明朝大臣谥号

文正：李东阳、谢迁、倪元璐（福王谥）、刘理顺（福王谥）文贞：杨士奇、徐阶、钱象坤、范景文（福王谥）、缪昌期（福王谥）

文成：刘基、王守仁

文忠：曹鼐（初谥文襄）、杨廷和、张孚敬、张居正、叶向高、孙承宗、贺逢圣（皆福王谥）、陈子壮、吴贞毓（皆永明王谥）、马世奇（福王谥）、堵允锡（永明王谥）

文端：陈以勤、高仪、王家屏、沈鲤、方从哲、刘一燝、何如宠（福王谥）、王直、吴一鹏、周经、吴山、焦竑（福王谥）

文定：杨溥、蒋冕、李春芳、于慎行、申时行、沈淮、徐光启、吴宽、王瓒、王道、陆树声、张邦奇、陈敬宗、何瑭、盛讷

文简：黄淮、毛纪、许瓒、吕调阳、郭朴、李逊学、刘春、毛澄、孙承恩、张璧、翁正春、黄凤翔、湛若水、董玘、许思温、仪智、马汝骥、周炳谟、刘曰宁、何孟春、马京、陶望龄、穆孔晖

文懿：吕原、翟銮、朱赓、赵志皋、刘宣、章懋、杨启元、杨守陈、储巏、诸大绶、翟景淳

文肃：刘忠、赵贞吉、朱国祯、王锡爵、文震孟（福王谥）、吕大器（永明王谥）、王?、吴俨、王图、何乔新、罗圮、

钱习礼、谢铎、刘瑞、徐善述、岳正

文毅：商辂、张治（初谥文隐）、张四维、何宗彦、倪岳、傅圭、罗伦、黄孔昭、郭正域、赵用贤、金声（唐王谥）

文宪：彭时、费宏、陈于陛、宋濂、杨慎

文庄：邱浚、马自强、张位、殷士儋（初谥文通）、罗钦顺、王鸿儒、邵宝、欧阳德、汪俊、王一夔、叶盛、刘元震、吴悌、邹守益、陈仁锡（福王谥）、蔡清

文敬：胡居仁

文裕：白钺、陆深、黄佐、张元祯

文节：廷机、李标、庄昶、刘应秋、舒芬、沈懋学（福王谥）、周凤翔（福王谥）、胡守恒

文义：高榖

文靖：金幼孜、严讷、徐溥、刘健、贾咏、魏骥、王汝玉

文穆：胡广、刘吉、成基命、许国、林钎、傅瀚

文昭：萧维桢、江澜

文恪：朱善、王鏊、朱国祚、郑以伟、蔡国用、吴道南、耿裕、林燫、温仁和、杨廉、孙升、余继登、唐文献、杨道宾、吴讷、丁士美、周子义、宋讷、鲁铎

文恭：孙如游、沈一贯、万士和、程文德、刘铉、罗洪先、张元忭、陈献章

文襄：席书、桂萼、杨一清、方献夫、高拱、唐龙、周忱

文清：薛瑄

文修：林俊

文康：万安、梁储、李时、顾鼎臣、苗衷

文洁：邓以瓒

文敏：杨荣、余有丁、李国?、姚夔、李廷相、霍韬、董其昌、冯琦、徐缙、崔铣、邹济

文达：李贤

文通：王一宁、费采、钱溥、李奎

文介：石珤（实谥文隐）、孙慎行、公鼐、刘俨

文安：李本、刘定之、王英、周洪谟、李杰、郑赐、林瀚、刘龙

文烈：何腾蛟（永明王谥）、汪伟（福王谥）

文和：刘珝、尹直

文僖：张益、靳贵、黄珣、林廷机、黎淳、张升、顾清、倪谦、董越、陶大临、陈升

文荣：袁炜

文愍：夏言、李默

文思：彭华

武宁：徐达

武毅：顾成、金朝兴、高成、薛绶、陶瑾、王聪、朱永

武敏：孙镗、和勇、安国

武惠：陆炳

武襄：蔡迁、沐昂、李旻、朱崇、杨洪、徐亨、朱谦、仇钺、

王效、刘文、柳珣、陈圭、周尚文

武顺：邓愈

武肃：潘毅、高显、柳溥

武靖：李文忠、陈懋、陈王谟

武信：杨璟

武康：康茂才（《 洲谥法考》作武义）

武庄：华高、胡大海

武壮：马荣、梁震、耿再成

武桓：赵德胜

武愍：廖永安、朱勇

武烈：朱能

武勇：蒋贵、毛忠

武僖：王贵、陈友、周玉、沐琮

忠文：王祎（初谥文节）、李时勉（初谥文毅）、李邦华（福王谥）

忠武：常遇春、刘荣、张玉（初谥忠显）、薛禄、郭登、张庆臻、周遇吉（二人福王谥）

忠定：朱复、蹇义、韩文

忠烈：张辅、俞通海、徐忠、李如松、卢象升（福王谥）、孙燧、郭应响、张允登、杨涟、张铨、王章（福王谥）、蔡道宪

襄简：王轼、王志

襄介：段民

襄靖：顾时、梁珤、吴应聘

襄敏：陈亨、郭庖、王越、李秉、黄镐、周奎、王以旗、潘鉴、谭纶、李遂、董方、李宾、邓廷瓒、张珩、郑洛、杨泰、王永和、刘丙、邓棨、唐泽

襄惠：屠滽、洪锺、吴文华、邹守愚、张岳

襄烈：吴良

襄宪：张佳允

襄武：汤和、于显、冯 式

襄裕：王宗沐

襄恪：顾溥

襄荣：沈清

襄懋：胡宗宪、毛伯温

襄愍：柳升、冯桢、才宽、丁铉、曾铣

勇襄：周武、张?

定襄：陈德

定肃：萧彦

介肃：吴岳、魏允贞

介愍：马从聘

清宪：孟秋

清简：孙需、孙鑨、樊莹

清惠：耿九畴、刘麟、吴廷举、丁宾、张玮（福王谥）

清襄：陈道亨

清敏：卫承芳

清愍：孙继鲁

节愍：刘俊、陈洽、周宪、潘宗颜、李启光、丁碧、阵章明（福王谥)、申侍允（福王谥）

康懿：陈俊、徐贯、林庭?

