社会生活词汇

社会生活

计划生育family planning 基础设施建设infrastructure construction

基本国策 a basic national/state policy 缩短差距to bridge/narrow to gap

制定政策to make a policy 满足基本需求to satisfy basic needs

（政策）生效、开始实施to come into force/effect 社会效益social benefit

晚婚晚育late marriage and late childbirth 健康管理health management

搞好优生优育to promote good prenatal and postnatal care

稳定低生育水平to stabilize the low birth rate 普通市民ordinary resident

推行可持续发展战略to pursue the strategy of sustainable care 物价上涨rising price

简化审批程序to simplify approval procedures 家政服务业home services industry

行政管理administrative management 建筑工地construction site

违反规定to violate a rule/regulation 农产品agricultural product

居委会Community Association 爱情告白to express one’s love

少数民族ethnic minority 应运而生to appear accordingly; to emerge as required/needed 过快增长excessive growth 几世同堂的家庭 a family consisting of several generations 急速下降to be on the sharp decline 性骚扰sexual harassment

人口稠密/稀少densely/sparsely populated 医疗服务medical service

贫富分化disparity between the rich and the poor

人口基数/密度/分布population base/density/distribution

网络造谣to fabricate online rumors 福利彩票welfare lotteries

人口出生率birth rate 恶意侵害他人名誉to harm the reputation of other maliciously

人口增长的高峰期baby boom 挂失to report the loss

人口素质quality of the population 补办to re-apply/re-register/post-register

人口老龄化aging of population 户籍household registration

老龄化社会aging society 居住证residence permit

城镇化urbanization

高楼大厦high-rise/tall/high building

小康社会well-off society

贫困家庭poor family

和睦相处to live in peace/harmony

中国特色社会主义socialism with Chinese characteristics

物质文明material civilization

精神文明spiritual civilization

为人民服务to serve the people

坚持…的方针to adhere to the principle of…

社会保障social security

养老保障retirement insurance

医疗保险medical insurance

弱势群体disadvantaged group

单亲single parent

关心老龄人to care for senior citizens

社会背景social background

福利welfare

第三课社会生活离不开规则教学提纲

第三课社会生活离不 开规则

第三课社会生活离不开规则 第1课时维护秩序 1教学分析 【教学目标】 【重点难点】 教学重点：社会生活需要秩序。 教学难点：社会规则维系社会秩序。 2教学过程 一、导入新课 (展示图片) 思考：以上图片展示了哪些方面的社会秩序？如果没有秩序，我们的生活将会怎样？ 提示：这四幅图片分别反映了社会管理秩序、生产秩序、交通秩序、公共场所秩序。如果没有秩序，我们的生活会变得混乱不堪。 教师过渡：引出课题《维护秩序》。 二、新课讲授 目标导学一：社会生活有秩序 (一)社会秩序的含义及种类 活动一：自主学习——了解社会秩序 阅读教材P23第一段。 1．思考：什么是社会秩序？ 2．常见的社会秩序有哪些？ 教师总结：①含义：社会秩序是社会生活的一种有序化状态。②种类：包括社会管理秩序、生产秩序、交通秩序、公共场所秩序等。 (二)社会秩序的作用 活动二：情境讨论——雨天的校门口 (展示图片及阅读教材P24“阅读感悟”)

1．思考：校门口的这种混乱状况会造成哪些影响？ 2．你认为应如何改变这种混乱的状态？ 3．“阅读感悟”让你对社会秩序有了怎样的认识？ 提示：1.交通堵塞，易引发交通事故，耽误每个家长接送孩子的时间，也容易引发人们相互之间的矛盾。2.交警维持交通秩序，学校安排不同年级分时段放学，家长遵守交通规则、在路边等候孩子，学生们有序排队出校门等。3.(1)每个社会成员都有生存和发展的需要，只有大家有序地占据一定的社会资源和承担相应的社会责任，才能避免混乱、减少障碍、化解矛盾，从而提高社会运行效率，降低社会管理成本。(2)社会秩序营造良好的社会环境。有序、整洁、安全的社会环境中，我们享有人身自由和财产安全，享有公平的发展机遇，从而能够感受到生活的美好，激发对生活的热情。 教师总结：社会秩序的作用：(1)社会正常运行需要秩序。(2)社会秩序是人民安居乐业的保障。 教师过渡：怎样营造良好的社会秩序呢？ 目标导学二：维护秩序靠规则 (三)规则的种类、作用及含义 活动三：小组讨论——感受规则的力量 (展示材料及问题) 在发生重大灾难时，人们往往遵循“妇弱优先，壮者靠后”的规则有序撤离。 劳动者在找工作时，会与企业签订劳动合同，规定双方的权利与义务。 企业在生产经营活动中，要遵纪守法，遵守社会公德、商业道德，承担社会责任。 1．讨论：材料中有哪些规则？ 2．如何理解规则？ 小组讨论，让学生代表发言。 教师总结：(1)种类：人们约定的原则、劳动合同、纪律、法律、道德等。(2)含义：是人们为了维护有秩序的社会环境，在逐渐达成默契与共识的基础上形成的。 (四)社会规则与社会秩序的关系 活动四：“一米线”的提醒 “一米线”，要求后面等候的人员与前面办理业务的人员保持一米的距离，不要紧跟或围拥。这一规则有其心理学依据。心理学研究表明，除了至亲好友之外，人与人之间的心理安全距离约为一米。越过这个安全距离，人们就会感到紧张，觉得个人安全和隐私受

