红楼梦中的对联
《红楼梦》对联集赏
假作真时真亦假；
无为有处有还无。
——曹雪芹撰太虚幻境联
【注释】①该联见《红楼梦》第一回。②曹雪芹：(约1724或1715-约l764)：名沾，字梦阮、芹圃，号雪芹、芹溪居士，清文学家，汉军正白旗人。他能诗善画，有广泛的文学艺术知识和深厚的修养。他创作的《红楼梦》对后世的文艺创作与研究产生了深远的影响。③太虚幻境：太虚谓空幻虚无之意。太虚幻境是曹雪芹所虚设的天国里的一个境界。
【鉴赏】这副对联在《红楼梦》中曾两度出现：第一回是甄士隐在梦幻中所见，第五回是贾宝玉在游太虚幻境中所见。可见作者对这副对联的安排是自有深意的。这副对联看似简略，然道理相当深刻。从人物的遭际、命运来看：甄士隐一生曾享尽荣华，最后家道变故，遁入空门，这是甄士隐一生的最终归宿。作者借贾宝玉见到这同一对联，在某种意义上说来，这是隐示着他一生道路的缩影。从作品的创作手法上来看：所叙述的人事、情节，真假具兼，颇令读者品味、猜详。王希廉《红楼梦总评》云：“读者须知，真即是假，假即是真；真中有假，假中有真；真不是真，假不是假。明此数意，则甄宝玉贾宝玉是一是二，便心目了然。”这副对联可谓是总括了《红楼梦》创作手法上的某些规律。
对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿；同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。
玉在匵中求善价；
钗于奁内待时飞。
——曹雪芹撰拟贾雨村吟联
【注释】①玉在匵中求善价：句出《论语·子罕》：“于贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而诸？求善(价)而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”“匵”即“椟”，一种术匣。②钗于奁内待时飞：句子源于一个神话故事。据《太平御览》引《洞冥记》所载，言汉武帝“元鼎元年起招灵阁，有神女留玉钗与帝，帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中，宫人犹见此钗，共谋欲碎之，明旦视之，匣唯见白燕直升天去。故宫人作玉钗因改名玉燕钗，言其吉祥。”“奁”是妇女盛饰用具的匣子。
【鉴赏】这副对联选自《红楼梦》第一回，书中写道：“雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：‘玉在匵中求善价，钗于奁内待时飞。’恰值士隐走来听见，笑道：‘雨村兄真抱负不浅也！’”诗可以言志，联亦可言志。从贾雨村所思，甄士隐所道破，以及对联的实际内容来看，都是一副生动形象的言志联。对联的内容，实际上是后文中贾雨村思想发展变化及其所作所为的一大伏笔。
上联以玉在匵中自比，下联以钗在盒中自喻。以玉钗期待时机到来待价而贾，道出了贾雨村求飞黄腾达之心切，可谓淋漓尽致。在写作手法上，该联比喻和典故的运用，达到了炉火纯青、逼真传神的地步，把贾雨村急待上爬的内心世界一览无遗地展现在读者的眼前，给人们以形象深刻的难忘印象。细读其联，如见其人，如闻其声。这又何尝不是对那些求功名心切，待价而贾的人的灵魂的生动写照呢！
联语还自有其深层隐意。脂砚斋窥到曹雪芹的创作意图，在联下批云：“前用二玉合传，
今用二宝合传，自是书中正眼。”所谓“二玉合传”，系指神瑛侍者和绛珠仙子的故事；所谓“二宝合传”，则云宝玉、宝钗命运的结局。到底是如何一个结局呢？致使研究者们众说纷纭，或谓“玉在匵中”隐指宝玉被囚于狱神庙，“钗在奁内”则臆猜宝钗等待时机而飞。又因贾雨村字时飞，竟有人推断乃宝钗最后嫁给了贾雨村。对于这一联的隐含意义的分析，真可谓“仁者见仁，智者见智”。
身后有余忘缩手；
眼前无路想回头。
——曹雪芹撰“智通寺”门联
【注释】①身后有余：身后喻死后。身后有余是指所聚集的财物待死后还有剩余。②忘缩手：对贪得无厌者的形象描绘。③眼前无路想回头：回头喻指改悔以前所作所为，改过自新。佛教谓彻悟。佛经中有“苦海无边回头是岸”的话。无名氏《来生债》第一折：“兀那世间的人，那贪好贿，苫海无边，回头是岸，何不早结善缘也。”眼前无路想回头即是指那些利欲熏心的人，碰壁后走投无路时才想到回头。
【鉴赏】这副对联的特点是语浅而意深。所谓语浅，是指联中的两句话通俗易懂，明白如画。写的是因身后已有余财仍不罢休，直到碰得头破血流时才想到要回头，语意谁都可以理解。所谓意深，联中所指并不仅说说道理而已，它的深层意思在于：一是联中的“忘缩手”“想回头”，词意深远，耐人寻味。它是深于阅历、深谙世道者毕生惨痛教训的经验总结。作者在《红楼梦》第二回中，借对智通寺的环境描写和贾雨村所想，将这个深意表达出来，说：“这两句话，文虽浅近，其意则深。我也曾游过些名山大刹，倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的……”这是对贪婪无厌者们多么刻骨铭心的描绘呀！二是该联为贾雨村所见所思，联系一下贾雨村在宦海中的沉浮，又何尝不是对他本人在日后仕途上事先给予的一个严重警告！三是对联对破寺老僧所处的荒凉之景的装点，实际上是对宁荣二府未来衰败之景的暗示，是《红楼梦》中主要人物贾宝玉暮年图景的预兆。从这一点上来看，这副对联在作品中既切合作品内容，又具有不同于作品的普遍意义。四是对联写得辞浅而意深，反映了作者对社会的深刻了解和对现实生活的熟悉，没有作者的生活阅历和对世道的深谙，此情此景和切合此情景的对联是写不出来的，它包容了作者对于人生的深沉的思考。当看到荣宁二府由盛极一时到最后衰败之势不可挽回之时，当耳闻目睹现实生活中和历史上那些身后有余不缩手、眼前无路始回头的贪婪者的可悲下场之时，谁又不会为这副对联所深含的哲理所震撼所叹服呢？
世事洞明皆学问；
人情练达即文章。
——曹雪芹撰宁府上房联
【注释】①洞明：了解透彻。②皆：全，都。③学问：本谓学习，问难，后指通称各种知识。
④人情：人心，世情，人情世故。⑤练达：熟练通达。
【鉴赏】这副对联映衬着这样一个环境，描绘了贾宝玉当时是这样一个心理状态——《红楼梦》第5回这样写道：“当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快。又有一副对联，写的是：‘世事洞明皆学问，人情练达即文章。’及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：‘快出去！快出去！’”
这里一画一联，画的内容取材于六朝无名氏《三辅黄图·阁部》所载故事：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人著黄衣，拄藜杖，叩阁而进，见向暗中独坐诵书，老人乃吹杖端烟然(燃)，因以见面。授‘五行洪范’之文……至曙而去。请问姓名，云，我是
太乙之精。”过《燃藜图》乃是神仙劝人勤学苦读的画面。而这副对联说，懂得人情世故就是学问，有一套应付人情世故的本领也就是文章。画与对联相辅相成，实为劝学“仕途经济”的楷模和格言，个中哲理，颇令人读后玩味不已。贾府是寄希望于贾宝玉荣宗耀祖的，他们采取种种手段强迫他读书，盼望他在仕途上能飞黄腾达，而他却偏偏“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”所以贾宝玉对于劝人勤学的《燃藜图》和劝人学“仕途经济”的格言对联不屑一顾，连叫“快出去！快出去！”这就十分突出地勾勒了贾宝玉所处环境的特点，以及贾宝玉对所处的典型的环境的态度，从而更为形象地凸现了贾宝玉的思想情操，充分显示了这个封建叛逆者的性格特点。
这副对联对仗工整，文辞精美，言简意赅，意味深长。所讲修身处世之法，如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来，单独予以品味，并把人情世故提升为一门交际学问来研究，则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。由此，我们可见曹雪芹的高明之处。
嫩寒锁梦因春冷；
芳气笼人是酒香。
——曹雪芹撰秦氏卧房宋学士秦太虚书联