康简：李钺、杨守随、崔文奎、胡韶

康靖：张伟、卫錞、邹干

康僖：费┉、蔡震、王承裕、陆瑜、屠勋、周伦、邵锐

康惠：徐文璧、胡富、李承勋、杨志宁、宋礼、周季凤

康介：郭宗皋

康穆：王镇

康和：李充嗣

康顺：方寿祥、刘泰

康毅：王宪

康敏：白昂、赵鉴

僖敏：汤绍宗、陈镒、王锺、周季麟

僖靖：廖纪

僖武：任礼

僖顺：吴守义、纪广、蒋信

僖愍：吴克勤、沈荣

安节：袁洪愈

安简：王宗彝

惠敏：庞尚鹏

惠安：彭韶

惠襄：沐春

孝勇：陈文

景成：邱广

荣壮：冉保、罗秉忠

荣靖：周能、王源、顾仕隆、夏儒、方锐、翁溥、陈政

荣毅：马亮、墨麟

荣简：盛端明、邬景和

荣康：沐斌、朱凤

荣襄：孙继宗、吴中、金濂、袁宗皋、聂贤、左韩僖

荣恭：崔元

荣愍：井源

荣和：张仑、邵喜、汪鋐

荣僖：朱辅、徐光祚、孙杲、顾寰、钱承宗、蒋辅、钱果、周 、李玉、陈万言、孙交、顾可学（后削）

荣怀：陈埙

荣愿：朱浚

肃敏：余子俊、王廷相、董汉儒、辛自修

简肃：邱橓、方钝、潘璜、方良永、黄珂、张敷华、屠侨、周延

简襄：陈寿

靖襄：萧绥、张伟

崇武：陈清

宣武：郭兴

桓襄：薛显

桓义：王真

刚毅：李彬

刚勇：张钦

威武：孙岩

威毅：吴复、王聪、杨信

威襄：郭英、毛锐

威靖：施聚

威勇：刘聚

端肃：马文升、赵锦、梁材、葛守礼、顾佐

端恪：何维柏

端简：刘采、郑晓、林云同、毛恺、赵参鲁、朱裳端毅：王恕、刘玉

端敏：胡世宁、秦金

端襄：王之诰

端愍：商大节

端惠：雍泰

端洁：杨时乔

裕愍：顾大章恪愍：吴景烈愍：张振德悼僖：李珍

古代谥号谥法

古代谥号谥法（含谥法表） 谥号为中国古代帝王、诸侯（包括朝鲜、越南、泰国、日本君主）、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。赐谥权高度集中于皇帝手中，要取决于“圣裁”。 谥法至迟发轫于商代。甲骨文中，对当时的帝王均称王，对先王则以“日名”称，如大甲、小甲，而日名则是帝王死后通过占卜而定的祭日（如前面的“甲”），再加上区别字（大、小……）用以区分，后来逐渐把一些溢美之词用作区别字，这就是谥法的开始。 据统计，西汉到清朝末期，历代宗室、百官得谥者共10473人，而明清代两代就有5935人，占总数的57％左右。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝廷赐予。 谥法初起时，只有“美谥”、“平谥”，没有“恶谥”。善、恶“谥号”则源自西周共和以后，另外还有“私谥”。谥号的选定根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。这些字大致分为下列几类： 上谥，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德；“康”表示“安乐抚民”；“平”表示“布纲治纪”。 下谥，即批评类的谥号，如：“炀”表示“好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”等。 中谥，多为同情类的谥号，如：“愍”表示“在国遭忧”，“在国逢难”;“怀”表示“慈仁短折”。私谥，这是有名望的学者、士大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号；“私谥”始于周末，到汉代才盛行起来。

徽号，（皇后之“尊号”即“徽号”。如清代同治皇帝尊自己的生母那拉氏为“圣母皇太后”，上徽号为“慈禧”。徽号也可每逢庆典累加，那拉氏的徽号最后积有“慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙”多达16个字，而她的谥号为“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后”多达二十五个字） 先秦时的谥号以用一个字为常，也有用两三个字的。用一个字的如：秦穆公、晋文公；用两三个字的如魏安簧王、赵孝成王、卫睿圣武公等。 秦始皇统一中国后，议定以“皇帝”作为最高统治者的称号，同时因“谥号”的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，故而废除谥法。汉代时期恢复谥法，而且这一时期谥法制度也日趋严密，朝廷中正式设立“大鸿胪”一职，管理王公列侯的谥法。 汉代以后，谥号大多为两个汉字：汉文帝刘恒“谥号”全名为孝文帝，萧何谥为文终侯。唐宋时期为谥法发展时期。谥法一方面成为封建帝王尊大谥以满足其虚荣心的工具，同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。从唐高祖李渊开始，打破了皇帝一、两字谥号的旧例，使用了“神尧大圣大光皇帝”的谥号。武则天时开皇帝追尊四代祖宗的先例，更开创了皇帝生前叠加谀词上尊号谥美的先例，有的帝王活着的时候可以被奉上好几次尊号。宋代皇帝谥号比唐时更加谥美，而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是，宋太祖赵匡胤实行重文抑武，因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣，终宋之世，谥号为“文”者达一百四十多人，为“武”者仅二十人。清代大臣中的谥号规定，只有曾入翰林，或获授大學士者才可用“文”字。如李鸿章谥“文忠”。 明清时期，谥法内容基本固定下来。首先是各层级人员的谥号字数固定下来，明代皇帝谥号为17字，亲王1字，大臣2字，清代皇帝21字，硕亲王1字，大臣2字。 例如：明成祖的谥号为：后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝 康熙帝的谥号为：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝谥号所用的字来自《逸周书·谥法解第五十四》

皇帝的庙号和谥号大有讲究

皇帝的庙号和谥号大有讲究。 庙号是皇帝死后于家庙中被供奉时所称呼的名号。 庙号起源于商朝，最初只有四种庙号。创基立业曰“太”（太祖汤、太宗太甲）、功高者曰“高”（高祖王亥、高宗武丁）、世代祭祀曰“世”（世祖盘庚、世宗且甲）、中兴者曰“中”（中宗且乙），另外按照“祖有功而宗有德”的标准，给予祖 或宗的称号。 到汉朝时，给皇帝上庙号还是很慎重的，有许多皇帝死后没有庙号。魏晋南北朝 时期，庙号开始泛滥，到了唐朝，每个皇帝都有庙号了。 原本，所有皇帝都有都有谥号，但不一定有庙号，所以唐以前的皇帝大多称谥号，而唐朝之后，人们则习惯称皇帝的谥号。 谥号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的 生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个带有评判性质的称号。也就是说，谥号 不是只有皇帝才有。在这里只说一下皇帝的谥号。 在隋朝以前，皇帝谥号均为一字或二字，比如西汉的汉文帝、汉武帝，东汉的光 武帝等等。但是从唐朝开始，皇帝的谥号字数逐渐增加。唐玄宗李隆基将其先祖的谥 号都改为七个字，比如，李渊为“神尧大圣大光孝皇帝”，李世民为“文武大圣大广 孝皇帝”。自此以后，皇帝谥号越加越长，清太祖努尔哈赤的谥号竟长达二十五个字——“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”，可谓奇葩。 谥号的用字，有特定的规范，不可随意用字，也不可对立谥之字任意解释。古人 专门制定了《谥法》，规定“经纬天地曰文、道德博闻曰文、慈惠爱民曰文”，“威 彊敌德曰武、克定祸乱曰武、夸志多穷曰武”等等，根据皇帝在位时的表现来选择一 至几个字作为谥号。比如汉文帝，轻徭薄赋，使国家兴旺，开创“文景之治”，所以 谥号是“文”，他的庙号是“汉太宗”；汉武帝，派兵屡次大败匈奴，威彊敌德，所 以谥号是“武”，他的庙号则是“汉世宗”。 有一个皇帝的称呼很特殊，就是汉朝的开创者刘邦，我们现在习惯称之为“汉高祖”，他的庙号最初是“高祖”，汉景帝时改为“太祖”，谥号则是“高皇帝”，所 以后人对其正确的称呼应该是汉太祖或汉高帝，那为什么成了“汉高祖”呢？这是因 为司马迁写《史记》的时候，把刘邦写为“高祖”。这可不是司马迁写错了，而是因 为当时是汉武帝在位，汉武帝是刘邦的曾孙子，他按辈分称呼刘邦应该叫曾祖父，称 呼刘邦的爸爸刘太公为高祖父。但是当时还有个规矩——高祖是对先祖最上之尊称。 辈分不够但是他的功绩特别大，就可以尊称为高祖。比如，周康王在祭奠时就把自己 的祖父和曾祖父（周武王和周文王）统称为高祖。汉武帝称刘邦为高祖，就是表达自 己的尊敬。皇帝就是国家的代表，司马迁是朝廷的史官，所以按照汉武帝的称呼，把 刘邦尊称为“高祖”。到了东汉，班固写《汉书》的时候就改成了“高帝”。

