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走向成功的读后感

读后感是读过一本书或一篇文章以后的感想，亦指读完作品后写下的心得体会或评论文章。下面是小编收集的关于走向成功的读后感，欢迎大家参考。

走向成功的读后感一有一位名人曾经这样说过：“生命属于人民只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不应虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻，这样，在临死的时候，他就能够说：我已把自己的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而奋斗。”你知道这句话是谁说的吗？不错，这正是前苏联作家尼·奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中所说。

奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰的一个贫苦的工人家庭。而《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公——保尔·柯察金的性格与他极为相似。保尔出生在乌克兰一个普通工人家庭。由于家庭贫困，只念了三年书。十月革命后，他积极投身于保卫苏维埃政权的斗争中，成为一名战士。他热情奔放，怀着一颗对党无比忠诚的新。可不幸的事终究发生了。在战斗中，他负伤了。在战斗和治疗中，死神六次来到他身边，但他那沸腾的心和钢铁般的毅力，把保尔从死神手中夺了回来。从此，保尔带病写作，一本巨著即将问世。但没想到，在邮寄时，手稿弄丢了。多年的心血就这样没了。这时，24岁的保尔已双目失明了，可他仍克服困难，并请人代笔写下了中篇小说《暴风雨所诞生的》。

《钢铁是怎样炼成的》一书充满激情。它生动的在先了苏联第一代青年在布尔什维克的领导下，为社会主义壮丽事业进行的坚苦卓绝的斗争。我们应当学习保尔。或许，你要问，现在已是和平年代，学他是否过时？我可以明确的告诉你：学习保尔未过时，无论是在什么年代，我们都要学习保尔。无论什么时期，都需要保尔那顽强的意志。在和平年代，在人生道路上，同样会遇到许多失败、挫折。让我们一起学习保尔。

我们要锻炼意志，学会在困难中前进，“逆境出人才”，说的就是这个理。“世上无难事，只要肯攀登”。跌倒后怕起来继续前进，成功之门将永远向你敞开。相信我，从现在开始，让我们一起来练就这种百折不挠的精神吧。

走向成功的读后感二我坐在琴边，轻轻地抚摸着琴键，不禁回想起了陈伯吹所写的一篇文章，那篇令我感触万千的《弹琴姑娘》。

文章讲述了作者无论清晨、夜晚，无论春夏秋冬，总能听见寓所斜对面高楼的窗口里，传来一阵阵好听的琴声。一次音乐会上，我见到了她，开始默默地，虔诚地祝福这个勤学苦练的小姑娘。

我第一遍读《弹琴姑娘》时，仿佛看到了一个刻苦，坚持不懈的身影，仿佛看到了她春天，夏天，秋天，冬天时弹琴的样子。我可以想象，春天的琴声多么轻松活泼；我可以想象，夏天的天气是多么炎热，我可以想象，冬天的夜晚是多么寒冷，我可以想象……我也知道了她是多么地刻苦，坚

持不懈。我一遍又一遍地读，一遍比一遍震撼，一遍比一遍感动，一遍比一遍……这是怎样的精神？是坚持不懈的精神，是顽强的毅力！为什么她能到音乐会上表演？是因为她的努力，她坚持不懈的努力！有一句话我觉得说得很好，天才是百分之一的天赋和百分之九十九的努力。任何人都不可能天生就是天才，这也需要后天的努力。弹琴也一样，任何人都不可能一开始就成为钢琴家，必须经过一年又一年的坚持不懈练习。弹琴姑娘就有着这样坚持不懈练习的精神，最后才在音乐会上表演，我很敬佩她。

想到这里，我也不禁想起了我自已。我也与弹琴姑娘一样，学习着弹琴，而且已经考过了十级。也正是这种坚持不懈的精神令我一直都努力着，才考过了十级。以前我学习钢琴，也有过困难。有一次，我觉得琴谱太难了，便向妈妈申告了我苦衷，并诉说了自己不想再弹琴的愿望。妈妈没有拒绝，也没有同意，只是意味深长地对我说：“孩子，没有任何事是不经过努力就成功的。只有付出，才有收获。你自己想一想吧！”我若有所思地点了点头。从那以后，我记住妈妈格言警句般的话，坚持不懈地练琴，终于取得了了如今的成绩。

是啊，坚持不懈的努力才能成功，弹琴姑娘和我的经历，也让人知道，坚持不懈是走向成功的唯一道路，有付出才有收获，有努力，才能成功，让我们用坚持不懈的努力，去追逐自己的目标，去获得自己的成功吧！

走向成功的读后感三简·爱，一位平凡的女子，却

有着不平凡的人生。而正是这段坎坷的人生经历，使她在逆境中成才，逐步走向成功，踏入自己向往的美好生活。

简·爱从小失去父母，在舅母家过着寄人篱下的生活。面对着表哥的暴打，表姐妹的侮辱，以及佣人们的轻蔑，使她认识到生活的艰辛，现实的残酷。10岁的简·爱便进入了一所寄宿学校，面对许多同学嘲笑的目光，她依然努力的生活着，并且认识了心地善良的小女孩海伦，成为挚友。由于生活条件的艰苦，传染病的肆虐，海伦得病后不久去世。这使年幼的简·爱又一次品尝到生离死别的痛苦。

简·爱就像那傲放于风沙中的仙人掌花，有着最顽强的生命力。她面对困难百折不挠，有着在逆境中前进永不屈服的斗志和坚忍不拔的意志，给予我们强烈的心灵震撼。而我们过着衣食无忧的生活，早已习以为常，不懂珍惜，真是惭愧。我们应该学习简·爱独立自主，积极进取的生活态度，学会感念生活的美好，珍惜现在拥有的幸福生活。

简·爱成为家庭教师时，她那动人心弦的告白：“你认为我是一架没有感情的机器吗？能容忍别人把面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我身材矮小，又不漂亮，就没有灵魂，没有爱了吗？你错了……”化作灵魂的使者，成为不朽的篇章。这使罗彻斯特先生被眼前这位弱小的女子深深地吸引住了。她大胆坦露自己的心迹，赢得自己的爱情，追求属于自己的幸福。简·爱虽然没有出众的外貌，没有华丽的服装，没有显赫的家世，但她崇高的精神和强大的人格魅力使她浑身散发着光芒，征服了读

者的心。

以《简·爱》着称于世的英国女作家夏洛蒂·勃朗特，成为英国文坛的一朵奇葩。她是逆境成才的典范，硬是用钢铁般的意志，敲开了文学殿堂的大门。她把简·爱自强不息的精神刻画的淋漓尽致，展现了一个血肉丰满的人物形象，使我们深切的感受到她内心的倔强，顽强的斗志。

