牛和鹅说课稿
《牛和鹅》说课稿
一、说教材
《牛和鹅》是北师大版五年级下册第三单元“角度”里的一篇主体课文。著名儿童文学作家任大霖的这篇文章，记叙了作者在回家的路上被鹅追赶，后来在金奎叔的帮助下赶走了鹅，再也不怕鹅的故事。文章故事性强，语言生动、童趣十足，同时又蕴含着深刻的哲理，告诉我们，改变看问题的角度，可能改变对待事物的态度，最后导致改变事情的结果。
本节课为第二课时，教学目标：1、有感情地朗读课文，引导学生体会“我”由怕鹅到不怕鹅的思想转变，体会金奎叔的话所蕴含的道理,明白要站在正确的角度看事物。2、认真体会课文生动形象的人物描写，感受鹅的傲慢、胆大和“我”的害怕、狼狈。教学重点：抓住重点词语，感受鹅的傲慢、胆大和“我”的害怕、狼狈。教学难点：理解金奎叔的话所蕴含的深刻道理，找准角度看问题。
二、说教法、学法
“牛和鹅”，是一个并列关系的词组。单就题目而言，没有看过课文的人都会猜测，可能是讲牛和鹅之间发生的故事，它俩在文中应该是占相同的比例。可是，课文却是以讲“鹅”为主，“牛”仅仅是个比较的对象，只有一点点的笔墨。所以，在对这节课进行设计时，我也抓住这一特点，舍掉“牛”，围绕“怕鹅”、“遇鹅”、“不怕鹅”设计问题，贯彻“先学后教”的理念，采用我校的高效课堂模式——“目标三部五环法”，引导学生自主学习、感悟批注、朗读理解。
三、说过程
1、学标处理：学标不能出现答案。
有感情地朗读课文，抓住重点词语感受鹅和“我”的形象特点。同时，理解金奎叔的话所蕴含的道理。
2、问题选择：在学习“怕鹅”这一部分时，没有提问“为什么怕鹅”？而是直接提问“见到鹅会如何对待呢？”“你从哪些词语中感受到了害怕？能读出害怕的心情吗？”这都是为了落实语文天地里的训练要点，体现抓住关键词句揣
摩人物内心，进行朗读理解。
3、自学指导：体现自学的方法（默读、思考），思考的内容（鹅、“我”的表现），表达的形式（勾画、批注），以及自学的时间。这就是自主学习、感悟批注的学习方法。
默读课文，想想“我”遇到鹅时，鹅是怎样的表现，用横线勾画，并在旁边做简单的词语式批注；“我”是如何表现，用波浪线勾画，也做上批注。（三分钟）
4、交流重“导”：学生在表述自己的理解感悟时，较口语、较简单，老师要进行概括、提升、纠正。这既是感悟能力的训练，也是词汇积累的训练。
5、难点突破：这篇课文内容浅显，加之有前两首古诗教学的铺垫，学生也不难明白站在不同的角度看问题，会有不同的结果这一道理。最难的是如何才能知道，自己要站在哪个角度才是正确的。所以我设计了开车等红灯这件事，让学生明白从乐观的角度看问题就是正确的。
四、说作业设计
引向新知、加强阅读
五、说板书设计
紧紧抓住学习目标、教学重点来设计，体现得比较好。
牛和鹅
角度
怕鹅不怕鹅
遇鹅
鹅我
傲慢神气害怕之至
胆大妄为狼狈不堪
兴趣、才华、人生说课稿
兴趣、才华、人生说课稿 一、说学情 对于职业学校的学生来说，高职是进入社会、踏上工作岗位前的最后的系统的学校教育阶段，走上社会，意味着学生要以一个“社会人”的形象面对人生的众多选择、机遇、困惑和坎坷。作为最能发挥德育功能的《大学语文》，承担着帮助学生提高修养、树立人格、调整心态的重要作用。 一、说教材 《兴趣、才华、人生》本篇课文选自外语教学与研究出版社上册第一单元的第三课，是一篇关于修养人生的的课文，文中写了兴趣、才华、人生三者之间的关系。也写了一些关于人生的大道理。以及在教大学生该怎么处理这三者之间的关系的文章 二．教学目标 1.对矫揉造作等生字词。做到会读会写，并且掌握作者在文中运用的形容词和动词 2：我将借助多媒体，并且通过与学生面对面的探讨和互动，让学生在快乐、轻松的过程中学会自主，合作探究学习方法养成自觉学习的良好习惯 3.通过学习本篇文章使学生了解兴趣、才华、人生三者
之间的关系。 三、教学重点: 使学生能够理解兴趣、才华、人生三者之间的关系； 四、教学难点教会学生们怎么处理好兴趣、才华、人生三者之间的关系。。 教学过程： 第一课时 一导入 对一些年轻人来说，“没有兴趣”仿佛已经成为口头禅，“怀才不遇”似乎已经是家常便饭。社会看起来永远索然无味，老板们一个个不识贤愚。其实，这不是一代青年的困惑，而是刚刚走进社会或者准备走进社会的青年的常见问题。 但是我们真的理解兴趣和才华的真谛吗？我们真的明白怎么样才能有兴趣盎然、才华舒展的人生吗？其实幸福人生的真谛很简单，就是“求均衡”：既重视个人的内部的均衡，又重视个人与社会的均衡。冯友兰的这篇文章在这些方面能带给我们很多启示。 1.学习1-6自然段，了解生字词学习、疏通文意。 2.请同学们说出自己的兴趣都有哪些？然后师生共同 精读课文，研讨1-6自然段的文章主旨。 4.小结：学习了第一段，我们明白了该怎样为人处事， 希望在以后的学习生活中同学们能够学习本文中为人
彝族的餐饮文化及礼仪
彝族的餐饮文化及礼仪 【关键字】彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。彝族历史悠久，文化丰富多彩，古时候就对历法和宗教信仰有着深刻的研究，在常年的发展中形成了自己的饮食和服装文化，经济也得到了发展。地处川西南部的凉山彝族自治州，是中国最大的彝族聚居区。境内有180多万彝族人口，散居在面积约6.4万平方公里的大小凉山，是彝族文化形态保存最为完整的地区之一。这里物产丰饶，植被茂盛，山川雄奇，美不胜收，地理位置和气候条件都十分优越，自古便是民族迁徙走廊的要冲，也是“南方丝绸之路”的必经之地。千百年来，凉山彝族文化已经形成了一道独具地域文化特征的彝族文化风景线，倍受国内外瞩目，其中凉山彝族的漆器工艺更是独树一帜、别具魅力。 【关键字】彝族的食俗、饮食文化、餐饮用具的文化艺术、餐饮的历史风俗及礼仪 一、食俗 彝族是西南少数民族中人口最多的民族，分布于中国西南部几个省。