知足知止知耻
知足知止知耻
一个人，在名利面前，要是能够“知足、知止、知耻”，无论做人还是做官，都会坦坦荡荡。“知足不辱”。清人胡澹庵编辑的《解人颐》一书中收录了一首《不知足诗》：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣……槽头拴了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣……”细细品味这首诗，虽有“打油”的味道，但是很有道理。马克思讲过：人们的奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。可以说，对物质和精神文化的需求，是与人类的发展共生共存的，每一个人的欲望也是与生俱来的。唯物主义者从来不否定人们从事一切活动，都包含着对物质利益和美好生活的追求。但对物质利益的追求应当坚守手段的正当、追求的适度、心理的满足、获取的合法，而不能任欲望的野草疯长、扩张、蔓延、肆虐。老子曰“祸莫大于不知足”。司马迁也说过“有而不知足，失其所以有”。一些不知足的人，只看重眼前的实惠，而不放眼未来的远景；只知道乐此不倦的获取，而不知“甘半饱”的舍弃。却不知，“拥有一切”既不现实，也没必要。正如曾国藩所言“留一份余地，可回转自如”。“知止不殆”。看过一篇文章，讲有一种叫“猪笼草”的植物，分泌蜜滴，断断续续通向捕虫袋，借以诱捕各种小昆虫。小昆虫从吃第一滴蜜开始，便顺着蜜味一步一步爬向蜜汁最多的捕虫袋，一旦落
袋后便再无爬出的可能。类似这样因贪欲而受困、丧命的寓言故事还有很多很多。现实生活中，有的人在小恩小惠的诱惑面前放松了警惕，最终在阴沟里翻了船，葬送了自己的政治生命，落得身败名裂的下场。《大学》中更讲“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。这些传统的“知止”思想，对于我们本分做人、干净做事、正直为官，有着重要的警示意义。从一定意义上说，做到“知止”比“知足”难，因为知止是自己给自己“叫停”，意味着心中有度，行有所节。知止更意味着心中有“界”与“戒”，它需要我们具备“以止为得”的人生智慧，明白“知足者富，知止者久”的生活道理。“知止”更需有定力，朱熹有言“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志向有定”。能不能“知止”可以说是一个人高尚与卑鄙、成功与失败的分水岭。“行己有耻”。《论语·子路》中的“行己有耻”，意思是讲要用羞耻之心来约束自己的行为。由此可见，在当时“行己有耻”就是衡量“士”的标准之一了。纵览历代圣人先哲，哪一位不是珍名惜荣的人杰？从司马迁“君子盛德，容貌若愚”到诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”；从欧阳修“富贵不染其心，利害不移其守”到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……无一不是心系社稷苍生的嘉德懿行。知耻是良好道德的基础。马克思曾指出：“耻辱就是一种内向的愤怒”“耻辱本身已是一种内在的革命”。蒙受百年耻辱、进行百年抗争的民族，对这一真理
的感知和理解尤为深刻。文学巨匠鲁迅正是因为“灵魂中有毒气和鬼气”而感到羞耻，所以才“无情地解剖自己”“月月时时自己和自己战”，成为民族的精神风骨。古人把“礼、义、廉、耻”作为“四德”，作为处世的根本。孟子讲“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”他甚至认为“无羞恶之心，非人也”；朱熹也言“人有耻，则能有所不为。”龚自珍将个人的知耻与国家的兴亡联系起来，提出了著名的“明良论”，指出：“士皆知有耻，则国家无耻矣；士不知耻，为国之大耻”。反思历史上的身败名裂之人，无一不是从“不知耻”开始的，尤其是思想行为上的无耻，为自己言行的堕落找到了溃决的豁口。作为新时代的党员、干部，有必要用中华民族传统文化和古老哲言启迪自己，引以为鉴，以“计利当计天下利，求名应求万世名”的胸襟，正确对待名利、取舍，抑制心中的欲望，在功名利禄面前保持一颗平淡之心，把我们干事的出发点建立在为党为国为民作奉献上。（作者卢君系中部战区空军纪委副书记）
明荣知耻谈人生
明荣知耻谈人生 八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字： 周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。 钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。 李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的石油。 李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。 焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。 孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。 邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。 雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。 我是一名在共和国太阳照耀下成长起来的国家工作人员，从呀呀学语到而立之年，从一个一无所知的少年，如今已成为一名共产党的普通干部，这期间我学到了许多，除了自然科学知识以外，还懂得了许多做人的道理，懂得了作为共产党的领导干部应该树立怎样的人生目标并且为之奋斗终身的道理。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。 荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价的标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的人生观和价值观。古人云：“人不可以无耻”，意思是说，真正学会做人，要从知耻开始。“八荣八耻”以其平实而富有深意地阐明了做人、做事的标准。告诉大家什么应该去做，什么不该做，要知荣弃耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻。“八荣八耻”帮助我们在当前形势下明是非、辨善恶、分美丑，不仅旗帜鲜明，内容具体，而且看得见、摸得着，可对照、可实践，有很强的可操作性。 生活得最好的人，不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。高尚的美德在于养成，良好的风气在于形成。只有加强
