生态女性主义视角下的爱情、婚姻、性关系探究——以马尔克斯小说为例
第33卷第12期Vol.33 No. 12
兰州教育学院学报
JOURNAL OF LANZHOUINSTITUTEOF EDUCATION
2017年12月
Dec.2017
生态女性主义视角下的爱情、婚姻、性关系探究
—以马尔克斯小说为例
李贞净
(无锡科技职业学院文化创意学院，江苏无锡214000)
[摘要]马尔克斯作为男性作家，在其笔下的爱情描绘中，有意无意显示出生态女性主义倾向。马尔克斯对缺爱婚 姻、性爱分离的强烈批判与讽刺，体现了其追求和谐两性关系的生态女性主义观点。本文以其代表作品《百年孤独》《霍乱时期的爱情》为例，探讨爱情与婚姻制度、性的关系，重点分析婚姻内外的爱情的不同、性爱分离与因爱而性的本 质区别。
[关键词]生态女性主义；马尔克斯；爱情；婚姻；性
[中图分类号]1106 [文献标志码]A[文章编号]1008-5823(2017)12狀)19~02 [收稿日期]2017 -09 -29
—、引言
马尔克斯是拉美本土人文主义作家，在他的小说 中对女性不吝尊重与赞美，将女性放到了作品中极其 重要的位置，充分展现她们的坚强、勇敢、智慧等可贵 品质，批判男权社会对她们的深刻压迫，时刻关注女 性在社会中的命运。这是站在男性研究视角对女性 主义的正面响应，值得进一步探究。
爱情与婚姻、性这三者的关系错综复杂。完美的 爱情不能没有性，婚姻又是爱情在世俗中显得最合理 的结局。在马尔克斯的多部小说中对女性的爱情与 婚姻、爱情与性的关系多有描述。本文以其代表作品 《百年孤独》《霍乱时期的爱情》为例，分析小说中人 物的爱情与婚姻、爱情与性的关系。首先是爱情与婚 姻制度的关系，马尔克斯关注了婚内夫妻之爱（相濡 以沫式爱情）与婚外情（脱轨的热恋）的不同表现特 征;其次分析爱情与性爱的关系，着重探究性爱分离、有爱之性这两种不同类型。对这三者关系的探讨，表 现了马尔克斯对爱情婚姻的观点:肯定了爱情与婚姻 和谐、爱情与性爱达到融合对人类的积极意义，也是 追求人与自然、男女生态关系平衡的境界，可谓典型 的生态女性主义观点。
二、婚姻与爱情的关系
爱情开始于婚姻之前，婚姻不是爱情的必然产物，而是社会化的必然产物。因此，婚姻制度伊始，就 遭遇无数非议。海伦?费什曾经解释了婚姻制度的 由来：禁忌、神话、仪式、数不清的文化传统都在试图 为世界各地的年轻人安排婚姻。”[1]关于资产阶级婚 姻制度，恩格斯说：“个体婚制是一个伟大的历史进 步，但同时它同奴隶制和私有财富一起，却开辟了一 个一直继续到今天的时代，在这个时代中，任何进步 同时也是相对的退步，一些人的幸福和发展是通过另一些人的痛苦和受压抑而实现的。”291他认为，婚姻 制度核心来自私有制度，绝非爱情，是赤裸裸的社会 产物。女性主义者对婚姻制度更是激烈否定与批判。女性主义代表人物波伏娃的代表作《第二性》中明确 指出：婚姻是传统社会指派给女人的命运。”3揭示 了婚姻是男权对女性压迫的结果。然而，婚姻制度虽 饱受垢病至今，仍没有被废除。毕竟没有一种其他制 度可以代替它定义人类两性关系，也没有更好的方法 持续稳定地传递人类亲缘人伦。婚姻制度有其存在 的合理性。
谈及爱情与婚姻关系，马尔克斯心态似乎较为纠 结。尽管他嘲笑讽刺缺乏爱情的婚姻，但也肯定了婚 姻制度形成长久稳定、和谐的两性关系，并在小说中 着墨颇多。可以说，作者的理想始终未变——有爱、持续、稳定的男女关系，对婚姻制度并未完全否定。正如恩格斯所说:“真正意义的一夫一妻制中，婚姻建 立在爱情之上，爱情对于婚姻的缔结和维系具有正价 值。如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德 的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德 ”[2]91
德。”
(一）婚姻内的爱情稳定和谐不乏温情脉脉
马尔克斯作品中的男女主人公很少拥有美满幸 福的婚姻。作家理智地告诉我们，婚内的爱情与自由 恋爱不能等同，它的内涵与表现形式完全不同。婚前 的爱情可以转化为婚内的爱情，婚前不相爱的男女也 能在朝夕相处中磨合成相濡以沫的感情。
《百年孤独》中乌苏拉的曾祖父母婚姻感情甚笃。曾祖父对妻子爱护有加，妻子因为海盗炮火而惊吓受 伤，他不惜搬家亲自为妻子建小屋，只为给她创造一 个安静修养的环境。乌苏拉与丈夫虽因爱而结婚，但 丈夫婚后不管家，只顾闯荡与创业，妻子在艰难与孤
[作者简介]李贞净（1982 -)，女，无锡科技职业学院文化创意学院讲师，硕士，主要从事比较文学与世界文学研究。
十二部最伟大的爱情小说
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文学史上关于爱情与婚姻的描写
