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论《红楼梦》的人物形象

【摘要】：

《红楼梦》是我国流传千古的经典著作之一，而其成功的重要因素就是其中的人物不仅仅是简单刻板的形象，而是通过曹雪芹高超的艺术表现手法，具有独特鲜明的个性，更闪耀着丰富的情感与灵魂的光芒。《红楼梦》对众多典型人物形象的成功塑造，让我们看到了贴近生活，丰富多彩的各类人物，也看到了封建社会的纷繁复杂的社会生活及风俗。

本文通过对《红楼梦》人物关系及设置特色的研究，探讨了人物形象的设置的风格与特色，曹雪芹巧妙地运用多种多样的艺术手段，以形传神，通过对人物肖像的刻画来表现人物情绪情感的变化，透过人物自身的言行，绘声绘色的演绎人物的性格特征。另外，作者还以高超的布局能力，绘制了错综复杂却又脉络清晰的“《红楼梦》人物关系图”，赋予了《红楼梦》更加妙趣横生的艺术魅力。

【关键词】：《红楼梦》人物形象人物关系艺术成就

【正文】：

一、前言

《红楼梦》作为我国最有成就的现实主义古典小说，不但在情节上引人入胜，而且在人物的形象的描绘上也达到了我国古典小说的高峰，曹雪芹以其对社会生活的深刻洞察，将人物形象刻画的惟妙惟肖，为读者呈现出千姿百态各具特色的人物图画。不仅如此，《红楼梦》中的人物关系网络交错却又繁而不乱，体现了作者高超的谋篇布局的才能。

鲁迅曾在其《中国小说的历史变迁》中对《红楼梦》的人物形象设计和描写的成就高度称赞。他认为“《红楼梦》的价值，在中国的小说中都是不可多得的，其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前小说叙述的好人完全是好，坏人完全是坏，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物，总之自由《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”[1]曹雪芹对《红楼梦》人物形象塑造不仅对作品本身有着不可忽视的意义，而且对后来的著作产生了划时代的巨大贡献。

曹雪芹以丰富的艺术表现手法全面周到的描写了《红楼梦》中的各种人物。对《红楼梦》人物形象进行分析研究，不仅使人们更加细致真切地了解《红楼梦》的成就和魅力，也可以使我们对当时的社会生活有进一步的认识。从而对中国历史文化更加明确清晰的理解。

二、《红楼梦》的典型与小人物形象

《红楼梦》奠定人物性格基调的同时，还注重从多个角度充分展示人物形象，使其中的人物更加丰厚饱满，更立体化，无论是主角还是配角，曹雪芹都用心地刻画出性格鲜明而又饱含丰韵的人物形象。

（一）典型人物形象

1、王熙凤的人物形象

王熙凤是《红楼梦》的经典人物之一，曹雪芹对她的样貌的描述为“长着一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚”[2]。从这一句精短的描述中我们不仅对王熙凤这一人物形象有直观的印象，从而对她的性格也有了大致的了解，另外，曹雪芹还注意设置不同的事件情节来表现王熙凤的人物形象特点，如协力宁国府表现她的管理上的干练、为人处世的精明；在弄权铁槛寺暴露她的贪婪与狡诈；毒设相思局又直指她的残忍；而最后她一步步设计害死尤二姐又充分凸显她的狠毒。

同时，对人物形象设置的一个很明显的特点即是通过第三方人的眼睛与话语来表现人物，如贾母笑称她是个“真是个鬼灵精的”[3]，兴儿告诉尤二姐说：“提起我们奶奶来，心

里歹毒，口里尖快，嘴甜辛苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一喷火，暗是一把刀：都占全了”[4]。通过他人对王熙凤的态度与评价，我们也能对这个人物形象有更全面地认知，另外，王熙凤本人的话语也带有鲜明的个性与特点，如她公然宣称：“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”[16]这些都充分说明了王熙凤的强势与任性作为。另外，在神态等方面，曹雪芹也对她进行全方位立体化的描绘，如她在初次见到林黛玉，开始谈笑风生，进而悲伤落泪等，这些都充分显示了王熙凤在为人处世上随机应变的能力。对于王熙凤这一人物形象的塑造显示了曹雪芹掌控全局的技巧把握，在整体上对各个环节都精心安排，心思独到，使整体布局都有一种内外呼应，相得益彰的美，创造出完整饱满的艺术境界，不仅使读者拥有独特的审美感受，更深化了整体的思想主题。

