长沙民生的幸福“数字”生活

科技计划项目合同书详细版

科技计划项目合同书详细版 Contracts concluded in accordance with the law have legal effect and regulate the behavior of the parties to the contract ( 合同范本 ) 甲方：______________________ 乙方：______________________ 日期：_______年_____月_____日 编号：MZ-HT-014656

科技计划项目合同书详细版 项目名称： 计划类别： 计划下达文号： 计划编号： 项目承担单位： 项目推荐单位： 益阳市科学技术局制 XX年1月 第一条益阳市科学技术局（以下简称甲方）与项目承担单位（以下简称乙方）及推荐单位 （以下简称丙方），根据有关法律、法规，为确保完成甲方资助的科技项目，特订立本合同。

第二条按照益阳市科技计划管理暂行办法,市级科技计划重点 项目采取课题制管理,实行首席专家负责制。本项目首席专家和专家组成员为: 类别 姓名 性别 年龄 单位 学历 职称 从事专业 首席专家 专家组成员 第三条本项目执行期为年月至年月。其主要研究开发内容是： 第四条本项目完成时的主要成果及水平、技术指标和经济指标:

1.预期的主要成果（研发的新技术、新工艺、新设备、新产品等，基础研究为论文、著作等）： 2.主要技术指标（项目产品主要性能指标，或技术、工艺的主要技术参数等）： 3.主要经济指标（项目执行期内，本年度和累计实现的新增产值、销售收入、利润、税收、增收节支、创汇等，农业项目包括新增产量，为农民增收节支等）： 4.其它指标（人才培养与队伍建设等）： 第五条本项目实施的进度计划与阶段目标（分年度列出项目实施进度安排及年度主要目标）： 第六条本项目在执行期内，项目经费总投入万元，其中乙方自筹资金万元，甲方为乙方资助万元，丙方配套资金投入万元。 甲方为乙方资助的经费分次拨付，拨付时间： 1. 年月日前拨付万元。 2. 年月日前拨付万元。 甲方所拨经费为偿使用。乙方必须保证于年月日前偿还给

教育与美好生活读书心得

教育与美好生活读书心得 寒假里，我拜读了《教育与美好生活》。看了之后，引起了我的深思。也改变了我以前的一些老看法。 罗素说，有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有，还有一些品行则应为所有人所具备。我们不能着眼于让每个人都具有诗人气质来构筑我们的教育。以下4种特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。 我们现在的教育往往是求全的教育。我们总是在经意与不经意之间要求所有学生达到教育的所有目标。这便使教师和学生之间的矛盾不断升级，也使相当一部分学生一直处在学业无法优秀的焦灼感中。君不见，有多少三四岁的孩子因为钢琴热的不断升温而早早地就被父母赶到了钢琴上。有多少满脸哀怨的琴童，又有多少惟恐孩子在某一方面落后的家长，给孩子报了不少兴趣班，而又有多少是孩子真正喜欢的呢？最后，孩子学习疲劳，家长也力不从心。 罗素说，儿童的人生本是充满期盼的，他总是指向将来的可能目标。这是促使儿童上进的动力之一。但是，如果总告诉儿童将来会比过去更糟，这不啻会令儿童的生命之源干涸。

我们不是经常这样来吓唬我们的孩子吗？你再不努力，就考不上舟山中学；你现在这个样子，长大只有去擦皮鞋。这就是我们为孩子描述的未来生活。如此赤裸裸的描绘和启发，我们在善意地提醒孩子的同时，又暗示给了孩子们一些什么？我们经常斥责年轻一代冷漠自私，甚至还常常感叹孩子们的早熟与叛逆。可我们想过没有，这些观念的始作俑者是谁？在这汲汲于功名利禄而无济世之心的熏陶中成长起来的孩子，除了对未来的学习生活充满了恐惧之外，还有的便是自私和冷漠了。 罗素说，对于一个快乐的儿童，激发豪爽慷慨的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾笼罩着的孩子，他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。 “儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。”这真是一个无比伟大的提醒！在我们的教育中，不是更习惯于通过训斥与惩罚来让孩子记住美德吗？罚跑步，罚写作业，罚站……想起来我们是多么的愚蠢啊！我们越是希望孩子们能热爱的东西，我们越要把它们作为惩罚的手段。我们为什么就没有想到，这样的行为反而会使孩子离这些东西越来越远呢？罗素还有一句名言：惩罚应该是你希望过失者感到厌恶之事，而不是你希望他感到欢喜之事。你看，辛辛苦苦地实施教育的我们往往是多么的荒谬啊！

幸福家庭事迹材料

携手共建幸福家庭 我们是这样一家人，是千家万户中普通的一员，我们用自己的勤劳，朴实，宽容，相敬和爱护演绎着最真实的幸福，享受着最舒心的生活。我们三口之家和大多数家庭一样，只是一个平凡的家庭，没有什么轰轰烈烈的事迹，但是全家人遵纪守法，崇尚科学，积极进取、乐于助人，相敬相爱，家庭和谐温馨，深受单位、邻里和社会的好评。 一、敬业爱岗，互相促进 我和丈夫都是在教育战线工作，因为我们有着共同事业，而走在一起。在工作中我们积极配合单位安排的工作，从不计较个人得失，总是以集体为主，个人为辅，我们互相鼓励互相支持，在他工作忙时，我来承担所有的家务劳动，让他毫无后顾之忧一心一意铺在工作上；在我教学和生活上有些困惑时，他也帮我出主意，替我想办法。我工作中勤奋学习，爱岗敬业，忠于职守，任劳任怨，始终坚持自尊、自信、自立、自强，是单位领导和同事普遍认可的好同志。我丈夫在教育局工作，是一个工作能力强，社会责任感强，协调能力好，廉洁自律，注重个人形象和名誉与生命一样重要的资深教育工作者。在工作中我们都是认真负责兢兢业业的，我俩以真诚对待每一位同事，以爱心、真心对待工作中的每一个人每一件事。两人自结婚以来，在工作和生活中互相帮助、互相照顾，同甘共苦培养了深厚的感情，建立了一个和谐美满的家庭，在我俩不断地努力中，我们受到了周围同事朋友和邻居的肯定和赞许，也获得了一定的荣誉，受到了众多的好评。 二、以德育人，善育重教 女儿是我们这个家庭的骄傲，她的成长历程洒满了我们夫妇俩的汗水。俗话说，三岁看大七岁看老。从呀呀学语开始我和丈夫就言传身教，以身垂范，注重德育，注重中华传统美德的传承，努力把孩子培养成一个懂礼貌、有道德、守法纪的人。教子三年癫，为了培养孩子良好的品德和行为习惯，我们总是陪伴在她身边，随时随地解决她的任何疑惑，纠正她的任何偏差，，回答她的十万个为什么，让她安心学习，静心玩耍，经常和她讲故事，做游戏，聊天，说教，看书，在孩子进入上学年龄阶段，我们就花更多的时间辅导她学习，培养她的习惯和非智力因素，帮她树立远大理想和崇高人生目标。父母是第一任教

