透视美国文化、社会与谚语

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透视美国文化、社会与谚语

庄恩平赵明（上海大学外国语学院，上海２００４３６）

［摘要］语言与文化的关系密不可分。研究语言一定要把语言同社会发展的历史、同人们使用这种语言的语境密切联系起来研究。本文主要讨论社会、价值观与谚语三者之间的内在关系，并认为价值观是社会发展的产物，而谚语又直接体现了具有时代特征的社会价值观，因此学习谚语也就是学习谚语国的社会价值观。

［关键词］价值观；文化；谚语

［中图分类号］Ｈ３１３．３［文献标识码］Ａ［文章编号］１０００一６１４１（２００３）０２一００３４一０４

一、引言

９?１ｌ以后，美国开始对本?拉丹等基地成员发起了地毯式的搜索行动，于是在美国的媒体上出现了“Ｙｏｕｃａｎｒｕｎ，ｂｕｔｙｏｕｃａｎｎｏｔｈｉｄｅ”的语言表达。本句的指示意义为‘‘你可以逃，但你藏不了”。如果我们仔细分析恐怖分子对美国民众的打击，对美国经济产生的重创，以及美国政府打击本?拉丹等基地成员恐怖活动的决心，这一指示意义的翻译就难以使国人真正理解美国政府要铲除恐怖分子基地组织的坚强决心。如果我们将这句句子归化为“跑得了和尚，跑不了庙”，不仅符合中国语言的习惯表达，而且还可以使国人真正理解美国政府打击恐怖分子的决心与能力。由此，这一表达使笔者深思这么一个问题：我们可以通过理解英语表达或谚语，以加深理解该国的文化与社会发展。本文对此作一番探讨，分析美国文化的核心价值观、社会发展与谚语表达之间的内在关系，探寻美国核心价值观的发展规律，研究谚语表达的文化内涵与外延。本文认为，社会的变革会形成这一时期文化价值观的特征，而这种价值观又推进了社会向纵深发展，从而形成了体现时代特征的谚语。

二、价值观是社会发展的产物，

语言是价值观的媒介

文化是个整合的模式化的存在，它是世界观、行为准则、社会关系、社会组织、物质产品、语言和非语言符号系统的总和。广义的文化是人类创造的一切物质产品和精神产品的总和；狭义的文化专指包括语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。作为文化大系统中的一个要素，语言是跨文化交流中最明显的障碍。斯大林说：“要了解语言及其发展规律，就必须把语言同社会发展的历史，同创造这种语言、使用这种语畜的人民的历史密切联系起来研究”。索绪尔开创语言学以来，绝大多数流派都是致力于研究语言的自身结构体系。诚然，语言作为一个相对独立的符号系统，有其自身的内在组织规律。语言、词汇、句法及语义系统之间交互作用，有规律地构成了语言的内部系统，他们的功绩谁也不能否定，但任何有规律的系统都不是完全封闭，完全独立的，而是和其他系统发生千丝万缕的联系。语言静态的和共时的分析和描写，较少考虑与语言直接相关的种种社会文化因素。美国

社会学家拉波夫说：“在语言的社会环境中研究语言”，这样才能逐步深入地揭示语言的变化发展及其社会文化根源，了解人们的语言行为如何受社会文化因素的制约与影响。这就是文化语言观者的观点。从文化角度关照语言，不是把语言视为独立于文化系统之外的语符系统，而是把语言系统视为文化大系统的要点之一，而且是构成文化大系统其他要素赖以生存的基础。学习语言必须学习文化，反之亦然。各种语言本身只能在交织蕴藏语言的文化背景中才能被充分认识。

谚语是与文化关系最密切的语言形式，是“一个民族智慧的结晶”（ＨａｓｋｉｎｓａｎｄＢｕｔｔｓ，１９７３）。英国作家丁尼生说“谚语能够永远闪光”。英语中大部分生动的谚语是田间的农民、作坊的工人、林中的猎人、海上的水手、家庭的主妇或厨师等的口头创作。他们各自在自己的生活和斗争中总结经验和教训，在口头上用一种较为短小精悍、生动活泼、易诵易记的语言形式把它们表达出来。短短的一两行文字往往能捕捉一个民族文化的精髓。谚语教孩子们如何阅读人生、创造人生、享受人生；代代相传，它承载的是人生的真谛；人人咏诵，它体现了一个民族的价值观（盛绍裘，李永芳，１９８８）。“Ｇｏｄｈｅｌｐｓｔｈｏｓｅｗｈｏｈｅｌｐ

ｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ”（天助者白助），这是个人主义者的宣言；“Ｔｈｅｓｑｕｅａｋｙｗｈｅｅｌｇｅｔｓｔｈｅｇｒｅａｓｅ”（吱嘎叫的轮子有油吃）则告诉人们勇于表达自己的观点才会受到重视；“ＪｕｓｔｃａＵｍｅｂｙｍｙｆｉｒｓｔｎａｍｅ”（请直呼我的名字）使来自各个阶层的人都会受到平等对待；“Ｔｈｅｐｅｒｓｏｎｗｈｏ

ｄｉｅｓｗｉｔｈｔｈｅｍｏｓｔ

ｔｏｙｓ

ｗｉｎｓ”（一生留下玩具最多的人是赢家）是物质利益至上的美国人对成功者的定义。以下我们从美国七大价值观来透视其与社会发展及谚语的密切关系。

１．个人主义

个人主义是美国文化的核心价值观。１７７６年诞生的美国《独立宣言》中那震撼人心的语句：“我们认为这些真理是不言而喻的：一切人都生而平等，他们都被造物主赋予某些

［收稿日期］２００２一０８—２７

［作者简介］庄恩平（１９５６一），男，上海大学外国语学院副教授，研究方向：跨文化交际；赵明（１９７８一），女，上海大学外国语学院硕士研究生，研究方向：跨文化交际。

?３４?

不可剥夺的权利，其中包括生命的权利、自由的权利和追求幸福的权利”。二百多年来，可以说美国把尊重个人的权利、个人的价值放在了十分重要的位置，它的政治制度、经济制度和法律也都基于此。个人主义价值观的发端是英国１７世纪的哲学家洛克，他认为每个人都是独一无二的特殊个体，人人的性格迥异，都是自然不可分割的部分。“生物的个体是自然的基本单位”（ｓａｍｏｖａｒ８ＬＰｏｒｔｅｒ，１９８９）。

早期移民来到北美洲试图建立一块不存在各种剥削和压迫的净土。他们想要逃脱的是欧洲贵族、政府、教士和教会的束缚，而他们所作的具有历史意义的决议对塑造美国人的性格产生了深远的影响：通过限制政府和教会的权利，根除传统的贵族制度，创造了一种强调个人自由的社会（Ｄａｔｅｓ—ｍａｎ８ＬＣｒａｎｄａｌｌ，１９９７）。从此，个人自主权观念在美国人的脑海里根深蒂固，而成为美国人价值观中最基本的一个特征。自力更生，做事喜欢抓住主动权，勇于表达不同观点和尊重他人隐私权都是个人主义的表现。

ＧｏｄｈｅｌｐｓｔｈｏｓｅｗｈｏｈｅＩｐｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ（自助者天助）。这是清教徒们带到北美洲的信仰：要想成为上帝的选民而受到恩宠，就要勤劳节俭；懒散的生活方式是不可容忍的。

Ｐｕｌｌｙｏｕｒｓｅｌｆｕｐｂｙｙｏｕｒｏｗｎｂｏｏｔｓｔｒａｐｓ（靠自己的努力改变境遇）。遇到困难他们首先想到的是自己：贫困不可怕，可怕的是失去了进取心。这种开创精神使他们总能不断地脱颖而出，推陈出新。

Ｔｈｅｓｑｕｅａｋｙｗｈｅｅｌｇｅｔｓｔｈｅｇｒｅａｓｅ（吱嘎叫的轮子有油吃），意为要维护自己的权益，要让他人听到自己的声音，引起他人的注意。他们勇于自我表现，大胆提出自己的要求，维护自己的权益，最大限度地满足自己的欲望。在这一点上，中国人和美国人恰恰相反。中国人讲究虚静、谦虚自律、自我压抑、锋芒不能太露、维系和谐。“枪打出头鸟”、藏而不露等中国谚语充分体现了中国文化的特征，而这种气质在美国人眼中变成消极的东西了。