简·爱从逆境走向成功，一路走来，她付出了艰苦卓绝的努力让我们难以想象。这本书让我学会不管遇到什么挫折，都要勇敢的去面对，与之抗争，坚持不懈朝着目标奋斗，到达胜利的彼岸。

【教育随笔】《飘》读后感2500字

【教育随笔】《飘》读后感2500字暑假的时候收拾柜子发现了《飘》，想到这是美国女作家米切尔十年磨一剑的作品，我动了要读它的决心，但一看900多页那么厚，捧在手里分量那么足，我又有点动摇了，担心又会半途而废，这担心不是空穴来风，源于几次看外国小说没看懂的挫败感，致使对外国小说产生了为难的情愫，觉得它们都很高深莫测，人文差距、风土人情、地域、时空都成了阻碍我阅读外国小说的阻力。这种趋势成疯狂滋长的趋势，我甚至对外国的电影都排斥。印象最深的有法国雨果的《巴黎圣母院》，因为是世界级的名著，我向一个学生借来读，没看几章就产生了放弃的念头，强迫自己用了断断续续大约两个月的时间，终于囫囵吐枣地看完了。倘若你问我《巴黎圣母院》主要讲了什么?主人翁是谁?怎么评价这本书?我会很让你失望的，因为我什么都不知道，就像压根没读过一样，忘得干干净净，更为荒唐的是我常将《巴黎圣母院》叫成《悲惨世界》。再就是另一部意大利作家亚米契斯的《爱的教育》，买了一本精装版作为礼物送给女儿，打算作为亲子共读书，当时送给女儿她捧着书又是亲吻又是拥抱，那爱不释手的样子我至今都历历在目。可不到一周书就被她放在书架上“歇凉”了，问她为何没看，她撇嘴一笑说：“妈妈，你先看，我再看。”为了给女儿做榜样，我周末挤时间看，书中的内容是以日记的形式记载的，要说这最能吸引我兴趣了，可没读完几篇，我就以没时间看为借口放在床头柜上让它“睡觉”了。当初计划在暑假里看完，可不曾料到端起书本眼睛就“打架”，即使我站起身看也是哈欠连天，看过转身原原本本地还给书。所以直到今天，它还静静地躺在我的床头柜上做着憨甜的美梦呢!这一睡就是两年，算是本世纪最长的“睡眠”了。还不知道要睡到什么时候呢!

《乌合之众》读后感1

《乌合之众》读后感1500字《乌合之众》读后感这本书创作于1894年，作者以法国大革命为背景思考了个人与群体的关系，他通过对革命中种种行为的分析发现，即使一个有自己独立见解的人，一旦他们加入受人民崇拜意识形态蛊惑的群体，就变成了乌合之众中的一员。他们就如同发生化学反应一样变成了一群疯狂和无恶不作的家伙，而且他们在一种“历史使命感”感召下，并没有任何关于犯罪的意识。以上是我从百度百科里面复制过来的介绍，还没有看书的内容，光从题目和简介中似乎就能感受到这本书的基调，即批判和负面的。但在上周五，我参加了部门南区的一场读书分享会，让我对这本书，以及看书这件事有了新的理解。 1、你的心是什么样的，你从书中看到的也会是什么样的其实，这是我第二次接触这本书了。第一次看这本书是在今年年初，我所在的运营中区选定了这本书作为季度读书分享会的书目。当时我边看边担忧，作为部门员工共读的

一本书，我希望它是鼓舞人心的，但这本书好像是在泼冷水，很容易让自我认知相对缺乏的人走向另一种极端，即为了避免洗脑而拒绝接受他人的建议。而且，当时部门并不是很稳定，连续有好几个员工离职，群体离职心理正在酝酿。现在回想起那次读书分享会的情况，大家都很认真的剖析了书里面的理论知识，最终的落脚点貌似是避免陷入群体思维。作为观众的我用力的听努力的想，我该如何或鼓励或启发的点评大家的分享，对于我不太认同的负面观点我又该如何得体的说服大家。总之，我是带着担心和负担去旁听大家的演讲的。可想而知在这种心境下我几乎不能从书里面获取有价值的养分，甚至认为这本书并不是一本好书，无法带给人生长的力量。但是就在上周五，同样也是《乌合之众》这本书的分享，我的状态是截然不同的，轻松愉悦，满满正能量。同时，分享者们的观点也跳脱出了“如何避免成为乌合之众”，而是在思考如何打造优质群体。有的人感恩自己所处的团队，每个人都很优秀，渴望成长，这是一个美好的群体，希望彼此成就；有的人说每个人不可避免的生活在群体中，我们首先要选择一个适合自己成长的群体，同时也不要忘记自己作为群体的一员也有义务推动整个群体朝正向发展，不能总是挑剔群体本身；有的人给部门领导提了建议，希望能在她的

《XX的视角》读后感

《XX的视角》读后感《国家的视角》读后感在赏读完一本名著以后，相信大家一定领会了不少东西，为此需要好好认真地写读后感。可是读后感怎么写才合适呢？以下是为大家收集的《国家的视角》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。《国家的视角》一书很难读，在书中詹姆斯?斯科特分析了极端现代主义的 ___国家规划中的各种失败，书中介绍了巴西利亚建设的失败，“美好”初衷为表征的运动何以使城市愈发混乱和背离了和谐的发展轨道?作者在书中深入剖析了它的根源。他认为，如果要想取得成功，中央管理的社会规划必须要了解地方习惯和实践知识。一、追求宏观目标也要考虑微观现实。比如书中介绍管理者为了对某种美学形式的追求(比如宏大的气势、对称的格局、表面上看严整规则的秩序)，致使他们未考虑到社会微观层面上的合理结构。比如巴西的首府巴西利亚建造，从城市的规划者和管理者的角度看，新建的巴西利亚符合清晰整洁、简单有序的几何美学标准和公平合理、严谨科学的政治理念。然而巴西利亚的规划者尽管考虑到城市宏观水平上的和谐与健康，却忽略了微观秩序上的复杂性。如果强行从地理上将不同的建筑，不同的机构隔离开来，城市微观的社会