教育学引领人类幸福生活

教育学引领人类幸福生活 教育学与人类生活的关系是教育理论研究者不懈探求的问题，引领人类走向幸福生活是教育学不可推卸的责任和使命。首先，笔者虽然对“教育学”已研习数年，却仍然不敢妄加品评；而对于“人类”，作为其中的一分子，更是看不清楚人性的根源、人的本质。那么“教育学”与“人类”该从何谈起呢？其次，教育学理论之庞杂，系统之繁冗，又该如何与我们琐碎且平实的生活相联系呢？这也是目前的教育学不那么令人满意的问题所在：一是教育学自身立场不清，定位不明；二是教育学理论与生活实践脱离。这就直接导致了教育学学科地位不高的结果。在此，仅从个人对教育学的认识出发，描绘生活中的教育学愿景，以期能够给教育学些许或明或暗的希望之光。 一、教育学自省 犹记得步入教育学殿堂之初，老师对教育学的介绍是：“越是学教育学的，越说不清楚教育学是什么。”笔者带着对教育学模糊的认识和理解，在心中勾画着教育学的图样，建构自己的教育学理论知识框架。原以为会拨开云雾见月明，却发现穿过理论知识的丛林之后，看见的是陈桂生和叶澜等几位先生为教育学的存在而据理力争，看见的是无数教育研究领域的学生孜孜不倦地为“教育学是什么”和“教育学为什么”而迷惘追寻。 早在18世纪，当康德把教育学确定为大学的正式课程之时，教育学的目的就已经被确定：为了使孩子变得比父母更好。为此康德指出：“教育学就必须成为一种学问……教育艺术中机械性的东西必须

被转变成科学，否则它就不能成为一种连贯的努力而某一代人就有可能会毁掉前任已有的成果。”[1]到了19世纪，当赫尔巴特的《普通教育学》问世之后，教育学成为一门学科已经形成基本共识。赫尔巴特认为将教育仅仅建立在个人经验基础上会使教育不具有可靠性，会使教育学缺乏自身的概念和独立的思想，被其他学说、流派治理。为了改变这种状况，教育学就必须作为一门学科来研究，并且应该有自己的科学意识和标准。由此可见，教育学起源于人类对于生活经验的记录和传播的需求，旨在推动人类文明的进步。 随着人类文明的不断进步，人们得到了更多的生活经验和更高效的生产工具，教育肩负着把越来越多的知识技能传授给下一代的责任，这就要求教育学具有更高效和更精准的理论支持。于是，人们试图从教育学著作中寻找到答案。在不断诠释和研究教育学原著的过程中，教学论和道德教育等从教育学中独立出来。又因为人文社会学科以及部分综合类学科对教育研究的介入逐渐增多，出现了一系列如“教育哲学”“教育社会学”“教育管理学”等交叉学科。此外还出现了以教育问题为中心的、多学科综合研究所生成的新学科。[2]有学者认为，教育社会学是一门“研究教育的社会性质、社会功能以及教育制度、教育组织、教育发展规律的社会学分支学科”。[3]就在前几年，我国学位办已将“教育管理学”从“教育学”门类中抽出，列入“公共管理学”的门类中。教育学正在悄然裂解，其地位已岌岌可危。 原本因人类生活而兴起的教育学与生活渐行渐远。从事教育研究的学者看到教育的理论，却看不到教育理论指导教育实践；从事教学

论教育的生活意义和生活的教育意义(郭元祥)

《论教育的生活意义和生活的教育意义》 郭元祥；胡修银 一、两个基本教育命题 在教育发展史上，中美两位伟大的教育家确立的信条式的教育命题，分别揭示了教育与生活的本质联系，既杜威提出的?教育即生活?和陶行知倡导的?生活即教育?。不难看出，?教育即生活?强调的是教育的生活意义，而?生活即教育?则昭示的是生活的教育意义。重读杜威和陶行知，我们感受到的是众多的启迪。 （一）重读“教育即生活” 杜威的?教育即生活?命题是针对美国教育脱离社会生活，脱离儿童生活的弊端提出的，也是针对教育没能融入儿童的生活的弊端提出的。正如滕大春先生所指出的那样：?盖棺论定地说，美国传统的教育一方面是脱离社会，一方面是脱离儿童。杜威所要探讨的正好环绕着这两大问题：一是使美国学校和美国社会发展的需要合拍，一是使美国学校和儿童以及青少年的身心发育的规律合拍。?[1]（序言P10）因而，?教育即生活?命题具有两个方面的基本含义：一是要求学校教育与社会生活相结合，要求学校教育与儿童的生活相结合；二是要求教育应体现生活、生长和发展的价值，建构一种美好生活，教育要直接参与儿童的生长过程。从而，?教育即生活?的实质可作如下理解：

