泰戈尔诗选练习题
泰戈尔诗选
一、填空题
1、《泰戈尔诗选》收入作者最具代表性的四部诗集：《故事诗》、《吉檀迦利》、《新月集》以及《园丁集》。
2、被称为泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品是《吉檀迦利》。
3、泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。
4、《园丁集》是一部富于哲理的诗集，泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。
5、拉宾德拉纳特·泰戈尔，印度著名诗人、文学家。
6、1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
7、作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。
8、泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。
9、泰戈尔认为，爱创造了世界，世界的本质就是爱；而母爱、孩童之爱则是人类最真诚最纯朴的情感。
10、在《吉檀迦利》中泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。
11、泰戈尔用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”，这种生命哲学的深刻内涵，充分体现在《吉檀迦利》中。
12、为《吉檀迦利》全集定下情感基调的第一首对于“永恒”这—凝重的主题，泰戈尔以欢快的笔调，清新的比喻，表现出对神的认知。“你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。”
13、泰戈尔身上有两种文化特质，印度文化中的泛爱和西方文化中的博爱，西方文化所匮乏的品质在泰戈尔的《吉檀迦利》中却存在着，而且是那么自然而然，毫不造作。
14、综观泰戈尔的诗歌，清新朴素是其最大的特色，《吉檀迦利》35首中，没有华丽的词语，没有夸饰的情感，句句犹如白话，却有独特的艺术效果。
15、在《园丁集》中，诗人通过寓意深刻的寓言诗和言简意赅的哲理诗，明确地表达了自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。
16、《园丁集》是泰戈尔的重要的代表作之一，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。
17、与泰戈尔的另一部描述人与神之间的精神之爱的作品《吉檀迦利》相比，《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性情爱。
18、《园丁集》中，诗人采用象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪，其言外之意，引人遐想。
19、《新月集》中，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。
20、在泰戈尔看来，人与自然的关系就象孩子与母亲的关系一样，人只有投入大自然的怀抱，才能找到“无尽际的幸福之海的岸的道路”。
二、选择题
1、著名作家郑振铎先生在他译的（A）译者自序中说过这样一段话：“它都能使我们的心里重温着在海滨以贝壳为餐具，以落叶为舟，以绿草的露点为圆珠的儿童的梦。”
A、《新月集》
B、《园丁集》
C、《吉檀迦利》
D、《飞鸟集》
2、拉宾德拉纳特·泰戈尔，（C）著名诗人、文学家。
A、法国
B、英国
C、印度
D、巴基斯坦
3、泰戈尔受到印度传统宗教和西方人性论、人道主义思想的双重影响，东西方文明和文化的交触互动，诞生了（C）。
A、《新月集》
B、《园丁集》
C、《吉檀迦利》
D、《飞鸟集》
4、爱是诗歌永恒的主题。在（B）这八十多首诗中，有初恋的羞怯，相思的苦闷，期待的焦急，幽会的颤栗，新婚的快乐，生离死别的痛苦。诗人仿佛引导我们进入了神秘的爱情世界，领略其中的痛苦与欢乐，同时体现了诗人对理想生活的执着追求。
A、《新月集》
B、《园丁集》
C、《吉檀迦利》
D、《飞鸟集》
4、泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为“（A）”。
A、诗圣
B、诗仙
C、诗王
5、下列不属于泰戈尔代表作的是（D）
A、《新月集》
B、《园丁集》
C、《吉檀迦利》
D、《摩诃婆罗多》
6、下列关于泰戈尔生平描述不正确的是（B）
A、1861年，泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。
B、1913年，他以《飞鸟集》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
C、1919年，发生了‘阿姆利则惨案”，泰戈尔为此放弃英国国王给他的“爵士”称号。
D、1941年，泰戈尔在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世。
7、下列关于新月集的说法不正确的是（A）
A、《新月集》是一部富于哲理的诗集，明确地表达了诗人自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。
B、泰戈尔认为，宇宙最根本的原则是和谐与协调，人与自然在本质上是相互依存，和谐一致的。
C、泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。
D、从艺术表现来说，《新月集》意境轻盈、优美，语言隽水、浅近，节奏鲜明，富于音乐性，其总体形式是新颖活泼的散文式。
8、下列诗句是出自《园丁集》的是（D）
A、世界以痛吻我，要我报之以歌。
B、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。
C、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
D、眼睛为他下着雨，心却为他打着伞，这就是爱情。
9、关于《园丁集》的艺术特色描述不正确的是（D）
A、《园丁集》更多地融入了诗人青春时代的体验，可以视为一部青春恋歌。
B、诗人以他那朴实的文字，描叙了青春懵懂的年轻人对爱情的期待、追求、烦恼与忧伤，吟唱着青春时代的心灵悸动。
C、与《吉檀迦利》相比，《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性情爱。
D、诗人采用直白的描述手法，细腻地表现了恋爱中的种种情绪。
10、关于《吉檀迦利》的描述正确的是（C）
A、《吉檀迦利》是“亚洲第一诗人”泰戈尔后期诗歌创作的高峰。
B、这部宗教哲理诗集，是一份“奉献给神的祭品”。
C、泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。
D、《吉檀迦利》是1912-1913年间，泰戈尔本人从英文诗作《吉檀迦利》、《渡船》和《奉献集》里，选择部分诗作而成。
11、对于《吉檀迦利》作品主题的赏析不正确的是（C）
A、《吉檀迦利》是泛神论代表作。
B、描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢。
C、泰戈尔将现代西方古典主义、科学思想与印度传统宗教相融合。
D、用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”。
12、关于《吉檀迦利》的艺术特色的描述不正确的是（D）
A、《吉檀迦利》具有深邃而神圣的意蕴。
B、诗中在描绘与神结合的理想境界时，诗人总是饱蘸浓情，语出肺腑，表达了对完美世界的极度向往，对人生道路的深刻探索。
C、因为诗人自己也不知道这理性世界究竟如何，他只是描摹了自己心中那明确又模糊的境界而已，因而使诗歌带有一种泰戈尔式的独特的浪漫色调。
D、诗歌运用了明显的对比的艺术手法，增强了作品表现力。
13、关于《吉檀迦利》的影响描述不正确的是（B）
A、《吉檀迦利》是泰戈尔最能代表他思想观念和艺术风格的作品。
B、从艺术上看，泰戈尔常常富有激情，使得这部作品具有非常浓厚的激情主义色彩。
C、从题材上看，诗人将神秘主义宗教引入到诗歌作品中，使这一古老艺术题材焕发出新的青春，这对于西方艺术家的影响是非常巨大的。
14、对于《吉檀迦利》的评价正确的是（A）
A、由于他那至为敏锐、清新与优美的诗, 这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。
B、短小精悍，诗意浓郁，富有哲理。
C、读者只要一翻开来，便立刻如得到两只有魔术的翼膀，可以使自己从现实的苦闷的境地里飞翔到美静天真的儿童国里去。
15、下列诗句是出自《吉檀迦利》的是（D）
A、你看不见你自己，你所看见的只是你自己的影子。