秩序就被人为地破坏了，人们的公共生活和私人生活都将受到诸多限制。二、城市具有多样性并不断变化。现代城市设计的最大问题是把一个静止的格局置于丰富的可能性上。国家管理者为了控制的方便，往往采取清晰简单、一刀切的运作方式，忽略了项目实施过程中复杂的细节。规划者试图将动态发展中的城市束缚在静态的格局之中，然而城市的复杂结构之演变远远超出了人们的预期。假设一个勤勉的规划者收集到尽可能多的信息，他的信息也无法满足所有个体不同的需求，更何况并非所有的规划者都有这样的耐心去收集信息。三、在考虑规划问题时需留有余地。詹姆斯·斯科特希望人们不要忘记理性和科学的局限之处，注重实践的知识和本土知识，给不可预期的事物留一点余地，给未来的发展留一点弹性空间。勒库布西耶的规划者关注的是整体城市景观形式和将人从一点转移到另外一点的效率，而雅各布的规划者则自觉地给非预期的、小的、非正式的，甚至没有产出的人类活动留出空间，这些活动构成了“有生命城市”活力的关键。所以说尽管城市规划者试图设计和固定化城市，但是城市往往逃脱他们的掌控，总是被居民再构建和塑造。城市建设须具有开放性、可塑性和多样性，这使它们可以满足为数众多的不同目标，包括许多尚未形成的目标。

朱自清匆匆读后感550字优秀作文

朱自清匆匆读后感550字篇一：朱自清匆匆读后感读完《匆匆》这一课后，让我感到了时间的飞逝及作者对已逝日子无比的惋惜与无奈。时间就是如此的飞逝，如此的无情。在不经意间，时光便会稍纵即逝，无法挽留。它来的匆匆，去的匆匆，对每一个人都是公平的。尽管你珍惜它也好，尽管你挥霍它也好，它永远也不会挽留一刻，永远不会回头。我们日常生活中的洗手、吃饭、默默时，他就在我们不经意间来去匆匆。时光去得无声无息、无影无踪。回过头去，我们已经虚度了4000多日子，从婴儿时代的牙牙学语，成长为了一个要迈入中学的少年，十几年的时光转瞬即逝。当我们叹息时，也是无用的。时光不会因为同情你而停下脚步，只有我们珍惜时光，不虚度年华，才会赢得未来。如果我们能在有限的时间里创造无限的价值，那么，在我们去世的时候，也不会留有任何的遗憾和惋惜了。在我们小学生时代，很多孩子还没有察觉到时间的匆匆，他们总认为，自己还有大把大把的时间可以挥霍，总认为自己才十几岁，还有几十年的光阴等着我们，他们已经虚度了多少光阴，但他们还没有察觉到，难道你们不感到惋惜吗？过去的日子我们的确是浪费了不少，那么就从现在开始，从今天开始，珍惜所给我们的一分一秒。我们不能赤裸裸的来到这个世界，又赤裸裸的回去。人，来到这个世界上是多么得不容易，人在这个世界上生活只有一次机会，既然来了，就应该有所作为，有所成就，不能白白走这一遭，我们要在这世界上留下永不磨灭的痕迹。要知道：只有抓住今天，才能赢得明天，才能赢得未来！篇二：朱自清匆匆读后感今天，我读了《匆匆》一文，它使我明白了什么是一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴时间是一去不复返的。这篇文章是朱自清写的，文中曾写道：但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？我们的生命只有一次。燕子去了，又再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。所以，我们应该有所作为，才不会留下遗憾。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候，可是时间去了，便再也不会回来了。从古至今，有许许多多关于时间的名言：光阴似箭，日月如梭，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，一年之计在于春，一日之计在于晨，少壮不努力，老大徒伤悲这些名言都在告诉我们时间是宝贵的，要珍惜时间。的确，时间是宝贵的，不是用钱就能买到，即便花再多的钱，时间也不会多出一丝一毫。同时，时间又是易逝的，在不经意间，它便轻轻悄悄地离开，不再回来了。正如作者所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。作者在文中感叹他的时间流逝得太多，我又何尝不是如此？虽然我已经过去的时间不如作者多，但也有四千多日子已经从我身边无声地流逝。我想挽回它，却又无法挽回，因为它已离开，一去不复返。于是，在我的懊恼中，在我的悔悟中，时间毫不留情地一天又一天地流走，甚至不曾向我告别。

农业银行的《歧路年华》读后感

农业银行的《歧路年华》读后感古人云:“蠹众而木折，隙大而墙坏。”一些看不起眼，微不足道的漏洞有可能导致整体的瘫痪，作为关系国家经济命脉的重要领域——国有银行，其一举一动都时时刻刻触动着每一个人的神经。尤其当我看完《歧路年华》这本书后，更加开拓了我的金融思维眼界，书里跌宕起伏的故事情节，复杂的人物心理结构，一下子使我沉醉其中，无法自拔。当我心神领会时，恍然感觉它就像《人民的名义》的姊妹篇，令人引人入胜。随着现代社会金融犯罪的愈演愈烈，杜绝金融犯罪的发生，加强法制教育的建设是当前形式下急需解决的重要议题。而恰逢其时，《歧路年华》这本书的问世，在总行“六维方略”提出的大背景下脱颖而出，在农行掀起了一场自上而下的学习思潮。当你看到它的第一眼时，你便会被醒目的封面所吸引。上面的黑色条纹显得铁面无私，红色背景更是警示显眼，右下角一尊庄严威武的石狮子高大挺立，仅仅整个封面就让你感受到一股肃穆忠义的清风正气扑面而来。这也是我第一次阅读针对银行方面的第一本警示录，它全方位的系统性的论述了很多内容充实的真实故事案例，其选材视角新颖，内容范围之广，图文并茂相结合，给人感觉走进了小说福尔摩斯系列。尤其当你看到核心的四个字“歧路年华”时，想到了我们不管做什么工作一定要“跟对人，走对

路，做对事。”这样才不会在成功的道路上渐行渐远。纵观全书，清晰明了的分为“挪用类”、“贪污受贿类”、“诈骗伪造类”、“其他类”，每一类都记录了典型的案例。其中，最让我印象深刻的是甘肃分行肃南县支行柜员曹飞贪污案。其一，这件案例是本书中贪污受贿中员工最年轻的一位，其二，贪污金额之大，达到了786.6万元，其三，未主动自首，而亡命天涯难追逃。通过这个案例可以看出，内因在事物发展中起决定性作用。心理学家说:“我是一切问题的根源”，因此，一切事物产生的结果都是“我”来引起的，故事中的曹飞也是如此。他无法抗拒外在的诱惑，每天沉醉在虚拟世界当中，全身上下都存在虚荣感，这些因素导致他迷失了方向，堕落了青春，丧失了人性的良知，等待的将是黑暗无光的铜墙铁壁。惨痛的教训再次警告我们每一位银行员工，面对权色诱惑下，要始终保持一颗廉洁自律的心，把贪污受贿关进制度的笼子里，让每个人都不敢腐，不想腐，严格触碰法律法规这条防护网，形成“有贪必惩、有腐必反”的和谐社会氛围。俗话说“石可破也，而不可夺坚，丹可磨也，而不可夺赤。”不管是青春年华的曹飞，还是蒸蒸日上的副行长曹春，加强思想道德教育迫在眉睫。因此，我们要始终坚持“一个中心”，牢记“两根支柱”，毫不动摇的抓好思想政治建设，引导筑牢思想防线，弘扬“一身正气、斗志昂扬”的精神风