点面结合 场面描写
点面结合场面描写 场面描写指的是在某一特定时间和特定地点范围内以人物活动为中心的生活画面的描写。场面描写一般由“人”、“事”、“境”构成，它是叙事性作品的基本构成单位，是刻画人物、展开情节、表现主题的主要手段。常见的有劳动场面、战斗场面、运动场面以及各种会议场面等。那么如何写好场面呢？点面结合是进行场面描写最好的选择。 所谓“点”，指的是最能显示人事景物场面的形象状态特征的详细描写；所谓“面”，指的是对人事景物场面的叙述或概括性描写。点面结合就是“点”的详细描写和“面”的叙述或概括性描写的有机结合。点面结合一般有以下三种形式： 一、视角笔触横向化，就是要把观察的视线向横的方向展开。要看到整个场面在同一个时间里所发生的事，不能只集中看一点。如下面一段场面描写： “王励勤，加油，中国队，雄起！”随着观众此起彼伏的呐喊声，中国对韩国的世界杯乒乓赛决赛被王励勤与韩国柳承敏的几个大力远拉推向高潮，场内翻滚着一股热浪，坐在电视机前的我们，也目不转睛地看着电视，我、爸爸、哥哥戴着头巾，挥舞着乒乓拍，用力捶着茶几当起场外拉拉队来，王励勤又胜一局，在加油声中一路高歌，这时，对方柳承敏奋起反击，几个短摆，直线，反手对拉，利用王励勤侧身过多，迎头赶上，观众的叫声更响亮了，震耳欲聋，把电视机前的观众的心深深地震撼了。我们一家也急得直跺脚，索性脱掉衣服
在此挥舞，终于，王励勤不负众望，在掌声与欢呼中尽显他的王者风范，一声大叫，一个手势，又使他崛起赢得了比赛，我们也抑制不住兴奋之情，相互拥抱起来。 二、一面带多点，就是要有整体的概括，又有重点的具体描写。一般采用先总述再分述的方法。这也是我们进行场面描写时所常用的手法。如《十里长街送总理》第一段的描写。 天灰蒙蒙的，又阴又冷。长安街两旁的人行道上挤满了男女老少。路那样长，人那样多，向东望不见头，向西望不见尾。人们臂上都缠着黑纱，胸前都佩着白花，眼睛都望着周总理的灵车将要开来的方向。一位满头银发的老奶奶拄着拐杖，背靠着一棵洋槐树，焦急而又耐心地等待着。一对青年夫妇，丈夫抱着小女儿，妻子领着六七岁的儿子，他们挤下了人行道，探着身子张望。一群泪痕满面的红领巾，相互扶着肩，踮着脚望着，望着…… 作者为了把送总理的人很多这一特点写出来就用了“点面结合”的写法：其中“长安街两旁的人行道上挤满了男女老少。路那样长，人那样多，向东望不见头，向西望不见尾。”这是面的描写；“一位满头银发的老奶奶拄着拐杖，背靠着一棵洋槐树，焦急而又耐心地等待着。一对青年夫妇，丈夫抱着小女儿，妻子领着六七岁的儿子，他们挤下了人行道，探着身子张望。一群泪痕满面的红领巾，相互扶着肩，踮着脚望着，望着……”这是点的描写。这样，我们一读文章就能够深刻感受到来总理的自发群众是那样的多。细读之后，我们更能够感受到人民对总理的爱戴和无限悲思。难能可贵的是在这一段中，没有
知耻而后勇
荣耀与耻辱，从而做出许多错误的事情。我认为做好耻感教育，关键要做好以下几点：一、端正态度，正确认识耻辱 现在有些连队的主官，当看到自己的士兵犯了错误时，不但不主动帮士兵分析错误，解决错误，还以“家丑不可外扬”为借口，帮助士兵隐瞒错误，导致士兵的耻辱感普遍不强，对错误的认识也不够深刻，为下一步的犯错误埋下了祸根。而如果将这些耻辱史公之于众，并通过反面例子的宣传，教育全体同志，这样不仅当事人受到了很好的惩戒作用，同时对其他人的警示作用也很强，相信这样以后同类事情都不会再发生了。 二、加强教育，让士兵知耻 失败和挫折对人是一种激励，给人们以动力，耻感教育也一样。战前动员的时候，指导员往往会义愤填膺的将我们所受的挫折和耻辱一一列举出来，为的就是给士兵们以激励，让他们热血澎湃，在战场上更加勇猛。和平时期，很多人放松了警惕，以为百事无忧，万事大吉，所以消极应对训练，主观能动性不强。这时我们就应该多讲讲耻辱，多谈谈挫折，警醒那些懈怠的人，给他们以动力，激励他们前进。 三、总结经验，从耻辱走向辉煌 在军营中，我们常常能看到这种现象：某些人经常犯错误，虽然被列为了重点人，受了点惩罚，但错误仍然屡禁不止。出现这种情况，往往是由于他们总结经验不够及时，不够深刻，对耻辱的认识不够强烈。耻感教育注重以情动人，以理服人，只有大家都认识到了事情的本质，认清耻辱的源泉，才会对耻辱加以重视，不断做好自己，从耻辱走向辉煌四、注重平时，防微才能杜渐 耻感教育不仅仅要做在事后，更重要的是注重平时的点滴教育。只有遇事说事，对事不对人，才能将事情说清楚。也只有平时多做教育，才能从根本上避免错误的发生，才能让人们的耻感意识常驻心中。 知耻而后勇，我相信只要我们常怀耻感，时刻提醒自己，以此为鉴，积极进取，不拼搏，我们一定能取得一个又一个辉煌
知荣明耻
知荣明耻 我国自古以来就以礼仪之邦着称，身为礼仪之邦，我们更要弘扬我们国家的传统美德！XX年的春天，一个声音响彻天地，惊天巨雷在华夏回荡——xx提出八荣八耻”社会主义荣辱观，历经五千年沧桑的神州大地，涌动起滚滚弘扬传统美德、发扬时代精神的滔滔巨浪！曾几何时，当我们呼唤着见义勇为、无私奉献的英雄时，却痛心地听到：有人把雷锋、焦裕禄、孔繁森这些人民英雄叫成傻子”！我们无比愤怒、我们非常迷茫、我们痛苦、我们渴望人人知荣名耻！我们质问：难道利益真的比人的感情还大吗？！”两千年前，孟子断言，舍生取义之心，人皆有之；两千年后，许多人却迷失了方向。 八荣八耻”，为我们树起了标杆，指明了方向！聆听着这一声春雷，我心潮澎湃，一个个感动了我，更感动了中国的身影，闪现在眼前：一身正气的任长霞：铁面无私，除暴安良，扶危济困，赢得百姓爱戴，因为她心中有着对百姓最虔诚的尊重。 她离去时，市民十里长街相送，告诉我们：以服务人民为荣！真正的耕耘者袁隆平：淡泊名利，用科学撒播富足，靠智慧让人们远离饥饿。 他朴实的笑容诠释着：以崇尚科学为荣！洪战辉，带着妹妹上大学，13岁，就用单薄的肩膀担起家庭重任，在生活中早早学会了坚强、学会了勇敢。 他给生活的回答是：苦难的经历并不是我们博得别人同情的资