B、世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
C、我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。
D、天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。
16、下列诗句不出自《新月集》的是（D）
A、我愿意我是一个更夫，整夜在街上走，提了灯去追逐影子。
B、白昼更加深沉地没入黑暗里，那已经收割了的田地默默地躺在那里。
C、当傍晚圆圆的满月挂在迦昙波的枝头时，有人能去捉住它么？
D、夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。
17、下列说法不正确的是（B）
A、泰戈尔崇尚纯真和简朴，企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”，让神“来吹出音乐”，从而达到人梵神合一的境界。
B、1912年泰戈尔自己把《吉檀迦利》译成英文，当年便以此获得了诺贝尔文学奖。
C、继《吉檀迦利》之后的《园丁集》1913仍然是一部“生命之歌”，但较多地融进了诗人青春时代的体验。
D、《新月集》是诗人历经人世沧桑之后，从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌，诗人熔铸儿时的经验，借助儿童的目光，营造了一个晶莹的童话世界。
18、下列说法正确的是（D）
A、泰戈尔是具有巨大世界影响的作家，他共写了60多部诗集，被称为"诗圣"。
B、泰戈尔在1912年获诺贝尔文学奖。
C、泰戈尔的诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了郭沫若、徐志摩、梁启超等一代文豪。
D、泰戈尔的《飞鸟集》影响冰心，使她写出了《繁星·春水》让她在文学界上迈出了一大步。
19、下列诗句不出自泰戈尔的是（D）
A、谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。
B、辽阔的穹苍在头上静止，不息的海水在脚下汹涌澎湃。孩子们相聚在无垠世界的海边，欢叫着手舞足蹈。
C、白驹过隙，将梦想藏在裙子里。
D、你应该是一场梦，我应该是一阵风。
20、关于泰戈尔诗歌风格表述不正确的是（A）
A、体裁上，诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式，还致力于创造哲理体诗。
B、泰戈尔善于学习和运用人民生活中的口头语言，使诗歌的语言清新活泼。
C、在创作方法上，他把现实主义和浪漫主义有机的结合起来，只是在抒情诗中，浪漫主义成分较重，在叙事性作品中，现实主义成分较多。
D、泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新，别具一格。
三、简答题
一、请简要描述一下泰戈尔的生平。
答：泰戈尔印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。曾赴英国学习文学和音乐，十余次周游列国。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。毕生致力于东西文明的交流和协调。泰戈尔以诗人著称，创作了《吉檀迦利》等50多部诗集，被称为“诗圣”。
二、请简要叙述《园丁集》的主要内容。
答：《园丁集》是一部富于哲理的诗集，共收诗85首。泰戈尔用简洁的语言，
构造了一个真理的殿堂。它融入了诗人对青春的感受，细腻地描述了恋爱中男女的幸福与忧伤，在回味青春的同时，又进行了理性而深刻的思考。
三、请简要叙述《园丁集》的艺术特点。
答：园丁集是泰戈尔的重要的代表作之一，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人以他那朴实的文字以及象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪。
四、请简要叙述《园丁集》的主题。
答：爱是诗歌永恒的主题。在这八十多首诗中，有初恋的羞怯，相思的苦闷，期待的焦急，幽会的颤栗，新婚的快乐，生离死别的痛苦。诗人仿佛引导我们进入了神秘的爱情世界，领略其中的痛苦与欢乐，同时体现了诗人对理想生活的执着追求。
五、请简要叙述《新月集》的主要内容。
答：在《新月集》，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。它的特殊的隽永的艺术魅力，把我们带到了一个纯洁美丽的儿童世界，勾起了我们对于童年生活的美好回忆和向往。
六、请简要叙述《园丁集》的艺术特点。
答：泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。《新月集》的总体形式是新颖活泼的散文式，构思精巧，富有哲理，又充分表现了童心母爱、自然美，寓理于情，寄情于景：理、
情、景达到了紧密和谐的统一。
七、请简要叙述《新月集》的主题。
答：泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，或者为母亲，或者是孩子，又或者是诗人自己的俯观的全知视角；纯粹视角下的诗歌主人公身份的单一性，排除了作为社会人的个体身份角色的复杂性和多样性，进而产生诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇。
八、请简要叙述《吉檀迦利》的主要内容。
答：泰戈尔获诺贝尔奖的作品英译诗集《吉檀迦利》（Gitanjali），是1912-1913年间，泰戈尔本人用英文从孟加拉语诗作《吉檀迦利》、《渡船》和《奉献集》里，选择部分诗作而成。《吉檀迦利》的孟加拉语诗作是韵律诗，而翻译成英文之后变成自由诗。《吉檀迦利》共103首，单看均可独立成篇。
九、请简要叙述《吉檀迦利》的艺术特点。
答：1、诗歌既充满哲理又高度感性。2、对理想世界的描绘，带着泰戈尔式的浪漫情怀。3、诗歌语言清新朴素又充满浪漫想象，显现了一种奇异的艺术效果。4、诗歌运用了暗中对照、重叠复唱等多种艺术手法，增强了作品表现力。
十、请简要叙述《吉檀迦利》的主题。
答：作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。泰戈尔将现代西方人文主义、科学思想与印度传统宗教相融合，潜心汲取印度各种教义中的积极因意，用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”。
四、主观题
一、请结合自身经历谈谈你对“如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。”这句诗的理解。
二、谈谈你阅读《泰戈尔诗选》后的感受。
三、请写出《泰戈尔诗选》中你最喜欢的一句诗，并说说你为什么喜欢它。
四、请结合诗选，说说泰戈尔在你心中是一个怎么样的形象？他身上最吸引你的又是什么？
五、泰戈尔诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了郭沫若、徐志摩、谢婉莹等一代文豪，请参照冰心的《繁星·春水》，说说泰戈尔与冰心诗句的异同。
六、中泰戈尔一生三次来到中国，与徐志摩、梁启超、梅兰芳等人结下深厚友谊，请写出出一件泰戈尔与中国有关的事情。
七、作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。请结合自身经历谈谈你对“神”的理解。
八、在《园丁集》中，泰戈尔通过寓意深刻的寓言诗和言简意赅的哲理诗，明确地表达了自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。请写出其他诗人的一句富有哲理的诗句，并说说你对它的理解。
九、1913年泰戈尔荣获诺贝尔文学奖，其颁奖词是：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想也成为西方文学的一部分。”请谈谈对此的理解。
十、1929年3月，借去美国和日本讲学之际，泰戈尔再次来到中国，住在徐志摩和陆小曼的家里。对徐志摩夫妇，泰戈尔像对待自己的儿女一样宠爱，称他俩是“自己的儿子和媳妇”。请谈谈泰戈尔与徐志摩诗句的异同。
《泰戈尔诗集》经典语录中英文对照版
