江山公交车

浙江省衢州江山市户籍年龄60岁以上人口数量数据解读报告2019版

浙江省衢州江山市户籍年龄60岁以上人口数量数据解读报告 2019版

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士人如何寄情山水

士人与山水有不解之缘。山水给予中国士人太多灵感与情思，中国士人给予山水无限的深情。中国士人对山水的热爱，滥觞于先秦。儒道两家之巨子，对山水之情感可谓一往情深。汉代士人对山水的体认更加深化。对他们来说，逍遥于山水间是一种情趣，一种人生态度。而这样一种美感的情怀在魏晋时期有新发展。魏晋六朝人“以玄对山水”，发现山水蕴涵着与“道”相通的“神明”。他们亟亟追求的自足之乐、逍遥之趣、无言之美、素朴之秘，无一不可在山水中体悟到。山水因此在魏晋人中展开一个全新的观照，而典型体现中国文化意趣的山水画、山水诗亦在这个时期成形。自此，山水情怀凝结成中国文人文化生命中不可分割的一部分。无论他们是弃绝尘世、遁迹山林，还是积极出世、治国平天下，山水风光都是他们的情感源泉和人生伴侣。 隐逸是中国历史上非常独特的文化现象。“隐”是针对“仕”而言。在早期，这种“隐”更多的是一种彰显个性自由的行为，也就是拒绝仕途，“隐居以求其志”。比如，尧舜时期的许由、巢父。后来孔子说：“邦有道则仕，邦无道则隐”。隐居成了一种政治上的不合作，成为士大夫在失意官场后一种必然选择。所以，仕与隐在中国古代政治中，成为一种朝野自由转换的政治生态，也成为王朝政治稳定的平衡器。山水和隐逸，从一开始就紧密联系在一起。士人之所以以山林为隐逸之地，首先是因为它远离尘世纷攘，对于淡泊功名心、力求遗忘纷繁险恶现实的士人来说，身居斯地，可以割断与尘世利禄的千丝万缕的联系。山林超然绝俗，而这种气质又与它怀抱中平凡质朴的生活浑然一体。那夕阳中的鸡犬、静卧田野的牛羊，虽然无不平常至极，但却蕴藏着一种意味深长的人生境界，富于玩味，与身俱化于这种境界，文人的心灵获得审美的净化。山林隐逸对于士人来说，还有另一重要文化意义，这就是复归自然。 士人自觉的山水之游，开启于魏晋时代。魏晋人以玄对山水，发现山水是通达老、庄玄境的媒介，诚所谓“山水为意，山水为色”。这一认识进一步深化，就是人们开始领悟，自然山水即是道，即是理，“山水以形媚道”。游山水就是读老庄，就是“澄怀观道”，与道冥合。永嘉乱后，名士南渡，江南的灵秀山水更激发士人的山水审美意识，促进士人游山玩水的风气。《晋书》中，“爱山水”、“乐山水”等词随处可见。王羲之的《兰亭集序》更是叙写当时士人在自然山水间欢乐聚会的绝妙名篇。魏晋以降，士人山水之游蔚为风尚。士人们春日踏春，秋日登高，而他们赴任、谪迁、调职等行旅机会，也往往是饱览赏游山水的过程。士人看山水，有独特的审美感受。他们迷恋于晨旭与夕照之美，更欣赏“尤不可言”的月景之美。他们对山水之美的品赏可谓至纤至微，一阵清风，一朵白云，一滴晨露，一抹赤霞，一片迷雾，一天飞雪，都可激起他们的遐想，引发他们的审美观照。那无以计数的珠矶诗篇凝结着他们对山水自然的一往情深。 士人既在山水赏玩中追求与宇宙契合的心理超悟与生命永恒，又以文人特有的雅的情思去游赏、品爱自然山水。在品味山水、歌咏不缀之际，文人往往为山水景观欣然题名。杭州西湖自唐以来就遐迩闻名，它那清波涟漪的一泓碧水，苍翠浓郁的起伏山峦，相映成趣的湖光山色，构成一个“天开图画”的绝美世界。自审美情趣纤细的南宋开始，文人对西湖的品爱有一个新突破，这就是为西湖题景。南宋有苏堤春晓、平湖秋月、花港观鱼等“西湖十景”的题名。元代有“六桥烟柳”等“钱塘十景”的题名，清代更有“梅林归鹤”等十八景的题名。这些富于诗情画意的题名或巧写景色，或发抒性灵，或深化意境，或诉诸审美想像，充溢着十足的文人情思。山水自然之美，得士人之咏赞和品题而更富魅力和审美价值，而士人在与山水俱化的过程中获得精神与人格的永恒。

