作文素材--台湾口足画家谢坤山

台湾口足画家谢坤山

16岁时在工厂工作时，因碰触高压电线而发生意外，四肢都被烧焦，经医生抢救之後，只救回了一只脚，谢坤山决定不向沮丧投降，在他跌跌撞撞重新学习生活的这段期间，又因意外碰瞎了一只眼睛。

勤劳的耕耘，他在绘画上醒悟思索，并回到学校完成国中、和高中教育。

20多年里，他把嘴巴变成了自己最得力的“手”；而他必须付出的代价是，口腔从此溃疡不断，没有一天是完好的——区别只在于血泡是十多个还是五六个而已。

后来，他听说台湾著名画家吴炫三先生在美术学院开课，就千方百计找到他，要求跟老师学画。吴先生被他的诚意所感动，同意他来听课。谢坤山欣喜若狂。

从此，他每天拖着几公斤重的义肢花两个多小时时间赶到学校，风雨不误。

这还不难，最困难的是难以启齿的小便问题无法解决。那时他还没有发明现在

每天都使用的“小便帮手”，总不好叫老师同学来帮忙吧？他就一天从早到晚不喝水，在校8小时内有尿也忍着，直到后来憋得尿血。

适用话题：用坚韧顽强去面对挫折

内心强大的人才是强者

梦想是人生的动力来源

勤奋付出总有回报

高三作文读后感：读《我是谢坤山》有感

高三作文读后感：读《我是谢坤山》有感 第一次听到谢坤山的名字，是一位朋友问我“如果你只剩一只眼睛，会不会哭泣？如果你少一只脚，会不会悲伤？如果你失去两只手，会不会痛不欲生？如果你同时丧失了一只眼睛、一只脚、两只手，你还活得下去吗？。。。我的第一反应是我不想见到这样的人！因为我在街头看到的那些行乞的人，尚且只是失去了半条腿或是一只手，他们已经把自己的形体作践得象一座“根雕”那样扭来曲往，衣衫褴褛，肮脏不堪。而当我从书本上看到谢坤山的时候，我被震慑了：年少时，他就有一双清澈、坚毅的眼睛，十五岁时，他是一个身体健康、心地正直、端正俊朗的帅小伙。但是，当不幸都降临到这个阳光少年身上的时候，病床上的他截去了双臂和右腿，这个坚强的少年依然是清爽的面容、坚毅的眼神、整齐的发型，这是我见到的最有形象、最具气质的病人。 艰难岁月的历炼，使他的笑脸露着阳光的温暖和灿烂。他的眼神透着菩萨（很多人这样形容他）般的慈祥和仁爱。他承受了我们常人无法想象的苦痛，以男人的气概、巨人的身躯站起了，立稳了……他清爽的形象，使他残缺的双

臂看起来比维纳斯女神还要美、还要神圣！ 也真是一位非常漂亮的女子。也真在他生命中的出现，让我也承认上天自有她公平的地方，上天在让谢坤山失去那么多的时候，又把有着仙女一般无暇、溪水一般清纯、美貌和善良并存的也真赐给了他。更公平的是谢坤山和也真迎来了一双天使般完美的女儿。木木和小贝贝延续了父母姣好的面容，美好的肢体和善解人意的心灵。。。 我想把一切美好的词汇用来形容谢坤山一家人，他们就是阳光、雨露、香花、芳草、甜果…。就像一切美好的事物一样让人愿意靠近。 有人说，老天爷就像精明的生意人，给你一分成就，就搭配几倍于成就的苦难或缺陷。被称为世界文艺史上三大怪杰之一的著名诗人、政论家弥尔顿是瞎子，享誉全球的乐圣贝多芬是聋子，世界超级小提琴家帕格尼尼是哑巴。英国的狄更斯说：;坚强的意志和顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。;残疾人的学习与生活，比常人不知要艰难多少倍。他们的成功自然要作出数倍于常人的努力，付出数倍于常人的心血，而这一切都源于他们自身;坚强的意志和顽强的毅力;。 我国司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》著就了千古绝唱，彰显了他对生命

郑义门动画片观后感作文_观郑义门有感

郑义门动画片观后感作文_观郑义门有感 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 郑义门观后感1 郑义门，又称“江南第一家”，位于金华市浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，被称做“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。 该片共12集，每集时长10分钟，采用古装动漫形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。 其中，《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场、拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事。而《致力为公》篇，则讲述了当粮长的郑濂，不卖人情，秉公丈量所辖区域田地，编制税赋籍册的故事。 曾担任过《大清盐商》、《四十九日祭》等电视剧编剧工作的南柯，这次担当《郑义门》编剧工作。据南柯介绍，在角色上，剧组特别设计了“角端”这样一个精灵的形象，这只淘气可人的精灵，让《郑义门》的故事变得风趣又引人入胜。

据悉，从3月7日至3月18日，《郑义门》将在央视综合频道(1套)每晚18：40档播出，每天一集。军事农业频道(7套)于3月7日至3月12日20：35档播出，每天两集。少儿频道(14套)于3月7日至3月12日20：00档播出。 郑氏家族还有一条规定，就是未冠子女被惩罚要去倒夜肥，因为这不仅仅是一种惩罚的行为，更是调教年幼晚辈要懂得尊老爱幼，低调做人。节目中程野带着杨旭文去买土地，拼命压价，发生赌博行为，结果被鞭打还要向族人跪拜270下，诸如此类的家规，有其很深的教育意义和现实意义，可惜传统的文化被遗忘得零零落落，这是精神财富的缺失，最终会导致民族之魂的消失殆尽。 郑义门观后感2 浙江省金华市浦江县郑宅镇是郑氏家族世代繁衍的集中地，郑氏的传世故事在当地有口皆碑。因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力，郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛，也因此，《郑氏规范》被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。 动画片《郑义门》形成《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》等剧集，一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前：《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场、拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规;《致力为公》篇，讲述了当粮长的郑濂，不卖人情、不受贿赂，秉公丈量所辖区域田地，编