《泰戈尔诗集》经典语录中英文对照版 1.如果你因失去了太阳而流泪，那么你也失去了群星。 If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars. 2.我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。 My heart, the bird of the wilderness, has found its sky in your eyes. 3.它是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。 It is the tears of the earth that keep her smiles in bloom. 4.你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。 What you are you do not see, what you see is your shadow. 5.瀑布歌唱道："当我找到了自己的自由时,我找到了我的歌。" The waterfall sing, "I find my song, when I find my freedom." 6.你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。 You smiled and talked to me of nothing and I felt that for this I had been waiting long. 7.人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。 Man does not reveal himself in his history, he struggles up through it. 8.我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。 Like the meeting of the seagulls and the waves we meet and come near.The seagulls fly off, the waves roll away and we depart. 9.当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。 We come nearest to the great when we are great in humility. 10.决不要害怕刹那－－永恒之声这样唱着。 Never be afraid of the moments--thus sings the voice of the everlasting. 11."完全"为了对"不全"的爱，把自己装饰得美丽。 The perfect decks itself in beauty for the love of the Imperfect. 12.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 Wrong cannot afford defeat but right can. 13.这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。 In my solitude of heart I feel the sigh of this widowed evening veiled with mist and rain. 14.我们把世界看错了，反说它欺骗我们。 We read the world wrong and say that it deceives us. 15.人对他自己建筑起堤防来。 Man barricades against himself. 16.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves. 17.我想起了其他的浮泛在生与死与爱以及被遗忘的川流上的的时代，我便感觉到离开尘世的自由了。 I think of other ages that floated upon the stream of life and love and death and are forgotten, and I feel the freedom of passing away.18.只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。Do not linger to gather flowers to keep them, but walk on,for flowers will keep themselves blooming all your way. 19.思想掠过我的心上，如一群野鸭飞过天空。我听见它们鼓翼之声了。 Thoughts pass in my mind like flocks of lucks in the sky.I hear the voice of their wings. 20."谁如命运似的催着我向前走呢？""那是我自己，在身背后大跨步走着。" Who drives me forward like fate？The Myself striding on my back. 21.我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。 Our desire lends the colours of the rainbow to the mere mists and vapours of life
《泰戈尔诗选》读后感(通用8篇)
《泰戈尔诗选》读后感（通用8篇） 他是一个多愁善感的哲人，他的世界里充满了爱与阳光，翻开他的诗集便可 以看到一缕缕温暖、飘渺、智慧的光芒，直击你的心灵，让你明白：原来可以这 样看你的生活，原来生命还有那么可爱的诠释。 读他的诗有一种口渴的感觉，他那短短的几个字已经结束，而思绪却已经不 知去向，在自己的世界里沉醉了，像一个躺在自然母亲怀抱里的婴儿，静静聆听 大地的心跳。 “我接到这世界节日的请柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也听到了醉人的 音乐。在这宴会中，我的任务是奏乐，我也尽力演奏了。” 在生命的宴会上他无疑是一位接触的演奏者，他用他那温柔的眼睛，捕捉着 身边的每一份爱，像是一位丁香般的姑娘缓缓走过集市，在小巷的拐角处偷偷张望，等着爱的到来；又像是一名忠心的子民，跪在灼热的田野上对着天空呼喊， 表白着对这片土地的无限深情；还像一只受了伤的和平鸽，无力的衔着一根橄榄枝，心中唱着那首爱之歌……没有伪善，没有做作，没有高傲或空虚，就这样， 只有诗人满满的爱，让人轻轻捧起一把，便看到了一个自己的天堂。《新月集》 纯美的纪录“我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切束缚；在那儿，使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间；在那儿，立志以她的法律为 纸鸢放飞，真理也使事实从桎梏中自由了。” 在新月的世界里，没有任何世俗的污秽，只有孩子纯真的笑脸和妈妈温馨的 抚慰，那这里，所有的人都会像一个孩子一样，顽皮却又如此可爱，即使你是世 界上最最不乖的孩子，这里妈妈也会轻轻吻你的前额：“我的小天使，你又有了 什么美妙的点子呢？”，然后在每一个角落都洋溢着爱的芬芳。 “如果错过了太阳是你流了泪，那么你也要错过了群星。”他用睿智的语言，将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里；将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里；将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一起思考，学习他像一个 哲人般思考，抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。在大地的泪水里找 到笑颜的绽放；在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火；在清晨的雾里追寻知识的幻影；在一个初生的孩子里感悟成长的力量…… 在泰戈尔的诗中除了我的一颗心我什么也没有落下。 泰戈尔是印度人民最崇敬最爱戴的诗人，是世界文学史上少有的大师，他积 极参加了反对英国殖民者分割孟加拉国的民族运动，又是位不折不扣的爱国志士。
泰戈尔诗集(中英对照)
