校本课程系列教材---中国的传统节日

贾罕小学校本课程系列教材

贾罕小学

前言

中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，凝结着中华民族的民族精神，承载着中华民族的文化血脉和思想精华,蕴涵着丰富的历史文化、伦理道德、哲学思想、审美意识、价值观念等，既是传统文化的重要载体，也是传统文化的集中体现。是对青少年进行思想政治教育的宝贵资源,具有较强的教化功能。深挖传统节日内涵,建设和弘扬好节日文化,创新节日活动形式,发挥传统节日在思想政治教育中的功效,对青少年的成长成才具有重大而深远的意义。

我国主要的传统节日有：除夕、春节、元宵节、立春、寒食节、清明节、端午节、七夕节、重阳节、中元节、中秋节、冬至、腊八节，解放后国庆节、元旦等也逐渐成为我们的传统节假日。

近几年来，党中央国务院十分重视节日资源的教育功能，根据上级指示精神，结合我校实际，编写了本教材，力图通过课程实施取得教育实效。

限于水平，迫于时间，难免粗陋。恳请各位领导、专家、同仁、社会有识之士不吝赐教。

目录

前言…………………………………………………………………开发纲要……………………………………………………………第一课春节…………………………………………………………第二课清明节………………………………………………………第三课端午节………………………………………………………第四课重阳节………………………………………………………第五课中秋节………………………………………………………第六课国庆节………………………………………………………

开发纲要

为大力弘扬和培育爱国主义民族精神，传承中华民族文化的优秀传统，根据上级有关工作部署，决定在我校学生中广泛开展以“我们的节日”为主题的传统节日教育活动，弘扬民族精神和培育时代精神。现制订活动计划如下：

一、指导思想

坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，按照构建社会主义和谐社会的要求，突出传统节日文化的核心意蕴，把握传统节日文化的精神实质，使传统节日成为展示和传播优秀民族文化的重要阵地，成为弘扬和培育伟大民族精神的重要载体，成为满足学生精神文化生活需要的重要渠道。

二、教育目标

通过开展传统节日教育活动，引导学生继承和发扬中华民族优良传统美德，培养良好的精神品质和高尚的道德情操，使学生进一步理解和认同中华文化，增强民族自豪感和自信心。

三、教育内容

春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等具有广泛性和代表性的民族传统节日。

四、教育形式

1、通过访谈，讲故事比赛，经典诗词诵读，征文比赛，主题班会等形式，培养学生形成良好的道德品质，增强对民族文化的认同感和自豪感。

2、把“传统节日教育”列入校本教材的重要内容，有机地引入校本教材，引入课堂，引入课外活动之中，使潜在的功能变为现实的教育功能。

3、利用纪念祠等公共场所及民间大型节庆活动，组织学生开展有教育意义的社区实践活动。

4、通过广播站、班刊、校刊、标语等等平台，加强传统节日教育的舆论宣传工作

民族传统节日是珍贵的非物质文化遗产，凝聚着中华民族的精神和情感。中华民族的传统节日和重大事件的纪念日是很好的教育资源，学校应当很好加以利用。我校逐步确定“一节日一教育主题”，使学生受到各种良好的教育。学校要通过入团等有特殊意义的仪式，开展中华民族传统文化、传统美德、民族精神、集体主义、革命传统教育和国情教育等，使育人活动系列化、经常化、制度化、生活化。

五、具体措施：

1、深入挖掘传统节日和重大事件纪念日的教育资源。

对传统节日进行梳理，对其教育功能进行准确定位，如春节——感恩、元宵节——团圆、清明节——缅怀先贤、拓展文明、亲近自然、端午节——爱国情怀、中秋节——爱家孝亲、重阳节——尊老、敬老、爱老、助老等。

2、确定“一节日一教育主题”。

如五四青年节——永远跟党走、党的生日——没有共产党，就没有新中国、建军节——向最可爱的人学习、教师节——尊师重教、国庆节——祖国在我心中。

3、通过入团、升旗仪式，以及组织学生参观历史名胜古迹、到敬老院义务劳动等，开展中华民族传统文化、传统美德、民族精神、集体主义、革命传统和国情教育等。

六、主要工作

1、我们将一年中的传统节日和重大事件纪念日整理出来，使活动时间、内容一目了然，便于开展工作。我们将挖掘传统节日教育资源的工作，努力打造出“一条爱国主线，串起多彩亮点”的系列化主题教育活动。

