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高考满分作文议论文：情与理

高考满分作文议论文：情

与理

7、情与理

现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢？

——题记

理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。

一、渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕今，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵姐研墨，力士脱靴，他高唱"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬莆人"，

从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

冰心先生说:雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

二、超越感情

周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。

人们常说:三思而后行，说的就是这个意思，

三、驾驭感情

感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缮绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个

智者的情怀—先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

"情"与"理"的和谐统一

情理结合，是的最大特点。题目涵盖话题的核心，吻合命题意图，简洁明了，具有情感与理性的双重韵致，情感表露与理性抒发相结合，奠定了全文写作的基本格调。渴望真情，超越感情，驾驭感情，逐层推进，进而升华。

点面结合，是的又一特点。善于选材:屈原的性情铸就他的英名;李自的洒脱，使他的华彩奇章流传后世!这是真情的体现。周幽王亡国，唐玄宗误国，这是没有超越感情而酿成的大祸。范仲淹驾驭感情，以天下为己任，体现智者的用情。从不同侧面对"情与理"作了准确的论释，是为点，而三点连缀成面，文字简约却大气磅磅，为收束全文蓄满情理之势。全文由点及面，内容拓展

有序，主题开掘极深。

作为散文。语言的典雅、凝练、流畅，体现了良好的语言功底。另外，题记的令人深思，小标题的提纲享领，都为文章增色不少。

不足是缺乏鲜活的时代色彩的举例，切记:为有源头活水来。

高考满分作文精选10篇

31、刚柔并济人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!

全国卷高考满分作文精选

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2017年全国卷3高考满分作文精选全国卷III：我与高考或我看高考（适用地区：四川广西贵州云南）题目是一个副标题作文，因为是正逢高考四十年，是关于我与高考或我看高考。全国卷3高考2017年满分作文：距离高考仅剩今天走进高中，开学了，校长致辞： “天将降大任于斯人也，必先卸其QQ，封其微博，删其微信，去其贴吧，收其电脑，夺其手机，摔其ipad，断其wifi，剪其网线，使其收心敛性，然后静坐、思过，早起、晚睡，做题、考试、做题，明智、开悟、精进，而后必能考上大学也！” 毕业了的学哥学姐们说： “高考的学弟学妹们，一定不要紧张，我可以负责任地告诉你们，高考，只决定你们未来在哪座城市打游戏而已，但还是要好好考，大城市网速快！” 走进高中，我的班主任在教室前方正中的国旗下挂上牌子：距离高考仅剩今天！他说：“一切为了高考！”

为了高考，我的高中，是放了很多芥末的高中。就是语文课上，圣人孔子拿着刀子逼着老子孟(梦)子的高中；就是数学课上，排列组合，直线虚线，xayb砸得你一塌糊涂的高中；就是英语课上，“卖国贼”叽里咕噜让你莫名其妙的高中；就是物理课上，牛顿叫你使不出力，幻想自由落体的高中；就是化学课上，晶体、摩尔加硫酸化合你面目全非的高中；就是政治课上，对着手机说了声Hello而被“思想教育”的高中；就是历史课上，举头望老师，低头看小说，不知唐宋明清，只觉耳朵别揪的高中；就是地理课上，山在转水在转我不转的高中…… 头顶是蓝得一触即碎的天空。呵呵，也许吧，天堂就在触手可及的地方，俯瞰着我们这群振翅欲飞的鸟群。那么，结局会是什么呢？老师们说，结局会是上天的上天，入地的入地。凤凰涅槃，浴火重生，我书写为高考拼搏的每一天的传奇。遥望云卷云舒的自由自在，夏季的天空总是这样锋利的高远，收容这一个又一个斑斓的梦。每天放学的校园时光，男生的篮球比赛和女生的跑圈运动好像已经成为一种定格的象征。昨天总在那些急促的步伐中成为今天的背影。即将步入高考考场的五月，教室里，每天依然充满着在一大堆各种模拟题的海洋里埋头苦泳的身影，那种有质量的

