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广东省揭阳市高考高三语文3月月考模拟试题 06(Word版,含答案)

广东省揭阳市高三3月月考模拟试题

语文

时间：150分钟总分：150分

第Ⅰ卷（选择题，共36分）

一、（18分，每小题3分））

1．下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是（）

A．刹．那/古刹．翩跹．/纤．维憧．憬/忧心忡．忡遗臭．万年/乳臭．未干

B．茎．干/菁．华劫．持/捷．报信笺．/三缄．其口气喘吁．吁/长吁．短叹

C．哺．育/辅．导采撷．/携．手骁．勇/宵．衣旰食事必躬．亲/供．不应求

D．奴隶．/瓦砾．调．解/笤．帚靡．费/所向披靡．藏头露．尾/崭露．头角

2．下列词语中，没有

．．错别字的一组是（）

A．辩证龙门阵出其不意渡过难关

B．惊蛰拌脚石奋发图强精妙绝伦

C．寒暄照相机既往开来欢呼雀跃

D．怄气反修率锐不可当指手画脚

3. 下列各句中，加点的成语使用不恰当

．．．的一项是（）

A．构建高效语文课堂，就是要把死气沉沉的语文课，变成栩栩如生

．．．．的“活语文”，就是要把语文学习与火热的现实生活紧密联系在一起。

B．北约的空袭，反政府武装的进攻，国际法庭的通缉，众多高官的叛离，已使得卡扎菲政权陷入风．

雨飘摇

．．．之中。

C．定于9月26日举办的“第六届成都中国国际美食节”的大幕尚未拉开，各地的食客已经闻风而

．．．动．，争先恐后地赶到这个“美食之都”，意欲先饱口福。

D．毛泽东说，世界上就怕“认真”二字，我们共产党人就最讲“认真”。这里的“认真”就是做事

情要仔细，要较真，就连细枝末节

．．．．都不忽视。这句话与当今流行的“细节决定成败”含有同样的道理。

4．下列各句中，没有语病的一句是（）

A. 2月27日下午，来自北片的人大代表孙长生进行了一次在线“微博访谈”，由于网

友提问的热情十分高涨，原本安排提问的一个小时时间不得不再延长50分钟。

B．发生在富士康惊悚的连环跳，根据纷繁复杂的网络信息加以推想，大致可归因于超负荷工作、高淘汰率等原因。

C．很多有“超前意识”的家长从小对孩子就加大英语学习的投入，少儿英语学校和培训班门庭若市、财源滚滚，中文反遭冷落。

D．为了缓解河南省出生人口性别比失衡和人口老龄化，《河南省人口与计划生育条例》增加了“夫妻双方均为独生子女的可以生育第二个子女”的规定。

5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

龙在我国古代始终代表一种神性，又是九五之尊的象征，，

，，，，，以增加人民对于龙的敬畏之忱。

①虽然龙舟竞渡的风俗习惯长江之南凡有河流处即通行

②服装艺术上随便用龙是受禁止的

③且逢年过节舞龙灯的习俗具有全国性

④每逢天旱，封建统治者就去庙中祈雨，把应付责任推到龙王身上

⑤是广大人民娱乐节目之一

⑥但另一方面，南方各地任何县城必有龙王庙

A．①③⑥④②⑤B．②①⑤③⑥④

C．③⑤①⑥④②D．⑥④①③⑤②

6.下列各项中，对作品故事情节的叙述正确的一项是 ( )

A．贾迎春，贾珍的妹妹，由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷，后入栊翠庵为尼。（《红楼梦》）

B.觉新帮助觉民逃婚后，高老太爷闻讯勃然大怒，并说觉民再过半个月不回家，便将他永远赶出去，登报声明他不是高家的子弟。(《家》)

C．堂吉诃德劝说一个又矮又胖的名叫桑丘的农民当自己的侍从，并许诺将来征服一个城堡后就封他做城堡的城主。桑丘家里很穷，正想出去碰碰运气，于是就答应了堂吉诃德的请求。（《堂吉诃德》）

D．一直憎恶爱斯梅拉达的隐修女居第尔，在副主教将爱斯梅拉达交给她时，根据两只小鞋子的形状和颜色，发现爱斯梅拉达竟是自己15年前丢失的女儿，然而母女重逢的欢乐立刻又成了生离死别的悲哀，她结果为救女儿而死。(《巴黎圣母院》)

二、(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成7～9题。

江南文化的特性是在与北方文化(其典型代表是齐鲁文化)以及与荆楚文化等的比较中显现出来的。江南文化是一种诗性文化，主要体现在人的饱满的感性审美，与放达沉稳的现实诉求以及与清丽秀美的自然环境的和谐统一。江南文化在与主流的北方伦理文化相抗衡中。以柔克刚，“越名教而任自然”，从而自晋室南渡以来逐渐占据了中国文化的制高点。

江南文化给予历代文人以极大的审美愉悦和精神享受。陈望衡在《江南文化的美学品格》中认为，“江南概念主要是审美的。江南文化从主调来看，是一种审美文化”。这真正抓住了江南文化的审美和诗性本色。美国学者费正清认为，中原体制文化的大传统和东南沿海地区相对自由的小传统构成了中国文化的某种张力，促进了中国文化在互补中的发展。而江南文化就处于费正清所说的东南沿海地区的核心地带。

这种相对自由的文化小传统自宋代以来一直处在引领中国教育、文化和经济的地位．到明清时期达到高峰。如有清一代，全国共产生(文)状元115名，江南文化圈所属三省(苏、浙、皖)的状元数为78名，占全国的67．83％。这些数据说明，到清代时，江南在文化教育方面已远远领先于其他地方。这些状元以及出身此地的进士大多进入中国的政治领域，同时他们在经济领域亦叱咤风云。

这种重学崇文的传统影响所及，到晚清和民国，苏浙两省的现代文学家可谓灿若群

星。如鲁迅、茅盾、郁达夫、周作人、徐志摩等，均是一流的文学家。江南文化自古遭今所形成的底蕴和特色．也深刻地渗透进了当代中国先锋文学家，尤其是那些出生在江南文化圈的先锋作家的骨髓当中。

首先，江南文化培育出了中国独特的文学信仰维度。这种信仰渗透进先锋文学家的

血液中便引发了当代先锋文学的持续发展和深化。在20世纪80年代中后期，先锋文学

在全国有遍地开花之势，各地不少作家都进行过先锋实验性写作，但时至今日大多已偃

旗息鼓。而成长于江南文化圈的先锋作家如苏童、格非、叶兆言、余华、王安忆等，创作势头仍然不减。且先锋性显明。

这是一种基于对文学的信仰所带来的执着，这种信仰来源于对江南诗性文化的深切记忆和感恩情怀。江南迷离的山水和氤氩的烟树，温和的气候与鱼米之多，构成了这种准宗教氛围的外在地理和风物条件。在对文学的追求中，自古以来的江南文化漫透着不同于北方的洒脱和空灵。那些生息于此的当代先锋文学家们同样承继了这样一份精神遗产。

其次，先锋文学在实验冲动过后仍然富有活力地涌现出众多优秀作家和作品，这得力于江南文化在当代的精神积淀。这种积淀体现在构思、语言、意象、叙事等诸多方面，这些都折射出了江南文化的影子，都带有鲜明的江南风物特点。然而，这种风物是以与传统审美意象相反的反讽方式体现出来的。

先锋文学的中坚力量正是那些至今坚持先锋写作的文学家特别是小说家。他们大多栖居在江南的城市里面，以最新潮的姿态和话语方式传达出江南传统文化最深沉的品格。如此看来，中国先锋文学应拥有更加夺目的未来。

(选自《中国社会科学报》) 6．关于“江南文化”，下列表述不符合

．．．文意的一项是（）

A．江南文化特性是在与以齐鲁文化为代表的北方文化及荆楚文化的比较中显现出来的。

B．作为一种诗性文化，在感性审美、现实诉求及与自然环境的和谐统一层面得以体现。

C．江南文化富有抗争性，以柔克刚，越名教而任自然，且逐渐占据中国文化的制高点。

D．江南文化是一种审美文化，它与中原体制文化共同促进了中国文化在互补中的发展。

7．对“江南文化的影响”，下列表述正确的一项是（）

A．江南文化自明清时就引领中国教育、文化和经济发展，对中国近代与实业作出重大贡献。B．江南文化特有的底蕴和特色，孕育了苏浙一带灿若群星的现代文学家，促成了中国先锋文学的诞生。

