两宋茶诗与茶事(1)
序·“分茶”
扬之水
讨论宋诗的风格与特色，是一个大题目，前修与时贤都作了不少工作，更有许多出色的成就。近年整理出版的《全宋诗》，则为细致的检阅提供了极大的方便，其中虽有若干疏失（注：如第二十二册，“张茂先”下录散句“熠熠宵行”，引陈骙《文则》“张茂先《励志诗》云云”，此“茂先”，西晋张华也。又重出者亦不止一例。），但它毕竟提供了比较可靠的线索与依据，而这样一个诗的世界，也使人更有条件从广阔的范围，即不仅仅局限于其成就可以称
之为“诗人”的一个相对狭小的范围，对两宋诗重新审视。
以文为诗，为宋诗特点之一。平朴如说话，絮絮缕缕，讲述身边的故事，铺叙处每每意
致玲珑。生活之细微以及对生活之细微的悉心体验，无不由诗曲曲传出。此中有着题材的广阔，更有着细节的丰盈（注：宋诗题材的广阔以及它的总体风貌，朱刚《从类编诗集看宋诗
题材》一文，有比较详细的论述，见《文学遗产》1995年第5期，第84-89页。），或可以说，宋诗特以它的细微而见深广。趋平，求奇，复古，诗歌流派固有不同，但以对生活不同
的体验与感受从事创造，则有共通。对日常生活的描绘，两宋仍多在诗歌中完成，诗的世界里，生活中的细节，便总是被满新绿。所谓“作文不欲如组绣，欲如疏林茂麓窈窕而敷荣”（注：陈傅良《送陈益之架阁》，北京大学古文献研究所《全宋诗》，北京大学出版社，第
四十七册，第29230页。本文所引宋诗，均据此本，以下只注明册数、页数。），宋人在诗
中早已道得亲切。
茶事只是社会生活之一端，但在《全宋诗》与《全宋词》的范围里检阅其详，却不能不
惊讶于它的丰富。茶事中的细微末节（注：两宋茶诗，颇存茶事之细节，后人或讥其琐碎，
如《瀛奎律髓》卷十八“茶类”录丁谓诗《煎茶》，纪昀评曰：“细碎敷衍，未见佳处。”丁晋
公此作，以诗论，自不属上乘，然“自绕风炉立”、“铛新味更全”，咏煎茶甚切，虽是“敷衍”
题目，却也敷衍得好。），在茶诗中原是有情，有境，有性灵；饮茶方式的选择，也每每显
示着饮者的气度和风神。而茶事中曾经讨论过的若干问题，在通检两宋诗词的过程中，是否
有可能得出一二新解？谨作此尝试。
一分茶
对于分茶的解释，有几种不同意见。1958年版，《宋诗选注》释陆游《临安春雨初霁》，以为“分”就是宋徽宗《大观茶论》所谓“鉴辨”。蒋礼鸿先生则以《“分茶”小记》为题对此发
表了不同看法，认为分茶有二解，其一，为酒菜店或面食店；其一，指用沸水（汤）冲（注）茶，使茶乳幻变成图形或字迹（注：《蒋礼鸿文集》，浙江教育出版社2001年版，第四册，第393-395页。）。许政扬先生在《宋元小说戏曲语释》“分茶”条中也提出详细意见，结论是：“分茶”就是烹茶、煎茶（注：《许政扬文存》，中华书局1984年版，第30-33页。）。1982年版《宋诗选注》摒弃旧释，曰：“‘分茶’是宋代流行的一种‘茶道’，诗文笔记里常常说起，如王明清《挥麈余话》卷一载蔡京《延福宫曲宴记》，杨万里《诚斋集》卷二《澹庵座
上观显上人分茶》；宋徽宗《大观茶论》也有描写，黄遵宪《日本国志·物产志》自注说日本‘点茶’即‘同宋人之法’：‘碾茶为末，注之以汤，以筅击拂’云云，可以参观。”此外，今人《剑南诗稿校注》卷十二《疏山东堂昼眠》下释分茶曰：“分茶，宋人泡茶之一种方法，即以开水注入茶碗之技术。杨诚斋《澹庵座上观显上人分茶》云云，可想像其情况。”（注：钱仲联
《剑南诗稿校注》，上海古籍出版社1985年版，第964页。）又，今人《陈与义集校笺》在《和周绍祖分茶》诗下，引证亦详，末云：“分茶一辞，宋人无释，各种茶谱亦不载”，“据各家所咏或记载，盖以茶匙（茶谱云：茶匙要重，击拂有力）取茶（汤）注盏中，为分茶也。
简斋此诗云‘小杓勿辞满’，当即以茶匙击拂之意”（注：白敦仁《陈与义集校笺》，上海古籍
出版社1990年版，第136页。）。
诸家之释，以1982年版《宋诗选注》为近实。不过，若求详实与确切，则仍嫌不足。此为其书体例所限，不烦苛求。
分茶之意究意如何，须从唐宋饮茶法以及期间发生的变化说起。
唐宋时代的饮茶，乃茶末与茶汤同饮，饮后不留余滓。至于烹茶法，元明以前，可大别
为二：其一煎茶，其一点茶。煎茶盛行于唐，陆羽《茶经》载其法最详；两宋盛行点茶，蔡
襄《茶录》、宋徽宗《大观茶论》，乃点茶法经典（注：以下引《茶经》、《茶录》，均据
百川学海本，个别字句据他本校改；《大观茶论》，据《说郛》宛委山堂本。）。当然点茶
盛行的同时，传统的煎茶之习也未少衰，不过依茶品、时地、饮茶之人的不同，而选择不同
的方式。
煎茶所用之器，两宋为风炉和有长柄与短流的茶铫；点茶，则以燎炉和有把手与长流的
汤瓶。煎茶与点茶，皆须煎汤亦即煎水。前者煎汤于茶铫，后者煎汤于汤瓶。汤至火候恰好
之际，若煎茶，则将细碾且细罗之后的茶末投入滚汤。若点茶，此前便须炙盏，《茶录》所
谓“凡欲点茶，先须*[左火右劦]盏令热，冷则茶不浮”。嗣后以小勺舀取茶末，在盏中调作膏状，于时以汤瓶冲点，边冲点边以竹制的茶筅或银制的茶匙在盏中回环搅动，即所谓“击拂”。点茶需要技巧，又以因击拂之法不同盏面泛起之乳花不同而有各种名目，自第一汤至第七汤
而各有不同（注：《大观茶论·点》。以“七”为数，应即由卢仝《走笔谢孟谏议惠新茶》而来。“七碗”在两宋茶诗中也常常用作茶的代称。）。
点茶尤重盏面浮起之乳花。王明清《挥麈余话》卷一录蔡京《保和殿曲燕》云：“赐花全真殿，上亲御击注汤，出浮花盈面。”又引其《延福宫曲宴记》云：“上命近侍取茶具，亲手注汤击拂，少顷，白乳浮盏面，如疏星淡月，顾诸臣曰：‘此自布茶。’”“上”，徽宗也，“疏星淡月”
云云，即见于他的《大观茶论》（注：《大观茶论·点》云注汤时，“搅动茶膏，渐加击拂，
手轻筅重，指绕腕旋，上下透彻，如酵蘖（蘖）之起面，疏星皎月，灿然而生”。），王安中《临江仙·和梁才甫茶词》“延和行对台臣。宫瓯浮雪乳花匀”（注：唐圭璋《全宋词》，中
华书局1980年版，第二册，第751页。本文所引宋词，均据此本，以下只注明书名和册数、页数。），亦咏其事。只事烹茶重乳花，却不自点茶始，陆羽《茶经》讲述煎茶法时已叙述
得详细。《茶经》卷下“五之煮”：
第二沸出水一瓢，以竹筴环激汤心，则量末当中心而下。有顷，势若奔涛溅沫，以所出
水止之，而育其华也。凡酌，置诸碗，令沫饽均。沫饽，汤之华也。华之薄者曰沫，厚者曰饽，细轻者曰花，如枣花漂漂然于环池之上，又如回潭曲渚青萍之始生，又如晴天爽朗有浮
云鳞然。其沫者如绿钱浮于水渭，又如菊英堕于樽俎之中。饽者，以滓煮之，及沸，则重华
累沫皤皤然若积雪耳。《荈赋》所谓“焕如积雪，烨若春*[上艹下敷]”有之。（注：《艺文类聚》卷八十二，杜育《荈赋》：“惟兹初成，沫沉华浮，焕如积雪，晔如春敷。”）又同书“七之事”引《桐君录》云：
茗有饽，饮之宜人。
不过唐代之煎茶，乃茶在釜中煎好，然后分酌入盏，陆羽虽云“凡酌，置诸碗，令沫饽均”，然而分酌之际，总难免稍坏浮花。两宋之点茶，则无此虞。北宋张扩《均茶》所以云：“密云惊散阿香雷，坐客分尝雪一杯。可是陈平长割肉，全胜管仲自分财。”（注：第二十四册，第16092页。）乳花在两宋且颇多俗名与雅称，曰云，曰云脚（注：向子諲《浣溪沙》“茗碗分云微醉后，纹楸斜倚髻鬟偏”（《全宋词》第二册，第975页）。梅尧臣《宋著作寄
凤茶》“云脚俗所珍，鸟觜夸仍众”（第五册，第2788页）；又《谢人惠茶》“以酪为奴名价重，将云比脚味甘回”（第五册，第2980页）；陈东《茶》（一作《索友人春茗》）“偏爱君家碧（一作白）玉盘，建溪云脚未尝干。书生自恨无金换，聊以诗章乞数团”（第二十九册，第18749页）。），曰花，曰乳花、玉花、琼花、雪瓯花，或仍依《茶经》称枣花（注：林
逋《尝茶次寄越僧灵皎》“瓶悬金粉师应有，筯点琼花我自珍”（第二册，第1225页）；葛胜仲《谢太守惠茶》“破看鲜馥欺瑶草，煮验漂浮漾枣花”（第二十四册，第15662页）。）。
而此际所重，又不仅在于乳花，更在乳花泛盏之久，此即谓之“咬盏”。《大观茶论》：“乳雾汹涌，溢盏而起，周回凝而不动，谓之咬盏。”梅尧臣《次韵和再拜》句有：“烹新斗硬要咬盏，不同饮酒争画蛇。从揉至碾用尽力，只取胜负相笑呀。”（注：第五册，第3262页。）
所谓“次韵”，乃次欧阳修韵，原唱《尝新茶呈圣俞》句有“停匙侧盏试水路，拭目向空看乳花”（注：第六册，第3646页。）。又释德洪《空印以新茶见饷》“要看雪乳急停筅，旋碾玉尘
深注汤”（注：第二十三册，第15244页。），《无学点茶乞诗》“盏深扣之看浮乳，点茶三
昧须饶汝”（注：第二十三册，第15167页。）；刘才邵《方景南出示馆中诸公唱和分茶诗次韵》“欲知奇品冠坤珍，须观乳面啮瓯唇。汤深不散方验真，侧瓶习瀑垂岩绅”（注：第二十
九册，第18846页。），等等，皆其例。