2、贾宝玉的人物形象

另一位典型人物贾宝玉，虽然出生高贵，但因在压抑的封建社会中，他天真活泼的天性被不断地压制，他的父亲贾政作为封建卫道者的代表，对他施以“不打不成器”的威吓高压，曹雪芹通过贾宝玉所处的环境及社会历史背景来强化贾宝玉的性格特点以及他的命运归宿。他的出生泼妇传奇色彩，传说女娲炼石补天之时，单留下一块未用，弃在青埂峰下。该石自经锻炼之后，通了灵性，可大可小。一僧一道见后，便在石上镌上“莫失莫忘，仙寿恒昌”几个字，投它入世，成为贾政与王夫人的次子—贾宝玉。他是封建叛逆者，他极其厌恶封建社会的仕宦道路，还尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”

[6]。

贾宝玉的性格的最大特点是对封建传统观念的叛逆以及对女性的尊重，这些都与同时代的人截然不同，他说：“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉，我见了女儿，便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人！”[17]在与家中女儿的接触中，他深深地被这些女儿的才华感染着，他的性格养成也与其成长的环境、周围人的影响不无关系。贾宝玉的种种叛逆思想，被封建正统人物视作“草莽”与“不肖”。他和林黛玉真心相爱，互为知己，二人也渴望冲破封建传统思想的禁锢，但在贾母等人的安排下，他被迫娶薛宝钗为妻。终因双方思想不同，且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，宝玉就出家当和尚去了。为了让他进入仕途，继承封建家世的家业，而贾宝玉却踏上了叛逆的道路，与封建礼教及家族的要求渐行渐远。（二）小人物形象

《红楼梦》除了十几个主要人物形象外，还涉及了众多的小人物形象，这些人物虽然出场并不多，但是却因为曹雪芹精心地安排与细致的描写，给人们留下深刻的印象，如晴雯这一人物形象的塑造，在外貌上她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，行为上口齿伶俐，针线活尤好。在性格上她是丫鬟中反抗性最强的，她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠，嘲讽向主子讨好邀宠的袭人，尤其是抄检大观园时，她“挽著头发闯进来，将箱子掀开，两手提著底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出”[7]，还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。她的反抗，自然遭到了封建正统人物的压制与打击，最后也只有在无人问津的悲惨境况下死去，宝玉对她的离世深感悲伤，特作了《芙蓉女儿诔》来祭奠晴雯。

即使那些露面即逝的小人物，也富有自身独特的性格特色，使人过目不忘，这些角色虽然渺小，却不同程度地推动着情节的发展，深化矛盾纠葛等起着不可忽视的作用。例如醉后狂骂主子的焦大，口中骂出的：“成日家偷鸡摸狗，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”不仅反映了贾府内部丑陋不堪的生活，提升了故事的思想主题，更揭示出封建末世即将破灭的趋势。

丫鬟、小厮、农民、市井百姓及商人等，通过对他们的人物形象的描写刻画，使读者不只能够更细致深入的了解他们生活的环境以及日常面貌甚至思想情感，更感受到当时的生活习俗及社会的状况。

三、人物形象的塑造分析

《红楼梦》创造了形形色色的人物共有四百余个，人们印象深刻且研究较多的经典人物也有几十个，准确理解和掌握《红楼梦》中人物形象的设置特色，有助于我们更好了解《红楼梦》中的经典人物，理清其中的纷繁交错的人物关系。

《红楼梦》与它之前的古代小说最显著的区别体现在其人物形象的设置塑造独具特色，这种特色主要表现在三个方面，一是人物肖像的设置，曹雪芹对《红楼梦》人物肖像的刻划自然天成，使人物形象栩栩如生，跃然纸上；二是人物语言的设置，《红楼梦》中人物的语言摆脱了古人写语言的模式化，而是更贴近人物的情感与性格思想特征；三是人物的行为设置，《红楼梦》中的人物是运动的而非静止的，他们的各种行为源于自身的思想情感而非生搬硬套，因而使人物形象更加鲜活自然，更易于为人们接受与喜爱。

（一）人物形象的肖像

肖像描写是人物形象塑造的重要手段之一，《红楼梦》人物肖像设置成功之处在于其不仅能够直观地描述人物的容颜相貌，更能深刻的表现人物的内心与性格状态。肖像描写是人物形象设置的基本的要素。外形的描写对故事情节的推展具有重大意义。《红楼梦》中对人物肖像刻画细致入微。曹雪芹不仅抓住了人物形象的容貌、神情，更从这些肖像描写推及到特定环境中不同人物的心理反应。从而深切地刻画了人物的性格特色。

肖像描写也是《红楼梦》人物形象架构的一大特色，尤其是对眉目眼神的描写，达到了非同一般、以貌传神的艺术效果，寥寥几笔便能生动形象的勾勒出人物的身份、心态甚至性格等。如对王熙凤在各种场合下的服饰、身形姿态、音容笑貌等等都进行了深入细致地刻画，突出了人物的丰富多样的性格特征。

