江苏自考27038红楼梦研究复习资料

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《红楼梦研究》填空、选择题

1．《红楼梦》是中国古典小说中最伟大、最复杂的一部杰作，在世界文学有着重要的地位。

2．《红楼梦》作为一部艺术杰作，是中国审美文化的精粹结晶体。

3．《红楼梦》被誉为“封建社会的百科全书”，是一部浓缩的二十四史。

4．《红楼梦》是伟大的，也是复杂的。因此，就像歌德感慨“说不尽的莎士比亚”那样，人们也常常感叹“说不尽的《红楼梦》”。

5．《红楼梦》的伟大之处还在于它是中国文化土壤中生长出来的一株奇葩，融会了中国古代文化精神的精华。《红楼梦》从女娲补天开端，并以佛教的转世观念构造的神话来设置作品的人物与情节，用一僧一道将“宝玉”带入滚滚红尘和作品的世界，这表明《红楼梦》与中国文化中的各种主要的思想、观念都有着密切的关系。

6．我们要强调的是，无论从什么角度来研究《红楼梦》，最重要、最根本的是要重复阅读《红楼梦》。7．《红楼梦》产生的时代背景，从大的背景来说，应该产生于清代康、雍、乾时期，即传统所说的“康雍乾盛世”，这是中国封建社会最后一个鼎盛时期；从具体的诞生时间看，它应该产生于乾隆前期。

8.满清入关后，以亡明为鉴，针对所说的种种弊端，励精图治，国势日隆，终于在康乾时期走向全盛。

9.《红楼梦》作者曹雪芹的生活年代大概是雍正元年到乾隆二十七年，这部小说的创作前后经历了十年左右的时间，所谓“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”。

10.曹雪芹在小说中，借“假语村言”，将“真事隐去”，也正是在这种压抑的政治氛围中不得不采取的艺术手法。

11.曹雪芹对当时社会贫富不均，两极分化的现象，有着最为切身的体验。《红楼梦》在五十三回写宁国府庄头乌进孝年底来交租便是对此形象的描绘。

12.明末清初的中国思想界，从总体来说，处于一个新旧交替的复杂历史时期。

13.曹寅的口头禅：“树倒猢狲散”。

14.清初，顾炎武、王夫之、黄宗羲（?末清初三大儒）等人在思想上能取得巨大突破，显然与她们适?了时代?呼唤与期待有关。

15.明代中后期，由阳明心学思潮而掀起的狂飙?进的思想解放运动，对人性自由的渴望，对物质欲望的

16. 顾炎武、王夫之、黄?羲三人?中国传统思想进行了全面的反思，她们以研究明亡为契机，以?世致

用?目标，转而对君主专制、民族大义、学校制度等现实问题提出自己的鲜明看法，成为了时代最强音。

17.《红楼梦》产生的时代背?：（1?作者对明末以来的男女真情、个性自由等传统命题做了全新的探索，高举思想解放大旗，歌颂男女发乎自然的真情，继承并发展，并对传统儒学思想做了激烈的批判；（2）作者又过于重视物质利益，导致人欲横流的时代作了毫不留情的指责。

18.（1）对林黛玉、贾宝玉、晴雯、司棋、尤三姐等人物形象的塑造，集中体现了对“精神独立、思想自由、爱情独立”的强烈渴望与不懈追求。

（2）对薛宝钗、花袭人、贾探春、史湘云等人物形象的塑造，作者既肯定她们身上过人的才气，又对她们忠于时代的道德约束，表示了强烈的不满。

（3）对王夫人、薛姨妈、邢夫人等中老年女性所代表的传统道德的因袭与压抑，作了辛辣的讽刺。

19.从曹家的诗歌创作来看，曹寅的诗是接近或者说是学盛唐的，她主持编过《全唐诗》。

20.曹雪芹以《红楼梦》这样一部悲剧，从爱情、家族、社会三个方面入手，再现了末世不可救药，为封建社会最后一个盛世唱了一曲悲挽欲绝的挽歌。

21.清代乾隆五十六年、五十七年，程伟元、高鹗分别先后刊印一百二十回《红楼梦》。

22.程伟元在《红楼梦序》中说：“《红楼梦》小说本名《石头记》。”高鹗在程甲本《红楼梦序》中说：“予闻《红楼梦》脍炙人口者，几廿余年。”