历年高考满分作文精选：艰难困苦,玉汝于成

历年高考满分作文精选：艰难困苦，玉汝于成【艰难困苦，玉汝于成】梅花虽寄身于万芳凋零的寒冬之际，但其百折不回、傲霜斗雪，终于芳香满尘寰。河蚌虽被沙粒侵入体内痛苦异常，但其坚忍不拔、无畏伤痛，终于孕育耀眼明珠。蛹虫虽自缚于茧中不见天日，但其锲而不舍、心向光明，终于破茧成蝶，蹁跹于蓝天绿水间。自然界的花草虫鱼尚且如此，作为万物灵长的人类更应恪守其中至理：只有逆境才能出人才。诚如培根所言：奇迹多是在厄运中出现的。艰难困苦，玉汝于成。明代着名文士宋濂，自幼家境贫寒，无从致书以观。但在其幼小的心灵中始终有一个读书的信念在支撑着他。他常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着约定的日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指冻得不能弯曲伸展，仍坚持不懈。求学时，他行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。面对如此逆境，宋濂并没有放任自流。相反的，他凭借着超乎常人的忍耐力，克服重重困难，终于有所成就，实现了人生价值。面对或退学或留级的局面，童第周没有放弃，而是

更加发奋用功，终于迎头赶上，最终成为了闻名世界的生物学家;面对双目失明的厄运，海伦凯勒没有放弃，而是迎难而上，最终开创了一片光明的天地;面对双腿残疾的不幸遭际，史铁生没有放弃，而是潜心创作，最终成为了着名的作家。身处逆境，享受逆境，定会收获成功的果实。然而，如果经受不住逆境的考验，必然会败下阵来，自食失败的苦果。吴王夫差战胜越王勾践后，骄奢淫逸，只知贪图享乐。当自己遭逢亡国厄运时，忍受不住这种奇耻大辱，最后含恨死去。少年天才方仲永，泯然众人后，没有汲取失败的教训，默默无名终了一生。巴尔扎克说过：逆运不就是性格的试金石吗?所以，只要我们有坚毅的性格，逆境不过是纸老虎。我们之所以害怕逆境，是因为我们缺少百折不回的勇气和战胜逆境的决心。只要我们不断地砥砺自己的心志，不论遇到何种困难，我们都能将之战胜。如果我是青松，即使我身处悬崖绝壁，我也会负势直上，直指天际。如果我是苍鹰，即使我垂垂老矣，我也会振翅高飞，翱翔天际。如果我是仲永，即使我泯然众人，我也会逆流而上，