1.?教育即生活?命题首先强调的是教育具有生活的意义。?教育即生活?并不是在教育与生活之间简单地划上等号，而是强调教育对儿童生活和社会生活的作用，注重教育对生活的影响。杜威认为：?教育既然是一种社会过程，学校便是社会生活的一种形式?，因此，?教育是生活的过程，而不是将来生活的准备?[1](P9—10)，教育是生活本身，那么教育应该充实人的生活，使儿童能够适应生活，更新生活。?教育即生活?强调教育的生活意义，并不是原来的传统的教育就不是生活，而是说传统的教育是一种畸形的生活，不合乎时代精神的生活，是压抑儿童天性的生活。教育即生活，是指教育应作为适应儿童天性的生活，是一种改造了的生活。 2.?教育即生活?强调?教育是生活的需要?，以及教育对复杂的社会生活的简化、净化和平衡。在《民主主义与教育》的开篇中，杜威就指出：教育是生活的需要。杜威在抨击传统教育时，认为传统教育脱离了社会生活和儿童生活，传统教育没能成为生活的需要。在社会生活急剧变化后，还未变革的旧教育就应相应地变革，以适应新的变化了的社会生活。杜威指出：?明显的事实是，我们的社会生活正在经历着一个彻底的根本的变化。如果我们的教育对于社会生活必须具有任何意义的话，那么它就必须经历一个相应的完全的变革。?[2](P28)教育是为着人的生活，是生活的需要。

教育与幸福生活读后感

《教育与幸福生活》读后感 教育是一盅浓浓的老酒，让我醉在其中；教育是一份沉沉的责任，让我自觉担当；教育是一首深情的诗，让我品味无穷；教育是一曲激昂的歌，让我纵情欢唱；教育是一艘破浪的船，让我扬帆起舵。有过喜悦，有过痛苦；有过激情，有过彷徨；有过期盼，有过失望。一路走来，辛酸和苦涩磨砺着我的意志；成功和快乐鼓舞着我的理想。 常常有人会问：“究竟什么是幸福？”其实生活中的每时每刻都萦绕着关于幸福的字句，自己觉得幸福，是因为满足。那些容易满足的人，便常常看见幸福。当我们以快乐的态度读书时，读书会带给我们更多的快乐。读书能够为我们答疑解惑。我在读过《教育与幸福生活》一书后，体会到怨天尤人不会带给你幸福，碌碌无为也不会带给你幸福。只有懂得去寻找阳光普照的地方，懂得放弃忧伤的人才会自己创造幸福。读书能够让我们心境平和。如同泛舟于静静的湖面，周围绿色相伴。在喧闹的大街中，在重重的压力下，一杯茶，一本书，何尝不是一种幸福。 教育在我看来有时是枯燥的、有时的烦恼的、有时是开心的、有时是充实的、有时是疲惫的、有时是无奈的，这其中的百般滋味有时真的让我头晕脑胀。而王君老师的《教育与幸福生活》，它告诉我们教育是幸福的。 当我读到此书的主编李镇西老师在总序中写到：“教育不应该只是一个奉献的岗位，也应该是一个获取的职业；教师不是一支默默流泪的蜡烛，而是一轮灿烂耀眼的太阳。”是呀，要达到这个境界，我们必须带着一颗思考的大脑从事每天平凡的工作。《教育与幸福生活》一书就告诉了我们教师要对自己的教育行为乃至教育细节作追问、审视、推敲、质疑、批判、肯定、否定…… 原本以为，这本书和其他有关教育的书一样，全都是一大堆专业术语与专业理论，可没想到，这本书是一本温情脉脉的日记，记载的是王君老师与与她任教的IB班的同学们从初一到初三的一些故事。没有一点儿生硬的词语，有的，只是一个老师和她的学生们共同创作出的青春的华丽乐章，记载着老师的教育生活，有欢笑，有泪水，有豪迈，有细腻…… 《教育与幸福生活》展示了王君老师普通而鲜活的生命在讲坛上欢快流淌的情景。上课，备课，谈心，读书，反思，写作……有欢笑、有泪水、有豪迈、有细腻……一切都是那么平淡，但决不平庸。她把自己的生命从容不迫地融进了课堂，更融进了学生的生命。学生的生命在此获得了生长的力量。王君老师的生命由此而永远青春焕发。王君老师诠释的教育真的是幸福而快乐的。她是怀着对朴素而简单的幸福生活的愿望，朴实而平凡地过着每一天的教育生活。 当我读到第一辑《天使素描》和第二辑《激情岁月》时，闪现在我脑海的是年轻，激情与浪漫……里面记录了近20个故事，如丑柑,少年人的爱情也可以如此美丽。通过微小的细节来说明每天的生活都是简单、快乐、幸福的。 当我读到第三辑《呵护心灵》时，我似乎看到了今天的我——教学追求的不再仅仅是学生的所获得分数，所带班级所取得的名次，而是学生的快乐成长，快乐学习。教育只是一个朴素的追求，这个追求就是——过一种完整而幸福的教育生活。 当我读完《爱如潮水》、《教而不思则罔》、《源头活水》等篇章后，我对“教育”的理解上升到了一个新的高度：即“教育”首先是一个内心成长的过程。教育是对人的精神的延伸和拓展。而以前的片面追求知识教育、技能教育其实都只是停留在教育最初级的层面上。这时，我好像又看到了明天的我——她感到和孩子们交往是一种快乐，她相信每个孩子都能成为一个好人。因为爱孩子尊重孩子，所以她对美、对真、对善具有非凡的观察力和感受力。