郑义门观后感作文800

郑义门观后感作文800 《郑义门》动画形象深入人心，用简易的形式将廉洁奉公的郑义门形象刻画得深入人心。这里给大家分享一些《郑义门》观后感，希望对大家有所帮助。 郑义门观后感作文1 望过那一重重旌坊，白色的马头墙，黑色的阴阳瓦，苔痕点点斑斑，悄然爬上，静静凝望。深色门里，容留的是历史岁月的奖赏，是家族累世的荣光，而渐渐鲜活起来的传世家规正演绎出这廉俭孝义的“江南第一家”。 自宋以降而至于明，郑氏历三朝累十数世举族群居，人虽杂而序不乱，事虽繁但典有章。是以，获“郑义门”之名享誉天下。于今究其所仰，实赖那传世家规甚多。那一百六十八条经典框住了也许要四散的人心，框出了注定难创造的奇迹。那一百六十八条约束培育出淳厚质朴的家风，打磨出传世流芳的孝义家。 郑义门，传家以遵祖训家规为法，处事以行孝义良善为本。不论是秉持家法，惩赌博恶举抑或是教化为先释盗物孝行，都可见郑义门持家有序。而谨记家规拒不义之财兼加爱民如子除弊风邪气，更彰显郑义门传家有道。居家则检素为准，不忘成业之难;处世则致力为公，顾念乡梓之情。仿佛又听见孝友堂悠远的钟声，又听见宗祠有序堂上稚童的朗声背诵。一字一句既彰显郑义门家传的严谨又体现郑义门教化的审慎。正是这累世不绝对家规的坚持，廉俭孝义淌在每个人的血

脉，刻入每个人的心底。居家孝悌为先，友爱孝亲，处事仁爱宽恕，守礼奉公。历经数百年，终于树起垂世的典范。 如今，郑义门虽已在岁月沧桑中隐身，但它却通过传世的家规将这“规矩”二字照进世俗的心。讲规矩，守规矩是处世的根本，一如那经方中的药材，也讲那君臣佐使之分，使其各守规矩，安其本分才可调和阴阳，共济健康。而不讲规矩，不守本分，只会水火不济，阴阳不调。 其实何止于此，家国同构，忠孝一理。守一家之规谓之孝，守一国之法谓之忠。忠淳之士必出孝义之门，郑义门在守规矩正家风之中形成的孝义典范更显某些人与事的丑恶不堪。一如不时见诸报端的猛虎苍蝇，不讲政治规矩，沆瀣一气，结党营私。不讲道德法律，蛇鼠一窝，寡廉鲜耻。弃规矩如敝履，肆意践踏。却不知，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余秧。天理昭昭，一切不法、不守规矩的乱象必将无所遁形。哪怕今日你生活似烈火烹油鲜花着锦，不守规矩、不正家风也将是水中明月一场空。奉公守法才是处事正道，这是对国家的忠诚，是对规矩的`敬畏，更是对自我人生的尊重。 巍巍郑义门，白墙黑瓦伴，着旌坊仍在夕照下依偎相守，而数百年聚族合众的热闹喧嚣却已消散于历史岁月的淡薄烟尘之中。岁月轻轻拂过，留下的是孝义家精神的巍峨，留下的是家规传承的不绝闪烁。 噫吁，斯人已逝，斯事已远!但这份家传值得当世乃至后世去学习思考，这份孝义精神值得一代又一代人去探索更多的奥义。 郑义门观后感作文2

《我是谢坤山》读后感2000字

《我是谢坤山》读后感2000字 《我是谢坤山》读后感范文一 第一次听到谢坤山的名字，是一位朋友问我“如果你只剩一只眼睛，会不会哭泣?如 果你少一只脚，会不会悲伤?如果你失去两只手，会不会痛不欲生?如果你同时丧失了一只 眼睛、一只脚、两只手，你还活得下去吗?……我的第一反应是我不想见到这样的人!因为 我在街头看到的那些行乞的人，尚且只是失去了半条腿或是一只手，他们已经把自己的形 体作践得象一座“根雕”那样扭来曲往，衣衫褴褛，肮脏不堪。而当我从书本上看到谢坤 山的时候，我被震慑了：年少时，他就有一双清澈、坚毅的眼睛，十五岁时，他是一个身 体健康、心地正直、端正俊朗的帅小伙。但是，当不幸都降临到这个阳光少年身上的时候，病床上的他截去了双臂和右腿，这个坚强的少年依然是清爽的面容、坚毅的眼神、整齐的 发型，这是我见到的最有形象、最具气质的病人。 艰难岁月的历炼，使他的笑脸露着阳光的温暖和灿烂。他的眼神透着菩萨(很多人这 样形容他)般的慈祥和仁爱。他承受了我们常人无法想象的苦痛，以男人的气概、巨人的 身躯站起了，立稳了……他清爽的形象，使他残缺的双臂看起来比维纳斯女神还要美、还 要神圣! 也真是一位非常漂亮的女子。也真在他生命中的出现，让我也承认上天自有她公平的 地方，上天在让谢坤山失去那么多的时候，又把有着仙女一般无暇、溪水一般清纯、美貌 和善良并存的也真赐给了他。更公平的是谢坤山和也真迎来了一双天使般完美的女儿。木 木和小贝贝延续了父母姣好的面容，美好的肢体和善解人意的心灵…… 我想把一切美好的词汇用来形容谢坤山一家人，他们就是阳光、雨露、香花、芳草、 甜果…就像一切美好的事物一样让人愿意靠近。 有人说，老天爷就像精明的生意人，给你一分成就，就搭配几倍于成就的苦难或缺陷。被称为世界文艺史上三大怪杰之一的着名诗人、政论家弥尔顿是瞎子，享誉全球的乐圣贝 多芬是聋子，世界超级小提琴家帕格尼尼是哑巴。英国的狄更斯说："坚强的意志和顽强 的毅力可以征服世界上任何一座高峰。"残疾人的学习与生活，比常人不知要艰难多少倍。他们的成功自然要作出数倍于常人的努力，付出数倍于常人的心血，而这一切都源于他们 自身"坚强的意志和顽强的毅力"。 我国司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》着就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。江苏的阿炳是个盲人，一曲《二泉映月》能风行全球，靠的是坚韧不拔的意志;俄罗斯的 列昂尼特没有双手，一幅《周庄》画作却能叫板众画家，靠的是始终不渝的毅力;美国的 罗斯福下肢伤残却能连任四届总统，靠的是坚强不屈的意志;英国的霍金半身不遂却能成 为伟大的理论物理学家，靠的是超乎寻常的毅力;美国的女孩海伦，既聋又哑还盲，出版 着作《我的一生》，靠的是非同常人的毅力……