议论文中议论要深刻

第七讲议论要深刻怎样做到叙事简洁、议论深刻执著是金一位地理老师讲课时讲到中国的四大海产，有学生问道：“大黄鱼和小黄鱼有什么区别？”这位老师一时语塞。事后，他查资料，问同事，仍不得其解，终于，他在乘火车时从一位海产工作人员那儿得到了答案，向学生解释后，他才如释重负。（提示1：选材典型，叙事简洁而有侧重点。）这个故事给了我很大的启示，一位老师，即使他读书破万卷，也定有其不懂之处。“不知为不知是知也”。这位老师可贵的不仅仅是他承认了自己的无知，更可贵的是他下来后千方百计地查找，不弄清楚绝不罢休。这种执著的精神，是千百年来成功人士的可贵品格和赖以成功的法宝。（提示2：紧扣“叙”的侧重点作分析，提出论点。）有了执著，才会有成功。清代考据家阎若璩便是如此。有一次，一人问他，“使功不如使过”这句话出自何典，他一时回答不出便四处查找，十五年后才在《唐书·李靖传》上找到了这句话，可他还想知道这句话的最早出处，五年后终于在《后汉书·独行列传·索卢故传》中找到了。现在，可能有人会笑阎若璩是个“傻帽儿”，可认真想想就会明白。若他没有了这种“傻劲儿”，没有这种执著的精神，他怎能成为一个流芳千古的考据学家？（提示3：运用古代阎若璩的例子证明“有了执著，才会成功”。）（提示4：论据具体、完整而有侧重点。）（提示5：能按中心需要扣住事例议论。）只要学有所成的人，都具有执著的精神，前几天，在《读书》中得知费孝通老先生在为滕王阁题字时，按导游提供的苏帖写下了“老当益壮宁知白首之心”一句，而后，费老却在另一本帖上发现是“宁移白首之心”，为此，费老折腾了一夜一晨，终于悟出了原文为“移”，后被改作为“知”，二者皆通，可他还不满足，又研究起“知”字是何人创改的，这真有些难为费老了，他——一位88岁高龄的老人，不在家中坐享清福，却做这些在旁人看来是“无聊的”且又并非他的专业的考证。按理说，他写的这几个字是从苏帖上抄下来的，就算有错，也怪不到他头上去，反正有书为证，可费老却这般的寻根究底，由此可见，凡是学有所成的人，在事业上都有那种不寻常的，很难被世人理解的“执著”。（提示6：用今人费孝通先生的例子证明学有所成的人，都具有“执著精神”。）（提示7：对费老的例子分析具体、落实。）当你对着一道数学难题冥思苦想时，别放弃，你必须执著；当你因背古文而头脑发胀时，别放弃，你还得执著；当你因想提高成绩而苦苦奋战时，别放弃，你还需执著。执著才能成就学业，执著才能提高修养，执著才能追求到真理。（提示8：富有哲理。联系中学生实际从多角度点明应怎样做，照应题目突出中心。）执著并不意味着成功，而成功却需要执著。我们中学生要想学有所成，就必须向那位地理老师，向阎若璩、费孝通老先生学习。请永远记住执著是金！解题思路：本文语言畅达、有力。选择一位老师、阎若璩、费老执著追求知识的事例，十分典型。叙例清楚而有层次；针对事例逐一议论，材料与观点一致。命题意图：学习议论文的写作，并揣摩“一事一议”的写法。本文的“议”紧扣“叙”，先就事论事“议”，后再引申到一般意义上去，升华认识。选择典型例子从“执著才能成功”、“成功者必具执著”两方面展开议论，最后结合中学生实际，点明“议”的现实意义。“叙”“议”结合浑然一体，突出了“一事一议”的特点。综合能力培养指要第一，“一事”的陈述要简洁。

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历届高考满分作文议论文名篇

高考满分议论文选读勿以好恶论断之人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽…… 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界！这是一种何等的明智选择！当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了！公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。点评：内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。天平和七弦琴理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。 “祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

如何使议论文写得更深刻

作文指导：如何使议论文写得深刻高中语文组高考作文评审组评价：高考通常有这样一类考生，他们写议论文的时候，只会提观点和摆材料，通篇作文没有一点自己个人的意见和看法，这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力，这类作文只能给到中等或以下档次。观点＋材料＝作文的失败（以叙代议）譬如要写提倡创新精神，则马上就“A有创新精神，B有创新精神，C有创新精神，所以我们要有创新精神”。论点：贫困也是一笔财富。例文一：“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。优点：观点明确，论据丰富。缺点：“观点＋论据”格局。弊端：论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系的桥梁，论点还是论点，论据还是论据；论据失去了其应有的作用，论点孤立无援，也就失去了立足的依据。这种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人；论据无论怎样充足，也不过是一堆零碎的材料。高考经验：纵观近几年来的高考议论文作文，凡是得高分的文章，大多数以说理见长。对文章进行道理分析，可以增加论证的深度，更能显示出作者思维的缜密。“讲道理”是议论文写作不可缺少的重要组成部分。通过讲道理可以使论点旗帜鲜明，提倡什么反对什么都给人以清醒的认识。而论据通过分析，可以揭示其中所蕴涵的道理，说明其与论点的联系，使论点与论据形成一个有机的整体。一句话：论点是统帅，论据是士兵，论据要为论点服务。（例文一）……这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？文学艺术的成功需要踏实。李贺作诗呕心沥血有了诗鬼盛名；曹雪芹悼红轩中批阅十载方成就千古奇书；齐白石老人印章的遒劲功底是从前不分昼夜千刻百磨练就的；蒙娜丽莎神秘的微笑其实背后有达芬奇幼时画鸡蛋的刻苦。(《谈踏实》) 文学艺术的成功需要踏实。尽管艺术是情感的表达，是激情的释放。但是踏实的功底决定了表达的效果。李贺作诗呕心沥血有了诗鬼盛名；曹雪芹悼红轩中批阅十载，方成就千古奇书；齐白石老人印章的遒劲功底是从前不分昼夜千刻百磨练就的；蒙娜丽莎神秘的微笑其实背后有达芬奇幼时画鸡蛋的刻苦。大凡拥有极高艺术造诣的人，其出神入化的表现力皆来自踏实的功底。因此，可以说，艺术殿堂精美的纹饰是用踏实雕刻成的。不能没有你——分析论证分析大名又叫论证——论述证明。议论文不论不证，难以揭示材料与观点之间的内存联

