2019年考研政治经典应试资料(根据2018版教材编写) 《马原》》绪论

第一篇 马克思主义基本原理概论 导论 马克思主义及其基本特征

第一节 马克思主义的创立和发展

一、什么是马克思主义

1.马克思主义的含义

从创立者看 由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系

从其内容看 是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说

是关于社会主义代替资本主义、最终实现共产主义的学说

是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说

从其作用看 是指引人民创造美好生活的行动指南

2.马克思主义理论体系的组成部分

马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是其三个基本组成部分，它们有机统一并共同构成了马克思主义理论的主体内容。此外，马克思主义还包含着其他许多知识领域，如历史学、政治学、法学、文化学等，并随着实践和科学的发展而不断丰富自身的内容。

马克思主义哲学 即辩证唯物主义和历史唯物主义，是马克思主义全部学说的理论基础。

马克思主义政治经济学 列宁说政治经济学是“马克思主义理论最深刻、最全面、最详细的证明和运用”、“马克思主义的主要内容即马克思的经济学说”。恩格斯说无产阶级政党的“全部理论内容是从研究政治经济学产生的”。

科学社会主义 是马克思主义哲学和政治经济学的落脚点和归宿，是马克思主义思想体系的核心。

依照列宁的论述，科学社会主义作为“纲领”，是马克思主义的核心、精髓和主要标志，在马克思主义中居于中心地位；马克思主义政治经济学是其“主要内容”；马克思主义哲学则是它的“理论”基础。

3.什么是马克思主义基本原理

马克思主义基本原理是对马克思主义立场、观点、方法的集中概括，是马克思主义在其形成、发展和运用过程中经过实践反复检验而确立起来的具有普遍真理性的理论。它体现了马克思主义的根本性质和整体特征；体现了马克思主义科学性和革命性的统一。相对于马克思恩格斯在特定历史条件下所作的个别理论判断和具体结论，马克思主义基本原理具有普遍的、根本的、长远的指导意义。

可以从基本立场、基本观点、基本方法的有机统一中，学习和把握马克思主义基本原理。

定义 内容

基本立场 是马克思主义观察、分析和解决问题的

根本立足点和出发点

以无产阶级的解放和人类的解放为己任；

以人的自由全面发展为美好目标；

以人民为中心、一切为了人民，一切依靠人民。

基本观点 是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。

基本方法 是建立在辩证唯物主义和历史唯物主

义世界观和方法论基础上的指导我们

正确认识世界和改造世界的思想方法

和工作方法。

实事求是的方法；辩证分析的方法；社会基本矛盾

和主要矛盾分析的方法；历史分析的方法；阶级分

析的方法；群众路线的方法等。

二、马克思主义的创立和发展

马克思主义产生于19世纪40年代，创始人是马克思和恩格斯。马克思主义的产生具有深刻的社会根源、阶级基础、思想渊源，并与马克思恩格斯的个人主观条件密不可分。

（一）马克思主义的创立

1.社会根源（历史背景）：马克思恩格斯生活的时代，资本主义生产方式在西欧已经有了相当的发展，但是社会矛盾也愈发凸显。

资本主义生产方式一方面带来了社会化大生产的迅猛发展，另一方面又造成了深重的社会灾难。第一，社会两极分化，工人极端困苦。机器大工业的发展，不仅没有改善工人的劳动和生活条件，而且使工人成为机器的附庸。资本家采取各种手段拼命压榨工人血汗，无产阶级和资产阶级的矛盾不断加剧。第二，周期性经济危机频繁爆发。英国自工业革命开始后，曾多次发生局部经济危机，1825年则爆发了第一次全国性经济危机，1836年和 1847年又相继爆发了波及欧洲各主要资本主义国家的经济危机，每一次危机都对社会造成巨大破坏。但是，令人困惑的是：（资本家）财富的增加却伴随着（工人）贫困的扩散，生产的发展却引起经济危机，对于这些问题和现象迫切需要予以说明和解答。