Ａｍａｎ’ｓｈｏｍｅｉｓｈｉｓｃａｓｔｌｅ（家是男人的城堡）表示尊重与保护个人隐私。卡尔文认为个人是一个自由的实体，应安全地不受外界干扰而存在于人的特性之中。隐私权是个人主义的直接产物，也是个人主义的最高要求。因此在美国，人们从不过问他人隐私，也从不关心他人，以免侵犯他人隐私权。Ｐｕｔｎｏｔｙｏｕｒｈａｎｄｂｅｔｗｅｅｎｔｈｅｂａｒｋａｎｄｔｈｅｔｒｅｅ（另０管另４人的家务事）、Ｋｅｅｐｙｏｕｆｎｏｓｅｏｕｔｏｆｏｕｒｂｕｓｉｎｅｓｓ（不要管我们的事）就能反映这一文化特征。

２．平等

在美国独立后的１００多年间，各国的移民可以自由移居美国而不受任何条件的限制，为此，法国人民曾把高４５．３米、重２２５吨的自由女神雕像作为礼品赠送给美国人民。这座雕像的座基上锻刻着艾玛?莱塞勒斯那永恒的诗句：把你们贫困的，劳累的、穷愁潦倒

而渴望自由空气的人们

把你们那些漂泊无依者

都送到这里来吧。

是什么吸引着各国移民背井离乡踏上美国这个陌生的

国土呢？除了美国尊重个人权利和自主权的价值观之外，就是“人人平等”的信条。在这里，平等并非指人人应当受到平等的对待，而是指获得成功的机会对美国人来说都是均等的。人人都可以参与竞争并获得成功，没有人仅仅因为出身富贵而获胜，也不会有人因出身贫寒或信仰异教而失败，这就是所谓的“ｆａｉｒｐｌａｙ”（公平的竞赛）。在家庭关系方面，父母与孩子的关系是平等的。孩子从小就被当作大人对待。美国人从来就不拘小节（ｉｎｆｏｒｍａｌｉｔｙ），在不同的角色关系中都喜欢随便，几乎对任何人都直呼其名，平等对待；不喜欢拘泥于形式，把形式、风度和礼仪当作浮夸、自大的行为（贾玉新，１９９７）。这令很多来自等级森严的社会制度的合作伙伴感到不满意，认为他们没有礼貌，举止粗鲁。美国人平等观念还表现在对于不确定因素的接受程度上。这是Ｈｏｆｓｔｅｄｅ的低不确定性回避的因素（１０ｗ—ｕｎｃｅｒｔａｉｎｔｙａｖｏｉｄａｎｃｅ），对于生活中突如其来的事物或异乎寻常的人物她们都有充分的准备，通过努力能将一切不确定性的因素变成可确定性。

对于平等的社会价值观的形成，主要有三个因素：首先，美国这块新土地一开始就没有世袭的贵族，没有封建政权的压榨和宗教势力的欺骗，使得社会的发展摆脱了欧洲古老国家那样森严的封建等级制的羁绊，个人获得成功的几率就更高；其次，很长一段时间里，美国都处于地多人少的状态，人的作用和价值相对于其他国家更为突出，更为重要，因此他们强调的不是家族的声望，而是个人的努力和能力。正如英’国首相邱吉尔描述的一样“我们从我们的父母那里得到的只有我们的名字而已，不是财产。……我之特殊不是继承来的，而是我通过拼搏取得的”；最后，美国西部的扩张，对国家来说是疆域的扩大，对个人来说是机遇的到来，因为在那个相对开放的社会环境下，个人能够通过自己的奋斗提高或者改变自己的社会经济地位（王恩铭，１９９７）。

从美国的谚语中，我们也能看到美国社会平等的特征：

Ｒｅｍｅｍｂｅｒｔｈｅｒｏｏｔｓｏｆ

ｙｏＵｒｆａｍｉｌｙｔｒｅｅ，

ｂｕｔｙｏｕａｒｅｋｎｏｗｎｂｙｙｏｕｒｆｒｕｉｔ，ｎｏｔｂｙｙｏｕｒｒｏｏｔ．不可忘本，但是扬名不是靠家族，而是靠工作成就。

Ｔｈｅｂｅｓｔｃｈａ“ｔｙｉｓｊｕｓｔｉｃｅｔｏａ１１．最好的仁慈是对大家公正。

Ｇｒｅａｔｂｉｒｔｈｉｓａｖｅｒｙｐｏｏｒｄｉｓｈａｔｔａｂｌｅ．出身高贵不当饭吃。

Ｓｉｘｆｅｅｔｏｆｅａｒｔｈｍａｋｅａｌｌｍｅｎｅｑｕａｌ．六尺土下不分贵贱。

３．物质利益至上

美国拥有异常丰富的自然资源，移民们把她唤作“富饶的土地”，是前来寻找发财的机会。虽然他们中的大多数没有一夜之间成为富翁，但是生活状况都大大改善。人们来美国寻梦的一个口号就是“从赤贫到巨富”（ｔｏｇｏｆｒｏｍｒａｇｓｔｏｒｉｃｈｅｓ），未开垦的处女地等待着能吃苦耐劳的人去点石成金，使物质生活的充裕成为他们劳动的回报，这就是个人能力的体现。而且拥有财富的多少也代替了特权阶级和贵族头衔成为衡量一个人社会地位的标准，这也是现今美国社会公认的判断成功的准绳。物质利益至上是将个人和个人欲望从

社会管制中解放出来的需要，同时，大众消费经济的建立也需要这种观点来维持商品在市场上的流动。他们认为：利大工作变轻易（Ｇｒｅａｔｇａｉｎｍａｋｅｓｗｏｒｋｅａｓｙ．）；腰包沉甸则心情轻松（Ａｈｅａｖｙｐｕｒｓｅｍａｋｅｓａｌｉｇｈｔｈｅａｒｔ）。这在很多人眼里被看成是拜金主义，可是美国人自己并不这么认为，毕竟这是个人工作热情的最直接的动力。Ａｒｉｃｈｍａｎ’ｓｆｏｏｌｉｓｈｓａｙｉｎｇｓｐａｓｓｆｏｒｗｉｓｅ

ｏｎｅｓ（一个有钱人的傻话被看成明智之言），Ｍｏｎｅｙｒｅｃｏｍｍｅｎｄｓａｍａｎｅｖｅｒｙｗｈｅｒｅ（钱使一个人畅通无阻），Ｒｉｃｈｅｓａｒｅｔｈｅｐｉｌｌａｒｓｏｆｔｈｅｗｏｒｌｄ（财富是世界的支柱），也许正是这些价值观念的直接因素带动了美国各个产业的发展，使美国成为世界经济强国。

４．发展与变革

美国是个流动性很突出的国家，土地流动、人口流动、职业流动、劳力流动、资金流动等。这种社会流动构成美国人性格一个重要特征：好动，崇尚变革，富有开拓精神。一百多年前，法国作家托克维尔来到美国时曾有感而发：“人人都认为社会是个不断变迁的实体，人生就是一个旋转的舞台”（王锦瑭，１９９６）。从印第安人居住的荒野之地到如今世界超级大国，美国社会从建国之初就一直在向前进。西进运动是美国人这种性格的典型表现。他们不满足于安定的生活，而是通过各地间的迁移来实现自己的梦想，在今天亦复如此（罗选民，１９９６）。统计表明美国家庭普遍地每四到五年搬一次家，而很多公司每两年为其职员换职务。变革在他们眼里代表一种正向的目标。一般美国人都习惯于高度刺激及变革的生活方式，因此，在挑战性不够的情况下，他们常会感到无趣及不满，从而形成了他们常常用以勉励自己的语言：

Ｌｉｆｅｎｅｖｅｒｓｔａｎｄｓｓｔｉｌｌ：ｉｆｙｏｕｄｏｎ’ｔａｄｖａｎｃｅ，ｙｏｕｒｅ—ｃｅｄｅ．生活从来就不是静止的：不进则退）。

Ｃｈａｎｇｅｏｆｐａｓｔｕｒｅｍａｋｅｓｆａｔｃａｌｖｅｓ．要得牛犊肥，需要换草原。

Ｖａｒｉｅｔｙｉｓｔｈｅｓｐｉｃｅｏｆｌｉｆｅ．变化是生活中的香料。

这种信念也决定了美国人特有的思想和行为：对未来充满各种乐观的设想，勇于接受变化，着眼于未来而不是过去，相信自己的直觉，每个人都在变化之中等待时机，对于进入新奇而刺激的领域从来不腮怯。作家亨利?米勒的话准确地把握了美国人的这种特质：美国人不安于现状，凭借勇气和对不可知的未采的憧憬，他们在发展中等待机会（ｓａｍｏｖａｒ＆Ｐｏｒｔｅｒ，１９８９）。