浙江省衢州江山市国民经济综合情况数据解读报告2019版

浙江省衢州江山市国民经济综合情况数据解读报告2019版

前言 本报告主要收集权威机构数据如中国国家统计局，行业年报等，通过整理及清洗，从数据出发解读衢州江山市国民经济综合情况现状及趋势。 衢州江山市国民经济综合情况数据解读报告相关知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需要注明出处。 衢州江山市国民经济综合情况数据解读报告深度解读衢州江山市国民经济综合情况核心指标从土地面积，年末常住人口，生产总值，第一产业生产总值，第二产业生产总值，第三产业生产总值，工业生产总值，人均生产总值等不同角度分析并对衢州江山市国民经济综合情况现状及发展态势梳理，相信能为你全面、客观的呈现衢州江山市国民经济综合情况价值信息，帮助需求者提供重要决策参考及借鉴。

目录 第一节衢州江山市国民经济综合情况现状 (1) 第二节衢州江山市土地面积指标分析 (3) 一、衢州江山市土地面积现状统计 (3) 二、全省土地面积现状统计 (3) 三、衢州江山市土地面积占全省土地面积比重统计 (3) 四、衢州江山市土地面积（2016-2018）统计分析 (4) 五、衢州江山市土地面积（2017-2018）变动分析 (4) 六、全省土地面积（2016-2018）统计分析 (5) 七、全省土地面积（2017-2018）变动分析 (5) 八、衢州江山市土地面积同全省土地面积（2017-2018）变动对比分析 (6) 第三节衢州江山市年末常住人口指标分析 (7) 一、衢州江山市年末常住人口现状统计 (7) 二、全省年末常住人口现状统计分析 (7) 三、衢州江山市年末常住人口占全省年末常住人口比重统计分析 (7) 四、衢州江山市年末常住人口（2016-2018）统计分析 (8) 五、衢州江山市年末常住人口（2017-2018）变动分析 (8) 六、全省年末常住人口（2016-2018）统计分析 (9)

清代山水画赏析

《江山卧游图》清程正揆纸本设色纵26厘米横305厘米北京故宫博物院藏 程正揆(公元1604—1676),字端伯,号鞠陵、青溪道人,湖北孝感人。髡残与程正揆交谊深厚，曾在他的画上题道：“书家之折钗股，屋漏痕，锥画沙，印印泥，飞鸟出林，惊蛇入草，银钩虿尾，同是一笔，与画家皴法同一关纽。观者雷同赏之，是安知老斫轮有不传之妙耶？”此幅《江山卧游图》近似沈周的笔墨粗健,画家以一条崎岖的山径为脉络,自山庄屋宇间蜿蜒伸出,一路上清泉淙淙,碧潭如镜,瀑布飞泻,林木葱茏,景色旖旎。

《崇阿茂树图》清张学曾纸本水墨纵93厘米横41.5厘米北京故宫博物院藏 张学曾,字尔唯,山阴(今浙江绍兴)人,曾作过苏州知府,擅画山水,风格苍秀。张学曾画访董源,在清代美术史家周亮工《读画录》中记载: “虽有六法,而写意本无一法,妙处无他,不落有而已。世之目匠笔者,以其为法所碍。......笔势空苍,吐纳北苑,不作元人佻薄气。”对张学曾的绘画风格作了很好的评价。此画苍秀古竣,是清代山水画的杰出之作。 《山水册》清王铎洒金笺纸本设色纵20厘米横20厘米辽宁省博物馆藏 王铎(公元1592—1652），明末清初的书法家。字觉斯，号十樵，又号痴仙道人，孟津（今属河南）人。曾官至礼部尚书，东阁大学士。所选《山楼雨雾图》画高岭临溪，树木丰茂，远山如影，画面上景色湿润，风格清新。此画层次分明，注意用墨色的浓淡来拉开画面景物的空间距离；从画面的局部看，墨色的变化微妙，色调丰富。《十里松荫图》画倾斜而上的土岗上，遒劲的松树姿态各异，错落而生，松荫下一人策杖沿山径而行。

《山水册》清刘度绢本设色纵27厘米横20厘米上海博物馆藏 刘度，生卒不详，明末清初画家,字叔宪，一作叔献,钱塘（今浙江杭州）人。这套册页共八开，这里选两幅。《苇渚群雁图》描写的是溪塘秋暮的景色。用干而淡的笔墨画芦苇，用笔草率而层次分明。全图施以淡赭色，表现清秋薄暮的气氛。《溪山楼阁图》写冈阜叠起，林木茂密，左面山崖处瀑布直泻，主山峥嵘突兀，烟霭弥漫，屋宇隐露，虚实相生，宁静空灵。山石轮廓线笔法曲折而短捷有力，皴法用披麻皴兼解索皴，富有连绵的跃动感。

