最新人教版语文2018新版初二古诗文汇总
人教八年级下册古诗文汇总（18篇）
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（前加▲者为新选入篇目）
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1、桃花源记
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（东晋）陶渊明
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晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百6
步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，7
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才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。9
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
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见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有12
此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与13
外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹14
惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人15
道也。”
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既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣17
人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
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南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津19
者。
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2、小石潭记
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（唐）柳宗元
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从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹24
取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻25
（chí)，为屿，为嵁（kān），为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
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潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁（yǐ）然不动，27
俶（chù）尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
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潭西南而望，斗（dǒu）折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知29
其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽
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邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
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同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉33
壹。
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▲3、海国记（节选）
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（清）沈复
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嘉庆四年，岁在己未，琉球国中山王尚穆薨。世子尚哲先七年卒，世孙尚温38
表请袭封。中朝怀柔远藩，锡以恩命，临轩召对，特简儒臣。
于是，赵介山先生，名文楷，太湖人，官翰林院修撰，充正使；李和叔先生，
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名鼎元，绵州人，官内阁中书，副焉。介山驰书约余偕行，余以高堂垂老，惮41
于远游。继思游幕二十年，遍窥两戒，然而尚囿方隅之见，未观域外，更历瀴溟之胜，庶广异闻。禀商吾父，允以随往。从客凡五人：王君文诰，秦君元钧，
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缪君颂，杨君华才，其一即余也。
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五年五月朔日，随荡节以行，祥飆送风，神鱼扶舳，计六昼夜，径达所届。
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凡所目击，咸登掌录。志山水之丽崎，记物产之瑰怪，载官司之典章，嘉士46
女之风节。文不矜奇，事皆记实。自惭谫陋，甘贻测海之嗤;要堪传言，或胜凿47
空之说云尔。
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4、关雎
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《诗经·周南》
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关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
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求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
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参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
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参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
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5、蒹葭
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《诗经·秦风》
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蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从60
之，宛在水中央。
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蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从62
之，宛在水中坻。
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蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从64
之，宛在水中沚。
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▲6、式微
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《诗经·邶风》
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式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！
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式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
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▲7、子衿
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《诗经·郑风》
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青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
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青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
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挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
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8、送杜少府之任蜀州
（唐）王勃
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城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
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海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
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9、望洞庭湖赠张丞相
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（唐）孟浩然
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八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
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欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
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▲10、北冥有鱼
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《庄子·逍遥游》
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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南
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冥，——南冥者，天池也。
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《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟93
扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
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天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
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11、虽有嘉肴
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《礼记·学记》
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虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后99
知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：100
教学相长也。
12、大道之行也
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《礼记?礼运》
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大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其
子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，105
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男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为
己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
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13、马说
（唐）韩愈
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世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱
于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
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马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有
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千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千
里也。
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策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天
下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
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▲14、卖炭翁
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（唐）白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
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满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
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卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
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夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
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牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
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翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
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手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
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一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
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15、题破山寺后禅院
（唐）常建
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清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。135
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16、送友人
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（唐）李白