2020精选高考满分作文3篇

2020精选高考满分作文3篇生命因流水而鲜红耀眼，流水虽然微小却不渺小;虽有高山的阻隔，流水依然笑对起伏，一路凯歌;流水潺潺而逝，并非无情，只是为了寻找生命的天堂。这里给大家分享一些高考满分作文，希望对大家有所帮助。文化行囊 _说：“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。致不朽的高考曾经以为人生最难的、最艰苦的事莫过于高考，那时候的自己做梦都想赶紧考完试，无论如何不要再经历第二次。只是回过头的时候却恍如隔梦，开始留恋那一段甜甜的噩梦。于是时光开始拉长。我们有时会在一起大大地感叹我们用教科书、复习资料等筑起自己小小的一片天，在酷热的下午眼皮实在打架到不行的时候，在老师的滔滔不绝中偷睡两分钟，然后满足的看着本子上口水流下的完美弧线，想象着函数的解题思路。老师的苦口婆心，还有那语言上的于心不忍，也曾经那么感动着我们，只是又一幅未来的蓝图让我们奋书疾笔，心想咬咬牙也就过去了。不会忘记了，我们的约定，在那些风雨无阻的早上，第一时间出现在教室门

2018年高考全国卷满分作文3篇

2018年高考全国卷满分作文3篇永州一中高考湘君全国Ⅰ卷满分作文写给2035年的你（广东一考生）亲爱的朋友：你好！此刻读信的你，或许正同写信的我一样，冥思苦想，奋战着高考语文的最后一题。摆在我们面前的，都只有一份试卷、一支钢笔。但窗外的点点滴滴，早已翻天覆地。18岁的我，正跟随广大人民的脚步，迈向全面建成小康社会的新时期；18岁的你，已在社会主义现代化国家的土地上茁壮成长。我今年18岁，刚刚跨过成年的关键期。遥想当年，我踏着二十一世纪的鼓点呱呱坠地。牙牙学语之时，朦胧地看见日历上“2000”这个整齐漂亮的数字，听着耳边“龙宝宝”“千禧宝宝”的啧啧称赞，我不明白它们的含义，却能清晰地感觉到：我，我们这一代，被时代寄予厚望。我们这一代人的成长与国家的发展有着与生俱来的紧密联系，国家与时代给了我们“龙宝宝”“千禧宝宝”使命与责任，我们要为国家发展，民族的复兴贡献力量。你想知道从我出生到写这封信以来的这十几年里，中国发生了什么事情？自2003年我们的党和国家带领人民走出“非典”肆虐的阴霾，让我们更加明白了多难兴邦的道理，更体现了中华民族在困难面前的不屈不挠的韧劲。之后，我们共同参与到北京奥运会、广州亚运会的筹备工作当中，也曾为汶川地震的灾区同胞献出绵薄之力。不瞒你说，我还是亚运会小志愿者呢！在基本完成了城市的环境保护、转型升级之后，党和国家将工作重心转移到农村。从“村村通”全覆盖到全部农村贫困人口稳定脱贫，展现出质的改变。现在你终于明白，为什么乡村人民富起来了，小康社会得以全面建成了吧？当然，你要意识到，任何时代的社会形态都会存在一定的漏洞。就拿你走在大街上随处可见的互联网元素来说吧。我想起2007年，当我还只知道用鼠标点“e”标志就可以上网看新闻、点企鹅标志就可以和同学聊天的时候，中国网民人数已突破7亿。互联网的普及，让我们这一代青年人的成长与国家的发展更加紧密地联系在一起，我们早已可以足不出户而知天下事，此时正在蓬勃兴起的人工智能、大数据，让中国站在了第四次科技革命的前沿。我深信，中国引领世界科技潮流的重担早已落在我们的肩上，我们需要为中国的科技发展注入我们的青春活力。我更坚信，2035年的你们必将生活在一个科技更加发达的中国，你们的成长与我们的努力奋斗以及国家的命运，是一个共同体，我们都应为生活在这样一个伟大的时代和伟大的国度而自豪。朋友，此刻写信的我，作为18岁成年人、应承担社会责任的我，正思考着未来如何通过大学四年的学习，为全面建成小康社会添砖加瓦。身处2035年的你要知道：你所生活的现代化社会主义国家，正是千千万万个像我这样的热血青年，用18岁到35岁这多年的大