文学史上关于爱情与婚姻的描写 (10计机陈佳浩，曹阳，江满华，王海) （一）男女相恋。 恋爱首先是男女双方从心底发出的对对方的悦慕，文学史上有很多表现了男女间相恋、相思的诗歌。如《周南·关睢》，写男子对女子的爱幕之情，诗歌通过描写一个贵族青年对淑女的追求和他“求之不得”的痛苦心情，想象若能和她在一起，将要“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”。 男女两情相悦，幽期密约，也是诗歌在爱情表现的一个方面。如《邶风·静女》，诗中写一个男子在城之一隅等待“其姝”的“静女”，心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既来，并以彤管、茅荑相赠，他珍惜玩摩，爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为美人所赠。主人公的感情表现得细腻真挚。 恋爱并不仅仅是相会的快乐和相亲相爱的幸福，还有相恋过程中有矛盾、烦恼和惆怅。如《周南?汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”这首诗中的男主人公深情在恋着一位女子，但是却难以如愿，也找不到追求的办法。但诗人的一往情深却难以动摇，她甚至愿意做她的一个仆人，等那女子结婚之时去给她喂马。江汉浩渺迷茫的水色，和男子无限缠绵有情思，有机地融在一起，使这首诗有一种难以言说的风韵。 但恋爱并不都是一帆风顺的，父母反对子女恋爱给青年男女带来了不少痛苦。《齐风?南山》云：“娶妻如之何？必告父母”、“娶妻如之何？匪媒不得”；《卫风?氓》：“匪我愆期，子无良媒”，这说明诗经时代男女的恋爱虽然比较自由，但好要受到父母之命、媒约之言的影响。在明清民歌中，有的女子由于违背“父母之命，媒妁之言”，大胆追求自己热恋的情郎，遭到母亲的毒打，她坚强不屈地表白：“乞娘打子满身青，寄信教郎莫吃惊；我是银匠铺首饰由渠打，只打得我身时弗打得我心！”（《山歌·打要》） （二）男女婚嫁 结婚是人生大事，古代诗歌曾对新婚场景进行描写，并表达出祝贺和礼赞。如，《召南?鹊巢》写贵族女子的出嫁，场面同样盛大，“维鹊有巢，维鸠居之。子之于归，百辆御之。”另外还有一个典型的诗篇是《卫风?硕人》，写婚嫁女子的显赫地位、豪盛装束、高傲气度、宏大场面及至女子本人的绝伦美丽。 婚姻虽然是美好的，但不完全是幸福和快乐。对于女子来说，更是如此。“女子有行，远父母兄弟”，想到从此远离了自己的父母兄弟，出嫁的女子自然有难以割舍的亲情。如《邶
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悲剧性恋爱婚姻题材小说 《伤逝》作为鲁迅唯一的以青年男女恋爱婚姻为题材的小说，写得异常凄切哀婉，情意悠长。作品在叙述方式上采用了涓生手记"的形式，以涓生的回忆来叙述他与子君的这场令人悲哀心碎的恋情。在叙事的过程中不断穿插着涓生的议论和抒情。这样的写法造成了小说的双重效果：一是真切地记叙了涓生、子君两人的情感历程及其悲剧结局，使作品所表述的故事显得清晰、完整；二是主人公的议论与抒情大大增强了作品的思想和感情力度，作品凸现出涓生深深的自责与忏悔，更加重了故事的悲剧性，也加深了作品思想内涵的感染力。 鲁迅一生中真正的爱情体验是许广平给他带来的，用世俗人眼光看来，鲁迅跟许广平的结合存在诸多障碍，除年龄、外貌、金钱、地位外，他还有一位形式上的太太。如果离婚，按绍兴旧习女方会因为被休而被受歧视，后果不堪设想。鲁迅宁可赔着做一世的牺牲，也不愿伤害虽然无爱但无辜的朱安。然而，许广平仍然主动果敢地向鲁迅献出了纯真的爱情。他在旧式婚姻的囚室里自我禁闭20年之后，终于逃出来了。鲁迅就以自己婚恋为题材，写了充满生活哲理和抒情色彩的小说--《伤逝》。里面的两位主人公涓生、子君折射了鲁迅、许广平的影子。 《伤逝》创作的年代与我们这个时代有着许多的相同之处，《伤逝》写于1925年，是鲁迅唯一的一部以青年的恋爱和婚姻为题材的作品。它以独特的角度，描写了涓生和子君的恋爱及其破灭过程。作者以一般作为追求目标的自主婚姻的完成的喜剧性结局，作为自己所揭示的一出社会悲剧的出发点。这是由喜到悲的变化转折，是我们所深思的。 谈及《伤逝》这篇文章时，往往给一般读者留下的印象便是：这是鲁迅先生唯一的一篇以青年恋爱和婚姻为题材的作品，写的是一曲荡气回肠的爱情悲歌。这自然不错，或者更深一步，会将它当作中国近代新文学作品中为反封建而宣扬爱情、主张个性解放的之一。这固然也不错。但究其两种印象而言，皆未抓住鲁迅先生写这篇《伤逝》的真正要旨--即批判走个性解放道路的脆弱性，向人们，尤其是知识分子，揭示了社会解放才是个性解放的前提，而这些思想就是通过对人物的塑造对人物的塑造而表现出来的。 鲁迅曾说过这么一句话：“死于敌手的锋刃，不足悲苦；死于不知何来的暗器，却是悲苦。但最悲苦的是死于慈母或爱人误进的毒药……”。 《伤逝》男性启蒙者的自白虽然痛惜女性在当时社会的悲剧命运，但就涓生手记中使用的男性话语和男主人公拥有的启蒙抉择意识来看，这是一种男权社会和陈旧世俗的社会状态的表征，在这种社会状态下为“出走的娜拉”找到出路是绝无可能的，而这正是隐藏在涓生 3 自白下的鲁迅所指向的…绝望的反抗?。当鲁迅对当时男性社会中女性无法逃脱的悲剧命运了然于心时，就以男主人公的男性绝对话语的忏悔来颠覆男性中心的社会现实。这种在文本内视野后隐藏作者视野的复调手法，显示了鲁迅非凡的艺术创造力和敏锐的社会洞察力。