乌合之众读后感3000

乌合之众读后感勒庞这本充满偏见的《乌合之众》无疑是学以致用的典范，其中诸多偏见性的词句看得我这个旁观者颇不理智，再深思一层，这厮在文字中下套，把自诩为独立的精神个体的面皮撕下，使人露出乌合之众中一员的嘴脸，其手段不可谓不狠。正是这个原因，这本有着诸多猜想的群体心理学叩门之作，让我不得不审慎对待，仔细阅读。勒庞认为，若干清醒理智高IQ的人组成了一个群体，其智力水平立刻会大大下降。由理智主导事物的发展趋势远远没有由情感趋势来得快捷迅速。而对于群体来说，往往只能够接受简单而极端的情感，这就是为什么有些人一夜之间成了神，而另一些人则立刻被千夫所指，遭万人唾弃而不得翻身。虽然勒庞只举了些简单的例子，但不得不说，能够佐证他观点的例子跨越了时间和空间，在生活中大量存在。不妨让我们回忆一下45年前出现的神奇历史事件，不，这对于那时还没出生的我们来说还是显得太遥远，勒庞对于历史即是想象虚构毫不容疑。还是紧跟时代步伐，让我们来聊聊因为微博一夜成名的红十字会——或者，与火车有关的某机构（听说这机构快成敏感词了，也不知真假）？这两个机构危机公关的能力显然低于各个体的平均水平。而在这两个事件中相关谣言各种PS照片得到广泛传播，非持续围观事件的群众们说不定就将那些需要考证的东西当做现实，拿一生去相信。 1 个体如何被群体淹没作者说，群体就是有这种“脊髓中的本能”，而妇女、儿童和原始人都是不用大脑而用脊髓思考的动物，他们盲目、轻信、缺乏理智，感情丰富而毫无用处。当然，对于勒庞如此偏激的论证，我们也应该理性的思考，大众确有其所说的无意识的一面，但反问一句，若大众真的是无意识的用脊髓思考的动物，这么多迷失自我的“个体”又怎能成为推动事情发展的主体，对此，勒庞认为，第一，这个结果不是他们自发主动按照理性造成的，而是受到了某种强烈感情的支配。第二，这个结果也未必就是进步，而往往是血腥的屠戮和暴动。那这就说不上“功劳”了。作者得出这种观点主要是受到法国大革命的影响，可以暂且不虑。但是未来的社会不管依据什么加以组织，都必须考虑到一股新的、至高无上的力量，即人群的力量。这也即本文前段所提及的受众的主动性，或者叫读者的接受美学，作品只有在读者的消费过程中其价值才能得以真正的体现，在读者的购买热潮之后，退却下来书屋一角的细细品读必然是读者个体的真正思考，此时，读者对于作品真正价值评判的主动性开始发挥功用，一切精华的人类文化历史成果得以积淀，甚至激发读者个体创造出更优秀的作品，由此可见，读者在大众的消费热潮中的个体消化并没有受到很大影响，相反，这种个体消化对于整个社

【实用】学习计划范文6篇

【实用】学习计划范文6篇【实用】学习计划范文6篇光阴的迅速，一眨眼就过去了，我们又将接触新的学习内容，学习新的技能，积累新的知识，现在就让我们制定一份学习计划，好好地规划一下吧。学习计划要怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是收集的学习计划6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 1、克制自己贪玩的欲望。到了临近期末考试的时刻，每天晚上应适当减少玩儿和娱乐休闲的时间。多拿出些时间来看看书。 2、上课认真听讲、积极发言，课下认真复习(语数英)。上课一定要集中精力，不要走神，画出老师说的重点。课下不要光想着玩儿，没事就拿出自己的书来看一看，回顾一下。 3、每天晚上定时定量复习一个单元(语文)。抓住每一课的重点句子多读几遍。要背过这个句子的理解、体会作者的写作手法，还要掌握这个句子的修辞方法，并说一说这里运用比喻或者拟人的修辞方法有什么好处。也还要知道这篇课文讲的是一件什么事，发生在哪个时期，借这个故事来赞扬谁，或者赞颂了一种什么样的精神。记一记词语盘点的词，背一背日积月累。(数学)背一背这个单元的定义，再

做一遍书上的题，还要做一些课外的辅导题，多掌握一些体型。(英语)重点背这个单元的单词、粗体句子。掌握句式，学会运用。 4、多练笔(语文)。在最后的这几周时间里，应该多写写作文，而且要从多方面入手：写人、写景、写物、写事、写读后感观后感、缩写、想象、写信、看图作文、发言稿、写研究报告，总之，可选的主题有太多太多...... 这就是我的期末复习计划，同学们老师们你们还可以给我提出其他好 ___，我会虚心接受。祝愿同学们在即将升入小学6年级的考试中，取得优异的成绩! 在三个月的培训时间内，通过理论学习、党性教育、调研考察、拓展训练、交流沟通和挂职锻炼等方式，紧密联系实际，反复深入思考温岭当前经济社会发展中面临的新情况、新问题，进一步提高理论和党性修养，不断开阔眼界、拓展思维纬度，增强解决实际问题和开拓创新的能力。自觉遵守学校纪律，形成了良好班风学风。按时参加学习，不迟到、旷课、早退和上课不接打手机、喧哗。认真记课堂笔记，踊跃参加小组讨论和上台发言，积极维护学习和生活场所的卫生，互敬互学，加强团结。认真遵守党校的一切规章制度，完成学期课程任务，