又如在描写林黛玉时，“笼烟眉，含情目，愁病泪”[8],不但抓住了林黛玉的气韵和神情，奠定了林黛玉的容颜与性格基调。使读者对聪明高傲却又孤苦无依的女儿家有了更明确的了解和认识。《红楼梦》在对人物肖像的描写可谓精细入微，因为第一印象非常重要，而人的相貌是第一直觉的重要因素，曹雪芹对人物形象的塑造下了很大的功夫，从外到内、由表及里，揭示人物的内心世界，表现人物丰富的内心世界。《红楼梦》对人物肖像描写博彩了中国古代小说的精华，曹雪芹很重视肖像描写，倾心注血，匠心独运，把人物肖像描写得神情括地写出人物内心世界中最本质的性格特征，使其成为刻画人物的一种重要手段。

《红楼梦》中对人物肖像的描写主要集中在眼睛与神情上，眼睛是心灵的窗户，通过眼睛来表现人物的心理，也通过眼睛之所见，来表现他人的思想、性情乃至品格。《红楼梦》有时候不明写人物的神情面貌，却通过其他人物来表现人物肖像，从而贯穿整个场合情节。这样不仅使故事流畅顺利，更重要的是作者能够通过肖像的描写充分发挥自己的想象，进行再创造从而使人物的形象更鲜活生动。

如写贾宝玉跟薛宝钗交往引起林黛玉的醋意，黛玉跟贾宝玉赌气争执中悲情泪泣不止，对宝玉说：“我死了”，宝玉接口便道：“你死了，我做和尚！”，黛玉一听此言，便登时拉下脸来责备道：“想是你要死了，胡说的是什么！”，宝玉自知这话又说错了，便后悔不已，登时脸上红胀起来，低着头不做声，黛玉呢，却直瞪瞪地瞅了他半天，气的一声儿也说不出来，见宝玉憋的脸上紫胀，便咬着牙用指头狠命地在他额头上戳了一下，咬牙说到：“你这一.......”，[9]黛玉的“悲情落泪”不仅表现了她因宝玉从宝钗处而来的醋意，也深刻体现了黛玉清高孤傲的性格。而“拉下脸”来也体现了她佯怒和真恼，表明了她对宝玉内心有爱却又无法准确表达的心理，而宝玉的脸的“红胀”到“紫胀”，表现了宝玉被黛玉揶揄后的心态，也体现了宝玉对黛玉的紧张和真挚的感情。

人们都说“相由心生”，从上面的例子我们也可以很明显的看到人物内心世界与外部面貌的紧密联系，内心的感受总会表露与外形，而面部神情又总是会受到内心活动的影响与支配。读者通过人物的一颦一笑、一静一动来等对人物样貌及其变化的解读来深刻的体会人物

的心情感受，从而使《红楼梦》的人物的形象更加完整。

（二）、人物形象的语言

俗语常说“言由心生”，《红楼梦》中一百多个人物，每一个人物的语言都能符合他自身所在的阶层身份，以及当时的环境，从中也可看出作者对《红楼梦》人物语言颇费心血的加工、提炼及润色。艺术源于生活，《红楼梦》的语言令人感到准确贴切而又生动活泼，是因为这些都是经过作者对生活的细致观察；而艺术又高于生活，《红楼梦》特色鲜明的人物语言不仅体现了人物的个性，也反映了人物的千姿百态的情绪和思想。曹雪芹不仅注意从生活中提取语言，还会对其进行加工凝练，去粗留纯，使人物语言既能够反映当时社会背景下的生活常态，又体现了整个故事的艺术性。有人认为《红楼梦》的语言及中国古典小说人物语言之大成，开现代小说人物语言之先河，是后是作家学习的楷模。这个评语准确而恰当，因为《红楼梦》的人物语言都是生活化的口语，运用得当的口语不仅是人物性格的直接再现，更体现了其中的人物关系，成为表现人物塑造形象的的经典。

由于人物的不同身份、性别以及地位，《红楼梦》里人物语言也千差万别，如林黛玉的语言时而尖酸刻薄、时而令人伤怀断肠，是因为她对自己身世的哀叹以及寄人篱下的心态，说话时总会顾及周围环境，而宝玉的语言天真活泼，自己的喜怒哀乐也发于言词，因为宝玉的性格特点就是愤世嫉俗，不拘一格，而史湘云是出了名的率直大度，从她的语言风格就能略窥一二。即使在相同的语境中，人物的语言也各不相同，以此有力地刻画出人物的独特气质与性情。《红楼梦》能够如此出色，获得非凡的成就，语言的表现可谓功不可没。

