盯着一棵大槐树，目光痴迷。我恭敬地递给他一支烟问他：在哪打工？他说：在上海，一家仿古家具店，老板对我不错，一个月开5000工资。我说：好啊，这个适合你！他笑笑说：别的不想做。 13．下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的两项是

活着 阅读附答案

活着阅读附答案 活着 男人的病是突然发作的，病情危急。女人急得手足无措。 女人在手术单上签字时，手抖抖的。 医生，求求您，一定要把他治好。不管花多少钱，我都会想办法的，只要能救他的命。女人乞求说。 从医多年，病人家属的心情我能理解。我对女人说：请放心，我们会尽最大努力的，但情况不容乐观，你们要做好心理准备。 女人一听，眼泪唰地就下来了。 不！医生，求您一定把他治好。他是家里的顶梁柱。女人哭着，两腿一弯跪在了我面前。 给医生下跪的家属我见得多了。女人这一跪，跪出了我的反感。我冷冷地说：请不要这样。我说了我们会尽最大努力的，治病救人是医生的职责。 不，您不答应，我就不起来。女人的泪不停地流。 克制着内心的不快，我用平和的语气说：好吧，我答应你，我们一定尽全力救治你快起来。 女人抹了把泪，站起来。这个乡下女人三十出头的样子，脸颊丰满润泽，衣着齐整，家境应该不错。 历经三昼夜的抢救，男人终于挺了过来。 看到男人睁开眼，女人紧锁的眉头一下舒展开来，连声说：李医生，谢谢您！您不仅救了他，更救了我们全家。第二天，她提来一篮鸡蛋，坚持要我收下。李医生，这是自家喂的鸡下的蛋，一点心意，您不要嫌弃。 男人第二次病危是在半年后，一入院就进了重症监护室。女人晚上才急匆匆赶来，一见我就问：李医生，您看有多大的把握？ 跟半年前比，女人明显憔悴了，脸瘦了一圈，面色灰暗，神情疲惫，穿一件蓝灰色的工作服，显然是直接从工厂赶来的。 我想说，有上次的抢救经验，这次应该没什么问题。可想到前不久另一个科室发生的医疗纠纷。我改口说：大概有百分之八十的把握吧。 女人哦了一声，张了张嘴，似乎要说什么，又没有说。她把目光移向别处，喃喃道：那还得花多少钱呀孩子马上就要上幼儿园了。 我说：作为家属，首先要树立信心。精神的力量是不可估量的，家人的鼓励和关心，是病人最大的精神支柱。有了精神支柱，病人才能战胜疾病。 女人摇摇头：我不懂支柱不支柱，我只知道，首先我得活下去，我还有孩子呢。 但愿他能快点好起来，我真的快撑不住了。女人说着，眼眶红了。 这次，男人两天就脱离了危险。对男人病情的好转，女人没有表现出半点喜悦，也没有对我们医护人员说一句感激的话。 随后的几天，女人常望着窗外发呆，不时发出一声沉沉的叹息。 夏季刚过去，男人的病再次复发，病情比前两次更凶险。 第二天上午，女人才赶到医院。 见到我，女人问李医生，请您说实话，这病好不了，是吗？