关于匆匆的读后感500字7篇

关于匆匆的读后感500字7篇 “燕子去了，有再来的时侯；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这时朱自清在《匆匆》里写的一段话。我们没有想过自己的日子为什么一去不复返呢？恐怕没有过。我们甚至还幻想着，有一天，自己可以长大，不再听妈妈的唠叨，不再受学校的管制，想玩电脑就玩电脑，想看电视就看电视，不再写作业，想干什么就干什么。但是幻想归幻想，现实的生活我们还是要面对的。也许我们都想长大，但是等到长大的时候，却又想回到童年。如果问起家里的长辈，她们都会说：“人这一辈子过得很快，你还小，等你到了我这个岁数自然就明白了。” 如果有一天，当你失去一个亲人时，在心痛之余，你会对“时间匆匆”这个词有更深的了解。我在20xx年的时候，我的太爷爷过世了。太爷爷生前是一个庄重而慈祥的人，他写的一手好字，文章写得也不错，经常给报社写文章，文章也经常被刊登。他用自己的双手创造了烟草公司，给儿女留下了一份家业，公司的所有人对太爷爷的评价都很不错。在太爷爷过世之后，我经常不甘心地问妈妈：“人去世之后就真的什么都没有了吗？”“唉—能有什么呀？”妈妈经常用叹息回答我。面对“死”这个字，很多人都很害怕，但，我却不怕，我很平静。因为，我知道自己将来也会有那么一天。

所以，珍惜时间，把自己美好的一面留给世界。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？-——是有人偷了他们罢了：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？这是散文家朱自清写于一九二二年三月八日的一篇脍炙人口的散文——《匆匆》里面的一段话。这段话给了我无尽的遐想和无数的启示。《匆匆》这篇散文主要抒发作者对时间易逝的体验与感受。本文以“匆匆”为题，细腻地刻画了时光流逝的踪迹，蕴含着浓烈的情味，潜隐着深刻的道理。表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。读了这篇散文，我深深地体会到了作者对时光流逝的感叹。文中，作者用了大量优美的语句和很多寓意深远，耐人回味的句子。如“像针尖上的一滴水在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”这句话，作者运用了新奇的比喻，把自己过去的八千多个日子比喻成极小极小的针尖上的水滴，把时间比喻成浩瀚的大海。日子在时间的海洋里那么渺小，消逝得是那么快。我的成长历程也是如此，几度风雨，几度春秋，我从一个咿呀学习的孩子，成长为一个即将步入中学的少年，六年时光，转瞬而逝，无声无息，无影无踪。同学们，珍惜时间吧！不要在虚度年华了！要知道昨天是一张空头的支票，明天是一张期票，今天才是唯一的现金！最后，请同学们一起读一首诗吧！

农行《歧路年华》读后感心得体会1500字

农行《歧路年华》读后感心得体会1500字导读：读书笔记农行《歧路年华》读后感心得体会1500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。合规经营，无悔人生——农行歧路年华读后感心得体会1500字：银行作为金融风险高危行业，员工每天跟钱打交道，要经受住复杂的外部环境和各种诱惑的考验，必须要有坚定地意志、良好的职业道德和过硬的心理素质，只有这样才能使银行健康稳健的发展。《歧路年华》书中的每个案例，不仅有作案经过，案情实录，员工的演变过程，还配有“刨根问底”和“对策点睛”的模块，既方便我们员工阅读和理解，让我们看的清清楚楚，明明白白，又让我们深受启发教育。《歧路年华》犹如一面镜子，不但照出了犯罪分子丑恶心灵和龌龊行为，也照进我们灵魂深处，让我们见恶思愤，反复镜鉴；她是一座长鸣钟，时刻警示着我们要提高警惕，远离罪恶；更是一针强心针、清醒剂，让我们明白拥有什么样心理才是健康，知道什么该做，什么不该做，时刻牢记“违规就是风险，合规就是效益”理念和“莫伸手，伸手必被捉”教诲！通过阅读，我想到最多的是我们应当从中吸取怎样的教训，作为员工应当怎么做？我作为乡镇网点的一名普通员工，必须时时刻刻注意遵纪守法，懂规矩，知敬畏，勤努力，争上游。比如现在正是全行全员营销和优质客户服务的关键时刻，我们一

定要避免书中提到的“女强人败走业绩观”和“扭曲的优质服务”现象发生，时刻保持清醒头脑和人生定力，不管是营销还是服务，都要做到尽自己最大努力，做到胜不骄败不馁、全心全意为客户服务，交出一份令人满意的答卷！记得今年五四青年节上，我们表演的诗歌朗诵最后一句话是“青年兴则民族兴、青年强则国家强”，在我们农行也一样，青年兴则农行兴，青年强则农行强。读后感.我行各个网点成立了青年突击队，为我们农行的发展注入了一股青春的力量，无论是营销还是服务，青年突击队都走在战斗的第一线，青年员工就是农行发展的希望和未来。个别青年员工是案件高发人群，如何管好用好年轻人，是一项新的课题、新的考验，要想预防整治员工违反案件高发态势，必须先弄清楚犯罪原因和动机，才能对症下药，药到病除。我认为造成员工误入歧途的原因有以下几点：一、世界观、人生观、价值扭曲，在种种诱惑面前心理失衡，私欲膨胀，最后突破法律防线，走向违法犯罪道路，偏离了人生的正确方向。二、年轻人交友不慎，或不良嗜好、投机心理或经商办企业等原因到处需要钱，而自己又整天接触钱，难免有侥幸心理，利用工作之便，偷摸挪用一下，等钱回来还上就是了，人不知鬼不觉，还能从中赚一笔，何乐而不为呢？殊不知，“若要人不知，除非己莫为”，“手莫伸，伸手必被捉”的道理。三、把手中的权利当成个人谋求私利追的手段和工具，没有把权

《乌合之众》读书心得体会

《乌合之众》读书心得体会现今是一个群体时代，人类也是群居动物，社会经济的迅速发展不仅产生了许多新型高科技，也形成了新的思想观念。新观念在不断地传播，逐渐在人们头脑里生根发芽。无可避免，我们每一天都在参与着群体活动，作为一名学生，经常讲求要建立一个良好的学习氛围，从而影响着我们更有效的学习，整个群体的心理，能暗暗的引导着行动的方向，最终引领整个团队达到目标。仅仅只是一个心理活动就能达到如此的效果，使得我很好奇的想了解群体的特性，受推荐读了《乌合之众》这本书，作者用许多案例阐述了群体的特征、心理、行为特点，我将从群体的心理特征谈谈我的感受。群体的一般特征：在群体中个人责任感的约束力低，每种情感和行为都具有传染性，对暗示具有较高的接受程度，群众的行为缺乏推理的能力，却总急于行为。冲动、易变、急躁、易受暗示和轻信，英雄主义和极端主义的热忱的宣泄。回忆起，在初中的时候，有一个女生因与另一个发生了口角矛盾，其中一个女生故意中伤另一个女生把她在整个班里隔离起来，导致整个班级里的人都不理睬她。发生矛盾

