全国自考美学历年真题及答案

全国2009年4月自学考试美学试题

课程代码：00037

一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号。错选、多选或未选均无分。

1．根据现代美学的观点，艺术在逻辑上首先存在于（ D ）6-306

A．物质形态中B．形式概念中

C．行为个体中D．意象世界中

2．提出“美是理念的感性显现”这一主的是（ D ）3-139

A．歌德B．席勒

C．康德D．黑格尔

3．亚里士多德认为一切艺术都是（ C ）6-324

A．人类的主观愿望B．神灵的凭附

C．现实的模仿D．理念的模仿

4．以佛教的禅境比喻诗歌意境的是（ B ）5-296

A．王维B．严羽

C．勰D．司空图

5．金圣叹提出“见文观心”这一主的批评类型是（ C ）7-344

A．诗歌批评B．散文批评

C．小说批评D．戏曲批评

6．在中国古代典籍中，“美育”一词最早出现于（ D ）7-344

A．庄周《庄子》B．孔子《论语》

C．勰《文心雕龙》D．徐幹《中论·艺纪》

7．美学研究的核心方法应当是（ B ）1-17

A．心理学方法B．哲学方法

C．人类学方法D．艺术学方法

8．美学应当划归于（ C ）1-13

A．自然科学B．社会科学

C．人文学科D．实证科学

9．西方哲学史上首次提出“美本身”问题的美学家是（ C ）1-2 A．格拉底B．毕达哥拉斯

C．柏拉图D．亚里士多德

10．从审美活动的逻辑过程看，审美体验必将把人引入（ A ）2-77 A．澄明之境B．道德至境

C．智慧至境D．美幻之境

11．审美发生的基本前提是（ B ）2-100

A．早期人类的巫术与狩猎活动B．制造使用工具的物质生产活动C．艺术的产生D．审美意识的确立

12．达尔文认为人的审美发生于（ C ）2-94

A．人的精神追求B．人的道德观念

C．人的生物学本能D．人的社会意识

13．审美体验的独特性是（ B ）2-76

A．离开对象作抽象的玄思B．与对象进行倾心交流

C．主体道德意志的介入D．客体洋溢美的意蕴

14．在审美意象的形式构成上，崇高所具备的感性形态是（ D ）3-145

A．丑陋不堪B．纤细精致

C．荒诞不经D．粗犷宏大

15．审美形态不仅是一种感性的形态，又是一种（ B ）3-120

A．形式分类形态B．逻辑分类形态

C．容分类形态D．抽象存在形态

16．下列不属于经验主义的美学家是（ D ）4-208

A．夏夫兹博里B．荷加兹

C．哈奇生D．席勒

17．审美经验的超越性不是体现在（ D ）4-229

A．从物质世界向精神世界超越B．从现实世界向理想世界超越

C．从经验世界向超验世界超越D．从经验世界向先验世界超越

18．中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为（ B ）5-278

A．形式说B．表现说

C．娱乐说D．符号说

19．将艺术品分为语音层、语义层、图式层和客体层这四个层次的美学家是（ A ）5-285

A．英伽登B．盖格尔

C．汉斯立克D．克罗齐

20．主体在审美中思想倾向、意志追求和愿望企图的融合是指（ D ）5-291

A．审美理想B．审美想象

C．审美判断D．审美意向

二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)

在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号。错选、多选、少选或未选均无分。

21．“以道制欲”（ BD ）7-372

A．有助于主体情感的任意发泄B．反映了理性对感性的节制和净化

C．容易造成对情欲的过分压抑D．有助于美育的正常实施

E．体现了美育的强制性

22．审美的有限无功利性与最高功利性的统一表现在（ AB ）2-59

A．审美活动必须以摆脱直接功利目的为前提

B．审美活动不以某一有限目的为目的

C．审美活动指向人的自由存在

D．审美活动具有绝对的超功利性

E．审美活动超越一切目的性

23．艺术品在艺术活动的动态流程中的基本特征是（ ABC ）6-307

A．他律性B．形式符号性

C．开放性D．自律性

E．兼容性

24．把审美经验视为游戏活动的美学家有（ AB ）2-92

A．康德B．席勒

C．斯宾塞D．伽达默尔

E．尧斯

25．悲剧给人带来了强烈的审美愉悦，使人能够（ AB ）3-162

A．以悲为美B．化悲为美

C．不以己悲D．以喜为美

E．以丑为美

三、名词解释题(本大题共4小题，26、27小题每题4分，28、29小题每题3分，共14分)

26．审美趣味2-53

答：审美趣味是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好和倾向。能力或鉴赏力是审美趣味的在方面，而兴趣和品位则是审美趣味的外在表现。

27．艺术品的他律性6-307

答：艺术品就其中介功能而言不是独立自足、自在自为的，而是为他者存在，受他者制约的。首先艺术品是为接受、欣赏者而存在的。离开了接受主体，艺术品就没有存在的意义。其次，艺术品的意象是创作主体审美经验和心理创造的结果，其基本特质决定于创作主体；同时，艺术品中凝定的艺术家创造的意象只是潜在的，只有通过接受主体的欣赏活动，才能重新被激活，所以它也受制于接受主体。就此而言，艺术品为接受主体而存在，又同时为两个主体所决定、制约，因此艺术品具有“他律性”。

28．仿象5-292

答：仿象是主体通过模仿对象世界的形态创造幽的意象，它在感性形态、具象上与对象相似，甚至非常逼真，这里，“主体”有意退居幕后，其创造性仿佛就体现在意象的仿真性上。

29．趣味教育（教材中无法找到标准答案）

答：趣味教育是以人的心理情趣为主导，以全面发展人的心理素质和提高人的学习乐趣为目的，以受教育者的个体心理特征为基础，在教育者有针对性地启发和引导下，让受教育者自主性地，创造性地、有规律性地、不断地探索和发现新的知识、理论和真理。从而最充分地满足每一个受教育者的求知欲、创造欲和幸福欲的一种全新的教育和学习方式。

四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）

30．简述主体在审美活动中作为精神存在的特征。2-71

答：主体在审美活动中的精神存在特征主要体现在惊异、体验和澄明三个基本环节及其起伏运动的状态中。

（1）惊异：从日常生活中的跃出

（2）体验：沉浸在与对象直接的相处中

（3）澄明：走向本真的世界

31．简述审美境界的性质、特点。1-35

答：一、审美境界的性质

人在各种生存实践活动中，在与世界打交道的过程中，会形成不同层次的人生境界，其中就包含着审美境界。审美境界是比较高层次的、特殊的人生境界。审美境界高于一般的人生境界，它可以说是对人生境界的一种诗意的提升和凝聚，也可以说是一种诗化了的人生境界。

二、审美境界的特点

1、审美境界要求在人与世界之间实现比较高程度的有机统一，如果主客体始终处于割裂的、矛盾的状态，那就不太可能是审美的。

2、从心境来说，审美境界较大程度上超越个体眼前的某种功利性和有限性，而达到相对自由的状态。

3、审美境界也有高低不同的层次。由审美关系、审美活动导致的审美体验是多层次的，它是一种由低级到高级、由表层到深层不断潜入和递进的动态结构。

4、审美境界的生成离不开人生境界的转化和提升，人生境界与审美境界只有在实践存在论的意义上才是相通的。人生境界的多质多层次性也导致了审美境界的丰富多样和多层次性。

32．简论艺术创造的核心是意象的生成。6-310

答：

意象是艺术存在的核心。艺术首先存在于意象世界及其流程之中。艺术活动的开端即由意象的产生为标志。在艺术的“创造——艺术品——接受”的流程中，贯穿始终并处核心地位的是艺术创造阶段艺术家意象的生成。这个过程又可分为意象的孕育与意象的生产两个阶段。

一、意象的孕育。意象的产生是一个从无到有的过程。艺术意象的产生也并非无缘无故的突现，物物相感而生发的原则体现于艺术意象的产生：主体意识和客观世界的相互作用。

1、意象的孕育，并非无源之水，无本之木，它首先是艺术家实践的产物，是艺术家主体同客观世界的存在发生交互关系、交互作用而生成的。

2、意象孕育中所发生的主、客体交流的形式完全不同于功利认识、判断的形式。它是主体意识的自身协调或主、客体契合达到共振的一种自由状态。

3、意象无论有无原型，从根本上说，都是主、客体的交融、契合，主体心理进入了审美自由状态时意象才能得到最好的孕育。

二、意象的生成。意象的生产意味着艺术家心中的意象得到物态化和物化的表达。在这个阶段中，艺术意象进一步完善并获得形式符号和物质实体，使艺术品最终得以产生。这里，生产具有双重涵义：它既有生命孕育分娩的意思，即事物的从无到有，存在的由隐到显，同时又有工艺制作、生产之义，这两种意义都与艺术品的产生有关。