C．江南文化培育出的中国独特的文学信仰维度，促使全国当代先锋文学由偃旗息鼓到先锋性特征明显。

D．江南文化浸透着不同于北方的洒脱和空灵，当代先锋文学家们承继了这样一份精神遗产。

8．下列表述符合原文内容的一项是（）

A．江南文化圈先锋作家对文学的信仰源于江南迷离的山水和氤氲的烟树，温和的气候与鱼米之乡。B．当代江南优秀作家的作品，受益于江南文化在当代的精神积淀，且都折射出江南文化的影子。C．先锋作家的作品具有鲜明的江南风物特点，且习惯用与传统审美意象相同的反讽方式加以体现。

D．厚重而精致的江南文化精神，不仅造就了江南先锋作家，也创造了中国文学更加夺目的未来。

三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成10-12题。

于谦，字廷益，钱塘人。生七岁，有僧奇之曰：“他日救时宰相也。”举永乐十九年进士。宣德初，授御史。奏对，音吐鸿畅，帝为倾听。扈跸①乐安，高煦出降，帝命谦口数其罪。谦正词崭崭，声色震厉。高煦伏地战栗，称万死。

出按江西，雪冤囚数百。疏奏陕西诸处官校为民害，诏遣御史捕之。帝知谦可大任，会增设各部右侍郎为直省巡抚，乃手书谦名授吏部，超迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。

正统六年疏言：“今河南、山西积谷各数百万。请以每岁三月，令府州县报缺食下户，随分支给。俟秋成偿官，而免其老疾及贫不能偿者。州县吏秩满当迁，预备粮有未足，不听离任。仍令风宪官以时稽察。”诏行之。河南近河处，时有冲决。谦令厚筑堤障，计里置亭，亭有长，责以督率修缮。并令种树凿井，榆柳夹路，道无渴者。威惠流行，太行伏盗皆避匿。

初，三杨在政府，雅重谦。谦所奏，朝上夕报可，皆三杨主持。而谦每议事京师，空橐以入，诸权贵人不能无望。及是，三杨已卒，太监王振方用事。适有御史姓名类谦者，尝忤振。谦入朝，荐参政王来、孙原贞自代。通政使李锡阿振，劾谦以久不迁怨望，擅举人自代。下法司论死，系狱三月。已而振知其误，得释，左迁大理寺少卿。山西、河南吏民伏阙上书，请留谦者以千数，周、晋诸王亦言之，乃复命谦巡抚。

十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。谦与尚书邝埜极谏，不听。埜从治兵，留谦理部事。及驾陷土木②，京师大震，众莫知所为。郕王监国，命群臣议战守。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定。时京师劲甲精骑皆陷没，所余疲卒不及十万，人心震恐，上下无固志。谦请王檄取两京、河南备操军，山东及南京沿海备倭军，江北及北京诸府运粮军，亟赴京师。以次经画部署，人心稍安。即迁本部尚书。

（节选自《明史·于谦传》）

【注】①扈跸：护从皇帝出行。跸：指帝王出行的车驾。②土木：土木堡，地名，明英宗在此被瓦剌军俘虏。

10．对下列句子中加点词语的解释，不正确

．．．的一项是（）A．责．以督率修缮责：责备

B．出按．江西，雪冤囚数百按：巡查

C．诸权贵人不能无望．望：怨恨

D．擅．举人自代擅：擅自

11．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．乃．手书谦名授吏部/ 项伯乃．夜驰之沛公军

B．请以．每岁三月/比去，以．手阖门

C．而．谦每议事京师/ 夜缒而．出

D．一动则．大事去矣/于其身也，则．耻师焉

12、用斜线（/）给下面的文言文断句，正确的一项是（）

其为人也孝弟而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为仁之本与！（《论语·学而》）

A．其为人也/孝弟而好犯上者/鲜矣/不好犯上而好作乱者/未之有也/君子务本本立/而道生孝弟也者/其为仁之本与！

B．其为人也孝弟/而好犯上者/鲜矣/不好犯上/而好作乱者/未之有也/君子务本/本立而道生/孝弟也者/其为仁之本与！

C．其为人也/孝弟而好犯上者鲜矣/不好犯上而好作乱者未之有也/君子务本本立而道生/孝弟也者/其为仁之本与！

D．其为人也孝弟/而好犯上者/鲜矣/不好犯上/而好作乱者/未之有也/君子务本本立/而道生孝弟也者/其为仁之本与！

第Ⅱ卷（非选择题共114分）

四、（28分）

13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（12分）

（1）奏对，音吐鸿畅，帝为倾听。（4分）

（2）州县吏秩满当迁，预备粮有未足，不听离任。（4分）

（3）已而振知其误，得释，左迁大理寺少卿。（4分）

14、阅读下面这首宋词，回答问题。（8分）

一剪梅

无名氏

漠漠春阴酒半酣。风透春衫，雨透春衫。人家蚕事欲眠三。桑满筐篮，柘满筐篮。

先自离怀百不堪。樯燕呢喃，梁燕呢喃。篝灯强把锦书看。人在江南，心在江南。【注】此词作于江上舟中。

（1）结合全词，分析“篝灯强把锦书看”一句中“强”字的表达效果。（4分）

（2）请简要分析这首词中景与情之间的关系。（4分）

15．古诗文默写填空（5题限选4题）。（每空1分，共8分）

（1）古人秉烛夜游，良有以也。，。

（《春夜宴从弟桃花园序》）（2）丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。，。（《秋兴八首》）（3），。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。（《咏怀古

迹》）（4），，颁白者不负戴于道路矣。（《寡人之于国也》）（5）子曰：“不愤不启，。，则不复也。”（《论语·述而》）

五、（21分）

阅读下面的文字，完成16—19题。

俯身读草

冯源

每天都要从那条用水泥铺成的不足两米宽的蹊径上面经过。较之于蹊径两侧生长着的高大伟岸的树木，幽眇回绕的蹊径显得实在是有些细腻与柔婉、平实与沉静，没有一星半点儿张扬的神色，所以每天那么多来来往往的人，很少在它的上面流连与眷顾，即或偶尔有一个人慢步缓行从它上面经过，也都是昂首挺胸，眼光一直瞄着高处，自然就很难得有闲情逸致去俯身亲近和怜爱从它身躯里生长出的那些绿叶小草。的的确确，置身于物态化的现实生活，人是很难在情思的土壤上生长出“草根意识”的，更不要说在内心构造稳固健硕的“草根情结”。

正是在这样一个被许多人忽略的角落里，那几株小草在震后的第一个春天突然闯入我的眼帘，

并一直牢牢镶嵌在我记忆的心壁上。那几株小草零零散散地静立着，有的是从水泥路细细的缝隙里生长出来的，有的是在一小撮泥土上长着，还有的竟是站在一颗极小的土粒上，一个个都睁着眼睛谛视世界，在柔软中蕴些许坚强，在细腻中藏几分真率。它们并没有什么特异之处，皆是用柔软细长的根须努力抓着土，有两株草的根须大部分裸露在外面，只用根须那细细的尖抓着土的表面，晨风拂来，它们就有些摇摇晃晃的，颤动的身体有如在呻吟一样，但顽强持着的根须一直都牢牢地抓着大地，始终没有让它们的身躯倒下。风过后，小草们重新站直身躯，静静地伫立着，满含青绿的安详、眼神的柔和、性情的温婉、生命的顽强，与水泥路的灰白、冷漠、生硬、僵直形成很大反差。正是小草们的柔软细弱的根须的生命力和一脸自然淡定、与世无争的神情，给人以一种强烈的视觉冲击和审美触动。这样的生存方式要耗费它们多大而持久的生命力呢?人是很难想象和精确估算的，因为人是没有根的，没有根的人自然很难理喻有根的生命的奇异力量所在。