泰戈尔英文版诗集篇一 I came out alone on my way to my tryst. 我独自去赴幽会。 But who is this that follows me in the silent dark? 是谁在暗寂中跟着我呢? I move aside to avoid his presence but I escape him not. 我走开躲他，但是我逃不掉。 He makes the dust rise from the earth with his swagger; he adds his loud voice to every word that I utter. 他昂首阔步，使地上尘土飞扬;我说出的每一个字里，都掺杂着他的喊叫。 He is my own little self, my lord, he knows no shame; but I am ashamed to come to thy door in his company. 他就是我的小我，我的主，他恬不知耻;但和他一同到你门前，我却感到羞愧。 泰戈尔英文版诗集篇二 He whom I enclose with my name is weeping in this dungeon. 被我用我的名字囚禁起来的那个人，在监牢中哭泣。 I am ever busy building this wall all around; 我每天不停地筑着围墙;当这道围墙高起接天的时候， and as this wall goes up into the sky day by day I lose sight of my true being in its dark shadow. 我的真我便被高墙的黑影遮断不见了。 I take pride in this great wall, and I plaster it with dust and sand lest a least hole should be left in this name;
《泰戈尔诗选》名著导读
《泰戈尔诗选》名著导读知识点及练习 一、作者简介 罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861年5月7日—1941年8月7日），印度诗人、哲学家，1913年获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。 泰戈尔出生于印度加尔各答一个受到良好教育的富裕家庭，父亲是一位地方的印度教宗教领袖。在外国泰戈尔一般被看作是一位诗人，而很少被看做一位哲学家，但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。 印度和孟加拉国的国歌使用的是泰戈尔的诗。维尔弗德·欧文和威廉·勃特勒·叶芝被他的诗深深感动，在叶芝的鼓励下，泰戈尔亲自将他的《吉檀迦利》（意即“朝圣者的歌”）译成英语，1913年他为此获得了诺贝尔文学奖。 二、作品解析 阅读泰戈尔的诗，要细读、精读、用心读，用情读，用脑读。做到“读，感，悟，通”四位一体。首先要综合了解泰戈尔的生平和创作，在此基础上对其诗歌进行逐字逐句“推敲”，揣其情感缘起和起伏波动，毫无保留地把心交到泰戈尔的诗中，把情融进诗中的情里。 阅读泰戈尔的诗，要学唐朝诗人卢延让：“吟安一个字，拈断数茎须。”泰戈尔诗中的情感和哲理都具有无穷的可阐释性，意蕴深厚但层次分明，因此阅读时要在自己内心反复演练泰戈尔的情感起伏发展过程、文字选择斟酌过程，以求准确、妥帖地把握泰戈尔诗歌的情感丰富性、意蕴层次感。以《飞鸟集》中的两句诗为例： 夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 这两句诗中的形象和景象在日常生活中都是最常见的，但经泰戈尔之手为何成为了经典？ 表面上看，“飞鸟”与“黄叶”一动一静，一唱一叹，“飞鸟”灵动自由，“黄叶”静居寂寞，这种日常生活是静谧安适的。但旦复旦兮，若单调的场景还重复性出现，似乎表达了作者的无聊和乏味。显然，对泰戈尔的诗而言，这只是浅层次的阅读感受。若深入思考，就会觉得这两句诗还应包括几层意思。 第一层：为何是泰戈尔将这幅景象写成了诗？诗人描写的这幅景象我们平常都不陌生，可只有泰戈尔写进诗并成为经典诗句。这说明，只有心中有诗，把生活看成诗的人，才能赋予普通生活以盎然诗意。这是诗人与普通人的区别，只有爱自然的诗人才能与自然保持这种密切关系。我们应像泰戈尔一样培养从平凡中看出诗意的习惯和能力。 第二层：泰戈尔为何选择如此平凡的生活景象入诗？泰戈尔有感于现实社会中人为物役，时时过着违背自然的生活，所以提醒我们抬眼望望湛蓝天空、熠熠星空下的世界。鸟想飞到哪儿就飞到哪儿，想歌唱就歌唱；黄叶春到发芽，秋到叶落，一草一木，皆有至理。人本也应与世界万物同栖同醒，但却沉迷于功利，执着于虚荣，早已对自然，也是对自己的天性熟视无睹了。黄叶之叹，实际上也是诗人之叹。叹世间熙熙攘攘皆为利往，叹自然万物，人已倦于同心同唱。
泰戈尔诗选欣赏
泰戈尔 罗宾德罗纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家和社会活动家。 人民文学出版社编选的这部《泰戈尔诗选》，共收入诗人的六部诗集以及他晚年的一些零散诗篇。现将其内容分别简略介绍于次： 1、《诗选》。这是泰戈尔的一部相当重要的英文诗集，共收入诗歌130首，并有序诗一篇。 2、《故事诗》。这是泰戈尔前期诗歌创作中一部极其重要的孟加拉文叙事诗集，在印度历来被视为泰戈尔留给人民的最好的精神遗产之一。诗集主要取材于印度古代经典作品中的历史传说，其中既有佛教故事、印度教故事和锡克教故事，也有拉其普特人及马拉塔人的英雄传说。诗人热情歌颂了民族英雄在抵御异族入侵时英勇献身的精神。
其中《被俘的英雄》简直就是一部锡克教徒英勇斗争的史诗。《故事诗》中的佛教和印度教故事，表现了诗人对人道主义、民本主义的弘扬和对真善美的礼赞。这部诗集在当时极大地激励了印度人民反抗英国殖民者 的斗争意志，增强了印度人民的民族自信心和民族自豪感。 3、《吉檀迦利》。这部英文宗教抒情诗集是泰戈尔的代表作，是二十世纪世界文坛影响最为广泛的一部诗集。诗集共收诗歌1 03首，1912年在伦敦出版后随即风靡西方世界。“吉檀迦利”的意思是“献歌”，因此这部诗集的名字似可意译为“献歌集”。在“有限”中证悟“无限”的欢乐，是他宗教抒情诗歌创作的母题。诗人热爱人民和祖国的赤忱之情感人至深，诗人对自然、人生、欢乐、光明的歌颂洋溢着奋发、热烈的情绪。诗集中关于神在自然中和人类社会显现的描写蕴含着现实主义的因素，飘散着浓
郁的生活气息。在艺术上，诗歌语言朴素自然，清新流丽；感情热烈真挚，含蓄细腻；意境宁谧深邃，耐人寻味；形象鲜明具体，生动活泼。诗集熔哲理与诗情与一炉，充分体现了泰戈尔诗人兼哲人的本色。《吉檀迦利》就是这样一部以形象化的艺术手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集。 1913年作品《吉檀枷利—饥饿石头》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分”。 4、《新月集》。这是泰戈尔的一部以儿童生活和情趣为主旨的英文散文诗集。诗集中天真的孩子与慈爱的母亲正是诗人的爱子与贤妻。诗集反映了诗人温馨欢乐的家庭生活。这部儿童诗集被认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品。它也深受我国数代读者
泰戈尔诗选
《泰戈尔诗选》介绍 泰戈尔一生共写有50多部诗集，12部中长篇小说，108篇短篇小说，20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就，但他是通过诗歌而扬名世界的，早期的诗歌题材丰富，形式多样，风格清新优美，1913年，宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖，这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争，为他赢得了“爱国诗人”的称号，他深深地植根于民族艺术的土壤，大胆吸收外国的诗歌营养，开辟了印度诗歌的新天地，人们尊称他为“诗圣”。 早期的故事诗大多来源于宗教传说和民间故事，宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等，作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部诗集，“吉檀迦利”是“献诗”的意思，即献给神的诗，诗集的主题是敬仰神，渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之，但泰戈尔的这部诗集，它的内容与现实是紧密结合的，表达了诗人对人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情诗，逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩，表现出鲜明的政治倾向性。《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的纪念碑，泰戈尔在这首诗中提出的中心问题是诗人与劳动人民的关系问题，他以此为标准总结评价了自己一生的创作。 泰戈尔的诗歌得到各国人民的喜爱，我国的许多作家都曾经从中得到过启发。郭沫若的《女神》明显受了泰戈尔诗歌的影响；冰心的诗歌集《繁星》《春水》等受其影响也是不言自明的。瑞典的厄普萨拉说：“诺贝尔文学奖是应该赋予这位集艺术家和预言家一身的作家的。罗宾德拉纳特〃泰戈尔在这方面是无与伦比的。” 泰戈尔诗三首赏析 名著名称：《吉檀迦利》 文体：诗集 作者：泰戈尔，印度文学巨匠，1913年获得诺贝尔文学奖，成为第一个获此殊荣的亚洲人。主题思想：对祖国和对人民的深厚感情。对爱和完美人格的追寻。对自然、生命、快乐、光明的渴望。 艺术特色：是一部以形象化手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集，将深奥抽象的观念融入喜闻乐见的诗歌形式中。 名著名称：《园丁集》 文体：诗集 作者：泰戈尔，印度文学巨匠，1913年获得诺贝尔文学奖，成为第一个获此殊荣的亚洲人。