江山方言

江山方言词汇的存古性研究 摘要：江山方言是古汉语活化石。衢县甲骨文专家徐云峰先生提出“江山方言是古汉语的活化石”的崭新命题。 一、引言 （一）江山方言的历史由来 江山方言与周边的闽语赣语、吴语均无渊源关系，但与甲骨文的语音、词汇、语法有许多相通之处，这是他的历史渊源。西周初年（公元前1000多年）周成王平定三监判乱之后，一路追杀时称“淮夷”的古蔑集团。原住山东曲阜地区的“奄（古读ǎn）国”，与姑蔑都是被周所灭的商的盟国，也在被追杀之列，而且几被灭族。幸存的奄国难民在古蔑集团的保护下随同南下，被安置在当时的偏荒之地江山地区落脚。所以江山人自称“奄国侽”。三千多年来，在江山这块土地上繁衍生息，一代代传播和创造包括江山方言口语在内的独特的文化，便是商末周初奄国人的后裔。由于独特的历史因缘，民族性格和地理环境等因素，得以比较完整地保留下来的、三千多年奄国人所使用的汉语方言，就是通用至今的江山方言。 （二）江山方言的历史特点 古代奄国属东夷族，奄国人所使用的本族语言室古侗傣族。从历史的纵深度考察，现行的江山方言（即古奄国话），是一种含夷化成分的古汉语方言，这种语言与商代官方语言最接近。因而江山方言词汇常常可以从甲骨文中找到相应的字词，就是有力的证据。因此，可以说江山方言是现存最古老的汉语方言，是古汉语的活化石，

它的时代有效性可以推至商末周初。 （三）对江山方言进行专项研究的意义 对江山方言的语音、词汇、语法作全面的系统的调查研究，有着多方面的特殊价值： 1）可将古汉语语音史的研究由先秦的春秋战国时代（公元前770—250）上推到商末周初。当今语言学界所公认的、最有权威的古汉语语音学著作是有王力先生的《汉语语音史》，他借助包括《诗经》在内的古书音韵，将汉语语音追溯到先秦时代。而江山方言语音系统的整理研究，则可从活生生的口语中，描述商末周初时就流行的汉语语音材料。采用科学手段，按一定的规则录制的江山方言语音材料，将是汉语语音史上一份现存最古老的语音档案，其重大的资料价值和学术价值是不言而喻的。 2）对江山方言的历史定位，在发展对比中系统分析江山方言的语音、词汇、语法现象，不仅有利于推动汉语语音学的研究，对江山方言材料的科学诠释，必将对历史学、民俗学等相关学科的研究提供新的依据，产生新的影响，特别是甲骨文、金文研究者，将可以从中得到新的启迪、认识和活的依据。 3）对江山方言的历史定位，必将带动江山古风俗的重新定位。从方言的诠释中发掘江山古代文化，不仅有助于江山文化史的研究，也有助于江山旅游文化的开发，给江山市的旅游事业和经济发展带来直接的社会效益和经济效益。 4）江山方言语音、词汇、语法的深入研究，必将加深江山人对本

清“四僧”与“扬州八怪”