【注释】①嫩寒：寒气轻微。②锁梦：春睡沉沉，锁于梦乡之意。③春冷：意指青春孤单寂寞冷清。④笼人：将人笼罩住。⑤秦氏卧房宋学士秦太虚所书联：秦太虚即秦观(1049-1100)，字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮(今江苏高邮)人。元丰进士，调定海主簿、蔡州教授。元佑初，由苏轼荐为太学博士、国史院编修官。经圣初，因倾向旧党而贬削其职。徽宗立，放还，死于途。其词华弱婉丽，为婉约词派正宗。与黄庭坚、晁无咎、张耒同为“苏门四学士”。有《淮海集》。其《淮海集》中无此联。该联是否曾为秦观所作，难考，姑且定为曹雪芹拟作。
【鉴赏】这是一副题画联，画称为唐伯虎画的《海棠春睡图》。海棠春睡：喻杨贵妃醉态。《明皇杂录》云：“上尝登沉香亭，召妃子。妃子时卯酒未醒，高力士从侍几扶掖而至。上皇笑曰：‘岂是妃子醉耶？海棠睡未足耳。’”此阁是否确有，难考。画上题联，联须紧扣画意。上联意为春寒轻微，春睡沉沉，锁于梦乡；下联道是人被酒的香气所吸引。这里将画与对联艺术的有机结合，正是我国对联艺术与绘画艺术的优良传统。对联与画结合常有烘云托月、画龙点睛之妙。且着这副题画联与画和室内的陈设是何等的相辅相成。《红楼梦》第5回这样写道：“说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说‘好香！’入房向壁下看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：‘嫩寒锁梦因春冷；芳气笼人是酒香。’案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说：‘这里好！’秦氏笑道：‘我这屋子大约神仙也可以住得了。’说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。”这里描绘秦可卿卧室的陈列：有皇帝、太后、贵妃、公主等等人物用的摆设器物，有著名画家唐伯虎的《海棠春睡图》，器物所涉及的又多为“香艳故事”，再配上这一对联，更显秦氏卧房的奢华和香艳无比。这副对联不仅对仗工整、平仄合辙，更为重要的是：用在秦氏卧房，起着点明卧室情景的作用，创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围，突出和渲染了所描写的特定人物和环境。
芙蓉影破归兰桨；
菱藕香深写竹桥。
——曹雪芹撰大观园藕香榭联
【注释】①芙蓉：指水芙蓉，即荷花。②兰桨：木兰制的桨，这里用来代指小船。③榭：设在高台上的木构建筑物，有顶盖、楹柱，无墙壁，供游观望远，宴饮游息或歌舞娱乐之用。【鉴赏】藕香榭这副楹联也是大观园中比较精采的风景佳制。让我们先看风景描写，再来品析联意。《红楼梦》第38回写道：“原来这藕香榭盖在池中，四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹桥暗接。”藕香榭的柱上挂的是黑漆嵌蚌的对子，云：“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥。”
上联遣词造句妙绝。一个“破”字尤其传神，把水中倒映的荷花影破，方知小船归来这一景致极形象生动地表现出来，颇具神韵。如按常规去描写，则是“兰桨归时遂影破”，则句显平淡无奇。由影动再写到行船，较之由行船再写到影动，其意境、情趣实有高下。下联在炼字上别具匠心，尤以“香”“深”“写”三字独见工夫，一般人都只是说荷花香，这里言“菱藕生香”，思绪更见开阔；“深”示景致独幽，有深度，有距离之感；“写”即“画”之意，说的是此处架着一竹桥，语句风趣括泼，富于诗情画意。全句的意思是说，竹桥架于幽深而散发着香味的菱藕的水面上，恰如写画而出。全联动景静景，如画如诗，动中有静，静中有动，动静结合，各具其妙，字字句句都蕴含着无限美好的情趣，读罢令人怡然。
宝鼎茶闲烟尚绿；
幽窗棋罢指犹凉。
——曹雪芹撰拟贾宝玉题潇湘馆联
【注释】①宝鼎：这里指煮茶用的炊具。②荼闲：茶罢。③烟：指煮茶时所冒出水的水汽。
④棋罢：棋局结束。
【鉴赏】这副题联是描绘潇湘馆的。此处较“沁芳亭”又别有洞天。《红楼梦》17回中写道：“忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。”对于这样一个“好个所在”，作者紧扣了翠竹的特点，不着一“竹”字而把竹写得神态毕现。上联言宝鼎不煮茶了，屋里还飘散着绿色的蒸汽；下联称幽静的窗下棋已停下了，手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽，显然是翠竹的遮映所致；这凉意，也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙，吟诵此联，由景及情，由物及人，在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态，似映入眼帘。
绕堤柳借三篙翠；
隔岸花分一脉香。
——曹雪芹撰拟贾宝玉题沁芳亭联
【注释】①三篙：指水的深度。②一脉：指溪流之形状。
【鉴赏】我国的园林建筑，素来讲究有景有情，情景交融。在园林内那些亭台楼阁题额题联，还有着点景怡情之妙。故《红楼梦》写到大观园竣工后，特别强调指出：“偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。”《红楼梦》中的风景联，大都集中在第17-18回之内。在拟制这副对联之前，《红楼梦》第17-18回中有这样一段景物描写：从曲径通幽入石洞，“只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱地沿，石桥三港，兽而衔吐。桥上有亭。”沁芳亭对联就概括了这一奇景的主要部分。
上联写的是波光澄碧，似是借来了岸柳的翠绿；下联道的是水质芬芳，好象这一脉之水，分得了隔岸的花儿香气。这副对联是写“水”的，但妙在不着一个“水”字，全是借“绕堤”“隔岸”去反衬出溪水；借“三篙”“一脉”反衬出“水深”“溪形”，把水色、水质、四周环境氛围糅合在一起来写，构成一幅柳映溪成碧、花落水流红的极富诗意的画面，怪不得赏景的众文人称赞不已。读者读到此处，亦可领略“沁芳亭”上的诗情画意。
座上珠玑昭日月；
堂前黼黻焕烟霞。
——曹雪芹撰荣禧堂联
【注释】④珠玑：珍珠。古代贵族妇女衣服常用珍珠作花纹。此处借喻诗文精采。唐杜牧《新转南曹出守吴兴》：“一杯宽幕席，五字弄珠玑。”②昭日月：昭，显著。昭日月即与日月齐辉。③黼黻：黼，黑白相次，作斧形，刃白身黑；黻，黑青相次，作亚形。黼黻为古代礼服上所绣的花纹，亦喻文采。④荣禧堂：康熙富于文采，亦爱舞文弄墨，近臣宿儒多蒙“宸赐”御书匾额楹联，据有关史料记载，曹家曾得康熙手书堂额有二，一曰敬慎，二曰萱瑞。《红楼梦》第三回中写成“荣禧堂”，即以此事实为背景。且看黛玉所见“荣禧堂”三字时的前前后后记叙，就道出了这种背景：“进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源，’又有‘万几宸翰之宝’。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝，一边是玻璃盒。地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：‘座上珠玑日昭日月，堂前黼黻焕烟霞。’下面一行小字，道是：‘同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。’。”曹雪芹对“荣禧堂”及其联的介绍，就再现了曹家当时的历史背景。
【鉴赏】这是一副中堂对联，即平常所说的堂联。堂联多起装饰作用，故也称“装饰联”，多是用来布置、美化客厅、书房、卧室、案头等室内环境的联作。在形式上，堂联起着装点屋舍、美化环境的作用；在内容上，则体现主人的不同风格、素养、情怀、志趣和爱好，这副“荣禧堂”中堂对联，上联称座中所佩的珠玉，发出的光彩可与日月同辉；下联言堂中人所穿的官服，其色彩如云烟似彩霞，可见贾府的豪华显贵确实到了顶点。这副对联就是对这个“钟鸣鼎食”之家最为生动形象的描绘，这是紧扣着《红搂梦》对荣府的显赫荣耀的社会地位所设置的艺术妙笔。全联对仗工整，立意优雅，文辞佳丽，形象地刻画了达官贵人所追求的情趣和世界观，是为《红楼梦》创作主旨服务的佳品。
《红楼梦》中的对联和匾额