23.直到二十世纪初，以胡适等人为代表的新红学派，经过系列考证后，方才认定《红楼梦》作者为曹雪芹。

24.清代乾隆时期，著名诗人袁枚（居住在南京随园），在《随园诗话》卷二中说：“康熙间，曹练（楝）亭为江宁织造……其子雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。”

25.明义在《题红楼梦》诗的《小引》中说：“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。”

26.最有力的证据是永忠的诗《因墨香得观<红楼梦>小说吊雪芹三绝句（姓曹）》，诗中说：“传神文笔足千秋，不是情人不泪流。”“都来眼底复心头，辛苦才人用意搜。”永忠是从墨香那里得到《红楼梦》，墨香则是敦敏、敦诚兄弟的叔叔。

27.曹雪芹的祖籍应是辽阳，本为汉族，后来成为满洲正白旗的“包衣”。曹家的发家，从曹雪芹的高祖曹振彦开始，在其祖父曹寅时达到极盛，到其父曹頫这一辈开始衰落。

28.康熙在位期间，曾经六次南巡，后四次都在曹寅任江宁织造期间，住在织造府。其中，康熙三十八年南巡时，曹寅的母亲孙氏谒见，康熙看到她时很高兴，说：“此吾家老人也。”当时，堂中正值萱花盛开，于是康熙亲笔提写“萱瑞堂”的匾额，古人以“萱”喻母，“瑞”指人瑞。

29.雍正六年七月，江宁织造衙门左侧万寿庵内发现六尺高的巨形镀金狮子一对。这是曹、李两家相继被抄家的原因之一。

30.雍正五年，曹頫因为“骚扰驿站”和亏空织造款等罪名被罢职抄家。

31.曹家之因此被抄，并不是因为经济等方面的原因，主要牵涉到政治斗争。此前，曹寅的大女婿多罗平郡王讷尔苏，已经因“贪婪受贿”被革除王爵；曹寅妹夫傅鼐，从十六岁起就担任雍正的侍卫，也于此前一年被革职，流放到黑龙江。

32.曹雪芹约出生于雍正元年（1723年），这正是一个山雨欲来风满楼的时期。

33.曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃或芹溪居士。约生于雍正元年四月二十六日（1723），卒于壬午除夕即乾隆二十七年十二月三十日（1763），享年40岁。

34.关于曹雪芹的卒年主要有两种看法：一种是壬午除夕，一种是癸未除夕。壬午除夕是因为在甲戌本的脂砚斋评语中有一条批语明确地说：“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”

35.敦诚的《挽曹雪芹》诗中明确说：“四十年华村付杳冥，哀旌一片啊谁铭”，“四十萧然太瘦生，晓风昨日拂铭旌”。

36.说曹雪芹生于雍正元年，有一条重要的参照系，是作品中的人物年龄。比如：甄宝玉的年龄，作品在五十六回中交代为十三岁。甄宝玉与贾宝玉，一“真”一“假”，假作真时真亦假，从作品构思的角度来看，应该是二而一的关系。周汝昌和邓遂夫都认为，甄宝玉的年龄应该和贾宝玉的年龄一致。

37.负责曹家抄家的是继任的江宁织造随赫德。

38.《红楼梦》中第二回借冷子兴与贾雨村之口，说：“贾府虽然萧索了，可是较之平常仕宦之家，到底是气象不同。”

39.按照周汝昌先生《红楼纪历》的编年，到第八十回的时候，贾宝玉已经是十五岁了。

40.（1）一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。——林黛玉《葬花吟》

（2）不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。——林黛玉

（3）百足之虫，死而不僵。——贾探春

（4）嗳呦呦，那可是千载希逢的！那时候……只预备接驾一次，把银子都花的淌海水似的。——（第十六回）赵嬷嬷

（5）这样螃蟹，今年就值五分一斤，十斤五钱，五五二两五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿银子，够我们庄家人过一年了。——（第三十九回）刘姥姥

41.宁府与荣府，作者对荣府颇多亲近之情，对宁府则深恶痛绝，曾借柳湘莲之口说：“你们东府里，除了那两个石狮子干净，只怕连猫儿、狗儿都不干净。”

42.秦可卿的告诫，有一些值得注意的地方。首先，她解释说，家族的败亡是不可避免的必然趋势，所谓“否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可常保。”其次，她说：“眼见不日又有一件非常喜事”，“也不过是瞬间的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语”。

43.敦诚的《寄怀曹雪芹》诗中写到：“劝君莫弹食客铗，劝君莫扣富儿门。残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。”用典说明曹雪芹生活状况。