５．重视竞争

竞争是“机会均等”之下的必然结果，美国人认为才智的获得靠能力，不是凭资历（ｗｉｓｄｏｍｉｓｎｏｔａｔｔａｉｎｅｄｗｉｔｈｙｅａｒ，ｂｕｔｂｙａｂｉｌｉｔｙ）。同时经济个人主义也主张自由竞争。成功的机会虽然对每个人都平等，但是只有通过竞争才能争取到机会。人生就像赛跑，那些在激烈的竞争中凭自己的才智击败对手的人被尊称为“胜者”（ｗｉｎｎｅｒｓ）；而不敢参与竞争的碌碌无为的人则被看成“败者”（１０ｓｅｒｓ）。为了保持自己的竞争力，使自己的能力与才智与对手相当，美国人总是精力充沛，乐观向上，勤奋工作。学校里开展各种竞技项目就是用以培养孩子的竞争意识，因为有对手的马儿跑得最快。（ＡｈｏｒｓｅｎｅｖｅｒｒｕｎｓｓｏｆａｓｔａｓｗｈｅｎｈｅｈａｓｏｔｈｅｒｈｏｒｓｅｓｔｏｃａｔｃｈｕＤａｎｄｏｕｔｐａｃｅ）。而商人说“竞争是贸易的生命”（ｃｏｍｐｅｔｉｔｉｏｎｉｓｔｈｅｌｉｆｅｏｆｔｒａｄｅ）。每个美国人都接受这一不争的信条：每个人都是自身命运的建筑师（Ｅｖｅｒｙｍａｎｉｓｔｈｅａｒｃｈｉｔｅｃｔｏｆｈｉｓｏｗｎｆｏｒｔｕｎｅ）。

６．时间观念

未来取向的美国人乐观向上，对自己的美好前景总是充满着自信和憧憬，他们相信未来比现在更美好。他们不留恋过去，对现状较少满足，更乐意展望未来，矢志不移地努力去迎接和创造更美好的未来。他们不认为年龄和经历值得敬仰，不喜欢循规蹈矩地去崇拜祖宗。因为才智的获得靠能力，不是看资历（ｗｉｓｄｏｍｉｓｎｏｔａｔｔａｉｎｅｄｗｉｔｈｙｅａｒ，ｂｕｔｂｙａｂｉｌｉ—ｔｙ）。对他们来讲回归过去如同走向“原罪”，因此后退是没有出路的（贾玉新，１９９７）。美国对待时间如同对待生命那么重要，所以他们时刻都有对时间的紧缺意识。美国人认为时间不可重复，是一种有始有终的“单向计时制”（ｍｏｎｏｃｈｒｏｎｉｃ）。根据基督教的传统，时间不是圆式的周而复始，而是像直线一样可以分割并且有始有终。的确，美国人珍惜时间如同珍惜生命，如同珍惜金钱。凡事都准时无误，不随意更改时间，对待时间的约束很严肃。这方面的谚语也有很多：

Ｔｉｍｅｌｏｓｔｃａｎｎｏｔｂｅｗｏｎａｇａｉｎ．光阴一去不复返。

Ｔｉｍｅａｎｄｔｉｄｅｗａｉｔｆｏｒｎｏｍａｎ．岁月不待人。

Ａｎｙｔｉｍｅｍｅａｎｓｎｏｔｉｍｅ．什么时间都行，等于什么时间都不行。

ＨｅｔｈａｔｇａｉｎｓｔｉｍｅｇａｉｎｓａＵｔｈｉｎｇｓ．赢得时间就赢得了一切。

７．工作与娱乐

美国人重视做事（ｄｏｉｎｇｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ）而不重视做人（ｂｅ—ｉｎｇｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ）。这或许是清教主义者对勤劳奋斗信条的影响，个人价值实现的途径或者获得经济上成功的手段。认真工作不仅是人们谋生的手段，还是人活在世上必须履行的天职。耶稣基督生前整日“云游四方行善事”（ｈｅｗｅｎｔａｂｏｕｔｄｏｉｎｇｇｏｏｄ）。圣经中有许多关于耶稣在各地治愈疾病，解救劳苦人民的事迹。这些都令美国人坚信只有做事才能改变自己的命运，实现个人价值。他们认为说得好不如做得好（Ｎｏｓｏｏｎｅｒｓａｉｄｔｈａｎｄｏｎｅ）；行动胜于语言（Ｄｅｅｄｓｓｐｅａｋｌｏｕｄｅｒｔｈａｎｗｏｒｄｓ）。他们崇尚劳动，认为懒惰是万恶之源（Ｉｄｌｅｈａｎｄｓａｒｅｔｈｅｗｏｒｋｓｈｏｐｏｆｄｅｖｉｌ）。通过勤奋工作而出人头地和通过正常手段富甲天下的人受到社会的承认和尊敬；对游手好闲者极其鄙视。不过他们并不排斥娱乐本身。对于工作和娱乐的关系如有以下谚语：

Ｗｏｒｋｈａｒｄａｎｄｐｌａｙｈａｒｄ．拼命工作，尽情玩耍。

Ｗｏｒｋｗｈｉｌｅｙｏｕｗｏｒｋ，ｐｌａｙｗｈｉｌｅｙｏｕｐｌａｙ．工作时工作，享乐时享乐。

ＡｌｌｗｏｒｋａｎｄｎｏｐｌａｙｍａｋｅｓＪａｃｋａｄｕｌｌｂｏｙ．只干不玩，会成呆汉。

Ｄｏｎ’ｔｂｕｒｎｔｈｅｃａｎｄｌｅａｔｂｏｔｈｅｎｄｓ．不可过分消耗精力。

上海科技翻译５＾口砣ｇ＾ｄｉ如甜埘ｎｚ∥７’Ｍ挖ｓ肠ｆＤ坶如ｒＳｆｉ删ｆＰｎｎｄｎ如ｎｏｚｏ删２００３Ⅳｏ．２

思维联想搭配

王志明（上海对外贸易学院外语学院，上海市２００３３６）

［摘要］文章从分析不同语言国家的文化差异入手，认为译词必须结合文化背景及其区别：思维、联想、搭配。

［关键词］文化；思维；联想；搭配

［中图分类号］Ｈ３１５．９［文献标识码］Ｂ［文章编号］１０００一６１４１（２００３）０２一００３７一０２

文化是语言赖以生存的土壤，也是语言反映的对象。翻译中出现的错误，有些归因于词之文化差异失误。词乃语言的最小运用单位，是翻译的重要环节，译词好坏会影响一篇译文的质量。翻译不仅是语言的转换，而且是文化的移值，所以译词也应从文化角度加以考虑。本文拟从教学翻译着手来探讨思维、联想、搭配三个方面的问题。

一、思维

两个不同的民族在不同文化背景下观察同一事物有时会在思维上产生差异，反映在词语上主要涉及词义的宽窄和涵盖面的大小以及单义和多义。

（一）思维习惯差异

１．汉语用词一般宽泛、涵盖面大（１ｅｘｉｃａｌｓｕｐｅｒｏｒｄｉｎａ—ｔｉｏｎ），而英语用词是窄而具体、涵盖面小（１ｅｘｉｃａｌｓｕｂｏｒｄｉｎａ—ｔｉｏｎ）。如在公共汽车站见到公共汽车来了，会对同伴说：“喂，车来了。”汉语中“车”字乃泛义（ｇｅｎｅｒａｌ），可指公共汽车、电车、白行车、助动车、摩托车等，不一而足。英语这时不会用具有泛义之词“ｖｅｈｉｃｌｅ”，而是用一个具体明确意义（ｓｐｅｃｉｆｉｃ）的词‘ｂｕｓ’，会说：“Ｈｉ，ｈｅｒｅｃｏｍｅｓｔｈｅｂｕｓ．”。因此，“车”字是ｈｙｐｅｒｏｎｙｍ，而‘ｂｕｓ’是ｈｙｐｏｎｙｍ。又如曼丽见到一只足球向其丈夫迎面飞来，会忙不迭地对他说：“Ｍｉｎｄｔｈｅ

