佛是这样为人处事的
佛是这样为人处事的
1.有一种感动叫守口如瓶
懂得尊重别人的人，终将赢得别人的尊重。无论何时，保守秘密的人都能受到重用，也能赢得他人的信任。
2.不求以心换心，但求将心比心
众生避苦求乐之心皆同，所以，明白这个道理以后，希望每个人在为人处事时，不求以心换心，但求将心比心。你想怎么样对待别人，就应先换位思考，看自己能不能接受。如果自己不愿接受，那就立即停止，不论语言还是行为，都不要强加于人。
3.对朋友要知恩、念恩、报恩
一个人是否可交，判断起来也不是特别困难。只要能够知恩报恩，这个人就值得交往、亲近。
4.见别人短处，请勿轻易揭露
不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。
5.为别人着想，是最大的利己
不管你是做什么的，如果始终想着自己，别人不一定看得上你，但若尽心尽力地帮助别人，大家就会对你另眼相看。所以，一个人若想自己得利益，就要先为别人着想。
6.千万不要忘记给你戴高帽子的人
现在有些人，会吹、会捧，说话温顺悦耳，却掺杂许多虚假的东西。不过，世人偏偏喜欢阿谀奉承之词，对于鲜艳夺目的“高帽子”，常常是来者不拒、多多益善。
一个人若能对“戴高帽子”感觉不舒服，这才是真正的智者。
7.学会敷衍不讲理的人
其实，有些人的争论，根本没有什么实义，完全是为了争一时之气。这在智者的眼里，就跟看小孩抢玩具一样，只会一笑置之。
性格粗暴、蛮不讲理的人，若与之交往甚密，很容易烦恼缠身，深受其扰。
若争论起来，你讲一句，他会回敬你十句，无理也要辩三分，邪理歪道胡搅蛮缠，吵得脸红脖子粗，最后往往会反目成仇。所以，作为有智慧的人，跟他们既不要过于亲近，也不必争吵。
或许有人会问：“这种不讲理的人，有时躲也躲不开，你不理他，他反要自己找上门，那又该怎么办？”此时，你可以用安忍来对治，或不答话，或随彼所说，暂时随顺。
8.不远离小人，你就可能变成小人
如果亲近没有道德的小人，听多了他们的花言巧语，见多了他们的见利忘义，自己的邪见定会日益增上，智慧也将全部灭尽，无形中带来极大的危害。
不管是在生活中，还是修行中，恶友的危害都非常大。
9.说人过失，本身就是一种过失
我们不要总说人过失。因为我们是凡夫，内心所呈现的，大多是不清净的显现。正如有些大德所言：“佛见众生全是佛，魔见众生全是魔，凡夫见众生全是凡夫。”
《格言宝藏论》中说过：“圣士观察自过失，劣者观察他过失。”
10.对朋友要看在眼里，放在心里
交友应寻找情义深长、稳重可靠之人。有些人今天对这个好，明天对那个好，跟谁都只有三分钟热情，这种说变就变的人，往往不可深交。
一个人若对朋友情谊不坚，从来不懂得以诚相待，遇到问题时只顾自己，那么有谁愿意与他交往呢？
11.感谢揭露你过失的人
当别人提出好的意见，或者揭露你的过失时，自己应当虚心接受，并把他当做最好的朋友、最好的善知识。为什么呢？因为谁也不愿轻易得罪别人，倘若不是出于好心，人家不可能故意挑你的毛病。
12.不经逆境，怎能见真情
当自己条件比较好时，很多人都谦恭顺从、赞叹有加；而一旦你落魄了、生病了，非常需要人安慰和照顾，此时愿意陪伴你的，恐怕是屈指可数。
现实生活中，很难分辨出谁是善友、谁是损友。真正的友情，在顺境中难以发现，往往是于逆境中才见真情。
13.宁与君子结怨，不与小人为友
他们为了成办一件事，总在心里筹划盘算，但口中说出来的话，却仿佛是与此事不沾边的另一件事。他们喜欢用这种方式达到自己的目的，这即是狡猾者的本性，也是我们常说的“口是心非”。
14.老友不可轻抛，新友不能全信
常言道：“美酒越久越香，朋友越老越好。”亲近了多年的老友，彼此之间有深厚的情义，不要因为看到对方的一些毛病，就厌恶嫌弃，从而轻易舍弃。
朋友的真正价值，在于有错误相互纠正，彼此都向好的方向勉励。对于无关紧要的事，用不着经常斤斤计较、小题大做。
15.“愚者学问常宣扬，穷人财富喜炫耀”
我们身边也有很多人，哪怕只有一颗小珊瑚，也要戴在身上最显眼的地方。一旦得到什么珠宝，便会立即装饰于身，兴奋之极能达到废寝忘食的境界。就像藏地一句俗话所说：“愚者学问常宣扬，穷人财富喜炫耀。”
不懂得隐藏功德的人，往往成不了大事。
16.自负的人一定会自取其辱
这个世间上，许多人虽说“术业有专攻”，却不一定能面面俱到，对一切领域都精通。倘若恃才而骄、妄自尊大，就会“只见树木，不见森林”，在强中更有强中手的世界里，最终定会自取其辱。
17.不知道就说不知道
知道的就是知道，不知道的就是不知道。做人一定要实事求是，不要明明不知道，却为了顾及面子，而故弄玄虚、不懂装懂。
丁肇中是诺贝尔物理学奖的得主，一次演讲中，别人给他提了三个问题，他都表示“不知道”：
“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗？”
“不知道。”
“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗？”
“不知道。”
“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向？”
“不知道。”
这“三问三不知”，让在场所有人都感到意外，但不久就赢得全场热烈的掌声。
为什么呢？因为按理来讲，丁肇中大可不必说“不知道”。他可以用一些专业性很强的术语糊弄过去，或者说一些不沾边际的话搪塞过去，但他却选择了最老实、最坦诚的回答方式。
这种坦言“不知道”，不但无损于他的科学家形象，反而更凸显了他严谨的治学态度，不禁令人肃然起敬。
18.不怕你犯错，就怕你掩饰
无心犯下的过失，称为“错误”；故意去做的坏事，则称为“罪恶”。
“过失没有功德，但能忏悔清净是它的功德。”相反，假如有了过错却故意掩饰、文过饰非，这只会让自己又增加一条罪恶。
19.给内心好好整一下容
“与人相处时，随时随地若能多讲禅话、多听禅音、多做禅事、多用禅心，就能成为有魅力的人。”
有智慧的女人，不应该舍近求远，成天追逐外在的装扮，而应当给内心好好整一下容。这样的美，才是最令人视而不厌的。
这100个成语的适用对象您知道吗
这100个成语的适用对象您知道吗 1、哀而不伤：形容诗歌、音乐等具有中和之美。也比喻处事适中，没有过与不及之处。【适用对象】诗歌、音乐、处事。 2、安之若素：安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。 【适用对象】反常现象、不顺利情况。 3、白驹过隙：形容时间过得极快。 【适用对象】时间。 4、百步穿杨：形容箭法或枪法十分高明。 【适用对象】箭法或枪法。 5、百读不厌：形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。 【适用对象】诗文、书籍。 6、斑驳陆离：形容色彩纷杂。 【适用对象】色彩。 7、比翼双飞：比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。 【适用对象】夫妻。 8、笔走龙蛇：形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，笔势雄健活泼。【适用对象】书法。 9、敝帚自珍：比喻自己的东西虽然不好，自己却很珍惜。 【适用对象】自己的东西。 10、鞭辟入里：形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 【适用对象】学问、说话、写文章。 11、变本加厉：指情况变得比本来更加严重。 【适用对象】坏的程度、情况的严重。 