1、意象的从无到有就是要将主体在酝酿中的隐藏在深层潜意识的意义明晰化，把散漫的、不可把握的感觉整合为一个完整的整体。

2、意象的从无到有，还在于意象的意义容在“无”的运动中最终获得外在形式符号，转变为“有”。

3、意象的从无到有，没有物态化与物化的实在形式（即艺术品）。

4、艺术意象的创造和艺术品的完成，实质上也是一种生产。

33．简述艺术品与非艺术品之间的区别。5-281

答：

（1）艺术品是人工制品而不是自然物。首先，艺术品不能是自然物，而必须是人工制品。“艺术品”与“非艺术品”的第一个区别是：艺术品必须是人工制品，这是“艺术品”的最基本的必要条件。

（2）艺术品是精神产品，而不是物质产品。艺术品是人的高级活动——想象活动创造出来的产品，是一种精神产品，是人工制品中的高级部分。这是艺术品与非艺术品的第二个重要区别。

（3）艺术品主要是意象思维的结晶，而不是抽象思维的成果。艺术品与其他非艺术的精神产品的根本区别，在于它不是依凭抽象思维来认识世界，作出理论形态的概括，而是通过艺术家的意象思维来创造非现实的意象世界，并以此来传达人类的审美经验。

34．简述感性形象在美育中的重要作用。7-360

答：

（1）美育是主体通过不断的审美体验，水滴石穿般地浸润了人的心，慢慢地塑造着人的个性，仿佛如清风拂过人的心田。美育是以感性的方式，来冶人的精神，转移人的气质。

（2）感性形态的审美价值所给人的感官享受中，包含着与人的生理同构的节奏和韵律。

（3）在艺术作品中，感性形象正是情感的载体。艺术家们产生强烈的喜、怒、哀、乐情感时，常宣之于咏歌等艺术形式。

（4）美育以形象为基础，是审美对象在形式上与情感相契合，在本质上是情感的体验，是最终实现感知、理解、想象、情感等方面的综合功能的协调活动。

（5）美育的过程是使人的感情得到表现和升华的过程，而艺术作品正是通过感性意象表现作者的情感的。

（6）感性形态乃是艺术家与欣赏者沟通的中介。欣赏者在欣赏过程中，则通过感性意象与作者产生了

情感上的共鸣j欣赏者所受到的感化，正是在这共鸣中产生的。

五、论述题（本大题共2小题，35小题14分，36小题12分，共26分）

35．商隐《无题》诗云：

“相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

请以此诗为例，说明审美理解的多义性特点。4-246

答：

（1）审美理解具有多义性的特点，从而使审美对象的含义显得丰富多彩和不可穷尽。由于审美对象中所包含的理性因素并不是以抽象概念的形式表现出来，而是通过感性形象暗示出来的，因而对其的理解也不可能以抽象思维的方式来进行，而必须通过渗透着理性因素的直观活动来进行。与抽象的逻辑推理相比较，这种直观活动看似更加具体，实际上却更加模糊和含蓄，所把握到的意义也显得不够确定，却意蕴丰富，回味悠长。这种现象在艺术欣赏中经常出现，以致引起人们的许多争议。

（2）商隐无题诗的艺术魅力是毋庸置疑的，读来也显得意味深长。但它究竟要表现什么样的主题？对此人们却众说纷纭，莫衷一是。两情相悦、至死不渝的爱情？还是聚少离多、变幻莫测的人生况味？似乎都有其根据，但又都缺乏明确的证据。

36．举例说明优美和崇高的相互关系。3-157

答：

（1）优美是理性容与感性形式、理想与现实、个体与社会及自然、自白与自在、主观的合目的性与客观的合规律性的和谐统一。优美是理想人生境界与人生存在实践完满统一的现实呈现和展示，是和谐化的人生存在至境。

（2）崇高作为审美形态，它主要指对象以其粗犷、博大的感性形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀，从而提升和扩大了人的精神境界。

（3）优美和崇高作为基本的审美形态，因为其审美形态的涵及其所体现出来的形式特征的互补性，它们常常作为相互对立补充的一组审美形态出现。

（4）对于崇高与优美两种审美形态的联系与区别，因为对二者的本质理解差异，就产生了不同的认识。虽然有些美学家并不承认崇高是一种审美形态，但许多美学理论还是坚持认为，崇高与美具有共同的本质。这些理论强调优美与崇高的一致性，认为崇高是美的最高阶段，崇高本身就是美。

（5）崇高和优美是两种不同形态的美，从审美形态的基本涵出发，优美与崇高是人在社会实践中呈现出的两种存在状态。优美作为审美实践发展中的形态，主要展示了人的存在中的统一、平衡、和谐的状态，也就是说，在人生实践中，人与自然、人与社会、人与自身所呈现的一种和合化一的境界。而崇高则不然，它主要体现的是人生实践中，由于主体的巨大力量，更多地展示着主体在实践中的冲突和对立状态，并且在这一对立冲突中，显示出的作为主体的人对自然、社会以及人自身的超越。

（6）崇高和优美的事物在形式上有其量的规定性的方面。自然界的崇高首先以其数量上与力量上的巨大引起人们的惊讶和敬赞。它们经常以突破形式美的方式展现出来，而这些又与优美的形式恰恰相反，构成崇高和优美完全相反的特点。

全国2009年7月自考美学试题

课程代码：00037

一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号。错选、多选或未选均无分。

1.《艺术即经验》的作者是( B )1-4

A.维特根斯坦

B.杜威

C.弗洛伊德

D.费希纳

2.美学是一门古老的( D )1-13

A.自然科学

B.社会科学

C.技术科学

D.人文学科

3.审美活动与一般精神活动的区别在于( B )2-58

A.是主体与对象的精神联系

B.最具个性化

C.具有在的规律性

D.产生现实的社会后果

4.审美对象的“非实体性”是指( C )2-88

A.它是精神性实体

B.它是不存在的

C.它是一种独特意象

D.它在历史中不断变迁

5.审美惊异与日常惊奇的区别在于( C )2-72

A.有新奇的外在特征

B.需要理性思考

C.有在的精神召唤

D.需要特定主体

6.用“巫术说”解释审美发生最大的缺陷是( C )2-96

A.没有实例依据

B.缺少考古学支撑

C.仅能说明部分原始艺术现象

D.唯心主义与神秘主义

7.所谓审美形态的贯通性是指其( B )3-126

A.历史生成与个体相对性生成

B.哲学思想对审美形态的统摄性

C.多种审美因素构成的有机体的感性凝聚

D.民族性与世界性的统一

8.以下哪种自然现象最能使人产生崇高感？( C )3-145

A.和风细雨

B.流水潺潺

C.惊涛拍岸

D.春花秋月

9.喜剧的主要特点是( C )3-169

A.能够紧追时尚

B.机智地批判社会现实

C.形式与容悖离

D.社会大众喜闻乐见

10.审美情感与日常生活情感的区别在于更具有( C )4-244

A.个人性与情绪性

B.非理性与偶然性

C.社会性与理性

D.历史性与时代性

11.审美经验的生成是( D )4-258

A.有明确目的的

B.毫无目的的

C.有时有目的，有时无目的

D.有目的与无目的的辨证统一

12.超越现实、使主客体发生交流与融合，是艺术意象的( C )5-295

A.虚拟性

B.感性

C.想象性

D.情绪性

13.影响接受者参与改造社会活动，是艺术的( D )5-301

A.娱乐消遣功能

B.认识功能

C.思想启迪功能

D.社会干预功能

14.艺术品是创作主体与接受主体之间的( C )6-307

A.障碍

B.迷雾

C.桥梁

D.流程

15.直接影响主体艺术敏感的因素是( D )6-317

A.所处社会环境

B.瞬间个人心境

C.先天个人禀赋

D.文化心理结构

16.将艺术划分为象征型艺术、古典型艺术、浪漫型艺术的思想家是

( C )6-324

A.亚里士多德

B.阿尔贝·加托

C.黑格尔

D.马克思

17.艺术接受的核心是( B )6-333

A.理解

B.重建

C.熏

D.行动

18.“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，见于古代典籍( B )7-342

A.《乐记》

B.《尚书》

C.《左传》

D.《诗经》

19.美育的终极目的是培养( C )7-367

A.能够进行艺术创造的人

B.遵纪守法的人

C.自由全面发展的人

D.学识渊博的人

20.美育与德育的社会作用( D )7-371

A.相互对立

B.相互包容

C.相互替代

D.相互补充

二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)

在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号。错选、多选、少选或未选均无分。

21.美学学科诞生的标志是( BE )1-21

A.鲍姆加登的出世

B.专门论著的问世

C.研究者增加

D.学术界的普遍认可

E.特定研究对象的确定

22.造成个人审美趣味差异的主要原因是( ABCD )2-53

A.个人的天赋资质

B.个人的生活环境

C.个人的教育背景

D.个人的社会地位

E.个人的审美理想

23.丑和荒诞的共同特征是( ABC )3-178

A.表里不一

B.外不符

C.荒唐矛盾

D.引人发笑

E.精神欢愉

24.下列现象中哪些不是艺术品？( ABE )5-281

A.丰收硕果

B.机器设备

C.城市雕塑

D.流行歌曲

E.学术专著

25.艺术品具有“他律性”是由于受到了( AD )6-307

A.接受者的决定与制约

B.历史环境的决定与制约

C.艺术传统的决定与制约

D.创作者的决定与制约

E.价值规律的决定与制约

三、名词解释(本大题共4小题，每小题4分，共16分)