人为什么活着——读《活着》有感

人为什么活着——读《活着》有感 人为什么活着——读《活着》有感 “困难算什么？能平安地活着，就是最大的幸福”。汶川、玉树地震之后，很多人对生命、对活着有了新的理解与感悟。活着的意义是什么？直到我读了《活着》，似乎有了答案。 读完《活着》，有种会窒息的心疼，那种感觉，如同《平凡的世界》讲述平凡的世界平凡的人平凡的故事留给人不平凡的震撼。书中讲述了地主少爷福贵嗜赌成性，输光了家产，父亲气急攻心而死，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓去当了壮丁，后被解放军所俘虏并释放了。当福贵再回到家乡，母亲早已故去，女儿凤霞也在一次高烧后成了聋哑人，家里一贫如洗。一次又一次战乱和动荡，使得这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立后，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍因为饥饿患了软骨病。县长的老婆产后大出血，福贵的儿子踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧才开始渐次上演。女儿凤霞产后大出血而死，妻子家珍病死，女婿二喜做工遇难横死，外孙苦根吃豆子意外被撑死。亲人一个个相继离他而去，每读一页，都不禁让人双眼湿润，泪水迷蒙，因为一次又一次的死亡悲剧将生命里难能可贵的温情扯得粉碎。最后，孤苦伶丁的福贵买了一头老水牛，给它取名叫“福贵”，和“福贵”相依为命，平静地活着…… 在小说的序言中，作者余华说人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。我的理解是：“人生就是为了活着，而你不能因为别人的生或死或其他的事情来放弃活着。“活着”是接受，去接受生命赋予我们的责任，去接受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。对于这个浩瀚的世界来说，我们那么渺小，那么脆弱，那么微不足道，活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。然而有多少人能真正读懂平凡和苦难，能真正诠释生活的意义，人生的真谛？生活总是让人来不及感叹就已风尘仆仆，无论幸福或者苦难，都是路上的一道道风景。 人为什么而活着，活着到底是为了什么？我认为，一个人既然来到了这个世界，活在了这个世界，就要好好活过。像福贵，死亡与悲剧贯穿了他的一生，每一次的死亡和悲剧都足以让他跨掉，但他还是接受了，平静地直面生活中的每一次绝境，那种苦涩浸泡过的幸福透彻心扉。因此，如果我们非要给活着赋予一个美丽的意义，那就是幸福。追寻幸福是我们活着最大的意义，失去了这个原动力，我们的活着将只是一种纯粹的机械活动，没有丝毫的光彩！ 活着，总要经历一些不可预期的痛苦，因为痛苦才能让人深切感受到还

高中生读活着读后感范文800字

高中生读活着读后感范文800字我捧着这本被许多国家翻译成章的《活着》，像是捧着一颗朴实淳厚的泪滴，明亮但是飘荡着浑浊的埃土。细细读后，感动不已。 余华笔下的"福贵"以自述的口吻向读者展现了他对苦难的承受 能力及对世界乐观的态度。一个纨绔子弟因为种种玩世不恭的行为导致沦落为一个穷酸劳苦的农民。本来满满的家，亲人却一个接着一个地离去，留下更多的是悲苦的离愁。然而他并没有放弃活的希望，继续坦然生活。 也许命运的惩罚过于残酷，先使"福贵"倾家荡产，失去了财富与地位，之后再断了他的陪伴与幸福。命运的安排，可能总是有些不尽人意，但活着，坦然地、乐观地活着，才是我们的追求。 梵高与命运的搏斗、苏格拉底对真理的渴望、狄更斯对生活的态度等都给我们树立了良好的榜样，告诉我们前进的目标以及奋斗的方向。一个人的一生是汗水与苦难打造起的精神堡垒，没有层层的磨砺和坚持就会使堡垒一塌涂地。生命是有离别的见证，生活是有坎坷的伴随。当一步又一步地走向自己想到达的巅峰，但又不小心一落千丈，此时应静放平心态，放手一搏。 曼德拉从小就失去了父亲，苦难伸出魔爪使他贫穷潦倒。他从小就被白人政府的法律所约束，目睹当地大酋长解决部落争端时的无 能为力，但他不在乎世上的飞短流言与压迫，顽强地活着，点亮心中的明灯，和"福贵"一样有始终不变的信念：活，为自己、为家人、为一切美好高尚的事情而活！

《活着》这本书以真切的描写将"福贵"这个人物形象淋漓尽致地表现出来，其中让人深受感染的地方是老人在拉牛耕地时喃喃道自己亲人的名字，同时鼓励自己像老牛一样勤劳，表达的是他对家人的思念，体现了他的执着与坚持。 移情换景，在学习生活中，很多时候，我们遇到大的困难却总是畏畏缩缩不知道向目标前进。生活的态度应当是乐观和知足，但绝对不等于放纵自己。活着，更应心怀信念与激情，活出真正的精彩。 从余华的作品中，我读到了民风的朴厚，但也见到了不少旧时期的坏习俗。世界存在着真善美，也少不了假恶丑。我会时刻记住余华的一段话："写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。" 正是作家的真情写作，让我领悟到生活和生命的真谛