再如宝玉到学堂上学，袭人对他说道：“读书是极好的事，不然就潦倒一辈子......虽说是奋志要强，那功课宁可少些，一则含多嚼不烂，二则身子也要保重。”[10]袭人的话语不仅表达了自身对宝玉读书通达的盼望，又向宝玉言及养身的重要。通过这种言语的力量，既深刻地体现了她对宝玉的关怀备至，又表现了她“温顺柔和”的个性。

而贾政对宝玉要上学时，却冷笑道：“你如果再提仁学二字，连我也羞死了，依我的话，你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门！”[11]贾政对宝玉上学不是殷勤嘱托，反而冷言冷语，体现了他望子成龙，对宝玉能够用功读书，走上仕途的热切期盼。《红楼梦》的语言不仅有效地表达了人物的思想情感，更概括并丰富了人物形象。

宝玉“时而甜言蜜语，时而疯疯傻傻”[12]的话语表现了他反对封建礼教，渴望自由的个性，而黛玉“说出一句话来，比刀子还尖”[13]则体现了她才华横溢却又清高孤傲的性格。薛宝钗“温和端庄”的语言体现了她富有才气，却又虚伪的一面。贾珍、贾琏等贵族子弟的语言都具有“玩世不恭，放浪形骸”的特色，显示了封建贵族阶级的骄奢淫逸的性格特色，虽然如此，每个人的言语又各具特色。

（三）人物形象的行为

动作行为对人物形象的表现起着举足轻重的作用，曹雪芹在《红楼梦》中巧妙地利用人物行为来揭示人物复杂的精神世界，描绘出别具风格而又气象万千的社会风情画面。《红楼梦》中对人物行为的设置特色在贾宝玉的身上表现的最为明显，贾宝玉最突出的性格就是他对封建礼教的叛逆，《红楼梦》中有以封建卫道者角度评判贾宝玉叛逆行为的词“潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为怪僻乖张，那管世人诽谤！”，[14]从这两句词中我们可以看到，贾宝玉对封建世俗的厌弃，他对憎恶封建士大夫所谓的“入仕”，例如《红楼梦》第五回在宁国府会芳园后，由秦氏领宝玉去休息，到上房内间时，宝玉看到墙上的“燃藜图”和劝人进学的对联后，便执意不在里面休息，说明他对靠读书科举博取功名的厌恶。“纨绔子弟”贾宝玉渴望自由平等，当晴雯被逼致死时，他去哭吊晴雯未能实现时，又听说薛宝钗已经搬出了大观园，他怔了半天，“因看着那院中的香藤异蔓，仍是翠翠青青......又悲感一番”[15]。贾宝玉对对人性的美好向往在封建社会里注定是要被压抑被磨灭的，他感到痛苦绝望，却又找不到出路，最终选择出家做了和尚。贾宝玉的种种行为在礼制严苛的封建社会很难得到理

解与认可，然而他却是“大厦将倾”的封建社会思想解放的一抹光亮，虽然最后以悲剧告终，贾宝玉的行为却值得我们细细品味与研究。

《红楼梦》对人物行为的设置往往与人物的性格心理，社会背景等自然贴合，毫无牵强做作，同时透过人物的行为表达更深层次的社会。如尤二姐由于软弱无知，被凤姐的花言巧语骗进“大观园”，并被利用“借刀杀人”，她自觉生不如死，恨然吞金自尽，作者借尤二姐的这一被逼地走头无路，只有寻死的行为表现了她被迫害的悲剧命运，也向作者展示了封建社会残忍、缺乏人性的本质。

四、人物形象塑造的因素分析

（一）环境因素

环境是滋育人物个性的土壤，《红楼梦》对环境的设计别具一格，其中描绘了仙界、自然和社会三重环境，这三者巧妙而成功结合在一起，更好地为人物形象塑造服务，自然环境对人物性格的形成有触发与感染的作用，曹雪芹通过独到的安排，使自然环境中蕴含着某些意境，又与人物的个性情感相互衬托，虚幻缥缈的仙境与人物的命运归宿相互映照。从多个角度多个方面为人物塑造提供了不同的审美角度。另外，《红楼梦》以大观园为主要社会环境，其中设计了情调各异，各具特色的住所和居室，这些居室与人物的性格秉性自然天成。曹雪芹心思巧妙，运用环境与人物暗合的手法，使这些景与人搭配得和谐一致，如此不仅能表达人物微妙的内心情感，还能进一步推动情节的发展。这种物人一体的表现手法，用环境对人物的象征意义，更加形象的体现了人物品行与情操。例如，林黛玉的潇湘馆，其中清幽宁静，种植有大量的竹子，竹子在古代意味着清秀质朴不与群芳为伍的品行，因而也象征着黛玉冷清孤傲的性格，预示她凄婉悲凉的命运。又如住在栊翠庵的妙玉，梅花象征她的高洁、不合群。这些环境与人物的配合相得益彰，令人印象深刻，也使人物形象更加丰富多彩，深化了主题。