26.审美理想2-51

答：审美理想是主体心目中关于完善的美的观念。任何观念总是一方面反映着客观对象的某种属性，另一方面又经过了主体的加工和改造。所谓审美理想就是主体通过想象在头脑中构造出来的理想形态的美。

27.审美体验2-74

答：所谓审美体验，就是主体在具体审美活动中被具有某种独特性质的客体对象所深深地吸引，情不自禁地对之进行领悟、体味、咀嚼，以至于醉其中，心灵受到摇荡和震撼的一种独特的精神状态。

28.优美3-138

答：优美是理性容与感性形式、理想与现实、个体与社会及自然、自白与自在、主观的合目的性与客观的合规律性的和谐统一。优美可以唤起人的圆满轻松的审美愉悦，是人的存在得到完整和谐的状态，或者说是人在审美实践活动中所达到的圆融和谐的状态。概而言之，优美是理想人生境界与人生存在实践完满统一的现实呈现和展示，是和谐化的人生存在至境。

29.寓教于乐5-303

答：寓教于乐是指寓教育功能于审美功能中，通过审美功能的实现间接地实现教育功能。

四、简答题(本大题共3小题，每小题8分，共24分)

30.作为审美形态的荒诞具有什么样的特点？3-190

答：荒诞作为现代审美形态，其基本特点包括：

（1）荒诞是一种对人生存在的无意义状态的体悟。荒诞表现的是人生存在的荒谬性和无意义，人对存在感到恐怖和无所适从，这种恐惧不是对对象的害怕，而是一种不可名状的心理感受。人无法了解世界，无法掌握自己的命运，生存的意义也不复存在，生命仅仅成为肉体的存在，人成为没有任何意义的“物品”，这就是存在的无根状态。

（2）荒诞的审美意象的象征性。荒诞表达的是生存意义的虚无化，那些被抽象和扭曲的艺术形象，都具有象征意义。荒诞作为审美形态所表现的，无不是存在的虚妄和现实的荒谬。

（3）荒诞具有怪诞的表现形式。荒诞的审美意象通过抽象、扭曲等变形手法，表现了怪诞的艺术形象，以表现异化的世界。所以，荒诞总是体现为不合理性的、悖谬的、可笑荒唐的形式，表达了一种盲目无

从、不知所措的现代社会的入的生存状态。

31.审美经验的主要特征有哪些？4-220

答：

一、直观性。直观（intuition，又译直觉）一词在汉语常被看作感性认识的同义词，其特点是生动性、具体性和直接性。其局限性是只能把握个别而不能把握一般，只能把握现象而不能把握本质。

二、非功利性。美学理论中所说的功利指的是各种与主体有利害关系的现象。审美经验之所以具有非功利性，是由两个方面的因素所决定的。

1、从审美对象的角度来看，由于审美经验具有直观性的特点，因此只涉及事物的外观和形式，与事物的实际存在毫无关系，自然也就不会与对象发生任何利害关系。

2、从审美主体的角度来看，审美经验的基本功能在于让人们产生审美的愉悦，从而满足人们的审美需要，这就要求人们排除各种功利因素的干扰，因为这些因素的存在不可避免地会损害或者减弱人们的审美愉悦。

三、超越性。在美学研究中，当我们谈论审美经验的超越性的时候，既包含了该词的日常语义，又涵盖了该词的哲学用法。其所以如此，是因为审美经验归根到底是一种人生实践活动，其作用就在于让人们在获得审美愉悦的同时，不断地在审美修养和思想境界方面超越自己。而审美经验之所以具备这种功能，则是因为其在机制中就蕴涵着超越性的因素。超越性主要体现在以下三个方面：

1、审美经验能够实现从物质世界向精神世界的超越。

2、审美经验还能实现从现实世界向理想世界的超越。

3、审美经验还能实现从经验世界向超验世界的超越。

32.构成审美理解多义性的原因是什么？4-246

答：（1）由于审美对象中所包含的理性因素并不是以抽象概念的形式表现出来，而是通过感性形象暗示出来的，因而对其的理解也不可能以抽象思维的方式来进行，而必须通过渗透着理性因素的直观活动来进行。与抽象的逻辑推理相比较，这种直观活动看似更加具体，实际上却更加模糊和含蓄，所把握到的意义也显得不够确定，却意蕴丰富，回味悠长。

（2）审美理解的这种多义性特点，除了与审美对象自身的特性相关之外，也是由理解活动自身的特点所造成的。我们已经说过，审美理解所运用的是反思判断力，这也就决定了在审美经验中主体自身要更深地参与进来，正因为这样，审美主体所获得的才不是科学认识，而是对于对象带有个体色彩的审美体验，这也是审美经验中理解有多义性的一个重要的原因。

（3）就艺术欣赏而言，读者总是具有一定的、由他的审美理想和阅读期待所构成的视域，而文本也具有自己的、由自身的结构和作者的意图所构成的视域，欣

赏活动就是这两个视域相互融合的过程。如此一来，理解活动的偏差就是无法避免的，因为不同的欣赏者必然具有不同的视域，也就必然形成对作品的不同理解。

五、论述题(本大题共2小题，每小题15分，共30分)

33.从奥运场馆“鸟巢”、“水立方”，看建筑艺术的审美特征。6-326

答：

建筑艺术的审美特征体现在以下三个方面：

（1）建筑材料的审美性质。建筑艺术一定要依赖物质材料，为了符合建筑曰的的要求，也出于审美的需要，建筑艺术家自然也会有意识地选择一些较有艺术表现力的材料。

（2）建筑的形式结构。物质材料要想真正组合成一件完整的艺术品，还必须使它们之间的排列关系符合艺术作品的结构规律，优秀的建筑艺术总是能够使材料的排列显示出一定的风格和情调。

（3）由于建筑艺术一般都要占用较大的空间和场地，因此，建筑与周围环境的关系对其艺术上的价值有着直接的影响。这种关系常常对建筑艺术构成一种约束和局限，要求艺术家因地制宜，从整体格局出发，对自己的艺术构思做出调整。但如果艺术家能够巧妙地运用环境的因素，那就可能反过来极增加建筑艺术的审美效果。

34.举例说明艺术的多元功能及其审美功能在其中的地位。5-299

答：

（1）艺术的功能是通过接受者对艺术品的意象、意境的欣赏来实现的，包括审美、娱乐、消遣、认识、道德、教育、感化、思想启迪、政治宣传、心理平衡、社会干预、文化交流、商业广告等多元功能。

（2）艺术的审美功能指凭借艺术意象、意境的感染力、诱发力、震撼力来使接受主体在获得美感的同时获得审美愉悦，从而提高艺术素养，改善审美文化心理结构，拓展艺术鉴赏视野，增强艺术的想象力和敏感性。通过对艺术品提供的意象世界的欣赏、玩味，接受主体发现其中丰富多彩的美的形态，激发起心的情感

波澜，体验到那种人生情趣和意蕴，有时还可领悟到宇宙、历史的无限和永恒，从而获得畅神悦志的精神愉快——审美快感。

全国2010年4月自学考试美学试题

课程代码：00037

一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号。错选、多选或未选均无分。

1．艺术的首要功能是（ D ）5-302

A．娱乐功能B．政教功能

C．文化交流功能D．审美功能

2．艺术品结构中的核心层次是（ A ）5-288

A．意象世界层 B．形式符号层

C．物质实在层 D．意境超验层

3．提出“有意味的形式说”的美学家是（ C ）5-279

A．燕卜荪B．艾略特

C．克莱夫·贝尔D．艾布拉姆斯

4．载道说和娱乐说界定艺术的角度是（ D ）5-279

A．艺术的本质 B．艺术的形态

C．艺术的起源 D．艺术的功能

5．西谚云：“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这说明审美理解具有（ D ）4-247

A．直观性B．无目的性

C．普遍性D．多义性

6．提出“蛇形线是最美的线条”这一命题的美学家是（ C ）3-142

A．休谟B．洛克

C．荷加兹D．夏夫兹博里

7．关于审美惊异，下列说法中不正确的是（ B ）2-73

A．它是一种鲜活的生命感

B．它是一种理性的求知欲

C．它主要表现为一种在的精神召唤

D．它与被打断的生活之间依然保持一种在的深刻联系

8．在原始社会中促进审美发生最重要的一种中介因素是（ D ）2-102

A．生殖活动B．劳动生产活动

C．狩猎活动D．巫术礼仪活动

9．审美理想作为一种人生修养（ D ）2-52

A．是人所独有的一种具有在必然性的生命需要

B．是人的本质的一种在规定性

C．具有直接的社会影响力

D．直接使审美活动成为主体人生实践的重要组成部分

10．审美活动本身就是一个自身完满的世界，是指（ C ）2-60

全国自考美学试题

全国2008年4月自考美学试题 全国2008年4月自考美学试题试卷 内容预览网站收集有［万多套自考试卷，答案已超过2000 多套。我相信没有其他网站能比此处更全、更方便的了。 全国2008年4月自考美学试题 课程代码：00037 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题［分，共20分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的, 请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.在西方美学史上，〃迷狂说〃的创始人是（） A.毕达哥拉斯 B.德谟克利特 C.柏拉图 D.亚里士多德 2.苏轼的诗句〃欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜〃运用的是 （） A.接近联想 B.类似联想 C.对比联想 D.关系联想 3.倡导〃心理距离说〃的美学家是（） A.康德 B.席勒 C.布洛 D.叔本华