柳宗元谥号

柳宗元谥号 本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 导语：柳宗元的谥号是什么呢?柳宗元作为唐宋八大家之一，一直都是人们备受推崇的文学家，为唐诗作出了卓越贡献。下面是小编分享的柳宗元的谥号，欢迎阅读! 柳宗元的谥号南宋绍兴二十八年(1158年)宋高宗赵构给柳宗元加封"文惠昭灵侯".对谥号中"灵"字的含义是褒是贬，历来有不同看法. 《史记正义》记载：谥法是周公旦创制的，用来臧否死去的统治阶级成员.东汉王充在《论衡*须颂篇》离有："谥者，行之迹也，谥之美者，成，宣也.恶者，灵，厉也."对于"灵"字，王力在其《古代汉语》中也把它作为批评性的.他们都是以周公旦《逸周书*谥法解》为依据的.但是后人对《谥法解》的应用也不是一成不变的.顾炎武《日知录*谥法》记载："汉魏以来，悉损益而遵用之."例如，西汉元帝曾追尊汉高祖母亲为昭灵皇后.作为子孙的皇帝对祖宗是不会妄作批评的."灵"字在这里是表扬性的.从赵构《加封文惠昭灵侯告词.的内容来看对柳宗元也没有批评的意思.依上述二点，可以断定"文惠昭灵侯"是肯定性，表扬性的谥号. 柳州构筑罗池庙，唐中央政权是不承认的.《罗池庙碑》是罗池庙最早的历史文献.碑中说："柳侯生能泽其民，死能惊动祸福之，以食其土，可谓灵也已."这是韩愈对柳宗元一生的总结.在宋代，韩愈逐

渐成为文化规范的象征.韩愈对柳宗元的总结也被宋朝统治阶级所承认，宋哲宗在元祐七年(1092年)正式承认罗池庙建立，并重新赐名为"灵文庙"，此后，柳宗元被加封"文惠侯"和"文惠昭灵侯"这种加封属于褒义的. 柳宗元介绍唐宋八大家之一的柳宗元，字子厚，山西运城人，世称“柳河东”、“河东先生”。他的文学成就很高，在文章方面，他与韩愈并称为“韩柳”;在诗歌方面，他与刘禹锡并称“刘柳”。 柳宗元出生于文化气息浓厚家庭，他的父亲柳镇信奉传统儒学，具备积极用世的态度和刚正不阿的品德;他的母亲则是一位典型的贤妻良母，同时也是一名虔诚的佛教徒。父母双亲在言传身教和学识方面，给予柳宗元儒学和佛学的双重影响。 柳宗元出生的时候，“安史之乱”刚刚平定二十年，太平盛世不再，政治腐败、藩镇割据等社会矛盾逐渐显露出来。但柳宗元并没有受大形势的影响，年少得志的他，20 岁中进士，几年后便步入官场，开始参与政治。 经过十多年的历练，柳宗元对政治黑暗和社会现实的认识更加深刻，萌发了革新的想法。顺宗即位后，开始任用他和王叔文、王伾等大臣进行改革，史称“永贞革新”。 可惜，改革进行不到半年，就失败了。柳宗元也因此受到牵连，被贬到湖南永州任司马，时间长达十年。这一件事成为他人生的重要转折点。 被贬期间，柳宗元并没有消极颓废，而是将主要精力放到了著书

明清皇帝年号庙号谥号年代对照表.

姓名庙号谥号父亲年号开始年结束年 朱元璋明太祖高朱五四洪武13681398朱允炆明惠宗让朱标建文13691402朱棣明成祖文朱元璋永乐14031424朱高炽明仁宗昭朱棣洪熙14251425朱瞻基明宣宗章朱高炽宣德14261435朱祁镇明英宗睿朱瞻基正统14361449朱祁钰明代宗景朱瞻基景泰14501457朱祁镇明英宗睿朱瞻基天顺14571464朱见深明宪宗纯朱祁镇成化14651687朱祐樘明孝宗敬朱见深成化14881505朱厚照明武宗毅朱祐樘正德15061521朱厚熜明世宗肃朱佑杬嘉靖15221566朱载垕明穆宗庄朱厚熜隆庆15671572朱翊钧明神宗显朱载垕万历15731620朱常洛明光宗贞朱翊钧泰昌16201620朱由校明熹宗悊朱常洛天启16211627朱由检明思宗愍朱常洛崇祯16281644爱新觉罗努尔哈赤清太祖高塔克世天命16161626爱新觉罗皇太极清太宗文努尔哈赤天聪16271636爱新觉罗皇太极清太宗文努尔哈赤崇德16361643爱新觉罗福临清世祖宪皇太极顺治16441661爱新觉罗玄烨清圣祖仁福临康熙16221722爱新觉罗胤禛清世宗章玄烨雍正17231735爱新觉罗弘历清高宗纯胤禛乾隆17361795爱新觉罗颙琰清仁宗睿弘历嘉庆17961820爱新觉罗旻宁清宣宗成颙琰道光18211850爱新觉罗奕詝清文宗显旻宁咸丰18511861爱新觉罗载淳清穆宗毅奕詝同治18621874爱新觉罗载湉清德宗景奕譞光绪18751908爱新觉罗溥仪（无）废载沣宣统19091912

陵墓 孝陵 待定 长陵 献陵 景陵 裕陵 景泰陵 裕陵 茂陵 泰陵 康陵 永陵 昭陵 定陵 庆陵 德陵 思陵 福陵 昭陵（北陵）昭陵（北陵）孝陵（东陵）景陵（东陵）泰陵（西陵）裕陵（东陵）昌陵（西陵）慕陵（西陵）定陵（东陵）惠陵（东陵）崇陵（西陵）无（西陵）

明朝历代皇帝简介

明朝历代皇帝简介 明朝是中国历史上承元朝、下启清朝的朝代1368年朱元璋灭元称帝，国号大明，历十二世，传十六帝明太祖(洪武)明惠帝(建文)明成祖(永乐)明仁宗(洪熙)明宣宗(宣德)明英宗(正统/天顺)明代宗(景泰)明宪宗(成化)明孝宗(弘治)明武宗(正德)明世宗(嘉靖)明穆宗(隆庆)明神宗(万历)明光宗(泰昌) 明熹宗(天启)明思宗(崇祯) 明朝(公元1368年～1644年，一说亡于1683年)是中国历史上承元朝、下启清朝的朝代，是以汉族为主推翻蒙古族统治者而建立起来的汉族复兴王朝，也是中国历史上最后一个由汉族建立的君主制王朝。而明朝皇帝，则是指由明太祖朱元璋开始，直至明思宗朱由检共16位明朝皇帝。 太祖朱元璋(1328-1398)年号“洪武”1368年称帝，在位31年。 1368年建立明朝，定都南京，死于1398年，时年71岁。 惠帝朱允炆(1377-1402)年号“建文”1398年即位，在位5年。 明惠帝朱允炆，明朝无谥，清乾隆元年追谥「恭闵慧皇帝」，史籍称为建文帝。性寡断。 惠帝，太祖孙，皇太子朱标的次子，朱元璋在世时，大封王室，20多个儿子均封为亲王，分驻各地，惠帝登基后，进行削藩，以统一军事，惹恼诸王，燕王朱棣其兵北京，1402年攻入南京，惠帝一说被烧死，一说外逃。 成祖朱棣(1360-1424)年号“永乐”1402年即位，在位23年。 成祖朱棣，朱元璋的第四子，1420年推翻明惠帝自立，1421年迁都北京，并下令编纂了《永乐大典》。死于1424年，时年65岁。 仁宗朱高炽(1378-1425)年号“洪熙”1424年即位，在位1年。 仁宗，明成祖长子，仁宗政治比较清明，采取一些缓和社会矛盾的措施。在位1年，死于1425年，时年48岁。 宣宗朱瞻基(1398-1435)年号“宣德”1425年即位，在位11年。

