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象征和借物喻人

象征和借物喻人
象征和借物喻人

托物言志、象征和借物喻人的同一、托物言志

是中国古代美学范畴。即把诗人(作家)的情怀、见解、节操、志向通过可见可感的具体形象表达出来。表达时,借物说话,作者的褒贬蕴含在作品的形象之中。比如“咏菊”---“我花开后百花杀”明写秋菊盛开,却是百花凋零的时候,暗含“改朝换代”之意。言志主要是抒情,(间接抒情)。

二、象征

艺术创作的基本艺术手法之一。指借助于某一具体事物的外在特征,寄寓艺术家某种深邃的思想,或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系,但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘,会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想,从而领悟到艺术家所要表达的含义。高尔基的《海燕》《鹰之歌》,屠格涅夫的《门槛》都是典型的代表作。“门槛”象征着横在革命征途上的种种艰难险阻。它不同于

“托物言志”。它看不见具体的“物”。只能凭借文章的叙述体会作品的象征意义。

文学创作中运用象征手法,常见的有以下三种情况:

1.用象征手法构思全文。如安徒生的《丑小鸭》全文描述的是丑小鸭的经历,其实是作者本人生活经历的艺术写照。作者在丑小鸭这一形象中融入了深切的生活体验和感受:只要不懈追求,努力进取,即使身处逆境,也终能实现自己的理想。

2.用象征手法刻画主要形象。

3.用象征手法进行暗示,创造气氛或抒发感情。

借物喻人:

是修辞手法和写作方法的融合。比如我们要“千里马”也要“老黄牛”就是用两种“物”做比,喻两种人。它在诗歌写作中,和“托物言志”一样,只不过是把“志”,更具体化为对人的褒贬。而这种褒贬不是明白地表述,而是通过具体的物,来阐释。这也是作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。

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