咬盏与否，茶品之优劣是其要（注：苏轼《西江月·茶词》“汤发云腴酽白，盏浮花乳轻圆”（《全宋词》第一册，第284页），傅干注：“云腴、花乳，茶之佳品如此。”（宋《傅干
注坡词》卷二，北京图书馆出版社2000年版）），其次则在于击拂，郭祥正“急手轻调北苑茶，未收云雾乳成花”（注：《城东延福禅院避署五首》，第十三册，第8982页。）是也。
击拂之器为茶筅或茶匙。毛滂《谢人分寄密云大小团》“旧闻作匙用黄金，击拂要须金有力”（注：第二十一册，第14095页。）；梅尧臣《次韵和永叔尝新茶杂言》“石瓶煎汤银梗打，粟粒铺面人惊嗟”（注：第五册，第3262页。），银梗，茶匙也，粟粒铺面则是第三汤点茶，盏面所现之象（注：《大观茶论·点》。）。《大观茶论》有专条说茶筅，两宋诗词也有专咏茶筅之作，而以元谢宗可《咏物诗》中的《茶筅》最为传神：“此君一节莹无瑕，夜听松声漱玉华。万缕引风归蟹眼，半瓶飞雪起龙牙。香凝翠发云生脚，湿满苍髯浪卷花。到手纤毫皆
尽力，多应不负玉川家。”（注：顾嗣立《元诗选》戊集，中华书局1987年版，第1501页。）虽咏茶筅，而点茶之要在其中。“香凝翠发云生脚，湿满苍髯浪卷花”，实为击拂要领，所谓
纤毫尽力，便是意在使盏面起乳花。《大观茶论》“筅疏劲如剑脊，则击拂虽过而浮沫不生”，二者所言角度不同，其意一也。
点茶如此，分茶如何？其实所谓“分茶”，除蒋礼鸿先生所揭第一义外，两宋通常皆指点茶，或曰分茶即点茶之别称。王安中《进和御制芸馆二诗》“风好知从宫扇动，茶香宜入御瓯分”（注：第二十四册，第15978页。）；虞俦《和孙尉登空翠堂鼓琴酌茗有怀冷令二首》“巧分茗碗消磨睡，静拂琴徽断送愁”（注：第四十六册，第28496页。）；晃补之《和答曾敬之秘书见招能赋堂烹茶二首》“一碗分来百越春”（注：第十九册，第12871页。）；华岳《赠楞
伽老瑛上人》“拂床展卷呈诗稿，炙盏分茶当酒杯”（注：第五十五册，第34408页。）；又
吴文英《望江南·茶》“玉纤分处露花香”（注：《全宋词》第四册，第2897页。），王千秋《风流子》“卷茵停舞，侧火分茶。笑盈盈，溅汤温翠碗，折印启湘纱。玉笋缓摇，云头初起，竹龙停战，雨脚微斜”（注：《全宋词》第三册，第1466页。），由诗词中的形容，可知其“分”与“分茶”，皆指点茶。不过偶然也有专指，这时所谓“分茶”，便是点茶法中特有的一种
技巧，对此，诗也描写分明。仅举诸家称引较多的三例。
例一，陈简斋《和周绍祖分茶》：
竹影满幽窗，欲出腰髀懒。何以同岁暮，共此晴云枕。摩挲蛰雷腹，自笑计常短。异时
分忧虞，小杓勿辞满。
晴云，自指点茶时盏面浮起的乳花，简斋别有诗云“收杯未要忙，再试晴天云”（注：
《陪诸公登南楼啜新茶家弟出建除体诗诸公既和余因次韵》，第三十一册，第19486页。），亦此。末联之“分”，却是义取双关。如前所述，两宋之分茶，原从点茶而来，与煎茶不同，
点茶乃预分茶末、调膏盏中，然后一一冲点，此即所谓“分”意之一。小杓，舀取茶末之器也（注：取水之器，也有小杓之称，苏轼《汲江煎茶》“大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶”
（第十四册，第9567页），赵希逢《和寄范茂卿》“拣芽雀舌乍辞枝，小杓分江欲试时”（第六十二册，第38927页），皆其例；然各从诗题，各有语境，不容混淆也。），诗乃借以拟
喻分忧。
例二，陆放翁《临安春雨初霁》：
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，暗窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
诗之“分茶”，点茶也。放翁《疏山东堂昼眠》“吾儿解原梦，为我转云团”，句下自注云：“是日约子分茶。”约，名子约，放翁第五子。“转云团”，点茶之击拂也。而细乳分茶，放翁
诗中原不止一见，如“觉来隐几日初午，碾就壑源分细乳”（注：第三十九册，第24520页。），如“墨试小螺看斗砚，茶分细乳玩毫杯”（注：第四十册，第25081页。）。毫杯，
兔毫盏也，以其色深而衬得乳花分明，特为宋人所爱。项安世“自瀹霜毫爱乳花”（注：《以
琴高鱼茶芽送范蜀州》，第四十四册，第27415页。霜毫，同兔毫。），适可与陆诗对观。
可知此诗之“玩”与彼诗之“戏”意同。不过北宋韩驹有诗题作《六月二十一日子文待制见访热
甚追忆馆中纳凉故事漫成一首》，诗云：“汉阁西头千步廊，与君长夏对胡床。阴阴桧色连宫草，寂寂棋声度苑墙。细乳分茶纹簟冷，明珠擘芡小荷香。身今老病投炎瘴，最忆冰盘贮蔗浆。”（注：第二十五册，第16630页。）陆诗或即由韩作脱胎。
例三，诚斋《澹庵座上观显上人分茶》：
分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧。蒸水老禅弄泉手，隆兴元春新玉爪。二者相遭兔瓯面，怪怪奇奇着善幻。纷如劈絮行太空，影落寒江能万变。银瓶首下仍尻高，注汤作字势嫖姚。不须更师屋漏法，只问此瓶当响答。紫薇山人乌角巾，唤我起看清风生。京尘满袖思一洗，病眼生花得再明。汉鼎难调要公理，策勋茗碗非公事。不如回施与寒儒，归续茶经传纳子。（注：第四十二册，第26085页。）
杨诗之前，记述如此之艺者，有托名陶谷的《清异录》（注：《清异录》非出陶谷之手，陈振孙《直斋书录解题》、王国维《庚辛之间读书记》旨论之，余嘉锡《四库提要辨证》撮
录各家之说，而以王说为是，见卷十九《子部》九。），其《茗荈》之部“生成盏”条：“馔茶而幻出物象于汤面者，茶匠通神之艺也。沙门福全生于金乡，长于茶海，能注汤幻茶成一句诗，并点四瓯，成一绝句，泛乎汤表。”又同部“茶百戏”：“茶至唐始盛。近世有下汤运匕，
别施妙诀，使汤纹水脉成物象者，禽兽虫鱼花草之属纤巧如画；但须臾即就散灭。此茶之变也，时人谓之‘茶百戏’。”（注：《清异录》卷下，惜阴轩丛书本。）杨诗所谓“屋漏法”，亦
见于《清异录》，即“漏影春”条所记。此乃点茶法运用至妙之戏。不过戏成而“须臾即就散灭”，陈棣诗所以曰“急景岂容留石火，余香何处认空花”（注：《次韵王有之主簿》，第三十五册，第22032页。）。或曰“茶叶溶质在水中扩散成花草图案，是由于饮茶者在茶溶解过程中以羹匙类食器搅动所致”（注：戴念祖主编《中国科学技术史·物理学卷》，科学出版社2001年版，第439页。），不过这里的“饮茶者”当易作“点茶者”，“食器”当易作“茶器”。至
于烹茶之际盏面乳花蒙茸，尚与茶的加工过程有关。放翁《入蜀记》记其经镇江，“赴蔡守饭于丹阳楼”，“蔡自点茶颇工，而茶殊下。同坐熊教授，建宁人，云：‘建茶旧杂以米粉，复更
以薯蓣，两年来，又更以楮芽，与茶味颇相入，且多乳，惟过梅则无复气味矣。非精识者，
未易察也。’”（注：《陆游集》，中华书局1976年版，第五册，第2412页。）此言之最切。《大观茶论》说点茶，曰“量茶受汤，调如融胶”，茶而能够“调如融胶”，即因经过加工的茶饼，其中掺入米粉、薯蓣、楮芽之类。
点茶之别称，尚有泼茶与试茶。孔平仲《会食》“泼茶旋煎汤，就火自烘盏”（注：第十
六册，第10845页。），王庭珪《次韵刘英臣早春见过二绝句》“客来清坐不饮酒，旋破龙团泼乳花”（注：第二十五册，第16843页。）；又廖刚《次韵卢骏给事试茶》“蟹眼翻云连色起，兔毫扶雪带香浮”（注：第二十三册，第15409页。），卢襄《玉虹亭试茶》“试遣茶瓯
作花乳，从教两腋起清风”（注：第二十四册，第16220页。），陆游《试茶》“苍爪初惊鹰
脱*[左韦右冓]，得汤已见玉花浮”（注：第三十九册，第24385页。），皆其例。而所谓“烹茶”，则是总称，煎茶抑或点茶，皆可谓之烹茶。
关于茶的对联76句
关于茶的对联76句 对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国传统文化瑰宝。下面是小编收集的关于茶的对联76句，欢迎大家参考。 关于茶的对联76句1、上联：红透夕阳——下联：茶烹活水 2、上联：花沟安钓艇——下联：蕉地着茶瓯 3、上联：加起炊茶灶——下联：声闻汲井瓯 4、上联：水汲龙脑液——下联：茶烹雀舌春 5、上联：煮沸三江水——下联：同饮五岳茶 6、上联：茶笋尽禅味——下联：松杉真法音 7、上联：人来交易所——下联：所易交来人 8、上联：开坛千里醉——下联：上桌十里香 9、上联：诗写梅花月——下联：茶煎谷雨春 10、上联：客至心常热——下联：人走茶不凉 11、上联：蚕熟新丝后——下联：茶香煮洒前 12、上联：客上天然居——下联：居然天上客 13、上联：香分花上露——下联：水吸石中泉 14、上联：卧云歌德——下联：对雨“茶经” 15、上联：一日无茶则滞——下联：三日无茶则病 16、上联：识得此中滋味——下联：觅得无上清凉 17、上联：最宜茶梦同圆——下联：休得酒家借问