《教育和美好生活》读后感

读《教育与美好生活》有感 《教育与美好生活》是英国著名哲学家伯特兰-罗素的著作, 几乎没有一个做教育的不会被书名所吸引，我也不例外。教育怎样与美好生活联系？每天都干着教育工作，自己似乎都说不清楚,教育真会带来美好生活吗？带着疑问与好奇读完了这本书。读罢，最直接的感受是很爽，很受鼓舞，这才是教育，如果我们这样做教育，教师和学生的美好生活都会开启的。 人生的一个真谛是享受美好生活中的乐趣。罗素认为，人们接受教育的过程也应该是一个享受美好生活的过程。他一直主张“自由教育”，即在必要的权威与纪律的伴随下，尽可能多地给予儿童个人发展的自由，并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。这就要求教育工作者站在学生自身幸福的立场上，“努力帮助儿童独立思考和独立活动，从而使他们能解决在他们的成长过程中必然会遇到的的各种问题。”每个人都有着本能的求知欲，解决问题的欲望，教育者所要做的就是提供条件，激发学生解决问题的欲望。 我们现在的教育有考虑过学生的幸福体验吗?教师备课往往只是关注知识的设计与传授，课堂上也很少关注学生求知以外的需求。高中的学生有几个能说自己学习是幸福的呢？家长在全力给孩子提供良好的物质保障之外，几乎不能站在孩子的角度去理解和体会。试想，如果我们本着“教育带来美好生活”的理念去思考教育，做教育，从孩子的视角，从孩子的层次去设计课堂，传授知识，结果会是多么温暖。没有幸福体验的教育，也许能够培养出高分的学生，但绝对培养不出能够让幸福良性循环的人生。 高中教师为了学生的“大学梦”兢兢业业，任劳任怨地付出，教师们喊“累”；孩子们每天在教室坐十几个小时，孩子们喊“累”。现在有几个孩子能说我因为学习的乐趣而喜欢呢？学习除了考上理想大学，还有什么意义？他们几乎没有机会和能力去思考学习对于自己的真正意义。他们以及家长，甚至全社会可能就是简单的认为，考上大学就是最伟大的目的，考上名校的话，这个孩子就是最优秀的。事实是这样吗？ 罗素在书中还提出教育的目的应当是培养人的理想品性。这种理想品性包含了四种基本元素：智慧、勇敢、敏感以及活力。勇敢对于克服种种困难、障碍，树立一个人的独立性，铸就人类美好生活的可能性；敏感对于匹夫之勇有补偏求

幸福家庭事迹材料10篇

幸福家庭事迹材料10篇 【篇一】 世间万物因和谐而美丽,因和谐而温馨,社会是这样,家庭也是这样.在农垦北安局逊克农场有一个和睦,温馨、幸福的家庭.我的家虽然没有惊天动地的伟大,但无数点滴却汇聚成一个爱心之家.我与丈夫是逊克农场中学的教师,女儿读七年级.工作上我们兢兢业业,家庭中,夫妻恩爱、孝敬老人、关怀孩子;生活中,热心助人、邻里和睦,用平平凡凡的事、点点滴滴的情诠释了“家庭”作为“爱的港湾”的真谛,赢得了周围人们的赞美. 一、同心协力勤俭持家 作为妻子,我能以宽容和理解善待丈夫与女儿,做到“多一点理解,多一点关怀.”勤俭持家,科学理财,照顾着一家人的饮食起居,将家中打理得井井有条,窗明几净.我的丈夫性格温和,我们相互关心,相互支持,夫妻感情融洽,从不为小事争吵.当有意见分歧时,总能静下来,心平气和地沟通,进行自我检讨,相互谦让.我们从不与同事攀比,学校几乎所有老师都骑上了麾托车,还有几家买了小轿车,可是我们本着勤俭持家的原则一致决定不买. 二、尊重老人孝敬父母 孝敬父母是中华民族的传统美德,这种美德在我们的家中表现得更加完美. 我公婆已是60多岁的老人,可是我婆婆的婆婆已是92岁高龄了,我奶婆婆身体极好,干净利索.2008年暑期公婆带着92岁的奶婆婆从连队搬迁到场部,由于搬迁得匆忙没有找到合适的房子,所以我们四代同堂住在几十平米的四层楼里.十月份,我婆婆要去郑州给我小叔子看孩子,婆婆走之前不只一次地问我,桂荣,我去郑州你能照顾你奶奶和你爸爸吗?我说,能没事的.婆婆去郑州了,我的任务加重了许多.因为奶奶和公公年纪大了牙口不好,吃得饭菜都要做得特别烂乎,而且还要每天做稀粥.为了让老人吃得顺口,我总是问他们俩感觉如何,奶奶跟我说,她不想断了开水.于是我每天都不断开水.我发现奶奶特别能喝热水,半夜起夜时都要喝杯热水.一年后,婆婆回来了,她看到我们生活得那么好非常的高兴.由于四层楼房对于老人来说下楼不方便,于是,我与丈夫给三位老人在市场旁又买了一个一层的楼房.2010年暑期,公婆与奶婆婆住进了进出方便的一层楼房. 虽然,我们不住在一起了,但是,只要我们一有空总是去看看他们.公公婆婆是很明事理的老人.他们很爱我们,处处替我们着想.生活中从来不给我们添麻烦,能自己解决的事情都自己解决.他们非常的勤劳,夏天,别家的老人,溜达玩,他们俩总是在自己开的菜园里忙个不停.种得菜又壮又嫩.常常给我们送来各种蔬菜,还骄傲地说,这可是纯绿色食品!2011年,奶婆婆的左眼睛突然痛得历害.到农场医院检查是青光眼,可是当时医地做不了手术.奶婆婆每天只靠打点滴维持.痛得吃不下饭,睡不好觉.身体日渐消瘦.邻里都说,九十多岁的人了没必要做手术了,挺挺得了.但是,我们还是到北安市医院做了全面的检查,按医生的叮嘱,在合适的时机在逊克县医院成功地做了青光眼手术.奶婆婆的眼睛不痛了,但是看不见东西了.她虽然92岁的高龄,但一点也不糊涂,只是耳背.婆婆对奶婆婆的照顾是无微不至的,这给我做了一个很好的榜样.每当年节及母亲节、父亲节,我们一家三口都会买一些好吃的去看望三位老人.我们一家四代人相处得十分的融洽.受到邻里的赞扬,羡慕. 三、关心孩子教子有方 生活中,我们以身作则,注重对孩子进行世界观,人生观、价值观的教育,培养孩子节俭、谦逊、乐观、自强的良好品质,教育她独立自主,学会做事,学会做人,做一个对社会有贡献的人.家庭生活中,时常分配一些扫地等家务活让孩子做,培养她的家庭责任感.学习中,培养她独立自主学习的能力.当女儿考试出现偏差时,我们帮助孩子分析考试失利的原因,指点她改进学习的方法.教育她在学习上要不甘人后,勇于刻服困难,积极上进.做孩子学习的小帮手,听写单词,提问语文知识,讲解数学题.从学校的图书室借来各种名著,鼓励孩子多读书,提高阅读能力.学习之余,领孩子打羽毛球,踢足球,去石头山玩,让孩子感受青春飞扬的初中生活.