婴儿-初中生社会生活能力量表

SM量表简单记录表 儿童姓名：性别：被询问者： 检查日期：出生日期：实足年龄： 序号（领域） 结果序号 （领域） 结果序号 （领域） 结果序号 （领域） 结果 0 1 0 1 0 1 0 1 Ⅰ34.(S) 67.(SH) 100.(SD) 1.(C) 35.(O) 68.(SH) 101.(C) 2.(O) 36.(SH) 69.(S) 102.(S) 3.(C) 37.(C) 70.(SD) 103.(O) 4.(S) 38.(SH) 71.(SD) 104.(S) 5.(SH) 39.(C) 72.(C) 105.(SD) 6.(S) 40.(SH) 73.(O) 106.(L) 7.(O) 41.(SH) 74.(C) 107.(C) 8.(L) Ⅲ75.(SD) 108.(O) 9.(S) 42.(SD) 76.(L) 109.(SD) 10.(L) 43.(S) 77.(O) 110.(L) 11.(C) 44.(SD) 78.(S) 111.(O) 12.(SH) 45.(L) 79.(S) 112.(S) 13.(S) 46.(SH) 80.(L) 113.(L) 14.(SH) 47.(SH) ⅤⅦ 15.(C) 48.(S) 81.(SD) 114.(SH) 16.(O) 49.(SH) 82.(SH) 115.(SD) 17.(L) 50.(SH) 83.(SH) 116.(O) 18.(SH) 51.(O) 84.(C) 117.(SH) 19.(L) 52.(SH) 85.(SD) 118.(SD) Ⅱ53.(SH) 86.(SH) 119.(O) 20.(SH) 54.(S) 87.(SD) 120.(SH) 21.(SH) 55.(L) 88.(O) 121.(O) 22.(SD) 56.(O) 89.(S) 122.(L) 23.(S) 57.(C) 90.(L) 123.(C) 24.(S) 58.(C) 91.(C) 124.(C) 25.(C) 59.(SH) 92.(S) 125.(S) 26.(SD) 60.(SH) 93.(O) 126.(L) 27.(SD) 61.(C) 94.(C) 127.(SD) 28.(C) 62.(O) 95.(C) 128.(C) 29.(L) 63.(S) 96.(S) 129.(S) 30.(SH) ⅣⅥ130.(L) 31.(SH) 64.(SH) 97.(SH) 131.(L) 32.(L) 65.(O) 98.(SD) 132.(O) 33.(O) 66.(C) 99.(SH) 总计： ①SH_____分，②L______分，③O______分，④C _____分，⑤S______分，⑥SD______分粗分：_________分；标准分：____________分；最终评定：_______________

社会生活的本质是实践的

在马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》中，他指出：“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”后来人们从马克思的这段话中抽出了“社会生活在本质上是实践的”这一命题，并结合马克思主义经典作家的其他思想，把该命题确立为历史唯物主义的一个重要原理。人类最基本的社会实践活动——物质生产是人类社会存在和发展的基础。物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向，是历史发展的根本动力。马克思主义的实践观，不仅揭示了自然界和社会的物质统一性，而且阐明了实践在人类社会生活中的根本地位，这是马克思主义社会历史观的基础。 因此物质生产是理解人类社会历史的关键性因素。马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义，使它能够把社会中物质关系、经济关系用其他关系区分开来。科学阐明人们社会存在对意识、实践对理论的决定作用。由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质，所以说社会生活在本质上是实践的。 实践是社会生活的本质,实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动在具体阐述实践何以是社会生活的本质这个问题之前，必须先辨别实践、劳动、生产三个范畴。这是前提，否则在往后的论述中就会遇到困难。实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类社会的区分自然界和人类社会通过人的实践活动相互影响、相互作用正确的实践观点是理解人与自然关系、人与自然统－的关键我们认为，马克思、恩格斯基本上是把实践、劳动、生产看做同等序列的、同义的范畴。马克思指出：“实践的人的活动即劳动”，这即是说，实践活动即劳动。由于实践活动就是实践，所以，实践就是劳动。马克思又指出：“产品不过是活动、生产的总结。因此，如果劳动的产品是外化，那么生产本身就必然是能动的外化，或活动的外化，外化的活动。”可见，劳动与生产也是同义的。当然，这三个范畴又是有一定区别的。 劳动、生产有广义和狭义的用法，广义的用法是指一切劳动和生产，狭义的用法是指物质劳动、物质生产。比如，当劳动、生产与实践相连用时，劳动实践、生产实践指的就是物质生产实践；再比如，生产力、生产关系中的“生产”一般指的就是物质生产。马克思主义哲学通过对人类实践及其在社会生活中的作用的分析，指出“全部社会生活在本质上是实践的”。这一思想不仅在哲学史上第一次科学地揭示了社会的本质。而且进一步说明了实践在人和人类社会生活中的重要地位。社会是由人组成的，所以社会活动就是人的活动，包括行动和意识两个方面。物质生活的实践是人类社会得以产生、存在的基础。劳动创造了人和人类社会，人类社会的历史从根本上说是劳动发展的历史，物质生产是人类社会发展的根本动力。实践活动是社会生活的基本内容，劳动是人类最基本的活动和存在方式，它制约着人类其他活动，如政治、艺术及宗教活动。社会生活在本质上是由各种实践活动形成的，没有人类实践活动就没有社会生活。社会实践在社会生活的基础地位决定了人类社会历史发展的规律和特点。自然规律和社会规律都是客观的，都是不以人的意志为转移的，但它们有不同的特点。自然规律是各种自然力盲目作用下形成的，社会规律是人在自觉实践活动中形成并发生作用的，是无数人在自觉活动中相互作用形成的合力，表现为最终决定人们行为的力量。