12、别出机杼：比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。 【适用对象】诗文、写作。 13、别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。 【适用对象】技巧、艺术。 14、兵不血刃：形容未经战斗就轻易取得了胜利。 【适用对象】胜利者一方。 15、不耻下问：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。 【适用对象】地位、学识比自己低的人。 16、不绝如缕：形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。 【适用对象】局面、情势、声音、气息。 17、不落窠臼：比喻文章或艺术等有独创风格，不落伍。 【适用对象】文章、艺术。 18、不忍卒读：形容文章内容悲惨动人。 【适用对象】文章悲惨动人。 19、不枝不蔓：比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 【适用对象】说话、写文章。 20、姹紫嫣红：形容各种花朵娇艳美丽。 【适用对象】多种花。 21、长此以往：长期这样下去（多指不好的情况）。 【适用对象】未来不好的情况。
最具中华文化意义的100个汉字
最具中华文化意义的100个汉字 一最小的数字，在正整数中找不到比它更小的数；又是最大的数字，意味着“一切”。始终如一的字形，象征着中华民族统一、稳 定与持久。 天时而表示具体的人的头顶，时而表示抽象的“上天”。一身二任根源于古代中国人天人合一的观念。在有着深厚农耕文明的中国人心中，“天”“地”“人”三者的关系构成了社会的基本关系。 人肢体站立，反映了人类祖先从猿到人的演化过程；精神站立，人的精神要上可达于天，下可立于地，要成为具有独立人格的生命。人生在世，我们要始终保持一个姿势“挺身站立为人，顶天立地做人。” 阴本义为山北水南，可指月、地、夜、寒、女、死，与阳相生 相克。 阳本义为山南水北，可指日、天、昼、热、男、生，与阴相生相克。中国古代哲学认为，宇宙中贯通物质和人事的两大对立面是阴 阳。 日中国历来有日神和火神崇拜。光明、文明，一直为人们所向往。作为自然神，日的地位低于天。作为时间单位，天和日有相似的意义。日在天上运行，因此天日常用在同一词汇中。
月自然界的月亮一圆一缺相隔30天，与日相对应，是人们常见的自然现象。关于月有不少美丽的神话传说，并通过对月变化的观察，产生了月蚀的知识和记载，以及对月的祭祀及礼仪等。 易易为变易，宇宙的本性就是差异、变化，没有两个时刻完全相同，人类的历史也是如此。这是中国儒家世界观的第一信念，古往 今来无人能将其颠覆。 化变是外在的，化是内在的。文化、教化，都是内在的，现代的信息化，更是一种科技的大变革。 山地上所突兀者，人间所仰望者，为山。山被中国人赞美成有脊梁的阳刚的代表，所以山就是男子的象征。 水五行之一，构成了中国古代朴素唯物主义的要素。水是一种标准，也是一种境界。老子“上善若水，水善利万物而不争”体现出 道家“无为而求治”的哲学思想。 禅是中国化的佛，是神圣巅峰的封号，是超越言语的世俗智慧， 是吾国吾民独有的精神风景。 茶人在草木之间，茶是将人与自然融为一体的圣物，令人身心柔软、宁静和从容。在中国，茶被称为百病之药，陆羽《茶经》将茶文化推向极致；在日本，茶被称为神草，喝茶祛病延年，茶道成为日 本人独特的民族文化。
[形容解释不清楚的成语]形容同流合污的成语及解释
形容同流合污的成语及解释 [和光同尘] 和、同混合。和光混合各种光彩；同尘与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。 [滑泥扬波] 指同流合污，随俗浮沉。 [降志辱身] 降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。 [狷介之士] 狷介孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。 [束修自好] 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。 [束身自爱] 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。 [束身自修] 指约束自己，不与坏人坏事同流合污。 [独清独醒] 独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。 [洁身自好] 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不
关心公众事情。 [洁身自爱] 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。 [束身自好] 束身约束自己，不使放纵；自好要求自己好。指保持自身纯洁。 [随遇而安] 随顺从；遇遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。 [忍辱负重] 为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。 [明哲保身] 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。 [浑俗和光] 浑俗与世俗混同；和光混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。 [不求闻达] 闻有名望；达显达。不追求名誉和地位。 [安分守己] 分本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。 [与世无争] 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态
度。 [安贫乐道] 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 [循规蹈矩] 循、蹈遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
最新的关于为人处世的格言大全
最新的关于为人处世的格言大全 1、不要太依赖朋友，人性基本都有恶的一面。 2、没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。 3、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 4、最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美的；最好的不一定是最合适的；最合适的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。 5、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。 6、活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。 7、不要太过依赖除自己以外的人，因为只有自己不会抛弃自己。 8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 9、心里有春天，心花才能怒放；胸中有大海，胸怀才能开阔；腹中有良策，处事才能利落；眼睛有炯神，目光才能敏锐；臂膀有力量，出手才有重拳；脚步有节奏，步履才能轻盈。 10、在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。 11、多门之室生风，多言之人生祸。 12、春可赏绿，夏可玩水，秋可品菊，冬可滑雪。热爱生活，人生四季永远充满阳光！ 13、小心驶得万年船：做人多留个“心眼”，每次都是初交，不可全抛一片心。别让小人当枪使，防范主动帮你忙的人，谨防披着朋友外衣的“小人”。向别人倾吐心事要慎重，不被表面现象迷惑，“谨慎”二字刻在心头。 14、你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足；你可以用欺
骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情；你可以用作弊的手段获取高分，却无法从书本中获得知识；你可以用金钱买到荣誉，却无法从百姓口中获得名声。 15、学会赞美，自然而不虚饰，进而学会调节气氛，控制局面，足以展示你的能力。 16、无人嫉妒说明你平庸，缓解不了嫉妒说明你人际手段欠佳。可靠的同盟军、豁达的气度、直面对手的勇气、进退自如的策略是应付嫉妒的四大要素。 17、聪明外露，不如智慧深藏：做个糊涂的精明人，韬光养晦，大智若愚。示弱巧妙地隐藏自己实力，得意不要忘形。抓小放大，难得小事糊涂有前途。 18、给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励！ 19、十句无关痛痒的话，不如一句真知灼见。 20、这个世界最脆弱的是生命，身体健康，很重要。 21、做人要地道，好人有好报；做事要踏实，步履才坚实！22、不要试图控制别人，不要要求别人理解你。 23、成功不会向我们走来，我们必须走向胜利；智慧不会向我们走来，我们必须勤奋思索；快乐不会向我们走来，我们必须用心体验。 24、除非是有所图谋，通常不宜做传说人，模糊自己是获取宁静的途径之 一。 25、听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。 26、坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。 27、尽量不要讲同事朋友的八卦。 28、人就是孤独的，缓解它带来的痛苦的唯一方式就是平静的接受它。 29、温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。
个人修养与为人处世之道
为人处世之道 一成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。 二在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。 三知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。 四你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。 五人只要能掌握自己，便什么也不会失去。 六变老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。 七简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。 八人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。 九我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。 十你的丑和你的脸没有关系 十一航海者虽比观望者要冒更大的风险，但却有希望到达彼岸。 十二穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
十三不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。 十四一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。 十五静坐常思己过，闲谈莫论人非。 十六发展是硬道理，但硬发展是没道理。 十七人们是看你做什么，不是听你说什么。 十八要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。 十九不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。 二十对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。 二十一嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。 二十二有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。 二十三一口吃不成胖子，但胖子却是一口一口吃来的。 二十四喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。 个人修养 1、不要自视清高 天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领
导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。 2、不要盲目承诺 言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。 3、不要轻易求人 把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。 4、不要强加于人 人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。5、不要取笑别人 损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
最新-形容走路快的成语90个
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5、凌波微步;武侠小说天龙八部里面的神功，是一种用来走路的轻功 6、风驰电掣;-像风和电一样快，速度十分的快 7、雷厉风行;走路像打雷乱风一样快捷 形容走路快的成语精选（二）： 1、凫趋雀跃：象野鸭那样快跑，象鸟雀那样跳跃。形容十分欢欣的样貌。 2、一日千里：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
3、快如闪电：速度快的就像闪电一样。 4、疾如雷电：快提就像雷鸣闪电。形容形势发展很迅速。 5、奔逸绝尘：奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。 6、疾如旋踵：旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。 7、一目十行：看书时同时能够看十行。形容看书十分快。 8、过隙白驹：隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。
