彼此饶恕

彼此饶恕

相信弟兄姊妹都曾经有过不饶恕人，或许到现在还有不能饶恕的人和事。前段时间我看到一句话：假如你们不再相爱，那只有一件事可以做，就是，你们要学习如何相爱。同样，我要对弟兄姊妹说，假如你今天还有无法饶恕的人或事，那只有一件事你可以做，就是，你要学习如何饶恕。弟兄姊妹可能会问“饶恕”怎么学呢？跟神学，必须也只能跟神学！

最伟大的饶恕当然是主耶稣，一个完全无罪的人为我们这些罪人被钉在十字架上，临死前还为我们代求：“父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。”饶恕是神给我们的命令，是必须如此行，而不是我们自己可以选择做或者不做的。主耶稣在太6:14-15说:“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”由此可见饶恕的重要和必要性。不知道弟兄姊妹读到这句话的反应是什么，是若无其事没有任何感觉呢？还是惧怕战兢呢？大家有去思考自己的结局吗？若天父不饶恕我们的过犯，这个结局是什么呢？启20:13-15 于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死，若有人名字没记住生命册上，他就被扔在火湖里。圣经里面描写这火湖虫是不死的，火是不灭的，必用火当盐腌各人的；是烧着硫磺的；是昼夜不得安宁的；是个无底坑，在那里必要哀哭切齿的；在那些日子，人要求死，决不得死；愿意死，死却避着他们。真的是永远的求生不得，求死不能。所以，每次，我不能饶恕的时候，我都会用主耶稣说过的这句话（你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。）来“要挟”我自己（这个要挟是带引号的），一要挟，我就觉得这个代价实在太大了，太不划算了，我才不要这么笨。你们要不要这么笨啊？

“饶恕”它不是一种感觉，而是一个决定，一种行为。我决定饶恕这个人，我真实地饶恕了这个人。我听过很多人说我已经原谅他、饶恕他了，但是正如李姐妹说的，你拿个镜子过来照一下你自己就知道了，每次说起这个人、这些事的时候你还是一副咬牙切齿的样子，恨不得把对方吃了，你看看自己的嘴脸就知道其实你并没有真正饶恕他，只是嘴巴上说说，或者你自以为饶恕了而已，也就是

停留在感觉的层面，不是事实。主耶稣说：“你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”又来“要挟”了哈，这个“要挟”也是带引号的，不是主耶稣要挟我们，反正我是因着爱自己的缘故自己要挟自己，要治死里面的老我。光是嘴巴上的饶恕是远远不够的，从心里的饶恕才是真正的饶恕，不然也是白搭。从我有记忆开始，我爸妈就是三天一吵，五天一打的，到现在还是吵，只是打得少了，我现在都这么大了，每次吵的时候他们连拍拖的事情都能拿出来吵半天，我经常跟别人说，“过去”它之所以叫“过去”就是因为那是要过去的，你就让它彻底过去好了，不然它在你这里有一个新名字，叫“过不去”。我以前说起我小时候的事情每次都哭，但现在我都是笑着跟别人说，而且我从心底里感恩神让我从小经历的这一切，才会有现在的我。真正的饶恕是所有从前的不愉快都不纪念、不计算，不会影响或者辖制我们的现在，就如主耶稣在十字架上饶恕了我们一样。

圣经里面关于饶恕的教导大家都会想到太18:21-22那时彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。弟兄姊妹，主耶稣在这里为什么说七十个七次呢？我们知道，这七十个七次并不是确切的490次的意思，而是指每一次。这里又包含两方面的意思：一方面是别人得罪你多少次，你就要饶恕他多少次，每一次你总要饶恕他。路17:3-4你们要谨慎。若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他。世俗有一句话说：事不过三。我能原谅你一次、两次已经很好了，到第三次，我不原谅你也是应该的，不要说饶恕，我不以牙还牙、以眼还眼已经很不错了。这是世俗的教导，但是可悲的是很多基督徒也是这个标准，并且觉得自己已经比很多人好了。如果神也按着这个标准来审判我们，那我们就惨了，真的没有一人能站立得住。主耶稣在这里说总要，就是指每一次、无限次。所以，我们不要再说：我已经忍他很久了；我已经给过他很多机会了；他已经不是第一次了……诸如此类的话，我们要做的就是“总要饶恕”。

另一方面是我们要做好心理准备，别人真的会得罪你七十个七次的。言而无信的人不会下次就变成一个言出必行的人，出轨的人也不会一次就回头，特别是那些不在基督里的人，我们真的要准备好被别人伤害七十个七次，有可能是我们

的父母、孩子、配偶、朋友、同事或者弟兄姊妹，因为其实我们也在这样伤害着别人，伤害着我们的天父。但我们不要以为弟兄姊妹总要饶恕我们，天父总要饶恕我们，我们就可以随意伤害别人，就像有些人说，反正世上一个义人都没有，每个人都犯罪，所以虽然明知这个是罪，我也可以犯。弟兄姊妹，我们不要忘了，彼此饶恕之外，还有神给我们另外的诫命，就是要彼此相爱。弗4:32并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。若我们以恩慈相待，存怜悯的心，就不可能故意去伤害弟兄姐妹，故意伤害别人。