议论文知识点归纳

议论文知识点归纳学习议论文，首先了解最基础的语文知识——表达方式。就文章的写作方法而言，主要有以下5种表达方式：记叙：记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代，在写事文章中应用较为广泛，主要是把人物的经历和事物的发展变化过程表达出来的一种表达方式。描写：把描写对象的状貌、情态描绘出来(包括心理描写、语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、细节描写、环境描写、场面描写等），再现给读者的一种表达方式。抒情：抒发和表现作者的感情。议论：作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度说明：用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。如：豆子发芽了。（记叙）一颗颗圆润的豆子长出了代表着希望的瘦弱的嫩芽。（描写）啊，豆子发芽了！（抒情）豆子发芽是很重要的一件事情。（议论）豆子发芽需要水分。（说明）议论文概念：议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。议论文一般都由论点、论据、论证组成，称为议论文三要素。议论文是一种实用的文体，它的范围很广，形式也多种多样，主要有以下几种：一般性的政论文、评论、杂文、演讲稿、读后感、序跋等。议论文三要素：论点、论据、论证一、论点: 是作者对所论述问题的见解和主张。议论文的中心论点是全文的灵魂，把握论点是阅读议论文的关键。怎样把握论点呢？ 1.分清论题和论点。例如：九年级上册《谈读书》和《应有格物致知精神》，前者是议论的问题，后者是议论的观点。所以，阅读议论文，要纵观全文，弄清作者是对什么问题发议论的，然后再看作者所谈问题的看法是什么。 2.注意论点的位置。有时文章标题就是论点。例如《应有格物致知精神》。论点有时在文章的开头，例如：九年级上册《事物的正确答案不止一个》。有时在文章的结尾，就是所谓的归纳全文，篇末点题，揭示论述中心的写法。这种写法大多有“所以、总而言之、总之、因此”等表总结性的词语。有时在文章的中间。当然，也有少

历年高考满分作文精选5篇

历年高考满分作文精选5篇历年高考满分作文精选一：相遇在梦想古往今来，人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求，是浮于现实的繁华与幻想。学鸠的现实是决起而飞，枪榆枋而止;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着靡靡之音;老马的现实是眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。寻着古人的来路，我听到了杜工部安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕，心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。这是先生用笔救国的梦想，他纵然对现实失望，但没有绝望，彷徨中的呐喊

唤起了国人的奋起和努力。追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁?路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位追梦者，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者! 寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧! 历年高考满分作文精选二：温暖人间在茫茫的人海间，与我们认识的人很少。但无论熟悉还是陌生，总会有帮助温暖我们的心。对亲人的帮助是相濡以沫的支持与关爱;对朋友的帮助是心有灵犀的默契和配合;对路人的帮助是细致入微的关怀和一个搀扶。帮助无处不在，它浸透在我们周围的空气中，变成

2018高考满分作文1 全国卷

写给2035年的你广东一考生亲爱的朋友：你好！此刻读信的你，或许正同写信的我一样，冥思苦想，奋战着高考语文的最后一题。摆在我们面前的，都只有一份试卷、一支钢笔。但窗外的点点滴滴，早已翻天覆地。18岁的我，正跟随广大人民的脚步，迈向全面建成小康社会的新时期；18岁的你，已在社会主义现代化国家的土地上茁壮成长。我今年18岁，刚刚跨过成年的关键期。遥想当年，我踏着二十一世纪的鼓点呱呱坠地。牙牙学语之时，朦胧地看见日历上“2000”这个整齐漂亮的数字，听着耳边“龙宝宝”“千禧宝宝”的啧啧称赞，我不明白它们的含义，却能清晰地感觉到：我，我们这一代，被时代寄予厚望。我们这一代人的成长与国家的发展有着与生俱来的紧密联系，国家与时代给了我们“龙宝宝”“千禧宝宝”使命与责任，我们要为国家发展，民族的复兴贡献力量。你想知道从我出生到写这封信以来的这十几年里，中国发生了什么事情？自2003年我们的党和国家带领人民走出“非典”肆虐的阴霾，让我们更加明白了多难兴邦的道理，更体现了中华民族在困难面前的不屈不挠的韧劲。之后，我们共同参与到北京奥运会、广州亚运会的筹