泰戈尔诗集中英对照版
泰戈尔诗集中英对照版 1.如果你因失去了太阳而流泪，那么你也失去了群星。 If you shed（流下） tears(泪水) when you miss the sun, you also miss the stars. 2.我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。 My heart, the bird of the wilderness, has found its sky in your eyes. 3.它是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。 It is the tears of the earth that keep her smiles in bloom. 4.你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。 What you are you do not see, what you see is your shadow. 5.瀑布歌唱道："当我找到了自己的自由时,我找到了我的歌。" The waterfall sing, "I find my song, when I find my freedom." 6.你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。 You smiled and talked to me of nothing and I felt that for this I had been waiting long. 7.人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
Man does not reveal himself in his history, he struggles up through it. 8.我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。 Like the meeting of the seagulls and the waves we meet and come near.The seagulls fly off, the waves roll away and we depart. 9.当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。 We come nearest to the great when we are great in humility. 10.决不要害怕刹那－－永恒之声这样唱着。 Never be afraid of the moments--thus sings the voice of the everlasting. 11."完全"为了对"不全"的爱，把自己装饰得美丽。 The perfect decks itself in beauty for the love of the Imperfect. 12.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 Wrong cannot afford defeat but right can. 13.这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。 In my solitude of heart I feel the sigh of this widowed evening veiled with mist and rain.
最新泰戈尔诗选练习题
泰戈尔诗选 一、填空题 1、《泰戈尔诗选》收入作者最具代表性的四部诗集：《故事诗》、《吉檀迦利》、《新月集》以及《园丁集》。 2、被称为泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品是《吉檀迦利》。 3、泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。 4、《园丁集》是一部富于哲理的诗集，泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。 5、拉宾德拉纳特·泰戈尔，印度著名诗人、文学家。 6、1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。 7、作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。 8、泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。 9、泰戈尔认为，爱创造了世界，世界的本质就是爱；而母爱、孩童之爱则是人类最真诚最纯朴的情感。
10、在《吉檀迦利》中泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。 11、泰戈尔用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”，这种生命哲学的深刻内涵，充分体现在《吉檀迦利》中。 12、为《吉檀迦利》全集定下情感基调的第一首对于“永恒”这—凝重的主题，泰戈尔以欢快的笔调，清新的比喻，表现出对神的认知。“你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。” 13、泰戈尔身上有两种文化特质，印度文化中的泛爱和西方文化中的博爱，西方文化所匮乏的品质在泰戈尔的《吉檀迦利》中却存在着，而且是那么自然而然，毫不造作。 14、综观泰戈尔的诗歌，清新朴素是其最大的特色，《吉檀迦利》35首中，没有华丽的词语，没有夸饰的情感，句句犹如白话，却有独特的艺术效果。 15、在《园丁集》中，诗人通过寓意深刻的寓言诗和言简意赅的哲理诗，明确地表达了自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。 16、《园丁集》是泰戈尔的重要的代表作之一，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。17、与泰戈尔的另一部描述人与神之间的精神之爱的作品《吉檀迦利》相比，《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性情爱。
泰戈尔诗选中英对照
泰戈尔诗选中英对照 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 Wrong cannot afford defeat but Right can. 瀑布歌唱道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我的全部的水。 I give my whole water in joy,it is enough for the thirsty. 把那些花朵抛掷上去的那一阵子无休无止的狂欢大喜的劲儿，其源泉是在哪里呢？ Where is the fountain that throws up these flowers in a ceaseless outbreak of ecstasy? 樵夫的斧头，问树要斧柄。 树便给了他。 The woodcutter"s axe begged for its handle from the tree. The tree gave it. 这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。 In my solitude of heart I feel the sigh of this widowed evening veiled with mist and rain. 贞操是从丰富的爱情中生出来的财富。 Chastity is a wealth that comes from abundance of love.