18、上联：莫惜更长浊短——下联：一帘疏月茗浓 19、上联：小桥小店沽洒——下联：初火新烟煮茶 20、上联：竹雨松风琴韵——下联：茶烟梧月书声 21、上联：花笺茗碗香千载——下联：云影波光活一楼 22、上联：剪取吴淞半江水——下联：且尽卢仝七碗茶 23、上联：认春轩内一杯茶——下联：春在堂皇前笑语 24、上联：茶亦醉人何必酒——下联：书能香我无须花 25、上联：平生于物之无取——下联：消受山中水一杯 26、上联：如趁余辉停马足——下联：须从前路汲龙泉 27、上联：淡中有味茶偏好——下联：清茗一杯情更真 28、上联：只缘清香成清趣——下联：全因浓酽有浓情 29、上联：龙井茶香飘宇高——下联：虎跑水溢满寰瀛 30、上联：竹雨松风蕉叶影——下联：茶烟琴韵读书声 31、上联：欲把西湖比西子——下联：茶自峰生味更园 32、上联：白菜青盐粯子饭——下联：瓦壶天水菊花茶 33、上联：山光扑面因潮雨——下联：江水回头为晚潮 34、上联：得与天下同其东——下联：不可一日无此君 35、上联：冷然一啜烦襟涤——下联：欲御天风弄紫霞 36、上联：寒灯新茗月同煎——下联：浅瓯吹雪试新茶 37、上联：竹灶烟轻香不变——下联：石泉水活味逾新 38、上联：海上壶天容小隐——下联：座中春色亦常留 39、上联：御苑方内乾坤大——下联：香茗壶中日月长
中国古代咏茶对联集锦
中国古代咏茶对联集锦 我国历代的文人墨客为茶写下了很多茶诗、茶词和对联等等，那关于中国古代咏茶对联，你们知道的有哪些？下面是小编整理的中国古代咏茶对联，欢迎大家阅读。 中国古代咏茶对联摘抄(1)春风解恼诗人鼻;非叶非花自是香。(杨万里) (2)潞公煎茶学西蜀;定州花瓷琢红玉。(苏轼) (3)寒夜客来茶当酒;竹炉汤沸火初红。(杜耒) (4)磨成不敢付僮仆;自看雪汤生玑珠。(苏轼) (5)坐客皆可人;鼎器手自洁。(苏轼) (6)蜀土茶称圣;蒙山味独珍。(文同) (7)何须魏帝一丸药;且尽卢仝大碗茶。(苏轼) (8)青灯耿窗户;设茗听雪落。(陆游) (9)茶映盏毫新乳上;琴横荐石细泉鸣。(陆游) (10)寒涧挹泉供试墨;堕巢篝火吹煎茶。(陆游) (11)更作茶瓯清绝梦;小窗横幅画江南。(陆游) (12)长安酒价减千万;成都药市无光辉。(范仲淹) (13)银瓶泻油浮蚁酒;紫碗铺粟盘龙茶。(苏轼) (14)春烟寺院敲茶鼓;夕照楼台卓酒旗。(林逋) (15)茶鼓适敲灵鹫院;夕阳欲压赭圻城。(陈选)
(16)寒泉自换菖蒲水;活火闲煎橄榄茶。(陆游) (17)黄金碾畔绿尘飞;碧玉瓯中翠涛起。(范仲淹) (18)小石冷泉留翠味;紫泥新品泛春华。(梅尧臣) 中国古代咏茶对联推荐(1)半壁山房待明月;一盏清茗酬知音。(佚名) (2)待到春风二三月;石炉敲火试新茶。(魏时敏) (3)卧云歌德;对雨著茶经。(詹同) (4)小桥小店沽洒;初火新烟煮茶。(杨基) (5)蚕熟新丝后;茶香煮洒前。(杨基) (6)花沟安钓艇;蕉地著茶瓯。(德祥) (7)春风修禊忆江南;洒榼茶炉共一担。(唐寅) (8)寒灯新茗月同煎;浅瓯吹雪试新茶。(文征明) (9)草堂幽事许谁分;石鼎茶烟隔户闻。(浦瑾) (10)平生于物之无取;消受山中水一杯。(孙一元) (11)加起炊茶灶;声闻汲井瓯。(吴兆) (12)幽人采摘日当午;黄鸟流歌声正长。(佚名) (13)竹灶烟轻香不变;石泉水活味逾新。(蓝仁) (14)冷然一啜烦襟涤;欲御天风弄紫霞。(潘允哲) (15)济入茶水行方便;悟道庵门洗俗尘。(周杏村) 中国古代咏茶对联精选(1)汲来江水烹新茗;买尽青山当画屏。(郑板桥镇江焦山吸江楼) (2)花笺茗碗香千载;云影波光一楼。(何绍基)
关于茶的对联
坐请坐请上坐； 茶敬茶敬香茶。 茶亦醉人何必酒； 书能香我无须花。 最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐； 休得酒家借问，座中春色亦常留。 为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去； 谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。 爱诗爱文爱画； 赔烟赔酒赔茶。 好事不容易做，大包不容易卖，针鼻铁，薄利只凭微中削；携子饮茶者多，同父饮茶者少，檐前水，点滴何曾倒转流。 香分花上露； 水吸石中泉。 开坛千里醉； 上桌十里香。 陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度； 陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。 楼外是五百里嘉陵，非道子一笔画不出； 胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引来。 客上天然居，居然天上客； 人来交易所，所易交来人。 红透夕阳，如趁余辉停马足； 茶烹活水，须从前路汲龙泉。 汲来江水烹新茗， 买尽青山当画屏。 茶亦醉人何必酒； 书能香我无须花。 最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐；
休得酒家借问，座中春色亦常留松涛烹雪醒诗梦, 竹院浮烟荡俗尘。 九曲夷山采雀舌, 一溪活水煮龙团。 春共山中采, 香宜竹里煎。 雀舌未经三月雨, 龙芽新占一枝春。 翠叶烟腾冰碗碧, 绿芽光照玉瓯青。 泉从石出情宜冽, 茶自峰生味更圆。 一杯春露暂留客, 两腋清风几欲仙。 小天地，大场事，让我一席, 论英雄，谈古今，喝它几杯。
龙井茶香飘宇高, 虎跑水溢满寰瀛。 四方来客坐一阵无分你我, 两头有路喝二杯各自东西。 客至心常热, 人走茶不凉。 清泉烹雀舌；活水煮龙团。玉盏霞生液；金瓯雪泛花。 香分花上露； 水吸石中泉。 竹雨松风蕉叶影， 茶烟琴韵读书声。 为善读书是安乐法， 种竹植茶是明妙心。
一帘春影云拖地， 半夜茶声月在天。 石鼎煎香俗物尽洗， 松涛烹雪诗梦初灵。 山好好，水好好，开门一笑无烦恼, 来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。 山静无音水自喻， 茗因有泉味更香。 青山似欲留人住， 香茗何妨为客尝。 红透夕阳，好趁余辉停马足, 茶烹活水，须从前路汲龙泉。 煮沸三江水, 同饮五岳茶。 虽无扬子江中水, 却有蒙山顶上茶。 天下几人闲，问杯茗待谁，消磨半日?
咏茶古诗词
咏茶古诗词 在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古。希望能够帮到大家。 咏茶词 001.题朱丹《逸竹壶》 霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注] 紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。 注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。 002. 闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。 一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注] 注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。 003. 细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。 赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注] 注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。 004. 独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。 紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注] 注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。 005. 社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]