4?游戏说和集体无意识说界定艺术的角度是（）A.艺术的功能B.艺术的本质 C.艺术的起源 D.艺术的存在 5.把艺术品的结构划分为语音层、语义层、图式层、客体层四个层次的美学家是（） A.英伽登 B.布隆博格 C.汉斯立克 D.克罗齐 &王国维所划分的意境的两种类型是（） A.物态之境和宇宙之境 B.有物之境和无物之境 C.仁达之境和至善之境 D.有我之境和无我之境 7.商业广告所表现的艺术功能是（） A.教化功能 B.核心功能 C.外围功能 D.启迪功能 &艺术品之所以是艺术品的关键是（） A.艺术形式 B.艺术意象 C.艺术的思想内容 D.创作主体 9?艺术天才的形成主要由于（） A.超群的理性思维与敏锐的感性能力 B.自然生理机制和超群的思维能力 C.先天生理心理结构与后天机遇 D.先天的生理心理结构与后天的实践

2011年4月全国自考《美学》试题和答案

全国2011年4月高等教育自学考试 美学试题 课程代码：00037 一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.孔子的“草上之风必偃”可以形象地说明美育的特点是（） A.诉诸感性 B.潜移默化 C.能动性 D.艺术性 2.作为美育实现过程的“消融查(渣)滓”说的提出者是（） A.董仲舒 B.顾炎武 C.朱熹 D.韩愈 3.“艺术天才”的正确表述是（） A.人人都是艺术天才 B.唯心主义看法 C.客观存在的现象 D.子虚乌有的东西 4.艺术本体论从根本上讲就是艺术（） A.存在论 B.形式论 C.行为论 D.功能论 5.被定义为“主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性”的是（） A.艺术想象力 B.艺术敏感 C.艺术灵感 D.艺术技巧 6.在西方美学史上，提出“内在感官说”的美学家是（） A.荷加兹 B.哈奇生 C.博克 D.夏夫兹博里 7.在西方美学史上，自然主义美学的代表是（） A.杜威 B.桑塔亚那 C.维特根斯坦 D.柏格森 8.在艺术的定义问题上，提出“集体无意识说”的美学家是（） A.洛克 B.弗洛伊德 C.荣格 D.苏珊·朗格 9.模仿说的合理性在于（） 全国00037#美学试卷第1页（共6页）

A.始终肯定人的主体因素 B.始终抓住艺术与现实世界的关系 C.始终注重艺术的情感性因素 D.始终强调艺术的形式因素 10.主张艺术必须抒发主体内心情感的艺术观是（） A.神启说 B.表现说 C.有意味的形式说 D.符号说 11.艺术品赖以在时空中存在的实体和媒介是指（） A.物质实在层 B.形式符号层 C.意象世界层 D.意境超验层 12.优美、喜剧、丑和荒诞等审美形态成为世界各民族共同的审美形态，主要是由于（） A.文化的认同 B.社会的发展 C.艺术的变迁 D.实践的提升 13.荒诞的表现形式是（） A.优雅 B.壮丽 C.怪诞 D.喜剧 14.美学思想与审美意识的关系是（） A.完全等同 B.平行关系 C.后者以前者为基础 D.前者以后者为基础 15.鲍姆加登用于命名自己著作的“Aesthetics”原意是（） A.艺术学 B.自然学 C.理性学 D.感性学 16.认为美学是研究审美关系的当代中国美学家是（） A.朱光潜 B.宗白华 C.蒋孔阳 D.李泽厚 17.“审美活动本身就是一个自身完满的世界”是指（） A.审美活动只具有手段意义 B.审美活动与其他人生实践无关 C.审美活动直接是现实的人生实践 D.审美活动直接是目的本身 18.提出“劳动先于艺术，功利先于审美”的是（） A.列宁 B.斯大林 C.恩格斯 D.普列汉诺夫 19.审美发生的社会中介因素是（） A.具有普遍意义的日常生活 B.具有社会性要求的劳动 C.人的精神属性的满足 D.人的生物属性的满足 20.提出“审美带有令人解放的性质”这一命题的是（） 全国00037#美学试卷第2页（共6页）

美学自考试题与答案

一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.美感教育的最终目的在于（ C ） A.培养审美能力 B.提高艺术鉴赏水平 C.成就身心健康的完美人生 D.规范社会文化 2.杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所表现的意象的主要特点是（ D ） A.虚拟性 B.敏感性 C.想象性 D.情感性 3.“天才”主要表现在具有与众不同或高于常人的能力来创造（ B ） A.审美快感 B.意象 C.形式 D.物象 4.下面的表述中错误的是（ B ） A.意象的完成，一定要其得到物化或物态化 B.意象完成后再物态化或物化 C.意象的完成与艺术品的传媒质料有关 D.意象的现实化与接受过程有关 5.车尔尼雪夫斯基说：“形象在美的领域中占着统治地位。”这可以说明美育是（ A. ） A.感性的 B.愉快的 C.不可抗拒的 D.自然而然的 6.不属于艺术存在动态流程中必然环节的是（ A ） A.艺术批评 B.艺术接受 C.艺术品 D.艺术创造 7.下列学说中，中西美学家的观点有共通之处的是（ C ） A.游戏说 B.模仿说 C.表现说 D.娱乐说 8.西方第一部关于美育的专著是（ C ） A.《论美书简》 B.《判断力批判》 C.《审美教育书简》 D.《美学》 9.人类审美意识赖以产生的根本原因是（ A ） A.人类的生产劳动 B.人类自觉的精神活动 C.人类社会的分工 D.人类独具的运用语言的能力 10.实验美学的代表人物是（ B ） A.立普斯 B.费希纳 C.布洛 D.丹纳 11.在朱光潜的美论中，“物”与“物的形象”的不同主要是（ A ） A.前者是客观的，后者是主客观的统一 B.前者是客观的，后者是主观的 C.前者是实在的，后者是虚幻的 D.前者属于内容范畴，后者属于形式范畴

全国自考美学04年-11年试题

2004年上半年高等教育自学考试全国统一命题 考试美学试题 （课程代码0037） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.艺术鉴赏过程的三阶段按顺序应为（） A.观、品、悟 B.品、悟、观 C.读、解、达 D.感、品、悟 2.下列要素不属于艺术想象的是（） A.意象的触发 B.意象的发展 C.意象的鲜明 D.意象的形成 3.在艺术孕育过程中，主体与对象世界的关系主要是（） A.反映 B.模仿 C.认识 D.感动 4.诗与画都是艺术，其作品结构中都必然具有且性质相同的层次是（） A.物质材料层 B.形式符号层 C.意象世界层 D.意境超验层 5.造成艺术品具有“他律性”的核心要素是（） A.意象 B.材料 C.流通 D.形式 6.下列诗句中，属于有我之境的是（） A.“大漠孤烟直，长河落日圆” B.“采菊东篱下，悠然见南山” C.“人闲桂花落，鸟鸣山更幽” D.“感时花溅泪，恨别鸟惊心” 7.古希腊人把“艺术”理解为各种工匠的技术或技能，这说明艺术品是一种（） A.物质产品 B.精神产品 C.人工制品 D.自然物 8.中国的书法艺术所产生的意象类型主要是（） A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象 9.模仿说的主要缺陷是（） A.忽视了艺术与现实的联系 B.忽视了艺术的认识功能 C.忽视了艺术的审美特征 D.夸大了艺术创造的主体性 10.柏拉图的“美本身”、普罗提诺的“理型”说、莱布尼兹的“预定和谐”说，实质上都体现着一种基本的观念，这就是（） A.美即自然 B.美即感性 C.美即有用 D.美即完满 11.康德自称他在哲学研究中掀起了一场“哥白尼式的革命”，从美学上说，这个“革命”主要是指他把美学研究（） A.从客观世界转移到主观世界 B.从主观世界转移到客观世界 C.从重内容转移到重形式 D.从重形式转移到重内容12.在荣格看来，艺术家应该是一种“更高意义上的人”，即（） A.拥有自由意志的人 B.自我实现的人 C.审美的人 D.集体的人 13.从西方美学家对美的本质问题的探讨中可以看出，传统美学在美的问题上表现 出明显的（） A.相对主义观念 B.形而上学观念 C.怀疑论的观念 D.开放性的观念 14.美学思想得以形成的直接基础是（） A.艺术活动 B.客观存在着的美 C.审美意识 D.审美理想 15.“埃斯特惕卡”在德文中的意思是（） A.感性学 B.现象学 C.审美学 D.解释学 16.从美学史上看，绝大部分美学家在探讨美学基本问题时，其研究的主要对象都是（） A.美的规律 B.艺术 C.美感经验 D.审美关系 17.在孔雀等鸟类中，雄鸟往往会在雌鸟面前展示其美丽的羽毛，这是因为（） A.它们已具备了一种自觉的精神活动能力 B.它们具有与人相同的情感要求 C.它们已懂得欣赏美 D.它们具有性选择的本能需要 18.人们看电影时，看到滑稽的场面忍俊不禁，看到悲伤的场面痛哭流涕。这表明美感教育（） A.具有不可抗拒的魔力 B.需要接受者客观冷静 C.接受者缺乏自制力 D.对冷静理性的人没有效果 19.对中国古代“感物斯应”的正确理解是（） A.一种低级的美学观 B.一种感官美学 C.一种心与物的交流 D.一种官能刺激 20.梁启超说：“艺术的陶冶可以将情感善的方面尽量发挥，把邪恶的丑的方面渐渐压服淘汰下去。”对此不正确的理解是（） A.艺术可以扬善抑恶 B.美育是从情感的角度进行的 C.艺术是无功利的 D.艺术有助于推动道德的形式 21.对“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”最恰当的审美理解是（） A.人的异化 B.感情专一 C.人为美而兴奋倾倒 D.审美是件苦差事 22.亚里士多德的“净化”或“陶冶”主要是指悲剧的（） A.感化作用 B.娱乐作用 C.认识作用 D.教育作用 23.崇高（）