44.敦诚的《寄怀曹雪芹》：“当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。接蓠倒著容君傲，高谈雄辩虱手扪。”敦敏的《题芹圃画石》绝句：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔，写出胸中块垒时！”曹雪芹所画的嶙峋怪石，正是她自己个性与艺术风格的最形象的写照。

45.乾隆二十六年，敦诚、敦敏兄弟前来探望曹雪芹，留下了极其珍贵的两首诗：哥哥敦敏的诗题为《赠芹圃》，敦诚的诗题为《赠曹雪芹》。

46.《红楼梦》的通行本是一百二十回，一般认为前八十回为曹雪芹写的，后四十回为高鹗所做。《红楼梦》的另一个书名叫《石头记》，但《石头记》都只有前八十回，且均为抄本；而早期的《红楼梦》的刻本均为一百二十回本，它们由程伟元、高鹗于乾隆五十六年（1791）、五十七年（1792）刊刻的（分别叫程甲本、程乙本）。

47.高鹗，字兰墅，别号红楼外史。

48.《红楼梦》的版本一般为脂评本系统和程刻本系统。

49.脂评本中的“脂”指脂砚斋。脂砚斋并非一个人，而是一个集体笔名给《红楼梦》写评语的共有十个名字，即：脂砚斋、畸笏叟、常（棠）村、梅溪、松斋、立松轩、玉蓝坡、绮园、左绵痴道人、鉴堂。其中以脂砚斋的批语最多，也最为重要，畸笏叟次之。

50.脂评本是一个笼统的称谓，当前发现的十二个抄本，不一定都有脂评，但其底本都是脂本。

51.脂评本，是指附有脂砚斋评语的《红楼梦》抄本。主要有以下特点：都是抄本；只有八十回；底本书名为《脂砚斋重评石头记》；附有大量脂砚斋等人评语。

52.十二脂本

（1）甲戌本，又称脂残本，脂铨本。书名《脂砚斋重评石头记》，现存十六回，由清代同志年间大兴刘铨福收藏。甲戌本脂评最多，十六回共有脂批1631条。

（2）己卯本，又称脂怡本、脂馆本。书名《脂砚斋重评石头记》，原存三十八回，为第二代怡亲王弘晓时的抄本。

（3）庚辰本，又称脂京本。书名《脂砚斋重评石头记》。现存七十八回。1981年中国艺术研究院《红楼梦》研究所校注本即以庚辰本为底本，缺文依照其它脂本或程刻本补齐。有朱墨双色批语，最早、最重要的版本。

（4）列宁格勒藏本，又称脂亚本，书名《石头记》。

（5）有正本，又称戚序本、脂戚本，书名《石头记》。

（6）蒙古王府本，又称蒙府本、脂蒙本，书名《石头记》。

（7）南京图书馆藏本，又称脂宁本，书名《石头记》。

（8）靖应鲲藏本，又称靖本、脂靖本，书名《石头记》。

（9）甲辰本，又称脂梦本、脂晋本，书名《红楼梦》。存八十回，缺半页。是现存各种抄本中最完整的本子。

（10）科学院藏本，又称梦稿本、脂稿本。

（11）己酉本，又称脂舒本、舒序本。

（12）郑振铎本，又称脂郑本。

53.程刻本，又称程本，是由程伟元、高鹗将原文的八十回抄本补足一百二十回后而印行的版本。一般有如下特点：都是刻本；都是一百二十回；书名是《红楼梦》；没有脂砚斋等人的评语。

54.程刻本书名全称《新镌全部绣像红楼梦》，有甲、乙、丙三种版本。

55.程甲本，乾隆五十六年辛亥（1791）萃文书屋木活字印本，一百二十回。程乙本，是前一年出版的程甲本的修订本。两个版本的问世仅相隔七十天。程乙本共修改了程甲本21506字，其中前八十回改了15539字，后四十回改了5976字。

56.评本，程甲本问世后，出现了依附正文加以批注的本子。以道光十二年（1832）刊行的王希廉评本影响最著。

57.王希廉评本。王希廉，字雪香，号护花主人。

58.张新之评本。张新之，号太平闲人，又号妙复轩。

59.姚變评本。姚變字梅伯，一字复庄，号大某山民。其评点分总评和分评，有《人索》、《事索》、《余索》。

60.王瀣评本。王瀣，字伯沆，江苏南京人。她于1914——1938年间，花二十四年工夫评点《红楼梦》。以王雪香（王希廉）评本为底本，分别用朱、黄、绿、墨、紫五色加批，共写评语12387条。