几株稚嫩的小草所创造出的灵妙鲜活的生命世界，非常容易触动隐藏在人内心深处的那根最柔软也最敏感的神经，令人顿生心旷神怡的审美感怀而急遽扩展思想的空间：几株小小的草居然个个都有如此尖锐有力的根须，居然都蕴蓄着穿越厚实泥土的精神力；一株小小的草就建造了一个微型的世界，令人在瞬间寻找到人类与大自然链接的神秘因子，生发出对浩瀚宇宙的诸多顿悟。

近代美国诗人惠特曼曾出版过一本诗集《草叶集》。不独乎惠特曼，只要你静下心来广泛深入地阅读，你就会发现这样一个事实：古今中外的不少诗歌大师都曾或多或少地描写过草，草，成为他们作品意蕴系统中的一个非常重要的意象。他们对草的描绘和吟唱仿佛携带了巨大的穿透力和隐蓄的震撼力，从悠远深邃的历史时空向我们走来，一直或深或浅地影响着改变着人们对草的认知态度。如此众多的大家名流专注于对草的爱怜，挥毫于对草的描写，钟情于对草的歌吟，这可能不仅仅是他们的审美心理结构或审美意象系统的构造问题，更重要的尚在于他们都有着对人类社会对大自然予以终极关怀的思想、情怀、魂灵。在这样的精神关怀下，那些只有生活形态意义而没有理论形态

意义的草被精神形态沉淀为一种对人类生活有着重要启悟意义的象征，而富有了不同程度的精神文化意义，并且长久的珍藏于人的内心世界的深处。但是，这一切在当下的很多作品中离散消失了，即或是偶尔有些许对草的描写和吟咏，但这种笔下的草已经没有精神形态的长时积淀与深度过滤，已经远离了人文主义的情怀与文化精神的内核。

“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。”因为有了草对春的放送和真心点缀、尽情铺染，我们这个世界才变得具有无限生气和充满活力，让人生发更多的眷念，很难想象，倘若失去了草，它将会变得怎样的荒芜和空寂、颓丧与无望。草的生活是一种有根的生活，草的行走是一种有根的行走。这是草的生命境界，也是人应当追求的生命境界。人的心中怀揣一棵草，世界便会绿意盎然和生命蓬勃；人的魂里种植一株草，生命就有了根的坚实和爱的博大。

（选自《山花》，有删改）

16．本文题为“俯身读草”。结合全文，分条概括说明作者从小草身上读出了什么。（6分）

答：

17．文章第四段引用了惠特曼等中外大师描写草的事例。请分析说明其作用。（4分）

答：

18．文章最后写道：“人的心中怀揣一棵草，世界便会绿意盎然和生命蓬勃；人的魂里种植一株草，生命就有了根的坚实和爱的博大。”请结合全文，简要赏析这句话表情达意的效果，并分析这句话所体现的作者的观点。（7分）

答：

19．下列对文章的理解和赏析，正确的两项是（4分）（）（）

A．本文以“小草”为线索展开，由日常生活中没有人关心蹊径边的小草，引出作者“俯身”对角落里的小草的观察和思考，并进一步从更广泛深入的层面阐述小草带给自己的感悟，先抑后扬，环环相扣，逐层深入。

B．作者通过对小草的描写和由此引发的感悟，对物态化社会中人和文学作品缺乏“草根意识”和“草根情结”，进行了批评，语气温婉而又犀利。

C．本文第二段运用比喻、拟人、排比、对比等手法，表现了小草给人造成的“视觉冲击和审美触动”，感情真挚，语言有张力，显示了作者高超的写作水平。

D．古人说，“言为心声”。作者对小草“有根的生活”和“有根的行走” 并“让人生发更多的眷念”的感

悟，实质上表达了作者渴望“叶落归根” 的强烈愿望，因此小草在文中具有了象征意味。

E．本文让人联想到白居易的《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”。二者表现出的小草的特点有相似之处。

六、综合语言运用（15分）

20．请以“今天教室里特别安静”为内容，写一段文字。

要求：①以描写为主要表达方式，运用神态描写、动作描写和心理描写的方法；②描写有点（具体）有面（整体）；③不少于200字。

七、作文（50分）

21.阅读下面的文字，根据要求作文。

雨季可以是指一年中降水相对集中的季节，即每年降水比较集中的湿润多雨季节。雨季还可以指十六岁与十七岁之间年龄段，一般认为是孩子与成人的交界年龄。刚刚走过“雨季”的你一定有许多的感悟和联想。请以“走过雨季”为题作文。

要求：

①诗歌外，文体自选。②700字以上。③不得抄袭。

参考答案

1．B（A.遗臭．万年chòu/乳臭．未干xiù；C.哺．育bǔ/辅．导fǔ；D.靡．费mí/所向披靡．mǐ）

2．A（B.“拌脚石”应为“绊脚石”；C.“既往开来”应为“继往开来”；D.“反修率”应为“返修率”）

3. A（用错对象，“栩栩如生”指艺术形象非常逼真，如同活的一样。此处应用“生动活泼”“情趣盎然”等。B风雨飘摇：在风雨中飘荡不定。比喻局势动荡不安，很不稳定。C闻风而动：形容行动迅速。D细末枝节：比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。）

4．A（B.“归因于……原因”重复杂糅；C.语序不当，应为“对孩子从小”； D．宾语残缺，应在“人口老龄化”后加上“的状况”。）

5.B

6、D (A．人物错位，“贾迎春”应改为“贾惜春”。B. “觉新”应该为“觉慧”。C. “许诺将来征服一个城堡后就封他做城堡的城主”错，许偌的应该是“海岛的总督”。）

7．C(“富有抗争性”错，于文无据，原文为“江南文化在与主流的北方伦理文化相抗衡中，以柔克刚”)

8．D(A项“自明清时就引领中国教育、文化和经济发展”错，应为“自宋代以来”；B项“促成了中国先锋文学的诞生”错，属于曲解，原文为“深刻地渗透进了当代中国先锋文学家”：C项“使其由偃旗息鼓到先锋性明显”错，原文为“在20世纪80年代中后期，先锋文学在全国有遍地开花之势……偃旗息鼓”，“江南文化圈作家”则“先锋性明显”)

9．B(A项“源于江南迷离的山水和氤氲的烟树，温和的气候与鱼米之乡”错，这只是“外在地理和风物条件”，原文为“源于对江南诗性文化的深切记忆和感恩情怀”；C项“用传统审美意象的反讽方式加以体现”错，原文为“与传统审美意象相反的反讽方式”；D项“创造了中国文学更夺目的未来”错，属于无限扩大，原文为“中国先锋文学应拥有更夺目的未来”)

10、A（责：负责）

11．A（两个“乃”都是“于是、就”的意思；B项中第一个“以”，介词，“在……时候”。第二个“以”，介词，“用”。C项中第一个“而”，表转折，“可是”。第二个“而”，表修饰关系，可以不译。D项第一个“则”，连词，表承接关系，相当于“那么……就”。第二个“则”，连词，表转折关系，“却”。）

12．B

13．（1）回答天子问话的时候，他声音洪亮，语言流畅，使皇帝很用心听。（关键词：对奏、音吐、鸿畅）（2）州县吏员任满应该提升时，储存预备粮达不到指标的，不准离任。（关键词：秩、迁、未足、不听离任）（3）后来王振知道搞错了，把他放出来，降职为大理寺少卿。（关键词：已而、得释、左迁）

14．（8分）（1）“强”有勉强之意。写出了诗人灯下因思乡而想看家书，但又因看家书易勾起内心思乡之情而不忍看的矛盾心情；表现了诗人对亲人和故乡的深切眷恋之情。

评分标准：“强”字的解释分析2分，感情2分。

（2）上片写景，描绘了一幅早春时节充满生机的江南风景图；下片抒情，表达了词人离井怀乡的深沉愁苦之情。上片的乐景与下片的离情形成了鲜明的对比，突出表现了诗人的深切的思乡之情。15.（1）况阳春召我以烟景，大块假我以文章（2）寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧

（3）一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏（4）谨庠序之教，申之以孝悌之义

（5）不悱不发，举一隅不以三隅反

16．①小草柔软中有坚强，细腻中有真率；自然淡定、与世无争；

②小草给予人审美感怀而扩展思想的空间：蕴蓄着大而持久的精神力和生命力，让人类生发出对浩瀚宇宙的顿悟；

③对人类生活有启悟意义和精神文化意义，珍藏于人的内心深处。高傲的人类应该追求小草的生命境界，追求“有根的生活”。

（每个得分点2分）

17．说明草是文学作品中一个重要的永恒的意象，寄予了人类对自然界的终极关怀和精神文化意义（1分），并与当下的作品形成对比（1分），表达了作者对“人文主义情怀与文化精神内核”回归的呼唤（1分），拓展和丰富了文章内容，深化了作品主旨（1分）。

18．①用比喻和对仗的修辞手法（1分），生动形象地说明人类心中“草根意识”和“草根情结”，世界才会变得美好（1分）。在结构上，总结全文，升华了文章的主旨（1分）。

②小草生命力顽强，展示了一种朴素而又不屈不挠的草根精神。人类应该具有这种精神，给世界创造无限的生气和活力。（2分）

③爱、善良和良知是“草根情结”的源泉。像关注小草那样去关怀底层、歌颂善良、亲近真实、珍视生命、友爱社会，这个世界会充满爱、善良、和平、友谊。（要有“草根意识”和“草根情结”）（2分）

（对作者观点的分析，抓住“小草的精神品质给人的启示”和“人应该具有博爱情怀”两方面回答，大意接近即可）

19．C、E（A本文的线索是“读草”，没有运用“先抑后扬”的手法；B“语气温婉而又犀利”错误，从第一段和第四段可以看出，最多是委婉含蓄地批评。D无中生有，文中的“根”指的是坚强、朴素和爱的情怀等。）

20．【写作提示】描写能让平淡的叙述变得细致生动传神。“今天教室里特别安静”要求表现的环境是教室，人员有老师和学生，“安静”原因的说明可有可无，有的话最多一句话带过，不能喧宾夺主。主要是通过人物神态、动作和心理等描写，结合环境渲染烘托来表现，通过写所有学生（面）和几个平时不安静的同学（点）此时此刻的表现来体现表达主题。

21.参照高考评分标准。

文言文参考译文：

于谦，字廷益，钱塘人。七岁的时候，有个和尚认为他奇异不凡，说：“这是将来救世的宰相呀。”永乐十九年，于谦考中了进士。宣德初年，任命于谦为御史。奏对的时候，他声音洪亮，语言流畅，使皇帝很用心听。护从皇帝驻扎在乐安时，高煦出来投降，皇帝让于谦口头数说他的罪行。于谦义正词严，声色俱厉。高煦伏在地上颤栗，自称罪该万死。

于谦外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。他上疏奏报陕西各处官校骚扰百姓，诏令派御史逮捕他们。皇帝知道于谦可以承担重任，当时刚要增设各部右侍郎为直接派驻省的巡抚，于是亲手写了于谦的名字交给吏部，越级提升为兵部右侍郎，巡抚河南、山西。正统六年，于谦上疏说：“现在河南、山西各自储存了数百万谷物。请在每年三月，令各府州县上报缺粮的贫困户，把谷物分发给他们。等秋收后还给官府，而年老有病和贫穷无力的，则免予偿还。州县吏员任满应该提升时，储存预备粮达不到指标的，不准离任。并命令监察官员经常稽查视察。”下诏令照此执行。河南靠近黄河的地方，常因水涨冲缺堤岸。于谦令加厚防护堤，计里数设置亭，亭有亭长，负责督促修缮堤岸。又下令种树、打井，于是榆树夹道，路上没有干渴的行人。他的威望恩德遍布于各地，在太行山的盗贼都逃跑或隐藏起来。

当初，杨士奇、杨荣、杨博主持朝政，都很重视于谦。于谦所奏请的事，早上上奏章，晚上便得到批准，都是“三杨”主办的。但于谦每次进京商议国事时，都是空着口袋进去，那些有权势的人不能没有怨恨。到了这时，“三杨”已经去世，太监王振掌权，正好有个姓名和于谦相似的御史，曾经顶撞过王振。于谦入朝，推荐参政王来、孙原贞代替自己。通政使李锡逢迎王振，弹劾于谦因为长期未得晋升而不满，擅自推举人代替自己。把他投到司法部门判处死刑，关在狱中三个月。后来王振知道搞错了，把他放出来，降职为大理寺少卿。山西、河南的官吏和百姓俯伏在宫门前上书，请求于谦留任的人数以千计，周王、晋王等藩王也这样上言，于是再命于谦为巡抚。

正统十三年，于谦被召回京，任兵部左侍郎。第二年秋天，也先大举进犯，王振挟持皇帝亲征。于谦和兵部尚书邝埜极力劝谏，不听。邝埜跟随皇帝管理军队，留于谦主持兵部的工作。待到英宗在土木堡被俘，京师大为震惊，大家都不知道该怎么办。郕王监国，命令群臣讨论作战和防守的方略。侍讲徐珵说星象有变化，应当迁都南京。于谦厉声说：“主张南迁的，该杀。京师是天下的根本，一摇动那么国家大计就完了，难道没有看见宋朝南渡的情况吗！”郕王肯定了他的说法，防守的决策就这样定下来了。当时京师最有战斗力的部队、精锐的骑兵都已在土木堡失陷，剩下疲惫的士卒不到十万，人心震惊惶恐，朝廷上下都没有坚定的信心。于谦请郕王调南北两京、河南的备操军，山东和南京沿海的备倭军，江北和北京所属各府的运粮军，马上开赴京师，依次策划部署，人心稍为安定。于谦立即被升为兵部尚书。

广东省珠海市普通高中学校2018届高三语文11月月考试题03

2018高考高三语文11月月考试题03 一、语言文字运用（每小题3分，共21分） 1. 下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是 A．嗔．怪／缜．密甲胄．／压轴．戏伎．俩／栉．风沐雨 B．案牍．／渎．职褒．义／电饭煲．祛．除／曲．意逢迎 C．兴．许／幸．亏捭．阖／柏．油路划．分／华．而不实 D．韬．略／叨．扰骁．勇／肖．像权坎坷．／不落窠．臼 2．下列词语中，没有错别字的一组是 A．晋升老皇历优哉游哉言者无罪，闻者足戒 B．厮杀黄粱梦拾人牙慧聚沙成塔，积腋成裘 C．马甲木版画欢呼鹊跃黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 D．发轫势力眼指手画脚天下大事，必作于细 3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ①国家要求经济建设要注重环境保护，某市负责人在接受媒体采访时该市的环境保护仍然严重滞后。 ②诺贝尔文学奖得主莫言表示：“我一直是站在人的角度上，立足于写人。我想，这样的作品就超越了地区和族群的。” ③某些优秀学生放弃北大、清华，转投香港大学，人们纷纷发出北大、清华将“沦为二流”的惊呼。风波_________之际，香港大学公开宣称北大、清华“二流说”完全错误。 A．坦陈局限叠起B．坦陈限制迭起 C．坦承限制叠起D．坦承局限迭起 4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 A. 据悉，奥运冠军孙杨出席一次商业活动要100多万，想想当年菲尔普斯出场费也就10 万元人民币，一般的娱乐圈明星就更是鞭长莫及．．．．了。 B．基层政府一定要教育党员干部情为民所系，权为民所用，利为民所谋，只要涉及群众利益的事，都要无所不为．．．．，直到群众满意为止。 C．东汉后期的袁绍，为人色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，关键时刻往往引而不发．．．．，故不能成就大业。 D．从被科尼法官讲述的一起案件深深触动，到把科尼的故事写成《复活》，托尔斯泰惨淡．．经营．．了整整12年。 5. 下列各句中，没有语病的一句是 A．近来，中央及相关部委虽然一再强调“限购政策绝不动摇”，但坊间关于调控放松的消息仍铺天盖地。 B．菲律宾借口查处“非法捕鱼”为名，屡次进犯黄岩岛，并企图将其改名，中国外交部