关于郑义门动画片观后感500字五篇

关于郑义门动画片观后感500字五篇 观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。 以下是小编给大家整理的关于郑义门动画片观后感500字，希望可以帮到大家关于郑义门动画片观后感500字<一> 望过那一重重旌坊，白色的马头墙，黑色的阴阳瓦，苔痕点点斑斑，悄然爬上， 静静凝望。深色门里，容留的是历史岁月的奖赏，是家族累世的荣光，而渐渐鲜活起 来的传世家规正演绎出这廉俭孝义的“江南第一家”。 自宋以降而至于明，郑氏历三朝累十数世举族群居，人虽杂而序不乱，事虽繁但 典有章。是以，获“郑义门”之名享誉天下。于今究其所仰，实赖那传世家规甚多。那 一百六十八条经典框住了也许要四散的人心，框出了注定难创造的奇迹。那一百六十 八条约束培育出淳厚质朴的家风，打磨出传世流芳的孝义家。 郑义门，传家以遵祖训家规为法，处事以行孝义良善为本。不论是秉持家法，惩 赌博恶举抑或是教化为先释盗物孝行，都可见郑义门持家有序。而谨记家规拒不义之 财兼加爱民如子除弊风邪气，更彰显郑义门传家有道。居家则检素为准，不忘成业之难;处世则致力为公，顾念乡梓之情。仿佛又听见孝友堂悠远的钟声，又听见宗祠有序 堂上稚童的朗声背诵。一字一句既彰显郑义门家传的严谨又体现郑义门教化的审慎。 正是这累世不绝对家规的坚持，廉俭孝义淌在每个人的血脉，刻入每个人的心底。居 家孝悌为先，友爱孝亲，处事仁爱宽恕，守礼奉公。历经数百年，终于树起垂世的典范。 如今，郑义门虽已在岁月沧桑中隐身，但它却通过传世的家规将这“规矩”二字照 进世俗的心。讲规矩，守规矩是处世的根本，一如那经方中的药材，也讲那君臣佐使 之分，使其各守规矩，安其本分才可调和阴阳，共济健康。而不讲规矩，不守本分， 只会水火不济，阴阳不调。 其实何止于此，家国同构，忠孝一理。守一家之规谓之孝，守一国之法谓之忠。 忠淳之士必出孝义之门，郑义门在守规矩正家风之中形成的孝义典范更显某些人与事 的丑恶不堪。一如不时见诸报端的猛虎苍蝇，不讲政治规矩，沆瀣一气，结党营私。 不讲道德法律，蛇鼠一窝，寡廉鲜耻。弃规矩如敝履，肆意践踏。却不知，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余秧。天理昭昭，一切不法、不守规矩的乱象必将无所 遁形。哪怕今日你生活似烈火烹油鲜花着锦，不守规矩、不正家风也将是水中明月一

读谢坤山的故事有感

读谢坤山的故事有感 2012年10月9日的晚上，老师给我们放了有关谢坤山生活的视频，我不想过多的说这个视频有多感动我，因为他对我的影响，甚至是对更多人的影响，我想或许不单单只是感动，更多的应该是震撼，是感染。 透过谢坤山，我总结出的一句话就是：只要你愿意，这个世界没有人能够伤害你。只要你愿意，这个世界没有人能够让你倒下。但前提是如果你自己的信念还站立的话。我想，奇迹往往就是这么产生的，只要坚定的认为某种事物真实的存在着，人们就可以凭借坚强的意志力把他们变成现实。就像谢坤山，他坚定的认为尽管自己没有双手，没有双脚，但自己有嘴，有眼，依旧可以拾起画笔，描绘那片梦想的天空。然而，现实也是这样公平的对待他的。或许是谢坤山的故事感动了老天，又或许是他坚强的意志力征服了老天，最终上天给了他公平的回报——用嘴塑造了梦想的画卷。 谢坤山的故事让我我记起了很多年前我爸爸曾给我讲过的一个故事，尽管那个故事只有短短的两句话，但却让我记忆至今。他说：“两个人从牢中的铁窗望出去，一个人看到了泥土，一个人却看到了星星。”我想，谢坤山无疑是看到星星，甚至是月亮的那个人。在现实生活中，大到社会，小到校园，我想大部分的失败者都是被自己的心态打败的。每当遇到困难，他们的第一反应往往是“这太难了”“我不可能做到的”，没有经过努力就认定自己不行，他们更多的是败给了自己。有句话说的好：“自己就是最大的敌人”。而谢坤山无疑是给我们树立了一个好的榜样。他告诉我们坚持，努力，汗水，都不会白费的，都会有收获的。或许你每天拿着画笔，临终也不会成为一位有名的画家，但谢坤山告诉你，不努力，不画，你是肯定不会成功的。他就是凭着自己那百分之零点几的希望和那百分之百的自信与乐观开始了自己追梦的过程。最终，他成功了。 我记得唐宁曾说过这样的一句话“在这个世界，眼泪并不能代表什么，这个世界之所以美丽，不是因为阳光，而是因为你的笑。”现在我想把这句话送给看这些文字的人，世界之所以美丽，不是因为阳光，而是因为你的笑。真心希望谢坤山的故事和这些文字可以带动你我，从而感染更多的人。 天才不敢走的路，傻子往往一冲而过。希望明天的我们，能够多一份拼搏，多一份努力，多一份自信，多一份收获。

《郑义门》观后感_郑义门观后感

《郑义门》观后感_郑义门观后感 《郑义门》通过专家学者对《郑氏规范》的解读，使我们认识到了郑义门在九百年前就建立了世上最齐全的操作性极强的家庭管理和行为规范，其内容涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面。下面是我给大家整理的《郑义门》观后感，希望大家喜欢。 《郑义门》观后感1 近日，一部为《郑义门》的廉政动漫片登陆央视，我院机关第一党支部组织收看了该片。 该片主要讲述了位于浦江郑宅的"江南第一家"，自北宋崇和元年(10xx年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340 余年，被称为"廉俭孝义第一家"，至今已900多年。郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇，秉承"严规、有序、清廉"家风家规。郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因贪污而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。 观看影片后，支部党员认为：作为新时代的党员，我们要时刻认识到，国由家组成，有国才有家，治国从治家开始。家风正，由党风淳;家风正，由政风清;家风正，则党风端。党员干部要弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。 郑义门观后感2 从3月7日起，每天晚上7时，我都准时坐在电视机前观看央视综合频道播出的动画片《郑义门》。该片每天播出一集，一共集，我一连看了天，深有感触。 《郑义门》以浦江"江南第一家"为素材，由"郑浩拒礼""俭以持家""以法齐家"等个故事来展开。如"郑浩拒礼"篇，讲述了郑家子孙在担任知县期间，抵挡住了各种诱惑，清廉为官，宣扬了"为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取"的家规。在"江南第一家"，像郑浩这样清正廉洁的家族子孙，并不在少数。史料记载，"江南第一家"自南宋至清代，共有174名家族成员担任从县丞至尚书各级官职，皆清廉勤政，没有一人"毋踏贪黩"。