人为什么活着在线阅读我们为什么活着......阅读附答案

人为什么活着在线阅读我们为什么活 着......阅读附答案 阅读下面选文，完成文后问题。 我们为什么活着 卫平 ①2008年华尔街金融风暴袭来，美国一家电器制造公司倒闭，公司 总裁卡莱尔来到多伦斯湖准备结束自己年轻的生命。当他快沉到湖 底时，已被医生下了“死亡判决书”的老朋友比尔的话突然响彻耳畔：“不！你仍然活着，至少还拥有生命，你没有权利轻易放弃生命命。”比尔几乎用尽生命的全部力量发出的叫喊拯救了卡莱尔。卡莱尔回 到公司，重新点燃了生命的激情，一切从头开始，像骄傲的雄鹰搏 击于金融风暴的长空。 ②卡莱尔的新生让我们陷入沉思：我们为什幺活着？这是一个看似 简单，却困扰人类几千年的问题。有的人活着是为了物质的享受， 有的人则更看重生命本封的美好：有的人追求名誉地位，有的人则 寻求生命更深广的意义…… ③我们为什么活着？活着就是对生命保持一种敬畏和尊重，珍惜生命。正如比尔所说，只要我们仍然在人世间活着，只要我们还拥有 生命，就得对生命负责，就得对生命本身保持一种敬畏和尊重，谁 也没有权利轻易地结束生命，哪怕这生命属于你自己。同时，活着 也是对生命过程的幸福体验和快乐享受。水清鱼读月，山静鸟听风，活着本身就是一种幸福，活着能观看潮涌大江的壮阔，能欣赏鱼翔 浅底的怡然，能领悟山月对话的静谧，能品味人间真情的美好。 ④我们应该怎样活着呢？这也是我们应该思考的另一个严肃的问题。 ⑤我们活着，就要坦然地面对人生，积极地生活，保持乐观向上的 生活态度。沐浴着生命的阳光春雨，体验生命的幸福欢乐。 ⑥当然，如果只满足于物质需求，一味沉湎享乐，对酒当歌，游戏 人生，不惜拿青春赌明天，这样的活着，就只是一种“猪栏理想”了，这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂，会散发出一股刺 鼻的霉味。因此，我们活着，就要点燃生命的激情，调动心灵的力量，激发人生的智慧，尽其所能，做些对自己对他人有积极意义的事。正如西方一位哲人说：“假如人仅仅为活着本身而活着，那就是 纯粹的动物需求。”

《活着的一万零一条理由》阅读附答案

《活着的一万零一条理由》阅读附答案 阅读并回答问题。 活着的一万零一条理由 秦文君 不知是由于天性中的忧郁、孤独，还是因为成长的挫折、痛楚，有一段时间，我心里时常会冒出许多有关生命的疑惑。而那时，我的外祖母已年届九十，银发飘飘，说话气喘吁吁，走路时双手不停地哆嗦，像被巨大的无形之手牵引着。但她却像一棵顽强的老树，勤勉地活着，将慈爱的笑容给予她所爱的人。 外祖母常说活着的理由有一万零一条，所以她才留恋生命，留恋那晒进来的满房间阳光。当我追问她究竟那一万零一条理由是什么时，她总是笑而不答，并让我自己去寻找。 我果真准备了个本子，到处找人攀谈，请他们说出活着的理由。有人说活着是为了亲人，他爱他们，要与他们厮守，共度长长的一生；有个邻居是大学生，他说活着是为了荣誉和生命的尊严；我还问过一位陌生的过路人，他说活着是为了不白白来人世一趟，他要到处走走，看看，跋山涉水，去领略生命中许多潜藏的景观，这就是他活着的理由。 最难忘的是一个身患绝症的少女，她长着圆圆的、白白的脸，走路都已经不稳了，还常常出来坐在树下，倾听鸟儿的歌唱。她起初不知晓自己的病情，后来有人说话不慎露了口风，少女却没有为此哭泣，而是更长久地坐在树下，抱住她爱的树。很久很久以后，人们才发现她在树干上刻下三个字：我要活。 渐渐地，我那本子上记载的理由已有数百条了，过了一年，又变成了数千条。虽然远不及外祖母说的那么多，但字里行间的真挚动人，却足以说明：热爱生活，善待他人，怀有追求，是多么明智和高尚的选择。 随着阅历的增加，那个本子密密麻麻地记载了无数个活着的理由，它层层叠叠，甚至有的还相互重合，但它们中间灿灿闪光的便是：希望。有了希望就有了黎明，有了期盼，有了转机，有了续写未来的可能，有了对生命价值的思索，有了创造奇迹的起点。 断断续续好几年，我都认真地搜集着一条条“理由”，终于有一天，我不再热衷于这个方面的抄录，而且，我估计，也许那儿的理由已达到了一万条。 就在这时，外祖母病危。我赶到医院去看她。当时，她定定地睁着眼，侧着双耳，专注而又陶醉地聆听着什么。我悄声问她在听什么美妙的声音。 外祖母喃喃地说：“我在听心跳的声音。” 这何尝不是世上最美的仙乐呢？生命多么辉煌灿烂，多么值得去珍惜。 我流着泪，郑重地将这第一万零一条活着的理由镶刻在心中，永远永远……（选自《意林》） 1．给加粗字注音。 挫（）折厮（）守不慎（） 镶（）刻聆（）听思索（） 2．在一万零一条活着的理由中，最让作者心动的一条理由是什么？请简要说说原因。