9、速战速决：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。 10、倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，能够等着完稿。比喻文章写得快。 11、大步流星：形容步子跨得大，走得快。 12、兼程前进：加快步伐，一天走两天的路程。 13、倚马七纸：比喻文章写得快。 14、举步生风：形容走路异常快或办事干净利索。
为人处世大全
为人处世大全 为人 1、气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。 2、事莫虚应，应则必办，不办便结怨；愿莫轻许，许愿必还，不还便成债。 3、万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。 4、知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人。 5、想开了自然微笑，看破了肯定放下。 1、“忍”能养福； 2、“忠”能养禄； 3、“乐”能养寿； 4、“动”能养身； 5、“学”能养识； 6、“静”能养心； 7、“勤”能养财； 8、“爱”能养家； 9、“诚”能养友； 10、“善”能养德。 处世 1、不拼不搏，人生白活，不苦不累，生活无味。 2、累了才放慢脚步、错了才想到后悔、苦了才懂得满足、伤了才明白坚强、醉了才知道难忘。 3、命是爸妈给的，珍惜点；路是自己走的，小心点！ 4、心烦时，记住三句话：算了吧、没关系、会过去的。 1、再烦，也别忘记微笑； 2、再急，也要注意语气；
3、再苦，也别忘坚持； 4、再累，也要爱自己； 5、低调做人你会一次比一次稳健； 6、高调做事你会一次比一次优秀； 7、成功的时候不要忘记过去； 8、失败的时候不要忘记还有未来； 9、有望得到的要努力，无望得到的不介意。 1、被人误解的时候能微微一笑，素养； 2、受委屈的时候能坦然一笑，大度； 3、吃亏的时候能开心一笑，豁达； 4、无奈的时候能达观一笑，境界； 5、危难的时候能泰然一笑，大气； 6、被轻蔑的时候能平静一笑，自信； 7、失恋的时候能轻轻一笑，洒脱。 历练 1、要有一个坚定的目标。 2、多交令自己成长的朋友。 3、正面思维。 4、多走路，多静坐。 5、勤奋，坚韧。 6、寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然。 7、有底线，更有亲近感。 1、孩子，不管爸妈有没有本事，你都要靠自己； 2、孩子，做事先做人，一定不能做伤害别人的事； 3、孩子，撒开手闯吧，实在不行，回家还有饭吃。
写人物品质的成语解析
关于写人物品质的成语解析集锦 1、明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。 2、十年读书：指长期努力于学业。 3、仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的 钱财来帮助别人。 4、心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。 5、彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。 6、披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上 清除障碍，克服重重困难。 7、舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。 8、自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。 9、劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。 10、手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 11、襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。 12、怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人 具有纯洁高尚的品德。 13、夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。 14、勇往直前：勇敢地一直向前进。 15、无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。 16、有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。 17、宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。 18、豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。 19、温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。 20、浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。
21、临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也 不怕。 22、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。 23、不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十 分顽强。 24、南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格 严峻的人。 25、中流砥柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。 26、排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。 27、群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。 28、急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。 29、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。 30、一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时 士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。 31、爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。 32、仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意 和帮助已经做到了最大限度。 33、解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。 34、扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。 35、网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。 36、一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样 看待，不分厚薄。 37、冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。 38、苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决 问题的办法而煞费苦心。 39、不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