雾，象爱情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变 幻。 The mist, like love, plays upon the heart of the hills and bring out surprises of beauty. 我们把世界看错了，反说它欺骗我们。 We read the world wrong and say that it deceives us. 诗人－－飙风，正出经海洋森林，追求它自己的歌声。 The poet wind is out over the sea and the forest to seek his own voice. 每一个孩子出生时都带来信息说：神对人并未灰心失望。 Every child comes with the message that God is not yet discouraged of man.
《泰戈尔诗选》读后感
《泰戈尔诗选》读后感 泰戈尔诗选读后感一《泰戈尔诗选》读后感读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。 《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作，当中有政治诗，宗教诗，抒情诗，等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。 《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。 就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗？” “你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么？” “那么，走罢，妈妈，走罢！当你叫唤我的时候，我就
永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。” 读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊，每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗？从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢？当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗？在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。 像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。 泰戈尔诗选读后感二也许清晨是读泰戈尔最适合的时刻了。薄雾，鸟鸣，阳光轻轻给万物罩上朦胧的金纱，在如此这般梦幻的光景里，读着泰翁的字句，仿佛他笔下的所有意象都会在细碎的金色光芒中显现出具体的形状，仿佛他想要描绘的情感都精准地在我们的脑海中产生共鸣。所有温柔的，沉着的，深刻的思绪，都像清晨软绵绵的阳光，流淌在我们的眼中，映照进我们的心田。 “我相信你的爱。”飞鸟集的最后一句话，简简单单，
《泰戈尔诗选》
《泰戈尔诗选》 他在遣词造句方面，表现出质朴而高尚的趣味，他的诗歌具有独创性作品的种种特点。他向我们展现那种在苍茫、宁静和圣洁的印度森林中达到完美的文化：首先寻求灵魂平静，永远与自然生活协调一致。 ――瑞典诺贝尔委员会主席：哈拉尔德雅奈 作者小传 泰戈尔，印度著名诗人、小说家、社会活动家。1881年，他出版了第一本诗集《黄昏之歌》。1898年他写的《献祭》，从不同角度揭露和抨击了封建婚姻制度的危害。泰戈尔的代表作有《两亩地》《吉檀迦利》《生辰集》等。《吉檀迦利》的题意是“献诗”，是一部颂神诗集，正是这部辉煌诗作，成就了泰戈尔世界性诗人的声誉，他也因此获得1913年诺贝尔文学奖。 背景搜索 泰戈尔生逢急剧变革的时代，受到印度传统哲学思想和西方哲学思想的影响，但他的世界观最主要的是印度传统的泛神论思想，即“梵我和一”。他对神的虔诚和对生活、国家与人民的爱是融合在一起的，这使他的诗歌也蒙上了浓厚的神秘主义色彩。
作品简介 《泰戈尔诗选》精选了泰戈尔不同时期的经典诗作。《吉檀迦利》是泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。泰戈尔以轻松、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的快乐和悲哀，表达了他对祖国前途的关怀。《采果集》的句子短小，句句包含深意，它像《飞鸟集》一样清新、自由、朴实自然。《新月集》是一部叙述儿童心理、儿童生活的最好的诗歌。《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，初读这些小诗，如同在暴风雨过后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个单薄清透的世界，一切都是清新而亮丽的。此外，书中还从《园丁集》《流萤集》《遐想集》《集外集》中精选了多篇佳作。 艺术特色 泰戈尔的诗歌是人类诗歌史上一座不朽的丰碑，在他的诗歌中，爱祖国、爱人民、爱自然等情感犹如一根红线贯穿全部作品。泰戈尔诗歌的艺术特色，有以下两个方面的突出特点： *多样化的风格 从泰戈尔的诗歌中，处处可以感受到诗人对真理的追求和对理想主义哲学的思考。泰戈尔的创作成果是丰富多彩的，可以说，泰戈尔一生的创作既有“菩萨慈眉”，也有“金刚怒目”。他的诗歌受印度古典文学、西方诗歌和孟加拉民
《泰戈尔诗选》的读方案笔记
范文一 我随机拿起那本存放在家已久的小书--《泰戈尔诗选》，《泰戈尔诗选》读后感。 泰戈尔主要是以诗闻名于世。泰戈尔八岁就开始练习写诗，二十岁时发表了《暮歌》，这标志着泰戈尔诗歌创作的开始，从那时起直到他逝世，共发表了五十多部诗集，两千多首歌曲。他的作品数量惊人，形式丰富，为人类留下了一笔宝贵的无形的文化财富。 回到这本诗选，这本诗选由《吉檀迦利》、《园丁集》、《新月集》、《飞鸟集》组成。 吉檀迦利是献诗的意思，即献给神的诗，诗集的主题是敬仰神，渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之，但泰戈尔的这部诗集，它的内容与现实是紧密结合的，表达了诗人对人生理想的探索和追求。 《园丁集》以细腻的描写为世人展现着爱，以深富浪漫色彩的描述歌颂着自由的爱恋和纯粹的爱情，《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。 