云南彝族占2/3，由于居住的地理环境和资源极为丰富，以农业为基础的彝族多种植玉米、土豆、大麦、小麦和荞麦。蔬菜也较为丰富。居住在山区、半山区的彝族喜欢养羊，尤以小凉山的彝族养羊最多。 羊肉是其主要的食源，吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝、羊胃先用来祭祀祖灵，然后烧食，也有的生食；羊脑给老人吃；处于生育期的妇女忌吃公羊；牧羊人不能食羊尾巴；羊血用萝卜丝拌后腌做咸菜，放在饭上蒸熟吃，味道特别鲜美。 彝族吃鸡也有一些讲究。一般吃清炖，用陶锅煮，不用刀切。煮熟后用手将鸡撕成条块，蘸辣椒、花椒汁食。鸡头由老人吃，并要看卦（鸡脑的形状）。 彝族喜欢喝酒，酒分甜、辣两种，过去都是在自己家中酿造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米酿制。有“客人到家无酒不成敬意”的传统。 彝族在过年过节时都要椎牛打羊，宰猪宰鸡，而平时一般很少动牲，除非款待客人。彝族有杀年猪的食俗，一半留给自己吃，另一半送给岳父岳母。年猪多用来腌制，挂起来，阴干后成为腊肉或火腿。过年节时还要吃砣砣肉、糍粑，喝坛坛酒、泡水酒、酒茶。 农历六月二十四日火把节时，家家户户宰羊杀鸡，煮新荞麦饭。用羊肉拌和，向四周泼撒，表示祭祀，祈求庄稼好，无灾无病。晚上，点燃火把，载歌载舞以驱散虫蛇和害虫。广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗，即吃新稻谷。这些都是节日喜庆的食俗。 彝族有一套社交礼仪食俗。彝家好客，凡家中来客皆先要以酒相待。宴客规格或大或小，以椎牛为大礼，打羊、杀猪、宰鸡渐次之。打牲时，要将牲口牵至客前以示尊敬。以牛、羊待客皆不用刀，用手捏死或捶死，故称打牲，其手法极敏捷，往往牲未死而皮已剥。
彝族文化介绍词
大家好，欢迎大家来到金成外国语小学第六届民族文化节406班的彝族分会场，我是你们的讲解员王心怡，我将会带大家一起走进彝族的文化世界。 我们将从彝族概况、居住环境、饮食、服饰、文化艺术、风俗六个方面对彝族进行逐一介绍，相信在听完之后你会爱上这个智慧的民族。 ?彝族是中国第六大少数民族，民族语言为彝语。彝族主要居住在中国西南部的云南、四川、贵州、广西四省。根据2010年第六次全国人口普查统 计，彝族在中国有将近871万人。 ?彝族的房子非常有特色，他们特有的民居建筑是土掌房。土掌房大多依山而建，建于斜坡上，用土坯砌成，房顶平台可以作为晒场使用。彝族的“土掌房”大部分都是平房，不过也有建成两层甚至三层的。 ?彝族的主食为土豆、玉米、荞麦、大米等。他们最有特色的主食为荞麦粑粑。肉食类以牛、羊、猪、鸡为主，他们喜欢把肉切成拳头大小煮来吃，他们叫这为“砣砣肉”，坨坨肉是彝族人逢年过节及招待贵客的招牌菜。 ?彝族常以酒招待客人，彝族谚语说“有酒便是宴，无酒杀猪宰羊不成席”，说明他们对酒的重视。彝族的酒主要有坛坛酒、桶酒、水酒等。 ?彝族服饰是彝族的缩影和百科全书，彝族服饰以厚重、朴实、艳丽、多彩而著称。专家学者一致认为：全世界没有哪一个单一民族的服饰种类能超 过彝族，彝族服饰，它是中华民族文化宝库中的瑰宝。彝族服饰，各地不 尽相同。大体可根据凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六个彝族聚居区分为六大类。彝族服饰的款式有性别、年龄、盛装、常装的区别，还有婚服、丧服、祭司服、战服等等。彝族男女老幼都会身披“擦尔瓦”，披毡，裹绑腿，套毡袜。擦尔瓦”形状像披风，多为深蓝色。
?彝族人很重视头部，头部都戴头帕以示对老人的尊重。女子大都是用青布头帕或者绣花头帕层叠，辫子盘在头帕上面，再用一些饰品固定，层次丰富而又俏皮美丽。成年男子的头顶用黑色布条缠绕，做成帽子，帽子上都有一只高高扬起的角，显得英气十足，这个角被称做“英雄角”。据说“英雄角“这个名字还是周恩来总理给取的呢。 ?刚才我们有讲彝族服饰按区域分为6种不同类型，现在我们一一来看看他们有什么不同。凉山彝族男女的服饰都为右衽大襟衣，下面穿长裤。佩饰“图塔”最有特色，“图塔”是斜挎于身上的佩带，用细牛筋编织成带，带面镶以白色砗磲（chēqú）片。一般女子穿百褶长裙，长裙分为三节，上节为裙腰，中节成筒状，下节多皱褶，美若山中的仙子。 ?乌蒙山彝族男女大都穿青色或蓝色衣服，最特别的就是腰间系白色腰带，穿的都是绣花鹰头鞋。 ?红河彝族男子服饰大多是对襟、短衣、长裤。而女子的服饰款式却非常多，既有长衫，也有中长衫和短装，还套外套坎肩，系围裙，头饰也琳琅满目，尤其喜欢以银泡、绒线做花当装饰。图案以自然纹和几何纹为主。 ?滇东南地区彝族女装款式为右襟或对襟上衣、长裤，个别地区穿裙子。以白、蓝、黑为底色，以动植物花纹图案和几何图案装饰。昆明地区的部分彝族青年妇女，头戴“鸡冠帽”，形状像鸡冠，都用大大小小各种银泡镶绣而成，做工精细；老年妇女一般挽发髻[jì]。 ?滇西地区彝族妇女大多穿前短后长的右大襟衣，下面穿长裤，系围腰，套坎肩。男子身穿右大襟长衫、羊皮坎肩、宽裤脚、头包青帕。 ?楚雄地区彝族女装主要是右大襟短衣和长裤，工艺以镶补、平绣为主，图
18 牛和鹅说课稿