2017高考语文备考：文言文中的谥号解读

2020高考语文备考：文言文中的谥 号解读 阅读文言文的时候，我们经常会看到“谥号”，所谓谥号，就是说某人死亡以后，继任政权官方给他拟定的人生总结，用一个或几个有特定含义的字，来评价此君的一生。 既然是评价，无非包含三个方向：肯定、否定、不值得肯定也不必否定(爱咋咋地)。谥号中的字，也就脱离不了这三种情感基调。而且，即使同为褒扬，不同的字蕴含的意义也是有很大差别的，当你理解了这些字的具体含义，也就了解了后世对于此人的态度，这对于判断一篇文章的情感基调以及出题人的用意是很有参考价值的。 另外需要注意，谥号是发给两类人的，一类是前朝君王及其近亲，不管这些人生前表现如何，都会给他一个谥号;另一类是已故的朝中重臣，通常都是业务水平极其出色、在某个领域做出了杰出贡献的人物——这贡献有时候是建设性的，有时候是破坏性的。 说完这些，我们来看看有哪些常见的谥号： 第一部分：表示肯定的字 【文】人品好，知识渊博，自律，热爱学习，有礼有节，有好处了会想着兄弟们。 代表人物：汉文帝，周文王，隋文帝 【武】刚强勇敢，有大抱负，不计个人得失，不轻易服输，尊重规则，处事公正。 代表人物：汉武帝，周武王， 【穆】积极推广五讲四美，长期追求以德服人。 代表人物：秦穆公，岳飞(武穆) 【明】心里啥都懂(但未必说出来)，有危机意识，知道哪些事情不可以干，于是就不干。 代表人物：魏明帝 故事解读： 一般情况下，谥号都会比较中肯地描述某人的一生。但是偶尔也免不了受到其拟定者私人感情的影响，有所偏袒。如魏明帝曹睿，在其执政期间，大兴土木，耗费了魏国极多的钱财。并且他在病重时托孤于曹爽和司马懿这一步烂棋直接导致曹氏家族的政权旁落，这种表现，恐怕是称不上“明”的。

庙号、谥号、帝号、年号

庙号、谥号、帝号、年号 庙号与谥号都是在帝王死后才有的。我国古代帝王死后，往往要在太庙里立一个庙室，供后人祭祀，并给每个庙室取一个名号，这就是庙号。庙号起源于商代，秦王朝是一个短命的王朝，秦始皇死后还没有来得及立庙室，秦王朝就灭亡了，秦朝没有庙号。不是每个帝王都有庙号，一般是那些具有杰出贡献的帝王，后人才会为其立庙供奉，才有庙号。自汉以后，庙号有一些约定俗成的不成文规则，一般开国者大多称太祖、高祖或世祖，以后的称太宗、高宗、世宗、英宗、中宗等。 古代帝王死后，后继者往往要同大臣们共同讨论，根据其生前品行，给予一种特殊的称号，这就是谥号。谥号起起周初，文王、武王、武帝都是谥号，谥号以褒扬的字眼为主。秦朝始皇帝废除谥法，规定自其以后以二世、三世乃至万世为号，但王朝太短命了，汉朝又恢复了谥法，谥号开始的时候只有帝王有，后来一些帝王为了笼络臣下，会赐予一些有过突出贡献的死去的大臣以谥号。谥号大体可分为美谥、恶谥、悯谥三大类。美谥有文、武、景、明、惠、平等，恶谥有灵、炀、厉、幽等，悯谥有哀、怀、愍等。 年号是帝王活着的时候就有的，有的皇帝只用一个年号（如明清时期），所以年号也有指称皇帝的作用。年号起始于汉武帝时候，他把自己即位的这一年称建元元年，自此开始到清宣统三年（1911年）两千多年间，除了一些短命皇帝或在位时间很短的以外，每一个皇帝都有自己的年号。而且无论是统一政权，还是割据政权，无论是农民起义政权还是少数民族政权，一旦称王称帝，都要建立年号。就连只做了83天皇帝的袁世凯也有一个“洪宪”的年号。有的皇帝一生中会用几个年号，变换年号叫改元，汉武帝在位54年，改元10次，武则天在位21年，改元16次，晋惠帝在公元304年一年中用了四个年号。年号一般是两个字，也有少数三四个的，最长的年号有六个字，帝王在挑选年号的用字时只会选用一些吉利字眼，因此历史上出现了大量重复使用的年号。明清之际的皇帝（除明英宗两度登位有正统、天顺两个年号外）都只用一个年号，如明神宗朱翊钧在位48年，只用一个“万历”年号，清圣祖玄烨在位61年，只用“康熙”年号，这样年号就成了明清帝王的一个别名。 电视剧康熙帝国中，孝庄太后自称自己孝庄，这是谥号，真是好笑！

明朝皇帝皇后谥号全表

大明皇帝皇后谥号全表 太祖_朱元璋：开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝太祖皇后_马氏：孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后 兴宗_朱标：孝康皇帝（追封） 孝康皇后_常氏皇太后_吕氏 惠宗_朱允炆：嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝 惠宗皇后_马氏：孝愍温贞哲睿肃烈襄天弼圣让皇后 成祖_朱棣：启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝 成祖皇后_徐氏：仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后 仁宗_朱高炽：敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝 仁宗皇后_张氏：诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣昭皇后 宣宗_朱瞻基：宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝 宣宗皇后_胡氏：恭让诚顺康穆静慈章皇后 宣宗皇后_孙氏：孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后 宣宗皇后_吴氏：孝翼温惠淑慎慈仁匡锡天圣皇太后 英宗_朱祁镇：法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝 英宗皇后_钱氏：孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后 英宗皇后_周氏：孝肃贞顺康懿光烈辅天承圣睿皇后 代宗_朱祁钰：符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝 代宗皇后_汪氏：孝渊肃懿贞惠安和辅天恭圣景皇后 宪宗_朱见深：继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝 宪宗皇后_吴氏 宪宗皇后_王氏：孝贞庄懿恭靖仁慈钦天辅圣纯皇后 宪宗皇后_纪氏：孝穆慈慧恭恪庄僖崇天承圣纯皇后 宪宗皇后_邵氏：孝惠康肃温仁懿顺协天祐圣皇后

孝宗_朱佑樘：达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝 孝宗皇后_张氏：孝成靖肃庄慈哲懿扶天赞圣敬皇后 武宗_朱厚照：承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝 武宗皇后_夏氏：孝静庄惠安肃温诚顺天偕圣毅皇后 睿宗_朱祐杬：知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭检敬文献皇帝（嘉靖生父，追封）睿宗皇后_蒋氏：慈孝贞顺仁敬诚一安天诞圣献皇后 世宗_朱厚熜：钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 世宗皇后_陈氏：孝洁恭懿慈睿安庄相天翊圣肃皇后 世宗皇后_张氏 世宗皇后_方氏：孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后 世宗皇后_杜氏：孝恪渊纯慈懿恭顺赞天开圣皇太后 穆宗_朱载垕：契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝 穆宗皇后_李氏：孝懿贞惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后 穆宗皇后_陈氏：孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后 穆宗皇后_李氏：孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇太后 神宗_朱翊钧：范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝 神宗皇后_王氏：孝端贞恪庄惠仁明媲天毓圣显皇后 神宗皇后_王氏：孝靖温懿敬让贞慈参天胤圣皇太后 神宗皇后_郑氏：孝宁温穆庄惠慈懿宪天裕圣太皇太后 神宗皇后_李氏：孝敬恭顺荣庄瑞靖敬天光圣太皇太后 光宗_朱常洛：崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝 光宗皇后_郭氏：孝元昭懿哲惠庄仁合天弼圣贞皇后 光宗皇后_王氏：孝和恭献温穆徽慈谐天鞠圣皇太后 光宗皇后_刘氏：孝纯恭懿淑穆庄静毘天毓圣皇太后 熹宗_朱由校：达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝 熹宗皇后_张氏：孝哀慈靖恭惠温贞偕天协圣悊皇后 毅宗_朱由检：绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝 毅宗皇后_周氏：孝节贞肃渊恭庄毅奉天靖圣烈皇后