清初“四僧” 与清代宫廷与正统派艺术大异其趣的也有不少画家，其中最为著名的就是“四僧”以及稍后的“扬州八怪”，他们在突破陈规，传统出新以及拓展笔墨的表现力方面都有杰出贡献。 “四僧”指八大、石涛、髡残和弘仁四个和尚。弘仁(1610—1663年)，原名江韬，字六奇，为僧后号渐江，安徽歙县人。明灭亡入武夷山为僧，后曾从事反清复明的活动。后回故乡，住西郊太平兴国寺和五明寺，经常往来于黄山、白岳之间。他的绘画早年学孙无修，中年师从萧云从，尤多取法于倪云林，构图洗练，用笔方硬简洁。另外重视师法自然，少荒寒之境，而多清新之意。尤以画黄山著名，“得黄山之真性情”，与石涛、梅清等人为“黄山画派”中的代表人物。在安徽，从学者甚众，形成“新安派”。著名者如其侄江注，其学生姚宋（字雨金，号野梅）、祝昌（字山嘲），以及受其影响的同乡郑旼（字慕倩）等人。还有一些安徽画家，不属“新安派”，但也受到影响，负有时名。如程邃，字穆倩，号垢道人，歙县人，歙派篆刻创始人。山水有独特面貌，善用枯笔焦墨，并融入金石趣味，风格苍厚冷逸。 梅清（1623——1697），字渊公，号瞿山，安徽宣城人。好画黄山，自谓“游黄山后，凡有笔墨，大半皆黄山矣”。他笔下的黄山，以气势取胜，取景奇险，富有运动感，有异于新安派比较生涩清峻的画风。石涛早年受其影响，晚年则反受石涛影响。 另外，弘仁还与查士标、孙逸、汪之瑞并称“海阳四家”（海阳，歙州旧称）。查氏（1615——1698），字二瞻，号梅壑，休宁人。书宗董其昌，山水初学倪云林，后参以吴镇、董其昌画法，粗拙简逸，晚年逸笔草草，更为放纵。孙逸字无逸，号疏林，休宁人。画学倪、黄和文徵明，山水疏朗宁静，笔法沉稳。与萧云从齐名，并称“孙萧”。汪之瑞，字无瑞，号乘槎，休宁人。明末新安画家李永昌高足，山水宗黄公望，善以渴笔焦墨作简淡之景，爱作背面山，常用披麻、荷叶皴。以新安地区为主的安徽画家，在明末清初形成一股强大的艺术潮流。主要宗法元四家，尤其是倪云林，作画重视气节，格调冷逸，又受到安徽自然景色的陶冶，有别于那些一味摹古的画家。 髡残(1612—1673年)，俗姓刘、又号石溪，电住道人等，湖南醴陵人。明朝灭亡后，曾参加南明何腾蛟的反清队伍，抗清失败后避难常德桃花源，1651的落发为僧。四十三定居南京大报恩寺，后居牛首山幽栖寺。其人品与画品为众多名士所钦佩，如钱谦益、周亮工、顾炎武、龚贤等人，程正揆与他交谊尤深，时人并称为“二溪”，他与石涛并称“二石”。兼擅花卉、人物，尤精于山水。宗法黄公望、王蒙，以秃笔渴墨，描绘繁复景致，风格浑厚凝重。 程正揆（1604——1676），字端伯，号青溪道人，湖北孝感人，长期寓居金陵。其山水受董其昌影响，崇尚元四家，多用秃笔，枯劲简老，景色近于自然。尤喜画《江山卧游图》，共画有五百卷之多。也是当时一位有新意的画家。 八大(1626—1705年)，江西南昌宁献王朱权的九世孙，祖父为弋阳王朱多火正，他的谱名为朱统（上面一个林，下面一个金字）。十九岁遭国破家亡之痛，二十三岁为僧，法名传綮，字刃庵，号雪个、个山、驴、驴屋、八大山人等。一生经历坎坷，常藉诗文书画，发泄内心积郁，不少作品内容隐晦。其绘画大多缘物抒情，主观成份较多，往往将物象人格化，以寄托情感。其花鸟极富个性，渊源林良、沈周、陈淳、徐渭等写意花鸟大师，所绘花卉鱼鸟，形象简练、造型夸张，笔墨雄健泼辣，达到了“笔简形赅”、“形神毕具”的境地。其山水则宗法董其昌，兼取黄、倪，不似董那样秀逸平和，而是枯索冷寂，其寄托与花鸟画相一致。他的画，在当时影响并不大，传其法者有牛石慧、万个等，但对后来影响极为深远，清代中期的“扬州八怪”、乃至近代的齐白石、张大千、潘天寿等人，莫不受其熏陶。 石涛(1641—1707年)，原名朱若极，明靖江王赞仪十世孙，出家后法名原济，字石涛，号苦瓜和尚、大涤子等，广西全州人。他早年云游四方，40岁后往来南京、扬州，去京二载，

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江山市

江山市 概况行政区划历史沿革地图 概况 江山市位于浙江省西南部，浙、闽、赣三省交界处。东经118°22′37″-118°48′48″、北纬 28°15′26″-28°53′27″，中心：北纬28°44′、东经118°37′。东邻衢江区、遂昌县，南毗福建省浦城县，西部与江西省玉山县、广丰县接壤，北连常山县。南北长70.75千米，东西宽41.75千米，总面积2019.48平方千米。总人口41万人（2004年）。 市人民政府驻中山路118号，邮编：324100。代码：330881。区号：0570。拼音：Jiangshan Shi。 地势南高北低，仙霞岭斜贯东南，怀玉山支脉盘亘西北，最高处为南部大龙岗，海拔1500.3米，最低处北部渡船头，海拔73米。主要河流为钱塘江水系的江山港，境内流长105千米。气候属亚热带季风区，年平均气温17.1℃上下，年降水量1650～2200毫米。 行政区划 江山市辖2个街道、13个镇、6个乡：虎山街道、双塔街道；上余镇、四都镇、贺村镇、淤头镇、凤林镇、峡口镇、长台镇、石门镇、大桥镇、清湖镇、坛石镇、新塘边镇、廿八都镇；张村乡、保安乡、碗窑乡、大陈乡、塘源口乡、双溪口乡。 虎山街道辖市心、西门、东门、江东、南门、安泰、城南7个社区，溪东、陈家安、孝子、平棋、达道、何家山、前井、江山底、店坝头、彭里、乌金山、里坞、麻车、荷塘14个村委会。办事处驻通达路1号。