2.阶级基础（实践基础）：无产阶级在反抗资产阶级剥削和压迫的斗争中，逐步走向自觉，并迫切渴望科学理论的指导。

资本主义的残酷压榨引发工人的反抗，19世纪30-40年代，法国、英国、德国接连爆发了无产阶级反对资本主义制度的斗争。特别是1831法国里昂工人起第一次起义和1834年举行的第二次起义、1836年英国爆发的长达十余年的声势浩大的全国性工人运动——宪章运动、1844年德国西里西亚纺织工人起义。这些法、英、德工人运动的兴起，标志着现代无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台，同时也意味着觉醒了的无产阶级迫切需要总结和升华自身的斗争经验，形成科学的革命理论，用以指导自身的解放斗争。

特别提示，马克思主义产生的实践基础应该包括两个方面：一是无产阶级反对资产阶级的斗争实践；二是马克思恩格斯亲自参加革命实践。

3.思想渊源（理论来源）：马克思恩格斯对人类文明成果的继承与创新。

马克思主义并不是凭空产生的，而是对人类文明成果的继承与创新。

首先，19世纪的三大科学发现为马克思主义的产生提供了自然科学前提。19世纪，自然科学的研究已经由原来主要是分门别类“搜集材料的科学”发展为跨门类研究的“整理材料的科学”， 并取得了一些突破性的进展，特别是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现，揭示了自然界的物质统一性以及各种物质形态之间联系和发展的辩证性质，为哲学总结自然现象以及认识它们的一般规律提供了可靠的知识基础，从而为马克思主义的产生提供了自然科学前提。

其次，19世纪西欧三大先进思潮为马克思主义的创立提供了直接的理论来源。马克思主义是在批判地继承、吸收人类优秀思想文化成果，特别在继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法两国的空想社会主义合理成分的基础创立和发展起来的。这三大思潮都是资本主义发展初期的先进思想家求索时代课题的尝试。他们提出了许多具有启发性的思考。第一，德国古典哲学是马克思主义哲学的重要理论来源。在德国古典哲学中，黑格尔的哲学体系是唯心主义的辩证法，因而，辩证法是他思想体系中的“合理内核”，但是，他的辩证法思想隐藏在神秘的唯心主义体系之中，因而是头足倒置的，不彻底的，保守的唯心主义体系窒息了革命的辩证法；费尔巴哈的哲学体系是形而上学唯物主义，他批判了黑格尔的唯心主义，恢复

了唯物主义的权威，唯物主义是费尔巴哈哲学的“基本内核”，但费尔巴哈在批判黑格尔的唯心主义体系时，把其中的辩证法也抛弃了，列宁批评他是“泼洗澡水时，连同小孩子也一起倒掉了”，同时，他的唯物主义是不彻底的，不但具有形而上学的性质，而且在历史观上是唯心主义的。马克思、恩格斯批判地吸收了黑格尔哲学辩证法思想的“合理内核”，抛弃了它的唯心主义；批判地吸收了费尔巴哈哲学唯物主义的“基本内核”，抛弃了它的形而上学，从而把辩证法和唯物论有机地结合起来，形成了辩证唯物主义，进而把唯物辩证的自然观与历史观统一起来，创立了唯物史观，使马克思主义哲学成为完备而科学的哲学学说。第二、英国古典政治经济学是马克思主义政治经济学的重要理论来源。资产阶级古典政治经济学创始人是英国的威廉·配第，主要代表人物是亚当·斯密和大卫·李嘉图。其中，威廉·配第第一次提出了劳动创造价值的思想。马克思恩格斯批判地吸收了英国古典政治经济学的合理成分，提出了科学的劳动价值论，创立了剩余价值学说，进而创立了马克思主义政治经济学。第三，英法两国的空想社会主义理论是科学社会主义的重要理论来源。法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文是空想社会主义最杰出的代表，他们描绘了改革现存制度的蓝图，对未来共产主义社会提出了许多天才猜想和有价值的预见，对这种社会的具体细节作了富有天才性的构思，这些都为启发工人阶级觉悟提供了宝贵的思想材料，也为科学社会主义的产生提供了有益的思想材料和直接的理论来源。

再次，古希腊罗马哲学、文艺复兴运动的思想成果、法国复辟时期历史学家的进步思想等，也是马克思主义的思想来源。

4.主观条件：时代课题吸引着马克思恩格斯，工人运动召唤着马克思恩格斯，两位怀抱伟大理想的年轻思想家以自觉的历史担当，迎接时代挑战，成为新理论的创立者。

1841年马克思大学毕业后，就为《莱茵报》投稿并成为主编，在报纸上为穷苦农民的利益辩护。1844年2月，马克思恩格斯发表在《德法年鉴》的论文表明，他们完成了从唯心主义向唯物主义，从革命民主主义向共产主义的转变（这是马克思和恩格斯一生的“两大转变” ），为创立马克思主义奠定了思想前提。