婴儿—初中生社会生活能力量表

婴儿—初中生社会生活能力量表 此项检查是为了了解您孩子的各种生活能力而进行的，与幼儿园或学校的成绩无关。其中有些项目不能完成，这是因为您的孩子还小。请认真考虑您孩子的日常表现后，坦率的回答。我们对您的真诚合作表示感。 本量表的回答人可以是孩子的父母，每天照料孩子的人，或经常与孩子接触的老师。 各分项目包括： 独立生活（SH） 运动（L） 作业操作（O） 交往（C） 参加集体活动（S） 自我管理（SD） 检查时，从第一项开始提问。如有连续数项通过，则认为已通过，可继续进行，直至有连续部分项目不能通过，检查即可结束。 如开始部分未能全部通过，应继续向前提问，直至连续若干项均通过，可认为以前全部通过，应继续向后提问。直至连续数项不能通过，检查即可结束。 [I] 1.叫自己的名字，能知道是叫自己(自己名字被叫时，能把脸转向叫自己名字的人的方向)。 2.能传递东西(给小儿可握住的东西时，能从一手传递给另一只手)。 3.见生人有反应(能分辨陌生人和熟人，或见到生人出现害羞或拘谨的样子)。 4.会做躲猫猫的游戏(在游戏中，小儿能注视检查者原先露面的方向)。 5.能拿着奶瓶喝奶。 6.能模仿大人或兄弟姐妹的动作(如能挥着手说“再见”，或捂着脸说“没有了！没有了！”)。 7.能用手指头抓东西(不是大把抓，而是用大拇指和食指抓起很小的东西)。 8.能回答“是”、“嗯”。 9.在孩子们当中，能高高兴兴地玩耍(在公园等处，想到其他正在玩耍的孩子们的旁边去， 或想模仿着玩)。 10.能自己走路。 11.能说简单的词(能说“爸爸”、“妈妈”、“再见”等两、三个单词)。 12.能拿着杯子自己喝水(不用帮助。水也不怎么撒出来)。 13.能做出引起大人注意的行为(当家长表示“不可以”、“不行”、“喂喂”等禁止或制止时， 特意表示出让人注意)。 14.别人给穿衣服时，能按照需要伸出手或脚。 15.能明白简单的命令(能听从“把XX拿来！”、“到XX地方去”之类的指示)。 16.能在纸上乱画(能用蜡笔或铅笔在纸上乱画)。 17.能抓住扶手自己上阶梯。 18.能使用勺子自己吃饭。 19.能和大人拉着手外出(基本上能自己走二、三十分钟的路)。 [II] 20.能脱袜子(不借助父母的手，只要提示就可以脱) 。 21.大便或小便后，能告诉别人(不单是哭闹，而是能用动作或语言表示)。

为什么社会生活在本质上是实践的

为什么社会生活在本质上是实践的 发表时间：2020-01-13T13:36:29.803Z 来源：《基层建设》2019年第27期作者：刘晨旭 [导读] 摘要：在人类发展的历史长河中，马克思主义始终以“实践”的方式存续着，以深刻的批判视角揭示着“社会生活”中人类存在的现实意义。 山东交通技师学院山东临沂 276000 摘要：在人类发展的历史长河中，马克思主义始终以“实践”的方式存续着，以深刻的批判视角揭示着“社会生活”中人类存在的现实意义。本文对马克思《关于费尔巴哈的提纲》中提出的“全部社会生活在本质上是实践的”这一命题展开探讨，在论述“社会生活”和“实践”二者内在逻辑相互的同时，得出这一命题在当代我国的发展中所具有的现实意义。 关键词：马克思；社会生活；实践；逻辑关系；现实意义 社会生活在本质上是实践的，字面意思解读来看，就是说社会生活的本质基础是生产劳动构成的社会实践活动，也就是说一切社会意识的产生和发展都由社会实践所决定【1】。这句话表明社会实践在社会生活的产生和发展中具有十分重要的作用，是马克思唯物主义区别于唯心主义、超越于旧唯物主义的体现。 一、马克思语境下“社会生活”与“实践”概述 （一）马克思语境下的“社会生活”概述 在马克思语境中，“社会生活”可以划分为：社会物质条件下的生活，社会精神条件下的生活以及社会制度条件下的生活。其中，社会物质条件下的生活涵盖了一些具体的物质生活领域，包括物质资料的生产方式、社会人口因素和自然环境因素等，是人类生活的根本内容；社会精神条件下的生活主要是指人类的社会意识层面，包括信仰、理想、哲学等精神领域。物质条件下的生活和精神条件下的生活是互相渗透的，比如人类生活中的建筑设计、服装服饰等。但二者的综合并不能完全涵盖所有的社会生活内容，如社会制度体系就在二者之外。社会制度体系与二者独立，又介于二者之间：社会制度依照相关准则和规范等社会意识进行执行，同时又借助物质设施和操作工具等社会物质才能得到真正落实。因此就其构成来看，我们不能把社会制度归并到二者之中的任一范畴，社会生活的领域划分的划分还包括社会制度。 （二）马克思语境下的“实践”概述 实践，简言之就是实践主体与实践客体之间进行双向互动的过程。实践主体具有主体能动性，在进行实践活动的过程中，主体的本质力量被对象化；而主体对客体进行认知和探索，将客体改造的过程中又是把客体的本质力量对象化。这种双向互动的过程体现出马克思思想中“实践就是人类主观能动地进行认识世界和改造世界的社会活动”这一命题。 二、“社会生活”与“实践”内在逻辑关系 要理解为什么社会生活在本质上是实践的，就要对“社会生活”和“实践”的内在逻辑关系进行考究。 首先，物质要素的内在联系体现出物质要素的“本质”。上文指出，实践的基本要素是实践主体和实践客体，因此实践的本质就是实践主体和实践客体之间相互作用的一系列社会活动。回顾社会生活的组成要素：社会物质条件下的生活是人类在认识自然、改造自然的实践过程中创造出的；社会精神条件下的生活是人类在创造社会物质生活条件的全过程中不断探索形成的；社会制度条件下的生活则是人类在创造物质和精神生活的过程中逐渐构建出的规范体系。三种社会生活领域并不是独立存在的，它们都是从实践中得出，又在实践中相互作用，他们的内在都是实践的产物，因此“社会生活在本质上是实践的”这一命题得证。 马克思的“实践”观点认为，人与自身的内在关系、人与自然的对象性关系、人和人之间的社会交往关系、国家与国家之间的交往以及民族之间的交往等关系的产生、形成和发展都是人类社会活动得出的必然结果，是实践之后的必然性现实【2】。社会生活中的一切物质和精神成果都是人类实践的产物，“社会生活在本质上是实践的”这一命题也表现出人是以“实践”的方式存在而不同于其他动物。因此，社会生活中的人类应该更加客观地认识自己，体现出作为“人”的社会价值。 三、“社会生活在本质上是实践的”具有的现代意义 “社会生活在本质上是实践的”这一命题深刻地体现出“实践”在人类发展历程中的优先性，在新的时代依然值得人类探究，它对我国社会主义现代化的建设和发展具有十分重要的指导意义。 现今，我国处于社会主义现代化建设改革发展的进程中，而人是推动进程发展的关键性因素，是社会主义现代化建设进程中的物质承担着和主力大军。我国提出全面深化改革、全面建成小康社会、全面依法治国、全面从严治党等方针，能够有效促进国家实现五位一体协调发展，这是对马克思主义实践理念的践行和升华【3】。这些改革方案需要通过人的社会生活得以实践，并且通过不断的实践落实回人们生活之中。因此，在新时期我们应该大力强化人才兴国战略，不断提升对人的综合教育，贯彻落实马克思主义思想。在“实践”中推进人的全面发展，才能真正用“实践”的方式实现中国社会主义伟大复兴的“社会生活”。 结语 马克思的社会生活实践观是一种重要的科学方法，在现实生活中这种科学方法的意义主要从以下两个方面体现：有助于全面提升人才素质，进而提高民族文化素养；有助于推动我国社会主义现代化建设，促进全面深化改革。 参考文献： [1]邹诗鹏.马克思的社会存在概念及其基础性意义[J].中国社会科学，2019（07）：4-26+204. [2]任国腾.“全部社会生活在本质上是实践的”内涵研究[D].海南师范大学，2017. [3]黄坤明.坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度[N].人民日报，2019-11-20（006）.

