教会学生如何做人的“传道”最重要(整理精校版)

教会学生如何做人的“传道”最重要

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教会学生如何做人的“传道”最重要

近日，光明上的一段杏坛佳话引发了众多网友的关注与热议。75岁的老教授陈赫通过同样爱好诗词的好友，武汉理工大学退休教授罗亚田的一篇博文，寻找到了阔别66年的小学启蒙老师。这个真实感人的事件感动了网友们，也让人重新思考尊师重教精神在当代社会道德建设中的意义。光明网记者采访到了事件当事人，中南大学应用系统分析研究所教授、所长陈赫。他从自身经历出发，讲述了自己对于师德师风的理解，并对学校思想道德工作提出了建议。以下为文字实录。

中国人有尊师重道、不忘师恩的优秀传统

最近，我通过光明网友，武汉理工大学罗亚田教授的一篇博文，找到了66年前小学的恩师——汤懿德老师，真有一种感谢上苍赐与的缘分的感觉。我忍不住把这传奇式的消息发布在光明上，并告诉我的亲朋好友。不少人都问我，已经过去66年之久，为何对小学老师的印象会如此深刻？我想，除了共性的原因，大概也与我接受的教育、人生的经历和个性形成的逻辑线条有关。

上个世纪50年代，我在长沙雅礼中学读书的时候，老师转述过16世纪捷克著名教育家夸美纽斯说过的一句名言：人之所以为人，全靠教育。我理解，第一个“人”字指的是自然人，第二个“人”字指的是社会人。一个人从他呱呱坠地、懵懵懂懂成长为走向社会、为社会作奉献的人，的确是全靠教育的。

人的一生接受来自家庭、社会、学校的教育，还有自我教育。学校教育主要来自老师，特别是启蒙的老师。其实，汤老师是我姐姐的级任老师（相当于现在的班主任）。只是在我们班的老师请假的时候，为我们低年级代课，接触的时间并不多。为什么能令我终身不忘呢？免不了还有一些细节。

最令我难忘的是，解放前夕，为了迎接长沙和平解放的解放军进城仪式，汤老师教我们唱进步歌曲。时隔66年再次联系到她老人家，打电话的时候，我唱“山那边呀好地方呀”，她居然立刻接唱“一片稻田黄又黄”，我又唱“谁养活谁呀”，她又接唱“大家来想一想”。她的声音还那么清脆、婉转、圆润，简直跟当年一样没有变！

1948年，我因病休学，她送我一张照片，我一直放在母亲家里，可惜在文革期间丢失了。但是，我还保留了一张全班的集体照，经常拿出来看看，以抚慰我的思念。这些都给我幼小的心灵留下了深刻的印象——我觉得汤老师有名门闺秀淑女的风度。

中国人有尊师重道、不忘师恩的优秀传统。古语云“一日为师，终身为父”。我想大概是古代的老师都是男性，才造成这种说法有片面性和局限性吧？因为我小学最敬爱的两位恩师和初中一年级的班主任都是女老师。所以我把这古语“篡改”成了“一日为师，终身为母”。我1957年参加高考时，作文题正好是《我的母亲》。我至今还清晰记得开篇写的第一句话：“有先哲说过这样的话：一个人的生身之母如果还能成为他的精神之母，那他必定是世界上最幸福的人。”我从高尔基的《母亲》写到我的母亲，既有亲子之情，又有师生之谊。这篇作文得了高分。

1962年我也当老师了。我教的第一批学生是63级和65级的。他们当中不少人都比我年龄大。于是，我把这古语又“篡改”成“一日为师，终身为友”——我要努力成为他们的良师益友。等到我们为人父母，我和妻子罗声求有了一个不约而同的默契：把孩子当学生，这样不会溺爱；把学生当孩子，这样也会给予他们以亲情。

师生之间面对面的“传道”与“解惑”不可少

教师带学生，特别是带研究生，是个细工活，还是一个师生交流学术、联络感情、传道授业解惑的纽带。所以，不论硬件多么发达，教学手段多么先进，师生经常面对面的交流是不可少的。作为一名高校退休教授，我发现近年来有三种现象令人担忧。

当前许多教室都设置有多媒体设备。于是有个别老师做一套PPT课件，一用好几年，而不与时俱进地更新，赶不上本学科日新月异的发展。

再者，出现了一种“硕士、博士加工流水作业线”。一位导师或自成一个“导师团”带十几个、甚至几十个学生，个别极端的还带上百个学生。某高校的MBA班就曾经出现过“108将”的“壮举”，同仁们戏称“水泼凉山”。还有官员和富商“公读”博士学位者，他们除了在报到时、毕业拍照时露露脸，其它时间忙于商务、政务、家务，倒也不会占用太多的教育资源的硬件，但是却占用了招收名额，这就排挤了许多家境贫寒、真心求学的草根子弟。

还有一种现象，我很不欣赏，那就是研究生把导师称为“老板”。我决不歧视“老板”。不少民营企业家为社会生产出高质量的物质产品和精神产品，他们照章纳税，不行贿，诚实守信，成为了受人尊重的社会贤达。而称导师为“老板”，是学生内心对雇佣关系不满，对导师高尚的、文雅的“剥削”不满的一种幽默的发泄。希望这种现象能引起导师、学校、教育主管部门的重视。

我很有幸，大学期间也遇到了好恩师。我毕业后的半个多世纪，只要有机会，老师还在一直对我进行师德的教育。曾担任我母校校长的中国科学院院士杨叔子老师在他给我和妻子合著的两本人文修养教材《做一名合格的大学生》和《走向社会》的序言里写道：

“古之学者必有师，师者所以传道授业解惑也。”韩愈这话，千年不废。站在21世纪之初，“传道”就是教学生如何做人，“解惑”就是教学生如何思维，“授业”就是教学生如何学习与掌握必要的知识和运用知识的能力。

有人曾说，信息技术、网络技术、科学技术如此发达，将来高等学校只有三个作用：一是招生，二是考试，三是发毕业证书。如只是就“授业”这点而言，把人当作计算机的存储装置，这话未尝不可。然而，就“传道”与“解惑”而言，任何技术也不能取代人与人之间的直接交流，不能取代教师与学生之间面对面的“传道”与“解惑”，因为这是心灵之间、感情之间、精神之间的直接的交流与互动。教师正是通过这个交流与互动，不仅授业，而且传道、解惑、启迪思维、提升精神境界。

可以说，没有科学技术，没有物质文明，就可能无知、愚昧；没有人文文化，没有精神文明，就可能卑鄙、无耻；有了高度发达的科学技术、物质文明而丧失了应有的人文文化、精神文明，那就可能更无知、更愚昧、更卑鄙、更无耻了。那将是人类最大的灾难！

杨老师语重心长地把这些警语郑重地写到序言里，实质上就是对年轻的进行高尚道德情操建树的谆谆教诲。

思想道德教育工作有三个关键问题需要解决

近年来，现实社会中出现一些道德沦丧、道德缺失的现象，使得加强道德建设的呼声越来越大。我认为，最重要就是要在大中小学校做好思想道德教育，这方面我们的担子很重，要有国歌歌词“中华民族到了最危险的时候”的危机感，救亡感，同时对道德的复苏要有充分的信心。具体来说，有三个关键问题需要解决。