61.其它还有蒙古族评点家哈斯宝（耽墨子）评本，王希廉、姚變合评本《金玉缘》等等。

62.《红楼梦》最初流行的本子是带有脂砚斋批语的抄本，因而，脂评本在前，程刻本在后。毫不怀疑脂本先于程本，接近原著的早期抄本。《红楼梦》版本最初只有抄本，它们是曹雪芹稿本的过录本。这一观点最早是由胡适提出来的。

63.抄本中，清代当避讳的“玄”字统统没有避讳，另外，抄本的格式表明是后出的抄本，又有许多错别字，因而“抄本决不是稿本，甚至也不是接近原稿的过录本”。而程甲本才是《红楼梦》的最好版本，不但“是最可靠的真本”，而且“是最出众的善本”，从而得出“程前脂后”的新结论。

64.小说写到了贾、史、王、薛四大家族。小说是把贾府作为封建社会末期封建贵族的典型来剖析的。作品涉及贾府一百年的历史。

65.小说多次提到“百年”、“百载”、“一百年”，可见作者有意点明，创作《红楼梦》的时间距离清

朝开国大约1 光景。清朝于于顺治六年（1644）定鼎，那么《红楼梦》反映的是18世纪四五十年代的社会生活，即雍正、乾隆时期。

66.“君子之泽，五世而斩。”《红楼梦》写了贾府近百年的历史，涉及贾府五代人，即“水”字辈（贾演、贾源）、“代”字辈（贾代化、贾代善）、“文”字辈（贾政、贾赦）、“玉”字辈（贾琏、贾珍、贾宝玉）、“草”字辈（贾兰），而小说重点写了最后的二十年。

67.周汝昌《红楼纪历》认为，前八十回写了间发生的事情。

68.给小说《红楼梦》划分情节应注意重大事件、重要标志、以及人物活动环境的变化转换。据此，将小说分为四个情节阶段，即：序幕（一至五回）、回光返照（六至二十二回）、死而不僵（二十二至八十回）、烟消火灭（八十一至一百二十回）。

69.《红楼梦》一至五回堪称小说的序幕，主要人物贾宝玉为八岁。

70.中国古代小说一般都有楔子，是在小说正文前面起引头作用的故事。但《红楼梦》的第一至五回与正文内容有联系，因此它不是楔子，而是序幕。

71.“将真事隐去”、“用假语村言”主要指艺术虚构的方法。

72.《红楼梦》第六回至二十二回是贾府的回光返照阶段。人物活动地点在荣、宁二府。小说写了三年左右的事情，贾宝玉九至十二岁。

73.从第六回开始才真正展开小说的情节。“因与荣府略有些瓜葛”的刘姥姥首先登台亮相。让她以一个旁观者的身份，进贾府借贷。

74.小说第七回“焦大骂府”是别开生面的优秀篇章，不但刻画了焦大居功自傲而敢说敢骂的老奴形象，而且反映了贾府错综复杂的矛盾，揭示了封建大家庭必然崩溃的主题。

75.第十一至十二回“王熙凤独设相思局”，侧重表现凤姐狠毒的性格侧面。

76.小说叙写贾府的的回光返照，注意突出重点，着重写了两件大事：一为第十三回至十五回的秦可卿之死；二为第十八回前后的元春省亲。

77.秦可卿，乳名兼美，字可卿，美貌当在宝钗、黛玉之上。

78.甲戌本十三回回后朱笔脂批云：“‘秦可卿淫丧天香楼’，作者用史笔也”。

79.曹雪芹原著第十三回的回目是“秦可卿淫丧天香楼”，后来因为秦可卿死前曾托梦给王熙凤，有功于贾府，故脂砚斋命曹雪芹将回目改为“秦可卿死封龙禁尉”。

80. 大观园的主要建筑有怡红院（贾宝玉）、潇湘馆（林黛玉）、蘅芜院（薛宝钗）、秋爽斋（探春）、大观楼、缀锦阁（迎春）、含芳阁、蓼风轩（惜春）、稻香村（李纨）、藉香榭、暖香坞等轩馆。

81.元妃省亲的生活原型是曹家接驾。

82.元春省亲经过演戏暗示了贾府及其主要人物的结局，己卯本脂砚斋夹批云：“《一捧雪》中伏贾家之