一、对教材的认识： 《牛和鹅》是“角度”这一单元的第二课，这篇文章故事性强，语言生动，童趣十足，是一篇看似随意的家常谈话中，又蕴涵了一个耐人寻味的哲理的文章。我在初读文章时，领会到的作者的表达意图是多方面的，有从不同的角度出发，就会产生不同的认识，得到不同的结果；还有我们要用实事求是的眼光客观地认识事物的本质，才能作出正确的判断等。我想一篇文章传达出来的意义、思想是多面的，这正是这篇文章的价值所在，也是作者高明之所在。但这篇文章放在“角度”这一主题单元，从教材的编排意图来看，更强调了让学生懂得我们看待周围的事物，如果从不同角度出发，就会得到不同的结果。 这篇文章的编排价值，不光体现了它的人文性，知识性，更多的还是作为提升学生语文素养，发展学生的阅读能力的载体。这篇文章的语言很生动，很有特色，尤其是描述“我”被鹅追赶的一次经历中，作者将鹅的神气十足、胆大妄为，以及“我”的狼狈不堪、慌忙逃窜，全都通过人物的语言、动作、神态、心理活动的细致刻画，以及对鹅的动作的传神描写，活灵活现地展示在读者面前。因此，本课的可读性非常强，课上，应引导学生进行充分的感情朗读，积累优美、生动的语句，使学生在读中思，读中想象画面、场景，在思中悟，感悟作者的表达、遣词造句的准确生动，以及作者用生动的故事为依托，阐释深刻的道理的写作方法。 二、学情分析 1、进入五年级下册，学生已具有了一定独立阅读能力，在阅读实践中能运用一些阅读的技能进行个性化的阅读。在以往的课堂教学中学生的自读，自悟、勾画、批注、交流、评价的阅读方法有一定的积淀，这节课给学生提供了一个进行阅读实践的更好历练机会。 2、针对这篇文章来说，虽然故事的确是浅现生动的，但文章并没有具体阐释出作者要表达的意图，并没有对故事进行太多的分析，也没有直接揭示出道理，学生必须联系上下文，找到重点关键的、含义深刻语言文字中作对比分析，透过现象看本质。这对于小学生来说理解起来有一定的难度。 三、设计思路、理念 本课的总体设计思路是在学生充分预习的基础上，让学生在自读、练读、把课文读通读顺的基础上，对课文进行整体感知把握课文主要内容。接下来重点品读“我”被鹅追赶的经历，在语言文字中去体会和感悟“我”怕鹅，鹅不怕“我”，金奎叔不怕鹅，而鹅怕金奎叔的不同表现，再从这两种不同的表现出发，在课文中找到产生这两种不同表现相关原因的语句“鹅的眼睛看人，觉得人比鹅小。”“它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它强呀！”。在对比中分析揭示出深刻的道理。 本课的教学设计的理念是：1、从学生的认知需要出发，对教材进行取舍和重组。2、根据本文故事情节性强，场面描写具体生动，道理蕴涵耐人寻味的特点。教学设计时主要体现了“读、悟、”结合的理念，层层推进学生与文本的对话。教学中设计了多种形式的读书活动，如，自读、练读、齐读，快速浏览整体感知课文把握主要内容，自读勾画精彩语句，有感情朗读，读出自己的体会和自己感受到画面，分角色读，读出我和金奎叔对鹅的不同态度等等。并让小组合作进行交流，在交流过程中，学生之间能够取长补短，弥补有些学生学习比较片面的
《人生难免有挫折》说课稿
《人生难免有挫折》说课稿 一、教材、学生分析 （一）教材分析 《人生难免有挫折》本课共分两部份：第一部份“感受生活中的挫折”，先讲解挫折的含义，然后讲挫折往往会引起人们心理和行为上的一些消极反应，阐述了挫折难以避免在于造成挫折的原因是多种多样的。第二部份：“挫折也是财富”，不同的态度不同的结果，分析了面对困难和挫折有三种人生态度，这三种人生态度会导致三种不同的人生结果，引导学生要树立积极对待挫折的人生态度。 （二）学生分析 现在的学生大多是独生子女，他们在家庭中受到过分的溺爱，在学习上得到过多的帮助，所以遇到困难很容易产生情绪低落，并逐渐形成了行为退缩的不良人格。加上青少年的耐挫心理很弱，在对挫折的认识和态度上也还存在偏差。这个问题已普遍引起了全社会的重视，加强青少年耐挫心理的教育，使学生能够以一种平常心来接受和对待挫折，是非常有必要的。 二、教学目标
1．知识目标：了解挫折的含义、造成挫折的因素；认识面对挫折时的态度。 2．能力目标：理解挫折带来的影响具有双重性，坚持以积极的态度应对挫折，做到扬长避短，健康成长。 3．情感态度与价值观目标：认识到挫折具有不可避免性，从而以积极、乐观的态度对待挫折。 三、重点、难点 （1）教学重点：帮助学生认识到挫折的不可避免性“挫折为什么是难以避免的”（人的活动受各方面因素的制约）是本课的教学重点。现在的青少年生活条件比较优越，而且在家里也是倍受宠爱，因此容易造成青少年一些错误的认识，认为人生的旅途会事事顺利，畅行无阻。因此这个问题就显得很重要，讲好这个问题也为后面内容的讲解打下基础。 （2）教学难点：提高学生抗挫折的正确态度、能力讲清挫折的含义是本课的基础，要善于挖掘隐含的挫折含义，重点落在理解挫折是人们在有目的的活动受到阻碍后产生的紧张、消极、烦躁、伤心、气愤等心理反应。正是这些不良心理反应，使人不能正确面对挫折，从而在挫折面前退缩。 （3）重难点的突破：从多种媒体挫折情境的导入，到学生成长过程或生活挫折的体验及名人坎坷的人生经历的感悟，
彝族文化艺术的多元性给XX学院提出了更高的要求【模板】
彝族文化艺术的多元性给**学院提出了更高的要求，可是我们在看到非物量文化遗产呵护和传承过程中的沉沉坚苦时，更当该看到国内高校所取得的成功和将来的前景，至多目前国内对于非物量文化遗产学的扶植仍是一类劣良的“空气”。从2002年5月8日，地方美术学院在本平难近间美术研究的根本上率先成立了“非物量文化遗产研究核心”之后，**大学、**大学、**大学、**大学、**大学等国内一批出名高校也接踵设立了名称类似的各类非物量文化遗产研究机构，为推进高校呵护和传承非物量文化遗产开启了一个好的起头。比拟以上高校，**学院有其本身的奇同劣势和环境劣越性，在呵护和传承彝族文化方面不断处于领先程度，并且反阐扬灭越来越大的做用。 第四，**学院将被毁为“中邦寒暄舞”的达体舞做为沉生入学的必修课程。因为达体舞的俭朴、劣美、豪宕、简单难学等特点，逢到**学院各界学生的喜爱，也反是因为达体舞具有浓厚的平难近族气概和强烈的时代气味，表现了彝族人平难近的精力风貌，是连合和朋谊的精力面孔，使得其被学生带回了本人的家乡，广为传播。通过对**学院历届毕业生的跟踪查询拜访显示，达体舞那一彝族平难近间艺术瑰宝未传播到祖国的大江南北。历史悠久从那个角度看，**学院对彝族平难近间艺术的呵护和传承做用近近大于了平难近间通过自由编造传承的做用，那也是平难近族地区高校所独具的劣势。 