一是要理直气壮地做思想政治工作。

上个世纪80年代末、90年代初，在湖南省召开的两次中老年教师关于改进青年学生思想政治工作座谈会上，我做了一个发言，摘录于下：

从社会变革的进展和目前的社会现实看，我认为对青年学生的思想政治工作已经到了不改革就可能没有出路的地步了。而思想政治工作改革的唯一出路是理论联系实际：

第一，教师要有足够的学识联系历史的实际。社会发展史、国际共运史、中国近代史、中国革命史，还有基本的哲学思想、基本的形式逻辑，不要求精通，至少要明白。否则，你有什么底气去教育学生呢？

第二，教师要有足够的胆略联系现实的实际。对于学生提出的对现实的困惑，解答时既要针砭时弊，又要注意把握分寸，维护好不容易得来的安定团结的局面。

第三、教师要有足够的见地联系教育对象——学生的思想实际。要亲手掌握学生的思想脉搏，不要只满足于从听汇报当中得到的“二手货”、“三手货” ，甚至是经过加工、筛选提炼的、报喜不报忧的“假冒伪劣货”。当然，还要更新观念，发现学生当中比我们自己更能赶上时代步伐的新鲜事物。

第四、教师还要有足够的勇气联系自己的思想实际。这一点最难做到，却又是最重要的，因为学生总是从你的一言一行中就可以看出你的宣言是真还是假，也就决定了学生对你讲的大道理是相信还是不相信。

二是要有一大批身教胜于言教的思想教育工。

打铁还要自身硬。所以，学校选留辅导员一定要像选拔宇航员那样严格。如果他们是“带病上岗”，难免会将他们思想道德上的“不良基因”转嫁给广大学生。

三是要通过教育钳制扩散负能量的负面舆论的误导。

有一部流行过一阵子的电视连续剧中，有一个角色叫余德利，他在剧中有一句台词，后来流传甚广：“虽然金钱不是万能的，但是，没有钱是万万不能的。”这句话放在余德利这个角色嘴里，对塑造一个鲜活的艺术形象是十分恰当的；但是，时下许多人把它当作座右铭，则是十分不妥的。

我们要反过来说：虽然没有钱是不能的，但是金钱不是万能的。拿钱可以买到婚姻，但是买不到真正的爱情；拿钱可以买到“臣服”，但是买不到心灵的折服；拿钱买到的“花翎顶戴”决不会长久。

有学生反问我：“金钱不是万能的，那它是不是万恶的呢？”

我认为金钱——或者讲得学术性一点——货币本是中性的，它到底是“恶”还是“善（能）”完全要看它是怎么得来的和怎么花销的。但是，有一点几乎可以肯定，那就是如果大家都把金钱看成是万能的了，那么它离万恶恐怕也就差不多远了。

教会学生如何做人的“传道”最重要

道德建设，人人有责。我觉得按年龄档次老中青来分，中年一代要更加责无旁贷地担当起重任，因为他们是一代一代、承上启下的关键，其中教师的作用不言自明。

我想引用两首诗来形象地说明一下师德师风与道德建设的关系。1997年，我进入华中工学院（现在叫华中科技大学）40年的时候，献给当时担任母校校长的中国科学院院士杨叔子老师一首诗，题为《粉笔吟·赠教师》。我在诗中写道：

模范型成正直身，白头笑对黑头吟；

一生磨炼灰飞尽，擦去遗痕让后人。

不久，就收到杨老师的和诗《敬和陈赫同志<粉笔吟?赠教师>》：

己身不为为他身，写史忘身共啸吟。

身化灰飞身价在，身身不已有来人。

我想，如果广大教育工都能以“己身不为为他身”的精神，秉承师德，爱才惜才育才，尤其重视道德规范、修为和实践的教育，教会学生如何做人，那么这种“传道”的重要性和必要性是不言而喻的，对大到国家、社会，小到家庭，甚至细化到每个人的心灵，都会产生深远的影响。只有这样，中华民族的传统美德和精神文化的传承才会“身身不已有来人”。

先教学生做人,再教他们做一个有用之人

先教学生做人,再教他们做一个有用之人 ——读《读成就奇迹的孙维刚》有感 蔡明教书是为了育人, “先教学生做人,再教他们做一个有用之人"这是孙维刚给我的最重要的启示。 学生现在学习科学文化知识,为的是将来能为社会做出较大的贡献,为人民谋幸福。如果利用自己的知识和能力,作为向人民讨价还价的资本,只顾自己,不管他人,甚至危害社会,这时,智育再成功,也是毫无价值的。 孙老师坚持培养学生德智体全面发展,特别注意对学生道德品质的培养,他认为德育是智育的基础和归宿，把做人放在十分重要的地位,并渗透到自己所从事的教学教改活动之中。他说:一个人品质不好,即使你智力超群,也是没有用的。教师首先要教学生做人,然后才是做学问。他要求学生做诚实、正派、正直的人,做有理想，有宏伟抱负的人,做有丰富感情的人,要因为自己活着能使别人生活得幸福。 孙老师八条施政方针第一条第一款是:1.诚实,正直,正派2.树立远大理想和宏伟抱负,要为人民多做贡献3.做有丰富感情的人,要因为我来到这个世界上而使别人更幸福。这三条是孙老师自己做人的准则,也教育了他许许多多的学生，他要在学生们幼小的心灵中埋下了这样一颗颗善良的种子。

我们许多人都知道，孙老师因为迟到而带病在凛冽的寒风中罚站一小时的事情,对此,一些人感到诧异,甚至不以为然,认为孙老师未免有些过份,但孩子们又是怎么看的呢?“我们老师有病,工作又那么繁忙,这我们都很清楚。”“这一天早晨,老师迟到了,他自惭自责,竟然自己站在教室外罚站”、、、、、、那一天风很大,望着门外的老师,同学们心里说不清楚是感动，还是难过。我们的老师就是这样,要求学生做到的自己绝对以身作则。可见,要求学生做到的老师自己先做到，是学生们认可的教育方式。孙老师善于把握学生的心理,善于站在学生的角度去想问题,他最了解学生的所 思所想,进而以最能震动学生的方式去进行教育，这样的教育,自然是有效的。而孙老师也将这一点提炼为做好学生德育工作的原则。 德育的最高境界是不教而教。当我们的教育真正触及孩子的心灵,唤醒和鼓舞他们的道德自觉,在他们身上焕发出惊人的道德力量,最终实现 自我教育,自我管理时,学生生活上求自理,学习上求自强,情感上求自控,思想上求自立,从而让德育工作的实效性大大增强。 2014/6/23