读活着有感

我一开始看这本书，我看到作者余华各个时期给这本书写的前言。看到了作者对这本书不同时期的情感：《活着》这本书的自序一共有五个版本这些秩序的版本是不同时期作者所对这本书的一些重新体验。 第一个自序是他的中文版本：一首美国民歌老黑奴歌里面的那位老黑奴经历的一生苦难引起了余华的深思。老黑奴的家人都先他而去，而他依然友好的对待这个世界，没有一句抱怨的话。作者余华被这首歌深深地打动了，他决定写下这样一篇小说就是《活着》他认为写作过程，让他明白人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。我当时对他这一句话就十分不解，后面读了小说，把这句话放到小说里我才看懂。我感兴趣的第二篇自序是他日文版的自序。里面有一个问题是问这本书讲述的是生活还是幸存。余华的回答是，对于福贵来说那是生活，对于旁人的看法来说他是苦难中的幸存者。这个回答更加的印证了中文版的自序中那句活着是为了活着本身而活着的。 小说讲述了福贵这一个富二代去赌博然后输光家产。之后因为输光家产而逃过了当时因土改而要地主儿砍头的命运。他认为这是塞翁失马。然而他却被抓去当壮丁，家里的老婆孩子生死未卜，等他战败以后被八路军放了，还拿到了盘缠回家。他也认为这是必有后福，用友好的心态去对待他前面所遭遇的苦难。他回到家乡终于看到了了老婆儿子和瞎掉的女儿，然而等待他的却也是多灾多难。在这些多灾多难之中又夹着着小确信比如他的瞎女儿嫁给了一个对他很好的人，但是之后的绝望也接踵而来，儿子捐血过多而死，老婆病危，女儿难产女婿在工地意外死了。而是而自己最可爱的孙子因为自己的无知喂他吃太多的豆子而撑死了。到故事的最后，他只有孤独一人和一头牛。他跟那头牛却活到了最久。村里人都戏称他们老不死他也只是笑笑。而文章一开头是作者以自身去听别人讲故事的角色，听福贵用第一人称描述了整个故事。而小说开头老牛与老人的对话是通篇的一个线索，虽然我读后面的文章的时候并没有联想起前面老人与老牛的对话，但是读到文章结尾的时候我才突然想起前面老牛跟老人对话。我又再看了一遍里面福贵对牛说的话，说的几个人的名字。分别是“二喜，有庆，家珍，凤霞，苦根’’原来这些全都是后面他家里人的名字。若如果再小心一点读书或许我就可以懂了其实这一开头就已经点明了一个故事的悲剧的开始。后面首尾呼应，最后留给我的一种感觉就是孤独苍凉。而单独看老人却没有给读者一种他过于悲伤绝望的情感反倒是他给人一种乐观豁达的态度，但这更加反衬了故事的悲剧性曲折性，让人觉得这个富贵经历过的太多伤心的事情已经从麻木到寻找自己的个人趣味。甚至是一种绝望到平静的心态，而他时常以回忆过去的苦难当作是他存活下来的一点念想。福贵作为最后一个存在的人他所活着这个意义是福贵世上唯一不能被剥夺的东西。读到后面的《时代》中对《活着》的书评：对于一个经历了这么多苦难还活着的人也代表着中国过去60年发生的一切灾难，代表着一个活着的希望。然后我就忽然读懂了一开始作者写的自序“活着是为了活着本身。”这句话不应放在当下于我的时代去理解，应放在那个时代来理解，在那个动荡的时代，确实是活着为了活着本身，而不是为了活着之外的其他任何事物。我没有经历过文革土改动荡的那个时代，可能就没有太多的体会。通常对于这些我只是在文字书面上看，所以没有可能太多的感触。福贵这个人给我的感觉就是经历的很多痛苦，但是在这个痛苦之后还以一种轻松的口吻去描述自己的苦难。正是这种平凡的心态让我觉得他的精神就是一种为了活着而活着精神并不会是为了某个事物而去活着。要是那个事物失去了，而他也不会说不活了，而这个痛苦却是他为活着而活着的力量源泉。他在苦难过后却有得到了因为这个苦难而带来的小“福”。这时他的心理是矛盾的。就有一种打一鞭子再在给口糖的感觉不知是开心还是伤心。我认为其实他这个人的精神有点矛盾，而大概这种矛盾是受了太多的折磨而产生的。却不能说这是一种阿Q精神，因为他的确是有心有肺有情感，他只是被他的人生锤击到麻木了，给人一种感觉他就是一个存活下来的人在以轻松的口吻讲述自己过去受过的苦难而已。正因为他活下来这种苦难而随着时间退化为记忆成为他生活中的一部分，成为了他人生的一个不可或缺的回