本，奋斗才是最重要的！”火车的鸣笛声在唐古拉山口鸣响着，怎能忘记，那一张张被高原阳光烧灼得如黑碳的脸膛，那一双双被钢钉、铁轨打磨成糙石的大手？如同他们的心和意志，钢铁般坚强，却不乏呵护生命的温柔。 地球之巅的勇者，缔造了世上最伟大的铁路！只留下一个名字——青藏铁路建设者！一群普通劳动者们，他们汗水里和笑脸上分明写着：以热爱祖国为荣，以辛勤劳动为荣，以团结互助为荣！作为中学生，我们更应该树立社会主义荣辱观，提高明辨是非的能力，在行动上讲诚信、知荣辱。 这，不仅关系个人的品质，也关系民族的未来、国家的兴衰！这绝不是在唱高调！百多年前，当祖国任人欺凌、宰割的时候，梁启超先生就曾大声疾呼：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球！”先哲虽逝，余音绕梁！今天，我要学先生之语，大声呼唤：少年知荣辱，则国必强盛！”让我们把八荣八耻”铭记在心，贯彻于行，从小开始，从我开始，从今天开始，做一个对社会负责，为祖国奉献，于人民有功的人。 让中华民族的传统美德，在我们身上发扬光大吧，让拼搏进取的时代精神，在我们身上焕发异彩吧，让祖国母亲，从我们肩上，走向繁荣昌盛，走上世界之巅！
七年级《明荣知耻让美德滋润生命》安全教育教案
七年级《明荣知耻让美德滋润生命》安全教 育教案 第十一课时明荣知耻让美德滋润生命 一、教学目标[知识与能力] 知道什么是自尊、知耻，了解自尊与自傲、虚荣的不同。2、知道自尊知耻是个人良好品德素质的重要组成部分，是中华民族传统美德的重要内容。 培养个人的知耻之心，提高辨别善恶、荣辱、是非的能力。 七年级安全教育教案第十一课时明荣知耻让美德滋润生命 [过程与方法] 采取正确的方法面对羞耻感，从“知耻”而“记耻”，“记耻”而奋发，发挥羞耻心的积极作用。 正确对待自尊与虚荣、自尊与自傲，学会自尊，学会尊重别人。 [情感、态度与价值观] 培养个人勇于承认错误、改过自新、对他人和社会履行应尽义务的态度。 树立在个人交往和社会生活中讲道德、负责任的价值观。 3、增强自尊、自信、自立、自强精神，把个人的荣辱与对
国家、民族的责任感结合起来，树立为民族复兴和祖国富强贡献力量的理想。 二、教学重点和难点：“羞耻之心，义之端也”，“什么是自尊”，“自尊与自傲、虚荣的区别”是本课的教学重点；羞耻之心的作用具有两重性，“改变陋习，培养良知”是本课的教学难点。 三、知识体系： 框：做人从知耻开始。 什么是羞耻的观念？ 羞耻的观念指：对自己言行的过失和对自己不道德、不负责任的行为要有羞辱惭愧之感。 羞耻之心有何重要意义？ 羞耻之心是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量。能使人改过自新，自觉地按照社会要求去履行义务，不做有损自己人格的事情。 知耻是一个人形成良好品德素质的重要条件。 羞耻感是一种强烈的心理反应，能够催人奋进。 羞耻之心对维护良好的社会秩序和社会安定至关重要。对公民切实履行社会道德义务，树立道德责任感，具有普遍的实际意义。 羞耻之心能树立公民对国家和民族的道德责任感，增强民族凝聚力，激励中国人自尊、自信、自立、自强，从而促
场景描绘案例分享
简单、好用的“场景描绘” ——帮助顾客实现梦想 让我们先来看看买花的女孩是如何使用“场景描绘”的： 卖花女孩向一位路过的小伙子兜售鲜花。小伙子说，你的鲜花太贵了。卖花女郎说，送给女孩子最好的礼物 就是鲜花，而且要在众人面前送给她最漂亮的花！假如你捧着一束花去见她，你的女朋友会是什么样呢?我想她一 定会含情脉脉地看着你，脸上洋溢着幸福的笑容，会在众人羡慕的眼光中给你一个最热烈的拥抱的。听到这里， 小伙子立即掏出钱包了。 场景描绘，就是运用一些生动形象的语言给客户描绘一幅使用产品后带来好处的图像，激起顾客对这幅图的向往，有效刺激顾客的购买欲望。试想一下，听到这样一段有诱惑力的话，哪个顾客能不动心呢? 正是因为： 1．带感情色彩的语句能够在顾客心里产生震荡 人是有感情的，富有感情色彩的语句和平淡的语句在顾客心里产生的震荡肯定不一样。每一位顾客都有其特定的经历、经验，从而形成对事物的独特见解、看法和态度。富有感情色彩的语句可以使顾客把你的介绍和他的亲身经验结合起来，从而使得你所推销的物品（饰品）与顾客对于未来的期待和向往合二为一，这样顾客对此物品（饰品）就会产生一种依赖感和依存感，购买的兴趣就会大增。 2．让顾客感到自己的选择合情合理 顾客的购买行为主要是由感情力量引起的，他们仍然会感到有必要为自己的行为找到合理的依据，可能是为了必要时给别人一个解释，或者仅是为了让自己满意地感到自己是理智的。因此，你必须充分意识到这一点，并随时准备提供理由，满足顾客的需要，证明他们的行动是合理的。其实，对于你所提出的理由，顾客也绝对不会认真追问，因为这些论点是他们所需要的。这时候的顾客非常容易相信你的话，如果你能够用一些带有感情色彩的话来说服顾客的话，多半都会成功。 珠宝消费不同于售卖花朵，不是凭一两句场景描绘就足以让顾客“冲动”而消费的，因为它是高额消费品。正是因为它价格昂贵，所以受到重视，顾客对拥有首饰后能达到其目的的期望值会更高！因此“场景描绘”在整个销售过程中起着举足轻重“煸情”的作用，“心动而产生行动”。 那在我们的销售工作中，又要如何来进行呢？ 描述时方法有两种： 1．第一种：你可以尝试使用以下三个句型，激发顾客想象力。 “您有没有感觉到/您看……?” “当……时候……” “……像……一样” 例如：“您有没有感觉到这件衣服的布料很柔软，也很保暖？当天冷的时候穿上它，肯定会像睡在羽绒被子里一样舒服和暖和的。” “您看，这枚戒指款式非常简洁，两股线条缠绕于指尖，您有没有感觉到它非常适合您的手型？不炫丽但看上去很舒服，就像您的先生一样，一直会温柔体贴的陪伴在身边，很幸福啊。” 2、第二种：向顾客直接描绘未来 例如：在商品快介绍结束时，推销员向准备为女儿买钢琴的母亲说：“我想用不了多久，您女儿一定能在学校的表演厅里为大家演奏曲子了。” 翡翠饰品快介绍完毕时，“您老公佩戴着这枚挂件，出门在外一定会平平安安的，摸到翡翠就会想起您的叮咛的。”
知耻而后勇