双塔街道辖城北、县后前、民声3个社区，菜农、天余、县前、新塘坞、丰足、莲塘、达岭、坳里、岩下、老虎坞、郑村、山外、赵家、何家、星火、缸甫底、五家山、上耀、黄岗、陈村、召石、姚家、金家、下路头、后垄、社后、鸭后、墩头山、杨家坞29个村委会。办事处驻江滨路54号。 上余镇辖大溪滩、余家、航头、山头、一都江、平坦、李家、湖川头、石灰坛、大夫第、刘家山、木车、双塔底、方家、上余、七一、贺基、后庄、五程、江家、联珠、前湖、陶村、雁塘、黄陈、塘青、白鸡地、江村畲族民族村、珠丘、毛村、际头、岭阳、下西坂、下城淤、苦叶田35个村委会。镇政府驻洞塘山59号。 四都镇辖四都、山坑、赤山、傅竹街、湖石、儒林、郭山头、平埂、路头、上埂头、五家岭、小皂、下溪沿、溪头山、黄家埠、青山、田前、水碓头、北山垄19个村委会。 贺村镇辖贺村、友爱、山寺垄、坞里、塘北垄、狮峰、富益、明星、溪淤、幸福、丰益、长坑、渡船头、姜家、叶村、湖边、坝贺、敖坪、湖前、贺敖、毛家坞、周家、花园、八里坂、东山头、环山、吴村、耕读、水晶山底、羡家、诗坊、龙头、南塘、寺后、长埂、山底、青塘尾、佛堂、后源、严麻车、贺山头、三塘42个村委会。镇政府驻贺康路62号。 清湖镇辖清湖一村、清湖二村、清湖三村、路陈、蔡家山、新塘底、路口、童家、七斗、蔡家、毛塘、浮桥头、祝家坂、泉家垄、乐意、柴家、九村、十村、外后周、山贺、和睦、石口、灵山、上坞、贺仓、读溪口、东儒、郭步、山垄、花园岗30个村委会。 坛石镇辖坛石、定家坞、郭丰、荷田坞、郭丰坞、新叶村、占塘、马田坂、潭边、洋桥、上王、金丰湾、新丘田、桥头棚、占村、箬青坞、螯头、横渡、上溪、早坂、中心、五圳、九龙坞、际上24个村委会。 大桥镇辖大桥、冷水、陈家、上仓、社墩、福塘、湖游、葩坞、文山底、大山垄、桥头、仕阳、仕阳尾、西坂、店边、芳莲、黄泥坞、苏源、石门塘19个村委会。 淤头镇辖淤头、西念、前江、溪滩、高路、石排山、达溪淤、达埂、朱塘峰、棠坂、水角塘头、和村、永兴坞、山前、官前、慈坞、市上村、石后、新建、光辉、华塔、陈塘边、山塘、陈塘坞、新庄、

浙江省衢州江山市总户数和女性人口数量情况3年数据洞察报告2020版

浙江省衢州江山市总户数和女性人口数量情况3年数据洞察 报告2020版

序言 衢州江山市总户数和女性人口数量情况数据洞察报告旨在运用严谨的数据 分析，以更为客观、真实的角度，对衢州江山市总户数和女性人口数量情况进行剖析和阐述。 衢州江山市总户数和女性人口数量情况数据洞察报告同时围绕关键指标即 总户数数量，总人口数量，女性人口数量等，对衢州江山市总户数和女性人口数量情况进行了全面深入的分析和总结。 衢州江山市总户数和女性人口数量情况数据洞察报告知识产权为发布方即 我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需注明出处。 衢州江山市总户数和女性人口数量情况数据洞察报告可以帮助投资决策者 效益最大化，是了解衢州江山市总户数和女性人口数量情况的重要参考渠道。本报告数据来源于中国国家统计局等权威部门，数据客观、精准。

目录 第一节衢州江山市总户数和女性人口数量情况现状 (1) 第二节衢州江山市总户数数量指标分析 (3) 一、衢州江山市总户数数量现状统计 (3) 二、全省总户数数量现状统计 (3) 三、衢州江山市总户数数量占全省总户数数量比重统计 (3) 四、衢州江山市总户数数量（2017-2019）统计分析 (4) 五、衢州江山市总户数数量（2018-2019）变动分析 (4) 六、全省总户数数量（2017-2019）统计分析 (5) 七、全省总户数数量（2018-2019）变动分析 (5) 八、衢州江山市总户数数量同全省总户数数量（2018-2019）变动对比分析 (6) 第三节衢州江山市总人口数量指标分析 (7) 一、衢州江山市总人口数量现状统计 (7) 二、全省总人口数量现状统计分析 (7) 三、衢州江山市总人口数量占全省总人口数量比重统计分析 (7) 四、衢州江山市总人口数量（2017-2019）统计分析 (8) 五、衢州江山市总人口数量（2018-2019）变动分析 (8) 六、全省总人口数量（2017-2019）统计分析 (9)

