摇快船

摇快船的文字素材

1、标题：

摇快船——自娱自乐的水上竞技表演

2、小档案：

●摇快船是一项民间特有的水上传统活动，有三百多年历史。

●快船装饰华丽，布局奇特，船速快，注重集体性。

●特定的地理环境孕育出喜闻乐见、自娱自乐的运动项目。

●是展示自我的竞技表演，极具观赏性。

3、所属区县和单位：

上海市青浦区朱家角镇文化体育指导中心

4、项目简介：

摇快船从清朝顺治年间形成民间习俗，至今已有三百多年时间，是老百姓在农闲时节（农历七月二十七）前往位于淀山湖中的三官堂庙朝拜焚香，回朱家角赶庙会在漕港河以船为载体进行自娱自乐的水上竞技表演。

三百多年来，摇快船和当地社会的经济、文化、人文发展紧密相关。早期简单的船体结构和外部装饰通过漫长的演变发展，形成独特的摇船形式和华丽的外部装饰以及精美的服饰，演变过程中体现和记录了朱家角地区经济繁荣、社会稳定的发展历程。

摇快船竞技表演的形式，反映了江南水乡的社会特征和生活习俗，是水乡朱家角社会生活、经济活动的主要载体和重要的交通工具，也描绘了清朝时期市郊水乡的世俗风情，它反映了近代水乡百姓的文化生活和审美需求以及对美好生活的向往，在精神生活上的追求，成为上海市郊水乡生活习俗的一份不可多得的非物质文化遗产。

清朝末年摇快船表演进入鼎盛时期，其发展直接影响了船只的打造技艺以及百姓的审美取向。快船的打造以及船体结构明显区别于水上交通运输船只，发展过程中不断改革创新，同时也丰富和发展制船技艺，对当时的生产力发展具有一

定的推动作用。快船装饰华丽，美观大方，搭起花棚，披红挂彩，头棚悬挂彩灯，中棚有锣鼓手，艄棚插彩旗，为摇撸、扯绷手遮阳，图案有八仙过海、刘海洒金钱等，中棚顶是珍珠串成的狮子抢天球。摇快船5人摇大橹、4人摇矮橹，二支橹9人，分两组替换，中棚锣鼓手4人，头浆1人，每艘快船上共有23人，配上经典的吹打乐“五龙船和水锣经”，那正是“金鼓阗沸，拔浆如飞”，有“力拔山兮气盖世”之势。船上锣鼓响彻云霄，岸上人山人海，呐喊助威，精彩分呈。快船表演深受乡民欢迎，经久不衰。成为水乡朱家角精神文化生活的重要组成部份。

解放后，摇快船曾经中断过一段时间，在二十世纪八十年代通过挖掘整理重新恢复摇快船表演，目前传承于朱家角旅游公司下属游船码头。2005年又重新打造成了四艘快船，恢复后的二十多年里，由于随着经济、社会和文化生活的日益变化，对于摇快船传承面临着越来越严重的危机，快船打造技艺几近灭绝，现在的快船其结构、装饰和清末时期有很大差别，人员组成趋于老化，多为六十高龄，后继乏人，人员组成不稳定且收入微薄。

故此急待希望对摇快船这项不可多得的非物质文化遗产有必要加以保护和挖掘利用，使得摇快船这项水上竞技表演重新发出夺目的光彩。

5、溯源及历史：

朱家角摇快船历史悠久，相传明末清初，摇快船形式已趋成形，至今已有三百多年历史，摇快船在朱家角地区常年都有自发表演，有为赶庙会摇快船，有为村庙老爷过生日，请老爷出会摇快船，喜庆节日，民俗节日以及少年成人庆号仪式，为赶场面，热闹气氛。快船汇集规模最大，快船最多要算朱家角赶庙会摇快船，在朱家角摇快船定于农历七月二十七。农历七月二十七是三官堂庙三官菩萨的生日，三官菩萨是本地的放粮官，为官时奉公廉洁为民办事，故老百姓供奉为菩萨。朱家角摇快船则是先在位于淀山湖中的三官堂庙拜神烧香两日，而后回朱家角赶庙会进行摇快船表演。淀山湖的“摇快船”民俗,可溯源到南宋。抗金女将相传粱红玉曾在湖里操练水兵，后来击败了金兵。当地老百姓就在农历七月半粱

红玉击鼓指挥水兵、战胜金兵的这一天，自发地举行“摇快船”活动。

青浦县志〃续志中记载：早于清顺治年间，定于七月廿七摇快船。泥河滩三官堂在淀滨昆山县境七月廿七神诞，泖南一带乡民前往烧香，先二日道经我邑小西门外停泊舟楫，相衔迤逦里许迨香市散回经珠街阁，有彩船数十艘金鼓阗沸，拨桨如飞，名曰摇快船。

