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失去的一天读后感

失去的一天读后感
失去的一天读后感

失去的一天读后感

学完《失去的一天》这篇课文,我深受感慨,它让我真正明白了“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的道理。珍惜时间,珍惜生命,抓紧时间,抓住现在。

课文的大概内容是这样的。妈妈清晨去上班,她把十岁的佩佳叫醒,给他布置了一天的任务:在农舍旁栽一棵树;读完《远处的青山》这本书。然而,佩佳却游手好闲,什么事也没做。傍晚妈妈回来带佩佳看拖拉机手、砌工、面包师和读者一天所做的事,使佩佳明白了什么叫做“失去的一天”。

我为文中的佩佳感到惋惜。他因为贪玩没有完成妈妈布置给他的任务,虽然满足了他一时的快乐,但失去的却是学习的乐趣和劳动的喜悦。我感到很惭愧,因为我也常常像佩佳这样,觉得今天的事可以放到明天去做。星期六我的作业写完了,就躺在沙发上看电视。妈妈说要给我找个事干,就给我买了一套数学卷在和语文卷子,让我今天在家写两张卷子,可是我想:反正这才早上,我再玩一会也不晚,就出去玩了一会儿,我看看表才1点半,我想:反正还有时间,我半个小时就可以写完两张卷子,就又和小伙伴们出去玩了。到了下午,我又开始看电视,过了一会我看看表,啊!5点半了,妈妈一会就要回家了。我马上跑到我的卧室里写作业,可刚开始写作业,我又不专心起来,脑子里全是乱七八糟的东西。过了一会,扭头一看,完蛋了—

—6点了。不料,外面传来妈妈车子的声音,我知道妈妈回来了。回到家,妈妈看到给我布置的作业没有完成,把我狠狠的批评一顿。

学了这篇课文后,我终于知道了:失去的一天,就失去了这一天里应该做的一切有意义的事情,这是无法挽回的。因为时间一去不复返。让我们珍惜时间吧!有一句话不就是这么说的吗:只有你珍惜时间了,时间才会珍惜你。只有掌握现在的每一分每一秒,我们才能有更多的收获,才会做更多有意义的事。以后我也要好好的珍惜时间,不要让时间从我身边溜走。

成长的蜕变(读后感)

成长的蜕变 ——读三毛《雨季不再来》有感 “这已不知是第几日了,我总在落着雨的早晨醒来……”窗外的天空,灰色中似乎夹杂着一抹淡淡的蓝;时而清风阵阵,吹过我的指尖,书页轻翻。耳畔《梅花三弄》的乐声渐渐模糊,视线也渐渐迷离起来;仿佛窗外大雨倾盆,嗅到了初夏的气息,看到了三毛在雨中泰然地漫步…… “人之所以悲哀,是因为我们留不住岁月,更无法不承认,青春,有一日是要这么自然地消失过去”,《雨季不再来》是三毛对自己的童年与青春的回忆。三毛,在一生中本该最快乐的时光里,却感到深深的迷茫与孤独;字里行间,都弥漫着伤感的味道。三毛,从小就是一个特别的孩子——本名陈懋平的她,三岁时因为写不会名字中的“懋”字,就自己改名为陈平;三毛还没上幼稚园的时候,就已经在家中的“图书馆”里看了许多带插画的儿童书籍,她还未识字,就已经“玩”了《三毛流浪记》、《木偶奇遇记》、《格林兄弟童话》等等…… 三毛的读书生涯,就是从那时开始的。到了台湾,上了小学,认识了字,从每月一刊的杂志到二堂哥书堆里的书籍;从建国北路上的建国书店里租的儿童故事书,到国外作家的小说……三毛跌入了书的洪流里去,痴迷忘返。春去秋来,三毛童年的日子就跟着小说里的人打转。五年级时,课业加重了,三毛不得不开始在课堂上偷偷看书。联考结束,小学毕业;三毛却仍然扎在书堆里,乐此不疲。初中的课被老师上得刻板生硬,一次数学考试的“鸭蛋”,残忍的老师用墨汁在三毛的眼睛上画了两个“大鸭蛋”。被侮辱的三毛一咬牙,逃学去了墓地看书。后来,逃学的日子告一段落,三毛休学了,童年消逝…… 经历过狂风暴雨的人,纵然会看到雨后天空的彩虹;但只有那些熬过了人生中黄梅雨季的人,才能意识到雨季结束后阳光明媚的美好。人一生中,定会遇见雨季,对于三毛来说,休学的日子,自闭的青春,无疑是难熬的雨季。“雨下了那么多日,它没有弄湿过我,是我心底在雨季,我自己弄湿了自己。”三毛呢喃。掩卷,我不禁莞尔。身为学生,我心里的那场雨季,或是同学的冷漠,或是师长的不解。一切的一切,都是暂时的,雨季来临时,不坚强怎么行!娇弱的花苞若不坚强,雨后阳光下必定没有她的笑颜;小小的树苗若不坚强,雨后的树林必定

《失去的一天》教学设计

自主探究读中感悟 ——《失去的一天》教学设计 【教材说明】 《失去的一天》是小学语文S版教材五年级下册第四单元的一篇略读课文。写的是九岁的佩佳没有完成妈妈给他安排的一天的任务,觉得今天的事情可以放到明天去做。妈妈领他看了在这一天里拖拉机手、建筑工人、面包师的工作成果和图书馆里大家一天看过的书,使佩佳明白了自己失去了一天。这个故事教育儿童失去一天就是失去了这一天里应该做的一切,这是无法弥补的,从而使他们懂得要珍惜时间。 一、教学目标 1、知识与能力 (1)会认“茬”“砌”等三个字。 (2)理解课文内容,联系上下文体会佩佳的心情以及“失去的一天”的含义。 (3)搜集有关珍惜时间的谚语、名言。 (4)有感情地朗读课文。 2、过程与方法 首先要尊重学生的主体地位,引导自主探究,以读为主,理解课文内容,让学生体会佩佳的心情以及“失去的一天”的含义;然后通过交流各自搜集的有关珍惜时间的谚语、名言,使学生感悟珍惜时间的重要。 3、情感、态度与价值观 培养学生从小珍惜时间的意识,能够合理地安排自己的课余时间。 二、教学重点:理解课文内容,联系上下文体会佩佳的心情以及“失去的一天”的含义。 三、教学难点:理解“失去的一天”的含义。 四、教学准备: 老师:相应的课件。 学生: 1、查找资料,了解作者苏霍姆林斯基。 2、搜集珍惜时间的谚语、名言。 五、教学时数:1课时。 六、教学过程 一、谈话导入,质疑课题。 1、谈话导入:同学们,请回想一下,昨天你是怎么过的?做了哪些事?想知道另一个小伙伴佩佳是怎么过一天的吗?让我们走进课文《失去的一天》看看吧!(师板书课题、生齐读课题。) 2、同学们,读了课题和通过预习你想知道什么? (预设:佩佳在失去的一天里干什么?妈妈为什么说佩佳失去了一天?佩佳怎么明白失