这是两个人的事，可是往往会造成很多人参与进来共同暴力，这并不难的一见，学生时代更是常有。甚至我，毫无关系的却也变成了这个冷暴力者。为何作为一个事不关己的外人，我们无法避免呢？原因很简单，代价太大风险太高。在迫害没有发生在我身上的时候，我很难鼓起勇气逆群体的意志而为，这种个体在群体中表现出来的胆怯明显放任了群体情绪的正反馈效应，越凶残就更凶残，越极端就更极端。在群体中，我们都失去了理性的判断，没有后果，没有明天，我们的不满不只是一件事情的折射，而是日积月累的荷尔蒙。举个例子，个人在独立的时候是很清楚的，孤身让他一人去洗劫商店，即使受到最强的诱惑他也不会去做，他是很容易抵挡这些诱惑的。但在他成为群体的一员后就截然不同了，他受到了人数赋予他的力量驱使，倘若再给他一个惩奸除恶等使命感的信念，他便可以变得义无反顾，这样的驱使足以让他生出杀人劫掠的冲动，并且是立刻屈从于这种诱惑的。网络暴力，是网络时代里经常出现的令人害怕又无法避免的现象，仿佛拥有着神秘的力量。网络暴力事件就是一个群体活动造成的后果。作为暴力事件中的主力军的数亿网民，很容易就把任何事物推动到人们的视线上，他们之间互

朱自清匆匆读后感

朱自清《匆匆》读后感《匆匆》读后感1 朱自清先生的散文名篇《匆匆》，我是在二十几年前开始读的，至今已看了很多遍。每次读时内心中都有所感所悟，可是仔细品味时，又无法确切的明白其中的滋味。二十多年后，我经历了生活的磨练，品味了世事的艰难，人生的变迁，对社会、对人生渐渐有了一些看法，经过这许多经历之后，在闲暇时偶尔内心里也会浮现出《匆匆》上的一些话语，平淡里却蕴含至深哲理。似乎有所悟，才渐渐体会到这篇文字优美的散文，在淡淡的愁思里却寓意深刻。如果有人问：什么是生命？则会有很多说法，可是众说纷纭，无所适从。然内心里却对此问题挥之不去，茫茫然然，正如《匆匆》说：“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”是啊，我们匆匆忙忙来了，糊糊涂涂的走，在生命的过程里，如一场黄粱美梦，了无所得。李白在《春夜宴桃李园序》中说：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”。人生若是一次旅途，这一站中国是生，这一站的终点是死，没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验，可是死是我们必须面对的，正如我们有生，可是为什么会恐惧死亡，我想正是源于我们对生的无知。人们在活的时候，一些人总想争名夺利，无休无止，他们的欲望大的可怕，他们总是看见自己没有的，却总是看不见自己有的；他们总是追求进取，可是却不知道休养生息。因此，老子说：“知止不辱，知足长乐”。孔子说：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？”。是啊，人的欲望是无穷无尽，可是人类赖以生存的环境资源却是有限。知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食恶果。正如我们赤裸裸的来，赤裸裸的去，可是我们给子孙后代留下了什么？给世界万物众生留下了什么？给养育我们的天地留下了什么？ “为什么偏要白白走这一遭啊？”很悲观吗？也许以前我是这样看得，但是现在的观念看来，这句话是很冷静的，我们之所以为人应该明白：为什么人之所以为人？应该明白：我们为什么而活？也有人说：“过去的已过去，如轻烟、薄雾，不留一丝痕迹；未来的还没有来，太渺茫了；只有现在，是最实在，最可把握的了。”我也认为这个观念很好！可是仔细推敲起来，却发现最可把握的现在是如此的不可把握，当你想抓住它时，它刹那间即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。是啊，当我想现在时，现在马上就过去了，倏然而逝；可是未来的日子，马上就在现在的影子里变成过去。朱自清先生感叹，我们的日子逃去如飞。佛说：我们的生命是念念生灭，比射出的箭快。你掩着面叹息，又能怎么样呢？“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”是啊，你何曾留有一丝一毫的痕迹呢？就算你有无尽的财富，很高的威望，可是你能带走什么？你终将赤裸裸的走，不留一丝痕迹。孔子教诲我们：“穷则独善其身，达则兼济天下”；“善不积不足以扬名，恶不积不足以灭身”；“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”；三国的刘备说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；是啊，你个人的力量是有限的，可是众人的力量是无穷的，社会上的大多数人避恶向善，我们的社会就是天堂；反之，则是地狱。我们的快乐，是源自我们的内心；健康的身体，和睦的家庭，知足感激之心，是人生最大的幸福。如果失去了这些，就算你拥有无尽的财富，你的快乐又在那里呢？最后，“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”

代价读后感

代价读后感当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这么做。我们依然把棘刺扎进胸膛。“有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之问放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……反正那个传说是这么讲的。”留给我的印象是极其深刻的。每每回味起，总会情不自禁地沉浸其中，不能自拔。我是拉尔夫。深爱梅吉的拉尔夫。从一开始就爱，爱到生命的完结时刻。我恨自己是一名教士，在我去天堂的那一刻，在梅吉的臂弯中，我是多么虔诚地希望一切能够从头再来，我宁愿放弃现有的一切权势与名望。不为别的，只为与梅吉长相厮守。我想起了我们最快乐的那段时光，在德罗海达，梅吉只是个孩子。在那年基兰博娱乐会和野餐赛马会上，我和梅吉来到了一个宽阔的水坑前，我转向一直紧紧地和我拉着手的孩子，弯下腰对她

说：“我没有穿披风来，亲爱的梅吉，因此我不能当你的沃尔特·雷利爵士……”。我说：“我不能让我最喜爱的姑娘弄上满鞋泥浆，对吗？”我抱起梅吉，毫不费力地把她夹在后腰上，趟过了水坑。梅吉长大后我跟她的对话再也没有这种别样的感觉。尽管我一如既往地爱着她，甚至更深。我很怀念那段时光。梅吉就像是个极需要我保护的柔弱的小生命，让我怜惜不已。从我成为教士的那天起，我就不断地为别人做弥撒，一直到最后一次为我亲爱的儿子。直到我死之前才明白，原来最需要忏悔的人是我自己。我不忠不义。不忠于教会，不义于梅吉。拉尔夫啊，知道什么叫报应了吗？我不想离开梅吉，可我必须去天堂了，或许我更应该去地狱。梅吉，宽恕我吧。我是梅吉。深爱拉尔夫的梅吉。我第一次看见拉尔夫向我走来的时候，“他那件长法衣使他显得像个古时候的人物，仿佛他不是像常人那样用脚走路，而是像梦幻中的人，飘然而来。扬起的尘土在他的周围翻滚着，在落日的最后余晖中显得红艳艳的。他似乎没注意到自己的哔叽长袍拖在尘土之中，迈步越过了我的兄弟，蹲下身来，用双手搂住我，那双手坚定、柔和，充满了友爱。‘啊!你是准啊？’他微笑着，问我。”我觉得自己的胸口涌起一股从未有过的异样的感觉，那是一种……喜爱吧。对于年幼的我来说，还无法体会什么是真正的“爱”，爱一个像拉尔夫这样的花样男子。戴恩死后我告诉拉尔夫戴恩是他儿子，他哭的时候