6、价值和特点：

价值：

（1）朱家角摇快船历史可追溯到明末清初，是江南水乡农耕社会生产发展、民俗风情以及意识形态和传统文化的重要组成部分。摇快船是在漫长的历史长河中漫漫形成和积淀，在发展过程中形成独特的摇船形式，与老百姓日常生活密切相关，在社会生活中用独特的形式反映人民生活习俗和精神风貌，体现和传承着民族文化传统，是上海近郊民间传统文化的重要组成部分。

（2）丰富和便捷的水域资源，使得摇快船的形成和发展提供了条件，通过船为载体来交流感情促进友谊，摇快船是以集体娱乐的形式展现渔米之乡的水文化特征。特定的地理环境孕育出当地百姓喜闻乐见、自娱自乐的运动项目，朱家角摇快船极具观赏性，也是展示自我形象的平台。通过竞技交流表达对幸福生活的热爱，对精神生活的渴望和执着追求，通过摇快船营造出安定、祥和的社会氛围，成为当地百姓的审美取向，是维系当地百姓的精神纽带。

特点：

快船的基本特征是船体吨位适中，造型符合流体力学原理，装饰华丽，

布局奇特，船速快，观赏性强，是一项集体娱乐项目。

（1)快船载重4.5至5吨左右，船上有两支橹，船头还有一人握浆作舵；

(2)船身棚顶披彩头龙凤，船舷有花布栏杆，顶置塔伞或大葫芦，船体从前至后分船头，前棚，中棚，艄棚，船艄，前棚高，中棚低，艄棚高，棚中平肩板是前7块，后8块，中13块，船头有头浆，船艄右侧是大橹，位置是艄理事，

船艄左侧是矮橹，出俏于船体，称为矮上头，最有特色的是位于绷绳外侧各有一块约二尺长的外出俏板。

(3）摇船时配丝竹，或4人锣鼓乐队，丝竹或锣鼓队站于前棚内演奏。早先有吹打乐（五龙船、水锣经）；

（4）快船出摇时共有23至24人配合，摇船手身着紧身彩衣，脚穿绣花鞋，大橹5人，矮橹4人，头浆1人，锣鼓队4人，摇橹扯绷分班调换，等待的船手有的坐在中棚内，也有的坐在船梢板上，目的是压低船梢。摇船时两支橹反方向同时用力，速度飞快。摇快船区别于日常船只是速度极快，按现在的快慢计算时速约每小时20—30公里。外出俏臀部着水；煞是精彩。

（5）摇快船人员配置：大橹上有串档、壮橹、扯绷、开出俏、外扯绷共5人，矮撸上有壮橹、扯绷、开出俏、外扯绷共4人，摇船时至少有二班调换。外出俏、外扯绷位于船体外延，外出俏立于护栏木上，外扯绷立于出俏板上。

（6）早先摇快船，一个来回后船手要换彩衣，快船彩棚布也要调换，有好几套。

7、独特的形式和流程：

朱家角摇快船是一项民间特有的水上传统活动项目，是朱家角值得骄傲的民间艺术，摇快船不仅是展示自我的竞技表演，还是和当地百姓的生活、生产、宗教活动等日常生活中多种领域密切相关。快船表演也可根据不同的场合与用途有不同的形式。

(1)日常用途：快船作为水上交通运输工具，用于农物收割后作为生产活动的运输工具和农家上镇赶集的交通工具。在有病人急病求医时要抢时间快速运送求医治病，为其速度加快，就需配上定制橹具。

(2)表演用途：摇快船的内容很多，可分为以节庆礼俗、宗教祭礼为主，快船多以受邀租用参加表演。A、节庆礼俗以少年成人庆号仪式，喜庆节日，民俗节日为主要形式。如若农家为少年要举行成人庆号仪式，为告知四邻八村和亲朋

好友，邀请到家里来参加仪式，告知家里的孩子成人了，有成人名字了。为热闹场面就到有快船的人家去租借快船，到村江里摇快船。有财力多租几艘同时表演，受邀船主一般是相约一两个帮工，摇着快船到办喜事的人家。头浆由船主把握，摇船手都是村里的年轻壮汉，锣鼓手村里一般都有，如缺人手就到邻村去邀请。租用一次快船办喜事人家要付给船主约1石米钱。B、宗教祭奠以赶庙会，请老爷出会等形式，摇快船表演以朱家角每逢农历七月二十七赶庙会。这天是三官堂庙三官菩萨的生日，为祭奠三官菩萨，虔诚的香民在三官堂拜神烧香二日后，到朱家角摇快船表演，在漕港河上的摇快船。朱家角农历七月二十七摇快船一般在早上8点左右开始摇，路程都是在沙家埭大桥到东井街米厂和放生桥下，约1