Ｌ收稿日期ｊ２００２—１２—１０

［作者简介］王志明（１９４９一），男，上海对外贸易学院外语学院讲师。

三、结语［３］王恩铭．当代美国社会与文化［Ｍ］．上海：上海外语教

谚语反映大众的智慧，包涵哲理并且有很强的民族性。育出版社，１９９７．

培根说：“一个民族的特征，机智和精神，都可以从这个民族［４］王锦瑭?美国社会与文化［Ｍ］?武汉：武汉大学出版竺萎霎要苎苎”黑孥竺：竺竺’兰篙黧警？Ⅲ裂戡美社会与文化Ｍ．武汉：华中理工大学出动隽永的谚语，我们窥视了美国文化一路发展的过程。如今，。。。：，ｉ’：。．：：………………一’‘…。一美国始终处于世界潮流的浪头上，虽然我们不可能预见美国［６］粢世达．当代美国文化［Ｍ］．北京：社会科学文献出版

的未来文化取向，但至少可以从她的社会发展历程与其语言

社，２００１．

或谚语的表达中窥见其文化价值观取向。一个民族的价值观［７］徐超墀．英谚译文［Ｍ］．福州：福建教育出版社，１９８４．是在社会发展进程中形成的，并直接体现在人们的行为及谚［８］Ｈａｓｋｉｎｓ，Ｊ，ａｎｄＢｕｔｔｓ，Ｈ．Ｆ．丁ｋＰ叫ｆ＾ｏｚｏｇｙ∥语之中。。英语学习者只有加深理解三者之间的关系，才能领尉口ｃ愚Ｌ彻ｇ“以ｇｅ［Ｍ］．ＮｅｗＹｏｒｋ：Ｂａｒｎｅｓ￥ＮｏｂＩｅ，悟谚语的寓意，正确地理解与得体地翻译。１９７３?

参考文献：［９］ＳａｍｏＶａｒ，ＬａｒｒｙＡ，ａｎｄＰｏｒｔｅｒ，ＲｉｃｈａｒｄＥ?ｃＤｍｍ“一［１］盛绍裘，李永芳．英汉双解英语谚语词典［Ｍ］．上海：

ｎ如ｄｆ如”＆ｆ训ＰＭ仇ｚｆ“阳５［Ｍ］?Ｂｅｌｍｏｎｔ，ｃＡ：上海知识出版社，１９８８．

Ｗａｄｓｗｏｒｔｈ，１９８９?

［２］贾玉新．跨文化交际学［Ｍ］．上海：上海外语教育出版［１０］Ｄａｔｅｓｍａｎ，ＭＫ?ａｎｄ

Ｃｒａｎｄａｌｌ，Ｊ?ｎｅＡｍＦｒｉｒ口”

社，１９９７．

ｗ协皤［Ｍ］．ＮｅｗＪｅｒＳｅｙ：ｓｉｍｏｎａｎｄｓｃｈｕｓｔｅｒ，１９９７?

ＡＰｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅｏｎＣｕＩｔｕｒｅ，Ｓ０ｃｉｅｔｙａｎｄＰｒｏＶｅｒｂｓ

ＺＨＵＡＮＧＥｎ—ｐｉｎｇＺＨＡＯｍｉｎｇ

（ＳｈｏｏｌｏｆＦｏｒｅｉｇｎＬａｎｇｕａｇｅｓ，ＳｈａｎｇｈａｉＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｓｈａｎｇｈａｉ２００４３６，Ｃｈｉｎａ）

［Ａｂｓｔｒａｃｔ］ＬａｎｇｕａｇｅａｎｄｃｕｈｕｒｅａｒｅｃＪｏｓｅｌｙｒｅｌａｔｅｄ．Ｔｏｓｔｕｄｙａｌａｎｇｕａｇｅ，ｏｎｅｍｕｓｔｐｕｔｉｔｉｎｔｈｅｈｉｓｔｏｒｙｏｆｔｈｅｎａｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｃｏｎｔｅｘｔｐｅｏｐｌｅｕｓｅｔｈｅ１ａｎｇｕａｇｅ．Ｔｈｉｓｐａｐｅｒｍａｉｎｌｙｄｅａｌｓｗｉｔｈｔｈｅｉｎｎｅｒｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｏｆｔｈｅｓｏｃｉｅｔｙ，ＶａｌｕｅｓａｎｄｐｒｏＶｅｒｂｓ，ａｎｄｐｒｅｓｅｎｔｓ

ｔｈｅｎｏｔｉｏｎｔｈａｔｖａｌｕｅｓａｒｅｔｈｅｏｕｔｇｒｏｗｔｈｏｆｔｈｅｓｏｃｉａｌｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ，ｗｉｔｈｉｔｓｐｒｏｖｅｒｂｓｆｅａｔｕｒｉｎｇｔｈｅｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓｏｆｔｈｅｖａｌｕｅｓ．Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ，１ｅａｒｎｉｎｇｔｈｅｐｒｏｖｅｒｂｓｍｅａｎｓｌｅａｒｎｉｎｇｔｈｅｖａｌｕｅｓｏｆｔｈｅｎａｔｉｏｎ．

［Ｋｅｙｗｏｒｄｓ］Ｖａｌｕｅ；ｃｕｌｔｕｒｅ；ｐｒｏｖｅｒｂ

英语拓展课美国社会与文化教学大纲

大学英语拓展课《美国社会与文化》教学大纲课程名称：美国社会与文化 课程代码： 学分/总学时：3.5/72 开课单位：外国语学院 授课对象：非英语专业大二本科生 一、课程的性质、任务和特色 美国社会与文化是大学英语拓展课程，本课程面向二年级已经通过四级或六级的学生开设，旨在满足学生更高的学习需求。已经过了四、六级的大学生，原有的教材和教学模式已经不能满足他们的需求。大学英语拓展课程的开设已经成为必然，拓展课程包括英语国家社会与文化、奥斯卡影视欣赏、外贸口语、翻译、写作等等，美国社会与文化课程是整个拓展课程群的重要组成部分。本课程的主要内容涵盖美国地理、历史、政治、经济、文化、教育等多层面内容，既有表面现象的了解，又有内在原因的分析。本课程以教师自制教材为主，补充电影报刊及网络资源等多媒体材料，旨在通过阅读英语文字材料和观看英文影像资料，然后讨论并解决问题的方式让学生对美国的社会历史、生活习俗和风土人情有一个直观的印象。使学生在欣赏了解的同时，联系社会历史原因进行分析，培养兴趣，开拓视野，提高英语和跨文化学习水平。 本课程教学任务为：了解美国社会与文化的基本特点；掌握美国概况的基础知识；理解中美文化差异和不同的文化价值观念；掌握相关社会历史背景知识；提高英语语言技能；培养跨文化言语交际和非言语交际意识。 本课程的特色：（１）拓展学生的英语知识。本课程配合全新版大学英语三、四册使用，基于整个大学英语教学大纲和课程要求。学生阅读英语文字书面及网络材料和观看英文影像资料，是一个资源输入的过程，通过讨论来解决问题，和中间及最后的考查和考试就是资源输出的过程。前一个过程重点培养学生的英语阅读能力，而后一过程可帮助学生提高说、听、写和译的能力，这与大学英语整个课程要求不谋而合。（２）拓展学生思维，培养学生跨文化交际意识，帮助学生更好适应全球一体化这一大形势。文化是语言的来源和基础，没有文化背景的语言是没有生命的。美国是全球最有影响力的国家之一，同时也是英语语言的主要载体国家。所以了解一定的美国社会与文化知识，不但可以激发学生学习英语的兴趣，提供更多的英语学习背景资料，更重要的是可以培养学生的跨文化交际能力，帮助学生更好地适应新形势下社会对复合型英语人才的需求。 二、学习本课程学生应掌握的前设课程知识 因为涉及到英文授课及各种课堂讨论，要求学生有一定的英语听说能力；授课过程中会有相关文献阅读，要求学生有一定的英语读写能力。要求学生最低通过英语四级，或具有英语四级相当水平。 三、学时分配