《飞鸟集》泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。 读完这本诗集，获益匪浅。范文二 泰戈尔是这片天地的明眸，是灵感之神的猎物。最重要的，泰戈尔也是诗歌的情人。所以，他即是诗歌的主人又是诗歌的奴隶。这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引，供泰戈尔任意驱驰，从无拖沓之隙。而这一切的歌咏恰恰又如天注定的责任一般，仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。泰戈尔生存的世界并不美好，但那绝美的诗篇实是对大地的无尽修饰。让我们恍然发现，我们苦苦寻找的真世界其实一直都在我们的心里。 世上骄词造作者、无病呻吟者、邪言误理者皆有之，而这些小丑们在泰戈尔那真与诚的火热笔调下无不尽数遁走。诚然其作品来源于生活，但却起于一颗炙热的心。这一切看似却并不与悲苦的现实相矛盾，反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。 那是真诚，是责任，更是执着的态度。不要因为峭壁是高的，就让你的爱情坐在峭壁上。爱人间更需要的是如溪水一样，无论到哪里都是柔情的安慰，而不仅仅是大地崩坏前那一刻的相拥。泰戈尔那柔和的笔调已经很好的阐释了其对爱情的了悟。爱人间需有的，是灵魂间的切合，是永远的真挚与关怀，那种潺溪不竭的情感才会给予对方最美好最长久的爱。而如烟花般凄美短暂的激情已经注定了其激情燃烧后的幻灭，并不符其永恒之美。爱情会失去乃是一个事实，但我却往往不把他当做是一个真理来看待。这种对爱超然的理解方式本身就是对人性的一种赞美。天际的流星尚且坠入深谷，何况爱情呢!在泰戈尔眼中，诚然爱过后的心碎有一种孤独的悲剧之美，但未免太过凄然。只有乐观的前进才能打破爱情在心路历程中的暴君形象。这感情的火热之中所蕴藏的，不仅仅是燃烧后的幻灭，更是火海之中的涅盘。真爱如一朵永恒的灵魂之花，是我们久久的期盼与追寻，泰戈尔的诗如一双双明眸，向我们传递着人生的奥义。某一个清爽明媚的早晨，或许我们推开眼帘的刹那便会发现，我们找到了我们自己。灯火，灯火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它点上罢!雷声在响，狂风怒吼着穿过天空，夜像黑岩一般的黑，不要让时间在黑暗中度过罢。用你的生命把爱的灯点上罢。这是一首绝美的神之赋，带着对生命无比的信仰在为大地吟唱，内心充满了对人间的憧憬与期盼。其中，有对祖国的无尽祝福，也有对人生理想的探索。虽知时事不济，但理想上，泰戈尔并不希望人们仅仅是在重力的影响下活动而已，只有战胜了他，才有幸福可言。也正如此，他才会期盼那灯火的点燃，希望为那些去了错误途径，以迷路而求得生存的人带来光明，正如吉檀迦利所译的那样：这是一首献歌，献给庄严而美丽的大地，献给万千人心中的理想。有一次，我们梦见大家素不相识，我们醒来，却发现我们原来是相亲相爱的。泰戈尔着作之流行，很大程
名著导读 《泰戈尔诗选》
名著导读《泰戈尔诗选》 【作者介绍】 罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861 -1941），印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。他共写有五十多部诗集，被誉为“诗圣”，他的诗在印度享有史诗的地位。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。他还写了12 部中长篇小说以及一百多部短篇小说、二十多部剧本和大量文学、哲学、政论，并创作了千余幅绘画作品和众多歌曲。1913 年，泰戈尔因《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖，成为获得诺贝尔文学奖的第一位亚洲作家，进而蜚声世界文坛。 泰戈尔了解诸多不同文化及其之间的区别，对东方和西方文化的描述迄今仍是此类描述中最为细腻者之一。泰戈尔与黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦齐名，并称为站在东西方文化桥梁的两位巨人。泰戈尔的作品早在 1915 年时即介绍到中国；1924 年，他曾访问过中国，对当时的中国文坛产生了一定的影响。 【作品介绍】 《吉檀迦利》诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。“吉檀迦利”在印度语是“献诗”之意，即“献给神的诗”。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。在《吉檀迦利》里，满纸跃动的文字都洋溢着人世间最美的情感——爱，不仅有颂扬神的恩泽的献诗，也有着抒发诗人灵魂的抒情诗，表达诗人向往与追求的哲理诗以及描摹童贞纯美的诗篇；其实，诗人笔端流泻的是更深沉的思考，倾注着诗人对人生的深入思考，对人性的深刻体味和对并非纯粹的尘世的诘问。《吉檀迦利》的语言质朴、自然、鲜活、灵动，我们仿佛是在和诗人进行一场心灵的对话，如同和我们最亲密的朋友在一起；诗人以微妙的韵律与细腻柔婉的文字向我们展开一片悠远的天地，一幅旖旎的风光。更有一种博大而崇高的境界。
泰戈尔 诗选赏析
泰戈尔诗选赏析 1.纸船泰戈尔我每天把纸船一个个放在急流的溪中。我用大黑字写我的名字和我住的村名在纸船上。我希望住在异地的人会得到这纸船，知道我是谁。我把园中长的秀利花载在我的小船上，希望这些黎明开的花能在夜里被平平安安地带到岸上。我投我的纸船到水里，仰望天空，看见小朵的云正在张着满鼓着风的白帆。我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛！夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。赏析：睡仙的篮子带着甜美的梦,在如同摇篮的船里摇曳. "船"和"篮子"都是美好的象征.睡仙坐在船里，带着满载梦的篮子。梦中有梦，在孩子的眼里，睡仙的篮子是可以装载无数的美梦的。诗人以纸船为题，托物言情，赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。期望能像纸船一样找到一个最终的家。 2.金色花假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》。那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。“你到哪里去了，你这坏孩子？”“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。赏析：《金色花》无疑又是一首充满大胆新奇想象之作，诗人借用“金色花”这一拟物，把童稚之心表现得如幻如真。