便与清风同一住，梅花带雨探春芽。 注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。 006.兼答天涯、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友 推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。 三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注] 注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。 007. 一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。 钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。 注：曾得扶桑茶，其味甚异。 008. 白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1] 山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2] 注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。 009. 世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。 独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注] 注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。 010. 九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。 春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。 注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。 咏茶古诗词
北京市东城区-2017学年度第一学期九年级期末考试语文试题(含答案)
东城区2016—2017学年度第一学期期末教学统一检测 初三语文 2017.1 一、基础·运用（共20分） 茶，是一种植物，却与我们的文化根脉相连。茶文化，是中国传统文化重要的组成部分。阅读下面的文段，按要求完成1-6题。（共12分） ①中华茶艺，孕育于汉魏，滥（伤觞）于隋唐，发展于宋元，成熟、光大于明清。茶由药用而变为日常饮品，已逐步超越了自身的物质属性，而迈入一个精神领域，成为一种文化、一种修养、一种人格、一种境界的象征。与此相应，茶具的发展，也表现为由大趋小，自简趋（烦繁），复又返璞．归真、从简行事的过程。它与时代风气相涤荡，逐渐趋于艺术化和人文化。 ②唐代以前的茶具，文献有所提及，但大都语焉不详。那时茶具与食器不甚分明，相混而用。自从“茶圣”陆羽创作了《茶经》后，“茶道大行”，中国的茶，也由此进入了一个新境界。《茶经?器》列举了数十种煮茶和饮茶的器具，成套茶具，曾风靡．朝野，以致“远近倾慕，好事者家藏一副”。 ③如果说唐代茶具以古朴为特点，那么，宋代茶具则以绮．丽为时尚。宋代茶具，较之唐代，变化的主要方面是煎水用具改为茶瓶，茶盏尚黑，又增加了“茶筅（xiǎn）”。这一切，都是与宋代风行的“斗茶”（一种近乎游戏的饮茶方式）时尚相适应的。 ④明清茶具呈现一种返璞归真的趋向，表现为（祟崇）尚陶质、瓷质。但这类陶瓷茶具之精巧绮丽，又非唐人、宋人所能企及。明代开始，对茶盏色泽的要求，又出现一大转变。明人屠隆《考盘余事》中称“质厚难冷，莹白如玉，可试茶色，最为要用”；许次纾《茶疏》说“纯白为佳”。到了后来，白瓷茶具发展至“薄如纸，白如玉，声如磬．，明如镜”的程度，成为十分雅致的艺术品。 ⑤明清茶具，最为后人所称（到道）的，除了白瓷，就是江苏宜兴的紫砂陶壶、陶盏的创制和普及了。明代宜兴紫砂茶壶，造形典雅，工艺独具匠心，一些制壶名师的作品更是珍奇瑰宝。 ⑥茶具的发展，。这一轨迹，与茶自身的发展，饮茶方法的演进，也是同步合拍的。 1.对文中加点字读音、横线处选填汉字的判断，全都正确的一项是（2分） A．滥伤返璞．（pǔ）归真B．自简趋繁风靡．（mǐ） C．崇尚声如磬．（pán）D．称到绮．（qǐ）丽 2.在文中第⑥段“”处填入语句，最恰当的一项是（2分） A.富丽、古朴、典雅三种不同时代的审美趣味从中涌现出来 B.流露出富丽、古朴、典雅三种不同时代的审美趣味 C.典雅、富丽、古朴三种不同时代的审美趣味从中映现出来
宽容是首诗_高中作文_1
宽容是首诗 本文是关于高中作文的宽容是首诗，感谢您的阅读！ 法国作家雨果曾今说过：""世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。""是的，宽容是一种美好的情感。有了宽容，我们的生活将会更加的多姿多彩；有了宽容，我们的社会将会更加的和谐美好；有了宽容我们的世界将会更加的文明美好。 宽容是首诗。我们村里有一个孤儿，经常偷别人的东西，也经常被人发现，发现后被毒打一顿。但他仍然死性不改。一次他跑到一户人家去偷了一千元，刚打算走，这户人家的主人回来了，小男孩吓坏了，他从来没有偷过这么多钱。他想，这次一定会被送进警察局。于是拔腿就跑。这家的主人却拦住了他。用手轻轻抚摸着他的小脑袋。主人对小男孩说：""小朋友，做人什么都可以没有，但唯一不能丢失的是自己的尊严，你明白吗？这些钱我可以给你，希望你能用它去上学，只要你好好学习，以后你的学费我来负责，你能做的吗？此时，小男孩脸上早已挂满了泪水。他点点头：""从来没有人对我这么好，叔叔，谢谢你。""而这家的主人说：""其实你是一个懂礼貌的小朋友，所以更应该好好学习。""后来这户人家要搬到北京，而当初教育小男孩的那个人毅然决然地带上了小男孩。听村里人说，这小男孩考试成绩次次都拿第一，而且很孝顺收养他的人。 那家主人的宽容，使浪子回头。宽容真是首诗。 宽容是一首歌。我在电视上看到过一个故事：一个叫小嫒的女大学生，家里不是特别富裕，自己去挣钱，白天上学，晚上去开车。某晚，身体不舒服的她开着车上班，转弯处一个急刹车，使一个骑自行车的男士撞倒了一个女大学生。小嫒把她送进医院，那位男士向小嫒索取赔偿，小嫒把她下个星期的学费赔偿给了
茶与对联_养生茶饮
茶与对联_养生茶饮 在我国，凡是有“以茶联谊“的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。 茶联常悬于茶店，作招徕顾客广告之用。相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。后让贤给儿子经营。青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。 相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房
中，客气的说道：“请坐”，并对道童说：“敬茶”。二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道：“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童：“敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑，挥笔写道： 坐请坐请上坐； 茶敬茶敬香茶。 老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。 北京万和楼茶社有一副对联： 茶亦醉人何必酒； 书能香我无须花。 上海一壶春茶楼的对联则是 最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐； 休得酒家借问，座中春色亦常留。 清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联： 为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去；
一个人静静喝茶的句子
一个人静静喝茶的句子 导读：本文是关于一个人静静喝茶的句子，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、我愿老了后，一个人一只狗，一杯清茶，一台收音机，坐在摇椅上消磨时光，慢慢摇。 2、一个人这样静静的坐着，沏上一杯茶，在氤氲的茶香里想一些事情，只是不曾想起什么。 3、一个人的生活也可以很好的过，一杯茶，一本书，一个耳机，一份心情。 4、敬上一杯茶，你是一个陌生人，再奉一杯茶，你是我们的朋友，第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。 5、忽然喜欢上了独处，一桌，一椅、一茶杯、一个人，就这样静静的静静的发呆。 6、一个人，一杯茶，一首歌，一颗无法安睡的心。谁没有低落的时候呢。 7、但愿在这个人走茶凉的时代，依旧有人愿意为你泡一杯茶，吟一首诗。 8、喝茶是一种心情，品茶却是一种心境，真我时刻，手执香茗，心素如简，人淡如茶。 9、一杯茶，一壶酒，一碟花生米，最好加一盘猪头肉。一个人的时光，这那是品味孤独，分明是享受闲适。