博大精深的汉字
博大精深的汉字 中国的方块文字智慧灵秀，奥妙无穷。每一个汉字都承载着特定的文化信息，具有丰富的文化内涵。许多汉字还闪烁着真理之光，给人以睿智、启迪和教益。解析汉字，可以领略她独特的神奇魅力和深邃哲理。如：“人”字只有两笔，一撇一捺，一笔指自己，一笔指他人；自己和他人共同组成生生不息的人类社会。像这样富含哲理的汉字极多。如： “出”----困难总是一山磥着一山，坚持才是唯一的“出路”；只有明白山外有山，不断攀登，才有“出”头之日。 “觉'----学子头，下面是见识的见，也就是说，学习之后才能增长见识。 “爱”----字头表示在同一个屋檐下，下面代表“朋友”，也就是说，是同一个屋檐下的朋友。 “说”----言字旁加上兑现的“兑”，意指要“兑现”才能“说话”。 “诱”----秀美的身影，动听的言辞----温柔的陷阱。 “孝'-----上部是个“老”部，下部是个子字，表示上下延续是一个生命共同体。 “思”----勤耕“心”上“田”，才会有收获-----“思想”。 “吹”----“口”“欠”修养的人才去“吹”。 “偏”----有了“偏”见，常常把人看便“扁”。 “忠”----要做到忠心，必须把“心”放在“中”间。 “值”----人，只有挺直腰杆，才能有自己的价值。
“协”----要办一件“十分”成功的大事，必须靠大家团结一致。 “忌”----“心”里只有自己的人，能不为人所忌吗？ “臭”-----“自”大多了一点，就会臭骂远扬。 “悟”----“我”用“心”思考就会有所感悟。 “钱”-----金旁放戈，昭示着君子爱财，要取之有道，否则就会被“戈'所诛。 “信”-----一个人只有遵守自己说过的话，才能成为一个诚信之人。 “王”----孔子说：“三极者，天，地，人。”即：每一横代表一个要素，一竖代表上下贯通，贯通“天地人”三者，才能为“王”。 “囚”非常羡慕“人”，一个自由自在的人，该是多么幸福啊！ “人”非常羡慕“从”，有一个知心的人与他朝夕相伴，那是梦寐以求的啊。 “从”说：“我们算什么，你们看人家‘丛’，朝夕相处，同床共枕，同车出行，那才是活得滋润呢。” “丛”说：“我们算什么，看看人家‘众’，都有了小宝宝了，照相都让孩子骑在俩人的脖子上。” “众”在想，有个孩子烦死了。她现在一心就在孩子身上，对我已没有过去那样的热情。我们要是像“丛”那样，回到过去只有我们两人的温馨世界，那该多好啊。 “丛”在想，婚姻就是恋爱的坟墓，老婆就像我的影子，只要是女孩子，我说个话都不行，烦死了。我们要是像“从”那样，只恋爱
做人做事的经典道理,为人处世大全
做人做事的经典道理，为人处世大全做人做事的经典道理 做人： 1、气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。 2、事莫虚应，应则必办，不办便结怨；愿莫轻许，许愿必还，不还便成债。 3、万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。 4、知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人。 5、想开了自然微笑，看破了肯定放下。 做人的涵养： 1、“忍”能养福； 2、“忠”能养禄； 3、“乐”能养寿； 4、“动”能养身；
5、“学”能养识； 6、“静”能养心； 7、“勤”能养财； 8、“爱”能养家； 9、“诚”能养友； 10、“善”能养德。 做人的境界： 1、被人误解的时候能微微一笑，素养； 2、受委屈的时候能坦然一笑，大度； 3、吃亏的时候能开心一笑，豁达； 4、无奈的时候能达观一笑，境界； 5、危难的时候能泰然一笑，大气； 6、被轻蔑的时候能平静一笑，自信； 7、失恋的时候能轻轻一笑，洒脱。 做人的箴言：
1、孩子，不管爸妈有没有本事，你都要靠自己； 2、孩子，做事先做人，一定不能做伤害别人的事； 3、孩子，撒开手闯吧，实在不行，回家还有饭吃。 做人的素质： 1、发脾气是无能的表现，不生气才是大肚量。 2、君子为目标，小人为目的。知缘惜再造善缘。 3、脾气、嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。 4、得理要饶人，理直要气和。 5、多一次原谅，就多一次造福：把量放大，福就大。 6、欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 7、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远。 8、手心向下是助人，手心向上是求人；助人为乐，求人痛苦。 人品： 1、屋宽不如心宽。 2、说一句好话吐莲花，说一句坏话吐毒蛇。
为人处世之道经典语录
为人处世之道经典语录 1、做人心要善，做事心要诚，嘴狠赢一时，心善赢一世，心思简单，善良真诚，多做好事，心里踏实，走得端，行得正，生活才会过得安心，活得舒心。 2、懂得自尊体现自我涵养，尊重别现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点！ 3、多一次原谅，就多一次造福：把量放大，福就大。欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 4、忍，不是傻，是容，也是度；让，不是弱，是品，也是德；与人为善不是笨，是根，也是本。 5、得饶人处且饶人，适当的让步，给别人留出相应的空间，也是给自己留后路。 6、让一步，海阔天空，没有冲突，天地宽，用低头的智慧，做抬头的底气。 7、时机未到时，就不要太嚣张，时机未成熟时要学会忍气吞声，毛羽不丰时要懂得让步，欲速则不达。
8、原谅别人过失，改进自己缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。原谅别人就是善待自己，谴责别人就是亏待自己！ 9、做事留有余地，做人自留退路，不留后路的人，定会走投无路，物有余地好回转，话有余地好商量，事有余地好变动。 10、事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。 11、不要让别人看出你的天真，如果你不懂，就跑远一些；不要评价别人的容貌，因为他不靠你吃饭；不要评价别人的德行，因为你不比他高尚；不要评价别人的家庭，因为那和你无关；不要评价别人的学问，因为世上最不缺的就是学问。 12、做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。 13、命是爸妈给的，珍惜点、路是自己走的，小心点！ 14、挡人财路，不如自辟财路，挡人财路就如断人“活路”，不要一条道儿走到黑，你赢，也要让他赢。 15、不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看会发现其实那都不算事。我们常常抱怨生活对我们不公平。 16、过分老实不见得是好事，“欺骗”并不一定违背道德，有些