【2020】【江苏省】高考语文模拟试题(含答案)

及答案语文I试题一、语言文字运用（15分） 1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作一场的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实摇圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。 A．特立独行耳提面命顿悟B．特立独行耳濡目染领悟 C．身体力行耳提面命领悟D．身体力行耳濡目染顿悟 2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） “理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。，。，，，，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下

④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A．③⑥⑤①④②B．③⑥⑤④②①C．⑤⑥③①④②D．⑤⑥③④②① 3．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（3分） ①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。 ③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。 A．①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝 B．①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝 C．①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千 D．①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千 4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分）偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。 A．没有思想的人往往更容易产生偏见。

成人高考语文模拟试题

成人高考语文模拟试题精选文档 TTMS system office room 【TTMS16H-TTMS2A-TTMS8Q8-

2018年成人高考《语文》模拟试题第Ⅰ卷一、（24分，每小题4分） 1．下列各组词语中加点字的读音，与所给注音全都相同的一组是( ) A ．狰狞zhēng 诤．言挣．脱峥．嵘岁月铁骨铮铮．． B ．撩拨liáo 潦．倒燎．原眼花缭．乱寥．若晨星 C ．悭吝qiān 歼．灭虔．诚潜．移默化阡．陌纵横 D ．缉拿jī 编辑．作揖．羁．旅生涯疾．言厉色 2．下列各组词语中，有两个错别字的是( ) ． A ．积腋成裘猝不及防曲突徙薪群贤必至 B ．瓦釜雷鸣歪风邪气目光如聚铤而走险 C ．优柔寡断源远流长钟灵毓秀常年累月 D ．自立更生遗笑大方弱不经风气势汹汹 3．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是( )

①勇往直前的汩汩泉水相信，在岁月的过滤与涤荡下自己将永远一脉。 ②由于摆脱了功利之争，田园山水诗人便有了一种恬静的心境。 ③时间的长河无影无形，看不见摸不着，每天都在悄无声息地。 A ．清莹淡薄流失 B ．轻盈淡泊流失 C ．轻盈淡薄流逝 D ．清莹淡泊流逝 4．下列句子中，加点成语使用恰当的一句是( ) A ．全面建设小康社会需要的是实干家，而不需要那些大巧若拙．．．．的智叟式的人物。 B ．在俄罗斯流光溢彩．．．．的古典文学长廊里?有不少卷帙浩繁的文学巨着值得我们流连。 C ．百位知名学者十余年来殚精竭虑．．．．，通力合作，《现代汉语规范词典》终于问世了。 D ．工作缺乏通盘考虑，目无全牛．．．．，顾此失彼，这是许多人干不好工作的重要原因。 5．下列各句中，没有语病的一句是( ） A ．我出国的时候．父亲送给我的那套石印的前四史，充塞了我的半个行囊。 B ．我区作为国家基础教育课程首批改革38个试验区，从今年起进行课改实验。 C ．他的画作风格清新，色彩丰富，色调和谐，得到画界及评论界的一致好评。

高三语文7月月考试题

重庆南开中学高2016级高三(上)7月月考语文试题注意事项： 1．本试卷分第一卷(阅读卷)和第二卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成l～3题。世所共知，东方国家普遍受“华夏文明”影响，朝鲜、越南等都使用汉字，但是20世纪以后，东亚、东南亚国家纷纷去汉化，朝鲜、越南文字改革后，可以全盘不用汉字，韩国为了去汉化，把“汉城”改为“首尔”，而唯一一个国内华人不占主题却没有完全抛弃汉字的国家，那就是日本。这是为什么？回归日本文字变迁，不能说日本的文字没有改革，比如源自英美的外来语越来越多，甚至超过三分之一，但是外来语再多，日语里的当用汉字终归无法取消，因为一旦取消汉字，同音不同字的功能马上消失，日语马上就会出现词义的混乱局面。恐怕到时日本人也无法看懂他们的字母要表达什么意思。所以，今日“东京”还是“东京”，在字面与中国昔日开封并无二致。可见，汉化日本，着实化到了“腠里”。有人认为，“汉和”本来就有血缘关系。迄今依然有人认为，“万世一系”的日本首任天皇“神武天皇”就是秦人徐福。神武天皇的原型到底是不是徐福？这个课题已经论证了上千年，几乎成为日本式“哥德巴赫猜想”。以日本现存的遗迹看来、两千多年前，确有载有徐福和5000名童男童女的中国那个庞大的东渡船队到了日本，但没有撑得住的文字考据能证明、徐福就是日本第一任天皇“神武天皇”。而据《日本书纪》记载：“公元540年，召集秦人、汉人等诸番投化者，安置国郡，编贯户籍。秦户人数，总七千五十三户。”由此可知，秦汉时期中国内地移民定居日本的人数相当可观。所以，说徐福团队是大和国的移民一部分应是靠谱的。毋庸置疑的是，中国是日本的第一任“文明课老师”。历史上的日本经历四次“才变”，

山西省祁县第二中学校2020届高三语文11月月考试题[含答案]

山西省祁县第二中学校2020届高三语文11月月考试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。 “让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。

高三语文模拟试题

2018届第八次模拟试题语文一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。人们常以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治”的社会。所谓人治和法治之别，不在“人”和“法”这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量上。但乡土社会不是人治，可以说是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。礼是社会公认合式的行为规。合于礼的就是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规来说，这和法律无异，法律也是一种行为规。礼和法不相同的地方是维持规的力量不同。法律是靠国家的权力来推行的，维持礼这种规的是传统。传统是社会所累积的经验。不论哪一个社会，绝不会没有传统。衣食住行种种最基本的事务，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福，有着可以遵守的成法——传统。在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚，那是因为在乡土社会里传统的效力更大。乡土社会是安土重迁的社会，不但人口流动很小，而且人们用以获得资源的土地也很少变动。在这种不分汉、代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任其祖其父的经验。不必知之，只要照传统办，生活就能得到保障，自然会随之发生一套价值。依照着做就有福，不依照了就会出毛病。于是人们对传统有了敬畏之感。“礼”字本来是从“豊”从“示”。“豊”是一种祭器，“示”是一种仪式。礼并不是靠外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。孔子很重视服礼的主动性，《论语》记载：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’” 这显然和法律不同了，甚至不同于道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，能逃脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。礼治在表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的，只是主动地服于成规罢了。孔子一再用“克”字，用“约”字来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由本能或天意所构成的秩序。法治和礼治发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治，只是“礼治” 一词不会像“人治”一词那样容易引起误解，以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的。礼治和这种个人好恶的统治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现，这是乡土社会的特色。（摘编自费孝通《乡土中国之八：礼治秩序》，有删改） 1．下列关于原文容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．人们常认为我们是“人治”的社会，这种观点并不符合实际，因为我们是“礼治”社会。 B．礼和法律同中有异：它们都是一种行为规，但两者用以维持行为规的力量不同。 C．礼治社会的秩序不是人们行为不受拘束而自动形成的，而是通过传统的约束被动形成的。 D．相比较而言，礼治社会比法治社会更为优越，因为礼治社会是靠礼来维持秩序的。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．第一段先由“人们”的观点引出本文的观点；最后一段总结上文，并强调了礼治和人治的不同。 B．第二段首先阐述礼的涵，然后比较礼和法的异同，最后说明传统在乡土社会中的重要性。 C．本文要论证的中心是礼治和法治的不同，为了论证这一中心，文章多处运用了对比论证法。 D．文章引用了《论语》中“颜渊问仁”的相关文字，这是为了说明古人遵循礼一般具有主动性。 3．根据原文容，下列说法不正确的一项是（3分） A．乡土社会中，礼的运行并不需要有形的国家机构来维持，它依靠的是长期沿袭下来的传统。 B．乡土社会虽然从某种角度说是“无法”的社会，但并不是混乱的，它依然是个有秩序的社会。 C．生活在乡土社会中的人们，只要按照传统去做，很多问题就能迎刃而解；反之就可能受挫。 D．在变迁很快的现代社会，传统的效力无从发挥；礼在乡土社会中能够发挥作用是因为缺乏变化。（二）文学类文本阅读（共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题。父亲的家园尚清 ①童年的父亲，家园是一个叫作壕沟的山村，跟所有黄土高原的山村一样，沟壑纵横，如同老农额上深深的皱纹。半大小子，光着脚丫子，爬山上山顶，与牛羊为伴。夏夜，与满天繁星共眠，冬夜，与兄弟姊妹挤在土炕上。砍柴、担水、抓粪、锄草……只有饥饿与寒冷，没有别的值得言说。老茧磨得多了，针刺着也不觉疼痛。 ②为了填饱肚子，少年的父亲离开了他的第一个家园，行乞讨要，四方为家。没有文化，只有力气，背石头、打窑洞……辗转多地，后来落脚在一个叫作安条的林场，方圆百里，森林密布。做一名伐木工，有盼头，能吃上大白馒头,日复一日，与林木为伴，父亲成长为一个勇武有力的小伙子，娶了邻村的漂亮姑娘莲，在林场安了家。莲，便是我的母亲。这时候的父亲，家园，是有了母亲的小日子。他总是有着使不完的劲儿。一棵棵大树，在父亲的大锯下，魔力般地轻松倒下，他成了最能干的伐木工。每次进城，父亲总穿着一身干净而结实的的确良装，每次回来，父亲总给我和姐姐带回一堆让别家的孩子垂涎不已的零食。后来，父亲带回了电视机，再后来，父亲驾回了四轮拖拉机。那个年代，乡下的医疗条件极差，不知道多少个风雪雷雨的日子，父亲驾着拖拉机，母亲抱着多病的我，四处求医。