《乌合之众》读后感1

《乌合之众》读后感1500字《乌合之众》读后感 这本书创作于1894年,作者以法国大革命为背景思考了个人与群体的关系,他通过对革命中种种行为的分析发现,即使一个有自己独立见解的人,一旦他们加入受人民崇拜意识形态蛊惑的群体,就变成了乌合之众中的一员。他们就如同发生化学反应一样变成了一群疯狂和无恶不作的家伙,而且他们在一种“历史使命感”感召下,并没有任何关于犯罪的意识。 以上是我从百度百科里面复制过来的介绍,还没有看书的内容,光从题目和简介中似乎就能感受到这本书的基调,即批判和负面的。但在上周五,我参加了部门南区的一场读书分享会,让我对这本书,以及看书这件事有了新的理解。 1、你的心是什么样的,你从书中看到的也会是什么样的 其实,这是我第二次接触这本书了。第一次看这本书是在今年年初,我所在的运营中区选定了这本书作为季度读书分享会的书目。当时我边看边担忧,作为部门员工共读的

一本书,我希望它是鼓舞人心的,但这本书好像是在泼冷水,很容易让自我认知相对缺乏的人走向另一种极端,即为了避免洗脑而拒绝接受他人的建议。而且,当时部门并不是很稳定,连续有好几个员工离职,群体离职心理正在酝酿。 现在回想起那次读书分享会的情况,大家都很认真的剖析了书里面的理论知识,最终的落脚点貌似是避免陷入群体思维。作为观众的我用力的听努力的想,我该如何或鼓励或启发的点评大家的分享,对于我不太认同的负面观点我又该如何得体的说服大家。总之,我是带着担心和负担去旁听大家的演讲的。可想而知在这种心境下我几乎不能从书里面获取有价值的养分,甚至认为这本书并不是一本好书,无法带给人生长的力量。 但是就在上周五,同样也是《乌合之众》这本书的分享,我的状态是截然不同的,轻松愉悦,满满正能量。同时,分享者们的观点也跳脱出了“如何避免成为乌合之众”,而是在思考如何打造优质群体。有的人感恩自己所处的团队,每个人都很优秀,渴望成长,这是一个美好的群体,希望彼此成就;有的人说每个人不可避免的生活在群体中,我们首先要选择一个适合自己成长的群体,同时也不要忘记自己作为群体的一员也有义务推动整个群体朝正向发展,不能总是挑剔群体本身;有的人给部门领导提了建议,希望能在她的

雨季不再来散文范文

雨季不再来散文范文 微雨的天,白云黑云旁竟也站着耀眼太阳。不得不说,今个是出游的好日子。 将伞一掷,掩好门菲,一个人,优哉悠哉地出发了。 真佩服此城的设计者,纵走一千多米竟也没到郊外!车子在吐黑烟嚯嚯向前,高栉鳞比的大楼排出整洁笔直肠道;雨如断线珠,掉在道上、车上、人上,倒也没激起怎样的热火。这雨没势。 星期六,一个人,一座塔:敢情一人星期六看塔。目的很明确,那便是看他人所谓的重光宝塔。 对于一切有文化深蕴的建筑,我当然喜爱。但对这“塔”,说实在,我无感情。一来其无文化积绽,单纯是县文化保护站为“增色”城市所建;二来其地景致一般,环保护理工作并未做好说白了,乱、脏。 明知不喜欢却要刻意接近,这不有病吗?实在是“城无良景,遂使竖致成名”,更重要的是,我来此是为了寻找记忆。 忆往昔峥嵘岁月稠。应是一月份,天正转暖,一伙少年,笑谈漫路,侃侃风流,意气风发,齐上七层塔,同瞰城市小世界,好生快活!时过境迁,岁月涛涛,弹指一挥间,这已然留在了曾经,成了记忆。 仍作忆昔人,不悔青春纵。那天晚上我们玩得极尽兴,玩得很晚。次日还用古文作了次记。曲终人散,美好的是记忆。今日,我便要沿着记忆的河畔,在人生边上走上一遭。

最先入眼的自然是那“高高在上”的江边七层塔,塔顶避雷针很粗一根,其边有细线吊围。整座虽无沉重之感,却也整实朴华,还算耐看。 塔立在贡江边的小山上,—条路延江边缓缓从城爬出,蜿蜒出来。来小山丘沿途,因有河,倒有十来个渔翁在怡然垂钓。 顿时便来劲了,倚在一桥的栏杆上,仔细瞧了起来。江,南北走向,河东西流出恰好汇水于江腰。而我所站桥便是亘在河两岸上的。 最先惹我注意的是右岸一戴眼镜的老人,他手中把玩着一团红色物质,气定神闲地坐在一简易布椅上,大有“坐以待毙”的意味。然而一连几十分钟竟没鱼上钩!这“姜太公”也是能人愣是“守株待兔”。 但另一边就不一样了,那岸水畔有树,好几个钓者似乎每五六分钟就有收获。唉!错的地方怎能遇上对的它?垂钓一开始就已写好结局。还好坏结局有个好过程…… 正当我为那老头觉着万幸万幸时,一股脑的,“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独,是以见放”屈子与渔翁对话的情景毕现于眼前,连着《饮-囗汩罗江》里对渔翁苍蝇狗苟的描写,正一眼见到—老人边笑边从浊水里扯出—条—寸小鱼,整个人就…… 还过神来,已踏上了石阶。这是特意做的,上次数过其阶数但现已无从记起。有些东西越想把握住,往往越容易失去。记忆这不是东西的东西也如此。