谈《红楼梦》中的对联和匾额 《红楼梦》这部小说的一大特色就是其中的诗词韵文。在这些诗词韵文中有我们常见的一种民间文学体裁——对联，以及与之相配的匾额。而这些联、额出现在这样一部巨著中，便不仅仅是民俗学意义上的联、额了，它们还有特殊的功用。下面将就《红楼梦》中的联额的形式和功用两方面作一探讨。 一从形式上看《红楼梦》的对联和匾额 对联是指悬挂、粘贴或刻制在门壁柱上的一对联语。《红楼梦》中共有对联23副。这23副对联多集中于两处：太虚幻境（第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”；第一百十六回“得通灵幻境悟仙家，送慈柩故乡全孝道”后化为“真如福地”）和大观园（第十七回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”），两处分别有7副，已占去了总数的大半。 这23副对联多为14字联，即上下联各为7字，这样的对子共有17副。还有10字联，上下联各为5字，这样的对子仅2副。以上两种句式或是脱胎于五律或七律中的对偶句。另外，有22字联，上下联各11字，这11字又分两节，上4下7，这样的对子也有4副，分别见于“太虚幻境”、“元妃赐题”和“贾氏宗祠”。这样的句式或是演化于骈赋。《红楼梦》中没有句式更为复杂的对联。 《中国俗文学辞典》（以下简称《辞典》）中对联的名目种类多达44种，当然其中不乏名称不同但实质相同的重复。而且它仅仅是囊括了所有名目，并不是在同一基准上所作的分类，现就与《红楼梦》23联有关的术语名目作一解说。 “正对”，同“反对”并提，指上下联内容相似或相关（即只有一面性）的对联。从《红楼梦》23联的上下联关系来看，几乎都属于这个“正对”。 《辞典》介绍了“描述联”，指叙述或描述某一事物、景物、人物、表达某种意思或抒发某种思想感情的对联。《红楼梦》大观园中的对联则可以归为这一类。 《辞典》提到“格言联”，即以格言、警句构成的对联，多题于书房、卧室、案前，砥砺志气，加强修养，指导行动（《楹联丛话》中也有“格言”一目），如探春秋爽斋中一联云：“烟霞闲骨格，泉石野生涯。”“太虚幻境”中的对联亦多为此类。 《辞典》有“嵌典联”一条，即嵌用历史典故构成的对联，《红楼梦》23联中也不乏此类，将于下文分析。《辞典》中的“双关联”，“潜意联”实为一类，即一语双关含有表里两层意思的对联。《红楼梦》第二回，贾雨村于“智通寺”所见一联“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”即一语双关。另外，第三回“荣禧堂”一联“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”中，“珠玑”“黼黻”一指穿戴的堂皇，二指文辞的美盛，外观钟鸣鼎食，内里诗礼书香。 《红楼梦》23联中并没有《辞典》中诸如“嵌字联”、“数字联”、“复字联”、“叠字联”、“同傍联”、“顶针联”、“谐音联”、“同文联”这等机巧之作。 清梁章钜《楹联丛话》将五代以来所集对联分为十目：故事、应制、庙宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。其中“应制”一目对解读《红楼梦》中对联颇多裨益。（《红楼梦》“大观园题对”颇多涉及应制，下文再提）“庙祀”一目，《红楼梦》中贾氏宗祠三联也可纳入。而言“胜迹”，则“大观园题对”亦与之有相通之处。 既有对联，则有横额。《辞典》有“横额”一条，亦称“横批”，对联术语，指横着书写的与竖写的对联相匹配的文字。除挽联一般不用横批外，其他对联常用。横额多高度概括联语内容。但也有不少建筑物联是用其名称作横批的。另有《对联写作与欣赏》中提到“从格式上看它（对联）紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣的特点，相应地由上联、下联、横额三部分组成”。 纵观《红楼梦》所提及之匾额，大大超过对联数，原因是第十七回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”和第十八回“皇恩重元妃省父母，天伦乐宝玉呈才藻”中，许多只题了额，而没有配之以联。另外，从清客到宝玉到元妃，在同一地题了不同的额。当然，清客们口头诌出而未被肯定的那些并不在讨论的范围之内。还有一点，《辞典》中提到“但也有不少建筑物是用其名称作横批的”，《红楼梦》中便有这样的实例，而且有时候作为概括联语内容的横批和作为建筑物名称的匾额同时出现，如“怡红快绿”赐名“怡红院”，“蘅芷
关于红楼梦的对联
关于红楼梦的对联 假去真来真胜假 无原有是有非无《红楼梦》第116回，真如福地 假作真时真亦假 窗外的落红已是满眼，桌上的书已成山，只是那红楼韵却又神似地穿透出来，揭开了那尘封的泥，为我引一段线。 无为有处有还无《红楼梦》第1回，太虚幻境 焦首朝朝还暮暮 煎心日日复年年 金门玉户神仙府 桂殿兰宫妃子家《红楼梦》第18回 聚叶泼成千点墨 攒花染出几痕霜 空篱旧圃秋无迹 窗外的落红已是满眼，桌上的书已成山，只是那红楼韵却又神似地穿透出来，揭开了那尘封的泥，为我引一段线。 冷月清霜梦有知 冷吟秋色诗千首 落入人间的绛珠仙韵，只有怡红公子能真正赏识，两人原本神仙眷属，心心相印。但尘蒙愚情的宝玉，看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘，病中的黛玉，终被风刀霜剑，逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还，知音的琴弦已
断，焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时，在与自己的笔墨知己道别之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而来，干干净净而去。 醉酹寒香酒一杯 绿蓑江上秋闻笛 红袖楼头夜倚栏 嫩寒锁梦因春冷 芳气袭人是酒香《红楼梦》第5回，海棠春睡图 前门绿柳垂金锁 后户青山列锦屏《红楼梦》第18回 令我印象最深的是林黛玉，虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，“质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈”。最让我欣赏的还是她诗情画意，聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命，唯一她可以倾诉的知己，只有宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。 琼浆满泛玻璃盏 玉液浓斟琥珀杯《红楼梦》第5回，“万艳同杯”酒
红楼梦中的诗词曲赋经典语句摘抄
《红楼梦》小说艺术的一个奇特点是将诗词曲赋贯穿在整个故事情节中，作者用画家烟云模糊法，含沙射影，瞒人眼目的狡猾之笔，表达其悲愤，怨而含恨的思想风格。它的每一首诗词，每一幅对联，每一篇赋文都是为小说中人物和场合量身定做的。它不仅反映了人物的特性，甚至暗示了人物的命运。正因为有了这些诗词歌赋、对联，《红楼梦》才成其为《红楼梦》流传至今，并在我国文学史上占据重要的一席之地。。红学大师周汝昌在《红楼十二层》解释“诗化”的要义说：读《红楼梦》，当然是“看小说”，但实际更是赏诗。没有诗的眼光与“心光”是读不了的。《红楼梦》处处是诗境，而且具有真正的“文备众体”。在《红楼梦》丰富多彩的诗词曲赋中选择经典语句学习，会心处不在远，更能读懂其中味。 ●满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？（选自第一回自题一绝，脂批： 此是第一首标题诗。）锋芒时隐时现，怨中含恨。 ●假作真时真亦假，无为有处有还无。（选自第一回太虚幻境对联，脂批：叠用“真”、 “假”、“有”、“无”字。妙！）哲理诗的语言。 ●乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。（选 自第一回好了歌注，脂批：此等歌谣，原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙极）含意极深。 ●蟾光如有意，先上玉人楼。（选自第一回中秋对月有怀口占一律）典故用语。 ●一局输嬴料不真，香销茶尽尚逡巡（选自第二回题头诗，脂批：只此一诗便妙极！） 政治用语。 ●偶因一着错，便为人上人。(选自第二回娇杏赞，脂批：从来只见集古、集唐等句，未 见集俗语者。此又更奇之至！妙极！更妙！)用意巧妙。 ●身后有余忘缩手，眼前无路想回头。（选自第二回智通寺对联）文虽浅近，其意则深。 ●纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。（选自第三回西江月·嘲贾宝玉二首）假批宝玉。 也可指无真才实学的人。 ●闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 （选自第三回赞林黛玉，脂批：直画一美人图。）美人美语。 ●春梦随云散，飞花逐水流。（选自第五回春梦歌脂批：开口拿“春”字，最紧要）恰 似一江春水向东流。 ●应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉！生于孰地，来自何方？信矣乎！瑶池不二，紫府无双。 （选自第五回警幻仙姑赋）赞美女神。 ●根并荷花一茎香（选自第五回金陵十二钗图册判词副册判词一首，脂批：却是 咏菱妙句）指香菱。