如何教会小学生从小做人

如何教会小学生从小做人 应试教育转向素质教育，但对学生的考核及评价还是考分高低来衡量，分数考得高那他就是？“三好学生”，“优秀团员”等等，而严重忽视了学生的思想品德及其他综合素质。能够这样说：一个人不管他的知识层次有多高，如果没有健康的心理，没有爱心，没有诚实心，也就是不会做人，那知识层次高的人对社会的危害要比知识层次低的人大的多。一、教师要用健全的人格影响学生一天二十四小时，学生要有四分之一至三分之一的时间在学校度过，再加上学生特点是模仿力强和好奇心强。老师的语言，举止动作，思想感情，对问题的态度，都对他们产生不可忽视的影响。所以作为一名教师，不但需要有丰富的知识，深广的阅历，更需要有高尚的品德和良好的气质，教师应该心地善良和为人正直，对别人热情友好，大度宽容，做事光明磊落，决不苟且偏私（不因学生家庭贫富及与学生家长有无来往而排座位，评“三好”）还有，教师时时刻刻要做学生的标率和榜样。二、学生从老师的爱中学会爱别人，增强了自信心很多服务行业提倡“微笑服务”和“爱心服务”，当然教育行业更不能缺少“微笑”和“爱心”，但作为教师的爱和笑要发自内心深处，让学生从你的笑和爱中得到一种向上的力。比如：当学生遇到疑难问题或比较简单而无法解决的问题时，老师严禁说：你的脑子真笨，笨的像猪；我从来没有见过比你更笨的学生，你的脑子缺弦等等，而要态度温和，轻拍着他的肩膀告诉他，老师和你们一样也会常常遇到无法解决的问题，只要我们多动脑筋，多思考，如果实在无法解决，我们就请教别人和别人共同完成。这样，学生潜移默化的学会了笑者面对成绩和困难，不因为取得一点成绩而骄傲自满，也不因为遇到困难而萎缩后退，丧失信心，更重要的是学生学会了笑着面对别人的缺点和错误，学会了爱别人和关心别人。三、让学生人人知诚心，人人讲诚心当今社会，因为利益的驱使，在我们的周围，不讲诚心，违背诚心，出卖诚心的人越来越多，出售盗版的学习资料，作业中的抄袭，考试中的舞弊，市场上的短斤少两，经销商出售假货等等，无时无刻不在吞食着我们的孩子。所以作为教师我们要时时鼓励学生讲真话，讲实话，哪怕学生犯了很大的错误，只要说实话我们就给予表扬和鼓励。四、对学生的日常行为实行考评对学生的做人教育要从“洒扫应对”，勤奋好学，克勤克俭，勤劳勇敢，尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧，交好友离恶徒等等做起，为了能做到这个切，班主任要制定“班级学生行为考核评价表”，内容如有：遵规守约，课堂

教学生学会做人

教学生学会做人 海阳市行村镇第二小学 教师的工作是崇高的，是神圣的。她的崇高、神圣应是既教书又育人。教师的主要任务就是教学生学会做人，做一个对社会有用的人。做人是从事一切活动的前提和基础，也是将来人生发展的重要条件。要达到做人的基本要求，就要从小抓起，这是至关重要的。教学生学会做人，古人之要求：人在“少年之日，先要识得人之贤否、事之善否、言之是非。”社会科学发展的如今，教学生学会做人，其要求是做具有良好道德风尚、文明行为、心理健康，以及具有创新精神和实践能力的人。学会生存、学会生活、学会做人，就要加强道德、人格修养，加强创新精神、实践能力的培养。因为做人，始于修养，无修养就不能做其人，更无法成为有识之士。只有修养有素，德才兼备的人才，才能适应社会科学发展的需要和人生发展的需求。如何教学生学会做人呢？笔者在教育实践中进行了多方面的探索，而且收到了良好的效应。 一、教师要具有高尚的似的素养。 教师要做好教学生学会做人的工作，教师就要具备高尚的似的素质，其中最重要的是师爱。师爱是教师职业道德的核心内容，是教学生学会做人的基石。教师有了师爱，就能承担起对学生做人的教育重任。教师的师德水平在育人工程中起着重要的作用。作为教师，只有不断加强道德修养，才能把师爱倾注于教学生学会做人的工作上，才能使学生“亲其师，信其道。”，进而“乐其道”，才能以其人格的魅力言

传身教，感染并影响学生，使其学生从小自觉接受教育。 二、教学生学会自爱。 自爱是做人的基石，是一个人美德形成的关键。苏霍姆林斯基曾说：“为了成为一个正直的人，学生应学会尊重自身。”“没有自爱、自尊，就没有道德的纯洁和丰富的个性精神。”也就不知道如何做人。有些小同学经常犯错误，几乎每天都受到教师的批评和教育，而他们都不懂得自尊自爱。因而，教师要在教学生学会自爱上下功夫。教师要对那些犯错误的同学给予宽容、理解，让他们自愿诚心摆问题，定措施，让他们自尊自爱，学会自己管理自己，给他们讲人生道理和前途。久而久之的耐心教育，经常犯错误的小同学学会了自爱，学会了自查、自责、自改、自律，有了上进心、自尊心和荣誉感，在学习中就会起到良好的作用。 三、教学生学会讲文明、懂礼貌。 文明做事、礼貌待人，这是中华民族的传统美德，也是做人的必备素质和条件。在校园里，在班级里，在日常生活中，时常看到学生不文明的举动，听到不文明的恶语；时常看到学生无礼貌的现象。若对这样的学生不理不睬，久而久之，学生养成不文明无礼貌的习惯，对教育教学会起到负面影响，甚至会对将来的社会和谐稳定带来不良因素。为此，教师要及时对学生进行文明礼貌教育，让学生晓得我们是文明古国、礼仪之邦，自古就有“不学礼，无以立。”的古训和对人要“温良恭谦让”的礼教，明白“人无礼而不生，事物力而不成，国无礼而不宁”的道理。平日，要求学生说话和气，注重礼节，行为端

学会做人演讲稿集合9篇【精品】

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们： 大家晚上好，我是来自延安职业技术学院xx级机电x班的学生xx，今天我演讲的题目是《学会做人,先从诚信做起》。 在这个世界上人与人之间有比金钱更重要的东西，那就是诚信。从古至今，不仅是我们中华名族的传统美德，也是我们做人的基本原则，有了诚信，人与人之间才能坦诚相待和睦相处，也只有诚实，才能彼此信任。 同学们应该还记得小时候听过这个样一则故事《狼来了》故事中的那个孩子多次说谎，说狼来了，大人们几次上当，最后狼真的来了，结果他大声叫喊，可大人们却没有在理他，以为他还是说谎，结果被狼吃了。这则故事我们听了可能有无数遍，可见一个人的诚实是多么重要。 一个人无论做什么事，只要凭着自己的真诚，一定会取得别人的信任，我们每个人都要做一个诚实的人，说到做到，不隐瞒，不说谎，实事求是。 一、学会做人的意义 北京师范大学党委书记周之良教授说：“人生有两件事，第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人，只会做事，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好!” 联合国教科文组织对世纪人才的六项要求：一是能正确处理人与自然的关系;二是能正确处理人与人的关系;三是信息集纳能力;四是口才;五是书写能力;六是专业技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的绝对原则。也就是说，“成才先得做人。” 二、学做人的含义 1、“做人”是指一般意义上的人，作为一般的人，除了必须具有爱心、同情、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外，还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。(这是建筑健全人格的基础。) 2、“做中国人”。我们要热爱自己的祖国，爱自己国家光荣的历史，爱这片生养自己的土地，爱与自己有同样命运的同胞。拥有这份共同感情的人们，团结起来，尽力提高中国在世界各国中的地位，并为自己国家的繁荣富强与民族的兴旺发达而努力。 3、“做西小人”。我们要热爱自己的学校，爱学校的光荣历史，爱自己每天生活的美丽校园，爱自己朝夕相处的老师、同学。拥有这份共同感情的老师和同学，团结起来，为了学校的荣誉和发展努力学习，积极上进。 三、学会做人的途径 在我们明白了做人的重要和做什么样的人以后，就可以通过以下的途径，在日常学习、