呵护和传承非物量文化遗产**学院彝族文化艺术地位和做用 采访中，吉伍木牛告诉记者，在2004年以前，西昌没有污水措放厂，**市所有的生污水和大部分工业废水都是未经措放曲接排放，一部分进入了邛海，一部分曲接排入河道，以致邛海和西昌的河道水体逢到严峻污染。不单影响了西昌的城市道孔，影响了迅猛成长的旅逛业，更影响了人平难近生量量及身体健康。 而生在此地的居平难近们，也情愿取那片天然氧吧亲密接触。每天约有1.5万人在那里健身、逛览、骑车、垂钓、散步，大大提拔了居平难近的生量量。 以**学院对凉山彝族文化艺术的呵护和传承为视角 第二，地处凉山州**市的凉山彝族奴隶社会博物馆为**学院呵护和传承彝族文化艺术供给了曲不雅的实物场合。凉山彝族奴隶社会博物馆中陈列厅内从擒向和横切面用实物、文字论述、图片材料等形式展示了彝族奴隶社会中所涵盖的政乱、经济、言语文字、文学艺术、风尚习惯等内容，反映了凉山彝族文化的方方面面，对平难近族学、人文学、汗青学等学科都有很高的参考价值。因为博物馆中所呈现的大大都为实物和图片文字，可以或许让学生愈加曲不雅的体味彝族文化的发流和成长过程，那也大大缩短了学生进修和体味彝族文化的认知过程，节约了讲授成本，为彝族文化艺术的呵护和传承输得了时间，也让学生思维中的文化形态愈加实实、具体，在传承的过程中包管了文化形态的客不雅性。
《牛和鹅》的说课稿
牛和鹅的说课稿 我发现：课文其实就是通过牛和鹅眼里感觉到的人，与实际情况是不一样的。这就造成了牛和鹅对人的不同的态度。也就是牛和鹅都是从各自的角度去看人，所以得到的结果不一样，反映也不一样。 我和金奎叔，也都是从自身的角度去看鹅。不同的是金奎叔有自己的想法，尊重了客观的事实——在人的眼里，鹅比人小，没什么可怕。他从人的角度去看鹅，所以他不怕鹅；而我却偏信了大家的传言——在鹅的眼里，人比鹅小，恶不怕人。却忽视了人实际上是比鹅大的事实。我站在了鹅的角度去看人，觉得人应该怕鹅，导致了我见鹅就怕，还遭到了鹅的围攻。 我觉得作者是想通过语言文字本身，告诉学生：1、大家都信的未必可信；2、应该以正确的角度去看待事物，才能正确地对待身边的人和物，正确地对待生活。而这些正是通过我和金奎叔对待鹅的不同态度与鹅对我们不同态度的对比突现出来的。因此，课文的5-11自然段应该是课文的核心段落，是我态度改变的真正原因。而1-2自然段的内容是束缚我正确思维的固定思想，正因为我被这个固定的思想束缚了，我才不知不觉地站在了对方的角度来审视自己，因此导致了错误的结果。然而金奎叔的话正是对我所经历的这件事情的一个高度的理论提炼，是“点睛”之笔。金奎叔先用自己的行为证实了他的看法是正确的，让我有了真切的体验，然后用简单而富有道理的话语，点亮了我的思维。让我从鹅的事件上明白了更多，同时也作出了不再欺负牛的举措。因此大家一致认为的观点和金奎叔的话，是我站错角度和重新认准角度的一个关键。 所以，我觉得课文的重点应该放在“我怕鹅，被鹅欺；金奎叔赶鹅，鹅被吓跑”这件事情上，通过对比朗读、自主感悟、揣摩心理，让学生感受到我当时的情感体验和心理变化，然后说说自己经历过这件事，明白了什么。最后出现金奎叔叔的话，让孩子的体验和感受有一个理论的提高。从而揭示课文所蕴含的道理：从不同的角度看问题，就会出现不同的结果，不能被固有的思想左右，只有找准了角度，才能正确地对待身边的人和物，正确地对待生活。
《人生的道路充满矛盾》说课稿
《人生的道路充满矛盾》说课稿 全国中等职业技术学校通用教材《德育》第一册中《人生的道路充满矛盾》这一知识内容，它和《树立正确的人生价值观》共同构成第一册教材第六课第一节《正确面对人生》的内容。《正确面对人生》是从人生常见的矛盾出发，在对其进行辩证分析后，提出人生价值的真正含义，帮助学生实现观念上的适应。而《人生的道路充满矛盾》这一知识内容的学习，对于培养学生的自我教育能力非常重要，有利于学生把握人生真谛，正确看待世界、正确看待社会、正确看待人生，从而培养“终身”德育的能力。 一、主要内容： 阐述人生常见的矛盾：理想与现实、顺境与逆境、竞争与合作，在对其进行辩证分析之后，引导学生树立正确的人生理念，激发学生热爱生活、追求自我价值实现的精神动力。 而现实是，我们有的学生，受社会多元价值观的影响，面对困难，消极悲观；看待问题，片面武断；不能正确处理人生的各种矛盾。但这个阶段的学生可塑性强，有较强的事非辨别能力，只要社会和老师坚持以人为本，在教学实践中，最大程度地突出了学生的主体地位，指导学生充分发挥自己认识和实践的能力；在情感交流上，与学生保持尽可能近的距离，充分理解学生，尊重学生，信任学生；在具体操作中，主动放权，重视培养学生自己动手动脑、主动获取知识的能力，就能培育出一颗颗美的心灵，培养出一个个有理想、有道德、有文化、有纪律的现代青年。 所以，我为本课制定了以下的教学目标： 二、教学目标： （一）知识目标： 体验人生的各种矛盾，懂得如何正确理解和对待 （二）能力目标： 1、培养学生正确评价自己、自我教育的能力 2、培养价值判断和合作学习的能力 3、培养学生辨析和思考的能力。 （三）情感目标： 1、激发学生热爱生活的热情，确立积极进取、乐观向上的人生态度 2、引导学生感悟人生，树立思考人生的良好习惯，促进学生健康发展 以上教学目标的确定，符合教学大纲对学生的要求和学生的实际情况，在引导学生了解和掌握基本知识的同时，突出对学生综合能力的培养。 三、教学重点： 正确理解人生的各种矛盾，理清理想与现实、顺境与逆境、竞争与合作之间的关系四、教学难点 正确理解竞争与合作的关系 依据：这是因为竞争与合作是社会生活中的常见现象，两者在形式上是对立的，但在社会生活中却又是统一的。青少年看待问题容易走极端，往往认为竞争就排斥合作，合作就不
彝族服饰的色彩美讲课稿
彝族服饰的色彩美