社会生活在本质上是实践的

论述社会生活在本质上是实践的 马克思主义认为：实践是人类能动的改造世界的客观物质性活动。马克思主义的实践观，不仅揭示了自然界和社会的物质统一性，而且阐明了实践在人类社会生活中的根本地位，这是马克思主义社会历史观的基础。实践应是人类历史发展进程中各种因素的有机统一,是一种超验维度、自由维度和终极关怀意义的综合统一。实践是物质性的活动，具有直接现实性。实践的水平、深度、广度、发展过程，都收客观条件的制约和客观规律的支配。实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性。人具有理性思维，从事的是不同于动物的本能活动的有目的、有意识的改造世界的活动，这种自觉的、能动的活动才具有实践的意义。实践也是社会的历史的活动，具有社会历史性的特点。实践是社会地进行的，人在实践中则是具有一定社会关系的人。实践的社会性决定了它的历史性，因为实践的内容、性质、范围、水平都受一定的社会历史条件所制约，都随着一定的社会历史条件变化而变化，因而都是具体的、历史的。 解放思想，实事求是是推动改革开放的伟大实践，以邓小平为核心的党中央打破各种思想的困扰，紧紧把握“三个有利于”的标准，把改革开放推向前进，取得的举世瞩目的成就。实践体现的是人的生存结构,它是人的生存结构的核心和本质。这就需要实践哲学始终应该关注人的理想发展即人的终极性关怀。 实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提，又是使自然界和人类社会统一起来的现实基础。

自然界与人类这会都具有客观实在性。人与自然的关系是在实践中形成的、始终是处于一定社会关系中的、纳入了社会过程的物质交换关系，是具有社会性的物质交换关系。 实践使人从统一的自然界只能够分化出来后，在总体上、根本上更深刻、更全面地依赖于自然和社会的物质运动规律。如果离开了社会实践，抽去社会性这一环节，人与自然的关系就变成了动物与自然的关系。 因为人类最基本的社会实践活动——物质生产是人类社会存在和发展的基础。物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向，是历史发展的根本动力。 改革开放的30年，中国社会和谐稳定。97年香港回归，99年澳门回归；1998年面对南方历史罕见的特大洪水，2003年面对让人闻风丧胆的非典疫情，2008年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害，中华儿女众志成城，手挽手将一个个磨难阻击在脚下！ 实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能找到最终的科学说明。 实践是社会关系形成的基础。实践是物质生产实践，是人以自身的活动调整和控制人与自然间的物质变换过程。实践形成了社会关系的基本领域。整个社会生活过程中，物质生产实践具有基础和决定作用。实践构成社会发展的动力。人们自己创造自己的历史，社会发展不过是人的实践活动在时间和空间中展开的过程。

社会生活中的规则

社会生活有规则 教学目标： 1、初步感知游戏中规则的作用，能在游戏中遵守规则。 2、感受规则的必要性，从活动中体验人们的生活离不开规则，初步了解各项规则在维护人们安全、愉快生活的重要性。 3、能遵守社会中的共同的规则，树立规则意识，初步学会自律。 教学重难点： 感知游戏中的规则，了解生活中规则的作用。通过学习使学生能积极遵守各项规则。 教学过程： 一、游戏导入： 你们知道吗？老师在扳手腕这一项游戏中从来没有输过，我自戴一个“大力王”的头衔，你们想向我挑战吗？ 1、教师点一个学生与之进行比赛，并在学生不备的情况下突然开始扳倒对方。 问：通过这场比赛，你们是不是认为老师很厉害啊？ （学生进行讨论和研究） 2、问：那你们知道比赛不公平的原因是什么吗？ （让学生讨论后得出要想比赛顺利进行必须事先制定好比赛规则。 让学生明确，规则就是在活动中人人必须遵守的要要求。）. 3、制定规则。每个小组讨论一下，像这样的比赛应制定哪几条规则？ 4、学生讨论并制定相应的游戏规则，师生再进行一次比赛。 5、这一场比赛你们认为怎么样了？比较同样的比赛为什么会有不同的结果呢？ 6、师小结：原来第一次比赛是没有规则的比赛没法公平的比，第二次是有规则的比赛，大家都照着规则比，就显得公平了，能顺利地开展，看来在游戏比赛中遵守规则是多么重要啊！ 二、说规则： 1、那么，除了在游戏中我们需要遵守规则，在社会生活中我们有哪些地方需要守规则了？ 2、课件出示：身边的规则知多少 全班学生交流。（同学们说出马路、教室、图书馆、公园、超市等场所找到的规则） 3、原来在我们生活中处处都有规则啊！那请你们告诉我这些地方的规则有什么用呢？