成语合集：关于韩信的三十二个
成语合集：关于韩信的三十二个 关于韩信的三十二个 韩信是汉初名将，为西汉的开国立下了汗马功劳。他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩。被后人奉为“兵仙”、“战神”。 韩信出身低微，靠着自己卓越的军事才能，将王、侯、将、相全部担任了一遍。由于他的经历极富传奇色彩，因此与之有关的成语及典故也非常多。这些成语，既反映了韩信的军事思想，也展现了他历尽了磨难、屈辱、冷落、辉煌、失意和悲惨的一生。 胯下之辱：韩信落魄时，一个同乡人欺负他，让他从自己的裤裆下钻过去，韩信果真从那个人裤裆下钻过去。指极大的侮辱。 2.一饭千金：韩信落魄时曾对施舍给他的老妇说以后定当后报，韩信衣锦还乡时并赏赐她千金比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 3.解衣推食：韩信说刘邦把穿着的衣服脱下给自己穿，把正在吃的食物让自己吃，形容对人热情关怀。 4.战无不胜：刘邦建立汉朝后对韩信的评价，指的是打仗没有不取得胜利的。形容力量十分强大，百战百胜。 5.国士无双：萧何在向刘邦推荐韩信是说他是国士无双。指一国独一无二的人才。 6.十面埋伏：韩信设伏兵于十面以围歼项羽。指周围布置了重重埋伏。
7.背水一战：在韩信攻打赵国的时候，他采取背水一战的计谋，赢得了战争胜利比喻在艰难情况下跟敌人决一死战。 8.拔旗易帜：韩信北上灭赵的一个计谋，拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之。 9.置之死地而后生：韩信北上灭赵的一个计谋，原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，士兵就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。 10.明修栈道，暗渡陈仓：韩信为了东进中原，采取麻痹敌人的办法，让士兵去修理栈道，而却领大军从陈仓出来，占领了关中。在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。 11.兵仙神帅：比喻韩信出神入化的用兵艺术。 12.居常鞅鞅：刘邦建立汉朝后，夺去了韩信的兵权，而韩信从此称病不朝，闷闷不乐。也指的是因不平或不满而常常郁郁不乐。 13.功高震主：指的是韩信功劳太大，使君主地位受到威胁而心有疑虑。 14.金石之交：武涉曾经劝说韩信自立，说道：你和汉王刘邦的关系这么好，但是最终还是被他所擒的。指的是如同金石般坚不可摧的交谊。 15.独当一面：张良和刘邦的一次谈话中，张良对韩信的评价。指的是单独负责一个方面的工作。 16.略不世出：指的韩信的功劳很大，天底下没有人可以与他比
写字与做人
写字与做人 写字，没有人天生就会。得有老师教，得自己跟着学，得回家接着练。做人，没有人天生就会。需结识良师益友，吃过亏受过罪，有了人生阅历才 会懂得做人的道理。 写得一手好字，会给人留下一种“知书达礼”的印象。可要是满纸荒唐言、满眼错别字，狗屁不通，即使字体龙飞凤舞如柳似颜，还是约等于文盲。 长得人模人样，眉眼俊俏，身姿婀娜，会让人瞧着脸红心跳流口水。可要是心地狭隘，开口脏话，举止粗鄙，虚伪狡诈，即使美若天仙，也还是个绣花枕头大草包。 写字，写给自己看，别人是否欣赏，那是他人的眼光。若给自己设定了标准，限定了风格，一心模仿大家风范，画虎不成反类犬，反倒成了四不像。 做人，只为良心底线，别人是否认同，那是别人的喜好。若活在他人的目光中，处处只为讨人喜欢，委曲求全得来的好名声，不要也罢。 老不提笔，手会生。字写得越多才越漂亮。 长期不与人交流，人会傻，越多外界支持遇事才越不慌张。 写字有规矩，堆砌浮浅是大忌，一撇一捺一横一竖皆要用心。意在笔先，想好了再落笔。 做人有规矩，歪门邪道是大忌，一言一行一举一动皆有用脑。三思后行，想好了再决定。 写字有笔法。用笔在心，心正则笔正。人品不高，则落墨无法。 做人有标准。做人在心，人正不怕影子斜。做人行事，但求无愧于心。 有技无心则匠，有心无技则妄。写字要学技巧笔法、要懂如何运腕悬肘，也要心宽气定、全神贯注，用心书写。 懂得人际交流的技巧，却无真诚待人之心，再是叱咤风云，心灵仍是孤寂。满怀赤子之心，却用错误的方式表达真情，爱得越深只会伤得越深。 写字需练习，有了功底，染黑一池清水，方可达到力透纸背、入木三分的境界。 做人要历练，受了磨难，经历风雨无数，才会懂得淡泊明志、宁静致远的道理。
为人处事名言俗语大全_为人处事的名言警句
为人处事名言俗语大全_为人处事的名言 警句 凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。今天，为你带来了为人处事名言俗语大全。 为人处事名言俗语大全精选1. 七月蛇拦路，八月蛇上树。 2. 人老了丑，树老了朽，为人难得十八九。 3. 人有相像，货有相同。 4. 衣冷加根带，饭少加碗菜。 5. 好狗不跳，好猫不叫。 6. 好树结好果，好铁铸好锅。 7. 好鼓一打就响，好灯一拨就亮。 8. 把舵的不慌，乘船的稳当。 9. 男要俏，一身皂;女要俏，三分孝。 10. 男大当婚，女大当嫁。 1. 无巧不成书。 2. 艺高人胆大。 3. 文戏靠嘴，武戏靠腿。 4. 文无定法，事有定规。 5. 只要唱的戏好，不在开场迟早。
6. 旦角要嫩，花脸要笨。 7. 生不恋旦，班子要散;旦不恋生，班子要崩。 8. 百艺不如一艺精。 9. 会写的坐着，会唱的站着。 10. 好戏不唱三台，好曲不唱三遍。 11. 财压奴婢，艺压当行。 12. 身在戏中，戏在心中。 13. 冷死花旦，热死武生。 14. 一层布儿一层风，十层布儿过一冬。 15. 一壶难装两样酒，一树难开两样花。 16. 一马不配两鞍，一脚难踏两船。 17. 一青一黄是一年，一黑一白是一天。 18. 十个叔叔抵不上一个老子，十件褂子抵不上一件袄子。 19. 十朵菊花九朵黄，十个女儿九像娘。 20. 针无两头锋利，人无两副身心。 21. 乱丝难理，泼妇难治。 22. 秀才遇到兵，有理说不清。 23. 没有不上钩的鱼，没有不上竿的猴。 24. 纸上画藤不结瓜，芦花虽白难纺纱。 25. 驴骑后，马骑前，骡子骑在腰中间。 26. 直木先伐，甘井先竭。 27. 一身戏在脸上，一脸戏在眼上。
古代先贤们的十条为人处世之道
古代先贤们的十条为人处世之道 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 ——爱因斯坦 一、为人之道 做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 做人要本分，富贵不能淫，贫贱不能移。 做人要诚实，诚信乃做人之本也。 做人要自重，严以律己宽于待人。 做人要知足，知足者常乐也！ 二、处事之道 处事当以柔为贵。 大其心，容天下之物； 虚其心，受天下之善； 平其心，论天下之事； 潜其心，观天下之理。 谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法。 寡欲是养心第一法，勿言无益身心之语，勿为无益身心之事。 勿近无益身心之人，勿入无益身心之境，勿展无益身心之书。 三、养性之道 身安，不如心安； 屋宽，不如心宽。 要学会平和心，喜乐心，慈悲心。 所谓快乐，不是财富多，而是欲望少。 有所敬畏，是做人基本的道义准则。 做人，人品为先，才能为次； 做事，明理为先，勤奋为次。