10、在这个掺杂着五颜六色的饮料的大染缸时代，喜欢喝茶的人一定很温柔吧。 11、一个人的旅行，是孤独的，就算不和他一起，也会想和他一起分享，捧一杯茶，写一张明信片，心里想着他。 12、我最喜欢的生活就是在阳光铺满大地的黄昏，随风飘扬的柳树下，一杯茶，一本书，一个人。 13、一个人，一杯茶，一本书，一帘梦。有时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。 14、人不过都只有贱命一条，上帝要找你喝茶聊天只不过是一瞬间的事情。 15、有时候更喜欢一个人，随手一杯咖啡，一盏茶，享受生活带给我的一缕清闲。 16、就像这些樱花，每个生命都会凋零。每吸一口气，每喝一杯茶，每杀一个人都能体悟人生，这就是武士精神。 17、一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。有时候，寂寞是这样的叫人心动。 18、一个人，一杯茶，一瓶酒，一碟菜，两个人，两只笔，两张纸，两壶酒，三个人，三种品，三智慧，三下巴。 19、喜欢一个人泡上一杯淡淡的香茶，静静地坐于书桌前，把心事掏出来梳理。 20、我是醉了看过了许多的人和事我是懂了我现在需要一个人能随时为我煮一杯醒酒茶。
趣味茶联-茶与对联
由于饮茶的雅致与闲适，常常和品诗融合在一起，这也是中国人的独特的人生意境，最能体现这种人生意境的就是饮茶的对联。因茶赋诗，诗中寓茶，慢饮茶，细品诗，其乐无穷。大家都知道郑板桥关于茶的一幅对联： 坐，请坐，请上坐; 茶，泡茶，泡好茶。 这幅对联语言明白如话，通俗易懂，节律齐整。其中蕴含的讽刺当然与郑板桥的一次经历有关：一次他到镇江金山寺去游览，寺里招待他的和尚见他衣着简朴，以为不过是个普通的游客，便很随便地说了声：坐，茶。郑板桥没理会他，却仔细地欣赏着墙壁上的书画。和尚见他如此，想这个人大概不是一般的俗客，于是就稍微客气地招呼说：请坐，泡茶。边说边走上前去请教姓名，当得知是鼎鼎有名的画家郑板桥时，立刻眉开眼笑，毕恭毕敬地逢迎说：请上坐，泡好茶。当郑板桥告辞时，和尚拿出纸墨笔砚，敬请他为金山寺题副对联，于是便有了上面那副近似打油诗的对联，顺势嘲讽了那种势利的社会风气。 但郑板桥的这副对联着眼于世俗，与茶品、茶艺还是存在一定距离。更多的茶楼、茶馆、茶庄的对联，则更为直接地体现了茶的本体内容。如清泉烹雀舌;活水煮龙团，瑞草抽芽分雀舌;来试人间第二泉等较有韵味的佳句，还有直接以茶名嵌进的对联，如入山无处不飞翠;碧螺春香万里醉等，给人一种绿茶花红的感受、展现出了馨气扑鼻的自然意境和名茶的品牌意蕴。 还有一些是人们根据历代骚人墨客留下的赞颂的诗句，或自然汇拢，或稍加改动，便成就了另一番情趣。如将钱起题的咏茶与李白的泳酒诗句结合在一起构成了一副新的对联：阳羡春茶瑶草碧;兰陵美酒郁金香。再如将苏轼名诗欲把西湖比西子;浓妆淡抹总相宜。改为欲把西湖比西子;从来佳茗似佳人。则另有一番豁达的韵味。还有自创的颇具对偶美的碧水印青山;碧螺峰上茶，让人很轻快地徜徉在对茶产秀美风光的想象中。 茶中流露出的是情。茶在中国存在了几千年，早已把浓郁的茶香飘散到了国土的每一寸土地、每一个角落。品茶抒情，寄情于茶的楹联也屡不胜数，浅近的有：一杯小世界;品尝人世情;典雅的如：美酒千杯难成知己;清茶一盏也能醉人。朴实的有：酒醒翻饱茶香;花好月圆人寿。这些茶联，都很好地融合了人的真情感触。 茶作为招待客人、应酬焦油、联络感情都是必不可少的。就是镇江的一所江西会馆中有这样的对联：座中多是故乡人，喜一塌茶烟，好同适南浦朝云，西山暮雨;江上别开名胜地，近二分明月，试凭眺东流雪浪，北固晴霞。 这是文化人利用汉语的独特性质，运用镶嵌、谐音、回文等修辞手法，将友情、意境与具体的人名、茶馆巧妙地结合在一起，构建成的一种意蕴无穷的独特对联、独特文化。在欣赏茶联的过程中，你也就慢慢地沾染上了一种韵味文化，陶冶了心境。
宽容是首诗1.doc
宽容是首诗1 宽容是首诗宽容是美丽的情感？宽容是良好的心态？宽容是崇高的 境 界。能够宽容别人的人？其心胸像天空一样宽阔、透明?像大海一 样广浩、深沉。宽容曾经深深伤害过自己的人？以德报怨是宽容的最高境界？是人性中最美的一首诗。 宽容是一种美德。我曾看过一首诗，上面称赞：宽容是蔚 蓝的大海，纳百川而清澈明净；宽容是高阔的天空，怀天下而不记仇恨怨愤；宽容是灿烂的阳光，送你甘霖送你和风；宽容是延续生命，生命的辉煌也只有闪烁的一瞬；宽容大度才能超越局限的自身，一语宽容，雨露缤纷，一生宽容，心系乾坤。 宽容是一首诗，土地宽容了种子，土地就拥有了收获；大 海宽容了江河，大海拥有浩翰；天空宽容了云霞，天空就拥有了神采；人生宽容了遗憾，人生拥有了未来。胸怀一颗平和的心展 露一张微笑的脸，伸出一双热情的手你会发现你的身边，到处都是真诚和快乐。 宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容？不是仅仅表现在 日常生活的某一事件的处理上？而是升华为一种对宇宙的胸襟？对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱？而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。 其中很重要的一点是要宽容待人。因为宽容既是一种品质 和美德，又是一种价值与资本？让我们读懂宽容这首诗？学会宽容吧! 初一:陈彦旭
宽容是首诗宽容是美丽的情感？宽容是良好的心态？宽容是崇高的 境 界。能够宽容别人的人？其心胸像天空一样宽阔、透明？像大海 样广浩、深沉。宽容曾经深深伤害过自己的人？以德报怨是宽容的最高境界？是人性中最美的一首诗。 宽容是一种美德。我曾看过一首诗，上面称赞：宽容是蔚 蓝的大海，纳百川而清澈明净；宽容是高阔的天空，怀天下而不记仇恨怨愤；宽容是灿烂的阳光，送你甘霖送你和风；宽容是延续生命，生命的辉煌也只有闪烁的一瞬；宽容大度才能超越局限的自身，一语宽容，雨露缤纷，一生宽容，心系乾坤。 宽容是一首诗，土地宽容了种子，土地就拥有了收获；大 海宽容了江河，大海拥有浩翰；天空宽容了云霞，天空就拥有了神采；人生宽容了遗憾，人生拥有了未来。胸怀一颗平和的心展 露一张微笑的脸，伸出一双热情的手你会发现你的身边，到处都是真诚和快乐。 宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容？不是仅仅表现在 日常生活的某一事件的处理上？而是升华为一种对宇宙的胸襟？对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关 爱？而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。 其中很重要的一点是要宽容待人。因为宽容既是一种品质 和美德，又是一种价值与资本？让我们读懂宽容这首诗？学会宽容吧! 初一:陈彦旭 宽容是首诗宽容是美丽的情感？宽容是良好的心态？宽容是崇高的 境
最令我感动的一件事600令我感动的一件事600字三篇
最令我感动的一件事600令我感动的一件事 600字三篇 令我感动的一件事600字三篇 下面是WTT整理的令我感动的一件事600字三篇，供大家参考! 令我感动的一件事600字一 有一些事，虽然是小事，但总会时时萦绕于心，使我回味无穷使我我感动良久······ 寒假时，我和爷爷奶奶去长春旅游。我们游玩过好多地方，大都是坐公交车去的。然而，就在这小小的，拥挤的公交车上，有一位大姐姐给我留下了深刻的印象······ 那天，我和小表弟还有爷爷奶奶，一起去长影世纪城玩。车上人真多，挤挤挨挨的。好不容易，奶奶找了个座位抱着我和小表弟坐下了。但爷爷却没有位子，随着人流被挤得东倒西歪的。他看了看坐在他旁边的一位大哥哥，那个大哥哥见爷爷在看他，便若无其事地把头转向了窗外。我用愤怒的眼神失望地看着这位大哥哥，他瞪了我一眼，继续欣赏外面美丽的风光。 这时，一位大姐姐站了起来，热情地把爷爷让到了她的“宝座”上。在这样拥挤的公交车上，谁不想舒舒服服地坐着呢，而这位好心的大姐姐竟肯把自己的舒适让给别人。就在这一瞬间，