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中国古代山水画欣赏八

中国古代山水画欣赏八 351 《杂画册》 明陈洪绶绢本设色共八开每开纵30.2厘米横25.1厘米北京故宫博物院藏 这一图册作山水、人物、花卉，画法工整，趣味古拙。其八开分别是：1.山图2.黄河巨津3.湖山深远山水4.远浦归帆5.石泉云树6.罗汉7.夔龙补衮图8.玉堂柱石。此选二幅作品，一幅是设色泉石云树。画面上云树如带，意境迷离，用笔工整，设色典雅，富有装饰感。另一作品，设色溪水山涧石桥，二人坐桥上对语。意境清新自然，古意森森。山石皴染结合，树木用横笔层层点出，墨色湿润。 352 《闭户著书图》 明沈颢纸本设色纵96.2厘米横40.8厘米北京故宫博物院藏 沈颢（公元1586—1661），明代画家。一作灏，字朗倩，号石天，江苏苏州人。性格豪放，博雅多闻。沈颢书法真、行、篆、隶无所不能。更精绘画，深研画理。“似而不似，不似而似”是他的创见。他临习诸家，位置严整，小景淡远清旷，画风近于沈周。晚年笔意挺秀，点染清妍。写画山

水，笔墨秀雅，立壑奇突。名重一时。 353 《山水图》 明李永昌纸本设色纵125.7厘米横58.8厘米北京故宫博物院藏 李永昌（生卒年不详），字周生，安徽修宁人（有认为是安徽欷县人）。善书法，画风学董其昌。工山水，仿元人笔意，画风清秀圆润，清逸疏简，为汪之瑞师，开新安派之先声。主要活动于万历、崇祯年间。《山水图》是最能体现其风格的代表作。 354 《江山卧游图》 清程正揆纸本设色纵26厘米横305厘米北京故宫博物院藏 程正揆(公元1604—1676),字端伯,号鞠陵、青溪道人,湖北孝感人。髡残与程正揆交谊深厚，曾在他的画上题道：“书家之折钗股，屋漏痕，锥画沙，印印泥，飞鸟出林，惊蛇入草，银钩虿尾，同是一笔，与画家皴法同一关纽。观者雷同赏之，是安知老斫轮有不传之妙耶？”此幅《江山卧游图》近似沈周的笔墨粗健,画家以一条崎岖的山径为脉络,自山庄屋宇间蜿蜒伸出,一路上清泉淙淙,碧潭如镜,瀑布飞泻,林木葱茏,景色旖旎。

浙江省衢州江山市一般公共预算收入和农村居民人均可支配收入3年数据专题报告2020版

浙江省衢州江山市一般公共预算收入和农村居民人均可支配收入3年数据专题报告2020 版

引言 本报告通过数据分析为大家展示衢州江山市一般公共预算收入和农村居民人均可支配收入现状，趋势及发展脉络，为大众充分了解衢州江山市一般公共预算收入和农村居民人均可支配收入提供重要参考。 衢州江山市一般公共预算收入和农村居民人均可支配收入数据专题报告对关键因素一般公共预算收入，农村居民人均可支配收入等进行了分析和梳理并展开了深入研究。衢州江山市一般公共预算收入和农村居民人均可支配收入数据专题报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需注明出处。 报告力求做到精准、精确、公正、客观，报告中数据来源于中国国家统计局等权威部门，并借助统计分析方法科学得出。相信衢州江山市一般公共预算收入和农村居民人均可支配收入数据专题报告能够帮助大众更加跨越向前。

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2017年中国艺术研究院中国山水画创作研究考研历年真题汇总

育明教育独家专注中国艺术研究院考研专业课辅导 育明教育官方网站：https://www.wendangku.net/doc/f518340959.html, 12017年中国艺术研究院美术（专业学位）考研招生信息、考试科目、导师育明教育提示：2017年中国艺术研究院美术专业学位（实践类）考生须知 一、第四门专业创作业务课二【511专业创作】考试时间为6小时： 中途不得离开考场，考生自备饮用水和食物。 二、美术实践类各研究方向考生自备材料及工具要求： （一）中国画创作方向考生，自备笔、墨、颜料、笔洗、毛毡、裁纸刀等适用的国画材料与工具（纸张、画板、画架等由考点提供）。学科、专业名称（代码）研究方向指导教师考试科目 17中国山水画创作研究曹建华一级美术师①101思想政治理论 ②202俄语或203日语或204英语二 ③711艺术概论 ④511专业创作 18中国山水画创作研究赵卫一级美术师①101思想政治理论 ②202俄语或203日语或204英语二 ③711艺术概论 ④511专业创作 19中国山水画创作研究张伟平教授①101思想政治理论 ②202俄语或203日语或204英语二 ③711艺术概论 ④511专业创作 20中国山水画创作研究袁学军一级美术师 ①101思想政治理论 ②202俄语或203日语或204英语二 ③711艺术概论 ④511专业创作