明朝历代皇帝列表简介

明朝历代皇帝列表简介 欧阳学文 明朝(公元1368年1644年，一说亡于1683年)是中国历史上承元朝、下启清朝的朝代。1368年朱元璋灭元称帝，国号大明，历十二世，传十六帝。以汉族为主推翻蒙古族统治者而建立起来的汉族复兴王朝，也是中国历史上最后一个由汉族建立的君主制王朝。明朝皇帝，则是指由明太祖朱元璋开始，直至明思宗朱由检共16位。

1、太祖朱元璋(13281398)年号“洪武”1368年称帝，在位31年。 太祖朱元璋，安徽凤阳人，公元1368年8月，由朱元璋领导的起义军在大将徐达、常遇春等人的指挥下一举攻陷元大都北京，宣告了元朝的灭亡。同年，朱元璋在建康(今南京)称帝，改元洪武，建立了明王朝，朱元璋是为明太祖。他死于1398年，时年71岁。 2、惠帝朱允炆(13771402)年号“建文”1398年即位，在位5年。 明惠帝朱允炆，明朝无谥，清乾隆元年追谥「恭闵慧皇帝」，史籍称为建文帝。性寡断。惠帝，太祖孙，皇太子朱标的次子，朱元璋在世时，大封王室，20多个儿子均封为亲王，分驻各地，惠帝登基后，进行削藩，以统一军事，惹恼诸王，燕王朱棣其兵北京，1402年攻入南京，惠帝一说被烧死，一说外逃。

3、成祖朱棣(13601424)年号“永乐”1402年即位，在位23年。 成祖朱棣，朱元璋的第四子，朱棣以入京除奸为名，发动了“靖难之役“。经过四年的战争，在1420年打败惠帝统治集团，夺取了明朝政权，建元永乐，是为明成祖。1421年迁都北京，并下令编纂了《永乐大典》。死于1424年，时年65岁。 4、仁宗朱高炽(13781425)年号“洪熙”1424年即位，在位1年。 仁宗，明成祖长子，仁宗政治比较清明，采取一些缓和社会矛盾的措施。在位1年，死于1425年，时年48岁。 5、宣宗朱瞻基(13981435)年号“宣德”1425年即位，在位11年。 宣宗，仁宗长子，他和其父一样，比较能倾听臣下的意见与仁宗并称“仁宣之治”，宣宗时君臣关系融洽，经济也稳步发展。宣宗死于1435年，时年38岁。 6、英宗朱祁镇(qí)(14271464)年号“正统”;“天顺”(14351449;14571464)，在位23年。 英宗，宣宗长子，即位时才9岁，被宦官王振专权，1449年，瓦喇大举南侵，王振惬英宗亲征，英宗被俘，史

文言文中的谥号解读1

新东方在线高考网（https://www.wendangku.net/doc/fb9490810.html,/）网友分享 文言文中的谥号解读 新东方在线刘春先阅读文言文的时候，我们经常会看到“谥号”，所谓谥号，就是说某人死亡以后，继任政权官方给他拟定的人生总结，用一个或几个有特定含义的字，来评价此君的一生。 既然是评价，无非包含三个方向：肯定、否定、不值得肯定也不必否定（爱咋咋地）。谥号中的字，也就脱离不了这三种情感基调。而且，即使同为褒扬，不同的字蕴含的意义也是有很大差别的，当你理解了这些字的具体含义，也就了解了后世对于此人的态度，这对于判断一篇文章的情感基调以及出题人的用意是很有参考价值的。 另外需要注意，谥号是发给两类人的，一类是前朝君王及其近亲，不管这些人生前表现如何，都会给他一个谥号；另一类是已故的朝中重臣，通常都是业务水平极其出色、在某个领域做出了杰出贡献的人物——这贡献有时候是建设性的，有时候是破坏性的。 说完这些，我们来看看有哪些常见的谥号： 第一部分：表示肯定的字 【文】人品好，知识渊博，自律，热爱学习，有礼有节，有好处了会想着兄弟们。 代表人物：汉文帝，周文王，隋文帝 【武】刚强勇敢，有大抱负，不计个人得失，不轻易服输，尊重规则，处事公正。

新东方在线高考网（https://www.wendangku.net/doc/fb9490810.html,/）网友分享代表人物：汉武帝，周武王， 【穆】积极推广五讲四美，长期追求以德服人。 代表人物：秦穆公，岳飞（武穆） 【明】心里啥都懂（但未必说出来），有危机意识，知道哪些事情不可以干，于是就不干。 代表人物：魏明帝 故事解读： 一般情况下，谥号都会比较中肯地描述某人的一生。但是偶尔也免不了受到其拟定者私人感情的影响，有所偏袒。如魏明帝曹睿，在其执政期间，大兴土木，耗费了魏国极多的钱财。并且他在病重时托孤于曹爽和司马懿这一步烂棋直接导致曹氏家族的政权旁落，这种表现，恐怕是称不上“明”的。 【睿】有远见，洞察力强。 【景】讲究道义，坚持自我，有始有终，好话坏话都说在明处。 代表人物：汉景帝 【庄】做事认真，稳重，谨慎；也有曾打算用武力解决问题却没成功的意思。 代表人物：宋庄公，清孝庄文皇后 【正】人品靠得住，行事有规矩，懂分寸，大家都很服气。 代表人物：曾国藩（文正），范仲淹（文正），司马光（文正） 故事解读： 你没看错，这几位代表的谥号都是一样一样的，这没关系，就好比我们听到新闻联播播音员用低沉缓慢的口吻播报“伟大的无产阶级革命家……”，好多人

明朝历代皇帝年号表

建文元年己卯建文二年庚辰建文三年辛巳建文四年壬午1399 1400 1401 1402 洪熙元年1425年

成化元年二年三年四年五年六年七年八年九年十年公元1465年1466年1467年1468年1469年1470年1471年1472年1473年1474年干支乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午成化十一年十二年十三年十四年十五年十六年十七年十八年十九年二十年纪年1475年1476年1477年1478年1479年1480年1481年1482年1483年1484年干支乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰成化二十一二十二年二十三年 纪年1485年1486年1487年 干支乙巳丙午丁未

正德元年二年三年四年五年六年七年八年九年十年西元1506年1507年1508年1509年1510年1511年1512年1513年1514年1515年干支丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥正德十一年十二年十三年十四年十五年十六年 西元1516年1517年1518年1519年1520年1521年 干支丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳

支 嘉 靖 十一年十二年十三年十四年十五年十六年十七年十八年十九年二十年 纪年1532年1533年1534年1535年1536年1537年1538年1539年1540年 1541 年 干 支 壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑 嘉靖二十一 年 二十二 年 二十三 年 二十四 年 二十五 年 二十六 年 二十七 年 二十八 年 二十九 年 三十年 纪年1542年1543年1544年1545年1546年1547年1548年1549年1550年 1551 年 干 支 壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥 嘉靖三十一 年 三十二 年 三十三 年 三十四 年 三十五 年 三十六 年 三十七 年 三十八 年 三十九 年 四十年 纪年1552年1553年1554年1555年1556年1557年1558年1559年1560年 1561 年 干 支 壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉 嘉靖四十一 年 四十二 年 四十三 年 四十四 年 四十五 年

