文学概论作业答案

文学概论作业答案

作业1

- w9 V) t+ p1 g7 o1 d6 {! ~' z, B R2 H1 I4 A1、童庆炳编著的《文学活动的审美维度》一书，是运用审美学的方法对文学活动的各个环节作了深人探讨，揭示了大学的审美本质、文学创作的艺术规律、文学作品的审美结构和文学接受的艺术规律。' e6 K/ \, m- s( @# A6 E% }

6 B }% ?8 [2 B* v（1）在《文学活动的审美维度》中，文学本质论的历史回顾、文学创作的艺术规律、文学作品的审美结构方面对我的印象最为深刻。

$ y, {! ?8 J+ x. Y) g- I谈到文学的本质，文学是人的本质力量的对象化，使一种艺术生产过程，在文学的外壳形式下展现着内在的作为主体的“人”的情趣和意志。我认为文学的本质如果泛化的讲是一切文明的本质，再细化精确那么就是人的力量的一种确认。% k/ `$ s; K) z1 g$ R 文学创作的艺术规律，对于规律而言是一切作品的共有的一个特性，对于文学我们通过表现手法、写作手法、体裁样式，以及题材的选择构成了一类作品的本质，掌握这些本质的东西对于我们的感知、阅读是一种促进。对于我们的创作也是一种无形的提升。" J$ a! D! J6 y1 A5 p

/ Q: m# Q$ r( p+ Q4 V, n. ^3 S o9 v论及文学的结构，在结构主义认为，结构就是自足，结构一旦独立存在就可以给我们造成一种内在的、不变的阅读效果。我们在这里看到的是文学的表层结构和文学的深层结构。对于表层结构我认为应该是我们平常视野（视角）的一种对于文章的结构安排发展，而对于深层结构我们应该看到它的内在因素的联系和导致这一个结构的深层次的文化底蕴。

! O+ J) ^6 W! G9 j$ o2 b（２）在书中涉及的众多文学作品当中，对于《巴黎圣母院》的印象最为深刻。

( K4 j+ S3 C% B- N; I! \7 w# @《巴黎圣母院》（1831）是雨果浪漫主义小说和美丑对比原则的美学主张得到极大发挥的代表之作。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。在这部小说中给阅读者的视觉和感知上造成了一重陌生化的阅读期待。

# B# r/ R% ^2 e$ t: i（３）对于《文学概论》这门课程的学习，我认为应该注意以下几个难点：文学本质论、文学创作论、文学反映论、文学接受论和利用中外好的先进的理论来分析我们现存的手头上能看到的作家、作品。最终达到理论和具体作品分析相得益彰的效果。: q% o7 J" ?4 G. @4 V２、文学呈现为语言蕴藉，文学是以语言为基本的符号形式的，可以说语言是文学的一种最基本的属性。语言在文学中的存在方式与在普通语言中不同。普通语言往往简练实用、明白易懂；而在文学中，语言却总是有所蕴藉。“蕴藉”往往被用来指文学作品中那种意义含蓄有余、蓄积深厚的语言状况。比如艾青的《我爱这土地》读者要了解诗人诗里表达的意义——“我爱这土地”，就必须专心阅读他写的全部诗句，如果离开了诗人精心设置的语言系统，是无法知晓他内心要说的东西的。可以肯定地说，在任何情况下，无论是诗人写诗、小说家写小说，都必须通过媒介而阅读语言。正是通过语言系统并且在语言系统中，文学形成了一个与现实世界不同的完整意义世界。文学语言的语言性是指文学必须通过语言来表达意义。所以，语言是文学的又一基本属性。当然并非一切的语言作品都可以成为文学。文学的语言应当具有一定的“文采”。这里的“文采”，约略相当于今天所说的语言的形式美。这与西方的“美的艺术”中的“美”的含义是相通的。

4 W f c8 |( \: I9 V/ m1 Q7 c8 w7 P8 ]文学的语言与普通的消息性语言或科学语言不同，不只是要传达消息或者表述概念，而是要充分地运用语言本身的特性而造成富于美感效果的组织。在这个意义上文学并不是要泛指一切语言性符号，而是特定地指具有一定文采的语言性符号。《我爱这土地》的“文采”，正突出体现在：它的语词和语句的独特选择和组合，渲染出一种强烈的表达效果。诗人设想自己是一只鸟，用“嘶哑的喉咙”歌唱。“嘶哑”一词，表明它的喉咙并不圆润、清亮、婉转，而已遭受挫折，所以是受损伤的喉咙。那么，这受损伤的喉咙急切地要歌唱什么呢？紧跟着是三个“这……”式排比句：“这被暴风雨打击着的土地”、“这永远汹涌着我们的悲愤的河流”和“这无止息地吹刮着的激怒的风。”这里的排比句富有文采，而且成功地渲染了诗人对于“土地”的炽热的情感。+ Z. C, b. V* O

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8 `* r% o d5 V$ R8 P. s1 R阅读过程中，读者固然可以满足于语言表层意义的解读，但是只有深入表层以下继续频度，那样的话才能真正发现诗的内质，当然，这样理解并不意味着最后的理解，不同的读者完全可能从中“读”出不同的意义。其实这首诗的表层意义与深层意义组合的语言蕴藉情形，在文学中具有一种普通性。诗如此，小说、散文和剧本也是一样。这表明，文学具有一种语言蕴藉属性，它可以通过表层意义而呈现深层意义。语言蕴藉，表示文学作品语言的蕴藉深厚状况，即是指语言的表层意义和深层意义的持续生发和衍生状态。持续生发和衍生，是说透过语言的表层意义可以持续不断地牵引出深层意义，而这些深层意义之间可以彼此不同。可见，语言蕴藉是说一种具体的语言表达可以蕴藉着多重不同的意义。文学正具有这种语言蕴藉性。

/ j: r6 X) a; \) M5 f３、高雅文化文本与大众文化文本的认识。) i* M% L" B6 x4 W! G2 i% y

（1）高雅文本是体现知识分子的个体理想性深思、社会批判或美学探索旨趣的文学文本。具体表现为：语言形式创新、社会关怀、个性化趣味。对于语言的形式创新，是说高雅文化文本总是善于总结前人的语言形式惯例，发现其中的传统活力和弊端，并从民间文化和大众文化中吸取资源，从而力求做出新的原创性努力。比如，白居易的诗歌，它作为高雅文化文本是毋庸置疑的，而它的在语言上汲取百姓生活的丰富的营养更是不可忽视的。

; J9 @8 j! Z7 l3 Z - a* u7 x" i2 m! D社会关怀，知识分子的一个突出特点，就是以强烈的责任感自觉地关心社会问题，尤其表现为不顾或冲破僵化文化控制而执意针砭时弊、揭露矛盾。知识分子创造的高雅文化文本就往往体现在这一方面。比如杜甫的诗、鲁迅的杂文和小说等等。/ G9 k9 P# I3 G

- t9 J0 |3 G) D, d$ }" B$ ^3 r6 T$ { I% d! w ]. ^4 v4 S- p- H9 q! |个性化趣味，是指高雅文化文本在关注社会、注意语言创新的同时往往以自己独特的视角来关注人生、个体命运、社会现实。比如同样是写历史，司马迁和司马光的写同一段历史的视角、旨趣都是不同的。% A" T. _1 M, _ z

8 J4 f* h! b* Y2 x8 f: \（2）大众文化文本是工业化和都市化以来运用大众传播媒介传输、注重满足普通市民的日常感性预约需要的一种文化文本。其主要特征是：信息和受众的大量性；文体的流行性和模式化；故事的类型化；观赏的日常性；效果的愉悦性。比如我们大家熟悉的武侠小说，既有这么一句概括的语言：“不是美女爱英雄，就是奸臣害忠良。”武侠小说往往构成了一种流行性的叙事模式，故事类型化，成为人们茶余饭后的消遣愉悦之作。

《文学概论》作业2

1、（1）文学媒介可以分为书写媒介、承载媒介和传达媒介。是文学文本得以传播的外在物质形态及渠道，它包含口语媒介、文字媒介、印刷媒介、大众媒介和网络媒介等类型。现在大部分同学偏重与大众媒介和网络媒介形式的文本进行阅读。究其原因主要是在今天飞速发展的电子信息时代、网络时代给人的信息量要求快、要求愈来愈来丰富阅读，而网络媒介以其传输和复制快捷、储存和提取简单；在传播过程中就有传播者与受众之间的双向传播性质，达到人和人的真正的即时沟通等等原因给阅读者带来到了新的体验。

大众媒体是向大量受众传送信息或娱乐节目的各种现代传播形式的总称，包括报纸、杂志、书籍、电视、广播、电影、录音带等。大众媒体以四方面的优势：表达上的广泛性（能表达最广泛的思想和情感）；时间上的永久性（能表现就有永久性意义的事件）；空间上的迅速性

（能面向所有阶层的受众）；受众阶层的统一性（能面向所有阶层的受众）得到了大家的欢迎。

(2)你怎么样理解“媒介优先”理论，谈两种以上观点，并做简要论证。

文学媒介往往先于语言而对读者发挥作用，我们把作者写作和读者阅读文学作品时必须首先依赖于媒介的状况，称为媒介优先。我们可以从三个方面来理解（此题仅需要两方面就可以了）

（一）文学文本呈现于文学媒介。常见到这样的认识：“当你接触文学作品时，首先接触的是它的语言”。这一“常识”看似合理而其实不确切。因为，它忽略一个在简单不过的事实：语言并不是直接地向读者呈现的，而是借助特定的文学传播媒介而间接呈现的。这种媒介优先状况并不是现代人的新发明，古人早就做过探讨，只是没有能引起人们的足够重视罢了。如《庄子》中的：“世之所随者书也，书不过语，语有贵也。语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。”中间题揭示了“书”这一文学媒介在他那个时代文学传输中的基本作用：书是传播语言的媒介。

（二）文学写作在媒介基础上实现。使用什么样的媒介形式进行写作，是一个作家语言写作之前就已经不得不思考的问题。在我国古代，作家使用毛笔在宣纸上面写作，这就造成了一种趣味生动的“古典写作”方式：“书者，散也，欲书先散怀抱”（蔡邕《笔论》）；毛笔和宣纸是一种不利于反复修改的媒介，因此，一个写作者常常要在心中反复涵泳之后，将要写下的文字“捻熟于胸”（郑板桥语），然后落笔成文。在这里，毛笔和宣纸使”写“的个体存在向世界敞开；从运脘到走锋，从平息到畅怀，书写可以使”我“感受”我“的存在。这事实上造就中国人的生活情怀和生命理想。毛笔宣纸的文学也就相应呈现出”言约而意丰“（刘知几：《史通》）的特点。钢笔出现以后，许多作家一度难以适应，尽管钢笔字还是要讲究形和字体，依旧可以保证汉字以书写者所”赋予“的形式呈现在纸上。这时，采用断断续续的书写方法虽然变得更加经常，如创作副刊体的连载小说，但是，相对章节的完整还是必要的。写作内在的连贯性仍然可以立足于钢笔书写的体验之中。无论怎样，钢笔的出现为文学写作带来了速度，其直接的后果或者是多卷本、大部头文学作品得以批量”生产“出来。可见，媒介优先，在作家那里也是这样的。

（三）文学媒介凸现文学文本的审美形态。不同的时代的文学具有不同的传播媒介，也就相应呈现出不同的审美形态。（详细内容参照课本P78—P79的内容）

2、结合实例谈谈你对文学媒介的特点中任意一个特点的认识。

文学媒介的特点主要表现在四个方面：涉义性、物质性、中介性、语境依托性。在这里我们简单的谈谈语境依托性。语境依托性是指文学媒介往往依托特定的社会文化状况而发生作用，包括社会组织机构、文化出版机制、教育机制、文化价值系统、人文学科体制等。

例如，梁启超的《新中国未来记》为例，在这篇小说发表之前半个世纪，西方机械印刷媒介就已经传入中国，但那时的中国还没有这种机械印刷媒介的以发挥作用的合适的文化语境，具体而言，还没有合适的文化市场，来有效的利用职业新媒介。在戊戌失败后，中国社会尤其是知识分子由于对社会危机而产生了普遍的社会变革渴望，需要合适的舆论武器，只就给机械印刷媒介支持的现代杂志的诞生创造了合适的语境。于是，当梁启超的小说于清光绪二十八年10月至二十九年7月在《新青年》第1号、第2号、第3号、第7号连载出版时，就立即产生了异乎寻常的强烈反响。这部小说作为有意识的现代“新小说”的开山之作，是以现代杂志连载这一新的机械印刷媒介形式出现的。