（二）时代背景因素

《红楼梦》反映的康乾盛世时的社会生活，即雍正和乾隆时代，当时只是清王朝最为鼎盛的时期，然而，社会内部却矛盾重重，繁盛的背后隐藏着种种危机。首先，清朝政治的腐朽使政府对人民的剥削日益加重，统治机构臃肿庞大，官吏昏庸无能，官场上贪污腐败成风，这在小说里《红楼梦》贾雨村官场晋升之路正是当时官场的最好写照。

另外，明清两朝相对唐宋朝而言，实行更为压抑人性的专制制度，清朝为了加强对人民思想上的控制，提倡封建的纲常礼教，《红楼梦》里薛宝钗、袭人等就是这些封建礼教的忠实卫道者，因而她们的人物形象无时无刻不体现着自己对礼教的恪守谨遵。而林黛玉、贾宝玉等作为反抗压抑、决心叛逆礼教的人物，以及他们在这种社会中的挣扎和痛苦也被曹雪芹刻画地淋漓尽致。尤其是贾宝玉，他在内心深处强烈的渴望个性的自由和解放，然而，封建礼教却压迫着他们，当时社会中知识分子几乎都是男性，他们苦读经书，勤练八股，争取在仕途上有所成就，而大多数女性都不必为了名利生存，因而她们的世界相对纯净，《红楼梦》中一个以“女儿”为主的世界中，不仅表现了不同阶级、不同身份的女性人物形象，也从这些形象反衬出男性世界里的沦落以及权利争夺的任性的冷酷。

五、人物形象间的关系塑造分析

（一）贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间关系

贾宝玉、林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中的三个主要人物，全书正是围绕他们三人的感情纠葛与起伏延伸展开的，曹雪芹心思细密，不仅通过三人之间的关系，展现了他们的不同的个性和爱情观，还在其中渗透了家族政治与经济利益的冲突。贾宝玉在他人的眼中“性情乖张”，而林黛玉却欣赏他对封建礼教的反抗，赞同他的结交士人，应酬礼教的“不通世务，怕读文章”，林黛玉一心情系贾宝玉，二人有着共同的对封建正统思想的不满与反抗精

神，而贾宝玉却因为父辈们家庭势力的较量而被迫选择了恪守封建妇德的薛宝钗，在曹雪芹的描绘中，她“肌骨莹润，举止娴雅”[9]，不仅如此，薛宝钗很能笼络人心，城府颇深，获得了贾府上下的一致称赞，因为与她的价值观、爱情观截然不同，贾宝玉最终逃离了由贾母、王夫人等一手操办的婚姻，出嫁当了和尚，而薛宝钗只有独守空闺，遗憾终身。

贾宝玉和林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧在令人唏嘘感叹的同时，也让人对贾、林反抗封建礼教，追求真挚爱情的勇气和精神赞叹不已。林黛玉的清高自傲的性格使她无法将自己对宝玉的情谊诉诸于口，这也正是她很多话都言此意彼的原因之一，如在薛姨妈家，当宝玉听宝钗劝说吃冷酒对身体不好时，正巧他的丫鬟雪雁送护手炉来，黛玉便说：“谁叫你送来的？难为他费心，那里就冷死我了呢！”雪雁忙说是紫鹃叫他送来的，她马上又说：“也亏了你倒听她的话！我平日和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快呢！”[17]。林黛玉对雪雁的说的话，一语双关，既是对雪雁说的，更是说与宝玉和宝钗听的。由此可见，黛玉不仅聪敏地将她的对宝钗的妒意表达地含蓄却又锐利，滴水不漏。然而，性格决定命运，正是她这种敏感多疑却又清高自傲的性格使她最终虽得到了完美的爱情却无法与宝玉结为夫妻，红颜薄命的悲剧命运。

薛宝钗作为封建礼教的忠诚守卫者，也是封建势力的帮凶，这一性格在知道王夫人逼死金钏儿之后表露无遗，看到王夫人因金钏儿的死“难过”，她连忙安慰王夫人“不过多赏几两银子发送她，也就尽主仆之情了。”[11]薛宝钗冷酷无情的本质让人不寒而栗，然而，她也是被封建礼教毒害的其中一人，她虽然博学多才，精于世故，却终究还是无法获得宝玉的真心，只有独守空闺，寂寞收场。