用宽容教会学生做人

用宽容教学生做人 土地宽容了种子，拥有了收获；大海宽容了江河，拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，拥有了神采；人生宽容了遗憾，拥有了未来。教师有了宽容之心，也教会了学生做人。宽容是一种美德，宽容是一种无声的力量，感染了学生，也教会了学生做人。 一、宽容是身体力行 一天早自习，我刚来到教室，发现坐在后排的两个学生绷着脸，红着眼睛在争吵。我走到他的面前说：“一日之计在于晨，早晨的时间是多么宝贵，你们在争吵中把早晨的时间白白地浪费了，多么可惜！”坐在前面的女生说：“张佳佳的文具盒掉在地上了，硬说是我碰掉的，我根本就没有碰着他的文具盒。”我低头一看，确实有文具盒掉在地上。我想区区小事，斤斤计较，既影响学习，又影响团结，实在不值得。我说：“你们二人争吵的目的无非就是要求对方把掉在地上的文具盒捡起来？我替你们捡，问题不就解决了吗？”二人不言语。这时，我对那个男生说：“错误在所难免，宽容才是美德。即使是她碰掉的，你躬身去捡，不正说明你原谅了别人吗？”男生点头认错。我对那个女生说：“不是你碰掉的，看见了捡起来也不会掉面子，做点有益别人的事情有何不可呢？”通过我的一翻话，一场纠纷就这样平息了。我对学生的宽容感化了他们，同时也教会了他们如何宽容别人。 二、宽容不是纵容 宽容不是纵容，宽容也不能在同一学生身上连续几次。记得一次班上的杨洋说把作业忘记在家里了，当我问到她时，她脸上露出了害怕的表情。以为我会狠狠地批评她，没想到我语气平和地问：你的作业呢？她说忘记在家里。我对他说：“明天可得带给老师，今天赶紧上好课。”隔了几天，他又说作业忘记带了，我知道他拖拉作业的毛病又犯了。我牵着他的手来到办公室，对他说：“今天老师要你一下课就来办公室把作业补全，实在来不及就放晚学留下来补，因为你老是忘记带作业，这是坏习惯，老师有责任要帮你和忘带作业的坏习惯改掉。”他眼圈红了，一下课就来办公室补作业。放晚学前终于把作业补上了。我奖给他一块糖，表扬他能放弃休息时间，对自己的“健忘”毛病负责。他眼睛红了，对我说：“老师，以后我再也不忘记作业了，我昨晚没写作业。”我对他说改了就是还学生，老师相信你没有这样的下一次了。有时一次次批评教育都没能解决的问题，偶然的一次宽容和理解却给了他上进的勇气和力量。可见，宽容也很美丽。 三、宽容也是一颗感恩的心 宽容的前提是有一颗感恩的心。教会学生常怀一颗感恩的心对待周围的人。我经常引用古今中外的感恩事例，时时发现社会上、学校里、家庭里感恩的故事，一有机会就讲给学生听，潜移默化中让学生懂得感恩。让他们意识到今天自己获得的一切，不是凭空而来，除了自身的努力，还有许多人在背后的创造和奉献。感谢父母孕育我生命，感谢老师赐予我知识，感谢他人给予我帮助，才让我有勇

先学做人

高大权：先学做人 “你来这里主要是学习做人的” “你来到桓台二中，不是仅仅为了考学的，而是主要来学习做人的。”在桓台二中，从教师到学生都很熟悉校长的这句话。 每年的新生开学典礼上，高大权都会对学生们讲这句话。 他一贯主张，学生学会了做人，就学会了学习。学生在这里学习3年，他的这一主张也就不断地向学生们宣讲。 实际上，包括家长在内，许许多多的人都认为学生高中3年，主要的目标就是考大学。而作为一所普通高中，是否受到家长和社会的认可，主要就看高考升学率如何。高大权的观点是，成绩固然重要，但是学生成绩如何，关键取决于学不学的问题。学生只要愿意学了，才会学习，只要会学习了，取得理想的成绩也就不难了。从这个意义上说，成绩只是“副产品”。 “现在许许多多的学校将自己的核心办学理念确定为‘对孩子的一生负责’。那么，怎样才是对孩子的医生负责？不仅是要对他们的学习成绩负责，更要对他们的能力负责。一个人的能力是多方面的，包括学习能力、生活能力、为人处事的能力，等等。”最让他“耿耿于怀”的是，当下不少教师将教育“简化”了——对学生的教育仅仅简化成了考个好分数，教师工作则简化成了一种谋生的手段。“现在的教育没有教育了，只剩下分数了，就像给孩子洗澡一样，这块肥皂不行，换一块碱性的，还不行，再换一块酸性的。本来的目的是把孩子洗干净了，结果却将孩子扔掉了，反而研究肥皂去了。” “教育重要的是做什么？”这是他经常追问的一个问题，也是他经常要求老师们思考和追问的一个问题。他一直在努力让老师们明白这样一个教育之道：教育就是帮助自然人更快更好地成长为社会人的过程。教育的成功不是让学生学会背诵一篇课文，一条定理；不是让学生做会一道习题，通过一次考试；教育也不是让学生考上一所名校，找到一份体面的工作。教育的终极目的是让学生学会做人，做好人，做对人类有贡献的人。教育要把学会做人放到首位，把对社会的高度责任感内化到学生的心灵，让良好的品德和习惯伴随终生，让学校教育为学生未来发展和终生幸福奠基，培养德智体全面发展的社会主义建设者和接班人。 没有堕入网吧的，没有打架斗殴的，没有在公共汽车上抢座位的，没有穿戴不整齐的……他说，他希望自己的学校培养出来的每一名学生想做好人、会做好人。用他常说的一句话说就是，要有个“人样”。 每年的开学典礼，他都会给学生上“学会做人”这一课。他跟学生们讲，如果你只是抱着考大学的想法，就不要来到这所学校；如果你是抱着养成良好心态和习惯，为幸福人生打好基础的想法，那你就来到这里；如果你是抱着学会做人做事的想法，就来到这所学校。问，同学们，不可否认，在中考里，想读一中的学生，我们是失败的。但是思考一下，是智力的问题吗？不是，关键是习惯养成的问题。如果你能通过三年的学习，能够年上他们，你就是人生的赢家。如何年上他们？努力学习语文数学，吗，不是。首先是改造自己的价值观，养成良好的习惯。做到了，就有希望年上。 好的教育来自于教师 学校管理，第一位的是人的管理。