3、文学语言的审美特性所涉及到的“陌生化”、“语境化”、“蕴藉性”等，你是怎样理解的，结合具体作品予以阐释。

文学语言涉及到的“陌生化”、“语境化”、“蕴藉性”等审美特性。“陌生化”主要是指文学语言是对普通语言的改造和违背。它是相对于语言的自动化而言的。比如在表示时间的流逝的过程中人们用“日月如梭”、“弹指一挥间”给我们已经在感觉上留不下什么新鲜的感觉。而“红杏枝头春意闹”中的“闹”字就给人留下了深刻的、鲜活的春的景象。文学语言的陌生化还表现在生命体验的独特形式。比如顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”；海子的“从明天起做一个幸福的人”等等都是作者自己独特的生命体验的表达。

文学语言的“语境化”，表现为，语境赋予文学语言特殊意义和文学语言的组织形式根据语境中的感染效果来调整。比如“鬼灯一闪，现出面”天上一个什么样的词？可以是狰狞、獠牙、峻冷、惊恐等等，但是选择桃花就格外具有令人惊悸的效果。“鬼灯一闪，现出桃花面。”

文学语言的“蕴藉性”首先表现在形象的朦胧含混，比如在《雨巷》中表现的那种在朦胧、迷茫、彷徨中出现的那个“丁香一样的女郎”，那是怎样的一种景象。其次为意义的多元化(多层维度)如唐代诗人卢允言写的《塞下曲》“林暗草惊风，将军夜引弓；平明寻白羽，没在石陵中”到底是赞美还是讽刺？最后表现为意味的含蕴不尽，如《生活》这首诗只有一个字“网”。给人无限想象的空间，意味深长。

文学概论作业3

1.文学意象与文学意境有什么联系与区别？

所谓意境是指抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。所谓文学意象是指反映了主体的一种愿望，以为此愿望受外界影响而产生的形象，也就是“表意之象”即具有象征意蕴的文学形象。通过概念我们可以看到文学意象和文学意境都是文学形象，但却有不同的内涵和特点：简单的说意象偏重于象征，意境偏重于性情。

对于二者的区别我们可以在各自的特征来理解：文学意象具有指意性、暗示性和朦胧性的特点，而文学意境具有情景交融、虚实相生、感会于心、韵味无穷的特点。一个重在表达、一个重在造境而传情。

2、结合具体实例谈你对文学典型的理解和认识。

文学典型是文学形象的高级形态之一，典型是文学话语系统中显出特征的富于魅力的性格。它在叙事性作品中，又称为典型人物或典型性格。

从价值形态看，典型是“这一个”，就有独创性。比如鲁讯的《阿Q正传》中的阿Q，是国民劣根性的代表，又是独一无二的“这一个”。从审美表现看，典型是现实生活的真实性写照，具有历史性。比如反映骑士风貌的代表之作《唐吉柯德》中的主人公是既是一个荒唐可笑的骑士的代表，同时又反映了在变革时期人们的觉醒，他既是一个可笑者，又一个值得同情者，既是一个被评判者，又是一个值得肯定者的形象。

从阅读接受看，典型给人的感受复杂多样，具有多义性。“人是一种矛盾的存在”在文学典型中得到了极大展现，比如《化身博士》中的主人公，比如《红与黑》中的于连。

从修辞效果看，典型形象往往可以激发人的强烈认同感，具有感染性。但我们看到有的文学作品的时候我们不得不为文学中的主人公而感动或者担心。比如当看到安娜?卡列尼娜一步一步和沃伦斯基走到一起，我们看着她一步一步从一个深渊走到了另一深渊我们的心的担心和对安娜想得到真正的爱情同情是会不由自主充满我们的胸膛。

文学典型，就是黑格尔说的“这一个”以一种多义的，或婉转的，或传神的手法表现给我们得到大家的认同的艺术形象。

3、试以一首你喜爱的诗歌为例，解释诗的特征。

诗的基本特征是语词凝练新奇、结构跳跃简约、形象鲜明生动、情感浓郁强烈。在此我们以大家熟悉的唐代诗人王勃一首五言律诗《送杜少府之任蜀川》（有的版本将“川”写为“州”，两者均可）。在这首诗里，诗人以凝练的语言在短短四十字中将送别的地址“城阙辅三秦”（其中“阙”，缺也，这是古首都的一个代表。）送往的地方（五津），送别的惆怅“与君离别意，同时宦游人”而自己强烈的知己志强表露无遗（“海内存知己，天涯若比邻。”）并且在送别的过程中笔锋一跳，提到了:“无为在歧路，儿女共沾巾”的希望和男儿志气。在这首诗中结构跳跃，起承转合表现淋漓尽致，并且气势宏伟、意境开阔成为千古送别诗的绝唱

文学概论作业4

1、搜集某一作家的创作经历，并结合该作家的创作实践，谈谈文学的一般写作过程。

（此题结合自己喜欢的一个作家来谈）

文学写作经历了储备、发生、构思、成文四个阶段，比如贾平凹创作的《浮躁》《秦腔》等等一部分作品都是自己在幼年、青年时期对自己家乡不断观察和长期总结的一个结果，等到进入西北大学学习汉语言文学专业，学习的过程中应该是文学发生的一个契机，在加上随后从事编辑职业，更是让他对家乡的情感，在敏感的情思中得到了发挥，但创作是一种艰辛的工作，在他的《秦腔》后记中谈到每天是日日焚香祈告上苍，真的是焚香祈告吗？我认为应该是构思一种煎熬，思想的东西物化是一个让作者受到煎熬的过程和得到释放的过程。然后三改其稿或者九改其稿那是一个作家创作进一步理想化和物化的过程。这样作品才趋于成熟和完成。

2、结合曾经给你感动或吸引你阅读的文学作品，谈谈文学阅读的个体效果问题。

文学阅读的个体效果，往往呈现为读者个体心理及情感方面的种种变化征兆。大致有三个不同的层次的效果变现。

第一、愉悦性。文学阅读效果往往表现为一种快乐的精神体验过程。比如我们在读欧亨利的《麦琪的礼物》的过程中，当看到那样的结果和那样纯真的爱情的同时我们内心的感动和喜悦是溢于言表的，我们或者都会感动祝福有情人终成眷属。

第二、创造性，文学阅读效果表现为一种前所未有的原创过程，属于文学阅读的较高层次。正如在阅读《哈姆雷特》的过程中会有“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。在同一文本的阅读过程中不同读者因为年龄、精力、学识、生活环境等等因素的不同给阅读者造成了各自独特的感受和生命体验。比如在《雷雨》众多人物品性的界定。

第三、提升性。文学阅读过程实际上读者学习的过程，无论是从感性的角度读者对艺术形象的再现，还是理性的思考对读者来说，在审美层次和认知层面都是一种提升。

3、选择一种文学批评类型，尝试写一篇400字左右的文学批评文章。

文学批评的类型有：审美欣赏型批评、理性认知型批评、道德教化型批评、消遣娱乐型批评。

在此我们对《离骚》进行审美欣赏型批评。

念屈原

——现代性与自我反思

屈原是他生活的那个时代个体生命得到展现的最强音，屈原是何许人也？他身上到底体现了怎样的一种情节，无疑给后人留下了一个思考。通过《离骚》的结构来解析屈原的情怀。我们会看到他身上孕育出来的悲情，让人怜悯，可更多的是让人感动，女嬃作为知己者和亲爱者的身份地劝勉，是怎样的一种感人，但纵有手足情终难同气同生。陈辞重华，是那样的表露了自己的高尚，就好像在《伊利亚特》中塑造的英雄赫诃托尔一样知道自己的悲剧还要自己承担血液里赋予他的宗族的使命。但屈原没有西方英雄那么多的自由空间，他是一个士、文人，一个不仅不能左右命运，而且连想轰轰烈烈的战死疆场的机会都没有的宗法贵族，面对他的只有阴暗的、潮湿的南方蛮夷之地，了无人烟，他只有想象。想象成了他每天的安慰自己灵魂的美味。当梦醒了一切的神采飞扬、一切的纵横驰骋都随着眼前的现实而消逝。

既然“国无人莫我知兮”，“既莫足于美政兮”那结果只能是“吾将从彭咸之所居”了。

今天想起这样的情节，屈原，不管是一个爱国诗人还是一个充分表达自己的主体，他的情节只是我们对人生进行反思的一面镜子：当人生困顿的时候更多的应想到的是如何扭转。当代人的生存不是在静默的等待，不是向屈原一样走上毁灭。是在充分估量了冒险和收获，放弃和机会的比例之后的一种，在充分的准备之后的义无反顾的决绝的向前。

屈原跳江了，贾谊走了，李白也羽化登仙了，杜甫不知道是否还在草堂？“恰同学少年”“指点江山”的毛泽东也只不过是历史漫流中的一道风景线，他们给我们留下的只有反思和冷静地面对自己，面对现代社会。现代性，多元发展，开放却难于把握。我们将何往？

文学概论复习资料之简答题

一、简答题

1、文学观念为什么是发展变化的？

答：文学观念是人们对文学的看法，它永远是发展变化的。其原因是：（1）时代的原因。不同的时代由于社会的需要不同，会产生不同性质的文学。所谓：文变染乎世情。兴系乎时序，世情，时序的变化推动了文学的变化。文学变化发展了，文学观念也跟着变代发展。（2）文学自身的变代。根据考察，文学与其他艺术一样，有自身的变代运动，这就是由再现到表现，再由表现到装饰，一般总是这样螺旋式发展。文学自身的这种运动。（3）不同群体不同地位的人，观点不同，对文学也会产生不同的看法。以上三点是文学观念不断发展变代的原因

2、文学是什么？

答：文学作为一种文化形态，它是具有社会审美意识形态性质，凝结个体体验的，沟通人际情感的语言艺术。

4、什么是符号论的文化教育定义？

答：符号论认为，文化教育是人的符号思维和符号活动所产生的具有意义的精神产品，它不同于广义和义的文化教育定义。

5、文学的文化意义是什么？

答：揭示人的生存境遇和状况；问人的生存意义，沟通人与人，人与自然之间的联系，惮憬人类的末来。

6、文学与科学文化教育关系是怎样的？

答：文学（包括艺术）与科学文化教育（我们这里指的自然科学）是不同的，文学的中心问题首先是人，人的感受，情感，愿望和理想，科学的中心问题则主要是自然世界，科学也研究人自身，但在科学中，人主要作为一种自然而进放科学的视野。文学和科学都要揭示世界的奥秘。文学与科学都追求真美，但文学追求的真是人的情感的真，科学则追求规律的真，科学在必须选择时，它选择真而牺牲美，文学

则在真与美二者中永不可作单一的选择。但是，文学与科学文化化中，科学文化以它的理性智慧的知识性和深刻性塑造了文学家，进而促进了艺术文化的发展，科学技术的进步总是从某些方面启示艺术文化的开展。反之，艺术文化以它的情感智慧，影响科学家的精神世界，给科学的发展带来动力，感受力，想象力和创造力等，从而促进科学的发展，文学与科学永远是关联在一起的，文学与科学一样参与了开发世界的统一过程。

7、文学与历史文化的关系是怎样的？

答：文学重虚构，重情感，重诗意。历史重真实，重事实，重理智。它们是两种不同的文化形态。这是应该加以区分的，所谓“文之与史，较然异辙”。但是我们应该认识到的是，无论历史还是文学。都可以达到对事物的普遍性的揭示。就历史而言，辩证表明：历史路径是螺旋型一升的，每一种社会形态（如历史人物、历史行为等）都可能在低级阶段和高级阶段重复若干次，因而在不同的历史阶段上出现的相似点，就是沟通历史和现实的桥梁，从而具有普遍性。就文学而言，并不因其虚构性而丧失真实性和普遍性。就文学所反映的现实生活层面说，它能深入到现实的底层，达到对现实生活的本质规律的揭示。

8、人的审美活动的实现需要哪些条件？

答：审美的实现需要如下四个层面协同合作：（1）主体心理层，审美的审，即现照一感司一，是作为主体的人的信息的接受，储存与加工，即以人人的心理器官去审察，，感悟，领悟，周围现实的事物或文学所呈现的事物，在这观照感悟过程中，人作为主体的一切必理贡制，包括注意，感知，回忆，表象，联想，情感，想象，理解等一切心理机制处在高度活跃的状态。（2）审美对象层，审美的美是指现实事物或文学中所呈现的事物，这是审的对象，对象很复杂，不但有美，而全有丑，还有崇高，审悲，审喜等等，这些可以统称为审美。没有审美的对象，审美活动不可能形成。（3）时空心境层。审美作为一种活动必须有特定的心理时空的关系组合。在审美活动中。孤立的事物无所谓美联社或不美。马克思的话对我们是一个重要的提示；美不是无条件。在不同的时间、不同的宛若间，对不同的人，这不同的人，这是不一样的，（4）历史文化层。审美活动的实现还必须有历史文化的条件。因为审美活动不但是瞬间的存在，它的每一次实现都必然渗透人类的民族的历史文化传达室统，同时历史文化传统又渗透，积淀到每一次审美活动中。人们总是感觉到审美活动让我们想起了过去的什么。美往往是文化传统凝结的成果。