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劳伦斯的小说特质与女性主义 【摘要】劳伦斯的的小说在学术界历来引起诸多争论。要理解他的小说特质和历史贡献，要在多维视野中把握。劳伦斯对文学史上最大的贡献就是从两性关系的视角去揭示工业文明的罪恶。其小说的三大特质就是社会批判、文化批判和性心理探索。对于劳伦斯小说特质的理解，主要是通过分析作品《查泰来夫人的情人》、《虹》等。分析劳伦斯的小说，还可以从很多方面入手，如精神分析理论、后殖民批评、女性主义。在这里，主要是通过探讨劳伦斯小说与女性主义的关系来从深层次理解其小说内涵。劳伦斯对女性主义的态度，经历了一个发展阶段，由支持到矛盾，后期开始产生一种恐惧心理。 【关键词】劳伦斯；小说特质；两性关系；女性主义 D.H.劳伦斯是英国文学中倍受指责的作家之一。他的小说从对两性关系的考察出发，揭示资本主义工业文明与人的对立和冲突，深刻展现了现代人悲剧性的生存状况。他的出现，是20世纪英国文坛的“一场强烈地震”。 劳伦斯的小说有三个特质，即社会批判、文化批判和性心理探索。在其作品中，处处体现了作者对自然力量的向往和对工业文明的厌恶与批判。资本主义发展下的工业文明扭曲了人性，破坏了人与人之间的和谐关系。劳伦斯在《查泰莱夫人的情人》中以在战争中下半身残废的克利弗男爵象征腐朽堕落的工业文明，正是对工业文明社会的一种批判。在其第一部作品《儿子与情人》中，劳伦斯通过对矿工家庭生活图景的描写，真实地揭示了他们在工业社会中的恶劣的劳动条件与贫困的生活状况，以及他们对矿工家庭生活的破坏和感情上的摧残，这也是对工业文明的批判。 作家塑造的诸如康妮、厄秀拉等一系列对性爱大胆追求、追求个性与自由、要求男女平等的女性形象，正是对陈旧的束缚女性性追求、认为女性处于从属地位的文化、思想观念的批判。《查泰来夫人的情人》中的女主角康妮，因为自己的丈夫失去了性功能，使她完全生活在一个毫无人性的环境当中。她无法忍受这种非正常的生活，与矿工梅勒斯发生关系并相爱，且决心与他共同生活。且不说小说对性爱描写的尺度非常大，康妮这样一个大胆主动追求和谐幸福的性爱关系的女性形象，正是对多年以来把女性放在男性附属地位的文化传统的突破，批判了这样一种带有浓重的性别歧视态度的文化。 在《查泰莱夫人的情人》中康妮与“自然之子”梅勒斯的结合，在《虹》中
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《飘》的女性主义解读 摘要：玛格丽特.米歇尔在其代表作《飘》中所塑造的女主人公斯佳丽这一形象，可谓家喻户晓。斯佳丽的魅力之所以经久不衰，在于作家对人物性格的成功塑造。《飘》蕴涵了浓厚的女性意识，小说通过对女主人公郝思嘉成长历程的描述，结合战争背景，体现出女性意识的觉醒和它的时代进步性，既是对男权社会的反叛，又是女性意识的觉醒，这种浓厚的女性意识赋予了《飘》强劲的生命力。本文将从爱情、生活和事业两方面分析斯嘉丽的女性主义思想。斯嘉丽在爱情方面所表现出来的的女性主义思想又可以从四个方面入手：一是少女时期的斯嘉丽与阿希利的爱情；二是与查尔斯的第一次婚姻；三是与弗兰克的第二次婚姻，四是与男主角瑞德的第三次婚姻。 关键词：女性主义；《飘》；斯嘉丽；女性 Unscramble of the feminism of Gone with the wind Abstract: Margaret mitchell's famous novel Gone with the wind modeled the visualize of Scarlett is widely known by every barber.The reason that Scarlett's enchantment became enduring,is the outher's successfully modeled of character nature. Key Words: feminism ;Gone with the wind ;scarlett ;femininity
目录 一、超越时代的爱情观 1 （一）少女时期的斯嘉丽 1 （二）斯嘉丽的第一次婚姻 4 （三）斯嘉丽的第二次婚姻 4 （四）斯嘉丽的第三次婚姻 4 二、战后事业的崛起 6 三、战后新生活14 参考文献19 后记20 参考文献18 后记20 女性主义由来已久，它的的理论更是千头万绪，但是归根结底就是一句话:在全人类实现男女平等。所有的女性主义理论有一个基本的前提，那就是:女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级，即女性主义思想泰斗法国著名存在主义作家、女权运动的创始人之一--让.保罗.萨特的终身伴侣波伏娃所说的"第二性"。女性的第二性地位是如此普遍，如此持久。在这样一个跨历史跨文化的普遍存在的社会结构当中，女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位，即使在家庭这样的私人领域中，女性也处于与男性不平等的地位。基于这一现实，女性文学也随之蓬勃发展。"真正意义的西方女性文学产生于19世纪。