综上所述，我们要准备好被别人伤害七十个七次，更要准备好饶恕别人七十个七次。

有些人觉得饶恕别人好像是自己吃亏、受损一样，最近，我在一个朋友身上看到，当我们饶恕人的时候，会给我们的生命带来什么。

我有一个朋友（也是弟兄来的），跟他一个情同手足、多年的好朋友一起合伙创业，在合作之初，这个弟兄就辞掉了工作，将他自己所有的钱、时间和精力都投入到他们的事业上面，而他的朋友因为经济有困难，就没有投入资金，并且是一边上班一边用业余时间跟这个弟兄合作。公司的决策、方向、推广、业务等主要的事情都是这个弟兄在做。可以说，这个弟兄确实是既出钱又出力，但是他没有去计较谁付出得多，谁付出得少，反而一直觉得如果自己能够帮助朋友过上好一点的生活，他也很开心，很值得，并且他们所得的利润一直都是五五分成的。起初，他们确实合作得很愉快，并且事业也越做越好，本来是皆大欢喜的事情，可是中间发生了一些不愉快，使他们不得不分道扬镳。这个时候，他的朋友就原形毕露了，在利益面前，完全不顾昔日的朋友、兄弟之情，想尽各种办法只为了多分一杯羹，甚至不惜在背后耍一些小手段，弄得大家连朋友都做不成。这个弟兄就很伤心，不仅仅是因为事业上的损失，更重要的是失去了一个自己很看重的朋友。在相当一段时间里，他都走不出来，他没有办法饶恕这个朋友，每天生活在痛苦中，有一天他打电话跟我诉苦，我跟他说：“弟兄啊，神在喊你升级呢，我们层次高一点嘛，不要总停留在个人的得失上面，不管是物质还是情感。你可以堆炭火，可以为他祷告，可以饶恕他，为他祝福……等等等等，可做的事情那么多，你为什么非要选择埋怨、仇恨、苦毒呢？你要以善胜恶，不可为恶所胜。”（弟兄姊妹都知道堆炭火是什么吧？有查经的弟兄姊妹应该都知道，所以查经很

重要哈。罗12：20所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”“堆炭火”就是对得罪你的人，你只管一味地对他好，让他自觉羞愧）。我当时跟这个弟兄说叫他层次高一点，他觉得这是神给他的讯息，他说,确实神是要他的灵命上一个台阶。同样，今天，我们有没有去思考，我们的灵命是不是也该上一个台阶了呢？我们是不是也应该层次高一点呢？当时，这个弟兄也跟他的妻子一起过来这边跟李姐妹交通，后来，他就决定饶恕他的拍档，并且主动约对方见面、和好、道歉。当他这么去做的时候，神也赐福给他。他跟神的关系越来越亲近，每天都真实地感觉到神与他同在。读经、祷告中也常常遇见神，神也赐给他们夫妻传福音的恩赐，带领他帮助身边很多亲人朋友信主。神也同样赐福他的事业，虽然花的时间比从前少，果效却比从前两个人合伙的时候还好。我看到，他现在整个生命活得比从前自由很多。并且，他感恩神给他这次的试炼，让他真正回到神的里面。有些弟兄姊妹在这里听到赐福眼睛会发亮，特别当我说到赐福他的事业的时候，我们勿要警醒，时刻保守我们的心，不给魔鬼留地步。最近圣经里面有四个字对我造就很大，我们一起来看看。但3:16-18 沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你。即便如此，我们所事奉的神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手；即或不然，王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像！”弟兄姊妹们，哪四个字呢？是的，就是“即或不然”。“即或不然”大家都知道是什么意思吧？即使不这样。即使神不赐福，即使神不搭救，我们依然不怀疑神，依然信靠神。我们真的要学习但以理这三个朋友这种“即或不然”的心态，这样，撒但就拿我们没有办法。不然我们很容易又掉到一个只要神迹不要神的光景里面。弟兄姊妹，当你遵行父的旨意去饶恕人的时候，你绝对不是吃亏、受损，神为爱祂的人所预备的，绝对是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。不一定是物质的祝福，但绝对会带来1、生命的改变；2、跟人、跟神关系的改变；3、一颗懂得感恩的心。

就在我预备这篇讲章的时候，一个姐妹打电话给我，异常兴奋地说：“感谢主！感谢主！我真的好开心！”我说：“到底什么事情这么开心？”她说：“感谢主让我跟我得罪过、还有得罪过我的人道歉，真的好开心！”弟兄姊妹，原来跟

人道歉可以这么开心的！其实，当我们不饶恕的时候，我们里面的愤怒和苦毒会生出仇恨，而仇恨就像是牛鼻子上穿的那根绳子，牵着我们走，使我们不自由，饶恕却是让我们可以化被动为主动的利器，饶恕也是唯一让我们可以得到真正释放和解脱的途径。不饶恕的时候我们不可能在真理里面得自由，不可能如鹰展翅上腾。我们都听过一句话说：“如果你被疯狗咬了一口，难道你也趴下去反咬它一口吗？”弟兄姊妹，当我们因为仇恨而杀戮的时候，我们就跟野兽没有区别，当我们因为仇恨而辱骂的时候，我们就跟外邦人没有区别，而当我们面对仇恨选择饶恕的时候，我们就像我们的天父。你是愿意像野兽，像外邦人还是像神呢？除非你选择不信，不然，我们必须完全，像我们的天父完全一样。

圣经说：爱能遮掩一切过错。是一切。我们不能饶恕人也是因着我们里面根本没有爱。我们张口闭口说爱人，但如果我们不能饶恕人，就是自己骗自己。(好人，受害者，害人的)

弟兄姊妹，我再说一次，假如你今天还有无法饶恕的人或事，那只有一件事你可以做，就是—学习神，去饶恕。不管对方是来自于你的原生家庭、你的配偶、你的孩子、你的同事朋友同学、甚至是陌生人，你总要饶恕！没有别的选择，没有别的办法，主怎样饶恕了我们，我们也要怎样饶恕人。阿们！