隐形的翅膀读后感(三篇)

隐形的翅膀读后感(三篇) 篇一：隐形的翅膀观后感 2篇 范文一： 在看过了电影隐形是翅膀后，我的内心又掀起一波澎湃的浪花，那是一种怎样的坚强，连命运的铜墙铁壁都无法阻挡，那是一种怎样的坚韧，令生活那干涸的小溪都汇成大海！那倔强不屈的人性之光时时在我脑海中闪烁，那勇敢自立的无臂女孩用她独特的魅力浪潮将我卷进了她的故事&& 贪玩是每个孩子本性，但你有没有听说过因为贪玩而丧失双臂的？你有没有见过丧失双臂的女孩还自信的活出了幸福的人生？ 从小因为触电而失去双臂的志华，不是个因为失去双臂的而沮丧不恭的人，从失去双臂的那一天起，志华就开始练腿上功夫，经过长年累月地练习脚上功夫，志华终于学会用脚自理使她终于赢得了上学和住校的机会。在志华失去双臂的同时，志华的妈妈因为受不住压力而患上精神病，有一此志华的妈妈发病，恍惚中走进河里，差点淹死。这件事使志华立志学会游泳，并凭借艰苦的训练，取得了参加残疾人运动会的资格。后来，志华参加了高考。虽然超过了分数线，可因没有双臂又报的是医科专业没有被录取，她十分失望，她的妈妈得到了这个坏消息后精神病发作，一下走失，志华又一次陷入迷茫，最后，志华在残疾人运动会上获得了冠军，得到了参加残奥会的资格&&但妈妈却永远离开了他&& 看完了片子，我的眼眶湿润了，我十分敬佩志华，尽管不

幸多次降临在她头上，她也不向命运屈服，依然坚强地生活，因为她有一双隐形的翅膀，带她飞过绝望，使她变得坚强。我们和志华一比，岂不是太幸福太幸运了？我们拥有健全的四肢和幸福的家庭，因此，我们更应该珍惜现在的生活，遇到困难要向志华学习，拥有坚强的毅力和意志，只要这样，才会获得成功！ 范文二： 天赐我一双翅膀，就应该展翅翱翔，满天乌云又能怎样，穿越过去就是阳光。想要长大就要学会坚强，想要长大就要学会奋斗，想要长大就要学会付出&&顾名思义，这一切的一切都是成长的过程，成长的过程就像一道菜，不仅菜本身要味道鲜美，而且烹调的过程也要恰倒好处，这就是一道成功的菜，也就是一次完美的成长过程。 《隐形的翅膀》讲的是一个风筝家庭的孩子（志华）在一次放风筝中而触电失去双臂后自强不息的故事，主人公从那次事故后他的命运发生了很大的转折，使她绝望，通过母亲的爱、父亲对她的严格要求和自身自强不息的努力，她克服了生活中的种种困难，学会了用脚代替手的技能，重燃了生活的勇气。后来母亲精神失常而死亡使她又陷进了绝望的深渊，她强忍悲痛，学会了游泳，最后凭借自己的实力取得了成功。 这部电影给了我很大的震撼，这个失去双臂的小女孩竟如此坚强，我常常会想这份坚强与信心究竟从何而来？细细回味，的确，生活必有痛苦，而战胜痛苦便是战胜生活，超越

关于郑义门观后感作文300字6篇

关于郑义门观后感作文300字6篇 中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家;家是国的细胞，家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。 郑义门，又称“江南第一家”，位于浙江省金华市浦江县郑宅镇，占地约5000平方米，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，以孝义治家闻名于世。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》《元史》《明史》。今天的郑义门，是全国重点文物保护单位、浙江省廉政教育基地以及爱国主义教育基地。 在中国的人文学者和江南人家中，郑义门已经整整闻名了900年。它十五世合族同居的奥秘，它被宋、元、明三代正史所传颂的荣光，以及它那部传世家规《郑氏规范》中所蕴藏的“学问”，都被归置在研究者的案头，引起人们的浓厚兴趣…… 在一个江南雨后的下午，我们来到了矗立于浦江之畔的郑氏宗祠。这是一座别有韵味的古式建筑。有记载说它“石柱林立，横梁盈抱”，有亲历者赞其“庭院幽深，别有洞天”，

看来这些都并非浮夸之词。移步室内，眼前的一幕幕是如此亲切!那个写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的北宋名臣范仲淹，他为郑家家谱题写“郑氏家宝”的故事，在导游的娓娓讲述下似乎就发生在不久之前;那个大家并不陌生的明代“开国第一文臣”宋濂——就是他写下了我们早在初中就熟读的文言名篇《送东阳马生序》，作为郑氏家族的朋友和恩师，正是在他的参与和修订下促成了《郑氏规范》的最终成熟;那个我们感佩不已的一代大儒方孝孺，作为郑氏私塾东明书院培育的英才，他为这个家族题写的楹联“史官不用春秋笔，天子亲书孝义家”，就静静地悬挂在祠堂的旁柱上…… 漫步在郑氏宗祠，那一字一句镌刻着《郑氏规范》的木牌，依然还端端正正摆放在祠堂的中央。祠堂的大门开开合合。数百年来，被家规温润的光芒和智慧润泽着的郑氏后人，走出了大宅。环绕着郑氏祠堂，两层三层的江南民居，白墙黑瓦相映，一座接一座向四周铺陈、延展，形成了今天的郑宅镇。还有许多的郑氏族人散布到全国、甚至海外…… 触碰那口悬挂在宗祠左侧的大钟，耳边响起悠远而又熟悉的钟声。回望郑氏义门，那本被视为其家族灵魂的《郑氏规范》，其中的一些条款或许与今天的人们产生了时空上的隔膜和认同上的疏离，但这种以一纸家规将“孝义”精神传承至今的创举，以及蕴藏其中的重教育、尚节俭、睦乡邻、