二年级道德与法治 规则在社会生活中的作用

《班级生活有规则》教学设计 本课是二年级《道德与法治》第二单元《我们的班级》的第二课。教材包含了班级生活放大镜?大家一起来约定,以及把‘约定’做成文 明棋这三个活动主题。这些内容贴近学生的生活实际，通过班级生活中各种各样遵守或不遵守规则的情境，如课间打闹、同学有礼貌、课堂纪律好等，帮助学生认识规则存在的普遍性和重要性。在观察、分析、联系实际的基础上，指导学生树立规则意识，养成自觉遵守规则的习惯。 【知识与能力目标】 1、知道班级生活处处有规则； 2、明白遵守规则的重要性。 【过程与方法目标】 通过与班级同学合作制定班级公约，树立遵守规则意识，自觉遵守班规、校规。 【情感态度价值观目标】 1、树立遵守规则意识，自觉遵守班规、校规。 2、学会做个讲文明、有教养的人。 【教学重点】 1、了解日常的学习与生活中必须遵守的规章制度。 2、初步树立规则意识、建立班级公约。 【教学难点】 做个自觉遵守规则的人。

教师准备： 1、搜集遵守规则的事例，可采用照片或录像等多种形式展示； 2、《小学生日常行为规范》和《公民道德规范》。 学生准备： 1、调查了解班级和学校的规章制度； 2、搜集身边守规则和不守规则的事例。 一、故事导入 1、多媒体播放龟兔赛跑的故事，引导学生思考从中得到了什么启发。 （1）老师：同学们，早上好！今天我们的上课内容是《班级生活有规则》。下面我们一起来看一则故事，看看从中我们能得到什么启示。 （2）老师：故事结束啦。在这个故事中，我们看到了龟兔赛跑的过程。兔子虽然有先天的优势，但是最后却是乌龟成为了胜利者。为什么呢？同学们有什么想法吗？谁可以来举手发表一下自己的想法呢。 （3）同学们自由发表意见。 二、体验活动，学习新知 活动一：班级处处有规则 1、俗话说，没有规矩，不成方圆。生活处处有规则。我们生活在班级的大家庭里，应处处遵守规则。 2、在学习和生活中，我们要遵守的规则有哪些？过马路的时候要遵守什么规则？在班集体活动中又要遵守哪些规则？ 出示《交通规则》，《小小学生守规范》《谦让歌》 活动二：班级生活放大镜

社会生活本质是实践(精选4篇)

社会生活本质是实践（精 选4篇） 以下是网友分享的关于社会生活本质是实践的资料4篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。 篇一 论述社会生活在本质上是实践的摘要：社会生活在本质上是实践的，实践是人类社会的发源地,实践创造了人和自然的关系以及人与人的全部社会关系。文章从实践的科学含义，包括实践构成了人类物质生活、政治生活和精神生活的本质内容,人类全部生活都是建立在实践的基础之上的，实践是杜会发展的动力,没有实践活动,人类社会就不能存在和发展等发面论述了社会生活在本质上是实践的。总之，实践是社会生活的本质，实践包括着人类全部社会生活。关键词：实践概念; 人类社会; 亚里士多德

正文： 在马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》中，他指出：“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”后来人们从马克思的这段话中抽出了“社会生活在本质上是实践的”这一命题，并结合马克思主义经典作家的其他思想，把该命题确立为历史唯物主义的一个重要原理。 对于实践范畴的研究历来存在着不同的观点，我在此借鉴前人的经验，从实践的本质上论述实践和人类社会生活关系。一．实践的内涵 一般来说,人们对实践概念内涵的理解来自于传统哲学教科书的定义,即把实践理解为人们为满足一定需要而进行的能动的改造和探索物质世界的活动,把生产活动看做最基本的实践活动,此外还有阶级斗争、政治活动、科学试验、艺术、教育等多种形式;实践具有客观性、能动性和社会历史性等特点;人类的全部历史由人们的实践活动构成;社会实践即实践等等。而西方哲学史上各派哲学家对实践的理解也限于道德领域和认识论领域。鉴人们对实践概念内涵的不同理解以及近现代西方学者对实践概念的不同使用。由 于现代社会高新技术的飞速发展,精神因素在各种社会生产、管理工作、教育和科研活动、艺术创作、交往行为以及新兴

-社会生活离不开规则教案

社会生活离不开规则 活动目标：让学生认识到社会生活处处离不开规则，懂得规则是社会秩序正常运行的保证。活动准备： 1、搜集有关由于不遵守规则造成人员伤害或财产损失的例子。 2、调查生活中还有哪些规则 活动过程： 一、出示教科书中的4幅表现不同社会生活场景的画面 讨论：同学们，看一下画面，说说他们离不开哪些规则。 1、“你心目中文明、和谐的生活环境是怎样的？它需要人们遵守哪些规则？”（小组讨论） 2、让学生谈一谈交通规则有哪些作用？结合自己知道的由于不遵守交通规则而酿成悲剧的例子。 3、你们在乘车时有没有发现不排队、拥挤等不遵守公共秩序的规则的现象？它给我们带来的危害是什么？ 二、“安全事故”新闻发布会 1、近来不断报道由于违反操作规程而造成矿井坍塌、工厂起火爆炸等事故。 （1）学生发布自己了解的有关因为不遵守规则造成人员或财产损失的例子。 （2）补充文章《违规操作事故多》，让学生说说听后的感想。 2、当你看到这些后你想对当事人说些什么？在我们身边有没有由于不遵守规则造成人员或财产损失的例子？通过这些事例你得到了什么启发？ 三、交流：你发现生活中还有哪些规则？它们发挥了什么作用呢？ 1、学生自由发言，教师相机引导 2、教师小结：社会生活处处离不开规则。在我们的社会生活中，到处都有约束人们行为的规则存在。社会生活中的规则，有的形诸笔墨、见于文字，有的则是约定俗成，这就要求我们要时时处处做到心中有规则，行为守规范， 四、活动延伸 调查公共场所人们遵守社会生活规则的情况 教学后记： 帮助学生认识到规则对于一个人的成长具有重要意义；使学生愿意遵守规则、遵守纪律，成为习惯。让学生认识到社会生活处处离不开规则，懂得规则是社会秩序正常运行的保证。