2、重视挖掘工作。深入挖掘节日的教育因素，适时开展各种活动，让学生在活动中得到锻炼，获得成功体验，达到抒发真情，感恩祖国，奉献社会的目的，形成“为中华之崛起而读书”的理念。

3、突出传统节日。像端午节、清明节、中秋节、元旦、春节、元宵节等节日，是中华民族的传统节日，这些优秀的传统文化，应当把他们继承下来。我们深入挖掘其传统的教育因素、文化内涵，并赋予其新的教育意义。

加强传统项目。像“学雷锋活动月”、五四青年节、七一党的生日、十一国庆节等传统教育项目，我们不但继承好原有的教育作用，还要开拓出更宽更广的教育作用。

5、加强内引外联。内部通过入团宣誓、升国旗仪式，外部通过组织学生参加社区共建、志愿服务活动等，努力拓宽节日教育活动渠道，对学生进行中华民族传统文化、传统美德、民族精神、集体主义、革命传统和国情教育等。

七、使育人活动系列化、经常化、制度化、生活化。

1、系列化：对今年的节日进行统一的整理，排成一览表，深入挖掘出一条主线的系列化教育。今年是建国60周年，应该以其为主线，其他的为辅助。

2、经常化：提前安排，注重过程，把握时机，加强指导，注意提升。

3、制度化：分工负责，责任到人；加强管理，评价总结；表彰奖励，通报批评。

4、生活化：贴近生活，贴近实际。用学生力所能及，还能理解接受的方式组织活动，使学生既受到教育，又能愉悦身心，促进学生身心的健康发展。

第一课春节

时间：农历正月初一

释义：春节是农历的一岁之首，俗称“大年”。

起源：春节的来历，在我国大约有四千多年的历史了。它是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。

古代的春节，是指农历二十四个

节气中的“立春”时节，南北朝

以后才将春节改在一年岁末，并

泛指整个春季，这时大地回春，

万象更新，人们便把它作为新的

一年的开始。到了辛亥革命后的

民国初年，改农历为公历[阳历]

后，便将正月初一定为春节。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议上才正式把正月初一的新年定为“春节”，因而至今仍有许多人将过春节叫过年。

相关传说：年，人们常把过春节说成“过年”，而“年”的最初含义与今天根本不同。

据说，在很古的时候，

世界上有一种最凶恶的

野兽叫“年”。它生长

得比骆驼还大。跑起来

比风还快，吼起来比雷还响。它一出来，见人吃人，见畜伤畜，人们的生命安全受到严重威胁。天神为了惩罚“年”，把它锁进深山，只许它一年出山一次。人们在长期的实践中，发现了“年”有“三怕”——怕红颜色、怕响声、怕火光。于是，有一年腊月三十晚，大伙在门口贴上红纸，不断地敲锣打鼓、放鞭炮，晚上屋子里彻夜点上灯。“年”晚上来

来了一看，家家灯光通明；一听，处处放炮声，吓得它不敢进村。白天它又偷偷下山来，见还是户户门上红，遍地咚咚响，吓得它胆颤心惊，调头又跑回去了。从此后，“年”一直没敢再来，据说饿死在深山老林里了。后来，人们才把防“年”、“驱年”，变成安安稳稳地过年了。“年”没有了，但是过年的习俗仍保持着。鲜红的春联，辉煌的灯火，清脆的爆竹，响亮的锣鼓，年年如此。