心理健康与幸福生活

心理健康与幸福生活

心理健康与幸福生活课程论文 题目：健康 学号：10313110105 姓名：程睿 健康是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。传统的健康观是“无病即健康”，现代人的健康观是整体健康，世界卫生组织提出“健康不仅是躯体没有疾病，还要具备心理健康、社会适应良好和有道德”。因此，现代人的健康内容包括：躯体健康、心理健康、心灵健康、社会健康、智力健康、道德健康、环境健康等。健康是人的基本权利，是人生最宝贵的财富之一；健康是生活质量的基础；健康是人类自我觉醒的重要方面；健康是生命存在的最佳状态，有着丰富深蕴的内涵。 现代健康的含义 现代健康的含义并不仅是传统所指的身体没有病而已，根据“世界卫生组织”的解释：健康不仅指一个人身体有没有出现疾病或虚弱现象，而是指一个人生理上、心理上和社会上的完好状态，这就是现代关于健康的较为完整的科学概念。 现代健康的含义是多元的、广泛的，包括生理、心理和社会适应性3个方面，其中社会适应性归根结底取决于生理和心理的素质状况。心理健康是身体健康的精神支柱，身体健康又是心理健康的物质基础。良好的情绪状态可以使生理功能处于最佳状态，反之则会降低或破坏某种功能而引起疾病。身体状况的改变可能带来相应的心理问题，生理上的缺陷、疾病，特别是痼疾，往往会使人产生烦恼、焦躁、

忧虑、抑郁等不良情绪，导致各种不正常的心理状态。作为身心统一体的人，身体和心理是紧密依存的两个方面。 健康的概念 关于健康和疾病的概念，《简明不列颠百科全书》1985年中文版的定义是：“健康，使个体能长时期地适应环境的身体、情绪、精神及社交方面的能力。”“疾病，是以产生症状或体征的异常生理或心理状态”，是“人体在致病因素的影响下，器官组织的形态，功能偏离正常标准的状态。”“健康可用可测量的数值（如身高、体重、体温、脉搏、血压、视力等）来衡量，但其标准很难掌握。”这一概念虽然在定义中提到心理因素，但在测量和疾病分类方面没有具体内容。可以说这是从生物医学模式向生物、心理、社会医学模式过渡过程中的产物。一方面，这种转化尚缺乏足够的临床实践资料提供理论的概括。 事实上，要对此作出确切的定义很难。因为，即使没有明显的疾病，人对健康或不健康的感觉也具有很大的主观性。毫无疑问，觉得身体健康，不等于身体没有病。世界卫生组织关于健康的这一定义，把人的健康从生物学的意义，扩展到了精神和社会关系（社会相互影响的质量）两个方面的健康状态，把人的身心、家庭和社会生活的健康状态均包括在内。 mental health 个体能够适应发展着的环境，具有完善的个性特征；且其认知，情绪反应，意志行为处于积极状态，并能保持正常的调控能力。生活实践中，能够正确认识自我，自觉控制自己，正确对待外界影响，使心理保持平衡

教育和美好的生活

寒假里，我拜读了《教育与美好生活》。看了书之后，引起了我的深思。 罗素，一个20世纪享誉世界的哲学家、数学家、逻辑学家、社会思想家和社会活动家，诺贝尔文学奖获得者。他对教育的观察、思考和实践经验均浓缩在《教育与美好生活》一书中。 罗素说，有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有，还有一些品行则应为所有人所具备。我们不能着眼于让每个人都具有诗人气质来构筑我们的教育。以下4种特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。 我们中国的教育往往是求全的教育。我们总是在经意与不经意之间要求所有学生达到教育的所有目标。这便使教师和学生之间的矛盾不断升级，也使相当一部分学生一直处在学业无法优秀的焦灼感中。君不见，有多少三四岁的孩子因为钢琴热的不断升温而早早地就被父母赶到了钢琴上。有多少满脸哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家长。“求全心理”已成为中国教师和家长（其实是中国教育）的一种无法摆脱的“隐痛”，这里面既有应试教育带来的负面影响，也有中国传统文化留下的痕迹。 罗素说，儿童的生活原本是充满期盼的，他总是指向将来的可能目标。这是促使儿童上进的动力之一。但是，如果总告诉儿童将来会比过去更糟，这不啻会令儿童的生命之源干涸。 我们不是经常这样来吓唬我们的孩子吗？你再不努力，就考不上舟山中学；你现在这个样子，长大只有去擦皮鞋。这就是我们为孩子描述的未来生活。如此赤裸裸的描绘和启发，我们在善意地提醒孩子的同时，又暗示给了孩子们一些什么？我们经常斥责年轻一代冷漠自私，甚至还常常感叹孩子们的早熟与叛逆。可我们想过没有，这些观念的始作俑者是谁？在这汲汲于功名利禄而无济世之心的熏陶中成长起来的孩子，除了对未来的学习生活充满了恐惧之外，还有的便是自私和冷漠了。 罗素说，对于一个快乐的儿童，激发豪爽慷慨的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾笼罩着的孩子，他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。 “儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。”这真是一个无比伟大的提醒！在我们的教育中，不是更习惯于通过训斥与惩罚来让孩子记住美德吗？罚跑步，罚写作业，罚站……想起来我们是多么的愚蠢啊！我们越是希望孩子们能热爱的东西，我们越要把它们作为惩罚的手段。我们为什么就没有想到，这样的行为反而会使孩子离这些东西越来越远呢？罗素还有一句名言：惩罚应该是你希望过失者感到厌恶之事，而不是你希望他感到欢喜之事。你看，辛辛苦苦地实施教育的我们往往是多么的荒谬啊！ 当惩罚充斥着我们的教育，甚至成为教育的主要表现方式的时候（事实上教育技巧的缺乏经常让我们的教师不由自主地陷入了这个怪圈），孩子们会离“幸福和健康的体验”越来越远，而我们教育的内在的成功也就离“幸福与健康”越来越远了。记得苏霍姆林斯基曾经说过，教育最重要的东西，就是要给予儿童丰富而充实的精神生活。让学生拥有幸福和健康的体验，是教育改革所要关注的核心，也是教育在具体实施过程中的目标。