彝族服饰的色彩美 作者：陈晓亮 来源：《文艺生活·文艺理论》2013年第11期 摘要：居住在四川西南方向的彝族人，这是中国最大的群居彝族聚集地。他们对服饰的装扮有着自己独到的理解，他们在服饰中用黑、红、黄三色为主色调，青蓝、白色、紫色为配色，并在领、肩、胸、袖、脚边上绣上各类精美图案，使服饰变得绚丽多彩。其服饰的色彩大胆强烈，绚丽多彩，在崇山峻岭之间闪耀着独特的色彩魅力，蕴含着彝族独特的民族文化、地域文化和审美文化。 关键词：彝族；服饰；色彩美 中图分类号：J523 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）32-0153-02 一、彝族服饰色彩原料的来源 彝族服饰的纹饰和色彩选择上，是根据服饰的色彩来决定绣什么纹饰。创作者一般都会选择与纹饰象征意义相近的色彩来表达，因此，色彩的象征意义与纹饰的内容是一致的。彝族服饰的发展经历了漫长的历史时期。传统服饰的材质大多采用动物的毛、皮、麻、或草，经过“纺专”纺线，“腰机”织布，然后制作成服饰。 彝族多分布在山区，地理位置优越，空气清新，自然植物种类丰茂，矿产充足，为天然色材的获取提供便利的条件，动物、植物、矿物、土壤等是主要的获取途径。动物色是最原始用色，人们直接用动物的血液涂抹身体或器物，来完成以巫术为目的的原始宗教仪式。天然的色质纯正稳重，尤其是加入特殊的调和剂会使原有的色彩更加光鲜、牢固不易退色。植物颜色取自于不同的草本或木本植物的花、叶、莲、皮、根，或直接取其汁液，经过腐蚀加工制成色料。植物染色的主要原料有：漆、茜草、红花、蓝、紫草、黄栗、黄连、核桃、枸杞等。彝族材料选择有这优越的地理环境，使得色彩原料来源很好摄取。 二、彝族服饰色彩的表现 彝族服饰色彩以大面积的黑（青）为主色，红、黄次之，形成独有的彝族三色文化，以绿、紫、白等色为搭配。彝族多变的色彩搭配使用，实现了视觉感受的丰富。 黑色，大地之本色，寓意为端重与威严，是所有支系里共同使用的颜色，也是最基础的颜色。黑色多用在底布，上衣和裤子上，但每个支系服饰中黑色的使用面积却有很大的差异，元谋的诺苏最喜爱用黑色，从帽子、上衣的底布到及地的长裙，无不使用黑色，其他支系服饰的黑色常见于坎肩、长裤和上衣、围腰的底布。有少数服饰黑色只出现于腰带和脚边。 红色，热情豪放与勇敢，是彝族服饰中主要颜色和最亮丽的颜色。它主要用于服饰的装饰图案上，是彝族刺绣中的主色。彝族服饰的装饰手法丰富，在每一件衣服上都有手工的刺绣服饰，从头到脚，衣服上的每一个部位都展示了红色的魅力。在彝族服饰中很难发现一套不着红色的彝族服饰。
牛和鹅说课稿
《牛和鹅》说课稿 一、说教材 《牛和鹅》是北师大版五年级下册第三单元“角度”里的一篇主体课文。著名儿童文学作家任大霖的这篇文章，记叙了作者在回家的路上被鹅追赶，后来在金奎叔的帮助下赶走了鹅，再也不怕鹅的故事。文章故事性强，语言生动、童趣十足，同时又蕴含着深刻的哲理，告诉我们，改变看问题的角度，可能改变对待事物的态度，最后导致改变事情的结果。 本节课为第二课时，教学目标：1、有感情地朗读课文，引导学生体会“我”由怕鹅到不怕鹅的思想转变，体会金奎叔的话所蕴含的道理,明白要站在正确的角度看事物。2、认真体会课文生动形象的人物描写，感受鹅的傲慢、胆大和“我”的害怕、狼狈。教学重点：抓住重点词语，感受鹅的傲慢、胆大和“我”的害怕、狼狈。教学难点：理解金奎叔的话所蕴含的深刻道理，找准角度看问题。 二、说教法、学法 “牛和鹅”，是一个并列关系的词组。单就题目而言，没有看过课文的人都会猜测，可能是讲牛和鹅之间发生的故事，它俩在文中应该是占相同的比例。可是，课文却是以讲“鹅”为主，“牛”仅仅是个比较的对象，只有一点点的笔墨。所以，在对这节课进行设计时，我也抓住这一特点，舍掉“牛”，围绕“怕鹅”、“遇鹅”、“不怕鹅”设计问题，贯彻“先学后教”的理念，采用我校的高效课堂模式——“目标三部五环法”，引导学生自主学习、感悟批注、朗读理解。 三、说过程 1、学标处理：学标不能出现答案。 有感情地朗读课文，抓住重点词语感受鹅和“我”的形象特点。同时，理解金奎叔的话所蕴含的道理。 2、问题选择：在学习“怕鹅”这一部分时，没有提问“为什么怕鹅”？而是直接提问“见到鹅会如何对待呢？”“你从哪些词语中感受到了害怕？能读出害怕的心情吗？”这都是为了落实语文天地里的训练要点，体现抓住关键词句揣
《人生价值与劳动奉献》说课稿
《人生价值与劳动奉献》说课稿 一、说教材 本课《人生价值与劳动奉献》是中职一年级《哲学与人生》第五单元第十四课的内容。本教材为中等职业学校规划教材，由高教出版社出版。全书结构清晰，内容充实，有较强的针对性和时代性。本课人生价值与劳动奉献是人生观的根本问题，是本元和本教材的基本哲学观点，需要引导学生进行正确的价值判断和行为选择，占有重要的地位和作用，共需两课时完成，本次说课涉及的是第一课时的内容，即第一个知识点：人生价值贵在奉献。 二、说学情 本节课的讲授对象是中等职业学校一年级的学生，学习基础和自学能力相对薄弱。但正处于少年期向青年期过渡的阶段，已经开始对人生进行思索，但是不善于思考，对人的存在价值不清，常感到迷茫，同时，缺乏对问题深入剖析的能力，行动时比较冲动。 三、说教学目标和重难点： 1、知识目标: 通过教学，使学生知道社会价值和自我价值的概念及它们之间的关系，认识到人的真正价值在于对社会的贡献。 2．能力目标：培养学生的分析归纳能力，合作探究能力。 3．情感态度观念：通过对基本概念和基本观点的讲解，使学生认识到人生价值的实现需要一定的主客观条件，而奋斗是实现人生价值的决定性因素，理解并学会在诚实劳动中奉献社会，实现人生价值。