那是随着人权运动的出现而发展起来的，在法国大革命所倡导的自由、平等、博爱及天赋人权等思想的影响下，从19世纪30年代起，西方开始了宜昌为女性争取教育、政治、法律和经济的各方面权益的女权运动。与此同时，女性的文学创作也进入黄金时期，涌现出一批优秀的女性作家和作品。"[1]"在思想层面上，女权运动虽然在两次世界大战期间平静下来，但到了60年代，在学生运动和民权运动的激发下，女权运动再度兴起。这次运动不但强调争取女权，更重视两性的角色分析，并开始对父权制思想文化本身提出质疑，出现了许多女性主义的理论著作。"[2] 出版于1936年的玛格丽特.米歇尔的成名作《飘》正是适应了这一潮流。作者以经历了那次战火的洗礼的外祖母安妮.斯蒂芬为原型，"她常去见市长和市议会，用一些精挑细选的言语谴责男性的游手好闲与浪费时间，使那些大人物张口结舌无言以对。"[3](13)，以亚特兰大及附近的种植园为背景，描写了内战前后美国南方人的生活。小说中虽有对战争恢弘场面的描写，如亚特兰大破城当日五角广场的遍地伤兵，惊心动魄的逃难，枪杀等等，而其中最吸引人心的莫过于斯嘉丽和瑞德之间马拉松式的爱情。女作家始终以细腻的人物心理性格刻画见长，一个个色彩斑斓的文学人物在作者流畅的文字作用下，栩栩如生。不仅展现了南方种
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龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/f613264367.html, 小说《飘》的女性主义思想与读后感分析 作者：戚凯琳 来源：《知识文库》2017年第14期 《飘》是以美国内战为故事背景，对美国南方人民生活进行描绘的小说。在作品中，米切尔夫人透过斯佳丽对个人爱情、生活、理想的执着追求表达了自己对女性主义的独特理解，通过一系列的故事向人们描述了一个坚强、勇敢女强人的人生经历。文章在简单解读女性主义 思想的基础上，结合米切尔女性意识形成原因，从思想价值观、对待爱情和婚姻、对待家庭的态度、对待金钱和事业、男女两性平等追求几方面具体分析斯佳丽的女性主义思想，并结合故事内容表达自己对《飘》的理解，从小说和斯佳丽个人本身反观实际生活，为自己的生活提供更多的指导。 女性主义是是在上个世纪六十年代兴起的一种文学批判理论和哲学社会思潮，女性主义思想的产生对以男性为主的社会话语阵地产生了深刻的冲击。这种思潮在文学创作领域的表现则是开始出现了女性视觉角度的文本创作，透过这些文本创作进一步揭露出在男性社会被扭曲的女性形象，对那些用于反抗男权社会的勇敢女性进行讴歌。《飘》就是以独立的女性视角描述了当时美国内战时期的女性奋斗故事，将当时历史时期的故事展现给读者，描述了以独立女性为代表的一代人的奋斗历史。《飘》作为一部从女性角度描述美国内战的小说，米切尔主要描述了在后方家园里女性之间的苦痛和感受，在对战争怀有敬畏之心的同时也展现了在战争中人们为重建家园的勇气和决心。斯佳丽作为一名女性，以其独特的坚强和勇敢执着追求自己离线风格的爱情和家庭生活，成为这部小说独特的亮点。为此，文章结合《飘》的内容，具体分析小说《飘》的女性主义思想。 一、女性主义理论发展概述 关于女性主义的内涵，不同的学者和思想家有着不同的认识。西蒙波娃认为女性主义是区别于阶级战争的，专门以女性问题进行奋斗的主义。吉尔曼则认为女性主义是全世界妇女的社会觉醒。在历史的发展演变中，对于女性主义的认识各不相同，但是所有女性主义的重要前提是在全世界范围内受压迫、受歧视，并希望得到解放的群体。 二、米切尔女性意识发展的原因 在一部小说创作中，作者会将其自身的经历、认识、思想通过小说人物的思想言行表现出来。米切尔的女性意识在《飘》的女主人公斯佳丽的身上得到了完美的体现，具体表现在两个方面：第一，女性觉醒和废奴运动的推动。十九世纪的英国将女性角色定位成贤良淑德，女性在家中要服从服务于自己的父亲或者丈夫。在美国废奴运动的发展中，妇女的地位得到了提升，妇女在这场运动中开始得到了更多的支持。这种变化对米切尔的创作产生了深刻的影响，米切尔在自己的创作中开始注重女性意识的觉醒。第二，女权运动发展和美国文化的影响。在十八世纪法国革命之后提出了自由、平等、博爱的口号，对自由的追求影响了当时社会的女
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简爱女性主义分析开题报告 题目：《简爱》的女性主义分析 《简.爱》作为夏洛蒂.勃朗特的代表作之一，其在当时的英国社会产生了较为广泛的影响。《简.爱》中所体现的女性主义意识更是引起了当时以及后代人的广泛关注，而中外学者对《简.爱》中的女性主义也都持有各自的观点。 吴娟《从觉醒到回归的渐进---19世纪英国女性小说中女性意识探幽》(2010)表现了19世纪以跨世纪小说家简.奥斯汀为首，勃朗特姐妹及乔治.艾略特等一批优秀女作家相继亮相文坛，共同揭开了19世纪英国小说史上妇女创作艺术的崭新篇章。指出女性作为第二性和“多余的肋骨”，在父权社会的历史上是带着沉重的枷锁处于从属地位的。文章从“女性意识”的角度，论述从奥斯汀到乔治.艾略特等女作家的小说中所体现的19世纪英国妇女从觉醒到抗争，从出走到回归的曲折历程。她们以自己的亲身经历来说明妇女的处境，表达妇女的心声，以女性特有的目光来审视社会现实，生动的反映女性在男权统治的社会中的坎坷命运，并深刻地揭示了她们的情感危机，道德困惑和反叛意识。 冯茜《夏洛蒂.勃朗特文本的女性社会主体意识》指出夏洛蒂.勃朗特的小说在看似女性私人化的叙事中，透露着19世纪英国社会公众事务中的诸多信息。夏洛蒂.勃朗特把外在的社会心理和社会现象转化为写作的一部分，一方面，小说折射出英国海外殖民的社会背景;一方面，小说也不乏关注英国社会问题;另一方面，通过财产与婚姻