美国社会与文化论文中文

学习了美国社会与文化后，我对美国的传统价值观有了更深更好的理解一般而言，美国的传统价值观共包括六个方面，即：individual freedom, equality of opportunity, material wealth 和self-reliance, competition, hard work. 其中，前三个方面集中代表了世界各地的人们移民到美国的原因，亦即我们通常所讲的“美国之梦”所包含的主要内容；而后三个方面则是为了实现这些梦想所应付出的代价。在美国人看来，individual freedom 和self-reliance, equality of opportunity 和competition, material wealth 和hard work 是一一对应的。你要想实现前一个梦想，就必须付出后边那个代价。 个性自由起源于美国祖先追求宗教信仰自由的传统。包括自主动机，自主抉择，自力更生，尊重他人，个性自由，尊重隐私等层面。美国的自由观"不仅指免除对肉体的约束，而且指个人有权签订契约；有权从事任何一种普通谋生职业；有权获取有用的知识；有权结婚、建立家庭和抚养孩子；受自己良心的支配崇拜上帝，以及普遍地享有历来被认为是自由和平等地追求幸福所必不可少的那些特权 自力更生每一个人生下来就是自由的，但要真正享受自由就必须要靠自己。这种观念体现在语言上就是在与美国人交谈时，他们很少通过炫耀自己的家庭或社会关系来抬高自己；如果你要那么做了只能让别人觉得你是个孩子，一个没有自己生活的人永远只能是个孩子。 机会平等美国人永远愿意倾听别人的意见，给别人机会；一个人在一方面犯了错误，并不剥夺他在其他方面出色的权利。美国人认为在大自然面前，人人有生存权利，只要有力气，有能力，谁都可以获得自然，谁都可以发财当富翁；在政治上，他们主张投票箱面前人人平等，也就是说，人人有选举权；在受教育上，资产阶级进步思想家提倡人人有受教育的机会，公立学校人人均可上学；运动场上，美国人也有他们的标准，只要有体育才能和技术的人，都可以参加竞争；在社交场合，美国人喜欢平等待人，也喜欢被别人平等相待，摆架子、高人一等的表现为人们所不取；在官兵关系方面，美国人认为，官兵之间应该是平等的，指挥官不能向士兵摆资格，不能把权威当宝杖使用；在宗教方面，美国人认为人人有信仰宗教的权利，只要是新教徒，不要经任何神职人员作中介，都可以与上帝相通。 竞争意识竞争是永恒的，也是一个人证明他在社会中地位的手段，但同时他也许要与同事的合作。但请注意，美国人所理解的“竞争”中的胜利并不是“惟我独尊”，而是得到别人的理解和认可；另外，美国人清楚的认识到依次的胜利只能说明过去，明天会有更多的挑战，要乐观的面对挑战，参加竞争。 追求财富美国人的祖先大多来自于贫民，追求财富，改善生活成为绝大多数移民的梦想。时至今日现在的美国人对于财富的理解远远超出了他们的祖先，时间、健康、能力、信息等都超出了纸币本身的价值，金钱成为了一种代表符号。总而言之，在美国人看来，一个人要有追求，这是你个人前进的动力。 敬业进取多数美国人都会把“敬业、进取”当作自己获得财富和保持财富的手段。在美国的各大商场里，有一种“DIY”的商品最为畅销。很多美国人已经把工作，当成一种人生的乐趣。在竞争面前，只有敬业并不断进取，才能保持自己在竞争中不败！ 下面有一些列子可以帮组我们了解我在前面提到过的美国的传统价值观。 1、美国商业上强调“自由市场” ,这与美国一直以来的自由价值观有着密切联系。 美国人的价值体系是和经济的改革相联系的。准确地说，是和“自由市场”的产生联系在一起的，自由市场是美国人生活中各种基本矛盾的根源：经济为效率服务、政治为平等服务、文化为自我实现服务的三准则形成了美国社会中的三种最重要的相互制约的价值观。一个半世纪以来，这三种不同的价值定向之间常常会发生紧张和冲突。 2、美国公共教育以实现美国社会机会均等、社会流动和经济公平方面平等主义为目标。 美国教育中，自力更生和责任精神，是对子女教育的出发点。让孩子从小学会独立 历代美国总统认为道德教育在建立民主国家中将会起相当重要的作用。发展教育能够帮助同

美国文化特色

以下为上海外国语大学王恩铭教授写的关于美国文化的一篇文章。 美国文化，从某种意义上说，是欧洲文化的延伸，因为美国人的语言、她的人口构成，以及她的立国精神都源于欧洲。另一方面，美国文化又与欧洲不同，因为欧洲移民在北美大陆上驱赶走印第安人后，在一片荒芜旷野之地创造了令人赞叹不已的灿烂文明。所以，在谈论美国文化习俗与社交礼义时，既要顾及欧美文化的相同性，又要注意两者的相异性。 文化习俗是个范围广泛、内容复杂的题目，涉及人在社会生活和交往中的方方面面。笔者拟定以杂谈的形式，就美国人的文化习俗作一粗浅概述。宽容性。 美国是个移民之国，它的祖先来自于全球各地。人们移居美国时，不仅仅在地理位置上挪动一下，而且还把他们所在国的评议和风俗习惯带到了新的居住地。因为杂，人们各自的差异十分突出；因为差异十分普遍，人们就不特别注重统一性。久而久之，美国人的文化习俗中形成了较高程度的宽容性（tolerance），对异质文化和不同评议持容忍、可接受的态度。在这一点上，美国社会里可行的习俗要比世界上其他国家来得宽泛。 从政治上讲，这种宽容性表现在对自由的追求和对自由权利的维护。从宗教上说，它体现在不同信仰的和谐共存。从生活范围上看，它显现在不同种族、不同族裔社区的平安相处。一言以蔽之，在美国，每个人基本上可以任意选择不同的观念、信仰、生活方式和传统习惯；人们也可以在相当程度上保持自己的习俗和仪。譬如，犹太人可以庆祝他们的宗教节日，而基督教徒则能够过他们的圣诞节和复活节。再譬如，美国华人可以在唐人街用华语生活和工作；同样的道理，越南移民能够在他们的“小西贡”按越南的方式经营业务，从事各种活动。 美国人的容忍性，除了上面的美国是个移民国这个因素以外，还与美国人的频繁迁徙有关。众所周知，美国历史发展中的一个重要部分是她的西部开发史。那时，美国拓荒者或徒步跋涉，或骑马坐车，从东到西，从南到北，哪里有机遇，就往那里移居。频繁的迁移和不断地更换居处使人们始终处于“流动”状态，对暂面临的种种不同现象更易于宽容和接受。此外，经常迁移还能够帮助人们扩大眼界，知多识广，对不同的习俗持同情、理解的，并逐渐形成多样性胜于单一性的开放性观念。 由于美国人的宽容性较强，所以美国人很少把自己的意志强加在其他人身上，它与中国孔夫子“己所不欲，勿施于人”的古训十分酷似。譬如说，丈夫可能是个共和党人，但他决不能逼迫他那拥护民主党的妻子改变政治立场。同理，母亲也许是个天主教徒，但她决不能强迫她那已皈依成穆斯林教徒的儿子改变宗教信仰。在日常生活习惯和平时事务处理中，这种宽容精神更是屡见不鲜，司空见惯。 不拘礼节 美国人以不拘礼节著称于世。在写字楼里，人们常常能看到“白领”不穿外套、不系领带坐在办公室里工作。有电话交谈时，他们会朝椅背一靠，把双足往桌子上搁，悠哉悠哉地在电话里“侃”上个半天。在大学校园里，美国教授身穿牛仔裤、足蹬耐克鞋进教室上课。更有甚者，美国教授讲到劲头，会一屁股往讲台上一坐，神采飞扬地滔滔不绝一番，不分年龄，不分性别。更常见的情形，是美国父子之间、母女之间的随和、轻松关系。无论是在电影里，还是在实际生活中，我们以常看见美国长辈与幼辈互拍肩膀、无拘无束的镜头。所有这一切都源于美国人不拘礼节（informality）的习性。

当代美国社会与文化

当代美国社会与文化 细读王恩铭老师的《当代美国社会与文化》确实收获很多，惊叹于作者对全书系统有序且相当全面的介绍了美国的民族构成、政治制度、经济发展、教育体系、大众传媒、劳工组织、企业管理、社会保障、电影艺术和体育活动，并对美国的宗教信仰、区域文化、价值观念、家庭婚姻、妇女运动和社会矛盾等问题。 和其他书籍来比，譬如我以前读过的《纽约地标》、《裸视美国》等，该书作者的逻辑更加清晰，篇章安排也比较合理。比如说就整体结构而言，本书分为十九个篇章，分别从美国社会的各个层面出发板块式分别叙述了诸如地理、人口、区域划分，历史，民族构成，政治制度，经济概貌，教育概貌，宗教价值观，大众传播媒介，美国劳工及劳工运动，美国工业组织及企业管理，妇女与妇女运动，家庭与婚姻，美国社会保障制度，美国社会问题，以及美国人的娱乐活动，主要节日等。条理清晰，分类严谨，给人以清新，简单的印象。 而就每一个篇章来说，作者在一开始都会有一个概括性的引言。这样的引言简明扼要，提纲挈领性的告诉我们这一章将要讲的内容，使读者对作者的思路有了一个简明的了解。然后在下文的叙述中，不同于有些书籍的是作者分了好多小标题，又一次简明的作为提示性的关键词放在显著位置，使得读者读起来更加方便，也调动了读者的积极性。其实如此学术性的书籍常常会失于乏味，但是读这本书时，每每看完作者的引言和小标题，我常常会想象作者接下了会怎样写，如