（二）各阶级之间的关系

马克思曾说：“人的本质是一切社会关系的总和。”[18]曹雪芹对《红楼梦》中各人物关系的掌控可谓炉火纯青，不仅有声有色地表现了人物的性格特点，更体现了特殊复杂的人物间的关系。曹雪芹对其中各种人物各个阶层的关系的把握精准得当，《红楼梦》里阶层可以分为两个层面，一是地主阶级与农民阶级，这两个阶级在书中的表现时隐时现，需要我们仔细分析才能深刻理解，身为贵族的贾家作为地主阶级的代表，残酷地压迫和剥削农民阶级，使人民更加的贫困而大量破产，《红楼梦》第十六回王熙凤弄权铁槛寺，为了三千两银子害死了两条人命，这些不仅表现了王熙凤这一人物的心狠手辣，更深刻反映了阶级的矛盾与冲突。

另外一个层面则是主人阶层与奴才阶层，而这正是《红楼梦》里阶级关系的显线，人物形象也正是在阶级斗争与矛盾冲突中不断被深化。这个层面的关系又可分为两类，一类是主子之间的关系，另一类则是奴才与奴才之间的斗争。前者如贾政与宝玉之间的关系，他们同为主子阶层，虽然是父子，《红楼梦》中对他们的关系描写却少有寻常父子间的温馨，反而是伴随着父亲对儿子的强行压制与儿子对父亲的激烈反抗。而奴才之间的争斗在《红楼梦》中也比较普遍，例如司棋与柳家的冲突，晴雯与袭人或明或暗的斗争等。

六、结论

《红楼梦》里有四百多个形形色色，姿态万千的人物，对每个人物一一进行详细分析难以实现也无必要，通过对《红楼梦》人物形象设置特色以及其中主要人物形象的分析研究，我们发现，曹雪芹对《红楼梦》人物形象的塑造全面而又别具特色，不仅为我们呈现了充满个性的人物形象，更通过表层的形象展示深入到他们的生活甚至精神世界中去，《红楼梦》最伟大的成就是能够使这些众多的个体人物形象更富于生命力，他们具有独一无二的自我形象和独立的现实精神世界，他们又互相牵连，成为一个完整丰富的整体。成为我国文学史上最闪耀的人物形象之一，同时他们也共同为我们展现了不同的性格命运及人生观，也活灵活现地反映了当时的民俗生活以及纷繁复杂的封建社会景象。

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对《红楼梦》中人物艺术形象的分析_2000字

对《红楼梦》中人物艺术形象的分析_2000字《红楼梦》是我国小说发展史上的艺术高峰，它不仅以情节的曲折紧张取胜而且以细节描写的丰富、细腻、生动、深刻见长。其高度的写人艺术技巧更令人叹为观止。曹雪芹运用表现艺术的方法再现了人物精神风貌，创造性的运用二极背逆原理写人，注重圆形人物的刻画，给我们留下一个个性格丰满，立体感强的人物。尤其在描写人物形象、情节、环境三方面精雕细刻又十分真实自然;含义丰富能知微见著。都取得了极高的成就。因此，成为我国灿烂的文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。《红楼梦》在艺术上的巨大成就，突出地表现在善于刻划人物，而且是成群地塑造出来，小说中有名姓的人物就多达四百八十多人，其中能给人以深刻印象的典型人物，至少也有几十个，形成了一个庞大的形象体系。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等是千古不朽的典型形象。人物性格的独特性《红楼梦》中的人物共有四百之多，光是生动而著名的就不下百余。其中一些思想性格身份地位类似的人，在曹雪芹的笔下，却能各人各面，千姿百态。作者异常分明地描绘出他们之间的差异。甚至在场合想仿，谈吐相近，神情相同的情况下，也能把各自的个性区分出来，使神态相似而不雷同，言语相近而不重复。这种强烈的艺术效果的形式，不能

不说是因为作者在塑造这些形象时，常常采取一种特殊的复杂的对比手法的结果。《红楼梦》中的形象体系，是世界文学史上罕见的复杂庞大的系统，这个大系统中各种人物的排列组合，又形成了几个对照性质的子系统。十二钗正册中的人物性格为一系统，副册与又副册中的性格又是另外的系统。每一个对照系统又有若干对照层次，每个层次的性格又形成对照，从而形成一个不可重复的、立体交叉的多层次结构。为组成这样一个结构，作者往往采取两种写法。一是突出性格的主要特征，如贾宝玉的“爱博而辛劳”，林黛玉由于对生活保持着清醒而产生的超负荷的悲哀，特征非常鲜明突出，以致成为一种“共名”，但这不是类型化的典型，不是某种道德品质的化身，而是“渗透于思维和感觉、意志和情感、记忆和向往、语言和行动各个方面的个人特点”(傅继馥《古代小说艺术典型基本形态的演变》)“爱博而心劳”的贾宝玉，他的思维和感觉是那样的敏锐和细腻，他的意志和情感是那样的坚韧和丰富，他的记忆和向往是那样的执着，他的语言和行为又是那样的乖僻，难怪使脂砚斋叹为观止。他说：“写宝玉之发言，每每令人不解;宝玉之生性，件件令人可笑。不独于世上亲见这样的人不曾，即阅今古所有之小说传奇中，亦未见这样的文字。于颦儿处更为甚，其囫囵不解之中实可解，可解之中又说不出理路。合目思之，却如真