读《雨季不再来》有感

读《雨季不再来》有感 昨夜的雨,淅淅沥沥,打在窗上,躺在床上,睁着眼,让目光四处游离。下雨了,我的雨季是不是该来了?告别了纯真年代,走进了豆蔻年华。 那些上课认真听讲的日子,那些下课不忘锻炼的日光,那些追着老师不断提问的时光,那些捧着书勤奋地背的岁月……变成了沉甸甸的记忆,藏在我的心里,任凭时间流逝,它们都不褪色的。雨季中出现的一事一物,也见证了我的成长。懵懂的我,遇到雨天,心情会低落的。长大的我,遇到雨天,会美美地欣赏一番雨天,听那片雨给我带来的宁静与清新。 学习生涯中的磕磕碰碰就如三毛所说的雨季,其过程与她不尽相同,但是在平凡中总有那么一点有趣的事,我们的生活却远没有想像的“痛苦”,反而多了几分别有的滋味:每天与太阳赛跑成就了自己从未有过的美丽;为了一道题与同学甚至老师“吵”得不可开交,在学校的活动中的趣闻……我们在不知不觉中给自己加上了一个又一个的砝码,却在更多的日子,体味到了解出一道难题的酣畅、取得好成绩的兴奋和欣然入眠的快慰. 我对三毛的了解是浪漫、勇敢、潇洒的真性情女子,再回顾三毛在《雨季不再来》中透露的纯势情怀和异质美感,我就愈加欣赏她的任性、洒脱。

我想,在这个时期,每一颗心都是敏感细腻的,充满无限的遐想和淡淡的哀伤,让人捉摸不透,却又始终如影随身,既感到迷茫和恐惧,又亲身体验到因未知与深藏不露而凸显的新奇感和兴奋感。每段由心而奏的歌谣,都是值得欣赏和歌颂的。三毛这段青春的奏响曲,虽然青涩,但却带着不可言喻的异质美感,带着不可抗拒的亲和感,让人欲罢不能。正如舒凡给《雨季不再来》的书序中提到,“这不仅是三毛写作历程起步的回顾,也是表征六十年代初期,所谓‘现代文艺少女’心智状态的上乘选样。” 当笔下肆意挥洒的心情化为文字,我将用它记录永生——这是莫言说的。作为用灵魂书写的笔者,三毛记录下来的青春痕迹,将值得永久保存。而事实上,这样“保存”的做法,为填补心灵的空白,为“回顾”和“眺望”桥梁的搭建,为时刻的思考准备——提供了最好的方法。我想,悠长岁月的每一个变流窜着的灵感都应该被记载,每一个漂浮着的幻想被演绎,每一个占据着的梦都应该被成真,只是一切都将与“文字”有关。我相信,被记录的岁月,被回顾的人生,会让一个人终生都活于感动中。我猜想,三毛做到了。 十年前的三毛,反抗,叛逆,又不忘播种下一个又一个美丽却带青涩,莽撞,迷惘的梦想,还携带一份不轻易触碰的伤感,而十年后的三毛——可以从《撒哈拉的故事》看出,其心境如同渺渺清空,浩浩大海,平静,安详,淡泊。两者

失去的一天阅读答案

失去的一天阅读答案 以下是失去的一天阅读答案,如果对您有所帮助的话,记得收藏本站哦! 妈妈清晨去上班,她把9岁的佩佳叫醒,对他说:“你已经放假,你今天的任务是:在农舍旁边栽一棵树,读完《远处的青山》这本书。” 佩佳想再睡会儿,妈妈上班的时候睡觉才香呢!但他醒来时,太阳已经当空,他想马上开始干活,不过他想了想:还来得及呢! 佩佳坐在一棵高大的绿阴如盖的桑树下,他想:“我在这里坐一会儿开始干活吧。” 然后他跑到果园里去,吃了一些鲜果,跟蝴蝶嬉戏了约莫半个小时,尔后又在桑树下坐了下来。 傍晚,妈妈回来了,她问儿子:“说说看,孩子,你都干了写什么啊?” 可佩佳什么事也没做,他羞愧得不敢望着母亲的眼睛。 “可不要知道,我的孩子,现在地球上少栽了一棵树,人们中间少了一个人知道什么叫《远处的青山》的人。现在你无论多么努力——也无法了解你丢失的这一天所应了解的一切。走吧,我会告诉你,人们在你失去的这一天当中做了些什么事。” 妈妈把儿子领到一块刚犁过的田地上,指着说“昨天这里还是一片收割的麦茬地,今天都已全部翻耕了一遍,这是拖拉机手干的活。” 妈妈把儿子领到用砖砌成的墙根前,说道:“这里早晨还只有花岗石打下的基脚,可现在已经是一堵用砖砌成的墙了,瞧砌工干的多

么出色。” 妈妈把儿子领到一座白色的大楼前,这里的一切——空气也好,墙壁也好,甚至楼房前面的青草地也好——都散发着秒报的芳香。 “这是面包房。早晨,这些面包还是面粉,可现在令人谗涎欲滴…….面包师整天工作,汽车一开来,面包就要到商店里去了。” 最后母子俩走进图书馆。图书馆理员指着一个大书架,书架上摆着很多书。 “这些书是大家看完的,是不久前刚还来的,而且又借走了同样这么多的新书。” “可我却游手好闲…….”佩佳想了想,低下了头。现在他明白了什么叫做“失去的一天”。 1、读读写写。(4分) lǜyīnrúɡàixiūkuìchánxiányùdīyóushǒuhàoxián ()()()() 2、写反义词。(3分) 出色——失去——游手好闲—— 3、妈妈带着佩佳,让他亲自去了解人们在着一天中做了些什么事?(4分) 拖拉机手: 砌工: 面包师:

乌合之众读后感3000

乌合之众读后感 勒庞这本充满偏见的《乌合之众》无疑是学以致用的典范,其中诸多偏见性的词句看得我这个旁观者颇不理智,再深思一层,这厮在文字中下套,把自诩为独立的精神个体的面皮撕下,使人露出乌合之众中一员的嘴脸,其手段不可谓不狠。正是这个原因,这本有着诸多猜想的群体心理学叩门之作,让我不得不审慎对待,仔细阅读。 勒庞认为,若干清醒理智高IQ的人组成了一个群体,其智力水平立刻会大大下降。由理智主导事物的发展趋势远远没有由情感趋势来得快捷迅速。而对于群体来说,往往只能够接受简单而极端的情感,这就是为什么有些人一夜之间成了神,而另一些人则立刻被千夫所指,遭万人唾弃而不得翻身。虽然勒庞只举了些简单的例子,但不得不说,能够佐证他观点的例子跨越了时间和空间,在生活中大量存在。不妨让我们回忆一下45年前出现的神奇历史事件,不,这对于那时还没出生的我们来说还是显得太遥远,勒庞对于历史即是想象虚构毫不容疑。还是紧跟时代步伐,让我们来聊聊因为微博一夜成名的红十字会——或者,与火车有关的某机构(听说这机构快成敏感词了,也不知真假)?这两个机构危机公关的能力显然低于各个体的平均水平。而在这两个事件中相关谣言各种PS照片得到广泛传播,非持续围观事件的群众们说不定就将那些需要考证的东西当做现实,拿一生去相信。 1 个体如何被群体淹没 作者说,群体就是有这种“脊髓中的本能”,而妇女、儿童和原始人都是不用大脑而用脊髓思考的动物,他们盲目、轻信、缺乏理智,感情丰富而毫无用处。当然,对于勒庞如此偏激的论证,我们也应该理性的思考,大众确有其所说的无意识的一面,但反问一句,若大众真的是无意识的用脊髓思考的动物,这么多迷失自我的“个体”又怎能成为推动事情发展的主体,对此,勒庞认为,第一,这个结果不是他们自发主动按照理性造成的,而是受到了某种强烈感情的支配。第二,这个结果也未必就是进步,而往往是血腥的屠戮和暴动。那这就说不上“功劳”了。作者得出这种观点主要是受到法国大革命的影响,可以暂且不虑。但是未来的社会不管依据什么加以组织,都必须考虑到一股新的、至高无上的力量,即人群的力量。这也即本文前段所提及的受众的主动性,或者叫读者的接受美学,作品只有在读者的消费过程中其价值才能得以真正的体现,在读者的购买热潮之后,退却下来书屋一角的细细品读必然是读者个体的真正思考,此时,读者对于作品真正价值评判的主动性开始发挥功用,一切精华的人类文化历史成果得以积淀,甚至激发读者个体创造出更优秀的作品,由此可见,读者在大众的消费热潮中的个体消化并没有受到很大影响,相反,这种个体消化对于整个社