育明教育独家专注中国艺术研究院考研专业课辅导 育明教育官方网站：https://www.wendangku.net/doc/f518340959.html, 2（二）书法创作方向考生，自备笔、墨、砚台、颜料、笔洗、毛毡、裁纸刀等适用的书法材料与工具（纸张、画板、画架等由考点提供）。 （三）书法篆刻创作及篆刻艺术创作方向考生，自备笔、墨、篆刻工具、印泥、砂纸、拓边款用的工具与材料、笔洗、毛毡、裁纸刀等适用的书法、篆刻材料与工具（石料、宣纸、印签纸等由考点提供）。 （四）油画创作方向考生，自备画笔、油彩、调色板、图钉、裁纸刀等适用的素描及油画材料与工具（画板、画架及统一规格的画框由考点提供）。 （五）雕塑创作方向考生，自备泥塑工具、铁丝、钳子、素描用笔（雕塑泥、纸张、画板、喷壶由考点提供）。 （六）陶艺设计及视觉传达设计方向考生，自备笔、墨、颜料、笔洗、尺、裁纸刀等设计用绘图材料与工具（纸张、画板由考点提供）。 2015年中国艺术研究院美术（专业学位）【711艺术概论】考研真题 育明教育独家内部提供 一、名词解释（育明教育独家提供） 1、彩陶 2、随类赋彩 3、题跋 4、南桃北柳 5、米洛的维纳斯 6、塞尚 7、苏州园林 8、敦煌写经

浙江省衢州江山市常住人口数量和人均生产总值数据研究报告2019版

浙江省衢州江山市常住人口数量和人均生产总值数据研究报 告2019版

前言 衢州江山市常住人口数量和人均生产总值数据研究报告围绕核心要素年末常住人口数量，生产总值，人均生产总值等展开深入分析，深度剖析了衢州江山市常住人口数量和人均生产总值的现状及发展脉络。 衢州江山市常住人口数量和人均生产总值研究报告中数据来源于中国国家统计局、行业协会、相关科研机构等权威部门，通过整理和清洗等方法分析得出，具备权威性、严谨性、科学性。 本报告从多维角度借助数据全面解读衢州江山市常住人口数量和人均生产总值现状及发展态势，客观反映当前衢州江山市常住人口数量和人均生产总值真实状况，趋势、规律以及发展脉络，衢州江山市常住人口数量和人均生产总值数据研究报告必能为大众提供有价值的指引及参考，提供更快速的效能转化。

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明清历代名家名作 山水画临摹宝笈…

明清历代名家名作山水画临摹宝笈… 《放鹤洲图》 明项圣漠绢本设色北京故宫博物馆藏 此画是一幅纪实之作，画中湖田顷顷，碧波荡漾云霭飘沙，村舍渔船掩映在此山石树影中，层次井然，意境清幽，构图繁复中富有变化，笔墨则细密外蕴涵妩媚，是一幅士气与作家兼具的山水结构 《剪越江秋图》 明项圣谟绢本设色纵34.5厘米横688厘米北京故宫博物院藏 《剪越江秋图》是一幅纪游之作。明崇祯七年春,项圣谟与友人相约游黄山未遂,当年八月与表弟游历富春江,一面尽享山川美景,一面写生创作,得以完成此画。画卷按其旅行足迹而画,起于杭州附近的江干,沿富春江逆流而上,经富阳、桐庐到建德,然后入新安江,到淳安县,转入武强溪,达遂安,共约五百华里。雨霁天晴、暮色沉暗、山雨蒙蒙、风急浪高、江波滚滚的气象和名胜古迹、险要山水等,在画家的笔下尽得以写照,而且富于变化,多方位地表现了富春江沿岸的旖旎风光。《大树风号图》明项圣谟纸本设色纵111.4厘米横50.3厘米北京故宫博物院藏此画的主题是大树和老人,背景为一抹苍茫空蒙的远山,山峦逶迤跌宕,荆棘杂草丛生。画家用浓重