1844年8月底，马克思恩格斯在巴黎会面，从此开始了毕生的合作。他们先是在巴黎合写了《神圣家族》一书，后又在布鲁塞尔合写了《德意志意识形态》，其中，《德意志意识形态》系统阐述了历史唯物主义基本观点，实现了历史观上的伟大变革。后来，马克思、恩格斯又共同接受了国际性组织‘正义者同盟’的邀请，将其改组为“共产主义者同盟”，为其起草了世界上第一个无产阶级政党的纲领——《共产党宣言》。1848年2月，《共产党宣言》发表，标志着马克思主义的公开问世。

《共产党宣言》发表的时候，1848年欧洲革命开始爆发，马克思和恩格斯领导共产主义者同盟投身于这场规模巨大的资产阶级革命。为了阐明无产阶级在资产阶级革命中的策略，指导工人的斗争，马克思和恩格斯回到德国科隆，创办了《新莱茵报》。革命失败后，他们流亡英国，总结了1848年革命的经验，丰富了无产阶级革命的理论。晚年马克思进行了全面深入的政治经济学研究，撰写了《资本论》手稿并出版了第一卷，系统阐述了剩余价值学说，揭示了资本主义生产关系的秘密。唯物史观和剩余价值学说是马克思一生的两个伟大发现。

1871年3月，巴黎工人起义并成立巴黎公社，马克思代表第一国际写出了著名的《法兰西内战》，科学总结巴黎公社的历史经验，该书与几年后他写的《哥达纲领批判》一起，进一步丰富了科学社会主义学说。1876-1878年，恩格斯写出了《反杜林论》，全面阐述了马克思主义理论体系。

马克思逝世后，恩格斯整理出版了《资本论》第二、三卷，自己还写出了《家庭、私有制和国家的起源》。《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》等著作，进一步发展了马克思主义理论。

（二）马克思主义的发展

1.马克思主义在俄国的发展

19世纪70年代到20世纪初，是西方科学技术取得重要成果的时期。科学技术的发展，有力地推动了

生产规模的扩大，使生产和资本日益集中，从而形成资本垄断的局面。垄断组织的迅速发展，加剧了资本主义各国之间政治经济发展的不平衡，并并导致了第一次世界大战的爆发。战争加剧了帝国主义国家内部的矛盾，客观上造成了社会主义革命的有利形势。

第一次世界大战时，俄国的社会矛盾十分尖锐，沙皇的横征暴敛也使俄国成了人民的大监狱。在这样的条件下，俄国成为帝国主义各种矛盾的焦点与集合点，并因此成为帝国主义体系中最薄弱的环节，这就为无产阶级革命首先在俄国发生并取得胜利准备了有利条件。

马克思恩格斯依据自由资本主义阶段的世界政治经济发展状况，曾得出过社会主义革命将首先在几个主要的资本主义国家同时发生的设想（即“共同革命论”）。马克思恩格斯逝世后，资本主义进入了垄断阶段，列宁以一个真正马克思主义者的态度，深刻分析了19世纪末20世纪初世界历史条件的变化，认为资本主义发达国家已经发展到帝国主义阶段，出现了马克思恩格斯生前不曾有的新变化、新特点：一是经济政治发展的不平衡已成为资本主义发展的绝对规律；二是除了无产阶级和资产阶级的矛盾外，帝国主义和殖民地半殖民地国家的民族矛盾成为资本主义世界的又一重大矛盾。由此，列宁科学地剖析了帝国主义的经济基础、深刻矛盾和统治危机，提出了社会主义革命可能在一国或数国首先取得胜利的论断（即“一国胜利论”）。1917年，列宁和布尔什维克党不失时机地领导俄国工人阶级和革命人民夺取了十月社会主义革命的胜利，使社会主义从理想开始变为现实，从而开创了世界历史的新纪元。十月革命胜利后，列宁在领导俄国革命和建设的过程中，把马克思主义基本原理和俄国实际相结合，创立了列宁主义，把马克思主义发展到一个新的历史阶段。