《乌合之众》读书心得体会

《乌合之众》读书心得体会 现今是一个群体时代,人类也是群居动物,社会经济的迅速发展不仅产生了许多新型高科技,也形成了新的思想观念。新观念在不断地传播,逐渐在人们头脑里生根发芽。无可避免,我们每一天都在参与着群体活动,作为一名学生,经常讲求要建立一个良好的学习氛围,从而影响着我们更有效的学习,整个群体的心理,能暗暗的引导着行动的方向,最终引领整个团队达到目标。仅仅只是一个心理活动就能达到如此的效果,使得我很好奇的想了解群体的特性,受推荐读了《乌合之众》这本书,作者用许多案例阐述了群体的特征、心理、行为特点,我将从群体的心理特征谈谈我的感受。 群体的一般特征:在群体中个人责任感的约束力低,每种情感和行为都具有传染性,对暗示具有较高的接受程度,群众的行为缺乏推理的能力,却总急于行为。冲动、易变、急躁、易受暗示和轻信,英雄主义和极端主义的热忱的宣泄。 回忆起,在初中的时候,有一个女生因与另一个发生了口角矛盾,其中一个女生故意中伤另一个女生把她在整个班里隔离起来,导致整个班级里的人都不理睬她。发生矛盾

这是两个人的事,可是往往会造成很多人参与进来共同暴力,这并不难的一见,学生时代更是常有。甚至我,毫无关系的却也变成了这个冷暴力者。为何作为一个事不关己的外人,我们无法避免呢?原因很简单,代价太大风险太高。在迫害没有发生在我身上的时候,我很难鼓起勇气逆群体的意志而为,这种个体在群体中表现出来的胆怯明显放任了群体情绪的正反馈效应,越凶残就更凶残,越极端就更极端。在群体中,我们都失去了理性的判断,没有后果,没有明天,我们的不满不只是一件事情的折射,而是日积月累的荷尔蒙。 举个例子,个人在独立的时候是很清楚的,孤身让他一人去洗劫商店,即使受到最强的诱惑他也不会去做,他是很容易抵挡这些诱惑的。但在他成为群体的一员后就截然不同了,他受到了人数赋予他的力量驱使,倘若再给他一个惩奸除恶等使命感的信念,他便可以变得义无反顾,这样的驱使足以让他生出杀人劫掠的冲动,并且是立刻屈从于这种诱惑的。 网络暴力,是网络时代里经常出现的令人害怕又无法避免的现象,仿佛拥有着神秘的力量。网络暴力事件就是一个群体活动造成的后果。作为暴力事件中的主力军的数亿网民,很容易就把任何事物推动到人们的视线上,他们之间互

三毛作品集《雨季不再来》读书笔记1000字

三毛作品集《雨季不再来》读书笔记1000 字 生命所有的神秘与极美在蜕变中彰显了全部的答案。——题记 如梦的花季,似水的年华,梦幻的雨季萌发青春的活力。生命大半朝生暮死,但它的色彩让人目眩神迷,每一个生命的神秘与极美都在雨季后蜕变出它的答案。三毛曾说“人之所以悲哀,使因为我们留不住岁月,更无法不承认,青春,有一日是要这么自然地消失过去。而人之可贵,也在于我们因着时光环境的改变,在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何,而人的逐渐蜕变,却又脱不出时光的力量。”她一生短暂,但经历不凡,因此在她从二毛蜕变成三毛时她经历了她人生中最频繁的雨季,也因此她把人生了解的如此透彻。雨季的来临无法逃避,但是在经历无尽的雨水之后,这种日子总有停住的一天,那是躺在床上,睁开眼睛,不再是灰濛濛的天空,不再没有黎明的曙光,不再静的只有雨冲流的声音,时分不再静止,我们会再度看到阳光驻留在我们的脸上。那时,我们会看着阳光,然后说,雨季过了,雨季将不再来。 当三毛还是二毛时,她追求每一个年轻人自己也说不出到底是在追求什么的那份情怀,也许显得叛逆,但对于生命的探索和生活的价值上,她显得很执着,即使那时的二毛还

未经雨季,得不到答案,但是她对于生命的热情无疑是值得肯定的。每一个人都有值得她去追求的东西,对于长大后的三毛来说,生命的神秘与极美仿佛就是那么一样东西,蜕变后的她在生活中寻找乐趣,那种乐观的心态总是那么让人感动着。 学习生涯中的磕磕碰碰就如三毛所说的雨季,其过程与她不尽相同,但是在平凡中总有那么一点有趣的事,我们的生活却远没有想像的“痛苦”,反而多了几分别有的滋味:每天与太阳赛跑成就了自己从未有过的美丽;为了一道题与同学甚至老师“吵”得不可开交,在学校的活动中的趣闻……我们在不知不觉中给自己加上了一个又一个的砝码,却在更多的日子,体味到了解出一道难题的酣畅、取得好成绩的兴奋和欣然入眠的快慰。 在连绵的雨季中,曾经摔倒在水洼中,向四周看看,没人在意你是否受伤,没人会把你扶起来,世界依旧运转,人们依旧做自己的事,于是在自己爬起来后,发现在雨季时期,靠自己是很重要的。在不绝的雨季中,曾经因为下雨的阴霾心情不好,总觉得什么事都不想做,也想找个人或物品来发泄一下,向四周看看,没有人会因为你心情不好而让你发泄,雨季不会因为你心情不好而走远,窗外滴滴答答的雨声不会因为你心情不好而停止,于是我发现雨季时期保持乐观的心态是很重要的。就像三毛说的“乐观与悲观,都流于不切实