古文化知识：古代的谥号、庙号、年号的历史由来及含义

古文化知识：古代的谥号、庙号、年号的历史由来及含义 谥号：古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定社会地位的人死去之后，官方根据他生前事迹、道德修养等情况，给予其一个带有评判性质的称号，也就是谥号，相当于一个人的盖棺定论。 周朝时，天子、各国诸侯、卿大夫及夫人有得谥资格；汉朝规定只有生前封侯者有得谥资格；唐朝规定职事官三品以上有得谥资格；一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同根据国学大师王国维等人的考证，谥号制度的形成，应该起源于西周中期，这种观点也得到学界的广发认可。 谥号一开始只有“美谥”、“平谥”，通常表示后人对先人功绩的怀念“恶谥”的开始主要源于周厉王在位期间的倒行逆施死后而被谥为“厉”。 并且从此以后，逐步形成了清晰、明确的谥法，孔子、孟子为代表的儒家学派为了达成将谥法作为以礼教褒贬人物、挽救社会风气的目的，编写了《谥法解》一书，这本书也成为后世谥法施行时的重要依据。 到了天上地下、唯我独尊的秦始皇统治时期，他认为这种“子议父、臣议君”的行为大逆不道，因此废除了谥号；汉朝开始又重新兴起，并且逐渐规范；明清时，谥号管理由礼部负责。 下面是一些和谥号有关的趣事： 魏明帝曹睿在世时，就迫不及待的自称为烈祖明皇帝，被后世所嘲笑，按照规矩，谥号只有死后才能获得。 南陈被灭之后，后主陈叔宝被俘虏回了长安，于公元604年去世，由于他

做皇帝时候的荒唐表现，被当时的皇帝杨广定谥号为“炀”（著名的恶谥，昏君的代名词），杨广继承时的大隋王朝，强盛繁荣、威震四方，到他临死前，大隋王朝在各路义军的风起云涌下，已经是落日余晖，离灭亡不远了，因此他也被唐朝定了谥号为“炀”,得以与南齐东昏侯、陈后主、金朝海陵王等昏君其名，不知道这位文采绝佳、风姿不凡的帝王知道也得了这么个谥号之后有什么感想。 南宋时，大奸臣秦桧死之后，被朝廷赐予了“忠献”的美谥、赠予了申王的爵位。开禧二年（1206年），宋宁宗追夺其王爵，改谥谬丑。算是符合这位大奸臣被千古唾骂、石像还跪在西湖边风波亭中的历史地位，后来秦桧的后人到此还和文人袁枚有一副对联：“人从宋后羞名桧、我到坟前愧姓秦”，奸臣之名、连累后人，让人唏嘘不已。 明朝时，文坛领袖、内阁首辅李东阳临死前迟迟不肯闭眼，身边人都很诧异，这时候他的老同事、另一位名臣杨一清握着他的手告诉他朝廷已经为他定了“文正”的谥号，听到这个消息后，李东阳激动的要跪下来给杨一清磕头，可想而知“文正”这一谥号对士大夫来说是多么的珍贵（北宋名臣范仲淹所得谥号为“文正”，从此以后这个谥号成了文人士大夫毕生最高的追求）。 清朝时期，谥号的拟定具有非常严格的标准和流程，曾国藩因为其平定太平天国、推动洋务运动等一系列卓越的功绩，死后被定谥号为“文正”（整个清朝，也只有八个人获得）。另一位名臣张之洞知道之后，对其他人说，连曾国藩都能得“文正”这样的谥号，我死后看来也差不到哪儿去，结果是，他死后只得了个“文襄”的谥号，别说“文正”了，连李鸿章的“文忠”都比他的谥号高十多个级别。看来人有的时候自我感觉还真不能太良好！ 庙号：指君主死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，起源于商朝，除了秦始

历代皇帝庙号、谥号、年号、陵号

年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表示年份）。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，都要更改年号。我们所熟知的开元、贞观、乾隆等都是年号。 庙号是东亚地区皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。 隋以前，并不是所有君王都有庙号，如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙会有祭祀上的困难。而对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意。

有的君主死后，会有多个庙号，庙号并不唯一，这是追尊、改谥等原因造成的。皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如：太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、显宗、肃宗等。 谥号分为官谥和私谥两大类。古代东亚（包括中国、朝鲜、越南、日本）帝王及其后妃、诸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，内务府根据其生前事迹与品德，而给予他一个中肯的称号。 所谓谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是盖棺定论。像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是褒谥，惠帝都是些平庸的，如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的，质帝、冲帝、少帝

（后人称呼，不是正式的谥号）往往是幼年即位而且早死的，厉、灵、炀都是恶谥，哀、思也不是好词，但还有点同情的意味，一般用作朝代中后期君主，如明末崇祯皇帝追谥为思宗。政变中被推翻的称废帝（后人称呼，不是正式的谥号）。亡国君主称末帝。另外孙权是个特例，他的谥号是大帝，在中国是绝无仅有的。 皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，唐高祖就是庙号，隋炀帝就是谥号，乾隆皇帝就是年号。一般最早的皇帝谥号用得多，后来庙号多，明清则往往年号更深入人心 陵号，历代已故帝王及其后妃所葬陵墓的称号，如唐太宗的昭陵，唐高宗的乾陵，汉武帝的茂陵，明代的十三陵。陵号有时也用来指代过世皇帝，一般用于本朝。最早产生于战国时期,例如赵肃侯十五年的起寿陵.秦朝的帝王没有陵号,汉代以后陵号得到了普及,但是元朝的皇帝们既没有陵墓更没有陵号.

皇帝谥号表

谥号 民无能名曰神。不名一善。 靖民则法曰皇。靖安。 德象天地曰帝。同于天地。 仁义所往曰王。民往归之。 立志及众曰公。志无私也。 执应八方曰侯。所执行八方应之。 赏庆刑威曰君。能行四者。 从之成群曰君。民从之。 扬善赋简曰圣。所称得人，所善得实，所赋得简。敬宾厚礼曰圣。厚于礼。 照临四方曰明。以明照之。 谮诉不行曰明。逆知之，故不行。 经纬天地曰文。成其道。 道德博闻曰文。无不知。 学勤好问曰文。不耻下问。 慈惠爱民曰文。惠以成政。 愍民惠礼曰文。惠而有礼。 赐民爵位曰文。与同升。 绥柔士民曰德。安民以居，安士以事。 谏争不威曰德。不以威拒谏。 刚彊直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。威彊敌德曰武。与有德者敌。 克定祸乱曰武。以兵征，故能定。 刑民克服曰武。法以正民，能使服。 夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。 安民立政曰成。政以安定。 渊源流通曰康。性无忌。 温柔好乐曰康。好丰年，勤民事。 安乐抚民曰康。无四方之虞。 合民安乐曰康。富而教之。 布德执义曰穆。故穆穆。 中情见貌曰穆。性公露。 容仪恭美曰昭。有仪可象，行恭可美。 昭德有劳曰昭。能劳谦。 圣闻周达曰昭。圣圣通合。 治而无眚曰平。无灾罪也。 执事有制曰平。不任意。 布纲治纪曰平。施之政事。 由义而济曰景。用义而成。 耆意大虑曰景。耆，强也。 布义行刚曰景。以刚行义。 清白守节曰贞。行清白执志固。