美学自考试题及答案

美学自考试题及答案 第一部分选择题 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1.在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为( A ) A.期待视界 B.先验图式 C.主体经验 D.先见之明 2.在艺术接受中，意象的重建过程主要在于( D ) A.读 B.悟 C.观 D.品 3.意境和意象的区别在于( C ) A.意境是指审美的广度，意象是指审美的深度 B.意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征 C.意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域 D.意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴 4.“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”(《诗经》)这段古诗中意象的类型是( B ) A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象 5.现实主义艺术中的人物形象一般属于(A) A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象 6.意象思维和抽象思维的区别不是表现在( D ) A.前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴 B.前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念 C.前者的目的在于求美，后者的目的在于求真 D.前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品 7.从艺术起源的角度界定艺术的学说是( C ) A.符号说 B.表现说 C.游戏说 D.教化说 8.古人云：“粗绢恶扇，败人意兴”。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是(A ) A.物质实在层 B.形式符号层 C.意象世界层 D.意境超验层 9.下列美学家中不主张模仿说的是( D ) A.柏拉图 B.亚里士多德 C.贺拉斯 D.席勒 10.孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这里的“乐”，体现了美育的(B ) A.形象性 B.愉悦性 C.独创性 D.逻辑性 11.叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美”。这是在强调( B ) A.美有绝对一致的评判标准 B.美的普遍性和超功利性 C.审美是纯粹的知性活动 D.审美与社会地位毫不相干 12.最重要的审美途径是(D ) A.自然 B.社会 C.人生 D.艺术

2016年04月自考00037美学试题及答案

2016年4月高等教育自学考试全国统一命题考试美学试卷 (课程代码00037) 一、单项选择题(本大题20小题.每小题1分，共20分) 1.1883年从西文翻译《维氏美学》的日本学者是（A） A.中江肇民 B.花之安 C.今道友信 D.小尾郊一 2.美学学科属于（D） A.自然学科 B.社会学科 C.信息学科 D.人文学科 3.意象的主要类型不包括（C） A.兴象 B.仿象 C.物象 D.xx 4.提出“艺术是人类情感符号形式”的学者是（D） A.柏格森 B.荣格 C.克莱夫贝尔 D.苏珊-朗格 5.关于艺术功能不正确的表述是（D） A.艺术的首要功能是审美 B.艺术具有多元的功能 C.艺术的多元功能须通过审美功能间接实现 D.艺术的审美功能让人们透过现象看本质 6.从杜甫《闻官军收河南河北》的诗中:“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳!却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”可以看出，对审美想象起支配作用的因素是（C） A.感知 B.理解 C.情感 D.移情 7.西方美学史上提出“理智直观”学说的思想家是（A）

8.自调节审美除了要做到有目的和无目的的辩证统一,还要求（D） A.鉴赏调节 B.同化调节 C.反思调节 D.反馈谓节 9.艺术本体论的核心问题是（B） A.艺术的形式构成 B.艺术的存在方式 C.艺术的创作方法 D.艺术的本质特征 10.艺术创造的核心是（C） A.形象的创造 B.主题的表达 C.意象的生成 D.情节的构思 11.艺术接受中的意象是（A） A.再生成的 B.直接传递的 C.作品中固有的 D.艺术家规定的 12.所谓自由人生境界，就是从人生境界中升华出来的（D） A.自然境界 B.功利境界 C.道德境界 D.审美境界 13.明朗的秋日、淡淡的远山、薄薄的晨雾、轻盈的雪花，从审美形志看都属于（A）A.优美B.意境C.壮美D.自然 14.把生活中的悲剧与审美意义上的悲剧明确区别开来的美学家是（D） A.亚里士多德 B.黑格尔 C.叔本华 D.尼采 15.作为审美形态的荒诞，其形成直接源于西方的（C） A.荒诞派小说 B.荒诞派绘画 C.荒诞派戏剧 D.荒诞派电影 16.在中国美学史上，美育作为一门独立学科出现于（D） A.17世纪 B.18世纪 C.19世纪 D.20世纪 17.孔子以山水比德，屈原以芳草自喻，体现了中华审美文化一种特殊的价值观，即（A）A.美善相兼B.美善相分C.以美启真D.以美储善18.在中国先秦，提出“化性起伪”、“无伪则性不能自美"这一命题的思想家是（C）

2018年自学考试《美学》精选试题及答案【29-32】

2018年自学考试《美学》精选试题及答案 【29-32】 导读：本文2018年自学考试《美学》精选试题及答案【29-32】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【第一篇】 6.1.艺术本体论讨论的问题是(A) A.艺术的存在方式 B.艺术意象的生成规律 C.审美经验的发生规律 D.艺术创造主体的活动规律 6.2.艺术的本质体现于___中。(C) A.图式化结构 B.接受者的心理建构 C.意象世界 D.创造主体的创造活动中 6.3.艺术存在于由三个环节组成的动态流程之中，这其中哪一个环节是首要的一环?(A) A.艺术创造过程 B.艺术品中 C.艺术接受过程 D.艺术传播过程 6.4.在现代阐释学看来，艺术的本质体现于人类——中。(D) A.集体无意识 B.普遍的互相联系 C.存在的实在性和荒谬性 D.无限延伸的审美经验 6.5.艺术创造的核心是(D) A.创作冲动 B.主体的灵感 C.艺术操作 D.意象生成 6.6.在意象的孕育这一过程之中，主客体的相遇就其实质而言，是一种(C)

A.不期而至的惊讶 B.理念与表象的交流 C.因感动、感应而引起的内在情感激荡 D.完全的精神升华 6.7.意象的生产意味着艺术家心中的意象得到——的表达。(C) A.精神层面 B.初步 C.物态化和物化 D.形而上 6.8.在现代美学看来，艺术天才是一的。(B) A.实质上不存在 B.客观存在 C.人们心里的主观存在 D.完全不存在 6.9.艺术想象力不仅仅是唤醒和引发丰富的形象、感受，更为重要的是(D) A.把想象变成物态化的存在 B.突破客观的规律 C.把想象与回忆结合起来 D.将其融会和整合 6.10.古希腊哲学家柏拉图在中论述了诗人的迷狂状态(灵感)。(D) A.《法律篇》 B.《克力同篇》 C.《巴门尼德篇》 D.《伊安篇》 6.11.艺术技巧的操作在质料上留下的痕迹就是(A) A.艺术的形式 B.艺术品的不确定部分 C.用以填补艺术品空白的依据 D.败笔 6.12.黑格尔将艺术分为三类，而这一分类的出发点是(C) A.艺术与现实之间的关系 B.艺术作品与欣赏者之间的关系 C.美的理念的形式与内容的辩证关系 D.审美特性的差异 6.13.把美看作“绝对理念的感性显现”的是(A) A.黑格尔 B.布托 C.刘勰 D.柏拉图 6.14.亚里士多德的“摹仿说”这一指导分类标准的依据，属于

4月全国自考美学试题及答案解析

全国2018年4月高等教育自学考试 美学试题 课程代码：00037 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．在美学研究的各种审美现象中，最重要的是（） A．社会审美现象B．心理审美现象 C．自然审美现象D．艺术审美现象 2．19世纪中叶以前，在西方占主导地位的美学研究倾向是（） A．“由下而上”的方法B．“由上而下”的方法 C．重视科学实验的方法D．实证主义方法 3．马克思主义美学的哲学基础应当是（） A．唯物论的反映论 B．唯物辩证法 C．辩证唯物主义和历史唯物主义 D．作为整体的马克思主义哲学 4．提出“人也按照美的规律来塑造”这一命题的人是（） A．康德B．席勒 C．马克思D．车尔尼雪夫斯基 5．从文献材料看，西方美学史上最早讨论美的专著是柏拉图的（） A．《斐多篇》B．《大希庇阿斯篇》 C．《伊安篇》D．《会饮篇》 6．马克思说“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉”，这说明了人要与现实建立审美关系就必须具有（） A．闲暇时间B．自由意识 C．物质条件D．艺术趣味 7．荣格心理分析美学的一个核心概念是（） A．性力B．权力欲望 C．集体无意识D．力必多 8．审美关系最本质的特点是（） A．他律性B．排他性 C．自由性D．社会性 9．人类普遍爱好人体美，这说明（） A．美感是性本能的升华B．美感来源于性选择 C．美感离不开性D．美感是人的性选择的社会化 1