关系折射出诸多的社会问题。作品以边缘人向主流社会挺近的姿态，在双重历史语境下进行着对权利的去势与挑战，实现着作者鲜明的平等意识和女性主义的价值观。夏洛蒂的小说更是以第一人称的叙事与读者成为“同谋”，叙说着女作家自身的焦虑与无奈。从其作品中可以看出，夏洛蒂是试图通过她的女性文本和阴书写突破女性自身的内囿和父权制的历史语境，抵抗男权社会对女性的边缘化和在语言、意识上的陌视。 肖巍《当代女性主义伦理学景观》(2001)指出当代女性主义伦理学是妇女解放运动的产物，它旨在批评贬低和歧视女性伦理理论，建立男女平等的伦理学说。它主要探讨的主题有政治伦理、生态伦理、生命伦理、道德教育以及性伦理等。认为当代主义伦理学是批判“父权制妇女观”、继承“父权制批判妇女观”的产物。而其发展又呈现出“破”与“立”两大主流，反映出女性主义伦理学的宗旨：批判和建构。并将当代女性主义伦理学的理论特色概括为：关系中的自主性;情境的氛围;经验和情感的纽带;能力和实践的支柱;多样性和差异性的视角;性别的分析范畴。周曾《女性主义文学批评在中国的传播和发展》(2004)指出女性主义批评这种外来理论在中国的发展经过引进、本土化和科学化三个阶段。各个阶段出现不同的特点，经历了被拒斥到接受、落地生根直至蓬勃发展的曲折历程。认为传统文化积淀和解放后意识形态对女性的规范，都忽略了女性意识中的自住性原则;当下的社会存在和生活方式遮蔽了性别身份的存在，对于性别差异缺乏充分的认识;女权主义文学批评在当时文艺批评中处在边缘地位;这三点是
爱情婚姻家庭小说
竭诚为您提供优质文档/双击可除 爱情婚姻家庭小说 篇一：对爱情婚姻家庭问题的反思 对爱情婚姻家庭问题的反思 爱情的来源：动物为了物种延续的交配，只是生理上的本能反应。随着社会的发展和人类的进化，人拥有了精神世界，才诞生了爱情。爱情从开始简单的生理之爱，发展到现代复杂的精神之爱。 爱情包括生理之爱和精神之爱：先有生理上的喜欢，才有精神上的爱情。爱情的产生有三种型式：主动型，被动型，互动型。主动型会是去追的人比较辛苦，被动型则是被追的人往往不珍惜，互动型的发展和结果最好。 人的初恋基本都是失败的：年轻时，思想的不成熟，带来的是行为的不成熟。但是，初恋是最纯洁的。 人为什么要结婚成家：爱情具有强烈的独占性和排他(她)性，婚姻是爱情占有的具体表现形式。 婚姻是对家庭责任的承诺：你得到了完整人生，但你失去了某些自由。要找对伴侣：为了结婚而去凑合，到头来只
能是害了自己。志同道合是成功婚姻的重要基础。如果你找的伴侣本质上就对婚姻和家庭没有责任感，如喜新厌旧，水性杨花，那你得到的爱情只能是短暂的，你的婚姻和家庭迟早会出现问题。找对了伴侣，会给你带来一生的生活美满和事业帮助，反之，将会给你带来无穷无尽的灾难。所以，找一个什么样的伴侣，就是你人生要走一条什么样的路。婚姻是赌博：从根本上讲，让两个有着不同家庭背景，不同成长经历，不同思想观念，不同脾气秉性，不同习惯爱好的人天天在一起，是危险的尝试。约会时恋爱双方都是把自己最美好的方面呈现给对方，因此他(她)们对婚后的生活一定存在着不切实际的幻想，而婚后必然呈现出的性格上和习惯上的差异，以及油盐酱醋柴家庭琐事和子女养育教育带来的烦恼，则需要夫妻双方长时间的痛苦磨合。这就是为什么人们说：天下没有不吵架的夫妻。家家有本难念的经。要能够检讨自己：婚姻的失败往往就是看不到自己的缺点，男人不像男人，女人不像女人。别问对方为什么不爱我，要问对方为什么会爱我。这个问题想清楚了，你的婚姻就会成功一多半。 结婚证并不是婚姻的保证书：婚后夫妻双方对爱情婚姻家庭的理解和态度，会随着其在事业，经济等方面的变化而变化。中国夫妻是可以一起吃苦创业，而不能一起过好日子享福。在人的思想普遍较乱的当今中国社会里基本上是：人有了钱就变坏。但也有例外，那就是本质好的人。
小说中的女性主义分析