协进课堂模式思品教案9.9 总第五课时 第３课知耻而后勇 一、教学目标 [知识与能力] 1．知道什么是知耻 2．知道知耻是个人良好品德素质的重要组成部分，是中华民族传统美德的重要内容。 3．培养个人的知耻之心，提高辨别善恶、荣辱、是非的能力。 [过程与方法] 采取正确的方法面对羞耻感，从“知耻”而“记耻”，“记耻”而奋发，发挥羞耻心的积极作用。 [情感、态度与价值观] 1．培养个人勇于承认错误、改过自新、对他人和社会履行应尽义务的态度。 2．树立在个人交往和社会生活中讲道德、负责任的价值观。 3．增强自尊、自信、自立、自强精神，把个人的荣辱与对国家、民族的责任感结合起来，树立为民族复兴和祖国富强贡献力量的理想。 二、教学重点和难点 “羞耻之心，义之端也”是本课的教学重点； 羞耻之心的作用具有两重性，“改变陋习，培养良知”是本课的教学难点。 三、课时安排：1课时 四、教学过程 导入新课1：生活在线（教材P22） 讨论：（1）小明和小刚到底谁赢了这场“比赛”？为什么？ （2）如果你是小明的同学，准备如何让小明提高认识，改正错误？ 问题提示：要让小明认识到自己的行为是不道德的，要有羞愧之感。 教师小结：在中国传统的道德伦理中，廉耻历来被视为“立人之大节”，“耻之一字，乃人生第一要事”。 自主学习： 1、羞耻心的含义； 2、全面理解知耻之心的影响； 3、培养个人的知耻之心，树立正确的荣辱观 合作探究： 一、羞耻之心，义之端也 1、实话实说： 1、诚实地大胆地描述在哪些时候你产生过知耻感？你认为什么是知耻？ 2、你认为愿意表达出自己羞耻的事是怎样的心态？那么掩饰呢？ 2、关于“设立免监考考场”的讨论（教材P23）
明荣知耻爱岗敬业
明荣知耻爱岗敬业 ——“爱”的宣言 演讲者: 王川芸(杨塘中学) 尊敬的评委、亲爱的老师： 大家上午好！ 坦白的说，在我那颇为贫乏的词库里，我实在找不到更为确切的词语来概括我今天的演讲，也实在写不出更为精彩的语言来表达我内心的感受，因此我只能把它取名为“爱的宣言”。 我是一名教师，从教刚一年，虽然我没有太多的工作经验，但我有一颗热情、真诚、执著的对教育事业的挚爱之心。我自豪，因为我是一名语文教师；我自豪，因为我是一名年轻教师；我自豪，因为我是一名中学教师。 回想一年前的我还是一名微不足道的学生，一年后的现在我已是一名人民教师。角色的快速转换有时连自己也难以置信。在新担任的角色中，我显得太稚嫩，唯恐自己不能胜任或不够到位。因此，那些教坛的老前辈们是我学习的楷模。当然，学生也是一个不容忽视的群体，教学相长，边教边学，共同学习，共同进步，这是个硬道理，我是深知的。 “学高为师，身正为范”作为一名人民教师，做好本职工作是理所当然的，更重要的是“明荣知耻，爱岗敬业”。国家主席胡锦涛适时提出了“八荣八耻”，它就是一台良心的
天平，不断地调整人们的行为方式；它就像一几明镜，让人们重新看到了真实、真理和正义。 教师的任务在于教书育人，而教书育人以德为本，德的核心是“爱”。因为爱，我把一课课教案不仅写在备课本上，而且牢记在心里，上课便能挥洒自如，游刃有余；因为爱，面对调皮的学生，更多了几分宽容和耐心；因为爱，我自学的脚步从不敢停；因为爱，辛苦忙碌将伴我终生。我深知：国运兴衰，系于教育；教育成败，系于教师；教师素质，重在师德；师德核心是一个“爱”字。只有爱，才能肩负起民族的重任，历史的重托，而爱不仅仅是挂在口头上的一个字，它是要实实在在去践行的，它是要具体落实在每一天的每一节课和每一件事上的。 记得去年冬天晚自习的一节课上，我正在班级备课，同学们静静的写作业，忽然听到隐约的抽泣声，我不觉停下手中的笔，环视四周发现一个女生在哭，我走过去询问原因，原来是因为她的手生冻疮疼痛不能拿笔写字而哭的。我安慰她并带她到校门外的诊所买了冻疮药，然后到了我的宿舍，用热水泡了一会儿再敷上药，她不哭了，连声说，：“谢谢老师！”我摇摇头。我们笑了，一起回到了教室。 给我印象最深的是去年的11月3日，那一天，我和往常一样给同学们上课，但我注意到他们听课并不是很认真，眼神怪怪的，似乎很神秘，还透着窃喜的感觉，好像是串通好
初中作文指导：细节描写案例【精品】
细节描写案例 教学目标：A知识技能目标：明确细节描写的内涵，学习细节描写的方法，初步学会运用细节描写。 B思想情感目标：养成良好的观察习惯，积累对百态人生的体验，做一个生活的有心人。 教学重点：细节描写的方法及运用 教学难点：通过细节描写表达真情实感 教学手段：多媒体课件 教学方法：体验法、启发式（教学过程中可以讨论法和演练法为主，充分发挥学生学习的主动性，培养学生的探究能力。）教学过程： 一、导入 著名文艺批评家兰色姆指出，使文学成为文学的东西不在于文学作品的框架结构、中心逻辑，而在于作品的细节描写，只有细节才属于艺术，也只有细节的表现力最强。其实，现在世界中细节的力量又何尝可以小觑？每增加一厘米的倾斜，都有可能导致比萨斜塔的倾覆；使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。 今天，我们就一起来探讨一下细节描写对作文的影响作用。（多媒体课件展示课题，学生齐读课题：《一枝一叶总关情——作文指导之细节描写》。） 二、明确定义 细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。它是最生动、最有表现力的手法，是作者精心的设置和安排，不能随意取代。一篇文章，恰到好处地运用细节描写，能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。（多媒体课件展示课文片段 三、回顾我们课文中的细节描写 （多媒体课件展示课文片段） 1.（阿Ｑ）要画圆圈了，那手捏着笔只是抖，于是那人将纸铺在地上，阿Ｑ伏下去，使尽平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎合缝，却又向外一耸，成了瓜子模样了。”（鲁迅《阿Q正
知耻而后勇作文五篇