活着阅读答案

活着 余华 我遇到那位名叫福贵的老人时，夏季刚刚来到。 那天午后，我走到了一棵有着茂盛叶子的树下，看到近旁田里一个老人和一头老牛。这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了自己： 这辈子想起来也是很快就过去了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了。我啊，年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，可寿命长，我家里五口人一个挨着一个死去，我还活着。 孙子死后的第二年，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。牛是半个人，它能替我干活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。 买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里有个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时，看到晒场上有一群人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧嗒吧嗒掉眼泪。旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。 我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去。走着走着心里总放不下这头牛，它知道自己要死了，脑袋底下都有一摊眼泪了。 我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它买下来。 我赶紧往回走，走到晒场那里，他们已经绑住了牛脚，我挤上去对那个磨刀的男人说：“行行好，把这头牛卖给我吧。” 赤膊男人手指试着刀锋，看了我好一会才问：“你说什么？”我说：“我要买这牛。” 他咧开嘴嘻嘻笑了，旁边的人也哄地笑起来。我从怀里抽出钱放到他手里，说：“你数一数。”赤膊男人马上傻了，他把我看了又看，还搔搔脖子，问我：“你当真要买？” 我什么话也不去说，蹲下把牛脚上的绳子解了，站起来后拍拍牛的脑袋。这牛还真聪明，知道自己不死了，一下子站起来，也不掉眼泪了。我拉住缰绳对那个男人说：“你数数钱。” 那人把钱举到眼前像是看看有多厚，看完他说：“不数了，你拉走吧。” 我便拉着牛走去，他们在后面乱哄哄地笑，我听到那个男人说：“今天合算，今天合算。” 牛是通人性的，我拉着它往回走时，它知道是我救了它的命，身体老往我身上靠，亲热得很。我对它说：“你呀，先别这么高兴，我拉你回去是要你干活，不是把你当爹来养着的。” 我拉着牛回到村里，村里人全围上来看热闹，他们都说我老糊涂了，买了这么一头老牛回来，有个人说：“福贵，我看它年纪比你爹还大。”