习俗：包年饺守岁放鞭炮贴春联拜年，

节假日教育活动设计

《网络上过春节》

一、简介

本课是“信息技术与学科教学整合”主题下的基于网络环境的研究性学习活动，学生通过必要的网络环境进行自主探究，合作学习，教师在整个活动中

发挥“穿针引线”的导向作用，

在活动过程中给学生提供必

要的指导和建议。声、色、光、

形并茂的网络资源不仅为学

生打开了辽阔的视窗，也使学习过程充满情趣；而迅速便捷的网上学习更为学生提供了自主学习的平台，使尝试自主探究型教学成为可能。

了一看，家家灯光通明；一听，处处放炮声，吓得它不敢进村。白天它又偷偷下山来，见还是户户门上红，遍地咚咚响，吓得它胆颤心惊，调头又跑回去了。从此后，“年”一直没敢再来，据说饿死在深山老林里了。后来，人们才把防“年”、“驱年”，变成安安稳稳地过年了。“年”没有了，但是过年的习俗仍保持着。鲜红的春联，辉煌的灯火，清脆的爆竹，响亮的锣鼓，年年如此。二、教学目标

知道独特的民风民俗是中华民族文化的重要组成部分，了解中华民族的传统节日及一些重大节日的风俗文化，体会其对人们生活的影响，激发学生的民族自豪感。

三、教学准备

师生搜集关于我国传统节日的资料，查找相关网站的网址；教师把有关资料下载到局域网中进行整理并制作出全新的学习网页；学生在教师或家长的指导下具备利用Internet在网上浏览、收集种类信息的能力。

四、教学过程

（一）渲染氛围，导入新课

1、在悠扬的民乐《茉莉花》中，课件展示一组反映我国传统的民风民俗的画面，请学生欣赏后说说看到了什么，想到了什么？

2、动情揭题：从悠悠远古到现代文明，在几千年的历史长河中，我们中华民族形成了许多特有的传统节日、独特的民风民俗，这节课，我们就一起来了解我们中华民族的传统节日，好吗？（板书课题）

3、中华民族有哪些传统节日，你最喜欢哪个传统节日呢？

点评：悠扬的民乐渲染出古朴清新的氛围，多彩的画面宛如在学生眼前展开了一幅民族风俗的长卷，学生沉睡的记忆被唤醒，对民族风俗文化的亲近、向往之感油然而生。

（二）网络学习，认识春节

1、（课件展示春节的热闹场面）同学们，大家最喜欢的春节到了，让我们一起走入欢快的春节吧！

（学生在教师指导下进入教师制作的“春节网”浏览学习，该网站的主要板快为：美丽传说、缤纷饮食、多彩活动、心情故事）

2、学生选择感兴趣的内容用自己喜欢的方式汇报交流：

①讲一讲春节的传说；②演一演春节的活动；

③画一画春节的景象；④谈一谈春节的经历；

⑤……

3、春节是如此多姿多彩，你知道，人们最希望的过年方式是什么吗？出示教材内容“猜猜看”，请学生自由竞猜。

4、设置悬念，引导学生读网上“心情故事”中的《到外公外婆家过春节》，谈谈感受。

5、请学生再进行“猜猜看”活动，师动情总结：合家团聚仍是人们过年的首选。（配乐《常回家看看》）

注意：考虑到七年级学生网上搜索水平及语文阅读水平有限，应在课前精选相关资料，自建了板快分明、富有童趣、便于阅读的虚拟网站。学生如鱼得水般畅游在网络世界，领略着春节丰富的民风民俗。而选择自己感兴趣的内容、自己喜欢的方式进行汇报交流，更使课堂高潮迭起，充满了春节欢快热烈的气息。

（三）了解其它传统节日

1、教师提供以下网址，请学生根据自己选定的一个传统节日自由浏览：

https://www.wendangku.net/doc/f810301901.html,/

https://www.wendangku.net/doc/f810301901.html,/

https://www.wendangku.net/doc/f810301901.html,/yxj/index.htm

https://www.wendangku.net/doc/f810301901.html,/ch-jieri/index.htm

https://www.wendangku.net/doc/f810301901.html,/info/jr/6/dwj.htm

https://www.wendangku.net/doc/f810301901.html,/815/index.html

2、选择同一内容的学生组合成一个小组，作展示准备。

3、各小组以丰富多样的形式展示汇报。

点评：对于其它的传统节日，本课教学仅要求学生有所了解。所以，我们提供了一些相关网址，让学生直接上因特网浏览学习，广泛涉猎我国的民风民俗，学生收获颇为丰盛。而小组协作学习使学生不仅共享了各自的学习成果，也弥补了个体学习的空白和缺漏。