2.马克思主义在中国的发展

十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。中国共产党从成立起，就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想，并在不断探索中把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，领导全国各族人民取得了革命、建设、改革的伟大胜利，并不断推进马克思主义中国化，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，丰富和发展了马克思主义。

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新理论成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。这一思想是21世纪的马克思主义、当代中国的马克思主义，为马克思主义的发展作出了时代性、原创性的贡献。

第二节 马克思主义的鲜明特征和当代价值

一、马克思主义的鲜明特征

马克思主义具有鲜明的科学性、革命性、实践性、人民性和发展性，这些鲜明特征体现了马克思主义的本质和使命，也展现出马克思主义的理论形象。

1.科学性

马克思主义是对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映。

从它的产生看 它是在社会实践和科学发展的基础上产生的，并在自身发展过程中不断总结实践经验，吸取自然科学和社会科学发展的最新成就。

从它的基础看 马克思主义具有科学的世界观和方法论基础，即辩证唯物主义和历史唯物主义，这是马克思主义的一个突出特征和理论优势，也是马克思主义科学性的重要体现。

从它的逻辑看 马克思主义理论是一个逻辑严密的有机整体，它的形式是主观的，但内容是客观的，它以事实为依据、以规律为对象，并以实践为检验标准。

从它的发展看 马克思主义的发展具有科学探索性，是个不断探索和掌握客观规律的过程。

2.革命性

马克思主义的革命性集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场。

马克思主义的阶级基础是革命的无产阶级。它是指引无产阶级革命斗争、指引无产阶级政党进行社会革命和自我革命，以及指引社会主义建设与改革事业不断发展的行动指南。在无产阶级解放斗争和社会主义事业发展的任何时期，都必须始终坚持马克思主义的革命性，发扬马克思主义的革命精神。马克思主义的革命性是建立在科学性基础上的，是与科学性高度统一的。列宁指出，马克思主义“对世界各国社会主义者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把严格的和高度的科学性(它是社会科学的最新成就)同革命性结合起来，并且不仅仅是因为学说的创始人兼有学者和革命家的品质而偶然地结合起来，而是把二者内在地和不可分割地结合在这个理论本身中。”

3.实践性

马克思主义是从实践中来，到实践中去，在实践中接受检验，并实践而不断发展的学说。具体的说：其一，从马克思主义的使命和作用来说，它不是书斋中的学问，不是一种纯粹解释世界的学说，而是直接服务于无产阶级和人民群众改造世界的实践活动的科学理论。马克思指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”习近平进一步提出：“马克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学解释世界，而且致力于积极‘改变世界’。”

其二，从马克思主义的内容来看，实践观点是马克思主义首要的和基本的观点，这一基本观点体现在马克思主义全部思想内容之中。马克思主义具有突出的实践精神，它始终强调理论与实践的统一，始终坚持与社会主义实际运动紧密结合。可以说，以马克思主义为指导的世界社会主义运动，本身就是马克思主义的实践形态。

4.人民性

人民至上是马克思主义的政治立场。具体地说：

马克思主义政党把人民放在心中最高位置，一切奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益。之所以如此，是因为人民群众是历史的创造者，是社会主义事业的依靠力量。需要指出的是，马克思主义的人民性是以阶级性为深刻基础的是无产阶级先进性的体现。马克思主义是无产阶级的世界观，是关于无产阶级解放的学说。无产阶级解放和全人类解放是完全一致的。只有无产阶级这样的先进阶级，才能领导全人类解放的伟大事业；而无产阶级也只有解放全人类，才能最后解放自己。反对私有制社会特别是资本主义社会的经济剥削和政治压迫，建立社会主义社会，最终实现共产主义，这既是无产阶级解放的事业，也是广大人民群众和全人类解放的事业。

5.发展性

马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。具体表现在：

第一，马克思主义是时代的产物，并随着时代、实践和科学的发展而不断发展。第二，马克思主义理论体系是开放的，它不断吸取人类最新的文明成果来充实和发展自己。第三，马克思主义在指导人们认识世界和改造世界的过程中，在指导社会主义事业发展的过程中，不断与时代特征和各国具体实际相结合，得到丰富和发展，并形成新的理论成果。第四，马克思主义在指导中国革命、建设、改革的过程中，形成了一系列马克思主义中国化理论成果，鲜明地体现了马克思主义创新发展的品格。因此，我们既要坚持马克思主义基本原理，又要谱写新的理论篇章；既要发扬优良传统，又要创造新鲜经验，善于在解放思想中统一思想，用发展的马克思主义指导新的实践。