乌合之众读后感800字左右范文

乌合之众读后感800字左右范文 乌合之众读后感 当有人指着你鼻子骂,你们这群乌合之众!可以这样骂回去:你们这些丑陋的中国人!这可比《金瓶梅》里的孙雪娥和潘金莲吵架有趣儿多了。文化还体面,又能表现得像个读书人,多好。 可有一点,孙雪娥和潘金莲做得好。他们从来不让自己长久地游离于世俗之外,打归打,骂归骂。纵是孙雪娥向吴月娘告状,说潘金莲是个谋害亲夫、行为不检点的“荡妇”,她也没有想要把自己孤立在其他人的对面。他们清楚地知道自己是谁,依附于谁,要想活下去需要讨好谁。不从独标高格中获得满足感,也就无需为泯泯众人而忧郁徘徊。 且先搁下对《乌合之众》的“误解”不谈。仅是“乌合之众”的过度使用就隐含着大众心理的问题。个体人发现自己的与众不同是好事,至少他已经开始了自我探索,自我价值的考量。可当一个人过多地强调自己的与众不同,甚至要刻意地展示自己与世界难以相处的时候,问题也随之而来。一个被聚焦的个体,每个细节都会被无限放大。个体如果难以承受压力,无力面对诘难或是质疑。不断地自我反思,不断自我否定,他必将寸步难行。如果能够承重,还会有冒出来大叫“欲戴王冠,必承其重”的人帮你宣传事迹,也是给他自己的一份慰藉。 而当一个社会中人们习惯于相互鄙薄,人心也因此浮动的时候,

很难保证社会有序运转。社会如果一味选择满足人们的“晋级”需求而提供过多的机会,必然导致行政机制的繁复冗杂。反之,社会则将暮气沉沉。我一直对社会的阶级流动抱持悲观态度,便也不甚关心如何上位。积极的生活态度却是容易获得幸福感的,希望大家都可以一点一点快乐起来! 我无法评价现今一些国家的体制,不过,我们倒是可以从勒庞的书中窥知一二。勒庞是19世纪法国作家,他的见解非常独到,也时常语出惊人。令我印象最为深刻的就是他对东方国家的某些预言。几年前我初读这本书,还不相信的,现在真真切切出现在我的生活当中。如他所料,我们的生活正在以一般人很难察觉的方式改变,惊醒的人却对此无能为力。风平浪静下,暗流汹涌。 勒庞在很大程度上启蒙了处于蒙昧状态的一批人,时至今日,《乌合之众》的影响力也可以说是有增无减。观点“新奇”自然是一个方面,还有一个方面则是勒庞分析有理有据,内容详实。虽然有些观点的推论过程我不赞同,有些观点本身受制于作者思维方式。比如说,他经常用反例的方式直接推翻某个广为接受的理念。而我认为,即使有反例的存在,也不能直接否认这个观点的普适性。或许在勒庞的判断中,或许他认为所谓客观评判就一定需要特例的存在。而我认为,这样是没有必要的。当反例出现,我们可以尝试去规范某结论的适用范围而不是将它一棒子打死。更何况,他用来证明客观的反例也有相当部分还需要进一步的考证与说明。 种族主义在他分析意识与无意识问题,即理智与情感问题时暴露

最全的雨季精彩语录 最经典的雨季经典名句语句摘抄赏析

最全的雨季精彩语录最经典的雨季经典名句语句摘 抄赏析 最全的雨季精彩语录最经典的雨季经典名句语句摘抄赏析一、人,是可以改变的,只是每一个人都需要时间。我常常想,命运的悲剧,不如说是个性的悲剧。我们要如何度过自己的一生,固执不变当然是可贵,而有时向生活中另找乐趣,亦是不可缺少的努力和目标;如何 才叫做健康的生活,在我就是不断的融合自己到我所能达到的境界中去。我的心中有一个不变的信仰,它是什么,我不很清楚,但我不会放弃这在冥冥中引导我的力量,直到有一天我离开尘世,回返永恒的地方。 二、我的心境,已如渺渺晴空、浩浩大海,平静,安详,淡泊。对人处事我并不天真,但我依然看不起油滑。我不偏激,我甚而对每一个人心存感激,因为生活是由人群共同建立的,没有他人也不可能有我。——三毛《雨季不再来》

三、我会一遍遍告诉自己,雨季过了,雨季将不再来。——三毛《雨季不再来》 四、“一切的感觉就是那样无助,好似哪儿都不是我该定下来的地方,就是暑假回乡时也是一样。故乡古老的屋宇和那终年飘着蔗糖味的街道都不在羁绊我了,这种心境不是一天中突然来的,三年前它就开始一点一滴地被积累下来。那时我觉得长大了,卡诺,我已没有自己的地方了。”“我喜欢用我的方式过自由自在的日子,虽然我自己也不确信我活得有多好。”——三毛《雨季不再来》 五、夏季没有带着阳光降临,却带给我们如许难挨的一个季候。——三毛《雨季不再来》 六、一方斜斜的太阳照进来,她坐在窗口浴在阳光里,有暖暖的伤感晒着她,她拂了拂头发自言自语地说:”也许,明天我该对生命,对世界有另一种不同的想法了。“——三毛《雨季不再来》 七、乐观与悲观,都流于不切实际。一件明明没有希望的事情,如果乐观地去处理,在我,我就是失之于天真,这跟悲观是一样的不

读三毛传记有感

读三毛传记有感 流年不与你忘 ——读三毛传记有感 白落梅曾说:”如果有一天,你在红尘某个街巷,遇见这样一个女子。她身材高挑,散着长发,带着一种繁华落尽的沧桑,一种意兴阑珊的美丽。那么,请记得,她的名字叫三毛。”是的,她叫三毛,是我内心深处不及的梦,是流年不曾忘记的一粒红尘。 雨季不再来看似忧。 不亦然。 忆含希。 独自成长,心田满书香。 ——记童稚时 她叫陈懋平,因为觉得”懋”字繁琐,改名为陈平,可她的性格注定让她这辈子无法平凡,她的一生经历成为了一代又一代人传诵的传奇。即使战火纷飞,也没有让她的童年失去色彩。 她是一簇颜色不一样的烟火,盛开