乌合之众读后感800字左右范文

乌合之众读后感800字左右范文乌合之众读后感当有人指着你鼻子骂，你们这群乌合之众!可以这样骂回去：你们这些丑陋的中国人!这可比《金瓶梅》里的孙雪娥和潘金莲吵架有趣儿多了。文化还体面，又能表现得像个读书人，多好。可有一点，孙雪娥和潘金莲做得好。他们从来不让自己长久地游离于世俗之外，打归打，骂归骂。纵是孙雪娥向吴月娘告状，说潘金莲是个谋害亲夫、行为不检点的“荡妇”，她也没有想要把自己孤立在其他人的对面。他们清楚地知道自己是谁，依附于谁，要想活下去需要讨好谁。不从独标高格中获得满足感，也就无需为泯泯众人而忧郁徘徊。且先搁下对《乌合之众》的“误解”不谈。仅是“乌合之众”的过度使用就隐含着大众心理的问题。个体人发现自己的与众不同是好事，至少他已经开始了自我探索，自我价值的考量。可当一个人过多地强调自己的与众不同，甚至要刻意地展示自己与世界难以相处的时候，问题也随之而来。一个被聚焦的个体，每个细节都会被无限放大。个体如果难以承受压力，无力面对诘难或是质疑。不断地自我反思，不断自我否定，他必将寸步难行。如果能够承重，还会有冒出来大叫“欲戴王冠，必承其重”的人帮你宣传事迹，也是给他自己的一份慰藉。而当一个社会中人们习惯于相互鄙薄，人心也因此浮动的时候，

很难保证社会有序运转。社会如果一味选择满足人们的“晋级”需求而提供过多的机会，必然导致行政机制的繁复冗杂。反之，社会则将暮气沉沉。我一直对社会的阶级流动抱持悲观态度，便也不甚关心如何上位。积极的生活态度却是容易获得幸福感的，希望大家都可以一点一点快乐起来! 我无法评价现今一些国家的体制，不过，我们倒是可以从勒庞的书中窥知一二。勒庞是19世纪法国作家，他的见解非常独到，也时常语出惊人。令我印象最为深刻的就是他对东方国家的某些预言。几年前我初读这本书，还不相信的，现在真真切切出现在我的生活当中。如他所料，我们的生活正在以一般人很难察觉的方式改变，惊醒的人却对此无能为力。风平浪静下，暗流汹涌。勒庞在很大程度上启蒙了处于蒙昧状态的一批人，时至今日，《乌合之众》的影响力也可以说是有增无减。观点“新奇”自然是一个方面，还有一个方面则是勒庞分析有理有据，内容详实。虽然有些观点的推论过程我不赞同，有些观点本身受制于作者思维方式。比如说，他经常用反例的方式直接推翻某个广为接受的理念。而我认为，即使有反例的存在，也不能直接否认这个观点的普适性。或许在勒庞的判断中，或许他认为所谓客观评判就一定需要特例的存在。而我认为，这样是没有必要的。当反例出现，我们可以尝试去规范某结论的适用范围而不是将它一棒子打死。更何况，他用来证明客观的反例也有相当部分还需要进一步的考证与说明。种族主义在他分析意识与无意识问题，即理智与情感问题时暴露

城市让生活更美好—《国家的视角》读后感_心得体会

城市让生活更美好—《国家的视角》读后感本文是关于心得体会的城市让生活更美好—《国家的视角》读后感，感谢您的阅读！城市让生活更美好—《国家的视角》读后感学员：张海华至今，我还记得世博口号的口号：“城市，让生活更美好”，即“人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好。意思很浅显，但蕴味十足，深得民心，为此叫绝。然而，我们看到当下声势浩大的城市化进程，越来越高，越来越鲜亮，但伴随而来的问题也异常醒目，不容回避，。例如社会保障和社会福利、环境污染、贫富差距等等，充斥着城市的每一根神经，切实做好城市的建设、规划和管理，也就成为了这个时代非解不可的命题，也就说，我们的城市在何种视角下真正地能崛起，才能让我们生活得更好。我觉得在理论层面那就离不开一本能给我们解答和启示的书了——《国家的视角—那些试图改善人类状况的项目是如何失败的》。这本书是美国耶鲁大学政治学和人类学教授詹姆斯的名作，从清晰化和简单化的国家项目，转变中的视野，农村定居和生产中的社会工程及失去的环节等四部份共十个章节组成，体量庞大，涉及颇广，令人深思，发人深省！本书从国家的视角层面，罗列了很多十九世纪后期的例子，表明一些国家在特定的时候实行了清晰化和简单化的项目，其中包括了关于科学林业的项目，对测量工具、土地制度、城市的规划、姓氏的创造、交通的集权和语言统一，作者又对此进行大量的实证分析，得出一个结论：自上而下的国家视角以及极端现代主义意识形态是导致这些试图改善人类状况的项目失败的重要原因，同时，也非常典型和具有说服力地指出了参与者视角下的规划和互动会真正指导和实现人类社会的成功，从而揭示国家究竟需要如何管理、管理城市，如何让地方稳健发展、让人民生活美好起来的原理。对此，我非常赞同。书中所分析的事例，无论是苏维埃的农庄集体化，还是极端现代主义的城市规划，看了之后都给我留下了一些回味和反思，因为这些事例或多或少就发生在我们生活的这个城市，生活在我们的昨天和今天。因此，其主题，对当下中国的未来发展有着非常重要的借鉴和警示意义。