帮助学生树立正确的人生价值观，认识到人的真正价值在于对社会的贡献。 教学重点： （1）人的价值是社会价值和自我价值的统一。 2）社会贡献是实现人生价值大小的尺度。 教学难点： （1）教育学生树立正确的价值观。 （2）正确认识社会价值和自我价值的关系。 四、说教学理念和教法学法 依据中职新课程改革精神与学生认知发展现状，教学中坚持以学生为主体，建立平等和谐的高效课堂，用“学哲学、用哲学”的思想，达到使学生学会做人的德育目标。 具体采用情境教学法和小组教学法，穿插案例分析比较、自主探究讨论等方法来突出重点，突破难点，培养学生的规则意识，增强学生行动的效率。使学生在探究讨论的过程中分析归纳能力得到提高。充分运用多媒体教学，充实课堂内容，并在教学过程中有意识的培养学生的合作探究能力，自主学习能力，使学生真正成为学会学习的人。 五、说教学过程 （一）新课导入： 播放中央十套“寻找最美乡村医生”颁奖典礼现场张也演唱的歌曲——《田野太阳》。创设情境，引出课前案例：“最美乡村医生”周月华。 （二）教师板书课题，展示教学目标，使学生明确本节课学习任务。 （三）展开教学 这部分是教学主体，分四部分完成：
《牛和鹅》说课稿
《牛和鹅》说课稿 这篇课文是北师大版的五年级下册第三单元“角度”的第二篇课文，我主要从说教材、说学情、说教学目标、教学过程等几个方面进行说课： 一、说教材 课文围绕“看问题的角度不同，结果就不同”这个道理，选取了能给人以启迪的小故事，让学生在增长知识的同时感悟生活中的哲理。课文旨在引导学生联系生活实际掌握科学地认识事物的方法，帮助学生感悟文章中蕴含的深刻道理，激发学生学习语文的浓厚乐趣。 二、说学情 五年级的学生具有了积累字词的主动学习的能力，阅读故事和感悟文章道理的兴趣和愿望，但也存在着个体差异。在掌握字词基础上引导学生联系生活实际掌握科学地认识事物的方法，帮助学生感悟文章中蕴含的深刻道理。 三、说教学目标： 根据知识技能、过程方法和情感态度价值观的三维目标以及学生的特点，我制定了以下教学目标： 1、正确、流利、有感情的朗读课文。 2、引导学生抓住文章中含义深刻的词句体会文章蕴涵的道理，认识看待周围的事物，从不同的角度出发就会得到不同的结果。 3、学会概括课文主要内容，抓住有关词句，揣摩人物的心情及心理活动。 根据这个教学目标设定教学课时为2课时。 四、说重难点 教学重点：初步了解课文内容，概括课文主要内容，引导学生抓住文章中含义深刻的词句体会文章蕴涵的道理 教学难点：理解“它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它强呀！”这句话的含义。朗读感悟课文，了解看待周围的事物，从不同的角度出发就会得到不同的结果。 五、说教学过程 (一)、激发兴趣，导入新课。通过设计一些牛、鹅的问题来设置悬念，给学生思考的空间，让学生有目的地的读课文，更有针对性。 (二)、初读课文，整体感知 这一环节力图检查学生的预习情况，同时通过反复诵读，让学生对课文的主要内容有一个初步的认识。然后再进一步反复朗读第一自然段，让学生对牛的角度看人人比它大，鹅的角度看人人比它小这样的状况产生浓厚的学习兴趣，为后面的转折角度作铺垫。） (三)、再读课文，理清文路 这一环节主要是重点段落的分析，同时让学生在阅读的过程中边读边要求用直线画出作者及伙伴们对待牛的语句，用波浪线画出作者他们对待鹅的语句。重点用小圆圈圈出他们对待牛和鹅不同态度的词语。 然后再分片段朗读，表演，让学生真切感受我对牛和鹅的不同态度。学生把
哲学与人生说课稿
《发展变化与顺境逆境》说课设计 尊敬的各位专家、评委，尊敬的各位领导、老师： 大家好。今天我说课的内容是高教版德育教材《哲学与人生》第二单元第五课《发展变化与顺境逆境》。我的说课内容包括以下五个部分：说教材、说学情、说教法、说学法、说教学过程。 一、说教材 《发展变化与顺境逆境》是高教版德育教材《哲学与人生》第二单元第五课的内容。第二单元是关于哲学中辩证法的部分内容，教学要求学生学会用联系、发展、全面的观点看问题；而其中第五课是教会学生用发展的观点看问题，引导学生树立积极的人生态度，为人生的健康发展奠定思想基础的一课。由于内容较多，准备安排两课时来讲解。 根据《新课标》的要求，教材内容和学生的认知水平，我确立了以下教学目标： 知识目标：掌握发展的含义与实质；正确理解事物发展过程中前进性和曲折性的辩证关系，在人生发展中保持积极进取的精神。 能力目标：学会用发展的观点分析解决问题；提高在日常生活、学习、工作中战胜困难和挫折的能力。 情感目标：面对生活中的困难、挫折和逆境，保持积极进取的精神状态，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质；主动锻炼个性心理品质，养成良好的生活态度。 根据以上教学目标，我确立以下教学重点、难点。 教学重点：发展是前进性与曲折性的统一；以积极的心态对待逆境和挫折。教学难点：顺境、逆境的联系与转化；以积极的心态对待逆境和挫折。二、说学情 学生初步具备了运用哲理分析和解决问题的能力，为本框的学习打下了能力基础。同时，职专二年级学生思维活跃，关心社会热点。因此，教学中要充分发挥学生的主体作用，强调以生为本，倡导合作探究的学习方式。但是职专学生思想的深度、看问题的全面性还存在不足，知识迁移的能力也还不够强，因此教师必须要对学生的学习进行必要的有效指导。三、说教法 根据《课程标准》的教学建议及教学内容与学生学习、生活实际密切相关的特点，构建开放互动的教学模式。 (1)启发教学：适时运用媒体创设情景，通过问题－讨论－归纳－新问题，
《牛和鹅》说课稿