高考语文模拟试题及答案

高考语文模拟试题及答案一．现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1- 3题。 5月23日，当今世界围棋第一人柯洁与计算机围棋程序“阿尔法狗”（Alpha Go）的第一场比赛结束，“阿尔法狗”以四分之一子优势赢得首场胜利．除了围观和好奇，人类骨子里的不服输以及想要看看人工智能到底有多厉害的求胜欲促成了这一挑战。面对人类棋手注定完败于人工智能的结局，人类要做好的准备是全面迎接而非拒绝人工智能，努力去掌控而非臣服于人工智能。。接纳人工智能是今天社会发展、经济增长、人类演化的必然，更是人们生活的需求。其实，很多人每天离不开的智能手机就是低端人工智能的应用。更应当看到的现实是，人工智能的发展极具竞争性，未来谁在人工智能的研发和应用中落后，谁就会被淘汰。 2016年3月15日，“阿尔法狗”最终以4比1战胜韩国名将李世石。两个月之后，美国白宫就推动成立了机器学习与人工智能分委会，由其主持和协调撰写了三个关于人工智能发展的报告：《为人工智能的未来做好准备》《国家人工智能研究和发展战略计划》和《人工智能、自动化与经济报告》。欧盟、英国和日本等也相继发布了研发和应用人工智能的报告。显然，中国应当参与到这种战略布局当中，这种布局不仅是国家和民族的需要，而且也是赢得未来的利器。尽管美国对人工智能的布局着眼于产业自动化和提升经济，但人工智能的发展和应用早就向各行各业全面渗透，春江水暖的领域主要体现在医疗、制造业、交通、金融、生态环境监测、刑事司法调查等。人工智能并不是只会下棋，还会在不同的领域帮助人，甚至超过人。然而，无论人工智能有多少个理由可能战胜人，它们首先是在人类为其布置和引导的范围内进行学习，并且它们始终无法获得人的理性分析能力、运用逻辑思考的能力，以及具有情感交流和互动的能力。缺少了这些方面的能力，所谓“人工智能战胜人”就是无源之水，无根之木。此外，预见性或先见之明也是人类胜过地球上所有生物以及人工智能的地方。凭借未雨绸缪的超前性，人工智能受控于人的装置早就在研发之中。美国麻省理工学院的詹森·多夫曼研究团队已经研发了一个反馈系统，能够让人类操作者仅通过大脑信号就能实时纠正机器人的错误，并做出正确的选择。这其实也是人工智能的内容和应用，即实现控制人工智能的智能。另一方面，由人掌控人工智能也意味着必须以人类社会的法律与伦理来制约人工智能。人工智能的发展和应用是如此广泛和深远，不可避免地会触及人类社会各个方面的法律规范、制度和伦理。这意味着，如果不改进和创造新的法律和规范，就无法让人工智能融入人类生活和生产，从而无法让人工智能发挥应有的巨大作用。我们必须针对人工智能制定新的法律、形成新的伦理规范，以避免人工智能陷人类于危险境地。例如，人工智能驾驶的汽车上路，必须改变1968年联合国制定的汽车控制者必须是人而非电脑的道路交通公约。为此，美国于2016年2月改变了这一法律，允许无人驾驶汽车上路。这也表明，此后一系列和各个方面人工智能的应用都可能会改变现行的法律，或者需要制定新的法律。与此相关的是，人工智能的应用涉及人和机器、人和动物、人和人之间的伦理时，如何规范人工智能也提上议事日程。尽管阿西莫夫在1941年就提出了机器人三定律，后来发展为四定律，但对于今天飞速发展的人工智能而言，这样的法则还是太简单。于是，美国麻省理工学院的学生埃德蒙德·阿瓦达和索罕·迪索扎2016年共同创建了一家名为“道德机器”的网站，试图解决人工智能应用的某些伦理问题，体现为三种情况：一是车辆直行，导致4只狗1只猫死亡，还是撞向右侧路障，导致5位乘客死亡？二是汽车直行，导致3位违章行人死亡，还是撞向右侧路障，导致5位遵守交规行人死亡？三是汽车直行，导致5位违章行人死亡，还是撞向右侧路障，导致4位乘客死亡？

2020届浙江省湖州中学高三下学期语文3月月考试题

2019学年第二学期浙江省湖州中学高考模拟卷（网测）高三年级语文学科试题考生须知： 1．本卷满分150分，考试时间150 2．； 3．考试结束后，拍照上传课后网； 4.共拍5张照片：语用及社科文的第 5. 6.9题一张，现代文的10.11.12.13题一张，文言文的第1 7.18题一张，诗歌、论语及默写的19.20.21.22.23一张，作文一张； 5.相应题号传同一张照片，如第5题传含5. 6.9题答案的照片，第6题和第9题还是传同一张照片。后面三张以此类推。一、语言文字运用（共20分） 1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分） A.中国质检总局宣布，自9月15日起，中国暂停进口蒙．（měng）古国牛羊肉及其制品。有网友发帖子评论：“怎么办？我每天都要吃土豆牛腩．（nǎn）饭。” B.嘉庆对内政的整饬．（chì）是从诛杀和珅开始的。在清除飞扬跋扈、贪赃妄法的和珅后，嘉庆即打出“咸与维新”的旗号，诏求直言，广开言路，祛．（qù）邪扶正，以期光风霁月。 C.网络社会中，一个小事件容易在论坛中被围观，被热炒，以致不断发酵，上升为论坛主题帖．（tiè），并被更多的论坛转载．（zǎi），成为网络社会的一时热点。 D.作为鲁迅先生的扛．（gāng）鼎之作，《阿Q正传》是一部惊世骇俗、震聋发聩的中篇力作，它借用小说的外型却以犀利的杂文笔法直刺国民的灵魂深处，催人反省。阅读下面的文字，完成2~3题。环顾世界，新一轮科技革命和产业变革方兴未艾，中国制造站在了新的时代风口。【甲】面对重大机遇和严峻挑战，早在2015年，国务院就印发了《制造业人才发展规划指南（2014-2015）》，对．中国制造业的发展创新做出顶层设计。而本次发布的指南，可说是落实“中国制造”一揽子．．．．。．．．专项规划的“人才篇”，也是系列规划指南的收官之作【乙】“功以才成，业由才广。”对于制造业而言，最关键、最积极的因素是人才。但近年来，我国制造业人才良莠不齐．．．．，人才结构性过剩与短缺的现象同时存在。【丙】一方面是用人单位求贤若渴却真才难求，另一方面是技工找活不易就业难。制造业人才调结构，提素质的任务十分紧迫。 2.文中加点的词语运用不正确的一项是（3分） A.对 B.一揽子 C.收官之作 D.良莠不齐 3.文中画横线的甲、乙、丙句，标点使用错误的一项是（2分） A.甲 B.乙 C.丙 4.下列各句中，没有语病的一项是（3分） A.11月4日，王思聪被北京市第二中级人民法院列为被执行人，随后被该院查封其名下房产、车辆、银行存款和不动产。12月24日，北京市第二中级人民法院公告称，王思聪已还款5千万，涉1.5亿纠纷案和解。 B.2019年9月以来，澳大利亚山火持续肆虐，目前已经烧掉了相当于一个比利时大小的