9、文学的审美活动有哪些特点？

答：（1）文滨审美活动具有更大包容性。文学的这一特点充地映现现在文学审美活动上面。审美活动不是封闭的，而是开放的。审美可以融化生活的一切，人容。所以文学的审美最为辽阔丰富，文学的审美对象中美，也有丑，有悲，也有喜，有崇高，。就是说在文学的审美活动中，人们可以以自己的情感或拥抱或排或喜爱或憎恨一切，生活里的一切都可以当作审美观照的对象，都可以成为作家和读者的诗意的过滤，文学审美活动所具有的包容性，是别的艺术不可能达到的，（2）文学的审美活动具有思想的深刻性。文学作为语言艺术，它所蕴含的思想往往比其他艺术更深刻。因为同语并非物质性材料，具有实质性内容的词不达意义是一种眼前外在事物，而永远是在心领神会，使人们能够心领神会直接趋向认知，思考，便于对生活进行理性的，深入的把据。所以，我们不能不说文学是所有艺术中最富思想性的艺术，甚至可以直接称为思想的艺术。

10、经验与体验有哪此联系与区别？

答：人们在社会生活中，都有自己的经历/这些经历有些属于经验，有些属于体验。人的经验是他的生物的或社会的阅历，大致说来，其中又可分为两和。一种是纯经历性的，就是说他经历了这件事情，并有相关的常识和知识；还有一种则不但有过这个经验，而且在这经历中见出生命的深刻的意义，动人的竺意和个性色彩，那么这经验就成为一种体验了，所谓体验是经验是见出深义，诗意和个性的部分，可见经验是体验的基础，体验是经验的升华。

11、什么是文学文本？怎样理解它与文学作品的区别？

答：文学文本是供读者阅读的包含完整意义的实际语言形态，是文学这种语言艺术是指存在方式。文学文本与文学作品有着清楚的分别；文学文本是指由作者创作出来供读者阅读而尚末阅读的衙言形态，而文学作品则是指已被读者阅读才变成文学作品。这一区分有助于使文学文本的基本的语言性显示出来。

13、中西方是怎样认识文学文本层面的？文学文本有哪些基本层面？

答：中西方是从不同角度探讨文学文本的层面问题的。中国古代文论文学文本层面观；认为文学文本由言（粗）意（精）两层面构成。这两种层面观从可见（外在“）与不可见（内在）的分别上去立论。这种文本层面理论传统对于我们今天认识文学文本的层面构造应是有启发意义的。西方也存在着大致两类文学文本层面观，一是两层面说，主张文学文本包含外在语言层面和内在意蕴层面，二是四层面说，认为文学文本由更为复杂的四层面组成。这些论述同样可以给予我们的文学文本层面划分以启迪。

我们认为，文学文本由三个层面组成；文学语组织，文学形象系统和文学意蕴世界。（1）文学语言组织是文学文本的最直接和基本的存在方式，它构成了文学文本的基本现实，是文学文本的最基本层面。（2）文学形象系统是读者通过对文学文本语言组织的阅读而在头脑中形成的感性生活画面，它是沟通文学语言组织和文学意蕴世界的中介性层面，处在核心层面。（3）文学意蕴世界是读者通过阅读文学语言组织和形成感性生活画现而体昧出的深层体验空间，它是文学文本报最深层面。

14、什么是文学语言组织？它的特性如何？

答：作为文学文本的直接现实，语言决不是零散地，随意地或杂乱无章地堆砌在文本中的，而是呈现为一种整体构造，这就是文学语言组织，文学语言组织是文学文本的最基本层次和直接现实，它是一种具有表现性目的和个性特征的整体性语言构造。具体说来，文学语言组织具有如下三种特性，第一，文学语言组织是符号构成，人类创造的符号多种多样，除了语言的随意照搬的产物，而具有自身的语言存在方式，每一部文学文本都具有自身的语言性构造。第二，作为一种语言构造，文学语言组织具有一目的的过程中，这种语言可能呈现出独特特征，从而传达出作家的独特个性。以上表明，文学语言组织呈现出语言性构造、整体性及表现性的与个性特征等特性。

十五、怎样理解文学形象的审美理想性？

答：文学形象不是自然和生活的简单摹本，而是经由人类心灵创造的艺术形式，目的是为了满足人类更高的心灵旨趣，在艺术中它体现着审美理想。所谓审美理想，是指人们在自己民族的审美文化氛围里形成的，由个人的审美经验和人格境界所肯定的关于美的观念尺度和范型模式。所谓观念尺度不过是人们在自觉的审美联活动中为自己下意识地设定的关于美的种种标准；所谓范型模式则是合乎上述标准的感性形态。文学形象的至境形态便是这种范型模式的具体体现。审美理想一方面通过个人的审美实践显示出个人的性格特色，另一方面又以范型模式的形式体现为民族审美趣味的共同性及至人类审美理想的共同性，从而制约着全民族及至全类的审美实践和艺术创造。这样，文学形象必然体现着作家的审美理想。作家们不仅可以把生活中美加以集中、升华，加工成正面体现审美理想的艺术形象，还可以自觉不自觉地在审美理想的光照下，把生活中丑陋转化为艺术美。所以各类文学形象都体现着或者折射着作家的审美理想，从而在更高的意义上满足人类高尚的心灵旨趣，与自然物象明显地区别开来。

十六、怎样理解典型的特征性？

答：特征性是典型必备的美学特征。所谓特征，是指组成本质的那些个别标志，是艺术形象中介别细节把所要表现的内容突出地表现出来的那种妥贴性，特征的特点就在于用最小的面积惊人地集中了最大量的思想，文学典型的特征性，可分两个层次来理解。首先，文学典型必须具有贯串其全部活动的总特征。这是人物性格最基本方面，它使人物成为独特的这一个，成为一个鲜活的富有力的生命。其次，文学典型还必须具有在总特征制约下的丰富多彩的局总特征。这样人物性格才能从心灵到行动都到多层次，多侧面的展现。这是性格在不同的生活境遇里的必然反应，而每一种性格特片都能透射出一道历史的折光，包含着深厚的历史内涵。文学典型正是在鲜的整体特征和丰富的局部特征的展示中，成为一个立体的圆整人物，成为显示出无穷的个性。

十七、怎样理解实者逼肖，虚者自出这句话的含义？

答：这是指关于意境创造的意向和目的，体现着整个意境的艺术品位和审美效果，制约着实境的创造与描写，处于意境结构中的灵魂和统帅的地位。但是，虚境不能凭空而生，在竟境创造中，一切还必须落实到实境的具体描给上，再好的虚境，也要由实境得来，而通过实境的描写完美地表达虚境的一条原则即实者逼肖，虚者自出。但[实者逼肖并非照搬生活，而是要在设想中的虚境指导对生活物象进行选择提炼加工，以更好地表达或开拓虚境为目的，既求形似，又求神似，而后者更为重要。

十八、如何理解叙事的特质？

答简单地说，叙事作为一种艺术活动的特质就是通过语言的讲述组织起人物的行动和事件，从而构成艺术世界。同时应当理解，叙事既是对外部世界的关注，又是作者自己的认识体验。讲故事和所故事的行为都意味着对外世界的关心，是对外部世界的体验，理解和解释；同时这种体验、理解和解释在叙事行为中通过叙事语言构造成一个艺术整体。从这个意义上讲，叙事是由人对外部世界的体验所推动的构造艺术世界的言语行为。

十九、什么是叙述的频率？

答：频率是叙述时间关系的一个方面，是文本中叙述语言和故事内容之间的重复关系。重复有两种类型，即事件的重复和叙述的重复。所谓事件的重复指的是故事内容的重复，即同一类型的事件反复出现。叙述的重复指的是同一个事件在故事中被反复叙述。事件的重复和叙述的重复都会使故事的叙述节奏得到强化或产生变化，从而使故事的发展过程更吸引人。

二十、什么是暗含标记？这种标记在作品中有哪些表现形式？

答：暗含标记是叙述人并末直接说出，而是间接暗示出的人物性格引导标记，暗含标记虽然不直接说出人物特片，但由于作者和读者因阅读传统和语境的作用而形成的相互间的默契，使读者有可能把握作者的暗示。暗含标记可以存在于人物的语言和行动之中，包括经常性的和偶发性的语言行动都可以成为暗含标记。此外，外貌、服饰、环境等也同样可以成为人物性格的标记。

二十一、如何区分事件在故事进展中的不同作用？

答：首先可以将事件的作用划分出两大类型：第一类是推动故事情节的发展。第二类是塑造生动的形象。对第一类事件再作进一步分析，可以发现各个事件对于推动情节发展的重要性是不均等的；有的事件是故事进展线索中的必要环节，直接影响到故事发展的可能与方向；有的使故事线索得以延续和伸展。从故事发展的角度讲，前者是核心事件而后者是辅助事件。

二十二、、如何分析叙述声音？

答：叙述声音是指那种能体现叙述动作的口气或基本态度。一般而言，叙述声音的功用是传达内容意义，声音的表情特点也只是为了更准确，生动地表达内容的情感意蕴。然而有时叙述者的声音会脱离叙述的故事内容而现出来，使声音本身引起读者的注意并成为艺术效果的一部分，根据在不同风格的叙事作品中，叙述声音的不同情况，我们可以把叙述者区分为显在叙述者和隐在叙述者。显在叙述者是指读者在文本中明确地听到叙述者声音的情形；隐在叙述者是与一面所说的显在叙述者相反的另一种隐在叙述者虽然存在于文本叙述之中，但并不直接显现，读者只能间接地感受到叙述者声音的存在。：

二十二、抒情的一般原则有哪些？

答：（1）诚挚性原则。抒情最基本的原则是诚挚与可靠，它要求艺术家在抒发情感时必须真诚可靠，并表达自己的真情实感和真挚感受。（2）独特性原则。艺术家要把最为独特的感受传达给别人，避免使用一般性的情感概念。（3）感染性原则。真正的抒情艺术一定会使读者神不知鬼不觉地受到咸染，它消除了艺术家与读者之间的心理距离。

二十三、抒情的主要途径是什么？

答：抒情的主要途径有二：

（二）以声传情，声音情并，声指律，情指情感，二者在抒情作品（特别是抒情诗）中结下了不解之，诗歌具有音乐的某些形式特征，在声音的层面上尤其如此，它们都拥有声音和谐的音调和节奏，韵律是某些抒情作品（特别是抒情诗）一个不可或缺的组成部分，失去韵律不仅会使它失去韵味，而且还会失去生命。（2）以景交融。情指情感，景指景物，二者在抒情作品中的关系极为密切。情景交融，历来是中国抒情创作的一大理想，情感的表现总是要借助某种媒介（略特称之为客观关联物，这是因为，主观，情感，心性才能真切表达出来，才能为人理解和接受，这样才能构成文学活动

二十四、抒情小品文具有怎样的特点？

答：一般说来，抒情小品文具有如下两大特点：

（1）在内容上高度自由。第一、题材广泛；第二；主题多样。

（2）在形式上灵活多样。第一，文体丰富；第二，表现方式多样。

二十五、文学风格最突出的特征是什么？

答：独创性。文学风格就是作家在作品中体现出来的艺术独创性，因此独创性是风格最突出的特征。风格总是和独创性联系在一起，古今中外的优秀作家无不拥有自己的风格，有独特艺术风格的作品才有永恒的艺术魅力。

二十六、创作个性与日常个性是否一回事？

答：不。日常个性是人们在日常生活中表现出来的习性。即人格结构的独特性，是人们在实存在方式，如性格气质，禀赋才能，处世态度，兴越爱好，价值观念，自我观念等。创作个性是在日常个性基础上经过审美创造的升华而形成的独特的艺术品格，是作家在虚拟世界中存在方式，主要表现为创作动机，创作情绪，创作态度，写作习惯，艺术观念，艺术修养，审美理想等精神特点的总和。日常个性人皆有之，创作个性只有在精神创造中才能体现出来。日常个性是自在的，创作个性能够转化为风格，日常个性则不能。

二十七、创作个性如何转化为文学风格？

答：创作个性为一种艺术品格和精神特点，自动地控制着作家的创作活动，使他以独特的身份和视点去观察，感受，认识和表现生活，抒发自己的情怀，用个性化的语言构筑起一个他人所无，已所独有的艺术世界。在这个独特的艺术世界里，作家到处留下自己的印记，从而呈现出与众不同的风貌。

