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古仙修行的方法和步骤

古仙修行的方法和步骤

古仙法脉群

呼吸的锻炼、气感的培养和心性的调整是正式学习前最基础的内容,无论练习什么法门,都是要做做起码的基本功的。做到基本功才好去做下面的东西。

存神炼气地仙法简单说就是炼形、炼神、形神合一。
地仙修行次第歌曰:积精又累气,着意开玄关。一炁通八脉,全形在世仙。炼神须御物,抱魄当纯完,神形俱与化,自在任千山。
第一步就是以握固术生发气血,积累精气,在精气旺盛时以凝神入气穴之法铸剑打开先天之门玄关,这就是得气,是踏入修行的门槛。小养神法对内外识转换具有锻炼效果,对精神具有锻炼作用,对凝神入气穴具有催化促进的作用。
得气之后,先天之体之前,由于开玄关和得气的时间和量上仍然有限,所以还算不得完全的先天炼形,并且仍然需要后天精气助开玄关。则可以学习握固术秘要与收敛法门。一生发一收敛,才是完整的炼形。握固术秘要可以增强生发精气的效果,而收敛法,比握固术更有效的使精气敛于血肉筋脉。如此用功,直到达到先天之体,能做到息停脉住,全身成为一个大玄关,人体完全生发先天气,此时才算先天炼形,仍然用生收之法,先天炼形做到极处,便是人仙道体。炼形亦用神,所以炼形的同时精神也会逐渐增强,不然就无法把握身体。但欲要形神具妙,仍需要专门去炼神,除小养神法之外,可用更深一步的炼神法。脉窍骨肉为一得成人仙之后,可以气御物,再炼神到阴神御物,然后行神形合一之法,功成可称住世地仙,
到神形俱妙聚散自如时,遨游千山可称至人。在炼形过程中,需要大分心术的配合,从得气到人仙,需要坚持不辍。大分心术既可助开经脉,又可促进身神相合成就地仙。
收敛定固秘法,并不一定比前面讲的收敛法有效多少,但更简便易行、作用更为均匀,并且兼具一些其他的有益效用。存神炼气地仙法,就是把上面这些东西集中在一起,更系统一些,更有些独特之法,并且指出了地仙之后的修行方法。
炼形功夫从开玄得气后,逐步炼形通脉通窍,得成先天之体,再达到骨肉若一的人仙境界,最终达到聚散自如虚实互化的至人境界,再进一步便得成有无相生的天仙真人。炼神功夫从意守到沉神,再到一灵不昧状态,逐渐成就阴神,达到阴神御物,此时与人仙体身神相合便是地仙境界,到炼神还虚虚实互化的至人境界,最终一步成就不灭元神。形神本不可分割来谈,一些境界,都是形神皆具才达到,分着说,是指方便大家了解炼形或炼神的步骤。

太元一气化身法,不是什么修化身的法门,它是一种不单纯的存

思法,开始需要锻炼一下用以炼神的一些基础法门,包括存思之法。同时以大分心术来辅助修行,增强精神与身体的亲密程度。为解决可能出现的虚浮之气,还需一门收敛法进行配合。太元一气化身法从境界上,甚至比存神炼气法还要高明一点。但是长期枯坐去做这么一种功夫,如绳锯木断水滴石穿,这要有更大的决心毅力,更沉稳的性情和更坚定的道心才能做到。

奇门铸剑地仙法,是地仙的一种修法,也是剑仙的一种,与剑却本无多大关系。他与存神炼气地仙法的区别在于,他的每一步虽有所侧重,虽也有身剑一剑之说,都是形神融合打成一片来练的,以形神为材质,步步捶打铸成质地均匀的一把宝剑。
因为比较辛苦,所以适合能坚持练习武术的人修习。要求必须要练赤子桩,也是看能不能有这个坚持,同时增强体质,代替之前的其他桩法。
奇门铸剑地仙法,包括一种声闻法门即哼哈二气术,以炼形为主炼神为辅,用来打乱神形锤炼身体,一种存思法门炼神,另外还有两种吐纳法皆是形神同步锻炼。所以需要声闻和存思法的基础,需要大分心法辅助通脉。其中一种吐纳法,本身有收敛效果,但考虑到剑仙法炼形血气甚旺,还是加上一种收敛法,免得收敛不住,沉迷于虚精浮气造成的虚境假象。用凝神入气穴,可以辅助铸剑法早日进入先天炼形,以弥补铸剑法本身开玄关比较慢的缺点。桩法要点对哼哈二气术有益,而导引术要点可促进经脉贯通及精气神的协调,对练习武术或剑术的人很有益处。
存神炼气法与奇门铸剑法这两种法门无高下,只是各有所偏重,各有益处。奇门铸剑法不是本脉核心法门,境界上略逊色于前面两种。乃是有与本脉前辈交好的前辈法脉断绝,此法与本脉理念无冲突,才作为本脉传承法。

大分心法与一种执中法,以前提过,增加这一课,一是因为有人感兴趣,二是为了在将来某一天不再传授存神炼气法和太元一气法之后,铸剑法和分心法可以留下充充门面。大分心法不是本脉的核心法门,据说是有一前辈,受伤不适合握固,于是参研黄庭经,根据大分心术,创立了大分心法。与太元一气化身法一样,这是一种比较特殊的,可以性命交修的存思法,但又都不是单纯的存思。大分心法从悟道境界上比太元一气和存神炼气要低,甚至不如剑仙法,但练习起来简单一些。至于一种执中法,是包含在大分心法之中的,附带说说。但凡存思之法,尤为注重心性,最怕偏执入妄。虽然这次把它列出来,但大分心法只有一个人修过,没有多少经验可借鉴。铸剑法本脉没人修过,有点经验也是多少辈子之前口传下来的

。所以还是建议去学存神炼气法门。

以上没有说到的课程除梦修法之外多为理论课。梦修法是一种快速炼神的辅助法门,但只是一个阶段,到破梦而出阴神境界就只能换用其他方法。梦修法比较危险,可以了解了解,不建议去修。如年纪大了,唯恐时日不多可以冒冒险。其余的理论课,基本上都是需要了解的常识和修行理论。另外《演道经》以五个字解释一个道字,其中道理都在理论课程有所体现,有兴趣的可以延伸思考,去寻找自己的道。


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