通常人们写到孩子的童真和顽皮时，大概只能想到写他怎样的可爱，如何的淘气，怎样的在妈妈面前撒娇作痴，或故意做违拗之语，以引起妈妈更多的注意和关爱。而泰戈尔的想象却常常在人们的意料之外，他选取了“金色花”这一喻象来处理这一普通题材。伟大的作家大多都具备这种才能，善于在人们司空见惯的事物中挖掘出与众不同的奇妙之处。小孩子要跟妈妈来一次调皮。他不采用别的方式，而单单要变作树枝上的一朵金色花，笑嘻嘻地跳着，摇摆着，俯视着他妈妈的一切工作，又让他妈妈找不见他。变成金色花的孩子是一刻也不肯得闲的，千方百计地给他的妈妈捣着乱、逗着趣。他要让妈妈闻见花香，却不知这香气是从她孩子身上散发出来的；他要将自己金色花的影子正投到妈妈所读的书页上，欢舞跳跃着伴着妈妈的视点游移，却又不让妈妈猜出这便是她自己孩子的影子。黄昏的时候，玩够了闹够了的孩子这才从树上下来，落到妈妈的面前，缠着要讲故事听。而当妈妈责怪他跑到哪里去了时，孩子却神秘而又自豪地答了一句：“我不告诉你，妈妈。”他是在极力将调皮成功的喜悦掩饰着哩！没有什么比孩子的世界更可爱了。没有什么人对童心的体察比泰戈尔更洞幽烛微的了。这便是一个伟大诗人的高明之处。 3.对岸我渴望到河的对岸去。在那边，好些船只一行儿系在竹竿上；人们在早晨乘船渡过那边去，肩上扛着犁头，去耕耘他们的远处的田；在那边，牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去；黄昏的时候，他们都回家了，只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。雨过去了，一群一群的野鹜飞到那里去。茂盛的芦苇在岸边四周生长，水鸟在那里生蛋；竹鸡带着跳舞的尾巴，将它们细小的足印印在洁净的软泥上；黄昏的时候，长草顶着白花，邀月光在长草的波浪上浮游。妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。我要自此岸至彼岸，渡过来，渡过去，所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩，都要诧异地望着我。太阳升到中天，早晨变为正午了，我将跑到您那里去，说道：“妈妈，
中考名著：《泰戈尔诗选》试题(含答案)
中考名著：《泰戈尔诗选》试题（含答案） （附：导读和欣赏） 1、《泰戈尔诗选》作者________，______文学巨匠，_____年获得 ________奖，成为第___个获此殊荣的亚洲人。 (泰戈尔印度 1913 诺贝尔文学一) 2、《泰戈尔诗选》主题思想：对____________的深厚感情。对__________ ______的追寻。对____________的渴望。 (祖国和对人民爱和完美人格自然、生命、快乐、光明) 3、1913年，泰戈尔因_______《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖，进而蜚声世界文坛。 (《吉檀迦利》) 4、《泰戈尔诗集》是一部以______手法表现诗人________思想的抒情诗集，将深奥抽象的观念融入喜闻乐见的诗歌形式中。 (形象化宗教哲学) 5、列举《泰戈尔诗选》中收录的诗集的名称： 《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》（《采果集》） 6、关于爱情和人生的诗集是__________。用象征手法表现情绪，含蓄而优美。 (《园丁集》) 7、以儿童生活和情趣为主旨的诗集是________。用朴素的语言，明快的格调描绘出儿童的种种天真情态和奇思妙想。 （《新月集》） 8、追求和探索人生真谛的心路历程的诗集是________。 （《采果集》） 9、“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”出自诗集_______。是一部富有哲理的格言诗集。诗句如同格言一般，简洁明快，发人深省。 （《飞鸟集》） 10、请写出《泰戈尔诗选》中你最喜欢的一个名句，并说说你喜欢的理由。（2分） 答案：例：使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。我们把世界看错了，反说它欺骗我们。如果你因失去了太阳而流泪，那么你也失去了群星。（理由略） 11、泰戈尔后期的政治诗密切配合现实斗争，为他赢得了“_________”的称号，他深深地植根于民族艺术的土壤，大胆吸收外国的诗歌营养，开辟了印度诗歌的新天地，人们尊称他为“________”。 (爱国诗人诗圣) 12、__________是泰戈尔的代表作，他因此而成为获得诺贝尔文学奖的第一位亚洲作家。“吉檀迦利”在印度语是“________”之意，即 “______________”。 （《吉檀迦利》献诗献给神的诗）
《泰戈尔诗选》主要内容
《泰戈尔诗选》主要内容 《泰戈尔诗选》 〔印度〕泰戈尔 泰戈尔（1861~1941年）是印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。泰戈尔出生于印度加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭，他从13岁起即能创作长诗和颂歌体诗。从1880年开始专门从事文学活动；1913年获得诺贝尔文学奖；几年后创办国际大学；1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。 泰戈尔是具有巨大世界影响的作家，他一生共写了50多部诗集，被印度人民称为“诗圣。” 19世纪中叶以后，在印度人民反封建斗争的基础上，印度近代文学开始萌芽，而真正的开端却是在19世纪下半叶，随着印度资本主义的发展、近代民族的形成和解放运动的开展，才真正产生了印度
近代文学。 印度古国充满着浓重的宗教氛围，当时的英国殖民统治者打算利用不同的宗教观分裂印度人民的团结和意志，瓦解印度人民的民族解放运动。泰戈尔在大量诗作中运用了泛神观，意在引导不同宗教信仰的印度人民克服宗教偏见，在与殖民统治的斗争中团结起来，共同对敌。泰戈尔以爱和关怀积极投身于印度的社会变革实践，他的创作反映了印度人民觉醒的过程，充分体现了印度近代文学反帝反封建的主要倾向。 《泰戈尔诗选》收集了诗人六部诗集中的作品及他晚年一些零散却重要的诗篇。这六部诗集分别是《诗选》、《故事诗》、《吉檀迦利》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》。这六部诗集的主要内容如下：《诗选》 《诗选》是泰戈尔的一部相当重要的英文诗集，共收入诗歌131首（包括序诗），由国际大学出版社在诗人逝世翌年出版。内容分为三个类型：宗教抒情诗、写实诗和政治抒情诗。占显著地位的是政治