幸福家庭的句子

幸福家庭的句子 导读：本文是关于句子大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、家，是心里永远也不熄灭的灯；家，是梦里那座燃着炊烟的木屋；家，是你永远的港湾。 2、在我家里，每到吃晚饭的时候，就有筷子声在动来动去，这不是馋嘴，而是我们把菜夹给对方，让他吃多点好东西，这就是我家的幸福带来温馨的家庭。这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。您又能感受到吗？ 3、没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵。 4、家很温暖很温馨，它可以缓解人们在冬天的寒意，给人带来心灵的慰籍。 5、她，是一盏不灭的明灯，永久地照亮在我生命的黑暗；她，是一叶不歇的扁舟，永久地摆渡在我生命的渡口；她，是一朵永远艳丽鲜花，永久地开放在我生命的花园，我愿意用世上最美最温暖的词汇来赞美你——亲情！ 6、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。 7、在我家里，爸爸妈妈弟弟和我都是家里劳动积极分子的一员，每到星期六和星期天，如果爸爸和妈妈不去下班，我家四员就在家里一同打扫卫生。爸爸抹窗户，妈妈洗衣服，弟弟扫地，我拖地。如许，我家的卫生就干净极了。这个家庭生存给我感受到了家庭原来是那么

的温馨。你能感受到吗？ 8、家庭是宁静的港湾，春风和煦，波澜不惊。而家庭的幸福美满，则需要我们在人生的航程中永远并肩前进。如此便能温馨如一，幸福永远。 9、这样美好、幸福、快乐的家庭温馨，您全能感受的到吗？这全都是我深深感受到的。家庭的温馨的回忆都是永远的记忆在我的脑海里，而且我有时候每时每刻都想起了家庭的温馨是永远使这个家庭永远都是幸福的家庭。 10、亲情就是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤，和温暖舒适的怀抱；亲情就是子女肯定的目光，尊敬的语言，和一份小小的礼物。亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石；亲情的泉要流在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。 11、在我家里，爸爸、妈妈、弟弟和我都是家里劳动积极分子的一员，每到星期六和星期天，如果爸爸和妈妈不去上班，我家四员就在家里一起打扫卫生。爸爸抹窗户，妈妈洗衣服，弟弟扫地，我拖地。这样，我家的卫生就干净极了。这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。你能感受到吗？ 12、当生命的第一声号角吹响，亲情就是那荡漾在母亲眼眶中的泪水，是那绽放在父亲脸的笑痕；当生命之舟开始摆渡时，亲情就是那拨动着清水推动小船向前的双桨，是那守候在空中为小船指航的灯塔；当生命之舟即将靠岸，亲情就是那静静的港湾，是那拥抱着你

幸福教育感悟

坚持平民教育，追求教育幸福 福州市凤岗小学张琳玲 “小呀么小儿郎，背起书包上学堂。”唱着这样的歌曲，走向学校，孩子们应该是幸福的。但现实却是，很多孩子在提及学校生活时，首先想到的却是繁重的课程、永远写不完的作业和家长的呵斥———他们并不感到幸福。时下，在中华大地回响着一个最热最火的词语，那就是“幸福”。回顾近年来的发展，人民的幸福指数在不断攀升。把“幸福教育”作为“十二五”以及未来一个时期教育事业的战略目标，作为一名最基层的教育工作者，在兴奋之余，我也对“幸福教育”产生了一些自己的思考。 费尔巴哈说过：“生活和幸福原来是一个东西，一切的追求，至少一切健全的追求，都是对于幸福的追求。”人生的所有问题，都可以还原为幸福问题。教育是人的幸福的源泉和保障，人的幸福是教育的目的。人的一生所获得的幸福的高度和深度，很大程度上取决于其教育生活所获得的幸福的高度和深度。教育能为人的物质生活幸福奠定必要基础，能为人的社会生活幸福打下一定基础，能为人的精神生活幸福打开广阔的空间。幸福，需要教育。教育能带来幸福。 我以为：实施幸福教育在学生幸福上要关注两个层次，一是满足学生“当下幸福”的感受，二是教给学生“一生幸福”的本领。 满足学生“当下幸福”的感受，主要可以从以下方面着手： 1.营造氛围，让学生享受亲近自然的乐趣。 自然是最好的老师。亲近自然，关爱自然，师法自然，是教育中长时间来忽略的问题。向自然学知识，靠自然明道理，用自然冶情怀，是教育的大襟怀、大视野。我们要努力为学生营造亲近自然的良好氛围，比如校园文化建设中，我们应该着力强调自然因素，一草一木，一花一果，一山一石，一虫一鱼，一池一鸟，都让它回归到自然的状态，让学生在学校的学习生活中，时时都能嗅到自然的芬芳，看到自然的色彩，触摸到自然的脉搏，感受到自然的心灵。当然，我们还可以结合中国植树节、世界地球日、世界森林日、世界气象日等节日，通过诸多亲近自然的活动，让孩子们享受实践的乐趣，

《教育和美好的生活》读书心得

《教育和美好的生活》读书心得 罗素，不但在数理逻辑和哲学领域创获空前，同时也是一名人道主义者和自由思想的代言人，并且因其谈论婚姻与家庭的书获得诺贝尔文学奖，对于其人其文，让人印象颇为深刻——“清彻如水，在人类迷惑的丛林的一角，闪着一片幽光。”钦佩之余，细细品读，唇齿留香。 合上书本，想想脑中仍在回荡着书中的话语，不由得让人肃然起敬。 罗素充满了怀疑精神和向传统观念挑战的勇气，通过评估现有的各种教育制度，批驳了陈腐的传统观念，并提出了一系列全新的教育改革方案，其中大部分已被证明是正确的。他分别站在家长、教师、学生和社会的角度上观察问题、思考问题；道德教育从婴儿期一直讲到青春期，智育则从幼儿园一直讲到大学毕业。他还详述了学校和专业的选择，课程安排、学习方法、和美感培养等具体问题，立论有据，极富哲理，处处表现出哲学家思想的深刻性。这本书对于当今的教育仍具有借鉴意义。 罗素认为，人生的一个真谛是享受美好生活中的乐趣。人们接受教育的过程也应该是一个享受美好生活的过程。他一直主张“自由教育”，即在必要的权威与纪律的伴随下，尽可能多地给予儿童个人发展的自由，并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。这就要求教育工作者站在学生自身幸福的立场上，“努力帮助儿童独立思考和独立活动，从而使他们能解决在他们的成长过程中必然会遇到的的各种