《红楼梦》对联、古诗文赏析
《红楼梦》对联、古诗文赏析 对联集赏 假作真时真亦假； 无为有处有还无。 —曹雪芹撰太虚幻境联 [注释] ①该联见《红楼梦》第一回。 ②曹雪芹：（约1724或1715-约l764）：名霑，字梦阮、芹圃，号雪芹、芹溪居士，清文学家，汉军正白旗人。他能诗善画，有广泛的文学艺术知识和深厚的修养。他创作的《红楼梦》对后世的文艺创作与研究产生了深远的影响。 ③太虚幻境：太虚谓空幻虚无之意。太虚幻境是曹雪芹所虚设的天国里的一个境界。 [鉴赏] 这副对联在《红楼梦》中曾两度出现：第一回是甄士隐在梦幻中所见，第五回是贾宝玉在游太虚幻境中所见。可见作者对这副对联的安排是自有深意的。这副对联看似简略，然道理相当深刻。从人物的遭际、命运来看：甄士隐一生曾享尽荣华，最后家道变故，遁入空门，这是甄士隐一生的最终归宿。作者借贾宝玉见到这同一对联，在某种意义上说来，这是隐示着他一生道路的缩影。从作品的创作手法上来看：所叙述的人事、情节，真假具兼，颇令读者品味、猜详。王希廉《红楼梦总评》云：“读者须知，真即是假，假即是真；真中有假，假中有真；真不是真，假不是假。明此数意，则甄宝玉贾宝玉是一是二，便心目了然。”这副对联可谓是总括了《红楼梦》创作手法上的某些规律。 对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿；同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。 玉在匵中求善价；
2021经典作文素材——四大名著里的对联汇编(精品)
2021经典作文素材——四大名著里的对联汇编（精品） 对联是我国特有的艺术形式， 形式巧妙，意蕴深刻。 四大名著作为古典小说的经典之作， 对联既与小说有机融合， 又有独特的意义。 或是阐明事理， 或是赞美人物、描绘风景。 01《三国演义》 1 同心协力，救国扶危；上报国家，下安黎庶。 此为刘关张桃园结义时的誓词，在第一回奠定了《三国演义》的基调，济世情怀，为国为民。 2 责任之心堪责己，恕己之心好恕人。 严于律己，宽以待人，才是适宜的为人之道，反之则非明智之举。 3 淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛草庐门联 看轻名利，才能明确志向；内心宁静，才能实现远大理想。 4 赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝；青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。——玉泉山关帝庙联 赞美关羽的对联，关羽为后人景仰，视为忠义之化身。 5 三军易得，一将难求。 领导者是团队的主心骨，得一靠谱的领导者，团队才更有可能成功。 6 棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄。 重视对手，尊重对手。轻敌，往往会导致失利。 7 沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。 形容女子美貌的名联，书中本为赞美二乔。 8 笔下虽有千言，胸中实无一策。 纸上谈兵只是空谈，临场作战需根据战情制定具体策略。 02《水浒传》 9 醉里乾坤大，壶中日月长。 做人不宜太清醒，几分醉、几分醒是处世的最好状态。 10 家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。
《管子》云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”物质富足，用于精神发展，才是一家一国的良性发展之道。 11 骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。 只从表面看，人世间总会很多貌似不匹配的人和事物，或许有些不完美，但总有内在的个中合理的缘由。 12 花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。 花开花又落，月有阴晴圆缺，人生定有波折，懂得人事变迁，方能淡定看人生。 13 生事事生君莫恕，害人人害汝休嗔。 对有的敌人不能姑息纵容，人若犯我，一味忍让就是懦弱。但主动害人之心不可有，害人反而容易害己。 14 贪观天上中秋月，失却盘中照殿珠。 人总是苦苦追逐不现实之物，却总容易忽视身边之物，失去时方意识到它的珍贵。 15 窗外日光弹指过，席间花影坐前移。 日光、花影之流转，实则尽是人感叹时光之易逝。 16 断送落花三月雨，摧残杨柳九秋霜。 万物脆弱，世事多波折，很多时候无能为力。但明白世事终究不完美的道理后，便能从容淡然。 03《西游记》 17 水高船去疾，沙陷马行迟。 顺境中，切忌得意忘形，越发要小心；逆境中更要努力，不轻易向阻力低头。 18 花向春来美，松临雨过青。 人要沉得住气，来等待时机，时机成熟时，自会有所成，就像春天是花盛开的时节；人要经得起挫折的磨砺，苦尽甘来，方成大器。 19 禅心朗照千江月，真性情涵万里天。 禅心清澈明净如皎皎明月，真性情之人自是心地宽厚、大度包容。 20 寂寞无尘真寂寞，清虚有道果清虚。 心守得住寂寞，便可得人生真味。 21 静隐深山无俗虑，幽居仙居乐天真。 所谓“隐”，并非与世隔绝，不食人间烟火，而是在于自己的心，心隐方为大隐。 22 树大招风风撼树，人为高名名丧人。
红楼梦诗词对联
红楼梦诗词对联 【第一回】 【石头记】无材可去补苍天,枉入红尘若许年. 此系身前身后事,倩谁记去作奇传? 【金陵十二钗】 满纸荒唐言,一把辛酸泪! 都云作者痴,谁解其中味? 【题香菱】 惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌. 好防佳节元宵后,便是烟消火灭时. 【中秋贾雨村】
未卜三生愿,频添一段愁. 闷来时敛额,行去几回头. 自顾风前影,谁堪月下俦? 蟾光如有意,先上玉人楼. 【咏月贾雨村】 时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏. 天上一轮才捧出,人间万姓仰头看. 【好了歌跛足道人】 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了. 世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了. 世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了. 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了? 【好了歌解甄士隐】 陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场. 蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上. 说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜? 昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯. 金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤.正叹他人命不长,那知自己归来丧!