怎样培养学生的社会生活能力

怎样培养学生的社会生活能力 【摘要】在高度提高素质教育的今天，怎样在社会课教学中，培养学生的社会生活能力，使每个学生都具有作为新一代合格公民所应具有的基本素质呢？社会课教学中，应深挖教材，紧密联系实际，注重实践，才能全面发展学生素质，才能为学生早日社会化提供条件，才能使学生更能适应社会生活的需要，提高他们适应社会生活的能力，为他们早日成为社会主义现代化建设的合格接班人，提供有利的保证。同时又是为社会提供高素质人才的有利保证。 【关键词】社会课教学；发展素质；提高素质 课程标准提出：“品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。” 在新一轮课程改革中，《品德与社会》这门课程格外引人注目。它的课程内容广阔、丰富，它既是引导学生走进生活的平台，也是借此了解社会的窗口，是一扇走向社会的大门。 《品德与社会》是小学阶段一门重要的综合课程。重视社会课的教学、是社会的需要、是教育改革的需要，同时也是培养学生现代化的需要。那么，在高度提高素质教育的今天，怎样在社会课教学中，培养学生的社会生活能力，使每个学生都具有作为新一代合格公民所应具有的基本素质是社会课教学至关重要的任务。 1 增强现代公民意识，学会人际交往 新世纪的教育不仅要使学生有知识、会做事、更要学会做人，做人是做事的基础。一个人不能离开社会而独立生存，在现代化的社会生活中，需要与人交往，需要与人合作。培养学生与人交往、合作的能力，也是小学生逐步社会化的基础。德国教育大师第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”鼓励学生与人交往，增强社会能力，能及早使学生认识自己的人生价值。一个成功的人，不但要学会生存，而且还要学会关心，关心他人，关心集体，关心社会，关心人类。以人为本的现代教育思想的根本目的，不是以单纯地传授知识改变学生的身份为已任，而是把挖掘人的潜能、发展人的智能、提高人的素质为使命。 例如，在教学《家庭与社会》这一课中，让学生充分发言，调动学生的积极性，主动性。鼓励学生参与评说，这是使学生主动性得到发挥的重要手段。同时，学生动口评说的过程，也是一个不断领悟的过程。激发学生说一说父母的工作，说说他们对社会的贡献，谈谈他们是怎样和邻居和睦相处的，说一说怎样才能有一个和睦的家庭。让学生知道每个家庭多一份和睦，人人身心健康，社会就多一份安定。举几个例子来说明家庭离不开社会，进一步由浅入深的深化认识。让学生明白怎样对待父母的工作，怎样对待邻里之间的矛盾。又如在《买东西的学问》这节课的教学中，就要教会学生怎样买东西，在买东西前后应该使用哪些礼貌用

作文素材：社会生活规则

作文素材之社会生活·规则 【论题阐释】 俗话说：没有规矩，不成方圆 规则，规定出来供大家共同遵守的制度或章程。而更多的时候，规则是因为得到每个社会公民承认和遵守而存在的。规则，是以一种可持续可预测的方式运用信息的系统性决策程 序。规则是多种多样的，规则使我们的社会生活更有条理。规则的形成是为了维护群体的利益，而个别人有时为了私利却常常破坏规则。规则是与道德连在一起的，遵循规则贵在自觉，难在自觉。在这么一个发展迅速，风云多变的现代社会，很多规则都不是一成不变的，人是离不开规则的！但还是有些规则是基本的：遵纪守法，优胜劣汰，引导竞争，多边对话，多 劳多得等等，都是社会比较稳定的基础规则。 【道理论据】 没有规矩，不成方圆。——《孟子》 欲知乎直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。（想知道什么是直，就必须有准绳来校准；想知道什么是方圆，就必须有规矩。）——《吕氏春秋》 求必欲得，禁必欲止，令必欲行。（国家有要求的一定要做到,国家要禁止的一定要杜绝,国家颁布的法令一定要实行。）——《管子》 言无二贵，法无两适。（除了国君的命令,没有第二尊贵的言论,国家的法令不能同时迎合公私双方）——《韩非子》 圣王者不贵义而贵法，法必明,令必行，则已矣。（圣明的君主不看重仁义而重视法度， 制定法律一定要严明，颁布的法令一定要执行，这样就可以了。）——《商君书》 规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。（应充分掌握规矩， 又能创新而出脱于规矩之外；追求变化无穷，而又不背离规矩。指做事既不破坏规矩，又要灵活变化。）——（宋）吕本中 天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。（天下的事情，制定法令并不困难，难的是认真切实地贯彻执行；听取群众意见也不算难，难的是让群 众的意见实际生效。）——（明）张居正 规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。——（古希腊）柏拉图 大自然有一条保护法则，谁要是背离了它，就会自然而然地被大家抛弃。——（印度） 泰戈尔 生活是一个庞伟的竞技场，大家尽可以在那里进行夺取胜利的较量，但必须老老实实地遵守比赛规则。——(苏联）帕斯捷尔纳克