5、《牛和鹅》说课稿 尊敬的各位评委、各位老师： 大家好！我是号选手。我今天说课的题目是《牛和鹅》。我主要从说教材、说学情、说教学目标、说教学过程等七个方面进行说课。 一、说教材 这篇课文是北师大版的五年级下册第三单元“角度”的第二篇课文，课文围绕“看问题的角度不同，结果就不同”这个道理，选取了能给人以启迪的小故事，让学生在增长知识的同时感悟生活中的哲理。课文旨在引导学生联系生活实际掌握科学地认识事物的方法，帮助学生感悟文章中蕴含的深刻道理，激发学生学习语文的浓厚乐趣。 二、说学情 五年级的学生具有了积累字词的主动学习的能力，阅读故事和感悟文章道理的兴趣和愿望，但也存在着个体差异。在掌握字词基础上引导学生联系生活实际掌握科学地认识事物的方法，帮助学生感悟文章中蕴含的深刻道理。 三、说教学目标： 根据知识技能、过程方法和情感态度价值观的三维目标以及学生的特点，我制定了以下教学目标： 1、知识与技能 反复朗读课文,通过感悟课文内容,了解课文蕴含的道理,认识到看待周围的事物,如果从不同的角度出发就会得到不同的结果。 2、过程与方法 学习概括课文主要内容的方法,抓住有关语句,揣摩人物的心情及心理活动。 3、情感态度与价值观 认识到看待周围的事物,如果从不同的角度出发就会得到不同的结。 四、说重难点 教学重点：深入了解课文内容，概括课文主要内容，引导学生抓住文章中含义深刻的词句体会文章蕴涵的道理 教学难点：理解“它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它强呀！”这句话的含义。朗读感悟课文，了解看待周围的事物，从不同的角度出发就会得到不同的结果。 五、说教法和学法 创设情境，营造民主和谐的学习氛围，以学定教，顺学而导，充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。重视学生独立钻研文本，潜心会文，使学生经历阅读实践。在师生与文本平等对话的过程中，珍视学生独特的感受、体验和理解。将“读”贯穿于教学的全过程，使学生入情入境，读得更有滋有味，丰富学生的语言积累，提升他们情感的价值。同时注意引导学生学着抓住有关语句，揣摩人物的心理活动。 六、说教学过程
牛和鹅说课稿完整版
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《牛和鹅》说课稿 这篇课文是北师大版的五年级下册第三单元“角度”的第二篇课文，我主要从说教材、说学情、说教学目标、教学过程等几个方面进行说课： 一、说教材 课文围绕“看问题的角度不同，结果就不同”这个道理，选取了能给人以启迪的小故事，让学生在增长知识的同时感悟生活中的哲理。课文旨在引导学生联系生活实际掌握科学地认识事物的方法，帮助学生感悟文章中蕴含的深刻道理，激发学生学习语文的浓厚乐趣。 二、说学情 五年级的学生具有了积累字词的主动学习的能力，阅读故事和感悟文章道理的兴趣和愿望，但也存在着个体差异。在掌握字词基础上引导学生联系生活实际掌握科学地认识事物的方法，帮助学生感悟文章中蕴含的深刻道理。 三、说教学目标： 根据知识技能、过程方法和情感态度价值观的三维目标以及学生的特点，我制定了以下教学目标： 1、正确、流利、有感情的朗读课文。 2、引导学生抓住文章中含义深刻的词句体会文章蕴涵的道理，认识看待周围的事物，从不同的角度出发就会得到不同的结果。 3、学会概括课文主要内容，抓住有关词句，揣摩人物的心情及心理活动。 根据这个教学目标设定教学课时为2课时。 四、说重难点 教学重点：初步了解课文内容，概括课文主要内容，引导学生抓住文章中含义深刻的词句体会文章蕴涵的道理 教学难点：理解“它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它强呀！”这句话的含义。朗读感悟课文，了解看待周围的事物，从不同的角度出发就会得到不同的结果。 五、说教学过程 (一)、激发兴趣，导入新课。通过设计一些牛、鹅的问题来设置悬念，给学生思考的空间，让学生有目的地的读课文，更有针对性。 (二)、初读课文，整体感知 这一环节力图检查学生的预习情况，同时通过反复诵读，让学生对课文的主要内容有一个初步的认识。然后再进一步反复朗读第一自然段，让学生对牛的角度看人人比它大，鹅的角度看人人比它小这样的状况产生浓厚的学习兴趣，为后面的转折角度作铺垫。） (三)、再读课文，理清文路 这一环节主要是重点段落的分析，同时让学生在阅读的过程中边读边要求用直线画出作者及伙伴们对待牛的语句，用波浪线画出作者他们对待鹅的语句。重点用小圆圈圈出他们对待牛和鹅不同态度的词语。
树立正确的人生观——说课稿
树立正确人生观——说课稿 尊敬的各位评委老师，大家上午好： 今天我说课的题目是《树立正确的人生观》，我主要从教材分析、学情分析、教法学法、教学过程、板书设计等几方面进行说课。 一、教材分析 《树立正确的人生观》是《思想道德修养与法律基础》一书中第三章的第一节。本章第二节讲的是创造有价值的人生，创造有价值的人生必然是在树立正确的人生观以后才可能实现，第三节是科学对待人生环境，创造有价值的人生，必然是在一定的环境中进行的。从而可以看出第一节是本章的起点和基础。 本节课涉及到“世界观与人生观”，“追求高尚的人生目的”，“确立积极进取的人生态度”，“用科学高尚的人生观指引人生”四个方面。 …… 二、学情分析 …… 三、教学目标 根据以上的学情分析，我结合大学生的认知水平和心理特征，制定以下教学目标：知识目标、情感目标和能力目标。知识目标有三点，世界观与人生观的含义，追求高尚的人生目的，确立积极进取的人生态度，用科学高尚的人生观指引人生。情感目标是使学生端正对待大学的态度，过一个充实而有意义的大学生活。能力目标是使学生能够自觉地为人民服务。 四、教法学法