一是蜕：学习不能满足于已有的成就，应该不断地有所发明，有所进展，日渐而月进，并且使之产生质变。 二是虚：虚指的是学习态度。虚者，虚心、谦虚也。 三是一：「一」是专一、专心致志地学习，「学之道，贵以专」。四是静：「静」，指的是心要静，而摒弃一切杂念。 五是积：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 六是师：「国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。」有了好的老师，便可以好学，「得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。」 七是友：学者应「亲友」，以求得在治学上的「好善无厌，受谏而能诫」，即不断地得到批评和指正，而日有所成。 五、韬略之道 统帅之道，以正和，以奇胜，奇正统一。 太极思想，形兵之极，至于无形。 慎战思想，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。全争思想，胜兵先胜而后战，败兵先战而后求胜。 先胜思想，昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。 六、教练之道 教练不是知识训练或者技巧训练，而是一种拓展信念与视野的能力和习惯的培养。 教练犹如一面镜子，反映当事人的真实现状和局限，同时引发对方看到更多的可能性，给对方一个重新选择的机会。 教练的使命就是：因成就他人而成功！ 七、权谋之道 变生事、事生谋、谋生计。 谋为施展谋略计策，针对不同的人与事去设立和使用计策。 凡是要做出决断，都是因为有所疑惑。 权谋的合理性取决于权谋的结果。
形容小心谨慎的成语及解释
形容小心谨慎的成语及解释 1、鉴前毖后：谓把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。 2、敛色屏气：收起笑容，屏住呼吸。形容谨慎畏惧，不敢放肆。 3、夕惕朝乾：指终日勤谨慎，不敢懈怠。 4、如履如临：形容做事极为小心谨慎。 5、履薄临深：比喻身处险境，必须十分谨慎。 6、敬终慎始：为人处事小心谨慎。 7、谨言慎行：谨、慎：小心，慎重。言语行动小心谨慎。 8、持盈保泰：盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。 9、安不忘危：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。 10、日乾夕惕：形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。 11、业业矜矜：小心谨慎的样子。 12、谦虚谨慎：形容人虚心礼让，小心谨慎。 13、鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力。
14、慎终如始：慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 15、小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。 16、如临深谷：好像到了深深的山谷边上。比喻行事十分警惕，小心谨慎。 17、爱惜羽毛：羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。 18、火烛小心：火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。 19、夙夜匪懈：夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。 20、临事而惧：临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。 21、讷言敏行：讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。 22、临深履薄：面临深渊，脚踩薄冰。比喻小心谨慎，惟恐有失。 23、门无杂宾：家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。 24、守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
为人处事经验大全(绝对对你有用)
为人处事经验大全 （绝对对你有用) 1.无论发生什么事情，都要首先想到自己是不是做错了。如果自己没错（那是不可能的），那么就站在对方的角度，体验一下对方的感觉。 2.让自己去适应环境，因为环境永远不会来适应你。即使这是一个非常非常痛苦的过程。 3.大方一点。不会大方就学大方一点。如果大方真的会让你很心疼，那就装大方一点。 4.低调一点，低调一点，再低调一点（要比临时工还要低调，可能在别人眼中你还不如一个干了几年的临时工呢）。 5.嘴要甜，平常不要吝惜你的喝彩声。（会夸奖人。好的夸奖，会让人产生愉悦感，但不要过头到令人反感。） 6.如果你觉得最近一段时间工作顺利的不得了，那你就要加小心了。 7.有礼貌。打招呼时要看着对方的眼睛。以长辈的称呼和年纪大的人沟通，因为你就是不折不扣小子辈。
8.少说多做。言多必失，人多的场合少说话。 9.不要把别人的好，视为理所当然，要知道感恩。 10.手高眼低。 11.遵守时间，但不要期望别人也遵守时间。 12.信首诺言，但不要轻易许诺。更不要把别人对你的承诺一直记在心上并信以为真。 13.不要向同事借钱，如果借了，那么一定要准时还。 14.不要借钱给同事，如果不得不借，那么就当送给他好了。 15.不要推脱责任（即使是别人的责任）。 16.在一个同事的后面不要说另一个同事的坏话。要坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。如果有人在你面前说某人坏话时，你要微笑。 17.避免和同事公开对立（包括公开提出反对意见，激烈的更不可取）。 18.经常帮助别人，但是不能让被帮的人觉得理所应当。 19.说实话会让你倒大霉。 20.对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。
经典为人处世之道四则
经典为人处世之道四则 经典为人处世之道四则 一、过真伤己，过直伤人！ 性格影响着一个人的心理、言行与为人，任何一种性格都存在着某些弱点。心直口快的人一般都比较直率，比较坦诚，所以，会有很多人乐意与之做朋友，但有时也会因为无心之过，而与之疏离，即使是再亲密的朋友之间交谈，也不能口无遮拦，凡事还得三思后行。有些人喜欢标榜自己是心直口快的人，说话不加修饰，只会一味地直说，那么就会伤人伤己，殊不知世间万物皆有度，一次，二次，别人会体谅你的心直口快所带来的种种烦恼和不愉快。如果每次你的心直口快带给他人的都是反感和伤害，那就不是一种美德，而成为了一种恶习。真与直带来的确实不都是快乐，心直口快的人，有时不去理解别人的感受，不去体会他人的心情，只在乎自己的感觉，只在乎自己的好恶。虽然自己的出发点是好的，但因说话不注意方式方法，往往所说的话，让别人听起来非常刺耳，感觉很不舒服，别人也会反感这种善良的举动，结果往往是得不偿失和顾此失