（四）课外延伸，编辑小报

以小组为单位继续利用多种途径搜集有关我国传统节日的资料，在教师指导下办一期电脑小报。

第二课清明节

时间：公历四月四－六日（农历二十四节气中的“清明”那一天）

释义：清明节是我国最重要的祭祀节日，是最适合祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

清明节的由来与传说：

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品

习俗：按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插

在坟上，然后叩头行礼祭拜，最

后吃掉酒食回家。

《缅怀先烈珍爱幸福》唐代诗人

杜牧的诗《清明》：“清明时节

雨纷纷，路上行人欲断魂。借问

酒家何处有？牧童遥指杏花村。”

写出了清明节的特殊气氛。

节假日教育活动设计

一、活动目的：

通过清明节的主题教育，让同学们了解清明节是中国的一个传统节日，另外还通过这次班会让学生了解清明节的一些习俗，清明节的历史由来。通过这次主题教育，还让学生来缅怀先烈，知道自己现在的幸福生活是来之不易的。

二、活动时间：4月2日

三：活动地点：各班级

四、活动过程：

（一：）1.利用交流的形式让同学们知道清明节的由来和清明节的习俗。

（1）清明节习俗

清明节是传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中："士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。古人有描写清明扫墓的诗："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。"民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明，桃红柳绿百草青；别家坟上飘白纸，我家坟上冷清清。"唐代杜牧的名句："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。

（2）祭扫烈士墓

清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为进行革命传统教育的好形式。

（二）利用影片欣赏的形式让同学们体会幸福生活来之不易。

1.小组内交流班会体会。

2.指名让学生体会，及时表扬说得好的同学。

3.引申：

第三课端午节

时间：农历五月初五

释义：农历五月初五日为“端午节”，是我国一个古老的传统节日。“端午”本名“端五”，端是初的意思。因为人们认为“五月”是恶月，“初五”是恶日，因而避讳“五”，改为“端午”。

来源：据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，著名爱国诗人，是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让

鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人

们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

习俗：

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲榕枝：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花、榕枝，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚国人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢:再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。当我们在生活中遇到歹徒、小偷、坏人的时候，我们应该怎么做呢？是不是能像革命先烈那样舍身为人呢？我们能不能非常机智的与歹徒等做斗争呢？你都有哪些机智的方法与同学们分享呢？

4.作业：利用假期得时间跟自己的父母去祭扫先祖、参加植树活动，为祖国添绿色。

(三、)师生总结

节假日教育活动设计

《走进端午》

一、主题活动的提出及意义

端午节人们做香袋、包粽子、赛龙舟、忆屈原等习俗，反映我国悠久的文化传统。是学生了解中华传统文化，学习语言的好教材。但是现代文明孕育出来的孩子，对中华传统节日的感受和记忆少之甚少，对传统节日的情感也越来越淡漠，课文中字里行间洋溢出来的端阳气氛与学生的生活有相当距离。尽管学生在课前的预习过程中已收集到相关的一些资料，但由于课堂时间的限制和资料的有限，许多问题仍然得不到满意的答案。

于是我们便产生了以“走进端午”为主题的综合实践活动。通过这一综合实践活动，让学生在自主、合作中主动地去探寻端午节源远流长的传统文化，既满足了孩子们的求知欲，增长许多丰富的课外知识，还可以使学生在自主合作研究的过程中培养起实践能力、团队合作精神和人际交往能力。

二、主题活动的具体目标

（一）设计思路

本次主题活动的设计思路是中华传统节日——端午节的文化内涵为核心，以小课题研究为基本形式，让孩子在老师的帮助指导下，从自己感兴趣的问题入手自主制定关于端午节习俗的研究课题，通过合作调查、采访、访问、信息搜集与处理、表达与交流、展示与评价等探索活动，拉近学生与传统节日文化之间的距离，促进学生了解中华民族的传统文化的源远流长、博大精深等特征，加深学生对传统节日氛围的感受，增强学生对祖国、对家乡、对人民的热爱之情，增进学生对文化传统知识的探究心理，鼓励学生不断学习，不断创新。