班主任如何教会学生做人

班主任如何教会学生做人、做事 红山区第六小学 小学的班主任在常人的眼中是很没有“技术含量”的一件工作，“不就是安排一下清洁卫生，为学生调解一下矛盾吗？”说实话，我们现在面对的学生，常有这样地感慨：“一代不如一代”。如果一个班主任能把一个班集体中的五六十个孩子管理得井井有条，把清洁卫生安排好，也算是一个合格的班主任了。但实际上，一个优秀的班主任，不但要把基本的班务工作做好，更重要的是要把一个班“揉成一个整体”，要教给孩子做人做事的道理和方法。 “我们应该做个什么样的人呢？首先你们应该做一个对社会和他人没有害的人，做一个不会影响到他们正常生活的人；如果还有余力，就应该做一个对社会和他人有益的人；如果还有余力，那么就做一个对社会和他们有贡献的人；……”这是我们班会课上必须给孩子们讲的一段话。 现在如果我们稍微留心一下就会发现，如果一个孩子走上了邪路，总会有人要给他们找一些客观原因来开脱，而其中最常听到的是“社会、家庭、学校应该负起教育的职责……”似乎学校老师没有教给他们最基本的社会道德要求一样。 曾看到一个例子：有一天下雨，老师从校门口走出来，旁边是大学附属小学。一辆豪华轿车开过来停在门口，开车的是一位女士，开了车门把伞打开就匆匆忙忙往校门口走，然后就听到她的女儿在校门口对着她讲：“你白痴啊！现在才来！”老师听到这句话愣在那里，更让她惊讶的是，那位母亲竟然说：“对不起！对不起！我来晚了。”这个故事给我很大的震撼！ 假如这个孩子是我们的学生，纵使他考第一名，考一百分，我们会高兴吗？假如我们教的学生是博士毕业，而他却不孝顺父母，我们会高兴吗？假如我们教的学生是一个政治人物，而他却贪赃枉法，置国家人民的安全与幸福于不顾，我们还会挂在嘴上说：那个大官是我的学生吗？ 这从另一个侧面也告诉我们做小学班主任工作的人应该认真思索一下：教会学生做人和做事是教育的终极目标，也是对孩子的终极关怀。教会学生做人、做事，是班主任义不容辞的责任。在我们的日常教育活动中，应该教给学生哪些社会知识、哪些做人的道理呢？我在这方面有一些心得体会，现总结如下： 一、确立一个做人、做事的目标。 在几年的班主任工作实践中，我认为教会学生做人做事要紧抓“八字”、“三感”和“四名”。 “八字”是一个学生的做人方针。即：正直、尚礼、俭朴、扬善。所谓正直是要求学生能够诚实，正视自己，能够明辨是非，坚持正义和真理，不断求真；尚礼是要求学生能够中华民族注重礼仪的传统，尊老爱幼，尊敬老师，团结同学，做一个讲文明，懂礼貌的学生；俭朴要求学生朴素自然，知道节俭，能体会到父母劳动的艰辛，学会尊重他人的劳动成果；扬善是要教会学生学会同情社会上的弱势群体，学会帮助他人，做一个感情丰富的人。 “三感”是一个学生应具备的做人素质，即：家庭责任感、社会责任感、校园责任感。学生作为家庭的一个成员，对于一个家庭的建设有着不可推卸的责任，他们应该健康快乐地成长，努力学习文化知识，给自己的父母带来快乐，这就是一个学生的家庭责任感；校园责任感是指学生应该维护自己的学校的荣誉，热爱自己的学校，努力建设好校园文化；社会责任感是指学生有义务去推动社会的进步，为建设良好的社会环境贡献力量。 “四名”是一个学生学会做人的途径，即：读名著、看名片、赏名画、听名

教育学生如何做人

教育学生如何做人 同学们: 晚上好! 今晚我想与大家一起交流一下“如何做人”这个话题。 如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？这是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。同学们你们知道吗，人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。今天晚上我就九个方面来跟同学们一起探讨做人的标准。 一、做个有志向的人 毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里”拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。 二、做个善良的人 “人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老

德育的基础是要教学生学会做人

德育的基础是要教学生学会做人，所以诸如公平、正直、诚实、勇敢、仁爱、热爱劳动、艰苦朴素等应当成为中小学德育的奠基性内容。在基本道德教育方面，我们曾经有过极左的思维，用道德的时代性、阶级性、民族性等等否定道德的历史继承性和全人类的共性。其结果是基本道德情感的消失和起码的道德规范的丧失。极端的例子是“文革”时期，打、砸、抢等犯罪行为反而成为合乎道德的“正义”行动。这一历史教训在今天的德育实际中决不可以轻易忘记。 对学生进行文明行为教育，培养学生文明行为习惯，也是学校德育经常性的重要的内容之一。学生无论在学校、家庭和公共场所，都应当遵守文明行为规则。文明行为的内容广泛，涉及到人们生活的各个方面，看起来似乎是日常小事，但却是一个有教养的人的文化修养和精神内涵的标志或表现。当然，文明行为不只是一个人的行为的外部表现，重要的是这些外部行为应反映出一个人的内部心灵或性格的特征。否则，一些人学会了“彬彬有礼”、衣着讲究，给人一种很有“教养”的印象，但实际上他仍可能是虚伪、狭隘、自私和粗鲁的人。所以文明行为教育应当同个体的精神培育结合起来。 小学生的“学生守则”以及“小学生日常行为规范”是小学生必须遵守的行为准则。它是对学生进行文明行为及其他道德品质教育的基本要求，学校要教育学生坚持不懈地严格地切实地遵照执行。对小学生进行基本道德和行为规范的教育是小学德育内容的重中之重。 2．公民道德与政治品质的教育 公民道德与政治品质教育的主要内容包括集体主义、爱国主义、民主法制观念和其他政治常识的教育等项内容。 集体主义教育是社会主义道德品质教育的最重要的内容之一。集体主义教育必须要养成学生善于在集体中生活的习惯，使学生能够关心集体，关心同学，愿为集体和同学服务；学生对集体要有责任感与荣誉感；发展同学间的友谊，促进同学间的团结。我国现在的小学生许多人是独生子女，对他们进行集体主义教育是他们健康和幸福成长的重要途径。 爱国主义是人类一种最古老的感情，是千百年巩固起来的、人们对祖国一种最深厚的情感，是对祖国在历史上所起的进步作用的正确理解，也是力图使祖国更富强、更强大，为世界和平与人类进步作出更大贡献的一种坚定的志向。进行爱国主义教育应当注意的问题主要有：第一，爱国主义教育既有一般的对于祖国的向往、爱恋之情，也有对于具体的祖国的热爱与奉献的冲动。向学生进行爱国主义教育，主要是倡导民族奋发精神，焕发儿童和青少年的斗志，为把祖国建设成一个社会主义强国而不懈努力。其中要特别注意实现爱国主义教育对小学生学习动机的增强作用。第二，爱国主义与爱社会主义制度是一致的。只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国，这是中国历史的必然选择。所以真正的爱国主义者必然热爱社会主义制度，拥护改革开放政策。应当努力实现爱国主

如何教会学生做人、做事

如何教会学生做人、做事 陈尚文/文 人活着到底为什么？这是一个历代哲人都在苦苦搜寻答案的问题，也是稍有思想的人会想到的问题。我认为，人活着是追求成功和幸福。成功就是实现了自己的人生价值，幸福就是一种持续时间较长的，对生活的满足、感到生活有巨大乐趣，并希望持续久远的愉快心情。这既是每个人追求的目标，也是整个人类追求的终极目标。而怎样才能获得成功和幸福呢？会做人、会做事的人可以获得成功和得幸福。如此观之，教会学生做人和做事是教育的终极目标，也是对孩子的终极关怀。教会学生做人、做事，是班主任义不容辞的责任。如何教会孩子做人做事呢？我在这方面有一些心得体会，现总结如下： 一、确立一个做人、做事的目标。 我在我们的《班规班法》里明确提出我们班的育人目标是“做一个自己幸福而且能给别人带来幸福的人”，最高要求是“让我的存在使别人感到幸福”，最底线的要求是“无论如何都不能给别人带来痛苦。”学生在为人处世的时候就会以此为标准，朝最高要求看齐，长期坚持下去，还会产生一种做人的自豪感。 我们提出的做事的要求是:一件事不做则已，要做就要做到最好，做得超出别人的期待。我要求学生即使擦黑板也要擦得一尘不染，擦出全国一流。因为有这样一个目标在，学生在做事的时候就努力追求卓越、追求一流，追求超出别人的期待。 二、教给做人、做事的方法。 著名育改革家魏书生说，“班主任要把班级的所有事务交给学生，凡是普通学生能做事，班委不做；班委能做的事，班长不做；班长能做的事，班主任不做。”他还说，“班主任是干什么的？班主任就是教会学生学会做事的。” 每带一个新班，我都会给他们作一堂“做人与做事”的专题讲座。当今的社会是一个“我为人人，人人为我”的社会。“做人如水”做人要像水一样充满智慧。做人讲九条： 一、让自己的存在使别人感到幸福。 二、做个真诚、正直、善良，勤劳实干的好人。为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。平生不作皱眉事，天下应无切齿人。 三、内方外圆，识时务，能屈能伸。 四、多关注身内之物（身体、学识、思想），少关注身外之物（物质、名利、权势）。