我心中升起了对这位大姐姐的敬意。我仔细地看了看她：一身朴素的衣着，一张普普通通的脸，只是那双温和的眼睛，让我感觉充满了善良和美丽。不知为什么，在拥挤的公交车上，她站的格外吃力，每次人群一流动，她就要紧紧地抓住扶手。累得脸上都是细密的汗珠。 大姐姐终于到站了，就在她往下走的时候，我突然发现：她，竟然是个跛子!吃力地穿过人群，蹒跚地走下车去。霎时，泪水模糊了我的双眼······ 这件事情虽然已经过去好久了，但在我心中却越来越清晰。就如一个座右铭，让我时时感悟自己的人生。令我感动的一件事600字 令我感动的一件事600字二 又是一年芳草绿，窗外树木成荫、百花齐放。这天，妈妈从医院带回一只小鸟。 这只小鸟身披绿色铠甲，眼睛灰碌碌的，像一个亮闪闪的玻璃球在不停地转动着，好像在说：“你看我多神气!”它的体形像一只圆滚滚的大肉球，胖乎乎的，可爱极了。 刚来到这个新环境的时候，小鸟整天叽叽喳喳地叫个不停，我和妈妈便拿出一个以前养兔子的笼子，把小鸟关进去。这只小鸟很自在，衣来伸手、饭来张口，高兴的时候还经常的显摆自己的嗓音，这使整间屋子都充满了活力。可过了几天，小鸟经常不吃我们送的食物，这时我们还不在意。可又过了一段时间，小鸟
茶的对联大全
茶的对联大全 在我国，凡是有“以茶联谊”的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。 茶联常悬于茶店，作招徕顾客广告之用。相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。后让贤给儿子经营。青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。 相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道:“请坐”，并对道童说:“敬茶”。二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道:“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童: “敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑，挥笔写道:
坐请坐请上坐； 茶敬茶敬香茶。 老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。 北京万和楼茶社有一副对联: 茶亦醉人何必酒； 书能香我无须花。 上海一壶春茶楼的对联则是 最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐； 休得酒家借问，座中春色亦常留。 清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联: 为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去； 谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。 联语通俗易懂，辛酸中有谐趣。 云南大理有个“旷怡村”酒家，主要是当地名流，那时常有文人雅士集于此，谈诗论画，店主免费招待顾客。于是有人赠酒家一联，甚是有趣。联云: 爱诗爱文爱画； 赔烟赔酒赔茶。 清末民初，广州有个大同茶楼，为了招徕顾客，曾出巨资征联，要求上下联必须嵌入“大”、“同”二字，并具有品茗之意。当时应征者纷纷送上征联，经店主评选，有一副佳作入选:
茶文化诗词对联
1.元代诗人刘秉忠——铁色皱皮带老霜，含英咀美入诗肠（《尝云芝茶》） 2.杨万里的咏茶诗曰 犀日何缘是个长，睡乡未苦怯茶枪。春风解恼诗人鼻，非叶非花只是香。(《三月三日雨作遣闷十绝句》) 3.西晋左思的《娇女》“心为茶荈剧。吹嘘对鼎”。写的左思的两位娇女，因急着要品香 茗，就用嘴对着烧水的“鼎”吹气。 4.李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》：“茗生此中石，玉泉流不歇” 5.杜甫的《重过何氏五首之三》：“落日平台上，春风啜茗时” 6.白居易的《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》：“遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕 身” 7.卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》：“唯觉两腋习习清风生”，“玉川子乘此清风欲归去” 8.回文诗：回文诗中的字句回环往复，读之都成篇章，而且意义相同。在题名为《记梦回文 二首并叙》诗的叙中，苏轼： 酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花睡碧衫。歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。 空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。 9. 《五言月夜啜茶联句》，是由六位作者共同作成的。他们是：颜真卿，著名书画家，京兆万年(陕西西安)人，官居吏部尚书，封为鲁国公,人称“颜鲁公”；陆士修，嘉兴(今属浙江省)县尉；张荐，深州陆泽(今河北深县)人，工文辞，任吏官修撰；李萼，赵人，官居庐州刺史；崔万，生平不详；昼，即僧皎然。诗曰： 泛花邀坐客，代饮引情言(士修)。醒酒宜华席，留僧想独园(荐)， 不须攀月桂，何假树庭萱(萼)。御史秋风劲，尚书北斗尊(崔万)。 流华净肌骨，疏瀹涤心原(真卿)。不似春醪醉，何辞绿菽繁(昼)。 素瓷传静夜，芳气满闲轩(士修)。 元好问的《茗饮》一诗，就是天人和一在品茗时的具体写照，契合自然的绝妙诗句。 宿醒来破厌觥船，紫笋分封入晓前。槐火石泉寒食后，鬓丝禅榻落花前。 一瓯春露香能永，万里清风意已便。邂逅化胥犹可到，蓬莱未拟问群仙。 诗圣杜甫的一首品茗诗写道 落日平台上，春风啜茗时。石阑斜点笔，桐叶坐题诗。翡翠鸣衣桁，蜻蜓立钓丝。自逢今日兴，来往亦无期。全诗人化自然和自然人化相结合，情景交融、动静结合、声色并茂、虚实相生。 苏东坡有一首把茶人化的诗： 仙山灵雨湿行云，洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子，清风吹破武林春。 要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君莫笑，从来佳茗似佳人。 相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。后让贤给儿子经营。青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。 相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道：“请坐”，并对道童说：“敬茶”。二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道：“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童：“敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑，挥笔写道： 坐请坐请上坐； 茶敬茶敬香茶。 老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。 北京万和楼茶社有一副对联： 茶亦醉人何必酒； 书能香我无须花。 上海一壶春茶楼的对联则是 最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐； 休得酒家借问，座中春色亦常留。 清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联： 为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去； 谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。 联语通俗易懂，辛酸中有谐趣。 云南大理有个“旷怡村“酒家，主要是当地名流，那时常有文人雅士集于此，谈诗论画，店主免费招待顾客。于是有人赠酒家一联，甚是有趣。联云： 爱诗爱文爱画； 赔烟赔酒赔茶。 清末民初，广州有个大同茶楼，为了招徕顾客，曾出钜资征联，要求上下联必须嵌入“大”、“同”二字，并具有品茗之意。当时应征者纷纷送上征联，经店主评选，有一副佳作入选：
宽容是首诗 张伯阳