备工作当中，也曾为汶川地震的灾区同胞献出绵薄之力。不瞒你说，我还是亚运会小志愿者呢！在基本完成了城市的环境保护、转型升级之后，党和国家将工作重心转移到农村。从“村村通”全覆盖到全部农村贫困人口稳定脱贫，展现出质的改变。现在你终于明白，为什么乡村人民富起来了，小康社会得以全面建成了吧？当然，你要意识到，任何时代的社会形态都会存在一定的漏洞。就拿你走在大街上随处可见的互联网元素来说吧。我想起2007年，当我还只知道用鼠标点“e”标志就可以上网看新闻、点企鹅标志就可以和同学聊天的时候，中国网民人数已突破7亿。互联网的普及，让我们这一代青年人的成长与国家的发展更加紧密地联系在一起，我们早已可以足不出户而知天下事，此时正在蓬勃兴起的人工智能、大数据，让中国站在了第四次科技革命的前沿。我深信，中国引领世界科技潮流的重担早已落在我们的肩上，我们需要为中国的科技发展注入我们的青春活力。我更坚信，2035年的你们必将生活在一个科技更加发达的中国，你们的成长与我们的努力奋斗以及国家的命运，是一个共同体，我们都应为生活在这样一个伟大的时代和伟大的国度而自豪。朋友，此刻写信的我，作为18岁成年人、应承担社会责任的我，正思考着未来如何通过大学四年的学习，为全面建成小康社会添砖加瓦。身处2035年的你要知道：你所生活的现代化社会主义国家，正是千千万万个像我这样的热血青年，用18岁到35岁这多年的大好青春铸就的。两个18岁，时代的接力棒将你我紧密相连。如何实现从2035到2050年的飞跃，实现从基本实现现代化到建成现代化强国的宏伟目标，靠的是你们这一代人的拼搏努力。世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的。朋友，若你读信后能有所启发，进而立志为中国梦而奋斗，那我写此一信，足慰平生。

重庆市历年高考满分作文精选集

2014年重庆高考满分作文 293、细节决定成败 2015年05月13日15:29 一朵美艳无比的鲜花，可能会因为一点瑕疵而失去光泽；一锅美味可口的饭菜，可能会因为一点杂质而失去美味；人生更是如此，可能因一些小的细节而失大。做好细小的事，需要我们在生活中善于观察，重视细枝末节。伟大的英国科学家牛顿只因善于观察身边的事物，才会发现苹果落地的秘密，从而为物理学创下三大定律的重要科学成就。达尔文也是如此，善于观察每一种生物细微的动作和习惯，从中找出一定的规律，从而创造了伟大的“进化论”。细节在我们生活中发挥着重要的作用，一个人的成败，是否在于细节呢？答案不言自明。做好细小的事，需要我们有敏锐的眼光和细腻的心灵。一家公司招聘时，将一张废纸丢在地上，来来往往的人只是从它上面踩过去或看一眼，并没有什么动作。但有一位大学生，走过去捡起废纸，扔进垃圾箱，结果这位大学生被录取了。这家公司的老板看中的就是这位大学生细腻的心灵，对周围的一切事物都善于观察，做好身边的细小的事。一个人只有将小事做好，才有希望成大气候。做好细小的事，需要我们从现在做起，从身边的小事做起，并且有一颗持之以恒的心。一滴水的力量虽然弱小，但长年累月竟可以穿透石头。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”，这些都是细小的事物，却有着巨大的力量，可见，细小的力量不可忽视。王国维在《人间词话》中提到，人生要想成功，需要经过三种境界，其中第二个境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，说的是成大事者要经过不懈努力，就算衣带宽人憔悴也无所谓，这就是一种持之以恒。蚂蚁虽小，却可以毁了整个大堤，这也是它们的坚持。所以，细节不是随便说说的。重视细节，要从身边的小事做起。也许，成败就在于此。～345～没有瑕疵的鲜花才是最美的，没有任何杂质的饭菜才是最可口的，没有因细节而失误的人生才是完美的，所以细节决定成败。不要让细节成为人生路上的绊脚石，多注意细节，你会离成功越来越近。 2013年重庆高考优秀作文 294、方式改变命运 2014年06月03日19:08 周国平说：“人生由命运和对待命运的方式决定。相同的命运，方式不同，就成了本质上不同的命运。”正如营养丰富而又廉价的大豆，煮好的豆子让人肠胃胀气，而当豆子换一种方式，做成美味豆腐，它的命运就发生了翻天覆地的