在民国时期。她与别的孩子最大的区别,就在于她那生来便具有的孤独感,让她的色彩显得如此绚丽。她可以默默的独处,不哭不闹,沉溺于书香无法自拔,用自己的方法去解决所遇到的问题。当然,还有她那可以洞察万物的双眸。 当我上小学之时,才开始于文学海洋中遨游,她早已觉那知识是如此肤浅。当我还不明人生所爱为何物,她已找寻到——文学,文学之美就这样成为了她一生的追求。 只可惜,童年的五彩缤纷下也有黑色的参与。黑来自于同学和老师的误解,让她的自尊心受到了严重的打击,落入无尽的黑暗之中,迫使她离开了学校。 三毛锁上了自己的心门,结识墓园的宁静,浏览自己喜爱的书籍,尘封很久之后心锁已锈迹斑斑,同时也贴上了自闭。幸运的是,这把心锁被顾福生打开了,福生用油画的绚丽,艺术的美丽,让她的内心春暖花开。在福生的帮助下,她走进了文坛。

其实我知道,孤独成全了她的美丽,书香飘进了她的童年。虽然童年伤痕累累的她,记忆中还存留着希望,心田中依然有愈心的暖光照耀。 回忆着她的成长,好似独自寂寥行走,独自追寻着她的希冀。但不是。在我看来,她在幼年便寻得她所爱,知道自己要去往的地方,即便雨季不再来,但在花季之时,花海一定会流入她的心房。 十年生死两茫茫。 不思量。 自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 ——与荷西相遇到离别 三毛与荷西曾用六年的时间错过,又用七年的时间相爱相倚,留三毛用余生的时间去离别。 犹记当初荷西对她承诺:六年,多么漫长,等待,如此煎熬,并且她的心早已支离破碎,失去了承担这诺言的勇气,所以她狠心去拒绝了这个男孩,再

《奇鸟行状录》读后感

读《奇鸟行状录》有感 这是我读的第四本由村上春树写的书,相比我之前看的《国境以南,太阳以西》以及《再袭面包店》那类短篇小说,这本长篇显得更是余味无穷。这种余味不但体现在故事叙述过程中多得数不清的细节,还体现在这些细节背后令人深思的现实意义。有的细节从现实的角度来反映社会问题,而有的细节则是以一种非常理的方式来体现,例如坐在井下时,“我”的肉体所感受到的痛苦、那颗突然出现在脸上神秘的青痣……这一切难以解释的细节构成了这本书的谜之魅力。 书中的主人公“我”——是一个栖居于大城市但却与社会主流格格不入的已婚男人,故事以“我”养的一只叫的“绵谷升”的猫的走失为开端,然后到妻子的消失,于是“我”去找妻子的兄长“绵谷升”(与猫重名),并进而深化了两人的矛盾。从此之后遇到了一系列奇怪的人和事。年轻的笠原May、女巫般的加纳马耳他、纠缠不清的加纳克里他以及神秘的肉桂和他的母亲。结尾处冈田(主人公)在某种意义上救出了被绵谷升囚禁的妻子久美子,并在井下的非现实空间杀死了绵谷升,最后由久美子结束了绵谷升无意义的肉体,到此故事戛然而止。从总的故事主线来看,情节似乎并不复杂,但是其中经历的崎岖蜿蜒却犹如在深山中攀行,一山接一山。山上树叶虽小,但层层密密遮挡住那大部分的阳光,等到故事走到尽头,结局却似乎没有那出现的阳光而有太多的改善,恶仍然存在。恶从故事的开头已经显露身影,并穿插地出现于各各细节,看似小但却无孔不入,深思下不免深叹。绵谷升在书中就是现实的恶势力的象征。台上幕前是风度翩翩的君子,堂而皇之,像是个有大政治抱负的政客,而暗地里对自己的亲人做出那些不堪的事,肮脏龌龊。然而在媒体的正面宣传中,百姓们被表象所蒙蔽。这令正在对抗“恶”的冈田(象征着“善”)势单力薄。

失去的一天教案

《失去的一天》教案 教学目标 1.用自己喜欢的方法学习生字,理解“绿荫如盖”、“羞愧”、“垂涎欲滴”、“游手好闲”等词语的意思。 2.抓住重点词句体会课文内容,懂得珍惜时间,努力学习。 3.正确、流利、有感情地朗读课文,在读中养成积累语言的习惯。 教学重点 读文体会:什么叫“失去的一天” 教学准备 师生收集有关珍惜时间的谚语、名言、诗歌、名人故事。 教学时间一课时 教学过程 一、谈话引入,激发兴趣 1.请同学们回想一下,昨天你是怎么过的做了哪些事 2.想知道另一个小伙伴佩佳是怎么过一天的吗让我们走进课文《失去的一天》看看吧!

3.请同学们齐读课题,看到题目你想知道什么 (谁失去了一天为什么说他失去了一天,这一天里都失去什么了) 二、自读课文,读通读顺。 1.自由小声地读课文,注意读准字音,读通句子。 2.出示课件,检查学生认读本课生字、新词的情况。 绿荫如盖羞愧垂涎欲滴翻耕砖墙游手好闲麦茬地 三、研读课文,习得方法 1.同学们对字词掌握得不错,现在,请同学们再次快速地读课文,读懂文章讲一件什么事。 有同学能读懂文章讲一件什么事吗 (九岁的佩佳没有完成妈妈给他安排的一天的任务,觉得今天的事情可以放到明天去做。妈妈领他看了在这一天里拖拉机手、建筑工人、面包师的工作成果和图书馆里大家一天看过的书,使佩佳明白了自己失去了一天。)2.板书“游手好闲” ①有谁知道这个词的意思(游荡成性,不爱劳动。)课文中是说谁游手好闲(佩佳)

②读课文1——4段,勾画出佩佳在这一天里做了些什么,想了些什么的句子或词语。 ③生汇报。(板书:睡、坐、吃、玩) 师小结:他这一天什么事也没做,只是吃、睡、玩,这就是——游手好闲。 ④练习读好这部分课文,通过读来表现佩佳“游手好闲”。 3.出示“羞愧” ①说说“羞愧”的意思。 ②佩佳为什么羞愧得不敢看妈妈的眼睛 ③课文还有一处描写佩佳羞愧难过的心情的句子,请用线勾画出来。从“低下头”这个动作你体会到什么 ④妈妈是怎样帮助佩佳认识自己的错误的请同学们拿出课前发给你们的作业纸,认真读课文7——12自然段,四人小组合作学习,从课文中概括出答案完成填空。 妈妈领着佩佳先去看,再去看,然后去看,最后还去看了,这些都是人们一天中的收获。 (妈妈领着佩佳先去看拖拉机手这一天翻耕的麦茬地,再去看建筑工人新砌