老河口市第四中学八（6）班张伯阳 宽容是首诗 摘下一朵小花，将它别在发梢，虽然这花渐渐枯萎了生命，却将芬芳留于发间，这就是宽容。 当同学碰翻你的牛奶时，你望着流淌的乳白色液体，摸摸委屈的肚子，却大度地安慰惊恐地看着你的“肇事者”：“没事，中午多吃点就可以了……”这也是宽容。 在拥挤的公交车上，有人不小心踩在你的脚上，抱歉地对你说：“不好意思……”你虽然疼得想抱着脚跳，但还是苦笑着说：“没关系，我也不好，害得你不能脚踏实地了。”这更是宽容。 宽容是芬芳，是仁爱，是气度…… 宽容是首诗，包含着对自己的善待，蕴藏着对别人的释怀。 “唉！英语测验才99分，高考时少一分就意味着被一千个考生超越啊！我怎么这么不给力呢！”知道了测验分数后，我情绪极其不稳定，深深地自责着。看到椅子不顺眼，“啪”踢一脚；看到门不顺眼，“嘭”狠狠关上；看自己不顺眼，恨不得学古人“头悬梁，锥刺股”……爸爸待“乒乒乓乓”的噪音偃旗息鼓后，拍拍我的肩膀：“儿子，稍安勿躁，看看你已经掌握的99分吧！”走出家门，将爸爸的话重重地关在门里。我四顾茫然，路在何方？清冷的夜空中，闪烁的繁星为我照亮了前行的路。看着夜空中的星星，它们没有太阳的耀眼，没有月亮的皎洁，但它们却依然快乐地眨着眼睛，因为它们也有自己的光芒啊！我的99分不也是我的光芒吗！只要继续努力，我还会进步的！我可以试着对自己宽容些。我撒开腿跑了起来，力量又回到我的身体里。 此时，我知道了：多一份宽容，就多了一份释然。 我和一位同学在办公室里，边检查其他同学背单词，边写英语作业。第二天早上，他莫名其妙地说我弄丢了他的英语书，让我赔。而且他的妈妈也非要我找到那本书。其实，我当时只是看了一眼，根本不像他所说的：借了他的书却弄丢了。我被冤枉了！我阴沉着脸想反击，可看见他在他妈妈面前胆怯的样子，我迟疑了。也许，他是怕家长骂他粗心大意才撒谎的吧？还是宽容些吧。于是，我找高年级的朋友借了一本英语书给他。书递到他手中时，我心里轻松了很多，他却心事重重。 那天下午，当班主任把在办公桌上捡到的那本“正版”英语书还给他时，他极不好意思地把我“赔”给他的书放在我桌上，嗫嚅着：“我……你……你委屈吗？”我当然委屈了！不过真相大白，他也道歉了，还计较什么呢？看着他那因愧疚而微红的脸，我宽容地扬起笑脸，真诚地对他说：“事情都过去了，不用再提了！”听了我的话，他好像卸下重担似的，一脸轻松地咧开嘴，露出了他那洁白的八颗牙。而我的心里充满了阳光——明亮、灿烂、温暖…… 此时，我明白了：多一份宽容，就多一份友善。 宽容是首诗，像冬日里暖暖的清茶，像春晓时柔柔的阳光； 宽容是首诗，像沾衣欲湿的杏花雨，像吹面不寒的杨柳风； 宽容是首诗……
关于茶的对联大全
关于茶的对联大全 在我国，凡是有“以茶联谊”的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。下面是小编为你带来的关于茶的对联大全，欢迎阅读。 (1)春风解恼诗人鼻；非叶非花自是香。 (2)潞公煎茶学西蜀；定州花瓷琢红玉。 (3)寒夜客来茶当酒；竹炉汤沸火初红。 (4)磨成不敢付僮仆；自看雪汤生玑珠。 (5)坐客皆可人；鼎器手自洁。 (6)蜀土茶称圣；蒙山味独珍。 (7)何须魏帝一丸药；且尽卢仝大碗茶。 (8)青灯耿窗户；设茗听雪落。 (9)茶映盏毫新乳上；琴横荐石细泉鸣。 (10)寒涧挹泉供试墨；堕巢篝火吹煎茶。 (11)更作茶瓯清绝梦；小窗横幅画江南。 (12)长安酒价减千万；成都药市无光辉。 (13)银瓶泻油浮蚁酒；紫碗铺粟盘龙茶。 (14)春烟寺院敲茶鼓；夕照楼台卓酒旗。 (15)茶鼓适敲灵鹫院；夕阳欲压赭圻城。 (16)寒泉自换菖蒲水；活火闲煎橄榄茶。
(17)黄金碾畔绿尘飞；碧玉瓯中翠涛起。 (18)小石冷泉留翠味；紫泥新品泛春华。 (19)样叠鱼鳞碎；香分雀舌鲜。 (10)绿甲蝉膏泛；红丁蟹眼遮。 (21)舌本芳频漱；头纲味最佳。 (22)瀹泉尝玉茗；泼乳试金瓯。 (23)茶甘酒美汲双井；鱼肥稻香派百泉。 (24)青青翠竹尽是法身；郁郁黄花无非般若。 (25)兼然幽兴处；院里满茶烟。 (26)吟诗不厌捣香茗；乘兴偏宜听雅弹。 (27)茶香高山云雾质；水甜幽泉霜当魂。 (28)心随流水去；身与风云闲。 (1)茶鼎夜烹千古雪；花影晨动九天风。 (2)欲试点茶三味手；上山亲汲云间泉。 (3)入社陶公宁止洒；品泉陆子解煎茶。 (4)玉杵和云春素月；金刀带雨剪黄芽。 (5)舌底朝朝茶味；眼前处处诗题。 (6)诗床竹雨凉；茶鼎松风细。 (7)乘兴诗人棹；新烹学士茶。 (8)媚春光草草花花；惹风声盼盼茶茶。 (1)半壁山房待明月；一盏清茗酬知音。 (2)待到春风二三月；石炉敲火试新茶。
留18分钟给一首诗
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/fa7716955.html, 留18分钟给一首诗 作者：马亚伟 来源：《作文评点报·高中版》2018年第37期 关键词：沉淀、诗意、放飞心灵 台湾作家蒋勋曾在一次演讲中说：“我在想，一天24小时这么漫長，我们能不能留18分钟给一首诗？用这18分钟，让你看见满山杜鹃染红的春天……” 留18分钟给一首诗，是一件多么美好的事。可是，每天行色匆匆的你我，总是一副风驰电掣的样子，脚步飞快，甚至连眼神都是飞快的，有谁能留18分钟给一首诗？我们有100个理由忙忙碌碌，忙着奔走在各种热闹喧嚣之地、名利交易之所，还为自己戴上一顶冠冕堂皇的帽子——努力创造辉煌的、有价值的人生。密不透风的生活中，我们好像连停留片刻的时间都没有，每天都上紧发条，觉得浪费一秒钟就是虚度人生。人人都不容易，我们忙啊，忙发展、忙赚钱、忙升迁、忙人情往来、忙送孩子上辅导班、忙陪老人过周末……各种忙纵横交错，织就一张密密实实的大网，我们陷在网中央，无处可逃。这张网，何尝不是一个“茧”？ 我们有100个忙碌的理由，却找不出一个理由为一首诗停留18分钟。可是，你留心过吗？“忙”字意味着“心亡”，心死了，你创造的价值再多，得到的不过是一座荒山，纵有重峦叠嶂、悬崖峭壁，也不过是萧索荒寒的风景，这样的人生还有什么意义？我以为，留18分钟给一首诗，其实就是留18分钟给自己的心。 一首诗，意境美妙，意蕴深远，能够给人无限遐想，也能够让心安静下来，让我们感受到无限美好和浪漫。没有什么能比一首诗更能让人静下心来。留18分钟给一首诗，即使你在喧嚣鼎沸的尘世里摸爬滚打再久，浮躁的心也会很快沉淀下来。一个人只有静下来，才能直面自己的心灵，审视疲惫已久的灵魂。 18分钟，相对于漫长的24小时来说，够短暂了。我们的心需要沉淀和洗涤，为灵魂沐浴，应该是生活的必修课。不必太长时间，18分钟就足够了。18分钟，诗歌优美的语言和韵律抚慰着疲倦的心，整个人慢慢放松下来。渐渐地，心上的尘埃慢慢散去，心灵重新洁净。这个过程，是放松也是自省。如果没有为灵魂沐浴的过程，人就会迷失，找不到启程的地方，也看不清前路的方向。 说到底，我们每个人都应该留一段时光给自己的心。留一首诗，或者一杯茶、一本书、一段轻音乐，等等。世界上有那么多能够驱除疲惫、抚慰心灵的美好事情，无论哪一种，只要你
宽容名言名句大全
宽容名言名句大全 导读：1、忍耐记心间，烦恼不沾边。──中国谚语 2、开诚心，布大度。——康有为上清帝第一书 3、最高贵的复仇之道是宽容。——法雨果 4、度量如海涵春育，应接如流水行云。——佚名 5、愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川 6、君子量不极，胸吞百川流。——佚名 7、恶人胆大，小人气大，君子量大。——中国谚语 8、水至清则无鱼，人至察则无徒。——孔子 9、有容乃大，无欲则刚。——古今楹联类篡 10、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——吴承恩 11、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子 12、量大好做事，树大好遮阴。——中国谚语 13、胸中天地宽，常有渡人船。——中国谚语 14、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯 15、原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人 16、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——林逋 17、意志坚如铁，度量大似海。——毛泽东 18、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅 19、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。——中国谚语 20、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