二十八、为什么说文学创作既需求的产物，又是社会需求的产物？

答：这是因为作家首先是一个活生生的生命个体，他之所以从事文学创作也首先是出于满足个人精神需求的目的。这种需求一是自我实现。二是宣泄被压抑的情感。但从另一个方面看，作家又是社会的一分子，要受到社会的制约。而社会作为一种自我调节，自我组织的有机系统，要求着一定的社会意识形态为它服务。文学作为一种特殊的意识形态就恰恰负载着调节社会系统的任务，是应社会需求而产生的。

二十九、如何理解文学创作是主客体双向建构的过程？

答：按照马克思主义观点，人类的一切生产活动，包括精神生产活动都是一种对象性活动，即发生在主客体之间的实践活动。对于抒情性文学作品的创作来说，主客体双向建构就是中国古代诗论中所说的“情景交融”心目相取“。也就是心中之情与眼中之景相合，相交融的过程。对于叙事性作品的创作来说，创作主体首先要受到作为创作客体，或描写对象的社会生活的影响，产生一定的思想情感向，这是客体对主体的影响，但同时，作为创作客体的社会生活也不再是纯粹的客观存在，而是带上了鲜明的主体色彩。

三十、如何理解艺术直觉与科学直觉（认知直觉）的异同/

答：二者都有直接性，无意识性，创造性等特征，这是共同点。其不同点在于：首先，二者的对象不同。科学直觉指向对象的内在规律与特质，艺术直觉指向对象的审美意蕴。其次，艺术直觉具有明显的主观性，科学直觉则尽量排除主观性。第三，艺术直觉的过程带有强烈的情感性，而科学直觉则没有或较少情感性。艺术直觉的过程就是主体情感与创作客体相互交融的过程，是主客体双向建构的过程；而科学直觉的过程则主要认识与发现的过程。所以艺术直觉离不开情感的伴随。

三十一、原始人类审美意识的萌芽与原始艺术的发生有何关系？

答：原始艺术的起源与原始人类审美心理的发生这一精神活动查联系，原始人类萌芽中的审美意识是艺术产生的关键环节。从音乐，陶器纹样，文身，岩画等原始艺术的具体实践上看，它们已经体现了原始人类初始的节奏感，对称感，装饰感，形式感，色彩感等审美内蕴。因此，如果没有相应的审美意识作为艺术创作的直接理基础，原始艺术是不可能发生的。

三十二、文学发展中继承与革新的关系是什么？

答：文学的发展离不开继承，同样也离不开革新。继承与革新是辩证的统一。继承是革新的基础和前提，革新是继承的目的和要求，继承是一个有批判有吸收的扬弃过程，它需要充分清精华与粕；革新反映了时代和现实生活的需求，它必须有借鉴有创造。真正的继承已经包含着部分的革新因素。而革新在摆脱文学传统的束缚时在一定程度上又总是与传统保持着血的继承关系。文学的继承与革新就是这样既联系又互相区别，共同推进着文学的发展。

三十三、联系文学史实际谈谈文学思潮的产生？

答：文学思潮的发生往往在社会，文化教育发生变动的时代。这时的思想活跃，观念蜂起。文学思潮与社会，文化思潮密切相关，因而它往往在此背景下酝酿兴起。如浪漫主义思潮之与法国大革命，中国新文学思潮之与新文化运动。文学思潮的发生，在外在历史文化影响之外，也具有内在的轨迹与原因。如浪漫主义之反对古典主义，后者严格的形式规程对创作造成束缚就是一个重要原因；而五四新文学也有近代文学逐渐变化的根源。文学思潮的发生在近代文化交流的背景之下，也会由传播移植而来。如浪漫主义在德、英、法三国就有交流、汇合的情况，尤其法国浪漫主义受国外思潮移入的影响；而中国新文学更是文学思潮移植的好例子

《文学概论》复习资料

1. 文艺学包括三个相互独立又相互联系的分支：文学发展史、文学批评和文学理论。

2. 文学理论以人类社会历史的现实的一切文学现象作为研究对象。以美学方法论为总的指导，从理论高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和一般规律。

3. 文学理论的基本内容一般可分为文学观念论、作品论、创作论、接受论、源流论等方面。

4. 美国当代文艺学家M.H.艾布接姆斯（M.H.Abrams）提出了文学四个要素的著名观点：作品、艺术家、世界（自然、生活）、欣赏四个要素组成。

5. 在现代，最具影响的是波兰现象学派美学家英加登。

6. 作品的构成可以分为四个层面：语音层、意义单元层、再现的客体层和图式化的外观层。

7. 文学的完整活动必须考虑到作家、生活、作品、读者这几个方面的联系。

8. 美国学者艾布拉姆斯认为文学活动应包括作品、作家、世界和读者四个要素。

9. 世界—作家—文本—读者这四个要素，包含了体验、创作、接受三个过程。

10. 历史上六种主要的文学观念：再现说、表现说、实用说、独立说、客观说和体验说。

11. 柏拉图提出“理式模仿说”，亚理士多德提出“自然模仿说”。

12. 作品是作家情感的自然流露。

13. 雪莱指出：诗是最快乐最良善的心灵中最快乐最良善的瞬间之记录。

14. 文学是一种工具和手段。

15. 比较典型的实用说是中国古代的“教化说”和（“文以载道说”）和西方的“寓教于乐”说。

16. 中国古代有所谓的“教化说”。

17. 古罗马时期贺拉斯在《诗艺》中提出的“寓教于乐，既劝谕读者，又使人喜爱，才能符合众望。”

18. 独立说包括文学自律、艺术无功利、纯形式、纯审美。“为艺术而艺术”是这种观念的主要口号。

19. 托·斯·艾略特的名言：论诗，就必须从根本上把它看做诗，而不是别的东西。

20. “体验说”是指在文学四要素中强调读者对作品的意向性体验，强调读者阅读作品时的感受和再创造。

21. 文学观察嬗变的原因：①时代原因，②演变与文学自身的演变。

22. 中国梁代著名文学理论家刘勰所著的《文心雕龙》列了“时序”篇，说：“文变染乎世情，兴废系乎时序”，

23. 文学的定义：文学作为一种人类的文化形态，它是具有社会审美意识形态性质的、凝聚着个体体验的语言艺术。

24. 文学定义的五个主要命题：①文化形态；②审美意识形态；③作家个体体验的凝聚；④作者与读者沟通情感的一种独特渠道；⑤一种语言艺术。

25. 文学的文化意义有以下几点：①提示人的生存境遇和状况；②叩问人的生存意义；③沟通人与人、人与自然之间的联系；④憧憬人类的未来；⑤学习和丰富人们的语言。

26. 文学的文化意义分为：①品质阅读，②价值阅读。

27. “品质阅读”是指：试图尽可能完全地把握作品的肌质，表示首先注意到语言中的各种要素：重音和非重音、重复和省略、意象和含

混等。

“价值阅读”是：通过对作品的阅读和理解，发现作品的价值意义，尤其是其中的文化意义。

29. 文学是一种社会意义形态。

30. 文学与社会关系：①文学源于社会生活；②文学改造社会生活。

31. 什么是审美：文学是人的一种审美活动。

32. 审美的特点：①审美的含义及其实现条件；②文学审美活动的特点。

33. 审美实现是如下三个层面的协同合作：

①主体心理层，②客观对象层，③中介层。

34. 文学审美活动的特点：①广阔的包容性；②思想的深刻性。

35. 文学审美意识形态的内涵：（1）从性上看，有集团倾向性又有人类共通性，（2）从主体特征看，是认识又是情感，（3）从目的功能上看，是无功利性又是有功利性。

36. 文学审美意识形态作为一个完整体，它的内涵是极为丰富的，它是集团倾向性与人类共通性的统一，认识与情感的统一，无功利性与有功利性的统一。

37. 体验是经验中的一种特殊形态，是经验中见出深意、诗意与个性色彩的那一种形态。

38. 作家的体验有哪些特性？①情感的诗意化；②意义深刻化；③感受的个性化。

39. 德国美学家、“移情”论的创立者是里普斯。里普斯说明“移情”就是我们把自己的情感移置到事物里去，其结果是使事物更接近我们，更亲切，更易于被我们理解。

40. 文学创作中的体验，也应该是这种“移情”的体验。

41. 文学文本：一种认为文学文本由言、意两层面构成，另一种则认为由言、象、意三层面构成。

42. 四层面说：波兰现象学美学家英加登提出了“文学文本四层面”：字音及其高一级语音组合；意义单元；多重图式化面貌；再现的客体。

43. 文学文本由三个层面组成：文学语言组织、文学形象系统和文学意蕴世界。

44. 音律的基本类型：双声、叠韵、叠音、叠字、平仄和押韵。

45. 文法通常有三类：词法、句法和篇法。

46. 文学语言组织的审美特征主要表现在三个方面：①内指性，②音乐性，陌生化。

47. 内指性：是文学语言组织的一个普遍的和基本的特征，是文学语言的毋须外在验证而内在自足的特性。

48. 音乐性：是指文学语言组织所具有的富于韵效果的特性。

49. 陌生化：是从读者的阅读效果来说的，指文学语言组织的新奇或反常特性。

力求运用新鲜的或奇异的语言，去破除这种自动化语言的壁垒，给读者带来新奇的感受。

50. 文学形象的系统性：①艺术世界的有机性；②不同性质文学形象审美功能的互补性。

51. 文学形象的总体特征：①具体可感性；②艺术概括性；③审美理想性；④审美属性。

52. 文学形象的一般形态可分为：①写实性形象；②抒情性形象；③表意性形象。

其高级形态由文学典型、文学意境和象征意象构成。

53. 文学典型是写实性文学形象的高级形态，是人类创造的艺术至境的基本形态之一。

54. 文学典型的美学特征：①特征性；②丰厚历史意蕴；③艺术魅力。

55. 艺术魅力表现在三个方面：①文学典型以生命形式呈现出无穷魅力；②典型的艺术魅力还来自它的真实性；③文学典型的艺术魅力还来自它的新颖性。

56. 恩格斯在《致玛·哈克奈斯》的信中写道：要真实地再现典型环境中的典型人物。

56. 自然主义者左拉提出：要使真实的人物在真实的环境中活动。

57. 典型环境与典型人物的关系：①相互依存的关系；②互相性关系。

58. 文学意境的艺术特征：①情景交融，是意境创造的形象特征；②虚实相生，这是意境的结构特征；③生命律动；④韵味无究。

59. 情景交融的三种不同类型：①景中藏情式；②情中见景式；③情景并茂式。

60. 生命律动有三个特点：①表诚挚之情；②状飞动之趣；③传万物之灵趣。

61. 王国维分类法：“有有我之境，有无和之境……有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”

62. “无我之境”并不是指作者不在意境画面中出现，而是指那种情感比较含蓄的、不动声色的意境画面。

63. 意象的四种含义：①心理意象；②内心意象；③泛化意象；④观念意象及其高级形态。

64. 文学象征意象的艺术特征：①哲理性；②象征性；③荒诞性；④求解性。

65. 文学象征意象的分类：①寓言式象征意象；②符号式象征意象。

66. 从德国学者黑格尔提出性格是性格是现代艺术的真正中心到恩格斯提出真实地再现典型环境中的典型人物，以人物性格为中心、以反映社会历史真实为主旨的现实主义叙事理论走向了成熟。

67. 从近代叙事观念来看，最重要的叙事作品样式就是小说。

68. 在当代文化环境中，电影和电视叙事比小说影响更大。影视文学又成为比小说更大众化、更具社会影响的叙事文学样式。

69. 叙事的层面：①故事内容与故事叙述；②叙事三个层面：（1）故事内容；（2）语言组织；（3）叙述行为。

70. 叙事的研究借鉴热奈特的三分法，分为叙述语言、叙述内容和叙述动作三个方面进行研究。

71. 叙述视角：也称叙述聚焦，是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。

72. 叙述内容：从事件、情节和情景这三个方面对故事进行分析。

73. 人物：①“扁平”人物：具有单一或简单性格特征的人物；②表意型人物：是不具有性格内涵而仅仅表示某种抽象观念的人物；③“圆形”人物：具有多种复杂性格特征的人物；④典型人物。