谢坤山坎坷经历带给我们的启示

谢坤山坎坷经历带给我们的启示 谢坤山坎坷经历带给我们的启示，试想如果你遭遇了和谢坤山一样的经历，你会如何，会不会被命运征服？看看谢坤山是如何挑战命运的。 如果没有双臂，你会做什么？如果失去了一条腿，你能走多远？如果只有一只眼睛，你的世界又会怎样……这些不幸的人生假设，台湾传奇画家谢坤山都遇到了。16岁那年，他因触高压电而失去了双臂和一条腿，后来又在一次意外中失去了一只眼睛。然而，就是这样一个看似极端不幸的人，却成了全台湾家喻户晓的快乐明星。他的故事被拍成了电视剧，美国《读者文摘》杂志也用十几种语言向全世界的人们介绍他的事迹和经历。 生活自理：失去了双手，如何把饭放进嘴里 谢坤山在医院苏醒时，看见妈妈强忍眼泪。妈妈明白，儿子受损四肢的感染正在迅速蔓延，性命也可能不保。周围所有人都好心地劝妈妈：“别救了，让他‘走’算了。” “无论如何都要保住他的命，”妈妈对医生说。“只要坤山能再喊我一声妈，也就够了。” 医生动了一连串手术，将谢坤山的左臂从肩关节处截去，右臂从肩膀以下二十公分处截去，右腿从膝盖以下截去。谢坤山终于顽强地活下来了，妈妈给了他第二次生命。他答应妈妈：“我无权轻生，也不会放弃。” 出院后，谢坤山再次成为妈妈的“新生婴儿”。很多个夜晚，妈妈为了给他喂饭，自己的饭菜都凉了；无数个清晨，妈妈连早饭也顾不得吃，就忙着帮他洗澡、穿衣。为了减少妈妈的担忧，谢坤山决心自食其力。经过苦苦思索，他发明了一套能够自己进食的用具。在一个螺旋状的中空铁环尾端缠上活动的套子，套在残存的右臂上，再将汤匙柄焊成L型，插进铁环套子里。谢坤山终于能够自己吃饭了。在校园演讲的时候，他经常风趣地将这套自制用品命名为“坤山”牌自助餐具。 接下来，谢坤山刷牙也渐渐不再需要妈妈或妹妹的帮忙了。他先用嘴巴拧开牙膏盖，用短臂把牙刷紧紧摁在脸盆上固定住，放在嘴里，通过来回摇头的方式完成刷牙。

郑义门观后感范文五篇600字

郑义门观后感范文五篇600字 郑氏一族齐家思想的体系中，还有一个突出的主题，那就是关心自己的同时，也应关心他人，和睦乡邻，这里给大家整理了一些有关郑义门的观后感,希望对大家有所帮助. 郑义门观后感1 透过历史深处传来的钟声，一幅引人入胜的家族画卷，在眼前徐徐展开—— 十五世同居，历经三个王朝，横贯三个多世纪，宋元明三代正史为其列传，各个时代杰出的文化名人为之驻足…… 这就是郑义门，明太祖朱元璋亲赐的“江南第一家”。 在钟灵毓秀的江南大地上，这个坐落在浦江之畔的耕读之家，至今已经整整闻名了900多年。促使这个家族延绵不绝、生生不息的灵魂，是它的家规——《郑氏规范》。 这里，是中国传统家族发展演变的生动注解。 这里，承载着中国人熟悉和温暖的记忆。

历史上，一个家族累世同居被朝廷旌表，可称“义门”。历朝表彰的“义门”中，一般五世、七世就属难能可贵。而郑义门，其合众生活的热闹场景，却足足延续了十五世。 这个家族之所以能够这么几百年的同居，跟这个家规是密不可分的。 支撑“郑义门”的精神支柱，就是这部名叫《郑氏规范》的家规。这是郑氏家族管家治家的法宝。它将儒家的“孝义”理念，如数学公式般转换成操作性极强的行为规范。历经几代人创制、修订、增删，它最终定格为168条，涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面，堪称世上最齐全的家庭管理规范。它甚至将大家庭的管理成员，分为18种职务26人，形成一个网络式的多层结构。一个庞大家族的秩序由此严丝合缝地建立起来。正是这种智慧，指引着这个家族在历史长河中前行。 历经数百年风雨的郑义门，实际上是中华民族传统大家庭的一个缩影。它深刻体现着中华民族独有的“国家”概念：国与家紧密相连、不可分离，治国从治家开始。中国人讲的家既指家庭，又包括家族。家族内外长幼有序，讲究道德礼仪。中华传统文化是伦理文化、责任文化。孝悌忠信礼义廉耻，这些中华文化的DNA，渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。 时至今日，我们回望郑氏义门，不仅仅因为它映射着中国古代家庭制度的演变历程，表达着孝义治家的功能样态，更是因为，

写作素材之谢坤山

写作素材之谢坤山 谢坤山（1958年—），台湾台东县人，知名的口足画家，曾出版自传《我是谢坤山》并在慈济大爱电视台演出大爱剧场「谢坤山的故事」。谢坤山虽然残疾，但并非一出生就缺手缺脚，他出生于台东的贫穷家庭，母亲为张桂花，父亲为谢鼠。从童年时就常常必须帮忙父母做生意、打工贴补家用。因此谢坤山国小毕业之后，没有继续就学，而是到工厂去打工。 个人简介 后来举家搬到台北，16岁时在工厂工作时，因碰触高压电线而发生意外，四肢都被烧焦，经医生抢救之后，只救回了一只脚，在全家陷入绝望之时，谢坤山的母亲勇敢的站起来，告诉医生，只要谢坤山还能活著叫她一声妈，就足够了，自此之后，谢坤山决定不向沮丧投降，反而自己发明了许多方法吃饭、喝水、甚至还开始学著用嘴咬笔习画。不幸的是，在他跌跌撞撞重新学习生活的这段期间，因意外碰瞎了一只眼睛。 艺术的世界让谢坤山忘记了自己的残疾，产生了相当大的鼓舞，1980年他师事陈惠兰和画家吴炫三、勤劳的耕耘他在绘画上的醒思，并回到学校完成国中、和高中教育。这段时间他与妻子林也真相恋，最后结婚成家，生了两个女儿、并成为台湾知名的职业画家。 人物生平事迹 目前谢坤山也是国际口足画会的亚洲理事。他曾在1996年获得第34届全国「十大杰出青年」。 谢坤山于1958年生于台湾的台东市。 1974年，谢坤山16岁。因家境贫困，小学毕业就辍学打工的他这时已经有4年工龄了。 我见过他16岁时的照片，身材匀称、健硕，表情略带腼腆，是个很帅的小伙。他告诉我，那时他最自豪的就是自己强壮的身体，敢和任何工友比试体力，13岁时就能扛着100公斤的饲料麻包一路小跑了。 悲剧却在不经意间发生了。 一天，他在工厂的3楼上干活，接传楼下工友递上来的钢管。突然，钢管触碰到阳台上的三根高压电线，顿时，火花四溅，一阵爆响，谢坤山当即被电成了“碳人”。 医生告诉闻讯赶到医院的家人：必须立即做截肢手术。 谢坤山没有钱买任何保险，也享受不了任何社会福利，昂贵的医药费像大山一样压在一家人的心上。亲朋好友都劝谢坤山的父母放弃算了，但母亲坚定地说：“无论如何也要救，救活了，哪怕坤山再叫我一声…妈?，也就够了！” 在截肢过程中，谢坤山的头脑十分清醒。在麻醉剂的作用下，他感觉不到疼痛，但能听见钢刀切割骨头的声音，真切、刺耳。手术后，他浑身无力，说不出话，只觉得口干舌燥，看见床边的桌上放着一杯水，便本能地要去抓它。手一伸，顿时愣住了，没有手了！ 就在那一刻，谢坤山真正意识到，跟随他16年的那一双强壮有力的手，已经缘尽而去了。 出院后，回到那个破烂的家。母亲像照料新生婴儿一般，一日三餐，先喂饱他，再去吃一点残饭剩汤。为了减少母亲的担忧，也为了自己今后的生活，谢坤山苦苦思考，终于发明一套能够自己进食的用具。那是一个螺旋状的中空铁环，在铁环尾端缠上活动的套子，再将一把汤匙的末稍焊弯成L型的锥状物。等到要吃饭时，他将螺旋状的铁环套在右手残存的短臂上，再把特制的汤匙插进铁环末端的套子里，就成了他的专用的餐具。 在演讲时，谢坤山风趣地将之命名为“坤山”牌自助餐具。以后，他又发明了许多这类用具，解决自己的吃喝拉撒问题。 谢坤山开始认真思索自己的路。他突然想起当作家不错，他没有想到自己只有小学水平的文化背景距离作家有多远，想到的只是，要当作家最起码得先学会写字吧？