果是我会怎样写，就这一方面我已经了解了哪些问题等等，这样就提高了我阅读的积极性。我想分类明了，思路严谨，行文脉络清晰是本书最大的特征之一。就是利用这种方法，作者很明白的把整个美国社会的组成以文化现象说的很清楚。这种行文方式，也是我们以后写作时应该效仿学习的。 给我印象最深的一节是关于美利坚民族构成的介绍，和以前看过的书相比，作者明了的分类方式，抓住纲领的行文可见一斑。该章开始，作者用简短不足一千字的六小段，简单的介绍了这个多民族的移民国家的形成，组成，文化特征勾勒出了美利坚民族的基本特色。然后作者又利用他的分类特长分别介绍了北美土著居民，来自欧洲的居民，来自亚洲的居民，来自非洲的居民，来自拉丁美洲的美国人，这样的分类系统简单明了，易于接受。然后作者又按同样的结构在每个小节分别叙述了这些居民主要来自这些大洲的哪些国家，这些国家的移民在当今美国所占的比例，以及他们的移民史，他们第一代移民的从事的职业，社会地位以及第二代，第三代……的移民的职业特征，社会地位，和与其他国家移民相比，各个国家的移民的不同点。比起以前所读过的《裸视美国》，这样的叙述更清晰，思路更简单，更易为读者所接受。 通观全书，我对美国社会有了更系统的了解。其实对于书上的有些知识我以前零星点点的略知皮毛，但是在作者引领下我有了更清楚的认识。还有一些知识是以前在别的书上很少读过的，比如说以前我只知道美国白人的奴隶制度和他们对黑人的残酷剥削，但是不明白白

英语拓展课美国社会与文化教学大纲

大学英语拓展课《美国社会与文化》教学大纲 课程名称：美国社会与文化 课程代码： 学分/总学时：72 开课单位：外国语学院 授课对象：非英语专业大二本科生 一、课程的性质、任务和特色 美国社会与文化是大学英语拓展课程，本课程面向二年级已经通过四级或六级的学生开设，旨在满足学生更高的学习需求。已经过了四、六级的大学生，原有的教材和教学模式已经不能满足他们的需求。大学英语拓展课程的开设已经成为必然，拓展课程包括英语国家社会与文化、奥斯卡影视欣赏、外贸口语、翻译、写作等等，美国社会与文化课程是整个拓展课程群的重要组成部分。本课程的主要内容涵盖美国地理、历史、政治、经济、文化、教育等多层面内容，既有表面现象的了解，又有内在原因的分析。本课程以教师自制教材为主，补充电影报刊及网络资源等多媒体材料，旨在通过阅读英语文字材料和观看英文影像资料，然后讨论并解决问题的方式让学生对美国的社会历史、生活习俗和风土人情有一个直观的印象。使学生在欣赏了解的同时，联系社会历史原因进行分析，培养兴趣，开拓视野，提高英语和跨文化学习水平。 本课程教学任务为：了解美国社会与文化的基本特点；掌握美国概况的基础知识；理解中美文化差异和不同的文化价值观念；掌握相关社会历史背景知识；提高英语语言技能；培养跨文化言语交际和非言语交际意识。 本课程的特色：（１）拓展学生的英语知识。本课程配合全新版大学英语三、四册使用，基于整个大学英语教学大纲和课程要求。学生阅读英语文字书面及网络材料和观看英文影像资料，是一个资源输入的过程，通过讨论来解决问题，和中间及最后的考查和考试就是资源输出的过程。前一个过程重点培养学生的英语阅读能力，而后一过程可帮助学生提高说、听、写和译的能力，这与大学英语整个课程要求不谋而合。（２）拓展学生思维，培养学生跨文化交际意识，帮助学生更好适应全球一体化这一大形势。文化是语言的来源和基础，没有文化背景的语言是没有生命的。美国是全球最有影响力的国家之一，同时也是英语语言的主要载体国家。所以了解一定的美国社会与文化知识，不但可以激发学生学习英语的兴趣，提供更多的英语学习背景资料，更重要的是可以培养学生的跨文化交际能力，帮助学生更好地适应新形势下社会对复合型英语人才的需求。 二、学习本课程学生应掌握的前设课程知识 因为涉及到英文授课及各种课堂讨论，要求学生有一定的英语听说能力；授课过程中会有相关文献阅读，要求学生有一定的英语读写能力。要求学生最低通过英语四级，或具有英语四级相当水平。

美国社会与文化笔记归纳

American Family 1.The middle-aged people and elderly people generally live with their married children in America(F) 2.The nuclear family is the fundamental family pattern in the United States now(T) 3.In the post-civil war period,the African American family in the South was not only more nuclear,but also more male dominated(T) 4.In America,The pre-industrial family is a kind of Democratic family(F) 5.Mother and Father equally have the final say on family matters in most modern American families(T) 6.Upper-class families don’t aspire to be upwardly mobile because they are always there(T) 7.What does a nuclear family consist of (B) A.parents and family kin or other members of the community B.it consists of parents and their dependent or minor children only C.it consists of two parents and their children 8.Who takes care of the dependent children in a one-parent family in America?(C) A.The grandparents B.The government C.mother and father 9.Many American children must develop self-dependent to adjust themselves to (C) A.their parent’s unhappy marriage B.the new lifestyle of American family C.dramatic social and economic change in new century 10.Which of the following is not the effects of the Women’s Liberation movement in the 1960’s(B) A.women should have the same social and economic rights and priviledges as men B.women should go out to start their own business instead of staying at home to take care of their children C.women should obtained many political and legal rights previously open to men 11.Which of the following statements is not ture?(C) A.In America,individuals freely contracted marriage based on love in modern family pattern B.In 19th century,children were largely used as labor force, making children earn a living was seen not onl y as economically necessary but also morally sound C.In African American family,the slave can choose their husbands and wives by themselves American Education 1 The expenditure in American public schools is guided or decided by (D) A.Teachers B. Students C. headmasters D. boards of education 2 In the US school systems, which of the follow decision is true?(C) A.Elementary school, grammar school B.Elementary school, junior high school C.Elementary school, secondary school D.unior high school, senior high school 3 Three of the following universities have large endowments from wealthy benefactors . which is the exception?(B) A.Harvard university B.The state university of New Y ork C.Y ale university D.Princeton university 4 Both public and private universities depend on the following sources of income except(A) A.Investment B. student tuition C endowments D government funding 5 How many percent of American students go to public schools? (A) 85% B. 65% C 50% D 25% 6 American middle school system is consist if middle school and high school, the high school is divided into junior high scho ol and senior high school. (T) 7 The basic classes of middle school are math, English, PE, history, and health (T) 8 Children start school when they are six years old, in some states they must stay in school until they are fifteen.(F) 9.Parent do not have to pay for education of the public school, because the schools receive many from the government(T) 10. It’s false that most people stereotype the American middle school is easy to pass.(T) American labour 1.From what we know of the original African families from which many black Americans came.(T) 2.The Japanese worked hard for low pay and without complaining.(T) 3.In the nineteenth century in Mexican American families Husbands raised cattle and wives tended the housework!(T) 4.It was not until in the 1850s that working men's societies made a comeback.(T) Reason: Before 1860, union members never exceeded 1% of total labor force. From then on , labors has risen up 5.In the United States, the balance of power is different from other advanced industrial nations. It's true?(T) Reason: in the US, the power is clearly in favor of the employers. So, most of them l ook after business interests first, welfare of labor. 6.The AFL-CIO is especially connected with global trade issue.(T) 7.National Labor Relations Board isn't an independent federal agency.(F) 8.What did the workers want to gain in the labor movement? A: material status and social status 9.Which law became the first law to prohibit racial discrimination?(B) A. Taft-Hartley Act B. Fair Employment Act C. National Labor or Relations Act 10.Which one is not American national trade union organizations?(D) A. AFL-CIO B. IWW (Industrial Workers of the World C. Ctw (Change to Win Federation) D. ILD (International Labor Organization) American values and characteristics Question: true or false for American values and characteristics 1 In 1863, Abraham Lincoln issued the famous Emancipation Proclamation to ablish the slavery。（T） 2 Abraham Lincoln was the 15th president of the United States.(F)