问题。”每个人都有着本能的求知欲，解决问题的欲望，教育者所要做的就是提供条件，激发学生解决问题的欲望。 他说：“没有科学，爱是无力的；没有爱，科学是破坏性的。”一方面，罗素相信知识的作用在于使人思想自由又不受恐惧的侵害，教育本身也不应该是使人轻信的教育，因为这样的教育“经过一个时期很快就会引导到思想的腐朽。”另一方面，教育者所传授的必须是“为爱所支配的知识”。他又说：“凡是教师缺乏爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”但是正确的爱应是恰当对待正在成长的孩子的自然结果，而不是刻意追求的东西那么什么样的教育才是最好的教育？他认为，最好的教育是挖掘人的潜能的教育。通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”，可以使这些品质得到普遍的培养。但这种处理不是强制性的，而是一种“自由教育”——在必要的权威与纪律的伴随下，尽可能多地给予儿童个人发展的自由，并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。不管是学习内容还是纪律的培养，在开始都要以游戏的形式，使儿童在不知不觉中接受。这是罗素提倡的“自由教育”所反复强调的。 我认为教师应该“主要从孩子身上感觉到一些神圣、模糊、无限的东西，一些个别的特别宝贵的东西”，并对这些宝贵的东西给予挖掘与引导，使其达到教育的最美好境界。我想，如果我们能够做到循循善诱，对待每一个学生，每一件事情，每一堂课都认真地、巧妙地设计，使学生们在游戏中，在不知不觉中受到熏陶，那才是真正的

教育是一种幸福的生活

教育是一种幸福的生活 韶关市第十三中学：赖翠英 早在1859年,斯宾塞就从反对当时学校中流行的形式主义和经院主义的状况出发,提出了教育预备说,主张教育应为儿童未来美好的生活做准备。我认为“教育是生活的预备”具有一定的合理性，但我更认同“教育本身就是生活”。因为儿童生活是独特的，也是完整的。生命因珍贵而珍惜，生活因可爱而热爱。没有儿童生活、学校生活的幸福，未来的幸福生活就可能建立在没有基础的沙滩上。对于学生幸福的学校生活，我们理想的目标是，眼前的学生能够“蹦蹦跳跳上学，高高兴兴回家”。蹦蹦跳跳表现出学校和课堂的吸引力，表现出学生作为儿童的自由心态和活力未被禁锢和压抑。高高兴兴是因为有收获有快乐，一天的学习生活让人充实和实现，未来的生活值得向往和追求。是否“蹦蹦跳跳上学，高高兴兴回家”，可以成为我们判断改进是否取得成效的标准。我读过一本书叫《过一种幸福完整的教育生活》，觉得很有启发。《过一种幸福完整的教育生活》一书阐明的是：教育本身就是生活，是一种生活和行动的方式，教育又不是简单的生活，而是一种特殊的教育生活，必须确保受教育的个体生命获得充分的成长，要让受教育者成为一个完整的自己。它并不仅仅局限于学校生活，而是面向男女老少，从摇篮走向坟墓的全过程。所有的与教育发生关系的人都应该能感受到快乐和幸福，过一种幸福完整的生活。《过一种幸福完整的教育生活》提倡重视教育生活的质量，摒弃教育

的功利性，揭示了当下教育中唯分数是举而缺乏德行教育的畸形现象。由此，我想到了以前看到的一篇关于人的生活质量问题的文章，作者提出了这样一种观点—人的生活质量水平的高低，取决于人生活的是否愉快。这和朱教授提出的“过一种幸福完整的教育生活”的观点是一致的。的确，在人的基本衣食温饱的需求得到满足以后，真正的幸福，真正的生活高质量是人们的精神需求得到满足，从而产生心情的愉悦，而教育的本质是为了人的幸福的！ 儿童生活的高质量首先在于儿童的好奇心、自尊、交往、归属、荣誉感等精神生活需求的满足。那么，如何提高儿童学习生活质量，如何提高教育生活质量，让自己过上一种幸福完整的教育生活？这是我们每个教师都应该深思的问题。传统的课堂教学中，学生处于被动的附属地位，课堂教学机械、沉闷，缺乏生气与乐趣，缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激，导致学生视学习为苦恼，这是一种毫无质量可言的学习生活。在新的课程改革中，教师的角色发生了重大变化，新的教育理念提倡把课堂还给学生，把乐趣还给学生。这就要求我们在教学时应创设各种情境，激起孩子学习的好奇心和激情，让他们的学习完全出于自觉自愿的兴趣，趋向于自我实现的需求。在课堂中，真正的主人是学生，当他们的主体地位在教师的引导下得到体现后，潜能可以得到极大的开拓与张扬，创造力同时也能得到很好的发展，身心也是愉悦的。应该说，这就是孩子们高质量的学习生活。