201X届高三语文11月月考试题 (I)

2019届高三语文11月月考试题 (I) 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字，完成1-3题。在文明初起的时代，亚欧大陆的东西两端星光熠熠，照亮了各处的夜空。一边天生仲尼，万古长夜将尽；一边柏拉图走出洞穴，迎接明媚的阳光。虽然两个大陆中间的广漠横无际涯，峻岭层峦叠嶂，但声声驼铃却串起了东西文明汇聚、世界民族交融的动人故事，一卷卷绮丽的丝绸渲染了沿途壮美的风景。这条沟通中西、美丽而又沧桑的文明纽带就是丝绸之路。作为古代中西方文化交流的一条实际通道，丝绸之路有着多条路线和悠久的历史。春秋战国之际，随着古代游牧民族的脚步,东西方之间贸易往来已经开始，其路线被称为“草原之路”。这就是丝路的前身。草原之路，从黄河中游，北上经蒙古草原，越阿尔泰山脉进入哈萨克草原；再经里海北岸、黑海北岸直达多瑙河流域。正是通过这条道路，当时为中国所独有的丝绸进入西方世界。到两汉时期，张骞受命西进通使西域，正式宣告了陆上丝路主干道的形成。及至唐代社会的繁荣，先进的文明，开放的文化，吸引了世界各国来华贸易，陆上丝路弦歌不绝，海上丝路也逐渐建立起来。丝绸之路是一条鲜活的道路，它不仅加强了不同国家、不同民族之间的交往，还加强了彼此间的思想文化交流。隋唐时期，中国与波斯一直保持着非常友好的关系，双方使者不断，相互之间的文化交流丰富多彩，不论是作为波斯物质文化代表的金银器，还是作为精神文化的景教、摩尼教，都从波斯传入了中国，丰富了中国的传统文化。同时，撒马尔罕壁画上手捧丝绢的唐朝使者，波斯、阿拉伯文献对中国物产、工艺传入的记录，以及大量瓷器、丝织

高三语文月考试题及答案

车城高中高三年级月考语文试卷说明：本次试卷分为两部分，第一部分 30 道选择题，共 90 分；第二部分一篇作文，60 分。总分值 150 分，时间 150 分钟。完成后选择题答案和作文分开上传。第一部分（90 分）一、阅读下面的文字，完成下列各题。诗人应该如何回应时代的呼唤，这是一个常说常新的问题。社会的进步，技术的发展，让我们进入全新的信息时代。新的传播手段，让诗歌这种曾是少数精英写作的“文学皇冠” 艺术，变成了大众传情达意的工具，繁荣和杂芜共存，多样与无序同在，先锋与通俗。诗歌这门艺术，其边界被各种突破和探索改变，（）。更有和无知者进行无底线的尝试，以的语言涂鸦从事所谓的诗歌写作。因此，真正热爱诗歌并坚守诗歌精神的诗人们，在今天需要更加努力回应时代的呼唤，写出无愧时代的诗篇，这是诗人的天职与担当。努力提升诗歌精神的时代性，是百年新诗历史特别是中国诗人所证明的诗之大道。百年中国新诗的合法性，就是真实地记录并表达了中华民族奋起反抗、争取自由解放的百年，成为中国人百年来振兴中华的情感史。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（） A.联袂激进者惊世骇俗心灵历程 B.携手激进者惊世骇俗心路历程

C.携手冒险者石破天惊心路历程 D.联袂冒险者石破天惊心灵历程 2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（） A.诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品，一些人这样认为 B.一些人这样认为，诗歌面貌模糊已成事实 C.以致出现了诗歌面貌模糊的现实，一些人这样认为 D.在一些人那里，诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品 3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（） A.努力提升诗歌精神的时代特点，这一诗之大道已被中国诗人特别是百年新诗历史所证明。 B.诗歌精神的时代高度需要提升，这是中国诗人特别是百年新诗历史早已证明的诗之大道。 C.努力提升诗歌精神的时代高度，是中国诗人特别是百年新诗历史所证明的诗之大道。 D.努力提升诗歌精神的时代高度，这是百年新诗历史特别是中国诗人早已证明的诗之大道。二、阅读下面的文字，完成下列小题。《经典咏流传》以传统诗词名篇配乐为主，新歌词创作为辅，体现出“新旧结合”“新旧共生”的文化生态，不仅提升了传统诗词的传播度，还了新的诗词体式的出现。自古以来，诗词的创作与传播都与音乐。《诗

2020届高三语文模拟试题

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。能够把人与自然对立统一关系从根本上讲清楚的，迄今只有马克思主义自然观。总体来看，马克思主义自然观可以概括为以下三点。第一，自然人化。在马克思主义诞生以前，排除宗教领域，辩证法的哲学研究把自然视为拟人的神秘活体，唯物论的哲学研究把自然视为远人的机械实体。前者以黑格尔(Hegel，为代表，后者以费尔巴哈(Feuerhac，.)为代表。马克思主义汲取了其中的合理内核和基本内核，建立了高超的历史自然观。马克思(Marx，K.)在《1844年经济学哲学手稿》中提出了自然的“人化”问题，即自然与社会统一的问题，其意义在于指出了社会发展是自然发展的延续，人与自然的关系和人与人的关系是相互渗透的关系。人与自然关系的中介是人与人的关系，人与人关系的中介是人与自然的关系。如果把自然和社会孤立起来对待，就必然无法清楚认识和正确处理现实问题。第二，自然异化。人的基本特征是创造，是人的本质力量外化，外化使得人与自然同步提升。如果外化的结果不是使人的本质力量得到增强，而是成为人的对立面，这就是异化。人与自然在早期有一种原始的统一性，但这是本质力量低下的表现。自然经济向市场经济的过渡，使人对人的依赖和人对自然的依赖，变为人对物的依赖。高度分工把人挤压在各个狭窄的领域，使人的专长得到前所未有的增强。人的创造性和动物性都被激发到顶峰。对个利的追逐造成人对人的冷酷剥离和人对自然的猛烈剥夺。社会财富和社会交往都发生根本改变，人的异化和自然的异化是一个问题的两个方面。异化在自然经济条件下也有发生，但在市场经济条件下最为严重。第三，自然归化。《资本论》预言：“社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为一种盲目的力量来统治自己；靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换。”《自然辩证法》提出关于“两个提升”的论断：“只有一种有计划地生产和分配的自觉的社会生产组织，才能在社会方面把人从其余的动物中提升出来，正像一般生产曾经在物种方面把人从其余的动物中提升出来一样。”人与自然的协调和人与人的协调一致，这是对原始协调的辩证复归，是一个不断从必然王国向自由王国过渡的历程，而不是乌托邦，这种复归是人心所向。（摘编自欧阳志远《论“三个自然”与生态文明》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）------------------( ) A．黑格尔和费尔巴哈各自代表的自然观虽然差别很大，却都对马克思主义自然观的建立有着重要作用。 B．人的本质力量外化的结果既可以使人的本质力量增强，也可以成为人的对立面，后者就是自然异化。 C．在市场经济条件下，人的依赖对象是物，人的创造性和动物性被大幅激发出来，异化现象极其严重。 D．马克思主义认为，自然归化需要一个必要前提，即一种有计划地生产和分配的自觉的社会生产组织。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）-----------------------( ) A．文章通过与马克思主义诞生前的两种自然观的比较，论证了马克思主义历史自然观的高超。 B．论证了自然与社会统一的关系后，文章从反面指出将两者孤立对待的危害，有现实针对性。 C．文章先阐释什么是异化，再论证市场经济条件下人和自然的严重异化，论证逻辑非常严谨。 D．直接引述马克思主义著作中的相关表述，使文章对自然归化观点的论证具有更强的权威性。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）----------------------------( ) A. 马克思主义认为自然与社会是统一的，不能将自然孤立于社会之外对待，这就是自然人化。 B．人与人的关系和人与自然的关系是相互渗透的关系，这应该是两者互为中介的根本原因。