10．埃塞俄比亚原始部落里的人以嘴大为“美”，这反映了原始人的美感（）A．与特定观念相联系B．模仿动物 C．包含反感祖先形象的本能D．与性感紧密相连 11．丰乳肥臀的原始母神雕像反映了原始人美感（） A．与生殖崇拜观念相关B．与图腾崇拜观念相关 C．与动物崇拜观念相关D．与人的巫术观念相关 12．林黛玉对于贾宝玉送给她的一块旧手帕产生天下至美之物的感受。这是因为林黛玉采取了（） A．实用态度B．伦理态度 C．审美态度D．认知态度 13．“美就是由视觉和听觉产生的快感”是出自（） A．《1844年经济学哲学手稿》B．《大希庇阿斯篇》 C．《判断力批判》D．《美感》 14．艺术创造最主要的是创造（） A．艺术境界B．艺术形式 C．艺术情感D．艺术意象 15．马克思把艺术归结为一种意识形态，这说明艺术品是（） A．精神产品B．物质产品 C．意象思维的结晶D．抽象思维的结晶 16．有意味的形式说的倡导者是（） A．席勒B．斯宾塞 C．克莱夫·贝尔D．康德 17．不主张载道说的美学家是（） A．孔子B．韩愈 C．柳宗元D．陆机 18．在“意境”范畴的形成过程中，没有做出直接贡献的美学家是（） A．刘勰B．司空图 C．王昌龄D．王国维 19．认为艺术“是为人类心灵而存在”的思想家是（） A．奥古斯丁B．黑格尔 C．克莱夫·贝尔D．海德格尔 20．下列说法中错误的是——艺术根本上是存在于（） A．人类社会中B．动态流程中 C．人类历史中D．人类心灵中 21．中国古人认为，艺术活动起于艺术家的“人心之动”，这个“动”包括（）A．意象的生产和意象的创造B．意象的孕育与意象的生产 C．意象的孕育和意象的创造D．意象的创造和意象的接受 22．西方文论中，有时会把闪现灵感的心灵称作（） 2

历年自考美学选择题及答案

全国2013年4 月高等教育自学考试美学试题一、 单项选择题1. 冯友兰认为最高的人生境界是 A. 自然境界 B. 天地境界 C. 功利境界 D. 道 德境界 2.美学确立为一门独立学科的年份是 A.1765 年 B.1750 年 C.1745 年 D.1730 年 3.审美情境产生于人生的 A. 幸福状态 B. 在场状态 C. 自由状态癫狂状 态 4.清代画论家戴熙指出：“古人书画多用熟纸。 今人以生纸为能，失合古意矣。”这句话强调了艺术品结构中的 A. 形式符号层 B. 意境超验层 C. 意象世界 层D. 物质实在层 5.审美意象最重要的特征是 A. 思想性 B. 情感性 C. 娱乐性 D. 想象性 6.最早提出“天才论”的美学家是 A.康德 B. 布洛 C. 席勒 D. 荣格 7.五四时期李大钊的新诗鼓励青年改造人生和社会，这反映了艺术的 A. 思想启迪功能 B. 政治宣传功能 C. 社会 干预功能D. 道德教育功能 8.弗洛伊德认为艺术是 A. 精力的宣泄 B. 情感的表现 C. 生命的 绵延D. 性欲的升华 9.中国古典美学中经常谈到的“言有尽而意无穷”指的是审美对象的 A. 主观性 B. 客观性 C. 开放性 D. 想象性 10.在决定审美发生的诸多条件中首要的是 A. 人的精神活动 B. 劳动 C. 人的日常生活 D.宗教 11.自然中的优美主要表现为客体对象 A. 色彩的艳丽 B. 形状的奇特 C. 感性形 式的和谐D. 感性形式的整齐 12.在现代西方，与科学主义美学相对立的是 A. 人本主义美学 B. 经验主义美学 C. 实证 主义美学D. 理性主义美学 13.格式塔心理学认为，审美主体的心理世界与外在对象之间具有 A. 对立关系 B. 一致关 同构关系 14.艺术接受过程的三阶段是 A. 看、想、悦 B. 观、品、 思D. 望、受、想 15. 音乐是一种 A. 空间艺术 B. 时间艺术 D. 时空艺术 16.钟嵘《诗品序》云：“气之 动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”，这句话体现了审美主客体之间的 A. 反映关系 B. 模仿关系 C. 感动关系 D. 认识关系 17.审美形态的具体内涵是不断演变的，这使其在历史性中又具有了 A.民族性 B. 当代性 C. 世界性 D. 糊性 18.审美活动发生的标志是 A. 美学思想的形成 B. 艺术活动的发生审美意识的产生D. 美学学科的确立 19.蔡元培倡导 A. “以美育代宗教” B. “以德育代宗教” “以科学代宗教” D. “以艺术代宗教” 20.在西方，最早明确提出以审美教育人的美学 家是 A. 柏拉图 B. 亚里士多德 C. 康德转自自考365） 二、多项选择题 21.艺术创造的源动力是 A. 艺术素质 B. 艺术经 C. 艺术趣味术 天才E. 艺术理论 22.在审美经验中起主导作用的感官有 A.视觉 B. 听觉 C. 嗅觉 D. 味觉 23.审美理想不是纯粹的个性特征，而是反 映着一定的 A.民族性 B.时代性 C.阶级性 D.主体 E. 自由性 24.对崇高理论做出直接贡献的西方美学家有 A. 博克 B. 康德 C. 亚里士多德 D. 荷加 E. 黑格尔 25.决定美育内涵和性质的主要因素有 A. 教育者的主观目的 B. 所使用的媒介手段 C.受教者的特殊要求 D.作为其实践基础的审美活动的根本价值 国家的教育方针 2012 年7 月美学试卷 一、单项选择题实验美学》的作者是（D ．维特根斯坦B ．杜威C 费希纳实践是人的最基本的（D ．行为方式B ．思维方式 D. C. 互补关系 D. 悟C. 感、悟、 C. 综合艺术 C. C. D. D. E. 触觉 E. 1． A D． 2. A D.存在方式 3．审美需求是人的一种（D A .普遍需求 B .自然需求 D.精神需求 4.客观事物转化为审美对象的基本条件是（B A.具有审美价值B .与审美主体相联系C 条优美形状奇特D ．色彩鲜艳功能强大5．认为审美发生于游戏的学者中最具有代表性的是（A ）2-92 A ．席勒 B ．德谟克利特 C ．泰勒 D ．列汉诺夫6．人的审美意识觉醒的重要标志是（C ）2-111 ）1-4 ．弗洛伊德 1-27 ．审 美方式 1-31 ．物 质需求 ） ．线

2019年10月自考00037美学试题及答案

2019年10月高等教育自学考试全国统一命题考试 美学试卷 (课程代码00037) 一、单项选择题(本大题30小题.每小题1分，共30分) 1.美学作为一门学科确立的时间是( B) 1-37 A. 1850年 B.1750 年 C. 1650年 D.1550 年 2.维特根斯坦认为,“与美学相联系的、最重要的可能是所谓的审美反应”，这实际上是强调美学研究的重点是( A)1-42 A.审美经验 B.审美关系 C.审美形态样 D.审美现象 3.对审美趣味产生制约作用的主要因素是( B) 2-58 A.审美需要 B.审美理想 C.审美情感 D.审美经验 4.“兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣”。这说明( C ) 2-60 A.美是先于人而客观存在的 B.美具有不依赖于人的独立性老人 C.美是因为人才显现出来的 D.美存在于人的观念之中 5.杜夫海纳认为，审美对象是( B) 2-74 A.完善的感性 B.灿烂的感性 C.自然的感性 D.直观的感性 6.“劳动说”主张审美起源于人类的( A) 2-84 A.物质生产 B.石器生产 C.陶器生产 D.精神生产 7.下列诗句体现出“崇高”特点的是( D ) 3-114 A.细雨鱼儿出，微风燕子斜 B.寒波澹游起，白鸟悠悠下 C.行到水穷处，坐看云起时 D.落日照大旗，马鸣风萧莆 8.认为最美的图形是球形和圆形的是( A ) 3-110 A.毕达哥拉斯学派 B.柏拉图学派 C.亚里士多德学派 D.智者学派 9.恩格斯认为悲剧冲突的实质是( D) 3-124 A.好人遭受了不该遭受的厄运 B.怜悯与恐惧 C.永恒正义的冲突源 D.历史的必然要求与这个要求实际上不可能实现之间的冲突 10. 下列说法正确的是( A) 3-100 A.审美形态既是一-种感性的形态，又是一-种逻辑分类的形式有重点方能 B.审美形态的形成与社会文化无关 C.审美形态首先是一种理性存在形式 D.审关形态与审美经验无关 11.“如清风，如云，如戏，如烟。如幽林曲涧”所描述的审美形态是( C) 3-114 A.自然美 B.社会美 C.优美 D.崇高 12. 认为“感性认识的不完善就是丑”的美学家是( A) 3- 136 . A.鲍姆嘉通 B.维柯 C.克罗齐 D.温克尔曼 13.柏拉图描述审美经验的高峰状态的学说是( A) 4-151 A.迷狂说 B.模仿说 C.分有说 D.润穴说 14. 中国古代的“比德说”总是把自然( D ) 4-159 A.艺术化 B.科学化 C.理论化 D.人格化 15.关于审美经验，表述正确的是( D ) 4-162 A.纯粹的感性直观活动 B.纯粹的理性直观活动 C.抽象的理性思维活动 D.感性直观和本质直观的统一 16.审美主体在头脑中重新形成事物形象的心理功能是( C)4-173 A.接近联想 B.类似联想 C.再造性想象 D.创造性想象