当代文学复习资料

当代文学 期末复习资料 吉林师范大学

一、填空题 1、“中国当代文学”只是中国20世纪文学发展过程中的一个阶段，一般特指 1949 年以后的中国文学。 2、中国当代文学伴随着中国社会的变化大体上经历了三个历史时期: 十七年、文革、新时期。 3、首届中华全国文学艺术工作者代表大会召开于 1949年7月2日。 4、周恩来作了《为总路线而奋斗的文艺工作者的任务》的报告。 5、以1949年7月第一次全国文学艺术工作者代表大会召开为标志，中国文学以此为开端以及向下延伸迄今所产生的文学，称之为中国当代文学。 6、第二次全国文学艺术工作者代表大会于1953年9月23日至10月7日在北京举行。 7、茅盾、周扬、邵荃麟是新中国最有影响的文学理论批评家。 8、建国后第一次重大的文艺论争是1951年对电影《武训传》的讨论。 9、对《红楼梦》研究中主观唯心论的批判，是新中国成立第二次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。 10、关于胡风文艺思想的批判是建国后第三次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。 11、胡风强调作家的“主观战斗精神”，提倡创作中体验的现实主义。 12、“三十万言书”是 1954 年 3 月至 7 月，胡风在其支持者的协助下写成的。 13、1957年开展的对文艺界广大艺术家造成严重伤害的政治运动被称之为文艺界的整风反右运动。 14、当代文学中第一篇被批判的小说是萧也牧的《我们夫妇之间》。 15、《陶渊明写挽歌》是陈翔鹤的作品。 16、1956年《人民文学》第4期发表刘宾雁的特写《本报内部消息》，对当时的官僚主义、保守主义和教条主义的状况作了深入揭示，产生强烈的反响。 17、周而复《上海的早晨》反映了50年代初期到中期党对资本主义工商业实行社会主义改造的历史进程，表现了民族资产阶级接受社会主

长沙市科技计划项目招投标管理暂行办法

长沙市科技计划项目招投标管理暂行办法为加强对市级科技计划项目招投标活动的监督和管理，促进公平竞争，优化科技资源配置，提高科技经费使用效率，根据国家科技部《科技项目招标投标管理暂行办法》和市科技局关于科技计划体制改革有关文件精神，特制定本办法。 一、招、投标项目条件 凡涉及政府财政拨款投入为主的科技攻关计划、科技开发计划、成果推广计划、软科学研究计划和其它专项资金使用计划等科技计划，其目标内容明确、有具体的完成时限、能够确定评审标准的，均可实行招投标管理。 具体条件如下： 1、有明确的技术经济指标，完成年限为1～3年； 2、有3家以上（含3家）潜在投标人可供选择。 二、基本程序 l、各专项计划部门根据科技规划和年度计划申报情况，提出招标项目，报发展计划处综合协调后，筛选出本年度招标待选项目； 2、招标待选项目经局务会审定； 3、审定通过的项目由各专项计划管理部门编制招标指南和相关文

件，综合计划管理部门综合协调，统一发布招标公告或招投标邀请书； 4、各专项计划管理部门协同科技中介机构负责具体的招标工作，提出中标单位建议，报局务会审定。 三、招标 (一)招标方式：分为公开招标和邀请招标。公开招标是指以招标公告的方式邀请不特定的法人或组织投标。邀请招标是以投标邀请书的方式邀请特定的法人或组织投标，两种方式根据项目的具体情况确定。 (二)招标公告。对确定的招标项目，由科技局公开发布招标公告或投标邀请书，其内容为： 1、招标人名称和地址； 2、招标项目的名称及招标方式； 3、招标项目的主要目标； 4、获取招标文件的办法、地点和时间； 5、其他有关要求。 (三)招标文件。根据招标项目的要求，编制招标文件包括下列内容： 1、招标须知； 2、招标项目名称；

教育,让生活更美好

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/fb14623702.html, 教育，让生活更美好 作者：鲜子英 来源：《今日教育》2012年第10期 陶行知先生曾说：“是生活就是教育，不是生活就不是教育；是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育。”如果我们把教育的空间局限在逼仄的学校、教室里，如果我们把教育的目标局限在飘渺的分数、名校里，如果我们把教育的内容局限在枯燥的课本、练习里，我们的教育一定是误入了歧途。美的教育，就是要让学生走出课堂，走出学校，到生活中去，去发现美、欣赏美、创造美，并把这种美融驻于自己的心灵。美的生活，就是美的教育。 幸老师告诉了我她亲身经历的教育故事。 有一天，她突然收到一条爱情短信，非常莫明其妙，她想，可能是一些短信公司发的吧。看着短信还有些新意，读起来心里还是暖暖的，也没立即删除。过了几天，当她再一次阅读这条短信的时候，突然感觉这个号码是在哪里见过的，还有点熟，当时自己的心都跳了起来。 她开始去找这个号码是谁的，找了两天都没有结果。当她整理班级注册薄时，却意外发现了这个号码居然是班上一个男生的，还是班长！她分析，这几天她与他的交往很多，他是如此自然，肯定不是发给她的。那是谁的呢？哦，对了，一定是发给班上的与她名字极相近的那个女生，发短信时点错了号码。 她来到教室，发现班长伏在课桌上，萎靡不振。一看班主任到教室，他立即低下了头，明显不正常了。她推测，也许是他自己发了好几天短信见没有反应，再查看时才发现发给了班主任老师。她来到他身边，轻松把他叫出教室，说，“怎么了，蔫了吗？”然后，很正常地布置了班上的工作。 班会上，她自然地讲到了爱情：“同学们，爱情，几乎是世界最美妙的感情，令人魂牵梦萦，对正值青春年少的学生来说，无论怎样禁绝，都阻止不了你们对爱情的渴望，因为爱情绝对值得你们追求、付出、奋斗……你们的老师当年也是，甚至去书店特意买来泰戈尔《情人的礼物》放在自己的枕边，希望有一天有人深情地给自己诵读：…如果我拥有天空和空中的所有繁星，以及世界和世上无穷的财富，我还会要求更多的东西；然而，只要她是属于我的，给我世界上最小的一角，我就心满意足了。?只是，我们应该让爱情更加美丽，美丽得没有一点尘滓，美丽得没有一点云翳，美丽得没有一点遗憾。” 接下来的几天，班长又恢复了往日的精神…… 幸老师的话，让我想起当年我的学生是如何关注他们老师的爱情的。我的学生现在告诉我：我的恋爱，我们散步方式和路线，穿着打扮，我们的不声不响地结婚，到最后孩子即将出世……这一切，他们都非常关注，一直都是他们的热门话题。甚至，他们成群结队地站在某个