21、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅 22、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。──冯梦龙 23、多宽恕别人，少宽恕自己。——中国谚语 24、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法。卢梭 25、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——佚名 26、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——佚名 27、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来 28、得放手时须放手，得饶人处且饶人。——佚名 29、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况 30、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。——中国谚语 31、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——金缨 32、度量如海涵春育，应接如流水行云。——金缨 33、没有美德就毫无真正的幸福可言。——卢梭 34、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。——孔子家语 35、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。——佚名 36、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法·卢梭 37、退一步天高地阔，让三分心和气平。——对联 38、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦 39、惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛日宣 40、忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。——程颐 41、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。——中国谚语
茶文化对联
茶文化对联 上联：座畔花香留客饮; 下联：壶中茶浪拟松涛。 上联：欲把西湖比西子; 下联：从来佳期茗似佳人。 上联：一日无茶则滞; 下联：三日无茶则病。 上联：雪芽芳香孝匀生; 下联：不亚龙井碧螺春。 上联：秀萃名潮，游目濒来过溪处; 下联：腴含古井，怡情正及采茶时。 上联：小住为佳，且吃了赵州茶去; 下联：回归可缓，试歌陌上花来。 下联：武夷仙人从古栽。 上联：试第二泉，且对明亭黯窦; 下联：携小团月，分尝山茗溪茶。 上联：诗写梅花月; 上联：山好好，水好好，开门一笑无烦恼;下联：来匆匆，去匆匆，下马相逢各西东。上联：色到浓时方近苦; 下联：味从回处有余甘。
上联：入座煮龙团，去天尺五; 下联：造楼舒凤彩，拔俗千寻。 上联：如此湖山归得去; 下联：诗人不做做茶农。 上联：认春轩内一杯茶; 下联：春在堂皇前笑语哗。 上联：奇乎不奇，不奇又奇; 下联：园耶是园，是园非园。 上联：莫惜更长浊短; 下联：一帘疏月茗浓。 上联：名茶之中是珍品; 下联：祁门红茶是英豪。 上联：龙团雀舌香自幽谷; 下联：鼎彝玉盏灿若烟霞。 上联：客上天然居，居然天上客; 下联：人来交易所，所易交来人。上联：接洽从石出情宜冽; 下联：茶自峰生味更园。 上联：剪取吴淞半江水; 下联：且尽卢仝七碗茶。 上联：红透夕阳，好趁馀辉停马足;下联：茶烹活水，须从前路汲龙泉。上联：何须调水置符，苏髯竹筒;
下联：自有清风入座，陆羽茶经。 上联：海上扫狂鲸，金瓯无缺; 下联：楼头煮团凤，玉液流香。 上联：得与天下同其东; 下联：不可一日无此君。 上联：处处通途，何去何从?求两餐，分清邪正;下联：头头是道，谁宾谁主?吃一碗，各自西东。上联：禅榻常闲，看袅袅茶烟随落花风去; 下联：远帆无数，坐盈盈酒水从罨画溪来。 上联：此地千古茶国; 下联：满城都是君子。 上联：寻味君子知味来; 下联：伴香雅士携香去。 上联：壶在心中天在壶; 下联：心在壶中地在心。 上联：茶字草木人人茶茶人; 下联：品者三口德德品品德。 上联：官为七品不如一壶可品; 下联：才高八斗怎抵一池万斗。 上联：始皇明月照青陵; 下联：茶心原在一杯中。 上联：来路可数歇一刻知味; 下联：前途无量品一杯何妨。
关于茶道一些名言诗句_有关茶文化的名言警句
关于茶道一些名言诗句_有关茶文化的名言警句 1、高山茶叶，低山茶子。 2、吃茶吃味道，看戏看成套。 3、茶为万病之药。 4、茶是草，客是宝，得罪茶商不得了。 5、在又苦又甜的茶里，可以领悟到生活的本质和哲理。 6、客从远方来，多以茶相待。 7、平地人不离糍粑，高山人不离苦茶。 8、茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或浓或淡色味交织之中，品出一种淡定的人生，一种不可释怀的人生，一种笑看风轻云淡的人生。 9、茶好客自来。 10、高山出好茶，名山出名茶，名茶在中华。 11、忙里偷闲，且和一杯茶去，苦中作乐，再倒一碗酒来。 12、君子之交淡如水，茶人之交醇如茶。 13、茶有茶道，吃有吃道。 14、茶事，人生事。 15、清茶一杯，亲密无间。 16、把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。 17、一杯茶，品人生沉浮;平常心，造万年世界。 18、大抵，茶的妙处，抑或可以从中品出一种人生的滋味! 19、好茶不怕细品，好事不怕细论。 20、文人的灵感都是饭后茶余发生的。 21、烟酒是亲家，烟茶是冤家。 22、茶道讲究五境之美——茶叶，茶水，火候，茶具，环境。
23、二两茶叶一斤盐，斤半茶叶有衣穿，改善生活在眼前;一斤茶叶十斤钢，四斤茶叶百斤粮，建设祖国富双强。 1、遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。——白居易 2、烹尝方带酒，滋味更无茶。——薛能 3、时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。——唐·皮日休 4、心为茶荈剧，吹嘘成对鼎。——西晋·左思 5、蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空。——孟郊 6、琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。——白居易 7、斯须炒成满室香，便酌砌下金沙水。——刘禹锡 8、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易 9、吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。——白居易 10、素瓷传静夜，芳气满闲轩。——唐·陆士修 11、幸有香茶留稚子，不堪秋草送王孙。——李嘉佑 12、惟忧碧粉散，尝见绿花生。——郑愚 13、嫩芽香且灵，吾谓草中英。——郑愚 14、洁性不可污，为饮涤尘烦。——韦应物 15、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。——钱起 16、生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。——刘禹锡 17、新茶已上焙，旧架忧生醭。——顾况 18、蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。——白居易 19、巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。——唐·徐夤 20、闲吟工部新来句，渴饮毗陵远到茶。——白居易 21、红纸一封书后信，绿芽十片火前春。——白居易 22、丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。——李白 1、散诞向阳眠。将闲敌地仙。诗情茶助爽。药力酒能宣。