大虑克就曰贞。能大虑非正而何。 不隐无屈曰贞。坦然无私。 辟土服远曰桓。以武正定。 克敬动民曰桓。敬以使之。 辟土兼国曰桓。兼人故启土。 能思辩众曰元。别之，使各有次。 行义说民曰元。民说其义。 始建国都曰元。非善之长，何以始之。 主义行德曰元。以义为主，行德政。 圣善周闻曰宣。闻，谓所闻善事也。 兵甲亟作曰庄。以数征为严。 叡圉克服曰庄。通边圉，使能服。 胜敌志强曰庄。不挠，故胜。 死于原野曰庄。非严何以死难。 屡征杀伐曰庄。以严厘之。 武而不遂曰庄。武功不成。 柔质慈民曰惠。知其性。 爱民好与曰惠。与谓施。 夙夜警戒曰敬。敬身思戒。 合善典法曰敬。非敬何以善之。 刚德克就曰肃。成其敬使为终。 执心决断曰肃。言严果。 不生其国曰声。生于外家。 爱民好治曰戴。好民治。 典礼不愆曰戴。无过。 未家短折曰殇。未家，未娶。 短折不成曰殇。有知而夭殇。 隐拂不成曰隐。不以隐括改其性。 不显尸国曰隐。以闲主国。 见美坚长曰隐。美过其令。 官人应实曰知。能官人。 肆行劳祀曰悼。放心劳于淫祀，言不修德。年中早夭曰悼。年不称志。 恐惧从处曰悼。从处，言险圮。 凶年无谷曰荒。不务耕稼。 外内从乱曰荒。家不治，官不治。 好乐怠政曰荒。淫于声乐，怠于政事。 在国遭忧曰愍。仍多大丧。 在国逢骨曰愍。兵寇之事。 祸乱方作曰愍。国无政，动长乱。 使民悲伤曰愍。苛政贼害。 贞心大度曰匡。心正而用察少。 德正应和曰莫。正其德，应其和。 施勤无私曰类。无私，唯义所在。

古代唐宋元明清皇帝的列表

唐朝 618--9O7 李姓建都：长安 唐朝二十二位皇帝（有的记载二十位，武周政权不计在内），统治唐朝29O年。 一、高祖渊 9年。 二、太宗世民 23年。 三、高宗治 34年。 四、中宗显 1年。 五、武则天 21年。 六、中宗（复辟） 5年。 七、睿宗旦 3年。 八、玄宗隆基 43年。 九、肃宗亭 7年。 十、代宗豫 17年。 十一、德宗适Kuò 26年。 十二、顺宗诵 1年。 十三、宪宗纯 l5年。 十四、穆宗恒 4年。 十五、敬宗湛 2年。 十六、文宗昂 14年。 十七、武宗炎 6年。 十八、宣宗忱 13年。 十九、懿宗漼 14年。

二十、僖宗儇 15年。 二十一、昭宗晔 16年。 二十二、哀帝祝 3年。 北宋 960--1127，共l68年。赵姓，历九帝。建都：汴梁 一、太祖匡胤，建隆。在位16年。 二、太宗光义，太平兴国，在位22年。 三、真宗桓，咸平，在位25年。 四、仁宗祯，天圣，在位41年。 五、英宗曙，治平，在位 4年。 六、神宗顼xū，熙宁，在位18年。 七、哲宗煦，元佑，在位15年。 八、徵宗佶，建中靖国，在位25年。 九、钦宗桓，靖康，在位2年。 南宋：1127--1279，共152年。历九帝，赵姓。建都：临安（杭州）。 一、高宗构，建炎，在位36年。 二、孝宗昚shèn，隆兴，在位27年。 三、光宗敦，绍熙，在位 5年。 四、宁宗扩，庆元，在位3O年。

五、理宗盷，宝庆，在位4O年。 六、度宗禥，咸淳，在位10年。 七、恭帝显，德佑，在位 2年。 八、瑞宗昰，景炎，在位 3年。 九、帝昺，祥兴，在位 3年。 元朝l279--l368，共90年。十一帝.奇渥温氏 一、世祖忽必烈，年号至元，在位15年。 二、成宗铁木耳，年号元贞，在位13年。 三、武宗海山，年号至大，在位 4年。 四、仁宗爱育万拔力八达，年号皇庆，在位 9年。 五、英宗硕德八刺，年号至治，在位 3年。 六、泰定帝也孙铁木耳，泰定，在位 5年。 七、大顺帝阿速吉八，大顺，在位 1年。 八、明宗和世瑓，天历，在位 2年。 九、文宗图铁木耳，至顺，在位 5年。 十、宁宗懿璘质班，至顺，在位 1年。 十一、顺帝托权铁木耳，元统，在位36年。 有的记载十位，天顺未列入。《元史》自成吉思汗建国迄元顺帝出亡（1206--1368），通称元朝。

谥号详解,源自周书《谥法解》

谥号详解 源自《逸周书·卷六·谥法解》（原文+译文） 维周公旦、太公望，开嗣王业，建功于牧之野，终将葬，乃制谥。遂叙谥法。谥者，行之迹也。号者，功之表也。车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名，行出于己，名生于人。 周公旦与太公望开创了成王基业。因为武王在牧野建了大功，死后将安葬，就制定了谥号，于是叙明制谥法则。谥，是行为的记录；号，是功劳的标志；车马服饰，是地位的表现。所以，道德高尚就得到大名号；道德低下就得到小名号……道德行为出于自身，而名号生于别人。 民无能名曰神。称善赋简曰圣，敬宾厚礼曰圣。德象天地曰帝。静民则法曰皇。仁义所在曰王。赏庆刑威曰君，从之成群曰君。立制及众曰公。执应八方曰侯。壹德不解曰简。平易不疵曰简。 无法让人给他命名的称“神”。举良善选贤才的称“圣”，敬宾客厚礼仪的称“圣”。 德行如天高地厚的称“帝”。安定百姓以法为准的称“皇”。集仁、义在身的称“王”。 赏罚公道的称“君”，民众都归从他的称“君”。为大家设立制度的称“公”。行为被八方响应的称“侯”。道德专一而不懈怠的谥号“简”，平易而不诋诽他人的谥号“简”。 经纬天地曰文，道德博闻曰文，学勤好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文。锡民爵位曰文。刚强理直曰武，威强澼德曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，夸志多穷曰武 顺应天地自然规律的谥号“文”，道德广博深厚的谥号“文”，勤学好问的谥号“文”，慈惠爱民的谥号“文”，怜悯百姓又施恩惠有礼貌的谥号“文”，赐给百姓爵位的谥号“文”。 刚强而理端的谥号“武”，威猛而英明有德的谥号“武”，战胜祸灾又平定动乱的谥号“武”，以法治民能使民服的谥号“武”，贪大功而屡用兵的谥号“武”。 敬事供上曰恭，尊贤贵义曰恭，尊贤敬让曰恭，既过能改曰恭，执事坚固曰恭，爱民长弟曰恭，执礼御宾曰恭，芘亲之阙曰恭，尊贤让善曰恭，渊源流通曰恭。照临四方曰明，谮诉不行曰明。 认真办事又尊从主上的谥号“恭”，尊重贤才又崇尚礼义的谥号“恭”，尊重贤能又恭敬谦让的谥号“恭”，已有过错能够改正的谥号“恭”，办事坚定不动摇的谥号“恭”，爱护百姓、抚养兄弟的谥号“恭”，讲礼仪、迎宾客的谥号“恭”，庇护父母过失的谥号“恭”，尊重贤良、礼让友善的谥号“恭”。 威仪悉备曰钦。大虑静民曰定，安民大虑曰定，安民法古曰定，纯行不二曰定。谏争不威曰德。辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄。有伐而还曰厘，质渊受谏曰厘。博闻多能曰宪。聪明澼哲曰献。温柔圣善曰懿。 威仪见于外表的谥号“钦”。 深谋远虑又安定百姓的谥号“定”，安定百姓又效法古人的谥号“定”，行为纯正无差错的谥号“定”。征战能返回的谥号“麓”，思虑深远又接受规劝的谥号“嫠”。通古今又多才能的谥号“宪”。聪明而富于哲理的谥号“献”，心性通达事理的谥号“献”。性温柔，明事理又善良的谥号“懿”。 五宗安之曰孝，慈惠爱亲曰孝，协时肇享曰孝，秉德不回曰孝。大虑行节曰考。执心克