红楼梦里人物服饰所代表的形象

红楼人物服饰形象金相玉质不肖子：贾宝玉的服饰形象翩翩公子的风度，在第三回中，刚进府的黛玉所目睹的表哥形象，刚进来时一看, “头上戴束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫涤，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。”一会儿在回来时，头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈，宝玉，寄名锁，护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋．在这一回中，宝玉光彩照人，华贵之气直通凤姐。宝玉因得贾母喜爱，其在贾府地位无人能敌，一身嗣服便是其身份地位的标志。曹雪芹几次写宝玉穿箭袖衣饰。第八回“薛宝钗巧合认通灵”时宝姐姐看到的宝玉是“头上戴着累丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙抢珠金抹额，身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖，系着五色蝴蝶绦，项上挂着长命锁、记名符，另外有一块落草时衔下来的宝玉。”；第十五回北静王所见的宝玉“戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带”；看戏换的是“大红含蟒狐腋箭袖，外罩石青貂裘排穗褂”；去舅舅家是“身上穿着荔色哆罗呢的天马箭袖，大红猩猩毡盘金彩绣石青妆缎沿边的排穗褂子”。箭袖服饰是一种窄袖袍服，箭袖即马蹄袖，衣服袖身窄小，袖端头为斜面，袖口面较长，弧形，可覆住手背，以便不影响射箭且又可保暖。原为便于骑射，由满族游牧

尚武的民族传统而来，虽说明代已有，但是人们穿着不多。清代宫廷早起因极力主张“不废骑射”，因此将箭袖用于礼服，成了清代男服的典型制式。宝玉虽不习武，穿上它可以显得英俊干练，风流潇洒。如若改成宽袖长袍也许更适合读书人，却不免老气横秋，那就不像贾宝玉了。月葬诗魂：林黛玉的服饰形象柔弱美，体现林黛玉的清、雅。林黛玉的服饰描写有几次，次是在第八回林黛玉回到梨香院，“宝玉因见她外面罩着大红羽缎对襟褂子，···”大红是林黛玉服饰的主色，穿戴红色不仅是贾府爱红风俗影响所及，也寄托了林黛玉的美好愿望，即与宝玉相配。第二次是第四十九回芦雪庵赏雪对红梅，玉换上掐金挖云红香羊皮小靴,罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅,束一条青金闪绿，环四合如意绦,头上罩了雪帽. 这青金闪绿如意绦为一身红装平添几分动人春色，仿佛是万红丛中一点绿。这即凸显了黛玉的穿衣品味，又符合她希冀的红绿相配的爱情愿。第三次是第八十九回，宝玉去看她，她“穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩，头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金匾簪，别无花朵，腰上系着杨妃色绣花棉裙。”月白、银鼠(洁白)、加杨妃色（淡粉色）此时黛玉的服饰色彩淡雅清丽，与她洁身自爱的性格相一致。“头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金匾簪，别无花朵”,显得清新自然。整个着装既不有意展示华丽，也不刻意追求朴素，反映她不同流俗、无所掩饰的个性和“潇湘妃子”卓尔不群、洒脱自然的气质。整部《红楼

红楼梦主要人物及其性格分析

红楼梦主要人物及其性格分析黛玉多愁善感宝钗贤德有容湘云灿烂爽朗妙玉冷霜孤傲迎春儒雅随和惜春孤僻冷凝袭人柔顺体贴李纨端庄秀丽晴雯执着不驯凤姐、探春、平儿灵活练达，宝玉如宝似玉、脱俗超俗一、贾宝玉主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。二、林黛玉林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。

(完整版)《红楼梦》主要人物赏析

《红楼梦》主要人物赏析红楼梦主要人物赏析《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著，是作者曹雪芹“呕心沥血，披阅十载，增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。《红楼梦》出世以后，它所具有的思想艺术力量，立刻惊动了当时的社会。人们读它，谈它，对它“爱玩鼓掌”“读而艳之”；又为了品评书中人物而“遂相龃龌，几挥老拳”；还有的青年读者，为书中的爱情故事感动得“呜咽失声，中夜常为隐泣。”因此在当时有“闲谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然”一说。《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后，也引起了人们对其品评、研究的兴趣。下面是一个从《红楼梦》欣赏者的角度来对其中的主要人物进行一些评说。一贾宝玉要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深，他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。在第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！有些读者在读了这两首《西江月》后，就此认定了宝玉是一个不求上进，只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然，这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。词中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述，“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。至于八股时文更是：“后人饵名钓禄之阶”，是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法，他“杂学帝搜”，宁肯去读《西厢记》《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”，也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。他对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。不仅如此，在红楼梦第三十二回中，史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”。宝玉听了十分