Trifles is seen as an example of early feminist drama, because it is two female characters', Mrs. Peters and Mrs. Hale's, ability to sympathize with the victim's wife, Minnie, and so understand her motives, that leads them to the evidence against her, while the men are blinded by their cold, emotionless investigation of material facts. The female characters find the body of a canary, which had its neck wrung, killed in the same way as the deceased (John Wright), thus leading them to the conclusion that Minnie was the murderer, and they appear to empathize with her situation. Clearly, the wife is symbolized by the caged bird, a common symbol of women's roles in society. The plot concludes with the two women hiding the evidence against Minnie. The male characters are prejudiced in believing that nothing important can be discovered in areas of the house where Minnie spent the majority of her time. Their minds are clouded by the prejudice and disregard important clues as being mere "trifles" that women concern themselves with, searching the barn and the bedroom, places where men have dominance, rather than the kitchen, the only place where a woman would be in charge. One important line, spoken by the sheriff, says of the kitchen "Nothing here but kitchen things." This dismissal of the importance of the woman's life and the male reluctance to enter the "woman's sphere" is key in the men's failure to discover the crucial evidence for the case. The most important evidence, the dead canary that the two women find, was hidden in Minnie's sewing basket. The men scorn the domestic sphere, even kicking some of the items in contempt. The two women, having pieced together the murder, face the moral dilemma of telling the men about the motive or protecting Minnie, who they see as a victim. Their choice raises questions about solidarity among women, the meaning of justice, and the role of women in society as a source of justice. As the women note, Minnie used to sing before she married John Wright. Martha theorizes that after Minnie's marriage, she was prevented from singing, or doing anything else which would have yielded her pleasure, by her husband. Minnie's plight is represented by Martha as a spiritual death, symbolized in the strangling of her songbird companion. Another point worth noting is that both Martha and Mrs. Peters express guilt over not having visited Minnie more often--a reading which opens up the possibility that Martha's reading of the evidence