名校2020高考语文模拟题

v1.0 可编辑可修改 2020届高三语文周测本卷满分150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。经过近百年的发展，中国考古学已经建立了比较完善的学科体系，而通过与其他学科交叉形成的各种专门考古也有很大的进展。儒学考古就是其中之一。儒、佛、道是中国古代的三大思想文化体系，而其中占主导地位的无疑是儒学。考古学界素有以石窟寺研究为主流的中国佛教考古，其集大成者为宿白先生的《中国石窟寺研究》；而道教考古则是自张勋燎、白彬先生写成《中国道教考古》后，初步建成了比较完整的考古体系。在中国佛教考古、中国道教考古的映照之下，“中国儒学考古”的提法已呼之欲出。近30年来中国儒学研究进展神速，《儒藏》和《中国儒学史》代表着儒学研究的最高成就。不断出土的战国楚简为早期儒学研究提供了珍贵的第一手材料，也刺激了学界对儒学的关注。目前，传统文化对当代中国的意义日渐受到全社会的重视，而作为传统文化主要组成部分的儒学，自然不应被忽略。在中国儒学和中国考古均有很大发展的新形势下，很有必要提出“中国儒学考古”，以填补学科空白。中国儒学考古是中国考古学的一个分支，是中国考古学与中国儒学的交叉学科，是对儒学研究的必要补充。中国儒学考古的研究对象是与儒学相关的遗迹、遗物等，例如孔子肖像、孔子及其弟子的事迹图、曲阜鲁城及各种文化遗物、孔庙、书院等都是研究重点。元代祭孔礼器的发现也对儒学考古颇有助益。包头市曾出土一件西周风格的元代青铜豆，器内刻有“雪堂总统置古铜祭器，奉施古丰宣圣庙内，永远供养”字样。元代加封孔子为“大成至圣文宣王”，所以宣圣庙即孔庙。用佛教禅师管理孔庙，反映了元代对儒学的态度及当时佛儒之间的关系。根据儒学发展的历史，可将中国儒学考古划分为五个时代：前儒期、形成期、发展期、革新期和后儒期。前儒期为孔子之前，主要是探索礼、仁等核心理念的历史渊源。形成期为孔子至董仲舒之前，重心是孔子及其弟子之学。发展期为董仲舒至朱熹之前，重心是两汉经学。革新期为朱熹至清末，重心是理学与三教合一。清亡之后儒学失去主导地位，但仍在社会生活中发挥着重要作用。相对于佛教和道教而言，与儒学相关的文化遗存的考古研究明显滞后。儒学是中国传统文化的主流，但与其相关的遗迹、遗物远没有佛、道两类特征明显，因此人们很容易熟视无睹；而且与佛、道两种出世宗教不同，儒学是入世的政治、伦理之学，有些话题不易处理。中国儒学考古的提出必将有力推动中国儒学史的研究。夏鼐与王仲殊先生认为，仅限于文献研究的儒学史已无法满足时代要求，而考古学的加入很重要，它为儒学研究开拓了新的视域。有了考古学的支撑，中国儒学史研究才会更加丰富，就不仅仅只是历代儒生的论说，还会有反映民众生活的儒学文化遗迹与遗物。作为新提出的一种专门考古，儒学考古目前的主要任务仍是提请政、学等方面的重视。具体包括设立专门的研究机构，设立专项基金，组织学术研讨，大学开设相关课程招收研究生，编辑出版专门的系列出版物，建设专题的“中国儒学博物馆”，以“通史”或“专题”的形式向全社会展示最新的学术成果等等。 “中国儒学考古”的提出，旨在引起儒学、考古两方面学者的注意，以促进各个学科对儒学文化遗产的研究。相信，呼之欲出的中国儒学考古前景光明。（摘编自张立东《“中国儒学考古”呼之欲出》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．宿白、张勋燎/白彬等人著作的出现，标志着佛教和道教建成了完整的考古体系。 B．中国儒学考古是近年才发展起来的学科分支，是儒学研究和考古研究的交叉学科。 C．中国儒学考古按时间脉络可分五个时代，研究对象是与儒学相关的遗迹、遗物等。 D．与佛、道考古相比，对中国传统文化主流的儒学相关文化遗存的考古研究明显滞后。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．开头两段介绍了“中国儒学考古”的社会背景及学术环境，并以此推论出开展儒学考古的必要性。 B．文章探讨了中国儒学考古和儒学文化的相关内容，得出了儒学考古是儒学发展的必要补充的观点。 C．学者们认为儒学考古可以丰富儒学研究的内容，开阔视域，进一步证明了儒学考古研究的重要性。 D．文章就儒学考古研究的提出、必要性、研究对象、现状及发展等问题展开论述，把论证推向深入。

湖南省衡阳市高考语文3月月考试卷

湖南省衡阳市高考语文3月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、现代文阅读（36分） (共3题；共36分) 1. （12分） (2017高一下·深圳期中) 阅读下面的文字，完成各题。在英国权威的科学杂志《自然》上刊登的一篇美国科学家的论文说，研究人员在实验室里把抗虫害转基因玉米“BT 玉米”的花粉撒在苦苣菜叶上，然后让蝴蝶幼虫啃食这些菜叶。四天之后，有44%的幼虫死亡，活着的幼虫身体也较小，而且没有精神。而另一组幼虫啃食撒有普通玉米花粉的菜叶，就没有发生类似现象。另据英国科学家的研究，与一般大豆相比，耐除草剂的转基因大豆中，防癌的成分异黄酮减少了。这些结论引起了科学家的担心，也引起了世界范围的不安。苏格兰科学家普斯陶伊的转基因土豆研究，情况却有所不同。去年秋季，普斯陶伊称，自己一项未经发表的实验结果证明，年幼老鼠食用转基因土豆10天后，其肾脏、脾和消化道都出现损伤，而且免疫系统也遭到破坏，他将这一切归咎于对土豆的基因操作本身。他的结论据说得到了14个国家20名科学家的支持。但英国最具权威的科研机构英国皇家学会宣布，该学会组织的6人专家组经过详细评估发现，他的研究无论在设计上，还是在操作和数据上，都充满漏洞，他的结论无法成立。然而，这场在英国引起并跨出国界的轩然大波却至今未平。转基因技术是一项先进的生物科学技术，这一点已在世界范围内取得共识。美国是转基因技术最先进的国家，据统计，美国的大学、科研机关和企业等已经开发出上百个转基因作物品种，其中仅有43个品种的安全性得到了美国食品和药物管理局的确认。面临转基因玉米和大豆正在进行大面积种植与大量出口以及由此引发争议的现状，美国国家科学院已经郑重承诺，将就转基因食品的安全性问题展开全面调查。看来，在发展转基因技术的同时，也是应当注意吸取任何一种现代工业技术发展过程中的教训的。（1）引起“科学家的担心”和“世界范围的不安”的原因是（）。 A . 某些转基因作物会对生态环境造成危害，还有一些会削弱作物对人体健康的作用。 B . 转基因作物只能间接给人类带来益处，并且有的还影响人体健康。 C . “BT玉米”抗虫害能力并不能达到百分之百，某些转基因大豆可能会致癌。 D . 转基因作物会毒杀昆虫或影响昆虫的发育，并会降低人体自身的防癌功能。