下面说教法。 我坚持一个原则就是以学生为主体，教师为主导，根据大学生的特点和认知水平，我打算运用案例讨论法、多媒体教学法等启发式和参与式教学方法，来提高学生的学习兴趣，让学生在参与中得到认知，发展学生的思维能力。 下面我详细的解释一下以上几种方法： 1、案例讨论法：…… 2、多媒体教学：…… 下面说学法。 我们常说：“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而在教学中要特别重视学法的指导。 …… 五、教学过程 首先，我会启发式的提问：如果你有上百万，你打算做什么？ 通过学生的思考、讨论和发言进而引入人生观的定义及内涵…… 其次，我会用PPT放映名人名言： …… 通过让学生欣赏名人名言引出追求高尚的人生目的和确立人生积极进取的人生态度的重要性。 接着我会让学生做这样的一个有意思的小算式： 中国传统称60 岁为花甲，70 岁为古稀。即使以现代的医疗条件和生活条件，能活80-90 岁的人也不是太多。如果折算为天，人生也就大约 3 万余天。计算一下，若以 3 万天（82.2）计算，你的生命已用去？天，你的生命还剩下？天。让学生算完以后，谈谈自己的第一感受是什么：
部编版四年级语文上册18 牛和鹅说课稿-精编
【说课稿】 牛和鹅说课稿 说教材： 《牛和鹅》一文记叙了作者在回家的路上被鹅追赶，后来在金奎叔的帮助 下赶走了鹅，再也不怕鹅的故事。文章故事性强，语言生动、童趣十足，同时 又蕴含着深刻的哲理。细致的描写、人物语言、动作、神态的生动刻画，都有 利于激发学生的学习欲望。最后作者从金奎叔的话中体会到看待周围的事物， 从不同的角度出发就会得到不同的结果这一寓意深刻的哲理。 说教学目标： 情感目标：通过朗读感悟，了解课文蕴含的道理，认识看待周围的事物， 从不同的角度出发就会得到不同的结果这个道理。 能力目标：学会概括课文主要内容，抓住有关词句，揣摩人物的心情及 心理活动。 教学重点、难点： 理解“它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它强呀！”这句话的含义。朗读感悟课文，了解看待周围的事物，从不同的角度出发就会得到不同的结果。体会童年的快乐、丰富多彩和课文中生动形象的描写。 说教学过程： 一、复习旧知，导入新课 上节课我们初读了课文牛和鹅，现在我们回顾一下课文，谁能说说课文按 什么顺序来写？课文主要写了一件什么事?(先写……接着写……最后写……）（课文按事情发展顺序来写。先写由于听信了他人的话，所以我们不怕牛，害怕鹅。接着写在回家的路上我们被鹅追赶，后来在金奎叔的帮助下赶走了鹅。最后写“我”记着金奎叔的话，从此对牛、对鹅都改变了态度。）（这个环节的设置，主要起温故知新的效果，让学生对牛的角度看人人比 它大，鹅的角度看人人比它小这样的状况产生浓厚的学习兴趣，为后面的转折 角度作铺垫。） 二、品读课文，感知品味 （一）学习1—4自然段。
1.牛和鹅对人的态度分别是什么？（牛怕人，鹅不怕人）为什么？（因为 牛的眼睛看人，觉得人比牛大，所以牛是怕人的；鹅的眼睛看人，觉得人比鹅小，所以鹅不怕人。） 2.“我们”是怎样对待牛和鹅的？小组交流。 3.找出“我们”对待牛的动词，并打上三角符号。（拍、摸、触、扳、骑、捶） （二）学习5—12自然段。 1.哪些句子可以看出“我”怕鹅？（我们马上都不说话了，贴着墙壁，悄 悄地走过去。我吓得脚也软了，更跑不快。在忙乱中，我的书包掉了，鞋子也 弄脱了。） 这时的“我”用哪一个词来形容？ （狼狈不堪） 2.指导朗读：读出害怕的心理。 3.从哪些句子能看出鹅的神气？画一画。 4.学生朗读课文。自由练读、指名读、男女生赛读。 指导朗读：读出鹅的凶狠、神气十足的样子。 5.破折号的作用有以下几种： Ａ.表示解释说明Ｂ.表示语音的延长 Ｃ.表示意思的转换，跳跃或转折Ｄ.用在副标题前 “我几乎被它拖倒了——因为当时我还很小，只不过和它一样高呢！”是 第几种？ 6.这时，“我”的救命英雄——金奎叔出现了！金奎叔是怎样对待鹅的？ 鹅又有什么表现? 7.学生朗读课文。自由练读、指名读。 指导朗读：读出金奎叔叔的强悍。 （三）学习13—15自然段。 1.金奎叔对“我”讲的话使“我”对牛和鹅的态度发生什么变化?这次你 又有了什么新的体会?
音乐与人生说课稿与教案
《音乐与人生》说课稿 一、说大纲 根据大纲要求，本单元旨在引导学生认识以下三个问题．即：音乐要素的基本内容及艺术作用；怎样鉴赏音乐；音乐与人生的关系．这三个问题，不仅对学生学习音乐鉴赏具有基础性，指导性的意义，而且对学生形成健康向上的音乐审美观，形成终身喜爱音乐，学习音乐，用音乐来提高生活质量等，都具有十分重要的意义． 二、说教材 教材分析；本课教材是高中音乐鉴赏第一单元《学会聆听》的第一节《音乐与人生》．本课的教学内容主要包括这一课的导言和琵琶曲《草原放牧》以及交响乐《第六悲怆交响曲》，还有的就是要讲授音乐的基本要素．因为内容比较多，我用两个课时来完成教学．由于学生普遍对理论知识兴趣不浓，我在分析基本要素的时候会结合音乐作品来分析．这两节课我都会应用计算机多媒体教学手段，贯彻思考，体验，表现的原则，使学生充分体验和感受音乐．三、说教法 根据教材特点和配合学生的特点，应用多媒体手段创设生动的情境，使学生在轻松愉快的氛围中学习，在教学过程中，创设和谐而愉快的情感氛围，发挥学生的学习主体性和教师的指导作用，让学生在轻松愉快的氛围中体验和感受音乐． 四、说学法 学生是学习的主体，要让学生能积极主动的学习，选择方法是很重要的．在讲授音乐理论知识的时候，我会尽量的结合作品，而不是生搬硬套的讲授．两节课我会充分做好跟学生的互动，在第一课时的导入中，我用一个开放性的问题引起讨论，最后总结，从而达成与学生的互动．总之，在这一单元的教学中，我会让学生感到学习音乐的乐趣，也能从乐趣中学习到一些音乐知识． 五、说重难点 本单元的重点是在音乐作品中体会音乐要素的形式以及作用，难点是能对比聆听出在不同的音乐作品中音乐要素所发挥的作用． 六、说教学过程 本单元主要是通过几首音乐作品来说明音乐要素的形式和作用，下面我主要讲第一课时的教学过程，在这一课中我主要采用对比聆听法，讲授法，谈话法，练习法等． １）导入：谈话导入：音乐与人生有什么关系？设计意图是引起学生的思考，在这有环节中我用的是谈话法．