知耻而后勇作文五篇 知耻而后勇作文五篇 【篇一：知耻而后勇】 纵观世界千年历史，荣与辱相互交替演绎着一部部从兴盛走向败亡的朝代史。穷而兴，富而亡，富不过三代，一幕幕的景象，都在向我们讲述，知耻而后勇的故事。 三千越甲可吞吴，这不是勾践的大话。这三千虎狼之师，是用那耻辱与与汗水所铸就的。忍辱负重，造就了他们钢铁般的意志，他们已经被耻辱的枷锁禁锢的体无完肤，他们不要再过这种暗无天日的生活，他们要复仇。当耻辱与复仇的火花燃烧在他们的心田之上，一切的困难，都将要付之东流，无所匹敌。 是的，奴性！从人们出生的时候就已经被深深地印刻在了他们的意识。幸福的生活，只能不断地消磨他们的心志，最终将消失在历史的洪流当中。而当耻辱感降临到人们的身上时，才能意识到，原来他早已被打磨入平凡之中。不甘…一颗不服输的心，将你所消逝的菱角找回，成为自我的主宰。 有人说，四年的高中生活，那才称得上完美。三年的苦读，再迎接失败的光临。耻辱感，刺痛着身体里的每一条神经。哭过，笑过后，抬起头，更坚定的面对挑战。那时恶成功之果，我想，才是成熟了的吧…一个人的成长，不要太顺了，斗志，又是是需要耻辱来激发的。不要逃避灰色的过去，那是耻辱，但，那也是
你前进的动力。正视他，正视那些让你痛心的耻辱，用他不断地刺痛你的心神。还想回到那些暗无天日的日子吗？不是的话，打起十二分的精神，去奋斗，知耻而后勇。 泰阿啊泰阿，你的威力从何而来？面对晋国的百万兵马，楚王在想些什么？从一代天子落到阶下之囚，怕任何人也受不了其中的反差吧！耻，这是他的耻辱—倾举国之兵，竟挡不住侵略的铁蹄…无助，不甘…是沉沦还是爆发？耻后之勇，如同一针兴奋剂，刺破了楚王的防御。威严，他死也要守护住他的威严。那一刻，泰阿动了，来自威严之力，来自耻后之勇，他将敌军的梦想无情的刺破。威严之力，不可侵… 回首往事之时，不要总将耻辱pass掉，留下来，细细品味，品味那份知耻而后勇… 【篇二：知耻而后勇】 我们每个人都应善于发现自己的缺点，然后在自己跌倒的地方重新站起来。这就是人们常说的：知耻而后勇。 有一位学者朱起风，曾因弄不清"首施两端"和"首鼠两端"可以通用，结果受到了人们的嘲笑。从此朱起风发奋学习，最后写出了百万字的《辞通》。后来被人们赞扬。 朱起风在嘲笑中奋起的事迹，是我很受启发。的确，人并不是生来就是十全十美的，只要是人，就总会有缺点，总会犯错误，但重要的是自己能否将各种嘲笑讽刺挖苦等等化为自己前进的动力；从失败的地方奋起，从摔倒的地方爬起来。
记叙文细节描写篇分析
高三语文写作指导与训练系列二编号 GS YW XZ--002 记叙文写作之细节描写篇导学案 编写：徐明生审定：张明玺时间：2014-08-26 班级：组别：组名：姓名： 知识与技能：理解细节描写的概念及分类，掌握细节描写的方法，学会运用细节描写表现人物细腻的情感，为文章增色。 过程与方法：1.创设情境，赏析富有情趣的细节描写。2.例文引导，掌握细节描写的方法。 3.写作训练，将细节描写融入作文中。 情感态度与价值观：培养观察力、想象力，引导学生发现生活中的细节之美，形成热爱生活、积极的人生态度。 教学方法：揣摩、讨论、归纳、操练 课前准备：1．了解细节描写的相关知识点； 2．回顾所学过的记叙文（小说），初步体会细节描写的作用。 课时：2课时 导学过程：一、导语众所周知，记叙文的灵魂在于细节描写。同学们在作文里缺少的不是把某件事写完整的能力，而是缺少细节捕捉、描写的能力。这些缺失细节描写的文章读来生涩呆板，缺乏感染力。而高考作文评分在发展等级项中有明确的规定，即：“材料丰富，形象丰满，意境深远”，这“形象丰满”很大程度上依赖于考生对细节的描摹与刻画。细节描写之重要，不仅可以在“生动”上“出彩”加分，而且可以使作品形象丰满，使整个文章升格。所以作文缺少感人的细节实在是一个制约记叙文成绩提高的瓶颈。 一沙一世界，一叶一菩提。其实，纷繁的生活，是由无数小的细节构成的。细节虽小，却是美的源泉，情的聚焦。生活中的细节之美，看在眼里，便是风景；握在掌心，便是花朵；拥进怀中，便是温暖；写在笔端，便是精彩。今天这节课，我们来一起用双眼发现细节，用心灵感悟细节，用文字展现细节，让我们作文中的人与事如生活中一般于细处见情，微处见妙！ 二、了解概念、分类，感受作用、魅力 （1）什么是细节描写？ 细节描写就是某些细小的能很好表现中心的环节和情节，如对人物的一个动作、一种表情、一句话等以及事物发展的具体环节、环境中的细小物体，通过准确、生动、细致的描绘，使读者“如见其人”“如睹其物”。 细节描写如电影中的特写镜头，具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。它将我们身边
初三作文：知耻而后勇作文800字
知耻而后勇 “世界之大，勇字当头，自不知耻，何以为勇”。 ——题记 中国有一句古谚语，叫做“知耻而后勇”，这是千百年以来中华民族的祖先们世代凝成的美德，一个人，有了羞耻心后，就会变得聪明，便不会为了不相干，不为同的事犯错，就会发奋努力，勇求上进。 自古以来，泱泱中华大国就重礼明礼，为礼仪之邦，荣辱观点古今有之。 我国古代有位郭知县，他少立大志，奋发读书后来考中进士，上任不久，官场陋习和人心险恶很快就把这个立志做清官的新任知县给浸透，并开始劳苦百姓，征收赋税，后来被人告发训斥后，唤醒了他的羞耻之心，他把自己的书斋改名为“明耻堂”，以此来警醒自己所犯下的错误，并且在衙门前贴出告示“以前的县官郭某已经死掉了，现在的知县是另一个人。” 自此以后，他清廉做官，深得当地民心。 从中我们可以看出一个人一旦有了羞耻心，那么他的良知，高尚品质地随之觉醒，勇于承认错误和主动改过自新，对于我看来，不仅是一种美德，也是一种责任心。 知耻而后勇，犯了错误，有人掩饰过错，有人模棱两可，有人勇于承认，这三种方式，只有勇于承认才是正确解决问题的方式。 然后在经济迅速发展的当代中国，仍有许多人，他们不知道羞耻的行为不仅一次一次伤害了民众的心，也一次一次打击了他们自己的
人格尊严，“食品安全”、“受贿赂”、“豆腐渣工程”等问题层出不穷，我想试问一下他们，他们对于别人就不存在羞耻心吗？ 我想试问一下，作为当今的中学生，我们生活在这个物欲横流的社会里，我们面对那么行为难道可以袖手旁观，独善其身吗？当然不能，我们作为新社会的成员，自然要为社会尽心尽力，而我们要知耻，知耻是后勇的前提，知耻才能洗新革命，悔过自新。 “知耻而后勇”好比一味中药，只有真正尝到它的苦，它的涩，真正喝完才会有效。 在我们回忆往事时，不要总将耻辱滤过，不如留下细细品味…… 同学们，在当今的社会上，有不少人由于社会上的利益，或这样那样的小事大事而犯了错，但是面对这些错误，我们要勇于承认错误，改自新，知耻。
守法宣传标语：明荣知耻法为先,除恶扬善德为首!