训有方,保不定日后作强梁.择膏粱,谁承望流落在烟花巷! 因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长: 乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡. 甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳! 【第二回】 【棋】 一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡. 欲知目下兴衰兆,须问旁观冷眼人. 联题智通寺 身后有余忘缩手, 眼前无路想回头.
【第三回】 西江月二首题宝玉 无故寻愁觅恨,有时似傻如狂. 纵然生得好皮囊,腹内原来草莽. 潦倒不通世务,愚顽怕读文章. 行为偏僻性乖张,那管世人诽谤! 富贵不知乐业, 贫穷难耐凄凉. 可怜辜负好韶光,于国于家无望. 天下无能第一,古今不肖无双. 寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状! 题黛玉
红楼梦对联大全
红楼梦对联大全 张贴新婚对联是中国结婚传统的习俗之一，以下为大家提供农村结婚对联大全，供大 家参考借鉴，希望可以帮助到大家。 红楼梦作为我国的四大名著之一，那么关于里面的对联您又知道多少呢?下面是为大 家整理的对联大全，欢迎大家阅读。 红楼梦对联大全(一) 世事洞明皆学问， 人情练达即文章。 ——宁府上房联 这副对联对仗工整，文辞精美，言简意赅，意味深长。所讲修身处世之法，如果把它 从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来，单独予以品味，并把人情世故提升为一门 交际学问来研究，则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学 的形象概括。由此，我们可见曹雪芹的高明之处。 嫩寒锁梦因春冷， 芳气笼人是酒香。 ——秦氏卧房题画联 画上题联，联须紧扣画意。上联意为春寒轻微，春睡沉沉，锁于梦乡;下联道是人被 酒的香气所吸引。这里将画与对联艺术的有机结合，正是我国对联艺术与绘画艺术的优良 传统。对联与画结合常有烘云托月、画龙点睛之妙。且着这副题画联与画和室内的陈设是 何等的相辅相成。这副对联不仅对仗工整、平仄合辙，更为重要的是：用在秦氏卧房，起 着点明卧室情景的作用，创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围，突出和渲染了所描写的 特定人物和环境。 绕堤柳借三篙翠， 隔岸花分一脉香。 ——沁芳亭联 上联写的是波光澄碧，似是借来了岸柳的翠绿;下联道的是水质芬芳，好象这一脉之水，分得了隔岸的花儿香气。这副对联是写“水”的，但妙在不着一个“水”字，全是借“绕堤”“隔岸”去反衬出溪水;借“三篙”“一脉”反衬出“水深”“溪形”，把水色、
水质、四周环境氛围糅合在一起来写，构成一幅柳映溪成碧、花落水流红的极富诗意的画面，怪不得赏景的众文人称赞不已。读者读到此处，亦可领略“沁芳亭”上的诗情画意。 座上珠玑昭日月， 堂前黼黻焕烟霞。 ——荣禧堂联 这是一副中堂对联，即平常所说的堂联。堂联多起装饰作用，故也称“装饰联”，多 是用来布置、美化客厅、书房、卧室、案头等室内环境的联作。在形式上，堂联起着装点 屋舍、美化环境的作用;在内容上，则体现主人的不同风格、素养、情怀、志趣和爱好， 这副“荣禧堂”中堂对联，上联称座中所佩的珠玉，发出的光彩可与日月同辉;下联言堂 中人所穿的官服，其色彩如云烟似彩霞，可见贾府的豪华显贵确实到了顶点。这副对联就 是对这个“钟鸣鼎食”之家最为生动形象的描绘，这是紧扣着《红搂梦》对荣府的显赫荣 耀的社会地位所设置的艺术妙笔。全联对仗工整，立意优雅，文辞佳丽，形象地刻画了达 官贵人所追求的情趣和世界观，是为《红楼梦》创作主旨服务的佳品。 宝鼎茶闲烟尚绿， 幽窗棋罢指犹凉。 ——潇湘馆联 上联言宝鼎不煮茶了，屋里还飘散着绿色的蒸汽;下联称幽静的窗下棋已停下了，手 指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽，显然是翠竹的遮映所致;这凉意，也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙，吟诵此联，由景 及情，由物及人，在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态，似映入眼帘。 假作真时真亦假， 无为有处有还无。 ——太虚幻境联 对联所言，把假当真，则真的便成了假的了;把没有的视为有的，有的也就成了没有 的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的 眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流 言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，似是对读者 在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿;同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的 启迪。 身后有余忘缩手，
红楼梦对联集锦
此联在书出两次出现，分别在第一回《甄干隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀秀》和第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》中，是在警幻仙子的“太虚幻境”处。 2、玉在柜中求善价，钗于奁内待时飞。 第一回《甄干隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀秀》中，甄士隐中秋夜邀贾雨村饮酒，雨村在葫芦寺中思及平生抱负，苦未逢时，乃对天长叹高吟一联。 3身后有馀忘缩手，眼前无路想回头。 第二回《贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府》中，贾雨村在林如海处做西宾（教黛玉读书），偶至效外信步，在智通寺门旁见此“破联”。 4、座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。 第三回《贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都》，荣国府“荣禧堂”联，并注明是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳手书。” 5、世事洞明皆学问，人情练达即文章。 第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》题于宁国府秦可卿上房内。 6、嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。 第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》宁国府秦可卿卧房内联。 7、厚地高天，堪叹古今情不尽，痴男怨女，可怜风月债难偿。 横批“孽海情天” 第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境宫门之联。最让人英雄气短，荡气回肠！ 8、幽微灵秀地，无可奈何天。 第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境内之联。 9、绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。 第十七回《大观园试才题对额，贾宝玉机敏动诸宾》，大观园刚刚完工，贾政带领众幕僚并宝玉游园时所作的对联： 10、宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。 宝玉为沁芳亭桥作的联 11、新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。 宝玉为有凤来仪（此为宝玉取的名，后被元春改名潇湘馆）作的联
红楼梦对联229幅