74. “三分法”把文学作品分为：叙事作品、抒情作品、戏剧作品。

75. 抒情的本质：①抒发情感即表现情感；②抒发情感即传达情感；抒发情感即投射情感。

76. 抒情的原则：①古典主义的把情原则；②浪漫主义的抒情原则；③象征主义的抒情原则；④抒情的一般原则：一是诚挚性原则，二是独特性原则，三是感染性原则。

77. 抒情的策略：①语法策略；②修辞策略：隐喻、典故、悖论是重要的四种。

78. 原型意象与抒情母题例题例示：（1）伤春与悲秋；（2）离情与别绪；（3）思乡与怀远。

79. 原型意象是：原型意象、抒情母题与创新意识。

80. 抒情作品最主要的样式是抒情诗，抒情诗是抒情作品的典型象态。它是最早出现的一种文体。

81. 文学风格是指作家的创作个性在文学作品的有机整体和言语结构中所显示出来的、能引起读者持久的审美享受的艺术独创性。

82. 关于风格和创作个性的关系可以这样说：风格是作品的内容和形式经创作个性的有机整合后所显得的独特的艺术风貌和格调，创作个性是风格的灵魂。

83. 文学风格的审美构成：文采、情调、韵味、气势、氛围。

84. 文学风格的特征：①文学风格的独创性；②文学风格的稳定性；③文学风格的多样性。

85. 文学风格的划分：中国的简分法是“刚”、“柔”两类。

86. 艺术直觉：所谓艺术直觉是指在文学活动中主体从对象的感性形式上直接把握其内在蕴含与意义的思维方式或心理能力。

87. 艺术灵感的特征，特殊的思维状态有如下三大特征：①突发性；②迷狂性；③创造性。

88. 艺术灵感与艺术直觉的异同：①艺术灵感是一种思维状态，艺术直觉则是一种思维能力；②艺术直觉具有对象性，艺术灵感则没有具体的对象；③与前面两点相关，艺术灵感是随机性的、偶然的，艺术直觉则有一定的稳定性。

89. 英语浪漫派诗人华兹华斯曾说：诗是强烈情感的自然流露。讲到了三方面的道理：一是说情感的再度体验是诗人创作的动力，没有情感，就没有诗歌创作。二是说情感的再度体验不仅仅是一种对原有情感的回忆，而且还创造新的情感。三是说情感的再度体验是一种作家或诗人以自己的内在世界为对象的审美活动，无论这种被回忆起来的情感原来是积极情感还是消极情感，对它的再度体验都会使人产生美感享受。

90. 苏珊·朗格说：艺术品作为一个整体来说，就是情感的意象。

91. 艺术想象的类型：再造性想象、创造性想象、相似性想象。

92. 创作动机对创作过程的重要影响：一是创作动机影响着作家对创作手法和技巧的选择。二是创作动机影响着文学作品的内容。三是创作动机影响着作品的风格。

93. 艺术构想：所谓艺术构想就是作家在特定创作动机的指引下，在已然激起的创作冲动的驱使下，在选定创作对象的基础上运用艺术概括、艺术变形等手法塑造艺术形象、构织故事情节并最终形成完整艺术世界的整个思维过程。

94. 文学消费与一般商品消费相比较，主要有以下三方面不同：

（1）在消费需求与目的上，一般物质产品的消费主要满足人们物质生活的需要，以实用性、功利性为目的；文学消费则主要满足人们精神文化生活的需要，以审美性、娱乐性为目的。

（2）在消费方式与评价上，一般物质产品的消费都造成实物的减少或破旧，引起价值有形或无形的损耗，而文学消费则只损耗产品的物质形式方面的价值，其内蕴的文化审美价值并不因传播与接受而减损。

（3）在消费实现上，一般物质产品以被使用和主体的享受为消费实现，非艺术、文学的精神产品一般也以某种知识、观念的汲取与引用为消费过程的终结，它们都是为消费而消费，并不对产品本身构成新的生产与再生产。

95. 文学传播发展三阶段：文学传播经历了口头传播、书写印刷传播和电子传播三个阶段。

96. 期待视野：是指接受者在进入接受过程之前已有的对于接受客体的预先估计与期盼，是读者原先各种经验、趣味、素养、理想等综合形成的对文学作品的欣赏水平与接受要求在具体阅读中的表现。

97. “期待视野”的概括是接受美学创始人之一姚斯提出的。

98. 所谓“审美心理结构”，是指接受者原有的文学知识、审美趣味以及阅读过的作品所构成的比较稳定的心理图式。

99. 文学批评是在文学接受的基础上，以一定的理论和方法，对以文学作品为中心的各种文学现象进行研究和评价的文学活动。

100.文学批评的几种主要方法：①中国古典的批评方法；主要有印象式批评、诠释式批评、评点式批评。②西方当代的批评方法；③马克思主义的批评方法。

101.什么是评点式批评？即在原作上加以批注、点评并与原作一起印行的一种批评方法，有题头批、文末批、眉批、夹批、旁批等多种多样的形式。

102.模仿说是一种最古老的艺术起源理论。

103.古希腊哲学家赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底和柏拉图等人对此都有论述，但较为系统地阐述这一理论的是亚里士多德。

104. 文学思潮：在一定的时空范围内流行的文学观念与文学创作潮流。

105. 文学流派的界定：或者以创作对象、题材划分，如山水诗、田园诗、边塞诗；或者以艺术风格划分，如宋词中的豪放派、婉约派；或者以创作方法划分，如浪漫派、象征派、荒诞派；或者以地域得名，如江西诗派、公安派、桐城派；或者以作家名号得名，如元白诗派、韩孟诗派；或者以社团、刊物命名，如文学研究会派、新月派等等。

评述：如何理解文学接受中的心灵共鸣现象？表现在哪？为什么会有这些现象？

答：共鸣产生的根本原因主要有两个方面：其一是人性情感的相通性。其二是审美体验的共同性。

心灵共鸣主要是情感经验与审美体验因相似相近而引起的感应与沟通。心灵沟通是多方面的。除了情感、审美的层次，还有观念、认知的层次。这就是文化认同。所谓文化认同，是指通过文学接受而产生的作家与接受者、接受者与接受者之间对某种文化价值的相同或相近的评价。

文学概论课后答案

第一章 基本概括:１.文艺学:研究文学及其规律得学科。 2、文学活动:把文学理解为一种活动,由作品、作家、世界、读者等要素组成,就是人类得一种高级得特殊得精神活动、 3.文学理论:对文学得原理、文学得范畴与判断标准等问题得研究。 4。文学批评:以文学理论所阐明得基本原理概念、范畴与方法为指导,专门地去具体分析与评论一个个作家、作品、 ５.文学史:就是一门以研究主流文学为对象得,清理并描述文学演变过程,探讨其发张规律得一门学科、 思考问题:1。试从学科归属、对象任务与学科品格三个角度,说明文学理论得性质 答:文学理论得学科归属:文学理论就是文艺学中得三个分支之一,与其她分支有密切得联系,它通过对文学问题得审视,侧重于研究文学中带有一般性普遍规律,它力图指导、制约其她分支得研究、从对象任务上瞧,文学活动作为人类得一种精神活动,它有一个历史发展过程,它就是随着时代得发展而发展得,显示出不同历史阶段得特征。它作为人类得一种特殊得精神活动,从总体上来研究文学活动区别于其她活动得特殊性质。社会生活就是一切种类得文学艺术得源泉、经过作家得艺术创造,成为文学文本、研究作品得构成因素与相互关系,文本一定要经过阅读、鉴赏、批评、从学科品格上瞧,具有实践性与自身独特得价值取向。 2.文学理论得几种基本形态？其划分得依据就是什么？ 答:基本形态有:文学哲学,文学社会学,文学心理学,文学符号学,文学价值学,文学信息学,文学文化学。划分依据就是:文学创作——文学作品——文学接受与文学创造——艺术价值--文学消费 第二章 基本概念:1。马克思主义文学理论:就是马克思主义整体中得有机组成部分。就是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学得基础上创立得。 ２.文学活动论:马克思主义首先把文学理解为人得一种活动,并建立了“文学活动论”。 3.文学反映论:把文学活动瞧成就是一种人得主体对于客体得认识与反映,文学就是对于生活得反映,就是一种艺术得反映。 4.艺术生产论:就是把物质生产与作为精神生产得艺术生产相比较,艺术生产就是指实际得艺术创作过程。 5.文学审美意识形态论:把文学艺术瞧成就是“审美意识形态”,意味着文学艺术就是社会意识形态得变体,它既具有意识形态得性质,又具有审美得性质,就是这两者得有机结合、 6.艺术交往论:把文学艺术理解为一种交往与对话。 思考问题:1.作为马克思文学理论得基石就是什么？试作简要说明。 答:文学活动论:马克思主义首先把文学理解为人得一种活动,并建立了“文学活动论”、文学艺术活动作为人得精神性得生活活动,也就是人得本质力量得对象化,人得本质力量得一部分通过文学艺术得创造与欣赏展现与外化出来。文学就是作为主体得人得能动得创造,它塑造人,就是一种“人学”、文学反映论:马克思主义从哲学得存在与意识得相互理论出发,把文学活动瞧成就是一种人得主体对于客体得认识与反映,文学就是对于生活得反映,就是一种艺术得反映、艺术生产论:人学作为人得活动之一,进入社会就成为一种艺术生产活动、因此,马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动,“艺术生产”就是把物质生产与作为精神生产得艺术生产相比较,艺术生产就是指实际得艺术创作过程。

比较文学概论名词解释

比较文学概论名词解释 一：名词解释： 1.流传学：传统的影响研究把影响的过程划分出放送、传播、接受这三个方面，要求对这三个方面进行具体的研究，描绘出“经过路线”。流传学是站在“放送者”的角度，来对某个民族文学的作家、作品、文体，甚至是整个民族文学在国外的声誉、反响或影响，进行研究。其研究的重点往往是放送者对接受者的影响。 2.渊源学：传统的影响研究把影响的过程划分出放送、传播、接受这三个方面，要求对这三个方面进行具体的研究，描绘出“经过路线”。渊源学是从接受的角度来研究某一文学作品的外来影响，研究它的题材、主题、思想、风格乃至艺术技巧等的来源。研究者追根溯源，精心考证，探求它们的放送者，揭示其间的因果关系。 3社会总体想象物：即指全社会对一个异国社会文化整体所做的阐释。因为想象主体是生活在一定社会中的人，他们的思想必然受到其所属文化的影响与制约，他们被其自身所属的文化烙上了强烈的特征。当他们对另一个文化进行审视时，必然带有其社会整体想象的浓厚印记。 4影响研究法国学派所提倡的影响研究是比较文学最早的研究方法后来成为最早的研究方法之一其理论依据在于各国文学的发展都不是孤立的而是相互影响的。 “影响研究”。由于各民族的文学之间，在历史上存在着大量的相互交往的联系，因此就出现了如下文学现象：日本的古典小说《源氏物语》中，就运用了不少中国唐代诗人白居易的诗作；我国古典小说《西游记》中，孙悟空能七十二变，就吸收了印度佛经中神猴哈奴曼会三十六变的成分，孙悟空大闹天宫又发展了印度佛经《贤愚经》中顶生王闹天帝宫殿的故事；相传李白首先创作了《菩萨蛮》，但据考证，《菩萨蛮》是古代缅甸的乐调，经云南而传入中原；更早的《楚辞·离骚》，开头就是“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，维庚寅吾以降”。这难以理解的“摄提”、“孟陬”等词，有的专家研究认为，它们是从国外传入的星座译名，极可能是希腊文，也可能是撒马里亚语等。这类研究，由于主要是寻溯不同民族文学之间交往联系，研究其渊源、媒介、流传、翻译、接受等等的影响事实，所以就叫它为比较文学中的“影响研究”。 5平行研究对文类的各种问题进行跨民族跨语言跨文化甚至跨学科的理论整合以寻求不同文类之间的相通性和相异性。（把并无直接关系的不同民族文学的主题、题材、文体、情节、人物形象、风格特点等文学内部的诸多方面实际存在的类同和差异作为研究重点，经过推理分析，然后得出有益的、往往又是具有某种规律性、理论性的结论。是美国学派提倡的重要方法。） 6 渊源学站在“接受者”的角度对某一作家或作品的外来影响即它的题材主题、思想、风格、艺术技巧等的来源进行研究。按其表现形态可以分为三种印象的渊源口头的渊源书面的渊源。 25、笔述渊源：见之于文字的渊源。 26、印象渊源：指风景、艺术品、音乐等在视觉和听觉中的印象，勾起了作家创作的情感和思想 28、集体渊源：指一个作家不是受一部外国作品或一国文学的影响，而是受到许多外国文学的影响

国家开放大学电大专科《文学概论》机考网络考试判断题应知应会

国家开放大学电大专科《文学概论》机考网络 考试判断题应知应会 国家开放大学电大专科《文学概论》机考网络考试判断题应知应会判断题 1、民间文化文本是体现普通民众的出于传统的自发的通俗趣味的文学文本。T √ 2、文学写作的个体体验，是指作者对自身在现实世界中的境遇及其意义的瞬间直觉。T √ 3、在文学阅读过程中，常见到一种说话人态度隐蔽而专注于描绘事物的文本，这往往就是再现型文本。T √ 4、文化市场制约着阅读受众群体，包括读者的多少甚至读者的文化层次。T √ 5、意境是中国古典文学特有的一个理论术语，也是我国独创的一个美学范畴。T √ 6、审美感受力是对文学作品的语言、形象和意蕴及其成就的审美体验与辨析能力。T √ 7、没有媒介就不存在文学。T √ 8、文学写作中的拟想读者，等同于现实读者。F ×