二、马克思主义的当代价值

时代在变化，社会在发展，马克思主义基本原理依然是科学真理。马克思主义在当今世界不但没有过时，而且日益焕发出旺盛的生命力。

1.观察当代世界变化的认识工具

第一，马克思主义给予我们观察当代让界的宏大视野。我们不仅生活在当代中国，也生活在当代世界；中国不仅是世界的一部分，而且正日益走近世界舞台中央。我们需要立足中国、放眼世界，用更加宏大开阔的视野来观察社会。对我们来说，这种宏阔视野的形成和培养，离不开马克思主义理论的帮助。马克思主义是科学的世界观和方法论，是无产阶级和全人类解放的科学指南，它能够站在科学和时代的制高点上观察事物和现象，从而具有极为广大的视野。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”用这样的胸怀、站位和视野来观察当代世界，我们就能超出自身狭隘的眼界，看到世界多种多样的联系，把握当今世整体上的真实，为自己确立合理的定位。

第二，马克思主义给予我们透视时代风云的锐利目光。当今世界风云变幻，世界格局正处在加速演变的进程之中，产生了大量深刻复杂的现实问题，提出了大量亟待回答的理论课题。要把握和澄清这些问题，就必须学会马克思主义观察和分析问题的方法原则。习近平指出：“我们看世界，不能被乱花迷眼，也不能被浮云遮眼，而要端起历史规律的望远镜去细心观望。”马克思主义掌握了人类会发展的规律，具有唯物辩证的科学方法，善于透过现象看本质，能够从扑朔迷离的复杂现象中把握住问题的实质，从众多支流中找到主流，从局部的变幻中把握住总体和大局。面对复杂多变的世界形势，我们要善于运用矛盾分析的方法，既能看到众多矛盾相交织的复杂局势，又能从中找出具有决定性作用的主要矛盾，紧紧抓住问题的症结，掌握事物矛盾斗争转化的根本所在。要善于运用利益分析的方法，从国家间纷纭的说辞中看到国家间的利益博弈，在变幻莫测的国际风云中坚持正确的义利原则，坚定维护我国的主权和发展利益。

第三，马克思主义给子我们展望未来世界的长远眼光和战略定力。观察当今世界局势和社会发展，不仅要看到现状，更要看到未来；不仅要把握变化脉络，更要观察演化趋势。只有眼光超前、先行一步，才能在世界变化中掌握主动，立于不败之地。运动、变化、发展是唯物辩证法的关键词，从运动中看到变化，从变化中看到发展，这是马克思主义辩证思想的深邃目光。用这样的目光来观察当今世界，就会将世界的变化和发展尽收眼底，从中发现其运行和演化的趋势和方向。同时，面对纷繁复杂的当代世界情势，我们必须冷静观察、保持定力，不为流言所惑、不为现象所迷，同时又要积极参与、精心谋划，始终以处理好中国问题为立足点，坚定走我们自己的道路。

2.指引当代中国发展的行动指南

第一，马克主义是指引当代中国发展的精神旗帜。近代以来，由于封建统治者的腐败无能和西方列强的欺凌，中华民族陷入灾难深重的境地。无数仁人志士为了挽救民族危亡、实现民族复兴而前仆后继，但都未能改变中国人民的悲惨命运。马克思主义传入中国，使中华民族在精神上从被动转入主动。中国共产党在马克思主义指导下，带领中国人民取得了革命、建设、改革的伟大胜利，我国社会发生了翻天覆地的历史性变化，中国人民实现了从站起来、富起来到强起来的伟大转变，中华民族伟大复兴呈现出光明灿烂的前景。我国现代化建设取得的举世瞩目的伟大成就，是马克思主义的现实指导作用和当代价值最直接、最可靠的证明。在当代中国，马克思主义仍然是指引我们发展的旗帜。不论前进的道路上遇到怎样的困难和挑战，只要我们高举马克思主义的旗帜，高举中国特色社会主义的旗帜，就不会迷失方向，就不会失去信仰。