帝王的谥号、庙号、尊号、全称、年号、陵号

(一)谥号 谥号是古代对死去的帝王、大臣、贵族按照其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。谥号始于西周，秦始皇时废除，西汉又恢复。谥号用字固定，大致分为三类。属表扬的有： 文、武、景、烈、昭、穆、英、成、康等，如“经纬天地曰文”、“威强睿德曰武”、“布义行刚曰景”、“柔质慈民曰惠”;属于贬义的有炀、厉、灵、幽等，如“好内远礼曰炀”、“杀戮无辜曰厉”等;属于同情的有哀、怀、愍、悼等，如“恭仁短折曰衰”。谥号不单独使用，或为全称的组成部分，或与庙号结合。 战国时期以前，周王谥号均为一个字，战国时才出现两个字的谥号，如“周贞定王”、“周威烈王”等。以后的皇帝绝大多数用一个字为谥号。 (二)庙号 帝王死后，其继承者立庙奉祀，追尊为“某祖”、“某宗”的名号即为庙号。汉代以后，其标识字首先是“祖”或“宗”字。每个朝代的第一个皇帝称作“祖”，如“太祖”、“世祖”、“高祖”。 其后的嗣君称为“宗”，如“太宗”、“高宗”、“中宗”、“世宗”等。西汉仅刘邦称“祖”，南北朝开始到唐朝，皇帝都称“宗”。明、清时前几个皇帝都称“祖”，如“明太祖”、“明成祖”，“清太祖”、“清世祖”、“清圣祖”等。 “帝”字从汉代与谥号结合后，也成为庙号，如“汉文帝”、“魏文帝”、“晋武帝”等。 (三)尊号 封建社会对帝后在生前或死后奉上的尊崇颂扬性的称号即为尊号，有时也称为“徽号”。 如“太上皇”、“皇太后”、“高皇帝”(刘邦)等。 (四)全称

即庙号、尊号、谥号的合称。如乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中“高宗”为庙号，“纯”为谥号，其余均为尊号。 (五)年号 封建帝王即位后为纪年而设置的称号。年号始于稀罕武帝即位之年的“建元”(公元前140年)。新君即位，于次年改用新年号，叫“改元”。一个皇帝在位期间，遇到重大事件如祥瑞灾异等，也常改元，如武则天在位期间，用了17个年号。年号一般用两个字，也有用四个字的。如“建武中元”(汉光武帝)、“天册万岁”、“万岁通天”(武则天)、“太平兴国”(宋太宗)等。 明、清两代的皇帝除明英宗两次即位当皇帝用了两个年号外，其余的均用一个年号，因此人们用其年号来称呼在位的皇帝，如“雍正皇帝”、“乾隆皇帝”。

明朝皇帝皇后列表

第1任洪武太祖朱元璋孝慈高皇后马秀英(1333一1382),是安徽宿州人，她早年丧母，被郭子兴夫妇收养为义女。1382年（洪武十五年）五十一岁的马皇后病逝。朱元璋给马皇后很高的荣誉，谥之“孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后”，孝陵之名即由此而来。嘉靖十七年，加谥“孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后”第2任建文惠帝朱允炆皇后马氏,光禄少卿马全女。洪武二十八年十月,册后为皇太孙妃。建文改元,立为后。生二子,文煃、文圭。靖难兵入城,而后崩于火,闻者哀焉。 第3任永乐成祖朱棣仁孝文皇后徐氏,洪武九年(1376年)册封为燕王妃，朱棣称帝册封为皇后。永乐五年(1407年)七月四日去世,享年46岁。谥“仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后”,永乐十一年(1413年)二月,长陵玄宫落成,葬入陵园。 第4任洪熙仁宗朱高炽诚孝昭皇后张氏,仁宗元配,永城人,指挥使赠彭城侯张 麒诚孝昭皇后画像之女。洪武二十八年(1395年)封燕王世子妃,永乐二年(1404年)封皇太子妃。仁宗即位,册立为皇后。宣宗即位,尊为皇太后。英宗即位，尊为太皇太后。正统七年(1442年)十月十八日去世，谥“诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣昭皇后。”葬献陵。 第5任宣德宣宗朱瞻基孝恭章皇后孙氏，他是邹平人，永城县主簿孙忠女。济宁人胡氏,被选为皇太孙妃,孙氏被选为嫔。宣宗即位,册封胡氏为皇后,孙氏为贵妃。胡后身体不好,常常有病,渐被宣宗冷落。宣宗为立孙氏为后,命胡后上表辞位,以早定国本(太子)。宣德三年三月,胡后辞位,退居长安宫,赐号“静慈仙师”,贵妃孙氏被正式册立为皇后。孙氏上徽号“圣烈慈寿皇太后”。天顺六年(1462年)九月四日,孙太后去世,谥“孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后”。合葬景陵。 第6任正统英宗朱祁镇孝庄睿皇后钱氏,英宗元配,海州人,都指挥佥事（后封安昌伯）钱贵女。正统七年(1442年)立为皇后。宪宗即位,尊为皇太后,加“慈懿”徽号。成化四年（1468年）六月二十六日,钱氏病故。谥“孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后”。九月四日葬裕陵。 第7任景泰代宗朱祁钰皇后汪氏，北京人，祖父汪泉世为金吾左卫指挥使。正统十年(1445)，郕王朱祁钰18岁，册封汪氏为郕王妃。授汪氏父亲汪瑛为中城兵马司指挥，“食禄不视事”。正统十四年(1449) 册封王妃汪氏为皇后。进汪皇后祖父汪泉为都指挥同知；进汪皇后父亲汪瑛为锦衣卫指挥使，旋又晋升为左都督，明武宗元年(1506)十二月，汪氏去世与景帝合葬金山。第二年武宗给汪氏的谥号是：“贞惠安和景皇后”。 第8任天顺英宗朱祁镇孝肃后周氏,宪宗生母,昌平州文宁里柳林村(今属北京市 海淀区)人,锦衣卫千户追封庆云侯赠宁国公周能的女儿。正统十二年(1447年)生宪宗皇帝,天顺元年（1457年）册封为贵妃。宪宗即位,尊为皇太后。成化二十三年（1487年）加尊号“圣慈仁寿”。孝宗即位后,尊为太皇太后。弘治十七年（1504年）三月一日去世,谥“孝肃贞顺康懿光烈辅天承圣太皇太后”。四月十八日葬裕陵。 第9任成化宪宗朱见深孝贞纯皇后王氏，上元人，中军都督追赠阜国公王镇之女。为宪宗皇帝第二位皇后（第一位吴氏于天顺八年[1464年]八月被废）。孝宗时，她被尊为皇太后，武宗时尊为太皇太后，正德五年(1510年),上尊号“慈圣康寿太皇太后”。武宗好出宫游玩,王氏常涕泣相劝。她在宫内待人仁和,从不误罚一人。正德十三年(1518年)二月十日,王氏去世,谥“孝贞庄懿恭靖仁慈钦天辅圣纯皇后”。六月十六日葬茂陵。孝穆皇后纪氏,孝宗生母,广西贺县人,是当地少