社会生活在本质上是实践的

社会生活在本质上是实践的 人类之所以只有通过自己的实践活动才能认识世界和改造世界，就在于客观世界是独立于人的意识之外，不以人的意志为转移的；人类之所以只有通过自己的实践活动才能认识世界和改造世界，就在于客观世界的运动变化是有规律的，而规律是可以被人类认识和利用的。马克思主义的实践观，不仅揭示了自然和社会的物质统一性，而且阐明了实践在人类社会生活中的根本地位，这是马克思主义社会历史观的基础。 马克思主义认为：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。在马克思写的《关于费尔巴哈的提纲》中，他指出：“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”在后人读过马克思的这本书后，从中提出了“社会生活在本质上是实践的”这一命题，并且结合了马克思主义经典作家的其他思想，把这一命题确立为历史唯物主义的一个重要原理。这一原理不仅在哲学史上第一次科学地揭示了社会的本质。而且进一步说明了实践在人和人类社会生活中的重要地位。 实践具有物质性，社会历史性和自觉能动性等基本特征。从古至今，人类的物质生活在不断的改变着，人类通过实践不断的改造着客观世界的物质活动。人类最基本的社会实践活动是物质生产，它以自然为对象，运用人类的力量，借助物质工具和手段来改造自然界以此来获得生存和发展所需要的物质生活资料，使人类的生活得到改善，社会更加的进步。例如，人类种植粮食，养殖牲畜，建造房屋等，都属于物质生产的实践活动。在这个过程中，人们不仅同自然界发生联系，而且人与人之间也必然要结成一定的关系。自然界与人类社会都具有客观实在性，它们相互联系相互作用。自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客观现实性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的存在和发展，又反过来影响和制约自然界，不断改变自然界。自然界和人类社会通过人的实践活动相互影响、相互作用，构成了实践与物质世界的客观辩证的发展图景。实践使人从统一的自然界中分化出来后，在总体上、根本上更深刻、更全面地依赖于自然和社会的物质运动规律。如果离开了社会实践，抽去社会性这一环节，人与自然的关系就变成了动物与自然的关系。只有通过劳动实践才能协调人与自然的关系，实现它们的和谐统一。物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向，是历史发展的根本动力。纵观历史人类的实践活动使得人类社会不断的前进，从用兽皮保暖到布衣棉被，从野人到识字有道德知廉耻的文明人，这些的根本原因和奥秘所在就是人类的实践活动。通过物质生产人类自己创造了自己的历史，因为实践的内容、性质等都随着一定的社会历史条件的改变而改变，因此实践具有社会历史性。马克思认为，人类有意识的活动是实践，动物的本能活动不是实践。（《马克思恩格斯全集》第四十二卷第96页）与动物不同，人类具有理性的思维，人类自觉地、能动的改造世界。动物的生产仅仅是根据自己生存的需要，按照不同动物的特定的方式来“生产”，而只有人才具有无限的创造性。马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义，使它能够把社会中物质关系、经济关系用其他关系区分开来。科学阐明人们社会存在

如何理解社会生活在本质上是实践的

如何理解“社会生活在本质上是实践的？” 第一、实践是构成社会特殊运动形式的基础。社会发展史不同于自然发展史，社会的运动、变化及其规律是通过社会主体自觉的实践活动来实现的。实践是人类特有的历史存在，人类实践的过程创造着人类历史的进程。但动物的生存活动没有使它们产生“历史”的概念。因为动物的活动不具备实践的特性，只是对当下外部环境的刺激做出反应，它既不能接受先前活动的成果，也不会考虑和预测未来。人类社会则不同。人的能力和生存方式都是后天的，是在自己的劳动实践过程中形成和发展的，因而是历史的。没有历史就没有人类社会本身。这正是社会过程基于实践的独特本质。 第二，实践是一切社会关系的发源地。生产实践不仅生产出物质产品，而且直接和间接地生产出丰富多彩的社会关系和社会生活，成为全部社会关系和结构的发源地。社会关系和社会结构是一种客观存在，是人类活动的产物，归根到底是物质资料的生产实践的产物。在生产实践中，必然形成人与人之间的交往关系，即生产关系。在生产关系的基础上，人们又自觉或不自觉地建立起反映并服务于特定生产关系的政治关系和思想关系。围绕这一关系，又派生出许多其他社会关系，由此形成复杂的社会关系网络。生产实践的发展，必然通过生产关系的变化向政治、思想和其他社会关系传递，并不可避免地引起全部社会关系的转型。可见，生产实践不仅生产出物质产品，而且直接和间接地生产出丰富多彩的社会关系和社会生活，成为全部社会关系和结构的发源地。

第三，实践构成社会生活的基本领域。人们的实践活动，包括创造物质生活资料的实践、创立和改造社会关系的实践以及创造精神文化的实践。这三种实践既相互区别又相互作用，共同构成社会生活的基本领域，即社会的经济生活、政治生活和精神生活，并对象化为社会的基本结构--社会的经济结构、政治结构和观念结构 马克思主义哲学通过对人类实践及其在社会生活中的作用的分析，指出“全部社会生活在本质上是实践的”。这一思想不仅在哲学史上第一次科学地揭示了社会的本质。而且进一步说明了实践在人和人类社会生活中的重要地位。第一、实践是人类存在的基本方式。任何生命物质都有自己的存在方式。社会的主体是人，人以实践作为自己的存在方式。从人类生存的前提来看，正是实践活动不断地创造着人类生存和发展的根本条件。从人与动物的区别来看，动物是在消极地适应自然的过程中维持自己的生存，人则是在利用积极地改造自然的实践过程中维持自己的生存和发展的，成为社会的主体。人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。首先，实践是人所独有的活动。第二、实践创造了人的基本特征。实践使人成为“社会存在物”、“有意识的类存在物”和“能动的自然存在物”，创造出了人之为人的一切特征，把人类从动物界分离和提升出来，形成了人类社会。第三、实践构成了社会关系系统。实践是人有目的有意识地改造物质世界的社会性活动，物质生产实践是一切历史的第一个前提。人们为了能够创造历史就必须能够生活。为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的物质生活资

婴儿-初中生社会生活能力量表(6个月-15岁)演示教学

婴儿-初中生社会生活能力量表(6个月-15 岁)