常中杰教育的关键在于教会学生做人

教育的关键在于教会学生做人 作者：新郑市孟庄镇第二初级中学常中杰 教育的关键是什么呢？对于一个有十六七年教龄，并且常年从事在教学一线的教师而言，这个问题始终是我这几年教学过程中探究的重要课题。 教育的关键在于教会学生做人。这个结论是我从师范院校毕业，经过十几年的教学生涯，和学生一起摸爬滚打，历经三个阶段的探究，反复论证得出来的结论，至于结果的正确与错误，有待与在场的同仁和领导进行探讨。 我在上师范大学的时候，我们师大生物系教楼的门前有两条标语，当时，我对这两条标语的印象特别深。实际上，这两条标语说起来也是特普普通通的标语，这两条标语的内容是“学高为师，身正为范”。在大学上学的时候，每次上下课，我们的同学都能看到这两条标语，但是，当我看到时，我有种感觉：这两条标语就是针对我写的，仿佛它的存在就是为了鞭策我的大学学习和生活。 大学刚毕业之后，被安排到一所农村中学教书。刚参加工作时，怀着满腔的热情，总认为：没有教不好的学生。学生的学习成绩不好，与这个学生没有关系，关键是老师没认真。当时，就是抱着这样的观点投入到教育教学工作中去的，有了这样的观点做指导，我教的学生，大部分学习成绩相当不错，一直到我担任主任之前，学校的校长都对我的教学工作给予了肯定的评价，比如：刚参加工作时学校安排我担任七年级的一个班主任工作，同时担任两个班的数学课，到第二年我就担任八年级的一个班主任工作也同时担任两个班的数学课，到毕业第三年是，我已经成了学校的骨干教师，担任九年级一个重点班的数学课。我从担任七

年级普通班的数学到担任九年级重点班的数学，这就是学校领导对我的工作给予的肯定。这也是“没有教不好的学生”这样的观点始终指导着我这时的工作。 随着时间的推移，我慢慢认识到“没有教不好的学生”这样的观点是不行的。有的学生就是教不好，不但教不好，而且比比皆是，有的学生在你“没有教不好的学生”这样的观点指导下，在你辛勤的教导下，在你苦口婆心的说教下，学习成绩确实进步了，但是，当这个学生升入高年级后，你不在担任他的班主任，不再担任他的课任教师时，他的学习成绩就会慢慢的下滑。所以，我在教学过程中感到：“没有教不好的学生”这样的观点不是最好的，不适用于教育教学状况。 不知道我从那儿听到过这样的话：优秀的学生不是我们教师教出来的，是他们母亲的功劳；衡量一个教师优秀的标准不是他培养了几个清华和北大的学生，而是看他一生的教学过程中把多少“浪子”培养成了国家的“栋梁”。 对优秀的学生来说，他们的各方面可以说都比较优秀，那么，他们的优秀成绩从哪里来呢？针对这个问题，我在教学过程中也在不断的探究着。 记得又一次，我在从学校回家的路上，看到墙上写着这样的标语：“关心女孩就是关心下一代”，这条标语也是在普通不过了。看完标语我就在想：女孩受到关心了是不是下一代就健康了，下一代就受到关心了，下一代也就成为将来时代的佼佼者呢？ 结合我在一线长期的教育教学经验和十几年的家访，使我渐渐的悟出一个这样的道理：没有伟大的母亲，没有高素质的母亲就没有高素质的孩子，实际上这条普普通通的标语就是我教学过程中探究的主要课题。对优秀的学生来说，他们的各方面可以说

最重要的是教会孩子做人

最重要的是教孩子学会做人 教育孩子是一件快乐而忙碌的事，孩子的身上寄托着父母的全部希望。教育孩子又是一件苦恼的事，许多父母费尽了心血，孩子却总不能如己所愿。 许多父母非常重视孩子智力的开发，这无疑是十分重要的，但孩子思想品德及情感的培养、行为习惯的养成则更为重要。因为它为一个人的成长和发展确定方向并提供动力。 少年儿童时期是一个人发育成长的重要阶段，在这个阶段，要教他们学会求知、学会做事、学会健身、学会审美、学会创造，但尤其重要的是要教他们学会做人。从不会做人到会做人是一个过程，这个过程的基础阶段就是少年儿童阶段。 应该说，我们的青少年在做人方面、在道德品质习惯等方面的主流是健康向上的，但我们却不能忽视其中隐藏的诸多问题，这里我们就做一个现实事例的对比。 知心姐姐----青少年教育专家卢勤写了这样一件事：《访日的刺激》，几年前，卢勤带着几名中国少年去日本参加数学比赛，仅仅3天的时间就使卢勤对两国孩子的文明素养强烈的对比产生巨大的震撼。在日本，没有行人闯红灯，即使是在没有人监督的小马路上。而国内，马路中设有高高的隔离护栏，也是可以被不管不顾的，照样有人翻过。在日本的地铁车厢里，人流大，但到处都是静悄悄的，说话也是轻声，而国内公共场所大声喧哗的人比比皆是。在日本上下电梯时，人们彼此彬彬有礼，谦让有序。而我们的孩子电梯门一开就往里冲。在游乐场和排队时，日本的孩子很守秩序，没有乱挤的。而我们孩子则老是队伍里串来串去，一会儿去喝水，一会儿上厕所，引来旁边的日本孩子不时地看他们，卢勤看到一个日本的女孩，在厕所里发现地上掉了一个小纸片，便很自然地弯腰捡起来放进废纸箱，我们的孩子不爱排队，进餐厅、进厕所都无视旁边的排队，横冲直撞，吃饭的时候，看到自己爱吃的就拼命吃，不顾及别人。 最让卢勤感到难为情的是发奖的时候，日本的著名教授颁奖时，给每一位获奖的孩子深深鞠上一躬，而我们的那位获奖的孩子接过奖状奖杯，只微微的一点头就扭身走了。后面领奖的日本孩子接受奖品时，都是规规矩矩地深深鞠上一躬。看了卢勤的这些事后，我自己又想起了一位教育专家痛心疾首地讲，在外国常看到只用中文写的标志：不能随地吐痰、请排队进入、不要大声喧哗、不要乱扔纸花…… 我想听到这里，我们每一位中国人都会感到耻辱，感到内疚，都会受到强烈的刺激。作为有几千年文明历史的大国，现代社会中国公民的道德修养素质亟待提高，我们作为教师、家长肩负着重要的责任。一个没有精神文明的民族是没有生命力的，是谈不上发展。 所以，今天我们学校、家庭、社会要一起共同努力，培育全面发展的健康的下一代，而做为学校和家庭的第一要务是教会孩子学会做人。 学会做人------这是一门每个人一生中都要学习的课程，其中包括诸多内容。在未成年人健康成长中，我认为以下几个方面是关注的。 一、爱的力量最伟大 有位科学家说：“人类在探索太空，征服自然后，终将会发现自己还有一种更大的能力，那就是爱的力量，当这天来临时，人类的文明将迈向一个新纪元”。只要大家都奉献爱，沙漠也能变绿州。爱能创造奇迹，在今天社会主义精神文明建设中，未成年人的道德育教育中，我们应当把爱的教育作为核心。懂得爱、学会爱，才能自爱、自强，才能爱父母、爱家人、爱师友、爱集体、爱民族、爱国家。 “孩子的心是块空地，种什么长什么”。做父母的如果真的爱孩子，那么从小就要往孩子心里播下爱的种子，这比什么都重要。 有一个家教故事：一位12岁的女儿问妈妈：“为什么我在家时走路要轻轻地？”妈妈说：“因为楼下有位老爷爷，他要好好休息，不能打扰他”。女儿问“那为什么楼上的邻居总是弄得楼板咚咚