美国当代社会与文化第一章地理自然概况

第一章美国地理、人口和区域划分 两种说法： America，还包括美洲的意思； the United states of America，使用第二种表述更为确切。历史变迁： 18世纪时期，独立前后的美国是政治上和宗教上受迫害的欧洲移民的庇护所，是清教 徒们的美国。“山巅之城”（the City upon the Hill）是寻求政治自由人士的向往之地。 19世纪时期，美国西部开发，西海岸金矿发现，使美国在欧亚两洲成为“发财”（make a fortune）的代名词，吸引无数人去体验“淘金梦”。 （旧金山－中国人取名，市政府建筑上镶嵌72吨黄金） 20世纪时期，美国的政治、经济、科技和军事力量跃居世界超级大国地位，国际形 象在“世界警察”、“金元帝国”、“西方盟主”和“世界领袖’等诨名间变幻。 在21世纪的当今，美国依然保持其超强地位。主张单极世界 地理变化： 1776年7月4日独立之初．美国只拥有北美洲沿大西洋一边的一块狭长地带。 经近二百年西扩、战争攫取和低价购买，现横跨北美大陆，延伸至北美洲西北角的阿拉斯加(Alaska)和地处北太平洋的夏威夷（Hawaii），国土总面积达936万平方公里，居世界第四。（俄罗斯、加拿大、中国） 首都、国旗、国歌、国玺： 首都是华盛顿，即华盛顿.哥伦比亚特区（Washington D.C.）。 国旗由红白相间条纹和蓝底白色的星星组成．1777.7.4国会通过，通常称“星条旗’（Stars and Stripes）。13道条纹代表最早独立13个州；1814年决定增加一州加1星，50颗星星表示美国现有50个州。。（贝特西·罗斯（1752—1836），美国民间女英雄，据说是星条旗的第一个制作者。） １

北京理工大学美国社会与文化期末参考

美国社会与文化期末复习参考 1.How has Protestantism shaped basic American values? 2.What is the essence of the Protestant heritage? 3.What is the protestant heritage? Protestantism gives American people the value of self-improvement, the belief of gaining material success through hard work and self-discipline,and the idea of volunteerism and humanitarianism. 4.What are the three branches of the federal government and their responsibilities? 5.What are the three branches of the U.S. Government? What are the responsibilities of each branch? Congress is the legislativebranch and responsible for making laws.The president heads on the executive branch and carrying out the laws. The Supreme Court and lower national courts make up the judicial branch, which interpret the laws. 6.What is the Electoral College? How does it work? It is a system for indirectly electing the president. The winner of the highest number of each state’s popular votes gets all of that state’s electoral votes. A person getting the highest number of electoral votes will become president. 7.Why are Americans suspicious of a strong government? Because they think government is the natural enemy of individual freedom. 8.Why did the American Constitution adopt the policy of “separation of church and state”? Because the government was forbidden to establish a national church, in order that no denomination was to be favored over the others. 9.What are the two major political parties in the United States? What is the main difference in their beliefs? Republican Party believe in free enterprise system which favor little or no government regulation. Democratic Party believe in government regulatedbusinessesto protect consumers and workers. 10.What are interest groups? What do interest groups do? They are some groups of Americans with similar interests and often called lobbying groups. They demand new or protect existing government programs, regulationsand benefits for their members’ interests. 11.What are the three values that are traditionally associated with the frontier heritage? They are individualism, self-relianceand equality of opportunity. 12.How do you understand the saying “What’s above the ground is more important than what is beneath the ground?”

当代美国社会与文化的后现代特征探析

思考与言说作家杂志Writer Magazine2010No.10 一引言 工业革命的成功将西方资本主义社会导入了现代历史阶段。由美国革命和法国大革命所开创的现代社会具有“市民社会”（civil society）的性质，是一种基于个人自由民主和基本人权的法制社会，其基本特征和“现代性”在于：把社会视为由具有自由平等权的个人，依据其个人意愿和基本利益，而按照协商民主方式达到共识的途径所建构起来的。换言之，自然权利论和社会契约论，是现代社会和现代国家的建构基础，其政治意义在于牵制国家权力的膨胀。 20世纪60年代是美国社会转入后现代历史阶段的起点。在经历了两次世界大战的激烈动荡以及20世纪半个多世纪政治、经济和文化的激烈变革之后，在当代科技革命和信息技术的影响和推动下，美国率先步入了“后工业社会”或“信息社会”时代，从经典资本主义过渡到了晚期资本主义。当代美国的“后现代性”充满着矛盾性和吊诡性：一方面，社会政治、经济和文化都实现了高度的理性化、制度化和专业化，先进的知识和技术高速发展，精神财富和物质财富空前繁荣，带来了空前未有的“休闲式”或“消费式”的轻松惬意的日常生活结构；另一方面，社会政治、经济和文化的法制化、专业化和体系化以及科学技术的意识形态化，正在日渐脱离日常生活领域，开始走向与“生活世界”的尖锐对立，并对公民生活进行潜移默化的“殖民化”或“宰制”，这一切不仅直接破坏了美国社会本身现存的和谐关系，而且对美国社会与文化的未来走向产生着间接的负面影响。 二当代美国社会的后现代特征 “理性异化”和“科技专制”（technocracy），使当代美国的社会性质和结构发生了根本性的变化。首先，启蒙理性已经异化为科学理性、工具理性和极权理性，成为凭借权力控制一切、征服一切的基础和工具。理性的异化逐渐消解了人的主体性，并最终导致了人性的扭曲和社会的变异。 其次，技术专家同权力机构相互勾结，赋予当代科学技术和知识一种新的特权地位，形成对当代美国社会的“科技专制”，使效率和技术统治意识取代了自由、平等和社会进步意识，成为衡量一切的最高标准和控制人、奴役人的异己力量。于是，意识形态化了的科学技术作为一种强大的无形力量开始控制公众的思想和精神，从政治、经济、文化等各个方面大规模地侵蚀和占领人们的情感生活，给人类生存带来了与日俱增的惶惑和恐惧。当代美国社会的不确定性和不可预测性特征，正是源于当代科技的这种强大创造力 和控制力。 最后，美国文化的后现代主义的特征与传统美学、解释、文化和艺术背道而驰，它所要摒弃的正是那些在传统文化中被视为崇高特征和精英意识的审美标准，它所要反对的就是那些具有现代主义中心意识的观点，并对那些为少数精英分子所把持的主流文化进行坚决的拒斥。可以说，后现代主义的美国文化已不可能同其传统主义文化同日而语。 综上所述，自20世纪60年代以来，理性和科学的性质与作用在当代美国发生了异变，其工具性功能的日益强化必然弱化了它们对自身和对社会现实的批判性功能。“理性异化”和“科技专制”将美国导入了后现代社会，其基本特征是：信息技术日新月异，当代科技和信息产业膨胀泛滥，整个社会程式化、讯息化、符号化、复制化和商品化，从而导致了人的主体性日益消解，偶然性和机遇性取代了因果性和规律性，生活充满着不确定性和不可预测性，社会风险性不断加大。 三当代美国文化的后现代特征 理性异化和科技专制必然引发伦理结构、审美结构以及心态特征、思考方式和生活方式的连锁性嬗变，这些都使美国后现代社会的文化图式日益呈现出商品化、肤浅化和碎片化的特征。绝非耸人听闻，当代文化的概念已经巨变到了如此地步，生活在这种文化中的人们必然分享了它的变异了的、以物质为中心的生活方式。显然，当代美国社会的后现代文化已经变得过于破碎和无趣，甚至可以说，这种后现代意义上的文化特征无处不在。 首先，高度集约化、程序化和规范化的生产方式消解了人的个性，导致了人性的失落，或者说将人性异化为一种“市场人格”，使人成为受消费欲望驱动的经济动物，在消费、休闲、享乐和感官满足中得到了“延缓的满足”。经济主宰着社会生活，后现代消费主义文化彻底瓦解了资本主义新教伦理。可以说，机械化、标准化、过分专业化以及劳动的集约化等等，它们在过去只是决定实际工业部门中商品生产的领域，而到了如今，它们渗透到社会生活的方方面面。在所谓“后工业化”社会中，“自然”已一去不复返地消失。整个世界已不同以往，“文化”变成了实实在在的“第二自然”。 其次，社会商业化导致了文化商品化，使沦为商业行为的精神创造活动异化成了一种游戏、一种宣泄，最终丧失了传统的精神追求和价值意蕴，丧失了组合生活、排列生活、 摘要自20世纪60年代起，美国社会转入了充满着矛盾性和吊诡性的“后现代”历史阶段。理性异化和科技专制导致了美国社会、文化与人性的深刻异变，当代科技和信息产业的膨胀泛滥型构出一个碎片化的后现代社会结构，后现代信息文化现象的高度不确定性和高度感性化孕育着深刻的人文危机。后现代主义思潮的出现和流行，实质上正是晚期资本主义政治、经济和社会形态在文化上的必然反映，其试图彻底重建一切人类文化的努力使美国社会与文化的未来走向仍然值得世人的关注与期待。 关键词：后现代特征理性异化科技专制信息文化后现代主义 中图分类号：G02文献标识码：A 当代美国社会与文化的后现代特征探析李新博 189