乌合之众读后感1500字

乌合之众读后感1500字 下面是小编为大家整理的乌合之众读后感1500字,欢迎大家阅读。更多乌合之众读后感1500字请关注乌合之众读后感栏目。 乌合之众读后感1500字【一】一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英,他反对传统的国家主义,反对新兴的集体主义,推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里,经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期,亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后,在近乎宗教般的革命激情中,退化成一群野蛮、善变、极端的原始人,在少数人的怂恿下,民众会毫不犹豫地做出骇人听闻的暴行,事后却要求爱国主义的荣誉勋章。于是,勒庞在他的传世名作《乌合之众》中总结道:民众缺乏理性,依赖于信仰与权威的引导,用想象来判断,模仿他人行为,简而言之,民众是盲从的。 很不幸,我们也是“乌合之众”,我们也会盲从。全球化信息化的年代里,多元化的价值体系与全球化的信息爆炸使我们愈发感觉到自己的渺小,而开始追求信仰的庇护和权威的支持,两者共同的结果,就是解释古典人生哲学的于丹教授的走红。 《地球是平的》一书预见了一个全球化与信息化的未来。我以为,在互联网的冲击下,政府将失去左右舆论的能力,

民众将拥有更多的话语权,民主会成为必然的趋势;同时,国际间竞争使政府必须拥有更高的效率,民众必须赋予政府更多权力,集中也会成为必然的趋势。因此,中国未来的政治体制将是一种中国特色的权威民主双向加强的模式,即民众选出强力领袖,由他来行使巨大的权力。这一切,正如勒庞所言。 勒庞曾预言社会主义理想的实践必将是艰苦的过程,也曾预言中国在辛亥革命后必将迎来更加极权的专制。他的“乌合之众”心理学认为:民众为了追求幸福,会愿意牺牲自由,追随强力领袖,赋予他绝对权力,并为他所宣扬的理想牺牲一切。令人不安的是,这个片面的观点得到了历史的有力映证——二战、文革——民众哪一次不盲从?哪一次不为疯狂的理想而疯狂地杀人? 因此,我们有必要研究心理学,了解是什么让我们盲从,如何克服盲从,从而确保一个稳定发展的幸福未来。 在连续读了佛洛伊德批判继承勒庞思想的《群体心理学与自我分析》和当代学者写的讨论群体盲从行为的《影响力》以及一些研究催眠术的书籍后,我倾向于用“催眠”与“同步”(synchronization)理论来解释“乌合之众”的盲从。 “催眠”是指个人意志被他人意志所战胜和控制。强大的群体意志战胜和取代了个人意志,个人被群体催眠了。(前面我专门写过一篇关于催眠的文章了,所以这里就不细谈了

三毛雨季不再来的经典语录_语录

三毛雨季不再来的经典语录 1、我要绞死自己,绞死爱情。——三毛《雨季不再来》 2、乐观与悲观,都流于不切实际。——三毛《雨季不再来》 3、母亲,你再用爱来逼我,我要疯了。——三毛《雨季不再来》 4、除了等待之外怎么发愁都是无用的。——三毛《雨季不再来》 5、如果记忆不骗人――记忆并不骗人。——三毛《雨季不再来》 6、在有限的时空里,过无限广大的日子。——三毛《雨季不再来》 7、我会一遍遍告诉自己,雨季过了,雨季将不再来。——三毛《雨季不再来》 8、我从何处来,没有人知道,我去的地方,人人都要去。——三毛《雨季不再来》 9、恶狗咬了我,我绝不会反咬狗,但是我可以用棍子打它。——三毛《雨季不再来》 10、是的,卡诺,只要我们记得,没有一件事情会真正的过去。——三毛《雨季不再来》 11、夏季没有带着阳光降临,却带给我们如许难挨的一个季候。——三毛《雨季不再来》 12、我不要孤独,我不要做聪明人,我要爱,即使爱把我毁了。——三毛《雨季不再来》 1 / 8

13、或许,我们终究会有那么一天:牵着别人的手,遗忘曾经的他。——三毛《雨季不再来》 14、就是时光倒流,生命再一次重演,我选择的仍是这条同样的道路。——三毛《雨季不再来》 15、你想有益于社会,最好的法子,莫如把你自己这块材料,铸造成器。——三毛《雨季不再来》 16、我今日担着如此的重担,下辈子一样希望拥抱一个血肉模糊的人生。——三毛《雨季不再来》 17、岁月的流失固然是无可奈何,而人的逐渐蜕变,却又脱不出时光的力量。——三毛《雨季不再来》 18、红的寂寞,在于唯有在雪地或阴暗的背景里,才能显出那股鲜血的颜色。——三毛《雨季不再来》 19、雨下了那么多日,它没有弄湿过我,是我心底在雨季,我自己弄湿了自己。——三毛《雨季不再来》 20、我喜欢用我的方式过自由自在的日子,虽然我自己也不确信我活的有多好。——三毛《雨季不再来》 21、流逝的种种化作一群群蝴蝶,许多神秘与美好已在蜕变中彰显了全部的答案。——三毛《雨季不再来》 22、如何才叫做健康的生活,在我就是不断地融合自己到我所能达到的境界中去。——三毛《雨季不再来》 23、每次考试就像是一种屈辱,你说你会了,别人不相信,偏拿2 / 8

《雨季不再来》读后感

《雨季不再来》读后感 《雨季不再来》读后感 品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是精心整理的《雨季不再来》读后感,欢迎大家分享。 《雨季不再来》读后感1 一年前,我遇见了一本书,它带给我很多,它也让我知道:我,并不孤独。 今夜,是个孤寂而又绵长的雨夜,世界漆黑一片,我独自一人坐在窗边,看着窗外淅沥的雨,感受着窗外吹拂而来的风,总感觉风中夹着一丝丝微弱的呼唤。嘿!Echo!我们从未见面,我却觉得是如此的亲切而又熟悉呢!我不禁望进雨里,远处一盏黄昏的灯忽明忽灭,在无尽黑夜中实是单薄的。我抱紧身体,仿佛这样就可以暖和一些…… 来了,又来了,浓浓的带着缕乡愁的念白:你从哪儿来,要到哪儿去……我实是疲惫,却又想起了你,你是欣喜而又迷茫的,可我却倍感枯乏,我脑海里时常有一个问题困扰:我们从哪里来?要到哪里去?这不禁让我陷入了沉思…… 人,若生下来是为了贡献,那为什么有那么多人选择浮沉终日,碌碌无为;若生下来是为了美好,那为何有那么多良心泯灭之人?我不明白,心中的疑惑可是一日比一日更强烈,似八月天的风闷热而又