红楼梦对联229幅 001.黄花满地；白柳横波。【第011回】 002.幽微灵秀地；无可奈何天。【第005回】 003.烟霞闲骨骼；泉石野生涯。【第040回】 004.一夜北风紧，开门雪尚飘。【第050回】 005.入泥怜洁白，匝地惜琼瑶。【第050回】 006.有意荣枯草，无心饰萎苕。【第050回】 007.价高村酿熟，年稔府粱饶。【第050回】 008.葭动灰飞管，阳回斗转杓。【第050回】 009.寒山已失翠，冻浦不闻潮。【第050回】 010.易挂疏枝柳，难堆破叶蕉。【第050回】 011.麝煤融宝鼎，绮袖笼金貂。【第050回】 012.光夺窗前镜，香粘壁上椒。【第050回】 013.斜风仍故故，清梦转聊聊。【第050回】 014.何处梅花笛？谁家碧玉箫？【第050回】 015.鳌愁坤轴陷，龙斗阵云销。【第050回】 016.野岸回孤棹，吟鞭指灞桥。【第050回】 017.赐裘怜抚戍，加絮念征徭。【第050回】 018.坳垤审夷险，枝柯怕动摇。【第050回】 019.皑皑轻趁步，翦翦舞随腰。【第050回】 020.煮芋成新赏，撒盐是旧谣。【第050回】 021.苇蓑犹泊钓，林斧不闻樵。【第050回】 022.伏象千峰凸，盘蛇一径遥。【第050回】 023.花缘经冷聚，色岂畏霜凋。【第050回】 024.深院惊寒雀，空山泣老鸮。【第050回】 025.阶墀随上下，池水任浮漂。【第050回】 026.照耀临清晓，缤纷入永宵。【第050回】 027.诚忘三尺冷，瑞释九重焦。【第050回】 028.僵卧谁相问，狂游客喜招。【第050回】 029.天机断缟带，海市失鲛绡。【第050回】 030.寂寞对台榭，清贫怀箪瓢。【第050回】 031.烹茶冰渐沸，煮酒叶难烧。【第050回】 032.没帚山僧扫，埋琴稚子挑。【第050回】 033.石楼闲睡鹤，锦罽暖亲猫。【第050回】 034.月窟翻银浪，霞城隐赤标。【第050回】 035.沁梅香可嚼，淋竹醉堪调。【第050回】 036.或湿鸳鸯带，时凝翡翠翘。【第050回】 037.无风仍脉脉，不雨亦潇潇。【第050回】 038.欲志今朝乐，凭诗祝舜尧。【第050回】 039.三五中秋夕，清游拟上元。【第076回】 040.撒天箕斗灿，匝地管弦繁。【第076回】 041.几处狂飞盏，谁家不启轩。【第076回】 042.轻寒风剪剪，良夜景暄暄。【第076回】
《红楼梦》贾府荣禧堂对联落款解读
·《红楼梦》贾府荣禧堂对联落款解读 (2011-2-27 10:33:00)赵克明 学习人教版高中语文必修三《林黛玉进贾府》，有同学问荣禧堂对联“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞”的落款“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”怎么读。为此在网上进行搜索，先看一段文字： 贾政的正内室坐落于四通八达，轩昂壮丽的庭院中，堂屋中有赤金九龙青地大匾，有大紫檀雕螭案，有三尺来高的青绿古铜鼎和墨龙大画，气派之极。最堪玩味的是那乌木联牌上镶着錾银的对联： 座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。 一个大男人写的对联，居然珠光宝气，如同穷酸人家出门的所有行头；“座上”与“堂前”、“日月”与“烟霞”词义很近：这足见作者穆莳的才学之浅。这还不够，曹雪芹在落款上也做足了揶揄讽刺的文章：“拜”，尊重也；“手书”，尊重也，两者合用，又是重复。“同乡”与“世教弟”是典型的口语，“拜”与“手书”是典型的书面语，一白一文、一俗一雅的搭配，好像现在西装革履黄球鞋的装备，让人忍不住想莞尔一笑。如此没有水平的对联，贾政却很炫耀地挂在大堂上，其才学之低眼光之俗，已经暴露无遗。 此解带有很浓的主观色彩，评说颇不严肃，解读的准确性实在难以令人信服。不妨再看另一解读文字，将二者作以比较，分辨自会更加清楚。 本人认为读如：同乡/世教弟/勋袭/东安郡王/穆莳/拜手/书。理由如次：同乡：是穆莳称自己与贾府的关系。 世教弟的“世”是“世交”的“世”，即世代之义，《红楼梦》第九回有“世兄”“世翁”之称，“世教”，构词方式同“世交”“世亲”“世袭”；指几代人之间或两代人之间有教诲或被教诲的关系。 所以，穆莳称贾府某公为世教兄，自称世教弟，并不是他们两家先有房师、座师与考生之谊的那种“世兄”“世弟”关系，而是他对富贵之极的皇亲国戚贾氏的一种抬举、恭维、攀附。 郡王：即藩王。帝王分封子侄、功臣为郡王，各占一方，犹如中央政府之藩篱，故称。曹寅之婿、曹雪芹的姑父那尔苏为平郡王，曾随皇十子（康熙第十子）允禵西征厄鲁特蒙古，三年后，代理允禵职务（见《清圣祖（康熙）实录》）。《红楼梦》里的“东安郡王”、“南安郡王”都是有依据的。 拜手：即“拜首”，古代男子跪拜礼的一种。跪后两手相拱，俯头至手。《尚书〃太甲中》：“伊尹拜手稽首。”汉孔安国传：“拜手，首至手。”唐李白《比干碑》：“天宝十祀，余尉于卫，拜首祠堂，魄感精动。”一本作“拜手”。清顾炎武《日知录〃拜稽首》：“古人席地而坐，引身而起，则为长跪。首至手则为拜手，手至地则为拜，首至地则为稽首，此礼之等也。”郭沫若《屈原》第五幕：“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首”（见《汉语大词典》第六卷p427）。在这个语言环境里，是穆莳对贾府表示恭敬，行大礼，表示他自己或自己的某代人曾受贾府某人的重要教诲，恩德永志不忘。 山东文艺出版社1986年10月版《红楼梦辞典》有“穆莳：勋袭东安郡王，为贾府手书过对联”的注释。 曹家三代四人所任江宁织造，官阶不高，权力很大，是皇帝的近臣。不仅给王朝上缴巨利（江宁织造专门负责皇族和国家政府官府的所有服饰），还有直接向皇帝汇报该地区官民情况的权力。这是清朝按察使也不能比的，按察使上奏折子须经督抚转递（见中国青年出版社1976年4月版《〈红楼梦〉与清代封建社会》）。
红楼梦判断题汇编
《红楼梦》判断题汇编 1、《红楼梦》颇具叛逆性格的三个人物是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。（薛宝钗应为晴雯） 2、有人说，《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中国古典小说的金字塔。毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”，还称赞它是“中国的第五大发明”。冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。” 3、《红楼梦》中，邢夫人求凤姐为贾赦求娶鸳鸯，凤姐同意了并让邢夫人先去探鸳鸯心意。（凤姐拒绝了并且主动去探听心意） 4、《红楼梦》中，尤二姐素行不端，但却刚烈有加，发誓非柳湘莲不嫁。后贾琏外出，路遇柳湘莲，言尤二姐之意，柳湘莲欣然允诺。柳湘莲回京后与贾宝玉闲谈，知尤二姐是贾珍妻妹，就生出毁约的意思来，尤二姐听说这件事，自刎而亡。柳湘莲追悔莫及，遁入空门。（尤二姐应为尤三姐） 5、《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲，最凄惨的情节是黛玉焚稿，最有趣的情节是刘姥姥进大观园。刘姥姥一进荣国府，不但使贾府认下了这门亲戚，还拿回来二十两银子；刘姥姥二进大观园，装疯卖傻，逗得贾母欢心，又得了好多银子、衣服之类；第三次进荣国府时，贾府的老祖宗贾母已死，凤姐病的骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的亲生女儿托付给她。 6、《红楼梦》中，薛宝钗稳重大方，八面玲珑。她对不同的人自有一套“社交”方式：对贾母、王夫人这样的“权威人物”，她尊重顺从；对大观园中的其他姐妹，她表现出的是“宝姐姐”的稳重与宽容；对下人，她又显得平易近人，不端架子。 7、《红楼梦》中，在抄检大观园时，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，林黛玉愤怒的倒出了所有的东西，但并无私弊之物。（林黛玉应为晴雯） 8、“金陵十二钗”指的是：元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、桥接、妙玉。贾宝玉佩戴的是通灵宝玉，薛宝钗佩戴的是玉麒麟，史湘云佩戴的是金锁。 9、宝玉得名和抓周的故事：王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉；周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒，认为宝玉长大后必为酒色之徒。10、“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”这首是出自《红楼梦》中人物林黛玉之手。 11、林黛玉见一双玉色蝴蝶，十分有趣，想扑了来玩耍，就一路跟踪蝴蝶，来到滴翠亭上，无意听到小红和坠儿在谈一些闺房私话。为了避免尴尬和无趣，便装出正在找宝钗的样子。这就是“黛玉扑蝶”的故事。（应该“宝钗扑蝶”，假装寻找黛玉） 12、受王善保家的挑唆，袭人被逐出大观园，回到家中，一病不起。死后，宝玉前去凭吊，并作《芙蓉女儿诔》。（应为晴雯被逐） 13、宝玉挨打的起因主要有三个：一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意；而是宝玉和琪官的交往激怒了中顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷；三是王熙凤搬弄是非，污蔑宝玉逼死了金钏儿。（应为贾环搬弄是非） 14、惜春被封为贵妃，皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接惜春省亲，专门修建了一座大观园。元宵节之日，惜春乘坐绣凤金銮大轿，前呼后拥来到大观园。惜春将大观园各处分别题名，病名众兄弟姐妹各展才华题诗一首，以示庆贺。（应为元春被封为贵妃）
《红楼梦》经典情节汇编