is skewed by her own feelings that she should have helped Minnie. Minnie is embodied in her kitchen and sewing things. The cold weather freezes and breaks her preserve jars, symbolizing the cold environment of her home breaking her spirit, as well as the coldness which causes the characters to fail in human empathy towards each other. The bare kitchen can be seen as symbol of the lives of the former inhabitants. The male characters are clear symbols of "law" and cold rationality, while the women display an intuitiveness representative of the psychoanalytic movement, evoking an interrogation of the value of superficial rational thought.
从古代文学作品看爱情和婚姻
从古代文学作品看爱情 和婚姻 SANY GROUP system office room 【SANYUA16H-
从古代文学作品看爱情和婚姻 可以毫不夸张地说，所有的文学作品都或多或少地涉及到爱情和婚姻这两个话题。究其原因，主要是因为爱情和婚姻是人生之中的一件大事，在人的一生中，它们占了大部分。只要牵扯到生活，就无可避免地谈到爱情和婚姻。古代文学作品也一样。但由于社会背景的不同，古代文学作品对爱情、婚姻的描写与现代文学作品也有所不同。 我国的第一部诗歌总集《诗经》有许多对爱情、婚姻描写的诗篇，如： 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方， 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 静女 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 还有我国的四大名著之一的《红楼梦》也不例外。虽然《红楼梦》是以一个大家族的沦落过程为主题，但它对林黛玉和贾宝玉两个人的爱情描写也花了不少笔墨。只要一谈到《红楼梦》，许多人首先想到的是他们两人的爱情，有的人甚至将《红楼梦》当成一部爱情小说来看。至于其它的文学作品，就不用一一列出了。总的来说，古代文学作品对爱情、婚姻的描写比较虚幻，作者们总喜欢加入一些神化了的东西进去。如《梁祝》之中的化蝶，梁山伯和祝英台死后，作者将他们化成两只蝴蝶，以填补他们生前不能在一起的遗憾。林黛玉和贾宝玉的木石前盟也是一样，作者借助神的力量，将林黛玉和贾宝玉之间的姻缘在前世就已经定下来，这样，他们两人在今世的相知相恋就不足为奇了。还有《牡丹亭》之中的复魂之恋，杜林娘死后又奇迹般的复活，这样才有了和自己的梦中情人相爱的机会，这借助的还是神的力量。我想这主要与当时的传统婚姻制度有关。古代的爱情是遵循“父母之命，媒妁之言”这一惯例，婚姻大事都是由父母做主，青年男女们没有机会体会自由的爱情。但他们又对
通俗浪漫小说中的性别歧视 从女性主义角度进行文体分析
通俗浪漫小说中的性别歧视 ——从女性主义角度进行文体分析 刘喆 （解放军国际关系学院，南京210039） 摘要：本文从女性主义的角度，运用文体分析的具体方法，对一部浪漫小说从词汇，小句和篇章三方面进行分析，然后结合文化语境试图揭示其语言中的性别歧视的现象，从而发掘出当前西方社会中现有社会意识形态中性别关系的状况。 关键词：性别歧视；社会历史/文化文体学；女性主义角度；通俗浪漫小说 Sexism in the Language of Popular Romance: A Feminist Stylistic Analysis LIU Zhe （PLA International Studies University, Nanjing 210039） Abstract: The present paper analyzes the language of a popular romance from three levels—the lexical level, the clausal level and the textual level, and then tries to interpret the sexism of its language within the context of culture, thus exploring the gender relations of the existing ideology in modern Western societies. Keywords: sexism; socio-historical/cultural stylistics; feminist perspective; popular romance 1．