郑义门观后感作文5篇600字

郑义门观后感作文5篇600字 《郑义门》通过专家学者对《郑氏规范》的解读，使我们认识到了郑义门在九百年前就建立了世上最齐全的操作性极强的 家庭管理和行为规范，其内容涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面.这里给大家整理了一些有关郑义门的观后感,希望对大家有所帮助. 郑义门观后感1 深远的郑义门，以独特的家仪著称于世。所谓“义生然后礼作，礼作然后万物安”，因为礼仪，德义之花开始了愈加优雅淡定的绽放。 抚摸着那口悬挂在孝友堂左侧的大钟，耳边仿佛响起悠远而又熟悉的钟声。那是当年郑义门每天都会响起的钟声。透过这历史深处传来的钟声，郑氏家族几百年前生活的场景在眼前依稀清亮起来。 那是每逢初一、十五的早晨，天刚蒙蒙亮，郑家祠堂的大钟就会“当——当——当”地响了起来。刹时，悠远的钟声传遍了整个村庄。二十四声之后，人们衣着停当。钟声很快又是连续四下，于是各房之中便齐齐传出了汲水盥洗之声。

不多时，铜钟再次击起。八响之后，千百人迎着钟声，按着长幼男女，排队进入了村子的最中心——宗祠。 宗祠的有序堂上，家长早已正襟危坐。族人们男左女右，分别伫立堂下。这时，座中站起一个十多岁的童子，出列来到堂上，朗声背诵族中世代相传的祖训： “听、听、听，凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。” “听、听、听，不要徇私情以妨害同居的大义，不要怠慢懒而荒废你的事情，不要放纵奢侈受到上天的惩罚，不要横生是非而扰乱家门的清静，不要沉溺酒色而乱了你的本性。念念不忘祖先的训诫，关系到家族事业的兴盛。言之再三，尔宜深戒。听、听、听!”。 诵毕训诫，众人起身，向家长一揖，复分左右，会揖而退。 浦江郑氏，就在这井然的钟声里有序地生活了几百年;浦江郑氏，就是通过这种严格而周备的礼仪，经世不息地教化自己的子孙，让忠孝礼义廉耻深深地印入每个人的脑海，潜进每个人的思想底层;浦江郑氏，就是这样诠释了一个平凡的社会单元对于大同社会的理解，为后人树起一个廉洁德治的典范。 郑义门，一个遥远的故事，那合众生活的热闹场景历经三百多年的岁月沧桑，终于悄然隐退，藏入历史苍茫的暮霭。然而，

开学第一课观后感600字六篇

开学第一课观后感600字六篇 《开学第一课》如约而至,今年的主题的“创造向未来”,通过丰富多彩的课堂内容,向我们展示了梦想、探索、奋斗和未来的精彩视觉盛宴。以下是小编给大家整理的开学第一课观后感600字，希望可以帮到大家 开学第一课观后感600字： 今天我看了央视播出的《开学第一课》，今年《开学第一课》的主题是：创造向未来。 节目开始时有四个人唱了一首歌，歌曲结束后，撒贝宁老师和何炅老师上台。 通过大屏幕我们看见了成龙，他讲述了自己从一个跑龙套的变成现在的自己的过程。成龙拍动作片时那些高难度动作都是自己做的，从来不用替身，他全身上下几乎都受过伤。 还有解海龙老师拍摄的照片中，“大眼睛”“小光头”“大鼻涕”，他们都很想学习，最后靠自己的努力考上了大学，找到了不错的工作。从他们的故事中我懂得了青少年要敢于有梦，梦想是走向未来的动力，是追逐目标的灯塔。只要每个人都为自己的小梦想努力，我们的大梦想就一定会实现。 军人王桐晶，她6岁开始学习珠心算，9岁进入国家队，一直练到18岁，获得好几次世界冠军。 还有俞敏洪老师，高考他曾经考了三次。第一次和第二次都没考上，而第三次考上了北京大学。从他们的故事中我明白了奋斗可以战胜困难和挫折，也可以造就幸福的人生。在这个充满机遇的新时代，青春是用来奋斗的，幸福是奋斗出来的。 我最感兴趣的是“无壳蛋孵化小鸡”这个有趣的小实验环节。实验的时候把鸡蛋打开，将完整的鸡蛋放在经过改造的杯子里，再放进温箱，放21天，小鸡就孵化出来。从中我感悟到在前行的道路上，需要我们敢于尝试，不断探索。只要坚持不懈，一定能够克服重重困难，创造出新的奇迹。 我们要敢于有梦，为了实现梦想需要我们努力奋斗，努力拼搏，还要敢于尝试，不断探索。 开学第一课观后感600字： 一年一度的《开学第一课》终于播出啦，今年的主题是“我的中华骄傲”。汉字就是我们骄傲的事情之一。