9、文学实用论片面突出强调教育因素，文学的特性就可能 失去了。T √10、文学写作作为作家的个性化创造，理所当然 地具有个体意义。T √1 1、单凭丰富的材料、经验的积累，就能马上写出作品来。T √1 2、文学写作中的语言敏感，是指作者在文学写作过程中对 语言的敏锐感知和精当运用的能力。T √1 3、中国古代文论关于文学文本“言象意”三层面说和“粗精”两层面说，其共同点都是从“可见”（显示）与“不可见”（非显示）的分别上来加以立论的。T √1 4、文学是由语言的具体运用而实现的艺术。T √1 5、通常意义上，我们把具有象征意蕴的文学形象称为“意象”。T √1 6、中国古典文论的“风化”或“教化”说带有某种“实用论”的倾向。T √1 7、典型形象不仅仅是一种独特鲜明审美形象，也是一种深 刻多义的历史形象。T √1 8、文学的原初含义就是指今天意义的诗歌、抒情散文等。F ×1 9、作者角色论大致分为两种类型，一类是“投入论”，另 一类是“回味论”，强调作者在写作过程中必须注意从作品人物

文学概论课后答案

第一章 基本概括：1．文艺学：研究文学及其规律的学科。 2．文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。 3．文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。 4．文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。 5．文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。 思考问题：1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质 答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。经过作家的艺术创造，成为文学文本。研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。 2．文学理论的几种基本形态？其划分的依据是什么？ 答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费 第二章 基本概念：1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。 2．文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。3．文学反映论：把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，文学是对于生活的反映，是一种艺术的反映。 4．艺术生产论：是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程。 5．文学审美意识形态论：把文学艺术看成是“审美意识形态”，意味着文学艺术是社会意识形态的变体，它既具有意识形态的性质，又具有审美的性质，是这两者的有机结合。 6．艺术交往论：把文学艺术理解为一种交往和对话。 思考问题：1．作为马克思文学理论的基石是什么？试作简要说明。 答：文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。文学艺术活动作为人的精神性的生活活动，也是人的本质力量的对象化，人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。文学是作为主体的人的能动的创造，它塑造人，是一种“人学”。文学反映论：马克思主义从哲学的存在与意识的相互理论出发，把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，文学是对于生活的反映，是一种艺术的反映。艺术生产论：人学作为人的活动之一，进入社会就成为一种艺术生产活动。因此，马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动，“艺术生产”是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程。

四川大学文学概论2018年第一次作业答案

川大网络教育本科2018春《文学概论》第一次作业答案√X 一、单项选择题。本大题共10个小题，每小题1.0 分，共10.0分。在每小题给出的选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 文艺学是只研究（）的文学。 ( D ) A. 形体艺术 B. 造型艺术 C. 表演艺术 D. 语言艺术 2. 文学是社会生活的（）反映。 ( B ) A. 抽象性 B. 评价性 C. 科学 D. 认识性 3. 提出两种尺度的论述来理解“美的规律”的是（） ( D ) A. 鲁迅

C. 沃伦 D. 马克思 4. 文学作品的生命，文学作品本身的标志是（） ( A ) A. 形象 B. 思想 C. 题材 D. 语言 5. （）是文学的基本性特征。 ( C ) A. 哲学性 B. 思想性 C. 情感性 D. 科学性 6. （）是作家在生活实践中累积的原始材料。 ( B ) A. 题材 B. 素材

D. 语言 7. （）是构成文学作品有机整体的重要手段。 ( A ) A. 结构 B. 思想 C. 题材 D. 语言 8. 主观虚拟性属于（）的基本特征。 ( B ) A. 典型 B. 意象 C. 形象 D. 物象 9. （）是作品核心和纲领。 ( B ) A. 形象 B. 主题 C. 题材

10. 文学作品类型“四分法”是将作品分为诗歌、小说、戏剧、（）文学。 ( D ) A. 杂文 B. 韵文 C. 报告 D. 散文 二、多项选择题。本大题共15个小题，每小题4.0 分，共60.0分。在每小题给出的选项中，有一项或多项是符合题目要求的。 1. 文艺学包括三大学科，即（） ( ABC ) A. 文学理论 B. 文学批评 C. 文学史 D. 艺术理论 2. 文学本质论有（） ( ACD ) A. 再现论 B. 反映论 C. 客体论

(完整版)5003-比较文学概论a卷答案

试卷编号：5003 浙江广播电视大学2006年春季学期开放教育本科期末考试《比较文学概论》试题答案及评分标准 2006年7月 一、填空题（每个1分，共15分） 1.垮学科 2.比较文学评论 3.林纾 4.意象 5.原型 6.水平接受 7.新批评派 8. 双向诠释 9.希腊神话 10.抒情、动作 11.《摩罗诗力说》 12.文学理论 13.《拉奥孔──论绘画和诗歌的界限》 14.超媒体 二、判断题。正确的说法后面打“∨”，错误的说法后面打“╳”，并简要说明理由或举例说明。（每个6分，共30分） 1. 比较文学是从世界的角度以文学作为一个整体去追溯文学的发生和演进。（╳） 错误。从世界的角度以文学作为一个整体去追溯文学的发生和演进是总体文学，不是比较文学。比较文学是研究存在于不同文化中的不同文学之间的现象以及其间的各种关系，同时还研究文学与艺术、社会科学、自然科学等诸多方面的联系，跟总体文学既有联系又有区别。 2.“和而不同”是研究比较文学的重要原则。（∨） 正确。“和而不同”中首先是“不同”，没有不同就很难有发展，“和”的主要精神就是协调不同，达到新的和谐统一。这种承认差别，不断追求新的和谐的精神，正是比较文学的精神。比较文学就是一方面要在不同文化的文学里，从诸多差别中，寻求内在的一致，也就是“和”，另一方面，又要从已有的、已然呈现的和谐中，分解出其差别和不同。 3.如果说题旨更依赖于客观的素材，那么，主题则更与作家的主观思想联系在一起。（∨） 正确。题旨是指题材所显示的信号和意义，而题材又是在对素材剪裁的的基础上写入作品的部分，因此题旨与素材的关系密切。而我们通常所说的主题，一方面是作家通过作品提炼出来的，并把作品内容的各个方面组成成一个整体的基本问题；另一方面是作者对这些问题的看法和态度，显然主题与作家的主观思想联系得更密切。 4.中西文论都承认文学有模仿或反映世界，提高人们认识的功能。因此，中西诗学在这方面的认识，应该说取得了完全的一致。（╳） 这种说法不完全正确。尽管中西文论中都承认文学有模仿或反映世界，提高人们认识的

电大文学概论形成性考核册作业答案

文学概论作业1 1、阅读一部论述清晰而又平易近人的文学理论著作，如童庆炳编著的《文学活动的审美维度》，初步理解文学理论的基本知识，从而激发学生对文学理论的兴趣。完成以下几项任务： （1）书中阐述的理论问题，哪几点给你的印象最为深刻，请列出三种以上观点：童庆炳编著的《文学活动的审美维度》一书，是运用审美学的方法对文学活动的各个环节作了深人探讨，揭示了大学的审美本质、文学创作的艺术规律、文学作品的审美结构和文学接受的艺术规律。 在《文学活动的审美维度》中，文学本质论的历史回顾、文学创作的艺术规律、文学作品的审美结构方面对我的印象最为深刻。 谈到文学的本质，文学是人的本质力量的对象化，使一种艺术生产过程，在文学的外壳形式下展现着内在的作为主体的“人”的情趣和意志。我认为文学的本质如果泛化的讲是一切文明的本质，再细化精确那么就是人的力量的一种确认。 文学创作的艺术规律，对于规律而言是一切作品的共有的一个特性，对于文学我们通过表现手法、写作手法、体裁样式，以及题材的选择构成了一类作品的本质，掌握这些本质的东西对于我们的感知、阅读是一种促进。对于我们的创作也是一种无形的提升。 论及文学的结构，在结构主义认为，结构就是自足，结构一旦独立存在就可以给我们造成一种内在的、不变的阅读效果。我们在这里看到的是文学的表层结构和文学的深层结构。对于表层结构我认为应该是我们平常视野（视角）的一种对于文章的结构安排发展，而对于深层结构我们应该看到它的内在因素的联系和导致这一个结构的深层次的文化底蕴。 （２）书中涉及到的具体文学作品，你阅读过几部，以其中一部为例，说说你的大致印象。 在书中涉及的众多文学作品当中，对于《巴黎圣母院》的印象最为深刻。 《巴黎圣母院》（1831）是雨果浪漫主义小说和美丑对比原则的美学主张得到极大发挥的代表之作。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。在这部小说中给阅读者的视觉和感知上造成了一重陌生化的阅读期待。 （３）和同学或老师进行一次交流，谈谈你学习这门课程的想法，列出你认为学习这门课程的几个难题。 对于《文学概论》这门课程的学习，我认为应该注意以下几个难点：文学本质论、文学创作论、文学反映论、文学接受论和利用中外好的先进的理论来分析我们现存的手头上能看到的作家、作品。最终达到理论和具体作品分析相得益彰的效果。 ２、语言在文学中存在方式与普通语言中的存在方式是不一样的，请结合具体文学作品，用文学基本属性概念中，文学呈现为语言蕴籍的观点阐释文学语言的蕴藉性特点。 文学呈现为语言蕴藉，文学是以语言为基本的符号形式的，可以说语言是文学

文学概论课后答案下学期

第九章 基本概念 1．现实型文学：是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态，基本特征是再现性和逼真性。 2．理想型文学：是一种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。它的基本特征是表现性和虚幻性。 3．象征型文学：是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。基本特征是暗示性和朦胧性。 4．诗：是一种语词凝练，结构跳跃，富有节奏和韵律，高度集中的反映生活和表达思想感情的文学体裁。 5．剧本：是一种侧重以人物台词为手段，集中反映矛盾冲突的文学体裁。 6．小说：是一种侧重刻画人物形象，叙述故事情节的文学样式。 7．散文：广义的散文既包括诗歌以外的一切文学作品，也包括一般科学著作、论文、应用文章。狭义的散文即文学意义上的散文，是指与诗歌、小说、剧本等并列的一种文学样式，包括抒情散文、叙事散文、杂文、游记等。文学散文是一种题材广泛，结构灵活，注重抒写真实感受、境遇的文学体裁。 8．报告文学：是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，及时反映现实生活的文学体裁。 思考问题 1．现实型、理想型、象征型文学与现实主义、浪漫主义文学的关系：随着文学的不断发展，是理想型、现实型和象征型文学得以独立充分的发展，也出现了各种文学思潮与文学运动，浪漫主义、现实主义和象征主义文学也分别称为理想型、现实型和象征型文学的典型形态。 2．象征型文学与现实型、理想型文学的区别：现实型与理想型文学的意义就在其形象自身，而象征型文学突出文学形象的意义的超越性；现实型文学是通过对生活现象的直接描绘反映现实，理想型文学往往以直抒胸臆的方式表现情感态度。而象征型文学则偏以间接的方式去暗示客观规律和主观感受；象征型文学淡化具体时间与空间，突出了朦胧性。 3．试用文学类型理论分析当代文学作品：如鲁迅先生的作品多是现实型文学，因为那些作品是对客观现实及当时社会环境的冷静观察和理智分析，直接揭示了当时社会的矛盾，具备了现实型文学的两大特征，再现性和逼真性。是作者从现实生活出发，从生活中汲取创作材料，突出社会矛盾，描写生活中存在的人和事。 4．现代主义文学的类型特征是什么？ 答：现代主义文学各流派在艺术技巧上有许多重要开拓，丰富了文学的艺术表现力，然而，现代主义文学往往有极端的个人主义、无政府主义、唯美主义和形式主义等倾向，同时又过分强调非理性、自我表现，散布着悲观、绝望、颓废的情绪和危机感。 5．从诗歌的基本特征看其抒情表现的艺术特长。 答：诗歌的基本特征是凝练性、跳跃性、节奏韵律性。是的凝练性体现在高度概括的艺术形象，激起精炼的文学语词，最集中地反映社会生活和表达思想感情。诗的跳跃性以断续表现连贯，以局部概括整体，给读者驰骋想象留下了开阔的领域。诗的节奏韵律性可以达到和谐整齐的感官审美效果，也可以促进情感的抒发和意境的创造。 6．比较散文与报告文学的真实性：散文写的是实人、实事、实物，重在抒写真实感受、境遇。散文必须写出作者对现实生活的真实的切身的感受，抒发真挚的情怀。真实的境遇与真实的感受，使散文艺术表现的核心，在描写真情实感的基础上，他运用剪裁、取舍、提炼