彼。 我身边有一位大姐，心底很善良，也很有能力，可朋友们总是小心翼翼地与她相处，因为害怕她那张不饶人的利嘴，有人曾忠告她：“你性格直爽是优点，但经常快人快语，却是缺点。别人与你交往，既喜欢你的好人品，又害怕你心直口快的说话方式，最好能改一改”。可她还是我行我素，没有感觉到“心直口快”的危害，在各年度的考评中，她的优秀率总是不高，因此也影响她的升迁。随着年龄的增长，渐渐的她也意识到了无心之过的危害了。口不择言的人，往往在给他人带来伤害的同时，自己也深受其害。因为一针见血的指出别人的缺点，他人可能马上会恼羞成怒，错把爱心当作恶意来对待，要么敬而远之，要么置之不理。所以在说话时千万别太鲁莽，否则会伤人伤己。如果自己不能及时反思醒悟，其后果会让你品尝什么是凄凉。 心直乃君子之心也，以诚待人，古往今来都是为人之本。口快则不然，说话要讲口德，要讲语韵，既让人明白，又让人舒服；既语达目的，又对人尊重。人的性格脾气有时就象匕首，修养好的人，让匕首深藏不露，非万不得已，绝不亮出它。涵养不到家者，则以匕首作为保护自己尊严的武器，不论大事小事，只要不合乎他的心意，便大发雷霆，用随口的冲动来防御别人和发泄自己。尽管多是无意，可还是有些许
话题作文素材大全之为人处世话题--- 合作
话题作文素材大全之为人处世话题--- 合作思路 合作可以取长补短 合作要讲求原则 合作要有一定的分工 合作可以协调人与人之间的关系 合作要使每个人的能力得到最大的发挥 要选好合作伙伴 合作才能产生双赢或共赢 应该培养合作意识 合作需要宽松的环境 合作可使弱小的力量变强大 具有合作精神是成功的保证 名言 惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。———泰戈尔 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 ———雷锋 离开众庶，则无英雄。———李大钊 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。———韦伯斯特 人多了，各人肩膀上的责任就减轻了。———易卜生 天时不如地利，地利不如人和。———孟子 若不团结，任何力量都是弱小的。———拉封丹 单调难成曲，柱可擎天。———徐特立 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。———奥斯特洛夫斯基期望得到赞许和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，要是没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能。———爱因斯坦 众人拾柴火焰高。———俗语 经典素材 团队精神的胜利 （合作需要牺牲精神） 在第27届奥运会上，女子20公里竞走开始了。我国的刘宏宇和王丽萍参加了比赛。刘宏宇以自己的实力，走在了第一集团，但她已吃了2张红牌，按规定，受到3次红牌警告，运动员将退出比赛。刘宏宇想要在不吃牌的情况下追上领先的3位外国选手是不可能的事，但她观察到队友王丽萍处于第二集团的领先位置，决定采用牺牲自己的战术。尚未到最后冲刺的阶段，刘宏宇突然奋力向前猛冲，领先的外国运动员的战术被打乱了，她们有的由于拼光了体力无法继续领先，有的因体力消耗过大，技术动作变形被罚出场。王丽萍最终捧得金牌。 合作无间 （合作才能成功） 希尔顿集团是当今旅店业中的翘楚，在五大洲都有它的分布，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市。希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其最值得称道的是集团上下团结一致。唐拉德希尔顿曾这样说过：我可能是得克萨斯州最幸运的人，是福中之人，
为人处世之道_议论文
为人处世之道 现今社会科技的高速发展，人与人的关係可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何，人际关係是每一个人必须面对的问题。孔老夫子说：「过犹不及。」在孔子看来，事情做过头了和没有做到位是一样的效果。在现代生活中，我们该如何把握为人处事的分寸，当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态?在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能保持一个良好的人际关係? 《论语》中有很多处世的态度和做人的规矩，这些道理简单而富含哲理。《论语》不是一部板着面孔说教的书，它交给我们的为人处世方法有时候渗透着一点变通，它告诉我们做事的塬则和把握塬则的分寸。其实我们今天总是在说任何事情该做，甚么事不该做，什么人是好是坏。然而，有很多时候判断人和事情不单单是好坏之分，而是在于你用什么态度对待人或事情，其实有很多事情应该是有尺度的，孔夫子不是一个提倡一味丧失塬则，一味要以一种仁爱之心去宽容一切的人。 曾经有一个的学生问他：「以德报怨何如?」我们对以德报怨这个成语并不陌生，因为我们经常说生活裡头应该是要这样做的，所以我们觉得这样的人格应该在孔子那裡得到讚赏。没想到，孔子反问了他一句，子曰：「何以报德?」孔子说一个人他已经用恩德去报怨了，那他还留下什么去抱人家的恩德呢?当别人对他好的时候，他又该怎么做呢。问完了这一句，孔子给出了他自己的答案^「以直抱怨，以德报德」意思是如果他人有负于你，你可以用你的正直耿介对待这件事，但是你要用你的恩德和慈悲去真正报答那些给你恩德和慈悲的人。这个道理我们听起来跟我们理解中的孔夫子哲学不一样，但孔夫子是有塬则的，孔子不是提倡
「以德抱怨」，他给的分寸就是「以直抱怨」，意即用你的正直去面对这一切，这才是至善的道理。 其实孔夫子在这裡给了我们一种人生的啓示和人格的尊严，他当然不提倡以怨抱怨，因为如果永远以一种恶意去面对不道德的行为，那么这个世界只会将恶意不断循环，这是无休止的。然而以德抱怨同样不可取，也就是说你搭上了太多的恩德和慈悲，用那种不值得的仁爱去面对已经有负于你的事情，这也是一种人生的悲剧。在两者之间，其实还有第叁种态度，就是用你的公正，用你的率直和磊落的人格去坦然地面对这一切，既不是德也不是怨，是「恕」。 孔子提倡的为人处世的核心应该是「恕」。子贡问曰：「有一言而可以终身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施于人。」由此可见孔子把「恕」贯穿在仁德的学说里。做人一定要懂得恕，要有容纳德和怨的胸襟，我们要本着「以责人之心责己，以恕己之心恕人」的塬则，不斤斤计较别人的过失，多站在别人的立场为别人着想，就会确立起友善的人际关係。 我们除了要怀着一颗恕心对待别人，还要以礼待人。有子曰：「不以礼节之，亦不可行也。」不用礼法规矩来约束自己的行为，也是不可行的。生活就像一面镜子，你对人怎样，别人就会怎样对你。当我们待人接物时，如果能多一点礼貌，多一点彳数笑，我相信这个世界的怨恨也会少一点。即使别人不理解我们，我们也不用怀疑自己的德行，因为孔子曾经说过有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人做伙伴。 “谵兮其若海，飔兮若无止。”个人修养到淡泊名利的胸怀就象大海，飘逸自如到能包容一切。如果一个人能涵养一颗恕心，就能使我们减少与别人之间的不必要摩擦，人与人之间就会和谐相处，从而使我们建立正确的为人处世价值观，