自学考试《美学》精选试题及答案【33-35】

自学考试《美学》精选试题及答案【33-35】 【第一篇】 3.1.美的形态说包括(ACD) A.美的类型说 B.审美风格说 C.美的范畴说 D.美的价值形态说 E.人生境界说 3.2.审美类型包括(AB) A.美的类型说 B.审美类型说 C.美的范畴说 D.美的价值说 E.人生境界说 3.3.中国哲学之“道”，具有统摄性，其可以统摄下列哪些审美形态?(CDE) A.喜剧与悲剧 B.荒诞与丑 C.阳刚与阴柔 D.意与境 E.形与神 3.4.判断最基本审美形态的基本标准是(ABC)

A.广泛性 B.统摄性 C.历史性 D.生成性 E.贯通性 3.5.审美形态具有生成性的特征，指的是(AB) A.审美形态的历史生成 B.审美形态的个体相对性生成 C.审美形态的贯通 D.审美形态的兼容 E.审美形态的二重性 3.6.中国审美文化具有世俗化的特征，其体现是(CD) A.追求终极价值 B.具有形而上 C.将上帝神灵人格化与把人的祖先神灵化合而为一 D.与世俗享乐主义和现世思想结合 E.与哲学关系密切 3.7.中国古代文论对于悲剧心理与文学创作关系进行了很多的探讨，下列属于这种探讨的是(BCD) A.净化说 B.发愤着书 C.不平则鸣

D.穷而后工 E.文以载道 3.8.西方的四大审美形态是(ABDE) A.悲剧 B.崇高 C.喜剧 D.丑 E.荒诞 3.9.审美形态包含的六种基本类型是(CDE) A.冲淡与平和 B.阳刚与阴柔 C.悲剧与喜剧 D.丑与荒诞 E.崇高与优美 3.10.司空图把诗歌的风格、意境概括为**四种基本类型，其中与优美相连的类型是(ABDE) A.冲淡 B.纤浓 C.雄浑 D.清秀 E.委曲 3.11.博克认为，人的情欲主要包括两个方面，它们是(AB)

2020年4月全国自考美学试题及答案解析

全国2018年4月自考美学试题 课程代码：00037 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．在西方美学史上，“迷狂说”的创始人是（） A．毕达哥拉斯B．德谟克利特 C．柏拉图D．亚里士多德 2．苏轼的诗句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”运用的是（） A．接近联想B．类似联想 C．对比联想D．关系联想 3．倡导“心理距离说”的美学家是（） A．康德B．席勒 C．布洛D．叔本华 4．游戏说和集体无意识说界定艺术的角度是（） A．艺术的功能B．艺术的本质 C．艺术的起源D．艺术的存在 5．把艺术品的结构划分为语音层、语义层、图式层、客体层四个层次的美学家是（）A．英伽登B．布隆博格 C．汉斯立克D．克罗齐 6．王国维所划分的意境的两种类型是（） A．物态之境和宇宙之境B．有物之境和无物之境 C．仁达之境和至善之境D．有我之境和无我之境 7．商业广告所表现的艺术功能是（） A．教化功能B．核心功能 C．外围功能D．启迪功能 8．艺术品之所以是艺术品的关键是（） A．艺术形式B．艺术意象 C．艺术的思想内容D．创作主体 9．艺术天才的形成主要由于（） 1

A．超群的理性思维与敏锐的感性能力B．自然生理机制和超群的思维能力 C．先天生理心理结构与后天机遇D．先天的生理心理结构与后天的实践10．千百年来人们不否认艺术的存在，从根本上讲艺术本体论就是（） A．艺术存在论B．艺术形式论 C．艺术行动论D．艺术功能论 11．西方创立“美学”学科的美学家是（） A．柏拉图B．狄德罗 C．鲍姆加登D．黑格尔 12．康德在《判断力批判》中提出崇高对象的特征是（） A．形式B．无形式 C．质地D．体积 13．亚里士多德对古希腊的悲剧艺术进行系统理论总结的著作是（） A．《诗学》B．《理想国》 C．《诗艺》D．《论崇高》 14．王国维在《人间词话》中指出“明月照积雪”、“大江流日夜”、“长河落日圆”等境界，可谓“千古壮观”。这种审美形态是（） A．崇高B．悲剧 C．伟大D．荒诞 15．在西方早期，狭义的美主要指的是（） A．崇高B．滑稽 C．优美D．喜剧 16．美育作为一门独立学科正式确立标志的著作是（） A．《论审美教育》B．《谈美书简》 C．《美育与人生》D．《审美教育书简》 17．把美育目标的实现称为“消融渣滓”的是（） A．孔子B．孟子 C．朱熹D．柳宗元 18．强调小说具有熏、浸、刺、提“四种美育”功能的是（） A．王夫之B．叶燮 C．梁启超D．鲁迅 2

高等教育自学考试美学真题及答案

全国2014年4月高等教育自学考试 美学试题 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸” 的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．鲍姆加登认为美学是（A ）1-22A．感性学B．理性学C．逻辑学D．艺术学2．黑格尔认为美学的研究对象应该是（ D ）1-2A．美的规律B．审美经验C．审美活动D．艺术3．美学发展的第一阶段是（ B ）1-18A．审美想象B．审美意识C．审美现象 D．审美经验4．克罗齐的“艺术即直觉”说体现的艺术观是（C ）5-278A．游戏说B．符号说C．表现说D．巫术说5．艺术的最高追求和目标应是（C ）5-299A．创造有意境的世界B．创造有意象的世界C．创造有意境的意象世界D．创造有意象的意境世界6．鲁迅的作品批判了落后的国民性，这反映了艺术的（ A ）5-301A．思想启迪功能B．政治宣传功能C．社会干预功能D．道德教育功能7．艺术品结构中的核心层次是（ B ）5-288A．意境超验层B．意象世界层C．物质实在层D．形式符号层8．．孕育意象需要艺术家具备（D ）6-312A．“潇洒”的精神状态B．“豁达”的精神状态C．“宽容”的精神状态D．“虚静”的精神状态9．艺术敏感主要是指艺术家的（ D ）6-316A．表现力B．理解力C．判断力D．感悟力10．夏夫兹博里把人类天生就具有的分辨善恶和美丑的能力归结于（ C ）4-208A．视觉器官B．听觉器官C．内在感官D．外在感官11．把审美经验说成是“观审活动”的美学家是（ D ）4-211A．克罗齐B．柏格森C．狄尔泰D．叔本华12．《荀子·乐论》云：“以道制欲，则乐而不乱。”就审美经验而言，这句话说的是（ C ）4-251A．感知和想象的关系B．想象和情感的关系C．情感和理智的关系D．想象和理智的关系13．审美活动是无功利性和有功利性的辩证统一，因此审美活动又是（ A ）2-59A．自律性和他律性的统一B．个体性和社会性的统一C．主观性和客观性的统一D．形式因和内容因的统一14．审美体验具有整体性、集中性和（C ）2-76A．抽象性B．概括性C．具体性D．间接性15．审美形态是多种因素的统一，其中核心的因素是（B ）3-119A．审美情趣B．人生境界C．审美风格D．天地境界16．最早被人类认识和把握的审美形态是（ A ）3-138A．优美B．崇高C．悲剧D．喜剧17．荒诞引起的笑（D ）3-189A．是对旧事物的讽刺B．是对自己的信心和自豪C．是充满希望的肯定D．是一种无望的否定18．首先提出“审美教育”概念的西方美学家是（ C ）7-344A．康德 B．黑格尔C．席勒D．叔本华19．荀子所谓“化性起伪”中的“伪”是指（ D ）7-374A．虚伪矫饰 B．私意人欲C．自然本质D．精神境界20．美育的最高目的是培养（D ）7-383A．具有艺术创造力的人B．全面发展的人C．具有高尚人格的人D．具有敏锐感受力的人、 二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分） 在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”