（二）活动总目标

1、认知和技能：

（1）通过活动对端午节的来源、食俗、庆祝活动以及关于端午节的诗词、歌谣等习俗有更全面的了解。

（2）通过活动，对研究性学习的方法、步骤有进一步的了解。

2、过程和方法

（1）通过小课题研究引导学生自主发现问题、提出问题，并寻求各种途径处理解决问题，以促进学生实践活动能力的提高。

（2）通过小组合作调查、采访、汇报交流促进儿童的协作探究精神、学习交流能力、相互欣赏的意识的生成以及学生人际交往能力、口头表达能力、自我评

价能力等的提高。

3、情感态度与价值观：

（1）以小课题研究的形式，通过合作小组的集体研究，对自己的成果有喜悦感、成就感，感受与他人协作交流的乐趣。

（2）通过课题研究，增强学生对祖国、对家乡、对人民的热爱之情，增进学生对文化传统知识的探究心理，鼓励学生不断学习，不断创新。

三、活动实施的具体过程

第一阶段准备阶段

1、活动时间：2课时

2、活动过程

（1）主题的产生

通过端午歌谣以及身边人如何过端午的录像，使学生在思想和情感上引起共鸣，激发学生想要进一步探究端午节的兴趣，生成本次实践活动的主题——“走进端午节”。

（2）围绕主题，展开讨论，生成子课题研究的内容并归纳指导

A、端午节的习俗：古时人们过端午有哪些习俗？现在过端午又有哪些习俗？保留了哪些，为什么会这样？……

B、端午节的食俗：端午节食品的种类、所食东西与端午节的关系、端午节食品的材料、端午节食品的制作过程、端午节的食品是否受人欢迎……

C、端午节的诗词、歌谣：历朝历代有哪些跟端午节有关的诗词、歌谣；谁写的？内容怎样？表现出什么？……

D、端午节的由来：端午节的时间由来、它的意义、与之相关的传说……

E、端午节的活动：端午节活动的种类、端午节活动的意义、具体的活动过程……

F、端午节的佩饰：有哪些佩饰、材料、有什么作用、制作过程是怎样的？……（3）建立课题小组，设计小课题研究方案。

A、学生根据一定的要求，根据自己的兴趣爱好、特长等自由组合成研究小组。

B、以小组为单位，初步讨论、设计子课题的活动方案。（教师随即以指导者、参与者、合作者的身份参与各小组的活动。）

（4）交流课题方案，指导完善。

A、小组介绍自己的课题研究方案

B、其他小组成员评价并提建议

C、教师指导评价

D、小组修改、完善，确定课题研究方案

（5）教师强调实践活动要注意的问题及事项。

A、要注意实践活动的安全。

B、准备一些必要的设备。

C、采访人员要注意预约时间，文明礼貌，设计好访问提纲。

第二阶段课题实施阶段

1、活动时间：课外1—2周

2、活动方法：以小组为单位邀请指导老师或家长一起收集有关资料、采访有关人员，也可个人实践。

3、活动过程

（1）以小组为单位进行实践活动

A、按预定的方案采访有关人员。

事前准备：明确采访目的，确定采访内容，设计采访提问，确定采访记录形式;电话联系，预约时间；分工准备设备，有需要的邀请辅导老师或家长随去。

B、行动实施，进行调查、采访，做好调查记录，写好研究日记、感悟等。

C、按预定的时间利用网络资源、图书资源等查找有关资料。

（2）以小组为单位进行阶段性的资料整理和交流

（3）实践过程的指导

A、指导学生有目的地收集材料，在活动中运用观察、调查、访问等方法。

B、指导学生写好研究日记、感悟及及时记录采访内容。

C、指导学生遇到困难时将研究问题引向深入。

第三阶段课题总结阶段

1、活动时间： 2——3课时

2、活动过程

（1）各小组组员对本组资料进行汇总、整理、分析、研究、删选，形成结论。（2）指导学生对实践活动过程进行反思。

（3）完成结题报告，指导老师帮助修订后定稿。

（4）讨论课题展示内容、形式。

（5）分小组准备课题展示内容，做好展示时的人员分工。

第四阶段课题成果展示阶段。

1、活动的具体目标

（1）、培养学生团队合作与协调精神以及学生的组织、表达能力等。