北语-18秋《文学概论》作业1满分答案

18秋《文学概论》1 文学鉴赏与文学批评的关系在于（） A.它们是同一种活动的两种称谓 B.文学批评以文学鉴赏为基础 C.文学批评与文学鉴赏是无关联的 D.文学鉴赏以文学批评为前提 正确答案:B 西方文学史上第一个自觉的文学思潮是（） A.浪漫主义 B.现实主义 C.古典主义 D.现代主义 正确答案:A 中国抒情理论史上最负盛名的美学范畴是（） A.意象 B.肌理 C.格调 D.意境 正确答案:D 高雅文学有时又被称为（） A.精英文学 B.大众文学 C.严肃文学 D.纯文学 正确答案:ACD 按照艺术形象存在方式的标准分类，艺术可以分为（） A.静态艺术 B.动态艺术 C.表现艺术 D.时间艺术 E.空间艺术

正确答案:DE 在下列诗句中，采取了隐喻修辞策略的有（） A.“请量东海水，看取浅深愁” B.“夕阳楼上山重叠，未抵闲愁一倍多” C.“春去也，春红万点愁似海” D.“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家” 正确答案:ABC 真实是文学艺术的生命，因此文学作品应该和现实生活一个样。 A.错误 B.正确 正确答案:A 现在是全球化的时代，我们应该摒弃民族文学的形式。 A.错误 B.正确 正确答案:A 叙事性文学作品中的人物、事件一般都有其直接或间接的生活原型，都是当时社会生活某种程度的真实写照。而抒情性文学作品则是作家个人情感的抒发，与社会生活没有关系。 A.错误 B.正确 正确答案:A 文学形象的艺术表现可以不受时空的限制，因而有着其他艺术门类无法相比的自由度和包容性。 A.错误 B.正确 正确答案:B 歌德的《少年维特之烦恼》发表后，有人模仿维特的衣着装扮，有人模仿维特的说话方式，甚至有人像维特那样自杀了，因此这是一部不好的文学作品，对社会产生了不良影响。

川农《比较文学概论(本科)》17年3月在线作业

川农《比较文学概论(本科)》17年3月在线作业 一、单选题（共20 道试题，共100 分。） 1. 1827年，（）提出“世界文学的时代即将来临”。 A. 维耶曼 B. 韦勒克 C. 歌德 D. 但丁 正确答案： 2. 1930年，（）在梵·第根等的协助下创建巴黎大学的现代文学和比较文学研究院，使巴黎成了国际比较文学研究的中心。 A. 戴克斯特 B. 阿扎尔 C. 韦斯坦因 D. 巴尔登斯伯格 正确答案： 3. 前苏联比较文学的代表人物日尔蒙斯把比较文学称为（） A. 比较文艺学 B. 比较类型学 C. 历史-比较文艺学 D. 比较历史学 正确答案： 4. “平行回现论”是由俄国比较文学先驱（）提出的 A. 马雅可夫斯基 B. 维谢洛夫斯基 C. 日尔蒙斯基 D. 别林斯基 正确答案： 5. 古罗马时期，（）的《埃涅阿斯纪》是对荷马史诗的模仿。 A. 贺拉斯 B. 普卢塔克 C. 维吉尔 D. 昆提利安 正确答案： 6. （）将中国元杂剧《赵氏孤儿》改编为《中国孤儿》，在欧洲文学界引起强烈反响。 A. 狄德罗 B. 卢梭 C. 伏尔泰

D. 莎士比亚 正确答案： 7. 德国著名神话学派学者库恩建立了（） A. 太阳神话说 B. 月亮神话说 C. 宗教神话说 D. 雷雨神话说 正确答案： 8. （）学者奠定了比较文学作为一门独立学科的基础，最早提出关于比较文学定义的看法。 A. 美国 B. 法国 C. 德国 D. 中国 正确答案： 9. 主题学是从19世纪初期德国（）中衍生出来的。 A. 神话学 B. 民俗学 C. 文艺学 D. 文学 正确答案： 10. 1958年韦勒克在国际比较文学协会第二届年会宣读的论文（）被看着美国学派挑战性的宣言。 A. 《比较文学的危机》 B. 《比较文学的概念》 C. 《比较的基础》 D. 《比较文学的名称和实质》 正确答案： 11. 法国最早的比较文学学者是（） A. 巴尔登斯伯格 B. 布吕纳季耶 C. 戴克斯特 D. 卡雷 正确答案： 12. 1963年（）在他著名的《比较不是理由》中首次提出“从比较文学到比较诗学”的设想。 A. 刘若愚 B. 艾田伯 C. 叶维廉 D. 季羡林 正确答案： 13. （）年在深圳大学召开的中国比较文学学会成立暨首届学术讨论会标志着中国比较文学的全面复兴。 A. 1979

电大2018,文学概论,形考作业9答案

席彩美 题目1 获得0.20分中的0.20分 编辑题目 题干 指出：“我说的批评，意思当然指的是用文字所表达的对于艺术作品的评论和解释。” 选择一项： A. 艾略特 B. C. D. 反馈 Your answer is correct.

解析：艾略特（T.S.Eliot，1888-1965）在《批评的功能》中明确地指 出：“我说的批评，意思当然指的是用文字所表达的对于艺术作品的评 论和解释。” 对应知识点：文学批评（第一节文学批评者一、文学批评） 正确答案是：艾略特 评论 写评语或修改得分 题目2 获得0.20分中的0.20分 编辑题目 题干 以拉康为代表的后期心理分析批评更为突出语言对___________的构成 作用及其在文化中的功能。 A. B. C. D. 无意识 反馈

Your answer is correct. 正确答案是：无意识 评论 写评语或修改得分 题目3 获得0.20分中的0.20分 编辑题目 题干 新批评强调对作品的___________和作品本身的美学结构进行分析。 A. B. C. 词语 D. 反馈 Your answer is correct. 正确答案是：词语 评论

写评语或修改得分 题目4 获得0.20分中的0.20分 编辑题目 题干 文学批评是在文学接受的基础上，运用一定的理论和方法，对以 __________为中心的特定文学现象富于理性的具体分析和评价。 A. B. C. 文学作品 D. 反馈 Your answer is correct. 正确答案是：文学作品 评论 写评语或修改得分 题目5

比较文学概论作业答案

08春本科《比较文学概论作业答案（选修课） 通知1、本材料为作业参考答案，学员可根据实际情况酌情删减，不必完全照抄；没有作业册的科目学员自备16k横格本抄写作业，并写清你的姓名、学号、专业和年级等信息 2、交作业时间11月30日前； 3、辅导和交作业期间交学费，具体如下： ⑴08春汉文本科交第三年学费1500元⑶08秋小教交第二次学费及考试费1100元，订书者教书费300元。 ⑵09春汉文本科交第二次学费1500元、书费350元；09春汉文专科交第二次学费1000元、书费300元。 ★各年级学员欠学费请一并交上！ 作业一 一、解释下列名词（每个5分，共20分） 1、意象 2、翻译 3、管锥篇 4、文化割据主义 二、简答题（每个10分，共40分） 1、简述比较文学的功能。 2、概述美国比较文学发展历史。 3、鲁迅、田汉、郭沫若在接受西方浪漫主义思潮方面分别表现出哪些不同特点。 4、“八体”的具体内容是什么？ 三、论述题（每题20分，共40分） 1、以孟姜女哭长城为例，谈谈比较文学中主题和题材的流变。 2、为什么说接受和影响是一个过程的两个方面，如何理解这一双向过程。 参考答案 一、名词解释（20分） 1、意象：所谓意象，简单说来，可以说是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。象征：是以外在的、少见的事物，暗示一种抽象的普遍性的意义。 2、翻译：是把一种语言的作品转换成另一种语言的创造性劳动。 3、管锥篇：作者钱钟书。写于“文化大革命”十年动乱之间，出版于1979.8全书七百八十一则，围绕《周易正义》《毛诗正义》等古籍十种，引用八百多位外国学者的一千几百种著作，结合中外作家三千多人，阐发自己读书心得体会。《管锥篇》是中国比较文学复兴的标志之一。 4、文化割据主义：是指有些人深恐受到外来影响，极力鼓吹“纯而又纯”的本土文化排斥一切外来文化，拒绝交往，拒绝改变甚至为此镇压内部改革求新的势力。 二、简答题（每个10分，共40分） 1、（1）、互识；比较文学的根本价值就在于它为文学研究开辟了一个崭新的层面。当文学被封闭在某一个别民族文化体系之中时，它就不可能突破原有的思维模式，来接受新鲜事物。只有认识了他人，才能更好的认识自己。 （2）、互证：就是要在互相参证中找到共同问题，证实其共同性，同时反证其不同性就，以达到进一步的沟通和理解。（3）、互补：比较文学工作者一方面深入了解他种文化的文学，一方面又从与他种文学的比照中进一步了解自己的特色，并在这个过程中，按照自己的需要，从他者吸收营养，某求新的发展。 2、美国的比较文学史可以追溯到19世纪70年代1871年，沙克福在康奈尔大学作了“总体文学还是比较文学”的学术报告，（第一位涉足比较文学）。 1877——1889年间，盖利曾在密执安大学开设以“文学批评的比较”为内容的专题讲座。（先驱） 1890——1891年间，哈佛大学开设比较文学讲座 1903年，美国第一本《比较文学杂志》创刊 1899年，美国第一个比较文学系创立于歌伦比亚大学。 1910年，萧菲尔创办《哈佛比较文学研究》杂志 1942年，哥伦比亚大学比较文学教授克里斯蒂，倡导下产生了“比较文学委员会”，创办《比较文学通讯》 1952年，《比较文学与总体文学年鉴》问世 1953年，韦勒克发表《比较文学概念》 1962年，雷马克发表《比较文学的定义和功用》 1969年，艾德礼发表《比较文学论文选集》提出“平行研究”的主张。 3、鲁迅极力突出的是浪漫主义中的革命与反抗精神，“忤万众不慑”的战斗勇气。 田汉更接近经典的浪漫派，热烈乐观，对人生意义的追求，浪漫人道主义的同情心，使命感以及对自然的热爱和崇拜，对爱的力量的膜拜，都闪耀着浪漫主义的光彩。 郭沫若则是典型的浪漫主义，他有“天狗吞宇宙”式的自我肯定与夸张，有横溢的激情，乐于从历史和神话中吸取灵感并且创造新的神话和新的理想世界。 4、刘勰把文学中复杂多样的风格归纳简约为“八体”，即：典雅、远奥、精约、显附，繁缛、壮丽、新奇、轻靡。又可以分为相对的四组： （1）典雅和新奇。典雅指引经据典，风雅蕴藉；新奇指“槟古竞今”，标新立异。这是以继承传统和创新的程度为标准来划分的。 （2）壮丽和轻靡。壮丽指立论卓越，体制宏伟，文采辉煌；轻靡指“浮文弱植，飘渺附俗”，也就是文辞浮华，飘忽无根。这是从内容与表达方式的结合来考虑分类。 （3）远奥和显附。远奥指文章深沉不露，内容玄思深奥；显附指情理浅显，易于接受。这也是从内容和表达方式的结合来考虑分类的。 （4）繁缛和精约。繁缛指喻众辞多，文采华丽；精约指“核字省句，剖析毫厘”。这一组着重于形式，但“博喻”“剖析”仍与内容有关。 三、论述题：（40分） 1、答案要点：主题和题材的流变既牵涉到“传统继承”也牵涉到“引进”，应是构成文学史的一个重要方面。通过这项研究可以纵向地考察某一主题或题材的历史发展。也要以横向把考察某一主题和题材如何被他种文化体系引进，或如何接受了他种