守法宣传标语：明荣知耻法为先，除恶扬善德为首！ 【篇一】 毛毛细雨湿衣裳，违法要从小处防。 莫道普法不关己，时时刻刻总含情。 违法违规严批评，道是无情却有情。 万事法为尊，一生和为贵。 平安和谐最幸福，知法守法最自由。 九州繁荣律为本，四海昌盛法当先。 齐心协力普五法，国泰民安谐天下。 法连千万家，治关你我他。 公民遵纪守法，社会政通人和。 木性根土，人性根祖，国性根法。 法明心智，法正言行，法创和谐。 别让自己成为下一个法盲。 多学一点法，少绕一段弯。 法为宝书用心读，德作良田尽力耕。 道德指导幸福，法律指导规矩。 法律是生产建设的有力保证。 家事国事天下事，学法守法成大事。 普法莫怕巷子深，和谐发展靠人人。
法律条文要弄懂，遵纪守法最光荣。法在律，情在人，和谐在你我。 违法之行不可有，守法之心不可无。法大于天，和谐无限，发展无限。【篇二】 科学发展是前提，依法行政是保障。和谐社会诚为本，科学发展法当先。行无邪恶居常泰，胸存法律品自端。踏实守法，老实做人。 幸福人生和为贵，平安社会法为本。人人尊法律为本，个个得和谐平安。法律心中装，快乐伴我行。 和谐以人为本，维权以法为绳。 学法用法手牵手，知法守法心连心。松贵耐寒，人贵守法。 办事时你不依法，出事后法不依你。法律似剑又像伞，惩治邪恶保平安。多懂一点法，遇事少抓瞎。 实践科学发展观，普法教育天地宽。法德并治，和谐共享。 天大地大法，金贵银贵和最贵。
普法曲声声悦耳，和谐歌悠悠怡心。法是公民保护神，律是歹徒头上剑。法是我的庇护神，我是法的宣传人。【篇三】 守法法有情有义，违法法无情无义。守法最光荣，违法法不容。 立法修法人为本，学法守法我先行。法律不是口号，是行动。 不法于始，必悔于终。 劳动创造生活，法律保护你我。 德赢人心，法安天下。 学习方知懂法少，维权更觉法是宝。法律知识进万家，幸福生活你我他。法是人生启航灯，让你平安到彼岸。法律是把双刃剑，惩恶扬善保发展。我为法律做宣传，法律为我保平安。人生道路千万条，学法用法第一条。法是一把双刃剑，守安违伤一瞬间。法律意识心中有，幸福生活保长久。触犯法律，监狱为你开好了房间。守护人生绿色灯，不闯法律红灯。
知耻而后勇
释义 知道自己的耻辱了，才能发挥出力量和勇气。 典故 “知耻而后勇”源于“知耻近乎勇”，语出《中庸》。儒家把“知耻近乎勇”，“好学近乎知”，“力行近乎仁”一起，构成对知、仁、勇“三达德”的一种阐发。 儒家所说的“知耻近乎勇”的勇是勇于改过。这里把羞耻和勇敢等同起来，意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品质。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。 启示 孟子云：知耻而后勇。指的是一种在遭受磨难与打击后，在困境面前，毫不气馁、决不后退、决不自暴自弃，而是奋发进取、迎难而上的精神状态。 耻辱具有两重性，它既是一个挑战，又是一个机遇；既是一种障碍，又是一种锻炼。人似乎在知耻后，才可能有卧薪尝胆的决心和勇气，否则就不能正确认识自己的不足，固步自封，只能是愈发失败。 认识自己似乎是战胜自己的前提，不知己不知彼如何能取得胜利？很多时候我们都自认为很了解自己，忙碌中无暇倾听自己内心的声音，殊不知最容易被欺骗的恰恰是自己。我们总善于为自己编织很多自欺欺人的借口，披上
很多自我保护的外衣，结果一阵纷乱之后被打倒的竟是自己。 没有无缘无故的失败，就像没有无缘无故的胜利一样。不要见不得失败，很多事物都是这样，有一个螺旋式上升、波浪式前进的过程。输了没关系，重要的是不服输。 所谓耻者，不足也。知不足而后勇，忍人所不能忍，为人所不能为。可成大勇。 秦穆公曾三败于晋，誓不服输，养精蓄锐，发愤图强，终杀败晋军，威震诸侯。 越王勾践被俘吴国，养马多年，卧薪尝胆，历尽磨难，终横扫吴国，成就霸业。 宋岳飞不忘“靖康之耻”，率军转战疆场，精忠报国屡立汗功，名扬千古。 清蒲松龄曾屡试落第，受尽嘲笑，矢志不渝，励精图治，终著《聊斋》，世代留芳。 当然，儒家也讲理想人格应是“智。仁。勇”。其中“勇”从保守的意义来讲就是“知耻”，“知耻近乎勇”或“知耻而后勇”。也可以理解为：知道自己耻辱而后改过迁善，这也是一种勇敢。概括就是“知错能改，善莫大焉”。
新整理人生哲理美文(3篇)知耻而后勇
人生哲理美文（3篇）知耻而后勇 人生哲理美文第一篇： 知耻而后勇 人生从来不是坦途，沿路的风景也不全是鸟语花香，阳光明媚。在安谧恬静的午后，挫折伴随着苦难，有时会如同狂风裹挟着乌云，猝不及防间，从天际席卷而来，霎时，暴雨倾盆，满地狼藉。 面对突如其来的挫折与苦难，故作潇洒和豁达，以阿Q精神麻痹自己，是永远没有用处的逃避，该面对的，总要去面对，它是人生当中摆在你面前的一道坎儿，你可以谦卑趴在坑底，忘记过去，可是你一辈子都会活在坑底，你也可以默默的积蓄力量，奋力起跳，跃过沟壑，从此迈向生活的新天地。 铭记这些曾今带给你痛苦，摧毁你生活的磨难吧，知耻后勇，把这些耻辱感，化作的一记记辛辣而有力的鞭策，抽在我们的背上，打进我们的心里，让我们砥砺奋进! 那些轻飘飘的赞美和鼓励，不足以伴你远行，只有那融到血液里、刻到骨子上的羞耻和屈辱，才能最终化作不甘的仰天怒吼，激发你的血性与斗志，砸掉所有困住你的枷锁羁绊，甩掉所有华而不实的包袱行囊，用满腔的羞耻心和仅剩的微不足道，却不容亵渎的尊严，去做给别人看，更是做给自己看，证明自己不是弱者! 俞敏洪曾说过，人活着有两种方式，一种是做每天吸收雨