班主任必须要教会学生怎样做人

班主任必须要教会学生怎样做人（做一名班主任要教会学生怎样做人是关键） 班主任是班级工作的领导者，组织者和实施者。作为班主任，每天面对的，是多少双渴求知识的眼睛；每天接触的，是几十颗等待滋润的心灵。如何让这一双双的眼睛充满智慧之光？怎样使这一颗颗心灵健康成长？这不仅需要班主任具有强烈的事业心，责任感，更需要班主任具备一定的组织管理能力和一定的育人之法。从一踏上三尺讲台，我就从事班主任工作，从中也体会到了班主任工作的艰辛与劳苦，但同时我又更加难以忘怀的，是成功的喜悦以及甘为人师的幸福。今天，我结合几年来自己的工作实际，谈一谈做班主任工作的一些体会： 要做好班级各项工作必须加强自身建设，班主任自身建设的关键是提高班主任自身的素质，树立班主任的权威。这种权威不同于上下级之间形成的行政权力，而是班主任知识丰富、能力超众、人格高尚而在学生心目中树立起的使人敬服的声誉和威望，它是做好班主任工作的无形资本。班主任，首先是教师，而教师是知识的传播者，是智慧的化身。这正是班主任权威产生的前提。如果班主任能够通过他的智慧和才干在学生心目中树立起这种权威，那么他在工作中就能起到”不令而行”的效果。否则学生是很难同他积极合作的。 第一是不断用新的知识充实自己，做知识的富有者。教师的天职是”传道、授业、解惑”，而学生最不能原谅的就是教师的一知半解。在知识更新加快传播渠道多样化的今天，教师已不再是学生获取知识的唯一途径。因此学生并不因为教师年龄比他大就信服和尊重你，而是因为你确实有知

识才敬重和信任你，班主任如果没有真才实学是很难在学生中树立威信的。 第二，加强师德修养，做学生为人的楷模。班主任是各项工作任务的中间者和具体执行者。他的一言一行都对学生起潜移默化的作用，都会在学生心目中留下深刻的印记。班主任要注意自身的修养，努力通过自己的言行举止，为人处事给学生以示范，做学生的榜样。前苏联教育家申比廖夫曾说：”没有教师对学生直接的人格影响。就不可能有真正的教育工作。”马卡连柯也说：”教师的个人榜样，乃是使青年心灵开拓结果的阳光。”因此，提高思想道德水平，加强自身修养是对每位班主任的基本要求。 必须具备多种能力。班主任要具备的能力很多，如观察、分析和判断能力，组织协调能力，个别谈话和谈心的能力，口头和书面表达能力，发现、培养和使用人才的能力，总结工作的能力等等。但作为一名班主任，首先必须有体察学生的思想、情感、需求，捕捉学生的思想信息，把握他们真实态度，以达知人知面知心的能力，应有启迪学生心灵的能力，应有教育和管理相结合的能力，应有较高的演讲和对话能力。 树立良好的班风，班级是一个整体。 学生要在这个集体里学习、生活、成长。要在学校的各项活动中显示自己的力量和风貌。好的环境能够激励人，可以改造人。因此这个集体需要有一种精神，那就是蓬勃向上的集体主义精神，争先创优，爱班好学的极业精神，这种精神从何而来？它来源于班主任坚持不懈的思想教育工作。重视思想工作是班主任做好其召各项工作的基础，是建好班级的法宝。班主任必须充分认识思想政治工作在班级建设中的地位和作用，通过德工处、学生会等多种组织，利用班会、辩论会、座谈会、报刊杂志等多种途径对学生进行思想政治教育，帮

教师应教会学生做人道理

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/f48430855.html, 教师应教会学生做人道理 作者：林少微 来源：《教育·教学科研》2020年第01期 孔子一句“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”充分显示了以身作则，身体力行的重 要性，因此，我认为：“身教重于言教。”为人师表，为人之师，教师是学生成长、发展过程中的引路人，教师的职责不仅仅要教会学生学书本上的知识，更应该教会学生做人的道理。 真情可以感化学生 古语说得好：“近朱者赤，近墨者黑。”一个人良好的道德品质的形成，取决于教师、父母、兄长、周围环境，而教师又是知识的传授者，因此在学生心目中教师是手执金钥匙的人，是最崇高、最具威信的人。学生对教师怀有崇敬感，因此教师要利用自身修养，做学生真正的楷模。 我曾碰到过这样一个学生，父母对他很溺爱，因此养成了他凡事喜欢斗殴逞能的性格。上课时间吵吵闹闹，张牙舞爪，老师为了保证其他同学的上课体验，点名说了他，没想到他气焰嚣张，完全不听老师的教导，还在课堂上公然与老师顶嘴;下课后，他又聚集同学打打闹闹，同学们对他惟恐躲之不及;在学习方面，认识不到学习的重要性，课下作业完全空白。对此，我一时不知如何是好，只能苦口婆心地教育他，每次下课我都会把他拉到身边，跟他讲名人尊师爱学的故事，跟他讲我自己的学习经历、学习趣事。放学后，我多次为他补课，为此，终于，“功夫不负有心人”，在我的耐心教育下，他深受感动，他对我说：“林老师，谢谢你没有放弃我，我决心改掉自己的坏习惯”。从此，他不断的改掉自己之前的坏习惯，学习成绩迅速提升，和同学互帮互助，他的转变让我感到很是欣慰，也让我知道，身为教师一言一行对学生是多么重要，真情可以感化学生。 好习惯的引导作用 教育家叶圣陶曾说：“好习惯养成了，一辈子受用;坏习惯养成了，一辈子吃它的亏，想改也不容易。”这句话充分说明了习惯养成的重要。教師在日常生活中除了平时抓纪律教育、理想教育外，还应注意学生习惯的培养。因此，教师在教学和日常生活中应该注意自己的言谈举止，用正确的行为习惯潜移默化地为学生树立榜样。 一次，针对周末布置《我最看不惯的一种行为》的作业，批改时，发现一位同学的作文这样写：“我最看不惯的行为是随地吐痰。一位老师正给我们班上课，可能是突然嗓子发痒，就使劲咳嗽了两声，紧接着传来‘呸’的一声响，一口痰从口中喷出，径直地射向了窗外……”读后，我既为这位同学细致入微的观察感到兴奋，又为这位老师“不拘小节”的举动感到羞愧遗憾。回想平时在办公室老师们经常聚在一起闲聊，总是发牢骚说：“现在的学生越来越难管