电大文学概论形考及作业答案

“文学概论”章节测评（第一章）文学与文学理论 一、单项选择题 1．在魏晋时期，南朝宋文帝建立“四学”即“儒学”、“玄学”、“史学”和“A．文学”。这是一个重要的标志性事件。．在中外文论史上，文学观念形形色色、种类繁多，我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、表现论、2 。体验论、语言论以外还有A．文化论。3．文学的原初含义是A．文章和博学为突出代表，他认为艺术摹仿的世界可以达到真理的境界。4．文艺摹仿说以A．亚里士多德强调文学是作家情感的外在表现的产物。5．A．表现论分）二、多项选择题（共4分，每小1．文学即一切语言C1．文学一词在中国历史上曾经体现出的含义主要有A．文学即文章B．文学即有文采的缘情性作品性符号D．文学即博学2. 关于文学观念的诸多认识中，体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现论而言有其独特性，这就是认识到文学创作的主要任务不是忠实地记录客观感．文学主要不是对于世界的摹仿B．文学主要不是对于一般情感的表现C．A 受或主观情感D．读者阅读作品，主要是要理解作者赋予其中的体验：宇宙、3. 美国学者艾布拉姆斯在《镜与灯》里提出文学四要素理论。他认为，任何一部文学作品都包含“四要素”和观众。A．作品B．艺术家、 ．强调文学重视作者情感在．文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则 B4．强调文学是作者情感表现的产物作品中的表现A章节测评（第二章）文学文本“文学概论” 分）1分，每小题0.2一、单项选择题（共蕴藉．读者接触文学，往往首先接触具体的文学文本，文学文本的主要特征一般包括语言系统表意阅读期待、开放。1 ．象征型文本。2．以暗示方式披露隐含的哲理的文本是A．文学文本通常包含着这样一些层面：形象层、衍意层、语言层、余意层、意蕴层，彼此之间的层级关系从第一层至3 A．语言层、形象层、意蕴层、余意层、衍意层第五层的排列顺序依次为 趣味。4．高雅文化文本着力书写知识分子的A．个性化 ．文法、辞格和语体等具体层面。5．语言层是文学文本的具体语言构造，主要包括语音、A分）二、多项选择题（共4分，每小11．文学文本通常包含这样一些层面A语言层B形象层E．衍意层．余意层C意蕴层D ．语A2．高雅文化文本是体现知识分子的个体理性沉思、社会批判或美学探索旨趣的文学文本。它往往具有如下特征 B 言形式创新．社会关怀C．个性化趣味 3．大众文化文本与高雅文化文本不同，它的主要特征有A．信息和受众的大量性B．故事的类型化C．文体的流行D ．文体的模式化．观赏的日常性性E4．文学文本在呈现艺术形象时所采取的语言模式，主要有再现型文本、A及多B．象征型文本．表现型文本 元呈现方式。 “文学概论”章节测评（第三章）文学媒介 1．文字是记录语言的书写B．符号系统，是语言的最重要的辅助工具。 2．可以说，印刷媒介的发明和发展，为宋代至清代文学的发展创造了新的B．媒介条件。 3 C．德国美因茨的普通金工古登堡在15世纪40年代做出了在世界传媒史上具有划时代意义的事情：制造了世界上第一台印刷机。 4．电影是在A．1895年由法国的卢米埃尔兄弟发明的，不久后传入中国。 5．正由于在整个社会系统中具有如此重要的作用，大众媒介才会对同样处于这一系统中的文学产生深远的影响。 分）1分，每小4二、多项选择题（共． 1．文学媒介经历了漫长的演化过程，单就中国文学发展的特殊历程而言，主要经历了A．口语媒介B．文字媒介C．印刷媒介D．大众媒介E．网络媒介 D．传达媒介2．文学媒介可以分成A．书写媒介B．承载媒介 3．借助汉字媒介，中国古典汉诗经历了A．四言B．五言D．七言等多种形态的发展与演化历程。 4．由于有了印刷机，比手工印刷远为快捷和大量的复制成为可能，这就大大促进了书籍的生产、传送、阅读能力。“文学概论”章节测评（第四章）文学语言 一、单项选择题（共1分，每小题0.2分） 1．文学文本中的语言与C．意义是相互维系不可分割的。

电大2018,文学概论,形考作业4试题与答案

题目1 正确 获得分中的分 编辑题目 题干 选择一项： A. 现实 B. 理想 C. 魅力 D. 审美 反馈 Your answer is correct. 正确答案是：现实 评论

写评语或修改得分 题目2 正确 获得分中的分 编辑题目 题干 选择一项： A. 形式 B. 情感 C. 意义 D. 思想 反馈 Your answer is correct. 正确答案是：意义 评论 写评语或修改得分 题目3

正确 获得分中的分 编辑题目 题干 “互文性”也是语言之间的一种关联关系，是和其 他中的语言产生关系。 选择一项： A. 文本 B. 语境 C. 文学 D. 情景 反馈 Your answer is correct. 正确答案是：文本 评论 写评语或修改得分 题目4 正确 获得分中的分

编辑题目 题干 文学语言不是以信息的传达为重要目标，而是要显现自身 的。 选择一项： A. 意蕴 B. 形象 C. 意义 D. 情感 反馈 Your answer is correct. 正确答案是：形象 评论 写评语或修改得分 题目5 正确 获得分中的分 编辑题目 题干

正如所言：“艺术家必须利用自己本土语言 的美的资源。” 选择一项： A. 刘易斯 B. 萨丕尔 C. 巴赫金 D. 海德格尔 反馈 Your answer is correct. 正确答案是：萨丕尔 评论 写评语或修改得分 题目6 正确 获得分中的分 编辑题目 题干

对于杂语文本而言，往往是各种语言形态， 如和文学语言等，经过作者的艺术加工后进 入文学文本。 选择一项或多项： A. 书面语 B. 俗语 C. 土语 D. 方言 E. 口语 反馈 The correct answers are: 口语, 方言, 书面语, 土语 评论 写评语或修改得分 题目7 正确 获得分中的分 编辑题目 题干 语言学上的“文学语言”，指的是加工过的、规范化了的书面语。它通 常与相对，是一定社会和教学情境中的标准语言形态。

比较文学概论的小抄作业及答案

《比较文学概论》作业(1) 一、填空题 1.比较文学是一门开放性，多方位的动态性学科。 2.比较文学除研究文学间的种种现象外，还研究文学与艺术、社会科学、自然科学等诸方面的联系，这种研究叫比较文学研究。 3.与国别文学和比较文学相并列的，还有总体文学。 4.早在1872年，歌德提出了“世界文学”这个名称。 5. 20世纪后半叶，人类正在进入一个新的文化转型时期。促进这种文化转型的原因有三：首先是科学技术的高度发达给人类生活带来巨变；其次是殖民体系瓦解和冷战结束根本上改变了世界格局；再次是人类思维方式的发展开辟了新视野； 6.比较文学是在19世纪末成为一门独立学科的，它的形成是以1877年世界第一本比较文学杂志的出现，1886年第一本比较文学专著的出版以及1897年第一次比较文学讲座的设立为标志的。 7.第一本比较文学杂志是1877匈牙利的梅茨尔创办的《比较文学学报》，以“比较文学”直接命名的第一本比较文学专著的作者是波斯奈特， 8．1897年，第一个比较文学讲座在法国设立。 9.1931年，梵?第根的《比较文学论》对比较文学的历史、方法、成果都作了比较系统的论述，可以在一定程度上代表当时法国学者的观点，但其观点有很大的局限性。10.俄国形式主义学派对苏俄比较文学具有深远的影响，他们强调形式是艺术特征的重要载体。 11.西德当代比较文学的集大成者是吕迪格，他被誉为西德“比较文学之父”。 12.文化发展总是通过认同和离异两者作用来进行的 二、在正确的说法后面打“∨”，错误的说法后面打“，并简要说明理由或举例说明自己的观点。 1.“和而不同”是研究比较文学的重要原则。（∨） 正确。“和而不同”中首先是“不同”，没有不同就很难有发展，“和”的主要精神就是协调不同，达到新的和谐统一。这种承认差别，不断追求新的和谐的精神，正是比较文学的精神。比较文学就是一方面要在不同文化的文学里，从诸多差别中，寻求内在的一致，也就是“和”，另一方面，又要从已有的、已然呈现的和谐中，分解出其差别和不同。 2.在现代小说中题材就是指客观的具体事件。（╳） 在现代小说中，题材不只是客观的具体事件，主观的意象、象征、某种行为、心理也可以构成题材。 3.主题往往由一个题旨构成。（╳） 主题有时由一个题旨构成，如鲁迅的《药》；有时由几个或更多的题旨构成，如歌德的《浮士德》。如果说题旨更依赖于客观的素材，那么，主题则更是与作家的主观思想联系在一起。 三、简答。 1、假如对李白和杜甫的创作进行比较研究，这类研究属于比较文学的学科范围吗？为什么？不属于。正如雷马克所说：“比较文学是超出一国范围之外的文艺研究，并且研究文学与其他知识和信仰领域之间的关系。”所以，李白与杜甫同属于一国范围之内，他们的比较不具有跨国研究的意义。 这种研究一国之内的文学批评和文学史的研究，尽管使用了比较的方法，但只属于国别文学研究。 2、请简述比较文学的“互补”功能。

文学概论网上作业答案

文学概论网上作业 1、文学的原初含义是。 B. 文章和博学 2、在中外文论史上，文学观念形形色色、种类繁多，我们教材中介绍的主要文学观念除了 摹仿论、实用论、表现论、体验论、语言论以外还有。 A. 文化论 3、文艺摹仿说以为突出代表，他认为艺术摹仿的世界可以达到真理的境界。 A. 亚里士多德 4、文学的狭义阐释是。 D. 有文采的缘情性作品 5、强调文学是作家情感的外在表现的产物。 A. 表现论 6、文学文化论十分关注文学的文化属性，它是一种的文论倾向。 A. 以语言论为基础 E. 注重语言的社会文化意义 7、文学一词在中国历史上曾经体现出的含义主要有。 A. 文学即文 章 B. 文学即有文采的缘情性作品 C. 文学即一切语言性符 号 D. 文学即博学 8、美国学者艾布拉姆斯在《镜与灯》里提出文学四要素理论。他认为，任何一部文学作品都包含“四要素”：宇宙、和观众。 B. 作品 C. 艺术家 文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则。 C. 强调文学重视作者情感在作品中的表现 D. 强调文学是作者情感表现的产 物 1、文学文本通常包含着这样一些层面：形象层、衍意层、语言层、余意层、意蕴层，彼此之间的层级关系从第一层至第五层的排列顺序依次为。选择一项： B. 语言层、形象层、意蕴层、余意层、衍意层 2、读者接触文学，往往首先接触具体的文学文本，文学文本的主要特征一般包括语言系统、表意、、阅读期待、开放。 B. 蕴藉 C. 假设 D. 模仿 3、高雅文化文本着力书写知识分子的趣味。 B. 个性化 4、以暗示方式披露隐含的哲理的文本是文本。 B. 象征型 C. 再现型 D. 创意型 5、大众文化文本是和都市化以来运用大众传播媒介传输的、注意满足普通市 民的日常感性愉悦需要的文学文本。 C. 工业化 6、中国古代文学层面论学说，一般包含。 A. 字音、意义等四层面说 B. 字面与深层意义两个层面说 D. 粗精两层面说

河北电大文学概论练习题答案

河北电大文学概论练习 题答案 文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）

文学概论练习题答案 填空题 1、“文学”一词最早出现在孔子《论语》中，指文章和博学，被列为孔门四科之一。 2、是否运用语言来写作并最终形成语言作品，这是文学区别于其他艺术的最基本特征。 3、中国原初的“观物取象”说，代表了中国人特有的文学摹仿论。 4、古罗马时期的贺拉斯在《诗艺》中提出了后来影响久远的“寓教于乐”说。 5、文学是社会境遇中个体体验的语言蕴藉。 6、文学理论是关于文学的普遍问题的人文学科。 7、法国后结构主义者认为文学文本是指文本关联性。 8、语言层是文本的基本层面。 9、民间文化文本是体现普通民众的出于传统的自发的通俗趣味的文学文本。 10、网络媒介被视为继报纸、广播和电视之后的“第四媒介”。 11、形成于先秦的“诗言志”说，典型地代表了源远流长的表现观。 12、中国古代有过两种文本层面说：第一种是言象意三层面说。第二种是粗精两层面说。 13、暗示性是象征型文本的核心特征。 14、运用口语媒介的口语文学，往往有如下两种形态：一是歌谣，二是流言。 15、文学意象的特征具有指意性、暗示性和朦胧性。 16、诗在人类的文学活动中是最早出现的一种文学体裁。 17、游记是描写记录旅游见闻的散文。 18、在中国，“小说”一词最早见于《庄子·外物》。 19、按照福斯特的方法，把人物分为“扁平”和“圆形”两种。 20、泰纳被公认是社会历史批评的重要代表，他运用实证的社会历史方法展开文学批评。 21、英国诗人华兹华斯在1800年发表的《<抒情歌谣集>序言》中第一次明确地提出：“诗是强烈感情的自然流露。” 22、法国结构主义批评家认为文学文本是普遍性社会语言系统。 23、表现型文本是文学文本的呈现类型之一，是注重呈现作者的主观情感、富于想象性的文本，它的特征有主观性、情感性和想象性。 24、文学意境的理论早在刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》中已初见端倪。 25、文学体裁具体划分为四种：诗、小说、散文、剧本。 26、叙事性散文包括报告文学、传记文学、游记等。 27、塞万提斯的《堂吉诃德》奠定了欧洲近代小说的基本样式。 28、电视文学的主要品种是电视剧。 29、隐含的读者是德国接受美学的代表人物伊瑟尔提出的概念。 30、文学批评是在文学阅读基础上对于特定文学现象的理性分析和评价。