读《活着》心得体会

读《活着》心得体会 读完《活着》，我感到的是一种低沉的怒吼，无声的震撼。小说中没有精心雕琢的文字，没有蓄意煽动的悲情，甚至没有跌宕起伏的故事和波澜壮阔的人生。当所有人都仰望灿烂星空的时候，作者却将目光转投于最为卑微的草根之中。以作者的视角让我们看到了在卑微的草根中所蕴含的令人心惊的力量。 人为什么活着？这永远是一个问题，答案也因人而异。有人活着是为了享受物质，有人活着是为了追求精神，有人活着是为了亲情与爱情。可当一个在物质上一贫如洗，在精神上混沌未开的人看着他至亲之人一个个离去之后，这样痛苦的人生，活着又有什么意义？其实恰恰相反，生命的意义往往藏匿在痛苦之中，生命只有经受过痛苦的淬炼才能变得完整与通达。试想年轻时的福贵，终日挥金如土，游戏人生。可他并不了解自己为什么活着，睁眼便为该如何挥霍时光而苦恼。这样的行尸走肉，又能看到什么活着的意义。而当年迈的福贵经历过人生的大悲大痛之后，给既是作者又是人物的青年讲述自己之时，在那眯缝地眼中却无不透视着超迈的豁然。如此对比之下，年轻和年迈的福贵哪个更有活着的意义呢？ 活着本身就是寻找活着的意义的过程。这个过程注定痛苦，可痛苦并不能代表活着的意义。人类最终追求的是从痛苦中诞生的幸福。对幸福的定义是发至内心的满足和愉悦感，可放眼如今，人们的生存环境愈来愈优越，可幸福感却不升反降，究其原因，只能说富足的物质虽然提升了生活质量，却更膨胀了人类的欲望，增多了满足的需要。这样下去，幸福便如一架永无尽头的天梯，尽管不断攀登，幸福却总在上方。而福贵一家人，尽管在汪洋般的痛苦中无助漂浮，却一直有一份满足存于心中。家珍即使在儿女丧尽，重病将死之时，仍然可以满足的总结自己的一生，并在生命的最后深刻，无比温情的对福贵说：“下辈子我们还要在一起过。”这一句话，胜过多少金山银海，胜过多少海誓山盟。 即使在无边的黑暗中，人生也总有一丝光芒如同峭壁上的缆绳，给人活下去的力量。这一丝光芒便是希望。正如雅典娜在装满洪水、瘟疫和战争的潘多拉魔盒中偷偷放入希望。命运也总会在人面临绝望之际，重新给予生存的理由。当福贵一次次亲手埋葬至爱的亲人，苦难无数次叠加，可现实仍然为他保留着一丝若有若无的希望。有庆没了，还要抚养凤霞：凤霞没了，还要照顾家珍：家珍没了，还要顾及二喜：二喜没了，最后还有苦根。命运就这样一路使他绝望，却又留下一丝希望。他被这一丝希望牵引着走过大半生。可到最后，苦根也没了。这时的他还有什么希望呢？我想这时的福贵老人活着已不需要的指引，他已经真正看透了死亡。死亡，不过就是那么一回事。虽不至庄子鼓盆而歌那般洒脱，却也可在心中达到一种平静和从容了吧。活着的人终究会死，而死去的人不能复生。既然与亲人重聚只是迟早，那为什么不将就着过完余生呢。人生到达福贵老人这样的状态，是痛苦或是幸福，都不重要了。 痛苦中诞生的幸福，绝望中孕育的希望和，最终凝练成两个字：活着！人生只为活着而活着，而活着二字已囊括世间所有。 纵观整部小说，作者是以福贵老人之口，从一个侧面深究人性的顽强与坚韧。当然，优秀的小说总是要有对整个时代的铺陈与评论。淮海战役，文化大革命都被设定为故事发生的时代背景。而在后者那样的恐怖时代，更有像有庆和春生之死那样骇人听闻的现实。宏大的背景和惊人的事件最终都是为了衬托出卑微而伟大的生命，《活着》就是一部考验生命极限的作品。 当生命经过痛苦与磨难的考验之后，得出的结果是：生命会因时间的流逝而融化，但绝不会为痛苦的重压而折断。

活着读书报告

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《活着》读书报告 摘要：《活着》讲述了人是为活着的本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。他教会我们通过泪水去观察微笑，通过苦难来体会生存得乐趣。人只要一天不死就得好好活着，因为“活着就是一切，活着就是胜利。” 关键词：余华小说思想内涵 一、坚忍是活着的力量 “这里讲述的是关于死亡的故事，而要我们学会的是如何不去死。”《活着》就是这样的一本书。作者余华这样解释“活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量。他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻。而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。” 在福贵眼里“平凡是福”“认命”是活下去的力量。但平凡大众当中的那种认命态度何尝不是文人所说的那种坚忍！福贵的存在只是一个时代的代表性人物，对福贵这些平凡人而言，人生本来就是如此：没有伟大的人生追求，他们从来就没有逃离过生存的底线；他们虽没有宗教、信仰等形而上的支撑，却在精神深处有着“对生命本源性的留恋和执着”。他们一生所要做的不是与命运、苦难进行抗争、喊叫，更不是以死来证明其生的伟大；相反的，他们是无声无息地顺从、忍受，用“生---活着”来向死亡挑战。活着的力量不是来自于呐喊，与不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，困难和挫折，生离死别和痛苦不堪。 坚忍是活着的力量。 二、真情是活着的信念 在《活着》当中，亲情是其的主旋律，虽然福贵苦难不断，但一家三代浓浓的亲情贯穿始终，忍受苦难却不孤独。福贵在输光家产后，祖祖辈辈好不容易积累下来的家财就这样散尽了，家可以说是破亡了，但只要人还在，只要人还好好的再穷也会幸福。 福贵被拉去从军后，几次与死神擦肩而过，但他仍在枪炮声中，在又冷又饿的恶劣环境下坚忍的活着，因为老劝说过：“只要想着自己不死，就死不