概述 女性主义者认为女性作为一个整体受到压迫和不公平的对待，认为女性在社会上受到了不同程度的偏见。偏见作为偏离客观事实的看法和态度是文化意识形态的一部分，是通过社会群体、家庭成员的影响和大众传播媒介获得的。所谓文化意识形态是指与文化价值有密切关系的观念和态度。语言作为一种社会符号系统，传达着社会意识形态的信号，揭示了某种权利关系和权力集团的利益。社会中存在的性别歧视现象也反映在语言系统之中，而语言使用者自觉或不自觉地对这类歧视性语言的运用也加重和强化了社会中的偏见。 语言中的性别歧视（sexism in langua g e）并不鲜见，而且东西方皆然。例如汉语中有句谚语形容一个人不思进取，小富则安：“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头。”这句话实际是从男性的角度看问题，表现的也是一名男子的实际情况。但是，这句谚语在使用过程中是针对全体语言使用者的，不论是男是女。女性就这样作为一个整体被忽略了。在英语中也有同样的例子。一位政界人物在接受采访时说了这样一段话: “A nybody who wishes to have power over his fellows should be regarded with some suspicion. It’s unusual. Most people don’t feel like that. They want a good job, a nice wife, pleasant children, friends and a bit of fun.” (P. Simpson, 1993:159) 这段话是以“anybody”起首的，这似乎可以说明以下情况是针对“任何人”，可最后一句话表明讲话人说的“anybody”事实上仅仅限于男性，女性并不包括在内。从女性主义角度进行文体分析，就是要考察语篇的语言结构中针对男性和女性角色的这种不对称情况。 体现性别歧视的语言在传播媒体和通俗文学中极为常见。本文所要着重探讨的就是一部通俗浪漫小说中所反映出的性别歧视现象。通俗浪漫小说（popular romance）一般被排除在严肃文学之外，它们情节简单，都遵循着一个固定的模式，那就是一对男女相爱，经过许多波折，最后幸福地生活在一起。这类模式化很强的小说思想价值不高，内容脱离实际，但在女读者中却很受欢迎。本文通过运用文体学的有关理论，对一部英文小说的语言进行分析，试图解释其语言中性别歧视的现象并发掘其社会根源。 2．理论依据 近年来文体学经历了一系列的发展变化，由以前单纯的注重语言特征到目前尤其重视社会历史和社会文化，形成了社会历史文体学（socio-historical stylistics）和社会文化文体学
八部值得每一位重点高中生阅读爱情经典小说
八部值得每一位高中生阅读的爱情经典小说 【篇一】 《法国中尉的女人》 总有这样的灵魂，不容于时代，却拥有超越时代的力量。 作者：[英]约翰·福尔斯 出版社：百花文艺出版社 推荐理由| 1867年的英国，被“法国中尉抛弃的女人” 宁愿用谎 精彩语录| 【篇二】 《荆棘鸟》 世界上最悲惨的事情莫过于禁忌和*共同存在于一个人身上。 作者：[澳]考琳·麦卡洛 出版社：译林出版社 推荐理由|
拉尔夫一心向往教会的权力，却爱上了克利里家的美丽少女梅吉。为了他追求的“上帝”，他抛弃了世俗的爱情，然而内心又极度矛盾和痛苦……小说以女主人公梅吉和神父拉尔夫的爱情纠葛为主线，描写了克利里一家三代人的故事，时间跨度长达半个多世纪。 年华呼啸而过，土地一如往昔。有时候爱就是这么残酷，它是诅咒而不是幸福。可我们还是义无反顾的扑上去，去扑火，去歌唱，去燃烧生命。 精彩语录| 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的 最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取…… 【篇三】 《呼啸山庄》 “ 我会觉得不再是它的一部分。” 作者：[英]艾米莉·勃朗特 推荐理由| 那么天堂就是地狱；如果地狱里有了凯瑟琳，地狱就是他的天堂！ 精彩语录| 如果你还在这个世界存在着，那么这个世界无论什么样，对我都是有意义的；如果你不在了，无论这个世界多么美好，它在我眼里也只是一片荒漠。 【篇四】
《伪装成独白的爱情》 伪装成独白的不止是爱情，还有罗生门般难解的人生*。 作者：[匈牙利]马洛伊·山多尔 出版社：译林出版社 推荐理由| 草味令她感到恶心。 段失败的姻缘。爱情不堪直视，孤独才是*。 精彩语录| 【篇五】 作者：[ 出版社：上海译文出版社 推荐理由| 一个陌生的女人，在她生命的最后时刻，饱蘸着一生的痴情，写下了一封凄婉动人的长信，向一位的作家R袒露了自己绝望的爱慕之情。这个女人对R有着超乎虔诚的痴迷，痛苦到极致，绝望到极致，却从未改变，从未放弃，从未怨愤。