郑义门观后感600字

郑义门观后感600字 郑义门观后感600字 3月7日，廉洁动漫片《郑义门》分别登陆央视综合频道、军事农业频道、少儿频道，同时中央纪委监察部网站每天推出一集。 说起《郑义门》，许多人应该不会陌生，因为XX年5月22日中央纪委监察部网站推出的“中国传统中的家规”专栏，首推的就是“郑义门孝义传家九百年”。回顾“郑义门”的历史，最醒目的是从宋到清，郑氏家族出仕为官的达173人，但无一人因贪墨而被罢官。 “家国一理，忠孝一理”，治国如治家，一个国家是由千千万万个小家组成的，如果每个家长都能把小家管理好了，人人都谨守规矩，恪守本分，严刑峻法便成了废纸一张，整个国家就会民风淳朴，一派祥和，欣欣向荣。 家风正则民风正，党风正则民风淳。中国梦既是民族的梦，也是每个中国人的梦，因此实现中华民族伟大复兴的中国梦要靠每一个人、每一个小家以及全党共同努力。家是人心灵的港湾，良好的家风则是孕育人才的沃土，人总要成熟，离开小家融入社会这个大家，他会先把在小家中吸收的“家风”带到社会中去，也会把从社会中吸收的“民风”再带回小家，“家风”和“民风”是相互影响的，但是一定是家风在前，民风在后。因此要想民风正，必先正家风;要想

民风淳，必先正党风。 郑义门告诉我们，一个家族要想长盛不衰，要有一套严明的家法家规并严格遵照执行，一个政党要想成就一番事业，就要始终严明纪律和规矩。 郑义门观后感600字 《郑义门》通过动画的形式，引导党员干部弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬。 如第2集“家法如山”就讲述了一位郑家子弟因赌博，触犯家规报了官。其实我觉得这个人的确触犯了家规,不过也没有必要报官，但是如果一直这么下去的话，就会变成大错，因此，“报官”就是把错误在最小的范围里面遏制住。这就是：天下的事不是难于规矩，而是难于尊不遵守规矩。第5集“教化为先”讲述了郑家子孙因家里没钱就拿学堂里的东西去换钱，拿回来的钱给奶奶买药吃。不过在我看来就算家里没钱，也不应该偷东西，也要有志气。这就是:说话不如教育，要以责人之心责自己，要以恕人之心恕自己。第8集“良药苦口”讲述了郑家大臣发现收粮的数量不对就把多余的粮食还给了老百姓们，我看了，真的是感到有一种“取之于民”，“还之于民”的意识。这就是：虽然这是小事，但

励志故事-谢坤山的故事

谢坤山的故事（让我感触颇丰） 1958年出生在台东的谢坤山，15岁以前都是在台东度过的。 从小每天看著爸爸踩著三轮车，沿街叫唤「酒干倘卖无」在他的心裡留下了非常深刻的印象；爸爸又瘦又弱，身体不好，还患有肺结核，踩三轮车都是上气不接下气，那付辛苦又狼狈的模样，总让做儿子的坤山看得很不忍心。国小时便要分担家计，捡过破烂、卖过枝仔冰，帮妈妈烧饭、养鸭、扫鸡舍…..，这些差事，使他及早体会「吃苦耐劳」。 13歳小学毕业那一年，爸爸带他到一家做饲料的工厂，对他说：「这裡就是你以后上班的地方的了，替人家做事，最重要的就是不要怕吃亏，不要斤斤计较，能多做就多做，这样老板才会喜欢……」每天从早上7点工作到下午7点。 15歳那年，爸爸听说在台北讨生活比较容易，于是举家搬到台北，住在一层三十几坪的公寓，挤进了五户人家，谢坤山一家六口只租到一间大约两坪大的房间。儘管居住的环境有点儿糟糕，刚到台北时，有点儿失望，但是谢坤山还是很快地开心起来，也恢复了斗志，希望能在台北好好工作，好好赚钱，来帮助家裡。他陆陆续续在钢铁工厂和铁材行工作，没想到16歳那年，在工作中竟碰到了可怕的意外……

出事当天早上，一踏上公车就觉得脚底莫名其妙的奇痒无比，这是过去从来没有过的现象，所以一到工厂，就是赶紧脱掉鞋子，再跑去工作。他光著脚丫，站在三楼的阳台，按照同事的吩咐，接住一根从楼下传上来的钢管，不料，钢管突然误触到高压电，「砰！」的一声，谢坤山顿时成了一个从头到脚畅通无阻的超级导电体，三千三百伏特的高压电毫不留情的迅速窜流过他的全身！ 当他醒来得时候，人已经在医院，呆呆的望著那爆裂开来的手肘，以及失去皮肉掩护而裸露出来的骨头，有一种极不真实的感觉。后来有告诉他，就在他误触高压电时，有一位同事，见义勇为地从楼下衝上来，抓起旁边的木梯，往那条 钢管猛力一扫，这才将谢坤山和闪著火光的钢管分开。同事们焦急地嚷著：「已经没气了！」看起来似乎没有什麽生命的迹象，不过同事们仍然想要抢救他。就在把他抱下一楼的时候，他又奇蹟似的恢复了心跳。昏沉之间，他还有一些模糊的印象，记得自己好像被人搬上又搬下，耳畔还有救护车急促得鸣笛……. 当他醒来时，人已躺在病床上，看著妈妈满脸的泪水，他知道，妈妈的心也正在滴血。在他冷静的外表之下，他的心其实正在痛哭，正在无助地呐喊，但是他告诉自己：「我不能哭！要不然妈妈一定会更难过。」他的心中充满了对父母的愧疚，自己实在是太不小心了，不但让父母伤心，还要让她们为庞大的医药费担心，对于一向贫苦的家裡来说，必定是一项沉重的负担。