先学会做人的读书名言

先学会做人的读书名言 学会做人是一件很重要的事情，下面整理了先学会做人的读书名言，欢迎阅读! 1. 做人吧，要么做自己想做的事，要么做能让你过好日子的事。做你自己，一般都很难把日子过好，无非是精神上的愉悦。而做让你过上好日子的事呢，物质富足，却心神不爽。又喜欢做又能过上好日子，非得有大智慧大天赋不可。而绝大部分人，都是既做不想做的事儿，又过不上好日子，想想又是何苦呢。 2. 敢于对抗所有人，把梦做到底，是一种做人的极致。 3. 做人黑白不分借此颠倒众生 4. 做人如水，做事如山。 5. 疲惫人生大家都说做人好累，我也这么觉得。要戴上假发戴上面具戴上眼镜戴上笑容。穿上内衣穿上外衣再穿上外套，穿上内裤穿上外裤再系上皮带，穿上袜子穿上鞋子再绑上鞋带，天天都得如此，直到上天堂。 6. 老老实实做事，本本分分做人。 7. 全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥死板冷酷无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。

8. 【耶鲁大学大黄金理念】)不要想太多，定时清除消极思想。)学会忘记痛苦，为阳光记忆腾出空间。)敢于尝试，敢于丢脸。)每天都是新的，烦恼痛苦不过夜。)面对别人的优秀时，发自内心地赞美。)做人最高境界不是一味低调，也不是一味张扬，而是始终如一的不卑不亢。 9. 做人，做中国人，做现代中国人。 10. 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。 11. 做人最怕像密桃，外在甜腻，但内在坚硬。做人最好像椰子，外壳坚固能承受打击，内心清澈能保持透明。 12. :总会有人说你好，也会有人说你不好，但只要做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。 13. 【领导八忌】少思：大事须深思，小事宜多察;多语：关键的话你讲，剩下的让下属说;繁文：千万条规定，不抵你以身作则;?缛节：越是讲排场，越证明你心虚;多疑：众叛亲离从疑心开始;无谋：耍小聪明只能赢得庸才;自负：忽略团队力量，注定走下坡路;无德：做事先做人，做人先正身。 14. EQ是人类最重要的生存能力。一个人的成功，IQ

浅谈如何教会学生做人

浅谈如何教会学生做人 德国教育家雅斯贝尔斯说：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。”这说明，教育的核心不仅是给学生传授文化知识，更重要的是教会学生如何做人。作为班主任，我们应该让每一位学生都学到科学文化知识，学会做人，从而尝试并感受成功，实现自我。如何教会学生做人，我认为，班主任可以从以下三方面努力。 1．为人师表，率先垂范 著名教育家叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作就是为人师表。”这就是说我们做教师工作的，必须要规范自己的言行举止，要以自己的“言”为学生之师，“行”为学生之范。因为学生的模仿性很强，班主任的一言一行、一举一动，随时都会受到学生的关注，并起到影响和感化作用。俗话说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”因此，班主任要不断提高自身素质和道德修养，为人师表，率先垂范，成为学生的楷模。身教重于言教。教师所表现出的道德面貌，既是学生认识社会、认识问题、认识人与人关系的一面镜子，也是学生道德品质成长的最直观、最生动的榜样。因此教师必须具有崇高的品德和高尚的行为，才能达到以人格塑造人格，用灵魂唤醒灵魂的理想育人境界。 2．树立信心，鼓励上进 学生在追求进步的过程中会遇到各种困难，这时他们有人会因为缺乏坚强的意志，容易动摇不定，甚至退缩。这时，班主任要给学生树立信心，因为信心是成功的基石，信心是激发学生潜能的内因。德国教育家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”因此，班主任要经常给学生鼓气，鼓励他们积极上进，鼓励他们学会自我暗示：我是行的，是好样的。对于学生的点滴进步班主任要多加留意并给予肯定。只有不断鼓励，学生才会斗志昂扬，积极追求进步。对于鼓励上进，雅斯贝尔斯有过一个非常精彩的比喻：“教育本身意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。” 3．关心帮助，以爱感人 常言道：“没有爱就没有教育。”有了师爱，才会有和谐的师生关系。而和谐的师生关系对帮助学生（尤其是“后进生”）学会做人具有决定性的意义。“后进生”由于长期受到的嘲笑多于关怀，冷眼多于爱护，训斥多于鼓励，会不同程度地存有自卑感。他们情绪上容易消极，逆反心理严重，极其敏感，更是渴望得到老师的平等对待、关心尊重。这就需要班主任首先树立平等意识，以朋友的姿态走近他们，尊重他们的人格，尊重他们的个性，一切从“爱”出发，与他们谈心，与他们交流，关心他们的生活，帮助他们学习。在做到“一碗水端平”的基础上，对他们有所照顾。比如平时可以对他们实行“五优先”：优先谈心、优先提问、优先表扬、优先关爱、优先原谅。让他们感受到老师的爱护，集体的温暖。只有赢

人生的做人处世之道

人生的为人处世之道和我的做人感言 ——徐荣全随笔一是心静气平 少说话、多倾听、在做事。因为爱说话的人，本就失去了一分宁静的美。而且，言多必失。有句话是，三思而后行，我这里要说的是，三思而后言。即使是网络这个靠语言交流的平台，多言也会让人讨厌的。想说话了，就对自己说，不要对别人说，因为现在几乎没有人愿意听你讲什么大道理，即便你说的是真的，也不一定有人听。 二是急事缓办 有句训诫是，讷于言而敏于行，而我认为，在某种情况和某种环境下，应该是，讷于言而缓于行。做事，你太快了，有时候，你刚做好，领导认为不需要做了。而且，你太热心，一种微妙的心理，他又会不那么舒服，以为里面是不是有什么特别之处。缓，还有个好处，就是可以在别人失败的基础上，走成功的捷径。但这样往往又会错失过很多的机会。反正不是做生意，不需要抢市场。关键是太能干的人，会成为嫉妒和防备的对象，没有一个领导喜欢比自己强的下属。

三是凡事要忍 忍字头上一把刀，遇事不忍要糟糕，面对不公，别气愤，别宣泄，不冲动。一来气愤伤身体，二来气愤不解决问题。“有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智者能去区别上述两类事。”这是成功者要具备的三个素质。既然有些事情不是个人能力所能作为的，何不冷眼旁观呢？宣泄不满，只会让旁人看戏，甚至还会有人落井下石，哗众取宠。 四是礼让三先 大是大非，涉及到原则问题，不能退让，要由个人来做出决定；但小事情，尽量听别人的意见。能按别人的意见办的，就不坚持己见。退一步，海阔天空。而且如果是按别人的意见办的，错误也就有所分担，让一步天宽地阔，退一步心平气和。 五是淡名利 一切都看淡些。对名利，对金钱，对感情。要相信没有什么是离开了就不能有活了的东西。得失也是辩证的，你在这方面损失了，你的心灵会得到释放，会有机会去尝试别的选择。经济学里的机会成本用在这里比较适合，越是看得淡，就越是心灵平静，就越能体会平凡的幸福，古人说，“金钱名利淡如水”不外乎