婴儿-初中生社会生活能力量表（6个月-15岁） 指导语：此现检查是为了解您孩子的各种生活能力而进行的，与幼儿园或学校的成绩无关。其中有些项目可能不能完成，这是因为您的子还小。请认真考虑您孩子的日常表现后，坦率地回答。 从相应的年龄阶段开始检查。从该年龄阶段的第一项开始提问。 连续十项通过，则认为这以前的项目均已通过，可继续向下提问，直到连续十项不能通过，则认为这以后的项目均不能通过，检查即可结束。 如开始十项未能通过，应继续向前提问，直到连续十项均能过，则认为前面项目全部通过。 通过一该项目基本会，或认为有机会就会。 不通过-对该项目不会(不太会)，或认为有机会也不会。 [I]6个月---1岁11个月 1. 叫自己的名字，能知道是叫自己(自己名字被叫时，能把脸转向叫自己名字的人的方向)。 2. 能传递东西(给小儿可握住的东西时，能从一手传递给另一只手)。 3.见生人有反应(能分辨陌生人和熟人，或见到生人出现害羞或拘谨的样子)。 4. 会做躲猫猫的游戏(在游戏中，小儿能注视检查者原先露面的方向)。 5. 能拿着奶瓶喝奶。 6. 能模仿大人或兄弟姐妹的动作(如能挥着手说“再见”，或捂着脸说“没有了！没有了！”)。 7. 能用手指头抓东西(不是大把抓，而是用大拇指和食指抓起很小的东西)。 8. 能回答“是”、“嗯”。 9. 在孩子们当中，能高高兴兴地玩耍(在公园等处，想到其他正在玩耍的孩子们的旁边去， 或想模仿着玩)。 10. 能自己走路。 11.能说简单的词(能说“爸爸”、“妈妈”、“再见”等两、三个单词)。 12.能拿着杯子自已喝水(不用帮助。水也不怎么撒出来)。 13.能做出引起大人注意的行为(当家长表示“不可以”、“不行”、“喂喂”等禁止或制止时，特意表示出让人注意)。 14.别人给穿衣服时，能按照需要伸出手或脚。 15. 能明白简单的命令(能听从“把XX拿来!”、“到XX地方去”之类的指示)。16. 能在纸上乱画(能用蜡笔或铅笔在纸上乱画)。 17. 能抓住扶手自己上阶梯。

论述社会生活在本质上是实践的

论述社会生活在本质上是实践的 摘要：社会生活在本质上是实践的，实践是人类社会的发源地,实践创造了人和自然的关系以及人与人的全部社会关系。文章从实践的科学含义，包括实践构成了人类物质生活、政治生活和精神生活的本质内容,人类全部生活都是建立在实践的基础之上的，实践是杜会发展的动力,没有实践活动,人类社会就不能存在和发展等发面论述了社会生活在本质上是实践的。总之，实践是社会生活的本质，实践包括着人类全部社会生活。 关键词：实践概念; 人类社会; 亚里士多德 正文： 在马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》中，他指出：“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”后来人们从马克思的这段话中抽出了“社会生活在本质上是实践的”这一命题，并结合马克思主义经典作家的其他思想，把该命题确立为历史唯物主义的一个重要原理。 对于实践范畴的研究历来存在着不同的观点，我在此借鉴前人的经验，从实践的本质上论述实践和人类社会生活关系。 一．实践的内涵 一般来说,人们对实践概念内涵的理解来自于传统哲学教科书的定义,即把实践理解为人们为满足一定需要而进行的能动的改造和探索物质世界的活动,把生产活动看做最基本的实践活动,此外还有阶级斗争、政治活动、科学试验、艺术、教育等多种形式;实践具有客观性、能动性和社会历史性等特点;人类的全部历史由人们的实践活动构成;社会实践即实践等等。而西方哲学史上各派哲学家对实践的理解也限于道德领域和认识论领域。鉴人们对实践概念内涵的不同理解以及近现代西方学者对实践概念的不同使用。由

于现代社会高新技术的飞速发展,精神因素在各种社会生产、管理工作、教育和科研活动、艺术创作、交往行为以及新兴产业开发等实践领域中的作用加大,致使过去很长一段时间人们对实践问题产生了种种的争论。因此,重新对“实践”概念的内涵作一考察,并把实践概念的内涵与当今社会的进步和人的全面发展联系起来,就显得十分必要而且具有重要的理论和现实的意义。 （一）实践概念内涵的历史追溯 关于实践的思想在历史上很早就有记载。从词源上考察,西方哲学使用的实践概念来源于希腊文,具有活动的、积极的意思。在中国古汉语 中,实践由实际和践履两个词组成,意思是实际的践履。然而,西方哲学史上哲学家对实践概念的内涵却有着各自不同的理解。在古希腊时代,许多哲学家就非常关注实践这一社会现象,如古希腊哲人毕达戈拉斯就曾有“实践哲学”的说法,苏格拉底也说过“永不停止哲学的实践”,但真正赋予实践概念以明确内涵的,可以说始于亚里士多德。亚里士多德认为,广义的实践是指一切有生命的东西,狭义的实践是指人的实践或行为。他的实践概念主要涉及的是伦理和政治领域。他认为实践在合乎德性的现实活动中,最高尚和神圣的就是理智的思辨活动。他把人的活动区分为实践和创制两种形式。亚里士多德认为实践和创制虽然都是受思考支配的,但两者接受的思考不一样。他把实践的思考称为明智,创制的思考称为理智。明智指行为思考,是对行为的一种策划,策划行为的目的是为了完善,明智的最高范畴是善———认为幸福是最高的善。这种最高的善并不是抽象的理念,而是具有实现其自身环节的那种理念。理智则是一种技术化的思考,包括与目的手段相一致的思考。创制达到的是一种外在目的,是一种功利活动;而实践自身就是一个目的, 是一种自由活动。亚里士多德对实践和创制的理解已经揭示出实践概念所蕴涵的人们对自由追求的价值取向,并且为人们实现这种追求提出了现实的途径,他认为与道德活动相联系的