郑义门动画片观后感

郑义门动画片观后感 导读：观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发 郑义门动画片观后感【篇一】 望过那一重重旌坊，白色的马头墙，黑色的阴阳瓦，苔痕点点斑斑，悄然爬上，静静凝望。深色门里，容留的是历史岁月的奖赏，是家族累世的荣光，而渐渐鲜活起来的传世家规正演绎出这廉俭孝义的“江南第一家”。 自宋以降而至于明，郑氏历三朝累十数世举族群居，人虽杂而序不乱，事虽繁但典有章。是以，获“郑义门”之名享誉天下。于今究其所仰，实赖那传世家规甚多。那一百六十八条经典框住了也许要四散的人心，框出了注定难创造的奇迹。那一百六十八条约束培育出淳厚质朴的家风，打磨出传世流芳的孝义家。 郑义门，传家以遵祖训家规为法，处事以行孝义良善为本。不论是秉持家法，惩赌博恶举抑或是教化为先释盗物孝行，都可见郑义门持家有序。而谨记家规拒不义之财兼加爱民如子除弊风邪气，更彰显郑义门传家有道。居家则检素为准，不忘成业之难;处世则致力为公，顾念乡梓之情。仿佛又听见孝友堂悠远的.钟声，又听见宗祠有序堂上稚童的朗声背诵。一字一句既彰显郑义门家传的严谨又体现郑义门教化的审慎。正是这累世不绝对家规的坚持，廉俭孝义淌在每个人的

血脉，刻入每个人的心底。居家孝悌为先，友爱孝亲，处事仁爱宽恕，守礼奉公。历经数百年，终于树起垂世的典范。 如今，郑义门虽已在岁月沧桑中隐身，但它却通过传世的家规将这“规矩”二字照进世俗的心。讲规矩，守规矩是处世的根本，一如那经方中的药材，也讲那君臣佐使之分，使其各守规矩，安其本分才可调和阴阳，共济健康。而不讲规矩，不守本分，只会水火不济，阴阳不调。 其实何止于此，家国同构，忠孝一理。守一家之规谓之孝，守一国之法谓之忠。忠淳之士必出孝义之门，郑义门在守规矩正家风之中形成的孝义典范更显某些人与事的丑恶不堪。一如不时见诸报端的猛虎苍蝇，不讲政治规矩，沆瀣一气，结党营私。不讲道德法律，蛇鼠一窝，寡廉鲜耻。弃规矩如敝履，肆意践踏。却不知，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余秧。天理昭昭，一切不法、不守规矩的乱象必将无所遁形。哪怕今日你生活似烈火烹油鲜花着锦，不守规矩、不正家风也将是水中明月一场空。奉公守法才是处事正道，这是对国家的忠诚，是对规矩的敬畏，更是对自我人生的尊重。 巍巍郑义门，白墙黑瓦伴，着旌坊仍在夕照下依偎相守，而数百年聚族合众的热闹喧嚣却已消散于历史岁月的淡薄烟尘之中。岁月轻轻拂过，留下的是孝义家精神的巍峨，留下的是家规传承的不绝闪烁。 噫吁，斯人已逝，斯事已远!但这份家传值得当世乃至后世去学习思考，这份孝义精神值得一代又一代人去探索更多的奥义。

《郑义门》观后感1000字

《郑义门》观后感1000字 《郑义门》观后感1000字（一） 传承优良家风弘扬清正民风 ——《郑义门》观后感 浙江省浦江县郑宅镇的郑氏义门记忆宋、元、明三代十五世，同居共食达350年，有家规《郑氏规范》168条。鼎盛阶段，郑家3300余人同食一锅饭，173人为官而无一贪腐。在郑义门，家训传承绵延别绝，美德传家历久弥新，关键在于家教家规已内化为家族成员的思想言行，熔铸于一代代人的血脉之中。 家风是一具家族世代流传的处世之道，也是祖先历经世事之后的经验之言，或成册，或言传，但不管是采纳何种形式，基本上长辈对子孙后代的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华、催人向善，是引导子孙成人成材的别二法门，也是约束子孙行为规范的心里准则；反之，则误人误己，诱导子孙步入歧途。一家之风，往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要坚守，需要传承，更需要弘扬。 党员干部特别是党员领导干部的家风别是个人小事、家庭私事，而是直接妨碍党风、政风、民风的一件大事。我们党的老一辈革命家历来十分重视家风建设。毛泽东同志在长子毛岸英从苏联留学回国后，就把他送到基层一线同意劳动锻炼。刘少奇同志的长女在读大学时回家要车接，他知道后严肃地批判说"坐电车和公共汽车别一样吗？"曾主管国家经济工作多年的李先念同志别许孩子经商。这些家风家规值得每一位党员干部学习。相反，从近年来查处的一些违法违纪案件看，出咨询题的干部普遍家风别正、家教别严，有的甚至把家庭当成"权钞票交易所",既妨碍党的形象，又败坏社会风气。 今天，我们正处在社会转型期。家庭结构从过去的"四世同堂"走向"小家庭时代",而随着城镇化别断推进，传统家族日益消解，家风妨碍也逐渐弱化。有位哲人说过，历史中总有属于以后的东西。我们怎么挖掘传统家风中核心价值，并在时代变迁中坚守与丰富，构建起那个时代的清正民风呢？ 以德立家风，构建起弘扬美德的民风。中国历来重视"以德业遗子孙".这种德既包括个运气德也包括家庭美德、社会公德。律己要"勤",事父母要"孝",待他人要"恕"."一粥一饭当思来之别易"与节省型社会同频，"执法如山，守身如玉，视民如子"与清正廉洁共振，"苟利国家生死以"则还是跳动着深深爱国情怀的时代旋律。 以学立家风，构建起重视学习的民风。"书籍是人类进步的阶梯",而学习是我党永葆活力的隐秘。在学习力算是竞争力、进展力的当下，重学习、能学习、会学习无疑具有特殊的时代意义。读书成才，文化兴家，知识治愚，我们假如能继承"耕读传家"的良好家风，必将有助于形成勤学习、重知识的民风，推进学习型社会的建设。 以规立家风，构建起遵纪守法的民风。依法治国是人类千百年来的经验总结。党的十八大把"法治"作为社会主义核心价值观一大要素，算是要让法治成为全民的真诚信仰，成为社会文明进步的强大动力，成为想咨询题、寻办法的重要手段。我国历来重视家规、家训，它是后代子孙的行为准则，是立身处世、持家治业的行为标准。有了家风的基础就有了民风建设的深厚土壤。 假如说民风是一座大厦，那么家风算是这座大厦的一砖一瓦；假如说民风是一片森林，那么家风算是这片森林的一枝一叶。假如说民风是一条大河，那么家风算是这条大河的泉眼涓滴。优良家风需传承，清正民风需弘扬，这别仅是利己的"小事",更是利民的"大事".在全社会大力弘扬家风建设，别仅能扬善于小、防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。固然，家风建设别是轻而易举的，也别可能一蹴而就，它需要模范力量，需要社会的持续关注和人们的共同努力。 作者单位：金华市公安局警支队党支部