永年曲陌秘传杨班侯太极拳拳谱
永年曲陌秘传杨班侯太极拳拳谱(一）李占英赵存保
第一势
一、无极式。
源于中国古老的哲学概念，原指天地未分、混沌莫名的时空初始状态，系派生万物的本源。老子《道德经》第二十八章说∶“ 知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。” 意思是：深知什么是明亮，却安处暗昧的地方，便能做天下的楷模。做了天下的楷模，就能长久保持美德而不出差错，回复到永无穷尽的真道。庄子《逍遥游》中说“ 无极之外，复无极也。” 意思是世界无边无际，无穷之外，还是无穷。无极以其无味无形、无声无色、无始无终、无内无外、无大无小、无边无际，无升无降、无阴无阳、无可指名，所以称为无极。在宇宙演化的概念表述中，无极常与太极相对，无极生太极，是太极的本源。
太极拳先辈“ 以象喻人” ，把无极的自然现象和哲学意象，化用为太极拳功的训练，使太极拳练习者身心如“ 无极” 一样大道自然、和合性命、油然归真。将拳法未动之时预备准备状态化做无极式。主要目的是：整合气象，空净体势，清明感知，守我之静，待人之动。
两脚八字站立，体重分置两脚，脚跟距离以立势舒展适中、身体中轴可以随时随势灵活转动为度，脚心轻吻地面，与大地吻合，舒适稳定。身体中心上下一线竖立，自头顶百会穴到会阴穴，上领下沉，保持一条垂直中心线，不偏不倚；顶头虚悬，颈项松正，胸部松舒，背部微圆，尾闾松坠，尾骨内收。两臂自然垂放于体侧，松肩虚腋垂臂展腕舒指，掌心向内。周身放松，骨骼、关节、筋腱、肌肉、皮肤，松通中和，颈、肩、腰、胯、膝、踝，节节安置妥当，层层衔接舒适。神意慈和清净，无思无虑，呼吸自然，气血和顺，立身安舒，机势天成，浑然内外。
功法歌诀：
无极初始立中正
慈和安舒道感通
汪洋机势法自然
灵犀净明待人动
二、太极起势
承无极式，静中生动，阴阳裂变，虚实析分，破暗启明，无极而太极。恰合王宗岳夫子《太极拳论》所言“ 太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合.” 太极拳依据太极学说而创立，文领武备，武演文心，太极拳各式均由此展开，滔滔其势，不离其本。
（一）动作
1、举臂托掌。
物来顺应，心意发动，随即双掌自体侧外旋，掌心向前向上托起，如从水中捞起一大铁球，徐徐上托，托也托不动，力不能胜，亦不能懈。双掌上托，掌根高至乳头齐，肘松沉有定，自然护肋，手动肘不动。当两掌由下而上托起时，掌中接物之对应点即通脚下，脚心吻合地面，内息下沉，脚掌暗劲轻轻踏向地面，内劲自脚下反弹泛出，经踝、膝、胯，合于会阴，沿脊椎而上，自两肩分开直通两臂掌指，至十指尖返回内合于掌心，凝神前视。
2、坐身下按。
两掌内旋，翻腕俯掌，腋下微虚，略留缝隙，两肩根松开，肘尖松沉指向地面，两大臂自然斜下舒开，不外张，不夹肋，够用即可。如将浮球按落水中，掌心贴于浮球顶弧两侧。同时，身下如有弹簧，臀部缓缓向下坐落，两腿适度弯曲，成四平马步。以胯带身，身带肩，肩带肘，肘带手，节节贯穿，掌根着力将浮球缓缓向水中按去，稳控浮球重心点，不断劲，不使浮球逸出。
（二）要点：
1、中通对应。向上托掌时，接触点与浮球建立有机联系，找脚下对应点“ 说话” ，接触点纹丝不动，不稍离，与身体保持距离不变，接触点走劲，体内中通，两头对接，劲从地生，脚指挥手，“ 一动无有不动，一静无有不静” 。同时意气沉潜入地，欲上先下，有上即有下，阴