议论文

一、议论文主要考查的内容有： 1、理解文章的思想内容，看出文章的论证方式，了解作者的态度和观点。 2、理清文章论述的层次，把握文章的论点，能从文中找出或概括论点，理解中心论点与分论点之间的关系。 3、了解文章的论据，会分辨事实论据和道理论据，并了解它们在阐明观点方面的作用。 4、了解例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法四种论证方法和反驳的方法。 5、领会议论文语言的严密性和词语的感情色彩。二、熟悉议论文特点和知识 1、议论文是以议论为主要表达方式的说理性文章。论点、论据、论证是议论文的三要素。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整表述，在形式上应该是完整的句子。例如"我们中国人是有骨气的"。一篇议论文一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。分论点是用来补充或证明中心论点的。论据有事实论据和道理论据两种基本类型。事实论据包括现实材料、历史事实、确凿的统计数字等等。道理论据包括自然科学的原理、定义、公式、规律、法则，引用社会科学的经典论述、格言、警句等。需要注意的是，引证的内容能够为证明论点服务的，才称得道理论据，并不是文章中所引的话都是"引证法"，阅读时要认真辨析清楚。常见的论证方法有四种：例证法、引证法、比喻论证法、对比论证法。 2、依据论题，找出论点。初读全文，弄清了作者究竟要议论什么问题之后，就可以精读各段，理清文章

论述的层次，从文中找出中心论点，了解作者的观点和主张是什么。中心论点有的是在文章中明确提出，有的是贯串于全文内容的始终，让读者自己去体会和概括。但它都与论题有着直接的联系。所以，阅读时便可依据论题尽快地找出文章的中心论点。《谈骨气》这篇文章的题目是论题。依据它，从文章的第一段就可以找到中心论点：我们中国人是有骨气的。 3、分析论据，理解论点。阅读议论文时，分析论据，是准确地把握论点的不可忽视的基础，也是对所找论点是否准确的最好验证。如《谈骨气》，作者从不同的角度选用的三个事实论据包含了中华民族从古到今不同的历史发展阶段，三个人物形象代表了从士大夫阶层到平民百姓，从古代官吏到现代知识分子不同类型的典型。他们都是在"生与死"的考验面前做到了"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"，表现了"宁为玉碎，不为瓦全"的英雄气概，充分证明了"我们中国人是有骨气的"这一论点。 4、了解论证方法。例证法是根据需要列举一定的事实来论证观点正确的方法。事实胜于雄辩，举出确凿而典型的事实，观点就得到有力的证明。引证法是根据正确公认的科学原理，根据马列主义经典作家的科学论断或名人名言来论证观点的方法。这种方法体现着理论的力量和文章的思想深度，可使论述带有权威性，很有说服力。对比论证法是把一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来论证观点的方法。使用这种方法可以让正确与错误对比分明，是非曲直更为明确，给人以更鲜明

[高考作文范文]今年高考满分作文6篇精选

原标题：今年高考满分作文6篇精选今年高考满分作文6篇【浙江高考满分作文】与“虚拟”保持一定距离自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者? 于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里? 我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

2019全国一卷高考满分作文精选三篇

2019全国一卷高考满分作文精选三篇人生在勤，不索何获亲爱的同学们：大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有

人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想