的笔墨刻画大树,画中大树参天而立,主干粗壮挺直,有刚强不屈之势,枝条繁密横生,蟠曲虬劲,虽树叶尽脱,却显得气势非凡。树下老者拄杖而立,面容清俊,遥望远山和余晖,徘徊沉吟,似有满腔心事。传达出一种沉穆、凝重、悲愤、孤寂和苍凉的气氛。全画构图别致,在视觉上故意营造一种既苍劲又独立不移的稳定感。本幅有画家自题:风号大树中天立,日薄西山四海孤。短策且随时旦莫,不堪回首望菰蒲《山水兰竹图册》明项圣谟纸本墨笔12开每开纵25.2厘米横24.6厘米 由于家富收藏，有机会遍学宋元古人，项圣谟的山水画融会了宋人用笔的周密与严谨，又有元人的格调韵致，笔法秀逸，布局大开大合，富于变化。他喜画松树，有“项松之名满东南”的美誉。董其昌认为他的画有时“士气”和“作家气”。这里所选为第六开墨笔山水，钤印“项圣谟印”、“大酉山人”。清王原祁纸本设色北京故宫博物院藏 《王维诗意图》 明项圣谟纸本墨笔每开纵28.1厘米横29.4厘米此册为项圣谟、吴必荣等诸家合绘王维诗意图，共十六开，内项圣谟所绘为两开。第一开，本幅自题：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。崇祯二年二月晦日，项圣谟补图。明知不入世眼，自得其致已耳，何必向画中人察其声色。”钤印：“项圣谟印”、“孔彰父”。本幅有鉴藏印记“张绗私印”，裱边有鹪题记并藏印二方

中国美术史

中国美术史（五代宋元）基本知识点 1.文物及文物点（发现地点或现所在地，所属时代，艺术作品内容和意义） 叶茂台辽墓应县木塔广胜寺壁画 大足石窟大同冯道真墓壁画永乐宫壁画 2.绘画作品（时代，作者，内容，小构图，历史意义或影响） 《韩熙载夜宴图》《江行初雪图》《重屏会棋图》《高士图》《匡庐图》《潇湘图》范宽《溪山行旅图》《早春图》《禽兔图》《清明上河图》《千里江山图》《采薇图》《鹊华秋色图》《富春山居图》 3.基本概念 传神、写真、写生徐黄体异没骨法青绿山水 米氏云山积墨法浅绛山水 皴法（披麻皴折带皴牛毛皴或解索皴豆瓣皴斧劈皴落茄皴或米点皴） 4.人物（时代，籍贯，主要字号别称，生平概况，擅长画种，风格特征，在风格演变脉洛中的地位） 荆关董巨范宽李郭派 李公麟苏轼米芾北宋四大书家宋徽宗 王庭筠南宋四家梁楷高克恭赵子昂 元四家曹知白朱德润 5.著述（时代，作者，主要内容或结构，重大理论贡献和历史影响） 《益州名画录》《五代名画补遗》《图画见闻志》 《林泉高致》《画继》《画鉴》 《图绘宝鉴》《写像秘决》 6.简述 1.五代、两宋的山水画南北风格。 2.宋元文人画论对绘画创作的指导和推进作用。 3.元代的“李郭派”与“董巨派”（代表人物、画法区别）。 4.从五代到元的花鸟画风格发生了什么变化，原因何在？

7.下列重要论述出自何人何著（文）？说明其中论述的美术现象，或分析其理论贡献及在美术史上的意义： 1.图绘者，莫不明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可鉴。 2.夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功，四时并运。 3.自古善画者，莫非衣冠贵胄，逸士高人，振妙一时，传芳千祀，非闾阎鄙贱之所能为也。 4.顾陆之神，不可见其盼际，所谓笔迹周密也。张吴之妙，笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。 5.画之逸格，最难其俦，拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘，笔简形具，得之自然，莫可楷模，出于意表，故目之曰逸格尔。 6.窃观自古奇迹，多是轩冕才贤，岩穴上士，依仁游艺，探迹钩深，高雅之情，一寄于画。人品既已高矣，气韵不得不高。气韵既已高矣，生动不得不至。……不尔，虽竭巧思，止同众工之事。 7.若论佛道人物、士女牛马，则近不及古。若论山水林石、花竹禽鱼，则古不及近。 8.论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。诗画本一律，天工与清新。 9.观士人画如阅天下马，取其意气所到，乃若画工，往往只取鞭策皮毛，槽枥刍秣，无一点俊发，看数尺便倦。 画者，文之极也。……其为人也多文，虽有不晓画者寡矣；其为人也无文，虽有晓画者寡矣。 10.石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。余之竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其似与非，叶之繁与疏，枝之斜与直哉。或涂抹久之，他人视以为麻为芦，仆亦不能强辩为竹，真没奈览者何。 11.仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳。 12.我之为我，自有我在。古之须眉，不能生在我之面目；古之肺腑，不能安入我之腹肠。我自发我之肺腑，揭我之须眉。纵有时触着某家，是某家就我也，非我故为某家也。天然授之也。我于古何师而不化之有？ 13.山川使予代山川而言也，山川脱胎于予也。予脱胎于山川也，搜尽奇峰打