千米路程的漕港河上，快船要摇几个来回，整个摇快船过程用时约1—2小时。赛快船时，以村为单位组成一支支船队，选派身强力壮的小伙子，赤膊轮流竞摇，船头旗帜迎风招展。由于汇集快船规模最大、快船最多、影响广，故此有时有拳师搭乘拳船，在船头表演船拳和飞钢叉等。快船队代表朱家角邻近的村庄，为摇得出彩，快船队就邀请练武好手搭乘拳船同时表演飞钢叉。快船摇至五孔放生桥下，飞钢叉手在船头将钢叉掷向放生桥上，钢叉飞过放生桥，快船同时也摇过桥孔，待钢叉飞过放生桥落下，站在船头的练武师用手接住钢叉。整个过程煞是精彩，惊心动魄。表演时漕港河两边和放生桥上人山人海，在河边的农家船楫也不计其数，喝彩声、锣鼓声喧天动地，场面热闹非凡。为显船主财力及风采，快船摇一个来回船手和棚顶彩衣进行调换，反复多次。为了增强摇船节奏和热闹场面，摇船工和锣鼓队相互配合，敲得快摇也快，敲得慢摇也慢，摇快船人合着鼓声的节拍，齐心协力划动橹浆，快而不乱，状如飞梭，煞是精彩。摇得慢的船只后来居上，可以直逼他船，拔掉对方船上的旗，直到对方认输为止。

8、传承的意义：

上世纪50年代以前，在朱家角及淀山湖地区摇快船常年都有，所为表演内非常多，有赶庙会，少年成人庆号仪式，喜庆节日，民俗节日，请老爷出会等，

每次表演有二、三艘也有五、六艘不等，以村为单位派代表船队参加表演，汇集于朱家角的快船数量多达十几艘，且快船保养精良，棚布装饰华丽，顶峰时为摇快船配乐创作出经典的吹打乐五龙船和水锣经。而以农历七月二十七朱家角赶庙会在漕港河规模最大，快船最多。自上世纪50年代以后，摇快船表演逐渐减少，甚至一度灭绝，而今保留快船仅四艘，快船表演机会很少，且制作、装饰简单，快船结构以及配置与早先的快船相去甚远。摇快船队伍不固定，参加表演时临时集合，技术交流很少。不仅如此，快船制作工艺几近灭绝，在朱家角镇张马村星光一队目前尚有一人能制作快船，不过老师傅现已77岁高龄，且无学徒传授，至于这华丽精美的棚布装饰，更是无处寻觅能制作的好手。

9、相关器物：

制船工具：凿、斧、锯、钻、刨、油灰、麻、钉。

快船结构，快船载重90至100担水，折合吨位约4.5至5吨，船体形状前窄中宽后窄，呈鱼型流线体，船头有两个八角榔头木柱，船头下方有拦水头，二下巴，船两边有护拦木各一根。

快船装饰：前棚悬挂彩灯、中棚顶置大葫芦和塔伞，艄棚插彩旗；船舷披绸缎彩衣，上绣花鸟、下装流须飘挂；帽棚布装饰华丽，多用绸缎面料，上面绣有“鹤立鸡群”、“八仙过海”、“刘海洒金钱”等；船艄挡板刻有风调雨顺、国太民安等字样。

锣鼓队配置：鼓、大锣、铙钹、太锣。

配乐作品：经典摇快船吹打乐五龙船、水锣经（五龙船、水锣经是江南地区保存较为完整的民间乐曲，曾受到原上海音乐学院院长江明惇的高度评价）。10、传承谱系：

摇快船是以村为单位，派出代表船队参加摇快船表演，以朱家角赶庙会摇快船规模最大,快船最多。快船拥有并非祖辈代代相传，如有经济实力或喜好快船都可打造快船，来显示船主的风采。摇船手不存在师徒传授，船手都是村子里的

年轻壮汉，平时在家务农，摇船时临时集合组成。锣鼓队成员村子里也都有，有时缺人手就到邻村邀请，锣鼓队也不存在师徒传授，因为平时演奏机会很多，日常切磋也就学会了，慢慢也提高了演奏技巧。传承至今摇快船队伍传承于朱家角镇旅游公司。

快船拥有人陆福良，摇快船技艺者杜善钧、杜协钧。