<<红楼梦>>经典情节 1 木石前盟金玉良缘王熙凤初次出场3 黛玉葬花4 黛玉之死 5 心中无我 6 王熙凤弄权铁槛寺 7 诉肺腑心迷活宝玉 8 共读西厢花纷纷 9 探春勇斗赵姨娘10 钗黛互吐剖心语11 探微恙互看金玉12 元省探亲13 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶14 黛玉焚稿15 尤三姐殉情16 宝玉挨打17 抄检大观园18 晴雯撕扇19 晴雯之死20 调包计21 宝玉抓周22 香菱学诗23 乱判命案24 宝钗扑蝶25 刘姥姥三进荣国府26 湘云醉眠27 海棠社或菊花社28 黛玉葬花29 湘云醉卧30 晴雯撕扇31 宝钗扑蝶32宝玉挨打33西厢记妙词通戏语34刘姥姥进大观园35 尤三姐自刎 第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦第十二回王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府第十六回贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路第十七回大观园试才题封额荣国府归省庆元宵第十八回皇恩重元妃省父母天伦乐宝玉呈才藻 第二十二回听曲文宝玉悟禅机制灯谜贾政悲谶语 第二十三回西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心 第三十二回诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏 第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星 第五十二回俏平儿情掩虾须镯勇晴雯病补雀金裘 第一二零回甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦 《红楼梦》经典情节汇编 1. 木石前盟 黛玉前身是西方灵河岸上的一棵絳珠仙草，宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。后来神瑛侍者下凡造历，絳珠仙草决定也下凡为人用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。 2.王熙凤初次出场 林黛玉初进贾府正和贾母叙谈时，王熙凤放诞无礼扬声说笑而来，未见其人，先闻其声。然后在一群媳妇、丫鬟的围拥下盛装进屋。一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说:“我才好了，你倒来招我。”忙转悲为喜。 3. 黛玉之死 黛玉无意中听说了宝玉和宝钗即将成婚的消息，急火攻心，吐出血来，病日重一日。此时贾府上下人都忙宝玉的婚事，黛玉病榻前冷冷清清，她把以前的诗稿和题诗的旧帕全烧了，只求速死。就在宝玉和宝钗成亲时，黛玉只叫了声：“宝玉，宝玉，你好…”便香消玉殒。 4、黛玉葬花 黛玉因头夜晴雯不开门一事，错疑在宝玉身上，正枉自嗟叹着身世生宝玉的气哩。今天恰逢饯花之期，便躲了众人来到昔日葬桃花的地方，更不由感花伤己，感叹“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的凄伤身世，不觉已悲痛地倒在了葬花坡之上。 5、心中无我 贾宝玉在园子里看见龄官蹲在地上不断地写着一个“蔷”字，想象她一定有什么心事；又见她“模样儿这样单薄，心里还那里搁得住熬煎”，恨自已不能替她分担。这时忽然落雨
红楼梦中的对联汇编
《红楼梦》对联集锦 1、 假作真时真亦假 无为有处有还无 此联在书出两次出现，分别在第一回《甄干隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀秀》和第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》中，是在警幻仙子的“太虚幻境”处。 2、 玉在柜中求善价 钗于奁内待时飞 第一回《甄干隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀秀》中，甄士隐中秋夜邀贾雨村饮酒，雨村在葫芦寺中思及平生抱负，苦未逢时，乃对天长叹高吟一联。 3. 身后有馀忘缩手 眼前无路想回头 第二回《贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府》中，贾雨村在林如海处做西宾（教黛玉读书），偶至效外信步，在智通寺门旁见此“破联”。 4、 座上珠玑昭日月 堂前黼黻焕烟霞 第三回《贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都》，荣国府“荣禧堂”联，并注明是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳手书。” 5、 世事洞明皆学问 人情练达即文章 第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》题于宁国府秦可卿上房内。 6、 嫩寒锁梦因春冷 芳气袭人是酒香 第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》宁国府秦可卿卧房内联。
7、 厚地高天，堪叹古今情不尽 痴男怨女，可怜风月债难偿 横批“孽海情天” 第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境宫门之联。最让人英雄气短，荡气回肠！ 8、 幽微灵秀地 无可奈何天” 第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境内之联。 9、 绕堤柳借三篙翠 隔岸花分一脉香 第十七回《大观园试才题对额，贾宝玉机敏动诸宾》，大观园刚刚完工，贾政带领众幕僚并宝玉游园时所作的对联： 10、 “宝鼎茶闲烟尚绿， 幽窗棋罢指犹凉。” 宝玉为沁芳亭桥作的联 11、 “新涨绿添浣葛处， 好云香护采芹人。” 宝玉为有凤来仪（此为宝玉取的名，后被元春改名潇湘馆）作的联
《红楼梦》中的经典对联大全
《红楼梦》中的经典对联大全 假作真时真亦假，无为有处有还无。（《红楼梦》中的经典语句之对联、偈语太虚幻境）（第一回《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》）玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。（贾雨村）（第一回《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》）身后有余忘缩手，眼前无路想回头。（智通寺）（第二回《贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府》）座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。（荣禧堂）（第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》）世事通明皆学问，人情练达即文章。（《燃藜图》）（第五回《游梦幻指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》）嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。（《海棠春睡图》）（第五回《游梦幻指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》）厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。（孽海情天）（第五回《游梦幻指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》）春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。（薄命司）（第五回《游梦幻指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》）幽微灵秀地，无可《红楼梦》中的经典语句之对联、偈语奈何天。（第五回《游梦幻指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》）绕堤柳借三蒿翠，隔岸花分一脉香。（贾宝玉题沁芳亭）（第十七回至第十八回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》）宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。（贾宝玉题有凤来仪）（第十七回至第十八回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》）新涨绿添浣葛处，好云香看护采芹人。（贾宝玉题茆堂）（第十七回至第十八回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》）麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。（兰风薏露）（第