7全国自考美学试题及答案解析

全国2018年7月自学考试美学试题 课程代码：00037 一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.《大希庇阿斯篇》的作者是( ) A.苏格拉底 B.柏拉图 C.黑格尔 D.鲍姆加登 2.美学的研究对象应该是( ) A.美的规律 B.艺术现象 C.审美心理 D.人与世界之间的审美关系 3.区分审美趣味是否健康的标准是( ) A.主体的创造性 B.历史的传统性 C.社会的普及性 D.与对象属性的一致性 4.构成审美活动的基本要素是( ) A.审美主体与审美对象 B.审美环境与审美条件 C.审美意志与审美愿望 D.审美教育与审美素养 5.审美发生的基本前提是( ) A.大脑的发育完备 B.自然环境的变化 C.物质生产劳动 D.社会交往的发展 6.比较自觉的审美活动产生于( ) A.距今约300-200万年前 B.距今约30-5万年前 C.距今约5万年前 D.距今约3-1万年前 7.所谓审美形态的二重性是指其( ) A.历史生成与个体相对性生成 B.哲学思想对审美形态的统摄性 C.多种审美因素构成的有机体的感性凝聚 1

D.民族性与世界性的统一 8.以下线条哪种能使人产生优美感( ) A.粗犷的直线 B.锐角的折线 C.平直的虚线 D.纤巧的曲线 9.广义的荒诞实质是( ) A.对人的异化和局限性的表现 B.对庸人行为的嘲弄 C.对社会流行的批判 D.对人生命运的揭示 10.在审美感知中起主导作用的感官是( ) A.视觉与听觉 B.嗅觉与味觉 C.触觉与知觉 D.平衡觉与重力觉 11.在发生认识论看来，用原有的心理图式去进行审美活动是( ) A.同化过程 B.调节过程 C.想象过程 D.感悟过程 12.艺术家在创造意象活动中体现自己的人生态度，这是艺术意象的( ) A.虚拟性 B.感性 C.想象性 D.情绪性 13.获得精神的放松和快怡，是艺术的( ) A.娱乐消遣功能 B.认识功能 C.思想启迪功能 D.社会干预功能 14.艺术品提供给我们最基本的东西是( ) A.形象 B.快乐 C.意象 D.感悟 15.所谓艺术技巧是指( ) A.艺术思维技巧 B.艺术联系技巧 C.艺术审美技巧 D.艺术操作技巧 16.下列类型中属于时间艺术的是( ) A.建筑 B.绘画 C.雕塑 D.音乐 17.“悟”是艺术品鉴赏过程中( ) 2

全国自考美学历年真题及答案

1．根据现代美学的观点，艺术在逻辑上首先存在于（ D ） A．物质形态中B．形式概念中C．行为个体中D．意象世界中 2．提出“美是理念的感性显现”这一主张的是（ D ） A．歌德 B．席勒C．康德D．黑格尔 3．亚里士多德认为一切艺术都是（ C ） A．人类的主观愿望B．神灵的凭附C．现实的模仿D．理念的模仿 4．以佛教的禅境比喻诗歌意境的是（ B ） A．王维 B．严羽C．刘勰D．司空图 5．金圣叹提出“见文观心”这一主张的批评类型是（ C ） A．诗歌批评 B．散文批评C．小说批评D．戏曲批评 6．在中国古代典籍中，“美育”一词最早出现于（ D ） A．庄周《庄子》 B．孔子《论语》C．刘勰《文心雕龙》D．徐幹《中论·艺纪》 7．美学研究的核心方法应当是（ B ）1-17 A．心理学方法B．哲学方法C．人类学方法D．艺术学方法 8．美学应当划归于（ C ）1-13 A．自然科学 B．社会科学C．人文学科D．实证科学 9．西方哲学史上首次提出“美本身”问题的美学家是（ C ）1-2 A．苏格拉底 B．毕达哥拉斯C．柏拉图D．亚里士多德 10．从审美活动的逻辑过程看，审美体验必将把人引入（ A ）2-77 A．澄明之境 B．道德至境C．智慧至境D．美幻之境 11．审美发生的基本前提是（ B ）2-100 A．早期人类的巫术与狩猎活动 B．制造使用工具的物质生产活动C．艺术的产生D．审美意识的确立12．达尔文认为人的审美发生于（ C ）2-94 A．人的精神追求 B．人的道德观念C．人的生物学本能D．人的社会意识 13．审美体验的独特性是（ B ）2-76

A．离开对象作抽象的玄思 B．与对象进行倾心交流C．主体道德意志的介入D．客体洋溢美的意蕴 14．在审美意象的形式构成上，崇高所具备的感性形态是（ D ）3-145 A．丑陋不堪 B．纤细精致C．荒诞不经D．粗犷宏大 15．审美形态不仅是一种感性的形态，又是一种（ B ）3-120 A．形式分类形态 B．逻辑分类形态C．内容分类形态D．抽象存在形态 16．下列不属于经验主义的美学家是（ D ）4-208 A．夏夫兹博里B．荷加兹C．哈奇生D．席勒 17．审美经验的超越性不是体现在（ D ）4-229 A．从物质世界向精神世界超越 B．从现实世界向理想世界超越C．从经验世界向超验世界超越D．从经验世界向先验世界超越 18．中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为（ B ）5-278 A．形式说B．表现说C．娱乐说D．符号说 19．将艺术品分为语音层、语义层、图式层和客体层这四个层次的美学家是（ A ）5-285 A．英伽登B．盖格尔C．汉斯立克D．克罗齐 20．主体在审美中思想倾向、意志追求和愿望企图的融合是指（ D ）5-291 A．审美理想 B．审美想象C．审美判断D．审美意向 二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分) 在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。 21．“以道制欲”（ BD ）7-372 A．有助于主体情感的任意发泄 B．反映了理性对感性的节制和净化C．容易造成对情欲的过分压抑D．有助于美育的正常实施E．体现了美育的强制性 22．审美的有限无功利性与最高功利性的统一表现在（ AB ）2-59 A．审美活动必须以摆脱直接功利目的为前提 B．审美活动不以某一有限目的为目的C．审美活动指向人的自由存在D．审美活动具有绝对的超功利性E．审美活动超越一切目的性 23．艺术品在艺术活动的动态流程中的基本特征是（ ABC ）6-307 A．他律性B．形式符号性C．开放性D．自律性E．兼容性 24．把审美经验视为游戏活动的美学家有（ AB ）2-92

2018年10月自考00037美学试题及答案

2018年10月高等教育自学考试全国统一命题考试美学试卷 (课程代码00037) 一、单项选择题：本大题共20小题，每小题1分，共20分。 1．美学研究的核心方法是（C ） A．社会学方法B．人类学方法C．哲学方法D．心理学方法2．美学的哲学基础是马克思主义的（A） A．实践存在论B．实践认识论C．科学社会主义D.意识形态论3．蒋孔阳主张美学研究的根本问题是（C） A．审美经验B．艺术C．人对现实的审美关系D．美和美的规律4．人类审美活动发生的最重要标志是（D） A．原始巫术活动的出现B．原始劳动分工的出现C．史前彩陶纹饰的出现D．原始审美意识的出现5．审美活动的两个基本要素是（D） A．审美主体和审美创造B．审美客体和审美接受C．审美主体和审美接受D．审美主体和审美对象6．席勒认为人摆脱动物状态达到人性的主要标志是（C） A．巫术B．音乐C．游戏D．舞蹈7．审美活动本身就是一个自身完满的世界，这表明审美活动具有（A） A．自律性B．因果律C．他律性D．三一律8．亚里士多德认为，“美的最高形式是秩序、匀称和确定性”，这里所说的美主要是指（B）A．崇高B．优美C．悲剧D．喜剧9．首先把辩证思维的方法引进悲剧理论的美学家是（B） A．亚里士多德B．黑格尔C．尼采D．马克思10．审美经验是（D）

A．纯粹的感性活动B．纯粹的理性活动C．一种理性直观活动D．感性直观和本质直观的统一11．《萄子·乐论》云：“以道制欲，则乐而不乱。”这句话涉及到审美经验中（B） A．情感与想象的关系B．情感与理智的关系C．想象与感知的关系D．想象与理智的关系12．《礼记·乐记》中的“心生说”，从艺术本质论的角度来说，大致可以划入（D ） A．符号说B．游戏说C．模仿说D．表现说13．古希腊语中的“艺术”一词指的是（B） A．模仿B．技艺C．创造D．审美14．艺术品结构中最为重要、最为核心的层次是（C） A．形式符号层B．意境超验层C．意象世界层D．物质实在层15．苏珊·朗格主张艺术作为符号形式应当表现（A） A．人类情感B．绝对精神C．无意识D．意识形态16．宗自华认为，中国美学史上最具有世界贡献的范畴是（D） A．境界B．意象C．神韵D．意境 17．孕育艺术意象的内在动力是（C） A．主体对于客体的认识B．主体对于客体的反思C．主客体间的感动关系D．主客体间的反映关系18．在生产意象的过程中最有决定性的艺术创造力是（A） A．想象力B．艺术敏感C．灵感D．判断力 19．将小说对人的感化作用看成熏、浸、刺、提四种力的学者是（C） A．王国维B．蔡元培C．梁启超D．朱光潜 20．古罗马的贺拉斯对于美育理论的主要贡献在于提出了（A） A．“寓教于乐”B．“三一律”C．“上帝即是美”D．“诗应该离开教会”