露阳光，却长不的小草，人们可以踩过你，却不会怜悯你，因为人们根本没有看见你，一种是成长为一棵参天树，很远的地方人们就可以看到，走进带给人荫凉，死后依然是栋梁之才，活着死了都有用。 我们普通人或许生来都是一颗小草，被人踩在土里，被石头压在身下，但这并不可怕，也不能将我们真正摧毁，知耻后勇，将这些苦难化作成长的养分，蜕变成一颗茁壮的树苗，破土而出，顶开巨石，绽放出属于自己的光彩。 一如，承受胯下之辱的韩信，卧薪尝胆的勾践，北海牧羊的苏武，遭遇宫刑的司马迁。 古之成事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志，知耻后勇之心! 人生哲理美文第二篇： 人生的冷遇也是一种幸运 不论在官场或职场，很多朋友都有过这样一种经历:在你顺风顺水的时候，有很多人会围拢在身边，逢迎讨好，朋友和应酬特别多，有时让你应接不暇，显得忙碌火热;而一旦你无权无势，甚至坐冷板凳的时候，一些原来很亲近的朋友、邻居或同学，多会冷眼相看，那种人情冷漠、世态炎凉的感觉扑面而来，给你带来一阵阵寒意。 其实，人的事业不论小，总有一些光环笼罩。当光环退去
明荣知耻 让美德滋润生命
《明荣知耻让美德滋润生命》安全教育教案 七年级10月18日 一、教学目标[知识与能力] 1、知道什么是自尊、知耻，了解自尊与自傲、虚荣的不同。 2、知道自尊知耻是个人良好品德素质的重要组成部分，是中华民族传统美德的重要内容。 3、培养个人的知耻之心，提高辨别善恶、荣辱、是非的能力。 [过程与方法] 1、采取正确的方法面对羞耻感，从“知耻”而“记耻”，“记耻”而奋发，发挥羞耻心的积极作用。 2、正确对待自尊与虚荣、自尊与自傲，学会自尊，学会尊重别人。 [情感、态度与价值观] 1、培养个人勇于承认错误、改过自新、对他人和社会履行应尽义务的态度。 2、树立在个人交往和社会生活中讲道德、负责任的价值观。 3、增强自尊、自信、自立、自强精神，把个人的荣辱与对国家、民族的责任感结合起来，树立为民族复兴和祖国富强贡献力量的理想。 二、教学重点和难点：“羞耻之心，义之端也”，“什么是自尊”，“自尊与自傲、虚荣的区别”是本课的教学重点；羞耻之心的作用具有两重性，“改变陋习，培养良知”是本课的教学难点。 三、知识体系： 第一框：做人从知耻开始。 1、什么是羞耻的观念？ 羞耻的观念指：对自己言行的过失和对自己不道德、不负责任的行为要有羞辱惭愧之感。 2、羞耻之心有何重要意义？ (1) 羞耻之心是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量。能使人改过自新，自觉地按照社会要求去履行义务，不做有损自己人格的事情。 (2) 知耻是一个人形成良好品德素质的重要条件。 (3) 羞耻感是一种强烈的心理反应，能够催人奋进。 (4) 羞耻之心对维护良好的社会秩序和社会安定至关重要。对公民切实履行社会道德义务，树立道德责任感，具有普遍的实际意义。
作文技巧：围绕中心写场面
作文技巧：围绕中心写场面 场面描写，那么什么是场面呢？场面一般是指集体活动中某一段时间内，呈现在人们面前的情景。就如同我们在话剧中看到的某一场、某一幕一样。生活中，有哪些场面是我们参加过或者看到过的呢？下面举一些例子供参考。劳动场面。我们在学校经常参加校办工厂、农场或服务性劳动，劳动中大家的热、干劲以及劳动中出现的好人好事是很多的。我们也经常去工厂、农村、商店参观、问，看到叔叔阿姨们是怎样劳动的，这些就是劳动场面。游戏场面。同学们在家里或校园里经常在一起做游戏，体育活动时老师也组织大家开展各种活动。这些游戏场面常常非常活跃，非常有趣，也是同学们比较熟悉的娱乐场面。在我们丰富多彩的课余生活中，娱乐活动是一项很重要的内容。文艺演出，联欢活动，观看影视，都有许多生动的场面值得我们记叙下来。典礼场面。每学期开学时，我们都要举行开学典礼。你所在的城市、村镇、有什么新的建筑落成，也常常举行典礼仪式。这些典礼的场面有意义、有教育性，应该认真观察，记录下这一值得纪念的时刻。运动场面。运动会上，运动员你追我赶，奋力拼搏，争取创造优异成绩；观众们为运动员鼓掌加油，欢呼助兴，这些激动人心的场面是令人难忘的。生活场面。在日常生活中有许多场面也是很有特点的。例如购买货物，家人团聚，乘车坐船，求医治病，盖房修墙，；，布置居室等等，都具有浓厚的生活气息。会议场面。班会、队会、校会，；，和英雄模范人物会见，参加各种庆祝会，纪念会，那会议的场面也往往给我们留下深采刻的印象。总之，练习场面描写，可以提高苛我们
观察认识能力、记叙描写能力。我们在记叙场面时要注意以下三点．1．认真观察。比如进行会议场面的描写，要仔细观察会场的环境：主席台在哪儿，会标是怎吞样写的，台上是怎样布置的，有哪些人在台上就座，他们的神态、动作、讲话、|内容是怎样的；会场有多大，有多少人参加，会场的气氛怎样；会议的议程怎样，怎样开始，哪时达到高潮，会议是怎样结束的等等，都应如实具体观察，认真积累写作的材料。2．抓住重点3；把人和事物写具体。场面描写常常离不开人物和事物，这是场面描写的主要内；：l容。人物的外貌、神情、语言、动作、心理，事物的起因、经过、高潮和结果，以及物体的i l形状、颜色、变化、活动情况等等，都应细致具体地加以描述，使读者如身临其境，这才是成功的场面描写。当然，场面描写也应围绕一个中心，不要想到什么写什么，这样就不集中了，这也是要注意的问题。
“知耻而后勇,知若而图强”主题升旗仪式讲话稿