生阳动，阳升阴降，以虚御实，同时出入。翻掌下按时，有下即有上，虚领顶劲，身体中线清扬，骨力向上拔长。托掌有下採之意，按掌有反弹之感。体会拳论“ 以心行气，以气运身” ，“ 其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指” 。以下拳势中无不如此。
2、虚领顶劲。行拳时，顶劲领起来，腰胯松下去，悬顶坠尾，身体中线竖直，立身中正安舒。领会拳论中“ 尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬”“ 有准顶头悬，腰之根下株。上下一条线，全凭两手转” 的含义。
3、翻掌下按时，要用“ 坐身” 带动屈膝按掌，心意在身体中线，顶劲领起，中线下端对正身下弹簧，徐徐下坐，将弹簧压下，尾闾微前钩。不能以跪膝勉强带动蹲身，致使膝盖前跪，腰身变形，臀部后撅，造成全身重量大部压于膝盖，因负荷过重伤害膝盖。
应用举例：
1、彼双手搭来，我用举臂托掌，暗劲从脚下升起，以掌心托彼肘下，在化去彼来力的同时，因应其变化而实施攻击。
2、彼如因我托肘而脚尖虚浮欲下坠，我趁势翻掌向下採捋；彼如欲后撤，我趁势将对方抖弹而出。所谓：彼不动，己不动；彼欲我，己先动。
功法歌诀：
太极起势阴阳分
举臂托掌脚下根
翻掌下按空中落
立正身姿须坐身
永年曲陌秘传杨班侯太极拳拳谱(二）李占英赵存保
三、阴阳鱼
（一）动作
前势主上下，此势分阴阳、定前后左右。将命门处连同两侧左右肾喻为太极图，脊椎为圆心中线，两肾为黑白两条阴阳鱼，暗合“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”之易理。本势以腰为枢机，展开阴阳变转。
承接前势，双掌随身按下，身体重心移于左脚，右脚跟慢慢提起。同时，腰身左转，两掌随腰身向左前上提，掌心错合斜相对，右掌推左掌，左掌牵右掌，右掌心向里上，左掌心向外下，左掌高不过肩。
右脚跟慢慢落地，重心移于右腿，同时，腰身右转，右掌变阴掌，左掌变阳掌，双掌以腰劲带动由左前侧经身前向右下侧捋去，右掌领左掌，左脚跟慢慢提起。
右脚跟慢慢提起，重心移于左腿。同时，腰身左转，右掌翻为阳掌，左掌变阴掌，左掌领右掌，复向左前侧捋去，左脚跟慢慢落地，左掌捋至左胯侧。
右脚跟微内碾落地，重心移于右腿，腰身右转。随腰转左掌顺势翻为阳掌，由下向身前上穿抄起，并将左腿带起，左腿脚尖向下内钩，有护裆之意。同时，右掌变阴掌随势按至右胯旁。
左脚向前以脚尖先落地，左手内旋，小臂向右合转，左掌心向里，坐掌带回，右掌提起搭于左前臂与腕骨相连处，掌心向前，左脚落实前弓，右腿踏地蹬劲，双掌随左弓步向前挤去，后背撑圆。
（二）要领
1 、腰为枢机。
太极拳先贤极为重视腰的作用，王宗岳《十三势歌》中说：“十三总势莫轻视，命意源头在腰隙”，武禹襄在《十三势说略》中说：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”，“有不得机不得势处，身便散乱，必致偏倚，其病必于腰腿求之”，在《太极拳论要解》中说“气如车轮，腰如车轴”，杨澄甫在《太极拳术十要》中说：“腰为第一主宰，能松腰，然后两足有力，下盘稳固，虚实变化，皆由腰转动”。太极拳作为一项神形双修、身心合一的武术运动，要求有上即有下、有前即有后、有左即有右，腰在人体中承担着承上启下、关联全体的重要作用，就成为阴阳转换的关键环节。而太极拳又强调以心行气，以气运身，注重心理意识的提携导引和神经系统的