煎熬。 我时常怀疑自己,我究竟该如何做,才终不辜负生我养我的父亲母亲?许久之前,我年幼的小弟好像给了我一个答案。他说:姐,我希望你可以变成最幸福的人,我希望你和对我好的所有人都享受到幸福。我问:有些人曾经以你的缺点或弱点讥讽你呢!小弟憨憨地说了一句让我永生难忘的话:我们每个人应该都会有多多少少的缺点罢,只不过我选择努力去改正…… 嗬!我顿时一激灵,却不由苦笑起来,我为什么就不明白呢?我们为什么来到这个世界,我想我知道了:我实是太不美好的,曾有无数人以此与我疏远,而我却沉浸在自己的世界里,未曾想过要以德报怨,让我改变的,并非是鲜血淋漓的怨恨与恼,而是芬芳丰沛的爱,是爱呀!人,是为爱而生的。 人如叶,从在树梢上冒出芽尖儿开始,一生便那么地开始了。树用爱托举着叶,直到叶落归土,一切尘埃落定,却又开始了轮回的旅途。我们也应是如此的吧?短暂的一生或碌碌无为或意义非凡,终是要踏入轮回,我们能做什么?父亲母亲是最令我敬佩的,我性格暴躁,根本不会顾及旁人感受便做出极荒唐的事,幸而他们不放弃我,一生的爱便这样交给了我。如今我只愿父母平安,虽终究要归入尘埃,可我实是不愿一事无成,到老时只能哀叹。我愿用一生时间来追寻心中的迷。 《雨季不再来》让我坚持追寻自己心中的迷,感慨良多:你从哪儿来?要到哪里去?随着旧单车铁链吱嘎吱嘎岁月的声音,终会有不

《失去的一天》

《失去的一天》 教育教学目标: 1.引导学生默读课文。读懂课文内容,理解“失去的一天”的含义,从而教育学生要懂得珍惜时间。 2.指导学生学会“茬、砖、涎”3个会认字。 教育教学重难点: 1.引导学生默读课文。读懂课文内容,理解“失去的一天”的含义,从而教育学生要懂得珍惜时间。 教育教学准备: 演示文稿 教育教学过程: 一、导入 请同学们齐读课题,看到题目你想知道什么? (谁失去了一天?为什么说他失去了一天,这一天里都失去什么了?) 二、初读课文 1.读读课文,试着回答自己的问题。 2.检查字词 麦茬:麦子收割后,遗留在地里的根和茎的基部。 垂涎欲滴:形容非常贪馋想吃的样子。 游手好闲:游荡成性,不爱劳动。 3.正确流利地朗读课文

4.文章主要讲了一件什么事? (九岁的佩佳没有完成妈妈给他安排的一天的任务,觉得今天的事情可以放到明天去做。妈妈领他看了在这一天里拖拉机手、建筑工人、面包师的工作成果和图书馆里大家一天看过的书,使佩佳明白了自己失去了一天。) 三、学习课文 1.为什么说佩佳失去了一天? 出示ppt: 妈妈严肃地说:“孩子,虽然你觉得今天的事情可以放到明天去完成,可你要知道,现在地球上少栽了一棵树,人们中间少了一个知道什么叫《远处的青山》的人。现在你无论多么努力,也无法了解你失去的这一天所应了解的一切。” 请同学们读读课文,然后画出佩佳在这一天中的表现,再画出其他人一天中都做了什么?谈谈你的感受。 2.交流 佩佳: 想再睡一会儿”,他觉得“还来得及呢”“先坐一会儿再开始干活吧”,又在果园里吃吃玩玩。总之他干事一推再推,最后一事无成。 其他人: 拖拉机手这一天翻耕的麦茬地,看建筑工人新砌的一堵墙,面包师制作的面包,图书馆里一天中人们看完后还回来的书。 3.别人在这一天里做了很多事,而佩佳什么也没做,他能弥补回这天没做的事情吗?(不能,因为每一天人们都会做很多事,

作文-乌合之众读书笔记

乌合之众读书笔记 高中读书笔记900字篇一: 《乌合之众》的作者是古斯塔夫·勒庞。作者是一位法国人,他的血液里带有法国人特有的激进与狂热。我并不是十分认同勒庞的观点,勒庞在书中阐述个人一旦形成群体,群体就会拥有个人永远都不会拥有的一些心理与思想,一个温和的人在融入了群体之后,在一定的条件下,例如革命爆发,他就可能会成为一个暴徒。他还认为群体所体现出来的种种特质是人类处于原始状态才会出现的一种现象。在他的笔下。群体毫无理智可言,他们极容易受到暗示和煽动。群体对既有真理的维护到了令人发指的地步,无论是谁只要动摇了真理的权威性,群众就会十分残忍的对待他。希帕蒂娅是生活在东罗马帝国时期的女数学家。她既聪慧又美丽。 由于宗教迫害,希帕蒂娅在回家的路上被人们脱光了衣服,对这位伟大的女数学家施以暴行——他们用蚌壳割下了她的肉,又将她的尸体焚毁。这在我们看来是十分残忍的举动,可是群众们却可以做出来。我相信在他们只是个体的时候是绝对不会做出如此可怕的事情来的,也许连想都想不到。 先且不说勒庞的观点是否有些不妥,但他在书中举出了大量的的例子来证明他的观点,例如十字军的远征(勒庞在

书中举了大量与十字远征军相关的例子)以及拿破仑。除了这些耳熟能详的例子之外还有关于马萨罗尼的故事,布瑞维利尔夫人等等。这使你即便不认同他的观点,却还是不得不说他的观点是那么的令人信服,但是既然是研究大众心理的书,举例子的话是不是不光要举西方国家的例子,更应该有亚洲,拉丁美洲等世界各地的例子呢。 勒庞的用词也大多带有完全肯定的色彩。“必须”“一定”之类的词语在他的书中经常出现,相反“可能”“也许”之类的词却很少出现,甚至可以说是几乎没有。这样大胆的用词也是我对这本书十分痴迷的原因之一。 我十分喜欢心理学,也正是因为这个原因而选择了学习新闻。我认为新闻学可以帮助我认清大众的心理,他们是怎样思考的,他们为什么会出现这样的心理,又为什么会像勒庞说的那样出现“群众是盲目的”类似这样的观点,又是否因为群众是盲目的,是狂热的,又是容易受到暗示的,所以才会出现法西斯时期那样疯狂的状态。我对人们的思想着迷,但是我更对为什么会出现这样的情况着迷。 《乌合之众》这本书让我们接触到了群众这种行为、心理产生的原因。我认为也许你无法认同勒庞的观点,但你一定会被他字里行间中所体现出的魅力折服。 高中读书笔记900字篇二:《接纳不完美的自己》读书笔记

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