老师们，同学们： 大家好！ 今年的12月13日，是我们国家的南京大屠杀国家公祭日。82年前的今天，1937年12月13日，侵华日军攻陷南京，开始了长达40多天惨绝人寰的大屠杀，30多万中国军民惨遭杀戮。这一切都是因为我们民族的坐井观天，和我们国家当时的羸弱。 我们无忧无虑地生活在祖国大家庭中，衣、食、住、行、用、学等等，样样富有。我们是幸福的，更是幸运的，因为我们生长在祖国和平发展的新时代，因为我们生活在祖国强盛的新时代。 今天，当我们站在这里，眼看着鲜艳的五星红旗在晨风中火一样冉冉升起时，相信我们大家的心中都在涌起一种无比自豪，无比骄傲，也无比神圣的感情。不论我们走向何方，不论我们在何时何地，只要我们看到它高高飘扬在蓝天白云之间，我们就会自然而然地想到，祖国，是和我们血与肉相连，荣与辱相通的！南京大屠杀事件，已成为中华民族永久的痛苦记忆！每年的12月13日，南京城都会拉响警报，以此悼念在大屠杀中遇难的同胞。在阵阵撕人心肺的警报声中，人们或伫立沉思，或默默哀悼。 而我们的铭记，并非是为了铭记仇恨。 我们的铭记，是铭记史书上留下的耻辱，奋勇向前，让我们的祖国越来越强大，再也不让我们的亲人受难。 我们的铭记，是铭记我们为何变得羸弱，我们要有理想有目标，反思历史，寻找一个光明强盛的未来。
同学们，我们就是祖国的未来啊，祖国的荣辱兴衰强弱需要靠我们年轻的一代。 国家看似很大，但爱国却是很具体的。水、电、粮食等这些都是国家资源。 为国家节约每一滴水，是爱国;为国家节约每一度电，是爱国;为国家珍惜每一粒粮食，是爱国；认真学习、高唱国歌、向国旗敬礼更是爱国，是我出自于内心的对祖国为我们提供和平、幸福的生活环境的感恩。 遵守国家的法律，在学校做个好学生、在家里做个好孩子、在社会上做个好公民也依然是爱国。努力学习，将来做个对国家有用的人更是爱国的表现。 知耻而后勇，知弱而图强。我们要认识到自己的缺点和不足，给自己确立进步的方向和目标，而不能让盲目的努力把自己困住。我们应认真对待老师的批评和指导，通过老师和同学们的建议发现自己的不足，并认真吸取教训，让自己得以成长。
作文指导课场面描写教案
作文指导课——场面描写 平度经济开发区小学李荷英 课堂导入：我们上周刚刚举行了秋季阳光运动会，回忆一下那是一个什么样的场面（紧张、兴奋、热烈） 运动会是一个紧张、热烈的场面，那么，请列举一下你的生活中还有那些场面（赶集的拥挤热闹，球场的热烈火爆，下课的喧闹）场面的特点 看多媒体图片，看一下是什么场面，描述场面特点或者气氛 （比赛场面紧张激烈，阅兵场面宏大整齐，春运场面拥挤） 上周我们开完运动会后写了一篇日记，通过批阅，发现同学们对于场面描写有所欠缺，好多同学的日记我读完了之后看不出运动会是一个怎样的场面。今天我们一块儿来学习一下如何进行场面描写。 一，明确定义。什么是“场面描写” 场面描写，就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体 情况的描写。它是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中展现。 常见的有劳动场面、战斗场面、运动场面以及各种会议场面等。 二，场面描写的关键——写出特定气氛 场面描写的关键是什么呢我们先来看一段文字。刘成章的《安
塞腰鼓》。 个别学生读，其他学生思考：1，这是一个什么场面2、这是一个怎样的场面（场面特点、气氛）安塞腰鼓表演场面。气势壮阔，豪放火烈。 场面描写的特点——写出特定气氛 气氛是人在一定环境中看到的景象或感觉到的一种情绪或感情。无论什么场面，都会有气氛，如庆祝场面有欢乐的气氛；比赛场面有紧张的气氛；送别场面有难舍难分的气氛等等。 三,语段分析找方法 那么，如何才能写出场面氛围呢，我们来学几个小妙招。 1、以景衬情，营造氛围(板书) 例子一：春天到了，儿子种的花全都开了。春风吹来，姹紫嫣 红的花儿轻轻摇晃着，散发出阵阵芳香，引来了一只只小蜜蜂。 傍晚，彩霞染红了天空。高尔基坐在院子里，欣赏着儿子种的花，心里有说不出的高兴。瞧，那些盛开的花朵多像儿子红扑扑的脸庞啊！（高兴喜悦） 例子二：天灰蒙蒙的，又阴又冷。长安街两旁的人行道上挤满了男女老少。路那样长，人那样多，向东望不见头，向西望不见尾。人们臂上都缠着黑纱，胸前都佩着白花，眼睛都望着周总理的灵车将要开来的方向。一位满头银发的老奶奶拄着拐杖，背靠着一棵洋槐树，焦急而又耐心地等待着。一对青年夫妇，丈夫抱着小女儿，妻子领着六七岁的儿子，
场面描写最重要的是学生要掌握描写中的细节描写1
场面描写的方法 一些人物在一定时间、一定地点所发生的某件事中的一个生动画面，这就是场面。比如师生一同庆祝教师节，生日聚会，一场比赛等等。场面描写离不开人物，人物不能只是一个，众多的人物的共同活动才构成场面。 写好场面要注意以下四点： 第一，要交待清楚场面的背景。如活动场面发生的时间、地点、环境等，这样人们才知道场面是在怎样的社会或自然环境中发生的。
第二，要在写好总体的基础上写具体。写场面时，要对场面有总体概括，使读者对总体面貌有所了解。但场面同时也应该有重点部分，对这部分要写详细、写具体，做到有点、有面。 第三，要写出气氛。气氛是人在一定环境中看到的景象或感觉到的一种情绪或感情。无论什么场面，都会有气氛，如庆祝场面有欢乐的气氛；比赛场面有紧张的气氛；送别场面有难舍难分的气氛等等。 第四，写场面要有顺序。场面是由人、事、景、物组合起来的综
合画面，不可能几笔就同时都写出来。因此，写场面时要安排好先后的顺序。一般来说，场面描写可以按照由面到点来安排顺序。比如，描写庆祝教师节的场面，可以先写欢庆活动的总体气氛，勾勒“面”的情况，然后分别写校长、老师、同学的表现。这样就能点面结合、条理清楚。场面描写即把活动的场面和情景有重点地具体地进行描写。关键是在场面描写中要写出应有的气氛,展示一幕幕精彩的场面,使人有种身临其镜的感觉。
场面描写最重要的是学生要掌握描写中的细节描写，因此可以先进行一个场面的片段练习： 例：（单字句式）瞧！阳光灿烂，鲜艳的少先队旗在晨风中摇摆，多么醒目的黄色；看！少先队员们排着整齐的方队，站得笔直，他们的胸前飘荡着红领巾，多么醒目的红色，几千双眼睛目光坚定仿佛在表明：我们一定不辜负祖国的期望，好好学习，将来为国家建设作出贡献；听！雄浑的少先队歌奏响了，一声声童稚的宣誓声在操场上空响起，