英语国家社会与文化入门(下册)(简称国概)美国重要单元之一UNIT3——AMERICAN_BEGINNINGS

Text 什么是美国的？这已经成为一个经典的问题不仅是美国访问的外国人，更是美国人常常问自己。当美国人感到困惑，或者当他们在危机时，他们问他们是谁，并试图找出什么是美国人的手段。事实上，这个著名的问题时，首先问一个法国人称为J.海克特圣约翰日克雷弗克谁定居在宾夕法尼亚州的18世纪。在1782年，这个法国农民在伦敦出版了一本书，从美国的农民，他所提出的问题，并回答了自己提出的信：“那么，什么是美国，这个新好男人？他要么是欧洲，或子孙欧洲，因此，随着血液中奇妙的混合在一起，你会发现在没有其他国家。我可以向你指出，一个家庭，其祖父是英国人，他的妻子是一位荷兰人，他的儿子娶了一位法国妇女，其目前有4个儿子现在4个不同国家的妻子。他是美国人，谁在他身后留下他的所有古老的偏见和方式，收到他的生活已经接受，他的新政府遵循的新模式新，而新职，他认为。···在这里个人的所有国家都成为一个男人，他们的劳动力和子孙后代新一轮融化总有一天会导致世界。 美国是一个新好男人，原则的行为后，新的巨大变化，他因此必须招待新的想法，和形式·新意见·这是一个美国人。据克雷弗克，在那些日子里，美国有没有考虑到欧洲人的或其后代混血儿，如美洲印第安人和黑人其他民族。今天，美国情况较为复杂。在美国家庭中，有可能是儿子，儿媳或女儿女婿与欧洲后裔或非裔美国人和亚裔移民尽管这些白人混血与其他黑人或亚洲人的家庭占少数。为了理解这一点，美国，让我们回到美国的过去。 A New Land 美国大陆的人居住，作为两个结果长期持续的移民运动，第一个来自亚洲，欧洲和非洲的第二位。第一乐章开始大概25 000年前，当西伯利亚部落，在新的狩猎区或从追求寻求避难的敌人，在越过白令海峡到达阿拉斯加。到1492年，超过10-20万人，误称为居住克里斯托弗哥伦布在美洲，印第安人。他们发展了自己的原住民文化，从原始的部落那些从简单到复杂不等的阿兹特克人，印加人，玛雅人和灿烂的文明。但他们的技术发展已经落后于欧洲和亚洲。 第二迁移到美洲开始与欧洲在16世纪的现代时期的开始扩张。1492年，哥伦布说服西班牙国王和王后为了资助他的航程。他认为，欧洲的帆船从西，他可以达到远东。他没有成功，而是他降落在巴哈马群岛的一个在加勒比海和“发现”新大陆。根据哥伦布发现，西班牙国王可以要求在美洲地区，后来西班牙征服了新的土地，并建立了一个庞大帝国，抓住了印度人的巨大财富。在1497年，另一家意大利水手，谁是约翰卡博特在英国国王的服务在今天抵达加拿大，和英国国王声称，在整个北美地区属于英国。执行这项索赔，英国人开始建立由17世纪初在北美的永久定居点。 Europe in the 16th and 17th

我眼中的美国文化

我眼中的美国文化——从好莱坞电影看美国个人英雄主义 电影是一个国家文化的载体，电影中的英雄们是最易被现代人感受到和崇拜的偶像。我选择了从好莱坞电影探究当代美国个人主义英雄文化。美国的个人英雄主义，实质上是在民主、自由、平等、尊严、尊重他人且被他人尊重的社会氛围中鼓励个人发挥主观能动性以实现自我人生价值的一种表现。好莱坞的电影有很多关于个人英雄主义的题材，例如《007》系列、《2012》、《超人》……几乎所有关于正邪双方对峙的必定是渲染个人英雄主义的，在这些影片中，主人公们凭借着自己的高智慧，充分运用高科技手段，不断地宣扬着人间的正义所在。 在美国这个崇尚自由、民主的的国度，英雄、个性主义被正大光明地强调和渲染。美国是一个很年轻的国家，从一片荒原建立起来，在它成立的第一天起就不断的开拓疆土、充实国力美国没有传统和旧的政治经济体系，早起的拓荒者往往依靠个人的努力与辛勤劳动获得成功，我觉得这应该是其英雄主义的由来吧。成为超级大国后，美国所塑造出来的英雄都表达出信仰、使命感还有为正义不畏牺牲的英雄品质。这种个人英雄主义已经成为好莱坞电影的精髓和灵魂之一。 好莱坞电影中的英雄人物大致分为两种。一种是战无不胜的大英雄，代表人物是施瓦辛格（《终结者》）。这一类的英雄，肌肉发达，意志坚强，极度自信，有超常的本领，在电影中无所不能。这种个人理想和英雄品质的完美结合在现实中是不存在的，它们只是美国人民虚构的为了心理上的满足感而创造出来的人物。另一种是比较贴近现实的、亲民的英雄，代表人物是尼古拉斯凯奇（《国家宝藏》）。这类英雄身上都带有普通人的小毛病，这给了观众一种亲切感。他们面对困境十分冷静勇敢，用自己的智慧化解凶险。在看多了完美的超级大英雄的电影后，观众逐渐厌倦了那些完美的英雄形象，所以这种能让观众看到自己的样子和生活际遇的英雄便诞生了，近年来以成为美国电影中英雄的主流。 英雄人物之所以是英雄源自其关心与保护民众。这种以人民为本的思想也影响了美国的个人英雄主义。在《超人》中，其实氪气石不是超人致命伤，其致命伤是其诚心关心民众，超人不想见到别人被伤害。英雄人物往往忙着保护人民安全，强烈打击罪犯，给有需求的人提供方便，甚至救助小动物，以上全是英雄人物心怀爱心之展现。爱护关心民众在英雄没有超能力的时候显得特别珍贵。还有《蜘蛛侠》，有一次，蜘蛛侠见到一名儿童被困在大火中，蜘蛛侠特别想冲入火中，可那时他没了超能力，其犹豫不决以致想离去。可当有人大喊“上帝保佑蜘蛛侠，快来救我的女儿”时，蜘蛛侠鼓起勇气最终救出了小女孩。唯有自身有此种高尚品格才是真正的英雄人物，无超能力也一样是英雄。 在影片之中，个人英雄主义有浓厚的美国色彩。当人们问超人为什么来地球的时候，他回答：“我就是为了美国式的人之真理和正义来到地球。”美国影片之中对其自己国家的认同展现得比较内敛。美国超人电影第二部结束时，超人挥舞美国国旗跨越白宫是在为美国作政治宣传。蜘蛛侠在电影结束时和两个恶人决斗时，蜘蛛侠背后有一大面美国国旗，给人们暗示蜘蛛侠之超人能力和美国国家精神紧密相关，以此说明蜘蛛侠获胜乃是美国救世精神之获胜。我还发现一个有趣的现象，超人和蜘蛛侠都有着十分鲜艳独特的服装，而且都是蓝色和红色的组合，和美国国国旗的颜色是一样的。 美国文化与宗教之间紧密关联，重大使命感让美国人来拯救全人类。电影蜘蛛侠里面就