第二，马克思主义是推动当代中国发展的精神动力。人民有信仰，民族就有希望，国家就有力量。对马克思主义的信仰是中国革命、建设、改革的强大精神动力。习近平指出：“广大党员、干部理想信念坚定、干事创业精气神足，人民群众精神振奋、发愤图强，就可以创造出很多人间奇迹。”党的十九大强调了“不忘初心、牢记使命”的意义，指出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中 华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前

的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。”

第三，马克思主义是引领当代中国实践的行动指南。马克思主义是我们的“看家本领”，掌握了这一本领，就能够以更宽广的视野、更长远的眼光来思考和把握未来发展面临的一系列重大问题，应对重大挑战，抵御重大风险，克服重大阻力，解决重大矛盾。正是在马克思主义的指导下，中国共产党领导全国各族人民持续走向繁荣富强，我国综合国力和人民生活水平大幅提升。没有马克思主义的思想武器，就不会有我国改革开放和现代化建设的成功。今天，马克思主义已深深扎根于中国，它指导实践的威力已经得到了充分的证明，并将继续指引我们走向更加光明的未来。

3.引领人类社会进步的科学真理

人类历史发展到今天，与马克思所处的时代相比已经发生了巨大而深刻的变化，但从人类历史发展的大视野来看，世界仍然处于马克思主义所指明的从资本主义走向社会主义的大时代。马克思主义所揭示的资本主义基本矛盾仍然存在，而且在近年来西方的金融危机和社会危机中呈现出某种激化的趋势。资本主义国家一些有识之士重新到马克思主义中寻求答案，马克思的《资本论》等著作在一些西方发达国家出现热销，关于马克思主义的研究和讨论也出现热潮。联系当代资本主义的变化和社会主义的发展，透过纷繁复杂的社会现象，我们看到：马克思主义所揭示的人类社会发展规律，所揭示的社会主义代替资本主义的历史趋势，依然存在并发生作用。马克思主义仍然是当的今时代的真理。

人类的未来仍然需要马克思主义的启迪和指引。当今世界科技发展日新月异，人类文明加速进步，但同时社会面临着贫困、生态恶化、恐怖主义等尖锐复杂的问题。人类社会怎样面对和处理这些问题，怎样才能走向更加美好的明天？回答和解决这样的根本性问题，还是需要到马克思主义中寻找智慧。马克思主义致力探寻人类社会的奥秘，揭示人类历史的规律，指明人类前进的方向，它的基本结论和方法中所蕴含的历史洞见和历史智慧，所展现的真理魅力和真理光芒，对于人类走向未来具有重要的启示和引领价值。

第三节 自觉学习和运用马克思主义

学习马克思主义理论有助于青年们树立科学的世界观、人生观和价值观，提高分析和解决问题的能力。

第一，努力学习和掌握马克思主义的基本立场、观点、方法。马思主义的学问博大精深，马克思主义的著作卷帙浩繁，我们很难在有限的时间内全面掌握马克思主义的全部理论。同时，经典作家的个别提法可能会随着时代的变迁而过时，但马克思主义的基本立场、观点、方法具有穿越时空的永恒价值。因此，学习马克思主义，最根本的是要掌握马克思主义的基本立场、观点、方法，领会马克思主义的精髓要义。只有这样，才能形成正确的世界观和方法论，培养科学的思维方式，增强分析问题和解决问题的能力。

第二，坚持理论联系实际的马克思主义学风。学习理论，当然要多读书，特别是要多读马克思主义经典作家写的书。但是，马克思主义理论决不只是书本上的学问，更是来自实践又指导实践的行动指南。因此，要学好这一理论，就必须坚持和弘扬理论联系实际的优良学风。一方面，要紧密联系我国社会的客观实际，把握社会主义初级阶段这个最大国情，了解我们党的大政方针。另一方面，要紧密联系自身的实际，努力改造自己的主观世界，进一步端正认识，健全人格，提高身的素质。

第三，自觉将马克思主义内化于心、外化于行。学习马克思主义，不能停留在对知识和方法的掌握上，还要内化为信念、外化为行动。要树立科学的理想信念，自觉以马克思主义作为自己的行动指南。习近平指出要扣好人生的第一粒扣子，就是要求我们解决好理想信念问题。广大青年要牢固树立远大理想和坚定信念，树立科学的世界观、人生观和价值观。同时，要不断增强服务社会的本领，自觉为实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献青春、智慧和力量。