十七回至第十八回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》）三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰。（兰风薏露）（第十七回至第十八回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》）吟成豆蔻才犹艳，睡足酴釄梦也香。（贾宝玉题蘅芷清芬）（第十七回至第十八回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》）芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥。（藕香榭）（第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏》）烟霞闲骨格，泉石野生涯（米襄阳《烟雨图》）（第四十五回《金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词》）肝脑涂地，兆姓赖保育之恩；功名贯天，百代仰蒸尝之盛。（贾氏宗祠）（第五十三回《宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴》勋业有光昭日月，功名无间及儿孙。（星辉辅弼）（第五十三回《宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴》已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。（慎终追远）（第五十二回《宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴》假去真来真胜假，无原有是有非无。（真如福地）（第一一六回《得通灵幻境悟仙缘送慈柩故乡全孝道》）过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢。（福善祸淫）（第一一六回《得通灵幻境悟仙缘送慈柩故乡全孝道》）喜笑兴哀都是假，贪求恩慕总因痴。（引觉情痴）（第一一六回《得通灵幻境悟仙缘送慈柩故乡全孝道》）
红楼梦中最经典的对联
红楼梦中最经典的对联 导读：一、在《红楼梦》第五回中，贾宝玉游历太虚幻境，见一幅对联： 假作真时真亦假 无为有处有还无 身后有余忘缩手 眼前无路想回头 ——“智通寺”门联 身后有余，身后指死后，身后有余指死后所聚财富还有剩余。忘缩手，是对贪得无厌者的形象描绘。眼前无路想回头，回头指悔改以前所做所为，眼前无路想回头，指利欲熏心的人碰壁走投无路时才想到悔改。 这副对联语浅意深，写的是身后已有余财还不罢休，直到碰得头碰血流才想到回头。它的深层意思在于联中的“忘缩手”“想回头”词义深远。《红楼梦》第二回中借对智通寺的环境描写和贾雨村所想把这层深意表现出来，说：“这两句话，文虽浅近，其意则深。我也曾游过些名山大刹，到不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的......”这是对贪得无厌者的入木三分的描写。其次，该联为贾雨村所见所思，联系他的宦海沉浮，也是对他以后仕途提前给予的一个严重警告。另外，对联是对破寺老僧的荒凉之境的点缀，实际上是宁荣二府未来衰败之境的暗示，是《红楼梦》主要人物贾宝玉暮年图景
的预兆。 二、世事洞明皆学问 人情练达即文章 ——宁府上房联 这副对联对仗工整，文辞精美，言简意赅，意味深长。所讲修身处世之法，如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来，单独予以品味，并把人情世故提升为一门交际学问来研究，则大有文章可做。 人作为社会动物，能够了解规则，看透表象，洞悉日常的种种伪饰与虚假，自由的穿行在城墙间，确实是种令人羡慕的大智慧。但拔高了讲，那只是一种无所改变的消极适应，是种小乘智慧。而大乘般若，不是鱼翔浅底，而是飞龙在天。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。由此，我们可见曹雪芹的高明之处。 三、嫩寒锁梦因春冷 芳气笼人是酒香 ——秦氏卧房题画联 画上题联，联须紧扣画意。上联意为春寒轻微，春睡沉沉，锁于梦乡;下联道是人被酒的香气所吸引。这里将画与对联艺术的有机结合，正是我国对联艺术与绘画艺术的优良传统。对联与画结合常有烘云托月、画龙点睛之妙。且着这副题画联与画和室内的陈设是何等的相辅相成。这副对联不仅对仗工整、平仄合辙，更为重要的是：用在
《红楼梦》经典诗句
《红楼梦》中的诗词曲赋经典语句摘抄 《红楼梦》小说艺术的一个奇特点是将诗词曲赋贯穿在整个故事情节中，作者用画家烟云模糊法，含沙射影，瞒人眼目的狡猾之笔，表达其悲愤，怨而含恨的思想风格。它的每一首诗词，每一幅对联，每一篇赋文都是为小说中人物和场合量身定做的。它不仅反映了人物的特性，甚至暗示了人物的命运。正因为有了这些诗词歌赋、对联，《红楼梦》才成其为《红楼梦》流传至今，并在我国文学史上占据重要的一席之地。。红学大师周汝昌在《红楼十二层》解释“诗化”的要义说：读《红楼梦》，当然是“看小说”，但实际更是赏诗。没有诗的眼光与“心光”是读不了的。《红楼梦》处处是诗境，而且具有真正的“文备众体”。在《红楼梦》丰富多彩的诗词曲赋中选择经典语句学习，会心处不在远，更能读懂其中味。 ●满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？（选自第一回自题一绝，脂批： 此是第一首标题诗。）锋芒时隐时现，怨中含恨。 ●假作真时真亦假，无为有处有还无。（选自第一回太虚幻境对联，脂批：叠用“真”、 “假”、“有”、“无”字。妙！）哲理诗的语言。 ●乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。（选 自第一回好了歌注，脂批：此等歌谣，原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙极）含意极深。 ●蟾光如有意，先上玉人楼。（选自第一回中秋对月有怀口占一律）典故用语。 ●一局输嬴料不真，香销茶尽尚逡巡（选自第二回题头诗，脂批：只此一诗便妙极！） 政治用语。 ●偶因一着错，便为人上人。(选自第二回娇杏赞，脂批：从来只见集古、集唐等句，未 见集俗语者。此又更奇之至！妙极！更妙！)用意巧妙。 ●身后有余忘缩手，眼前无路想回头。（选自第二回智通寺对联）文虽浅近，其意则深。 ●纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。（选自第三回西江月·嘲贾宝玉二首）假批宝玉。 也可指无真才实学的人。 ●闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 （选自第三回赞林黛玉，脂批：直画一美人图。）美人美语。 ●春梦随云散，飞花逐水流。（选自第五回春梦歌脂批：开口拿“春”字，最紧要）恰 似一江春水向东流。 ●应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉！生于孰地，来自何方？信矣乎！瑶池不二，紫府无双。 （选自第五回警幻仙姑赋）赞美女神。 ●根并荷花一茎香（选自第五回金陵十二钗图册判词副册判词一首，脂批：却是 咏菱妙句）指香菱。
红楼梦经典对联合集,关于红楼梦经典对联合集
红楼梦经典对联合集,关于红楼梦经典对联合集 红楼梦”是中国古代四大名著之一，在曹雪芹创作的名著中有很多经典的对联集锦。在红楼梦中的对联您了解多少，下面不妨来看看文章吧! 假作真时真亦假; 无为有处有还无。第1回，太虚幻境 玉在椟中求善价; 钗于奁内待时飞。第1回，贾雨村吟联。 上联：典出《论语·子罕》，贾自比美玉，自命不凡;下联：典出郭宪《洞冥记》，贾自比玉钗，待时而飞 身后有余忘缩手; 眼前无路想回头。第2回，智通寺 座上珠玑昭日月; 堂前黼黻焕烟霞。第3回，荣禧堂 世事洞明皆学问; 人情练达即文章。第5回，上房 嫩寒锁梦因春冷; 芳气袭人是酒香。第5回，海棠春睡图 厚地高天，堪叹古今情不尽; 痴男怨女，可怜风月债难偿。第5回，孽海情天 春恨秋悲皆自惹;
花容月貌为谁妍。第5回，薄命司 幽微灵秀地; 无可奈何天。第5回，仙宫壁联 琼浆满泛玻璃盏; 玉液浓斟琥珀杯。第5回，“万艳同杯”酒 莫失莫忘，仙寿恒昌; 不离不弃，芳龄永继。第8回，通灵宝玉 黄花满地; 白柳横波。第11回，园景 绕堤柳借三篙翠; 隔岸花分一脉香。第17回，贾宝玉拟大观园景联宝鼎茶闲烟尚绿; 幽窗棋罢指犹凉。第17回，贾宝玉拟大观园景联新涨绿添浣葛处; 好云香护采芹人。第17回，贾宝玉拟大观园景联麝兰芳霭斜阳院; 杜若香飘明月洲。第17回，某客拟大观园景联三径香风飘玉蕙; 一庭明月照金兰。第17回，某客拟大观园景联吟成豆蔻才犹艳; 睡足酴醾梦亦香。第17回，贾宝玉拟大观园景联前门绿柳垂金锁;
后户青山列锦屏。第18回 金门玉户神仙府; 深院惊寒雀，空山泣老鸮。 阶墀随上下，池水任浮漂。 照耀临清晓，缤纷入永宵。 诚忘三尺冷，瑞释九重焦。 僵卧谁相问，狂游客喜招。 天机断缟带，海市失鲛绡。 寂寞对台榭，清贫怀箪瓢。 烹茶冰渐沸，煮酒叶难烧。 没帚山僧扫，埋琴稚子挑。 石楼闲睡鹤，锦罽暖亲猫。 月窟翻银浪，霞城隐赤标。 沁梅香可嚼，淋竹醉堪调。 或湿鸳鸯带，时凝翡翠翘。 无风仍脉脉，不雨亦潇潇。 欲志今朝乐，凭诗祝舜尧。 桂殿兰宫妃子家。第18回 天地启宏慈，赤子苍头同感戴; 古今垂旷典，九州万国被恩荣。第18回，元妃题大观园正殿花影不离身左右; 鸟声只在耳东西。第28回