《全球通史》读后感读《全球通史》有感

《全球通史》读后感读《全球通史》有感近期在读《全球通史》，有些感触想写下来跟大家分享一下。这本书最难得的地方在于：撇开了单一国家的视角，站在全球的角度上去阐述历史。这样，读者就可以从更高的维度看到不同地区的共性和联系。以下是我的几点感悟： 1.国家的衰落往往源于经济问题。以前，我们常常以为某个朝代的灭亡是因为皇帝的昏庸无能。但其实不是，帝国的奔溃主要都是因为经济问题。用大白话来说，就是钱不够花了。为啥钱不够花?因为税收不足。稍微懂行的同学都知道，同样是收税，富人的税往往更难收，因为他们会钻规则的漏洞。如果大量财富都聚集在富人名下，那么政府的税收将很难得到保障。

而不管是在哪个帝国、哪个朝代，都一定会存在贫富分化的问题。这些问题一开始并不是十分明显，但是，随着时间的推移，就出现两极分化了，富人的财富越来越多，而穷人的财富越来越少。穷人被迫变卖自己的劳动力来养家糊口。而富人则通过收割穷人的劳动力来积聚更多的财富。最终，整个国家的蛋糕被少数人瓜分了，政府想要从这少数人手上拿到钱将会十分困难。一个国家的财政支出大部分都来自税收，税收搞好了，财政就不会出大乱子，税收搞不好，整个国家就会陷入严重的危机。既然国家收不到富人的税，那肯定会想办法压榨穷人。而穷人也不是好欺负的，当税负过重时，他们往往会揭竿而起，推翻统治者的政权。历史上很多帝国都是这样灭亡的。 2.王朝和帝国都是有生命周期的。如果要问，历史告诉我们的最重要的道理是什么?那必须是：凡事皆有周期，凡事皆会灭亡。据我了解，庞大的帝国寿命一般都在300年左右，几乎不会超过400年。以下是我们国家的数个朝代的寿命：

关于朱自清散文《匆匆》的读后感7篇

关于朱自清散文《匆匆》的读后感7篇花有重开日，人无再少年。这句话说得一点也不假，不论怎么样，时间都是一去不复返的。一天过去了就不能指望再重复一天了，只能勇敢的去过下一天。读过《匆匆》后，我更是有这样的感受。我的生活从我们呱呱落地以后就开始了，所以说我们的生活过得很快，转眼间我就上了六年级，在这一段时间里，我们又做了些什么呢？在这篇文章里有一句话给我留下了深刻的印象，就是：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。这句话不正是写出了时间总是在生活的不经意间溜走吗？时光飞逝如电，那些整天自暴自弃、玩世不恭的人，快点醒悟过来吧！不要再那样做了，不要因为一些琐事而浪费了自己美好的青春年华。不光是这些人，还有那些在学校里不好好学习，成天无所事事的人，他们那些人只当是来学校玩的，而不汲取知识，这些人长大了会变得脾气暴躁，心里有杀人的念头。所以我们现在应该好好学习，别学那些人。 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”是啊！时间是无价的，无论你用多少金钱，都买不到一秒钟的时间。时间是最公平的，它给每个人的时间都是每天24小时；同时时间也是最偏心的，它只给珍惜它的人以最长的生命，给不珍惜它的人以疾病以痛苦，所以说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”

朋友们！让我们一起来珍惜我们宝贵的时间吧！读完这本书，我心里悟出了许多道理。前不久，我们有幸拜读了朱自清先生的《匆匆》。它告诉我们应该珍惜时间，不要虚度年华。其中：“但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”我们的生命只有一次。“燕子去了，又再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”所以，我们应该有所作为，才不会留下遗憾。少壮不努力，老大徒伤悲。现在的我们都娇生惯养，不会注意这些。早上的太阳公公上班时，我们都喜欢赖在床上，一日之计在于晨，无比美好的早晨又过去了。来得匆匆，去得也匆匆，一下子便没了影子——从床边过去了。匆匆吃完午饭？不是的，我们从不放过一个精彩的节目，一手端着饭碗，一手拿着遥控器，坐在电视机前全神贯注，饭碗一粒未动——中午又过去了，从饭碗前过去。下午应该要写作业？没有，“今天我和同学约好要去‘爬山’。”“今天我又很‘重要’的事情要出去。”……一个下午便又在玩耍时过去。晚上呢？“明天再做吧，明天比较有空，今天晚上玩会儿电脑……” 一天匆匆过去了，你做了哪些有意义的事？有看书吗？有做作业吗？有复习或预习功课吗？没有，没有，没有。而明天却又将是如此。明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

2021歧路年华读后感范文1000字歧路年华读书心得笔记

歧路年华读后感范文1000字歧路年华读书心得笔记歧路年华是根据真实事件改编而成的一本警示录，其中59个案例，一点点地记录了那些青年员工走向不归路的过程。今天在这分享一些歧路年华读后感给大家，欢迎大家阅读! (翔殷支行曾敏越) 漫漫人生路，生命中某些时刻的选择往往会改变我们一生的命运。青春年华，本是风华正茂、挥斥方遒之际，若是选择时刻误入迷津，陷入歧途，何去何从? 《歧路年华》，59个案例，一点点地记录了那些青年员工走向不归路的过程。文字是冷酷的，但生命和事件是真实的，是鲜活的。当看着堕落的人生轨迹一次又一次重复上演时，即便是当现实生活中的演绎转化为文字的方式在自己面前呈现，这些赤裸裸的展现，不免让人唏嘘感叹，可恨而又可惜。但我们不能仅仅停留于叹惋，正如孔子所言“吾日三省吾身”，思考、反省、前行，我们一直需要走在路上。金钱与自我

其实，纵观整个案例，所涉及人员之广实为惊讶，上至高层管理人员，下至基层员工。而更值得关注的是这其中经理级别的人员占据了大部分。其次，这些人员的犯罪类型被划分为挪用类、贪污受贿类、诈骗伪造类等等。有挪用公款情迷赌场，有受他人驱使套上枷锁，有自我膨胀虚荣心做鬼······都将黑手伸向了银行内部，一步步沦陷。但是，无论是以上哪种类型的堕落，无论是何种途径的走入犯罪的归途，不论是主动还是被动，终究原原本本的根源落实在金钱上。美国著名作家纳·霍桑对金钱有其独到而精辟的看法，他表示“金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。”我们不可否认，在这样一个高速发展的现代社会里，金钱可以说是无处不在的，它早就深深地渗透在了人们衣、食、住、行的各个方面。没有基本的物质基础难以维持生活，也难以为发展自我提供应有的保障，更谈何社会的发展，国家的进步。根本在于物质基础决定上层建筑，金钱有其存在的巨大价值。金钱，能够给予人们一定的自由。但人生在世，逃脱不了金钱的诱惑与财富的羁绊，就必然深受其害。“钱”是一切犯罪的导火