论.红楼梦的语言艺术与人物形象

论《红楼梦》的语言艺术魅力与人物形象内容摘要：《红楼梦》是我国古典长篇小说中最优秀的作品，《红楼梦》中口语、俗语的灵活应用，达到了一个炉火纯青的地步，使一个个个性鲜活的人物跃然纸上，如见其人一般。曹雪芹的《红楼梦》为后人开创了一个文学语言的新纪元。正如鲁迅说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》是一部具有深广的文化内涵和高度的思想内容的奇书，是中华民族五千年传统文化思想的最高综合和体现。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。在艺术上，它达到了中国小说不可企及的高度。是我国古典长篇小说中最优秀的作品，是悠久灿烂中华文化的杰出代表，是我国文学艺术的典范，汉语言艺术的宝藏。曹雪芹以无可比拟的传神之笔，给后人留下一幅封建社会末期极其生动的历史画卷。《红楼梦》语言维肖传神，精练准确，给人以诗情画意的特殊韵味和美感，经典场景和细节描写连村妇野叟也能娓娓道来。其描写人物生动传神，活灵活现，让人有身临其境之感；模拟人物言语诗词栩栩如生，以个性化，口语化塑造典型的人物形象，从而使读者由说话看出人来；遣词造句精彩准确，富有神韵，“一字不可增减，入情入神之至”，细微处见真功夫；比喻、夸张运用贴切人物形象，表现出清新工丽，富含雄伟神奇的哲理思想，让人过目难忘，叹为观止。关键词：红楼梦；语言艺术；人物形象；个性化、口语化语言；引言：通过人物语言来塑造人物个性形象，文学语言的重要任务是塑造典型形象，“真实地再现典型环境中的典型人物。”《红楼梦》的语言出色地完成了这个任务，它用生动明快的、独具个性的语言，塑造了一系列丰满的、深刻的典型：有阴险狠毒、嘴甜心苦的地主阶级的典型王熙凤；有欺世盗名的封建假道学家的典型贾政；有钻营无耻的官僚政客的典型贾雨村；有封建阶级叛逆者的典型贾宝玉；有“意识到自己奴隶地位而与之作斗争的奴隶”的典型晴雯；也有“津津乐道地赞赏美妙的奴隶生活并对和善的好心的主人感激不尽”的奴才的典型袭人……这些典型是“一定的阶级和倾向的代表，因而也是时代的一定思想的代表。”从他们身上深刻地表现了封建社会的阶级关系和“一切社会关系的总和”，展示了封建社会的广阔画卷和本质。而这一切，不能不归功于作者的匠心和卓越的文学语言。一、以个性化、口语化的语言塑造典型的人物形象。 “语言，实际上是它的词汇，是处在几乎不断变化的状态中。”“词汇越丰富、越多方面，语言也就越丰富、越发达。”因为书面语往往落后于人民群众的口语，口语化即：口头语言化。一般我们日常生活中脱口而出的语言，不拘泥于文字句子的结构，不会像写作文那么正式的语言，我们通常就说口语化。实际上用浅显通俗的语言讲清深奥抽象的道理。这就要求作家不断吸取人民群众新鲜活泼的口语，用来表现时代的生活。但是这种“吸取”不是

#红楼梦人物分析之王熙凤

红楼梦人物分析--王熙凤王熙凤《红楼梦》中王熙凤的人物形象分析红楼梦》中王熙凤的人物形象分析经过几个星期对《红楼梦》的学习，也通过《红楼梦》电视剧的赏析，我觉得《红楼梦》中王熙凤这个艺术形象具有丰富性和复杂性。《红楼梦》问世以来，在红学史上，对王熙凤的各种评语也是非常多的，认为她是“治世之能臣，乱世之奸雄”，把王熙凤叫做“女曹操”，称之为“胭脂虎”，即母老虎。在许多评论中，就是“恨王熙凤，骂王熙凤，不见王熙凤想王熙凤”，这恐怕是每一个《红楼梦》偏爱者都会有的一种感受。但我却认为王熙凤这个人物在《红楼梦》当中的地位相当重要，可以说这个形象具有独特性。她有一种支柱作用，一种艺术结构上的、艺术机体意义上的一种聚焦的作用，或者说是一种辐射的作用。因为《红楼梦》不仅是写薛宝钗和林黛玉的爱情婚姻，作者还写了这个大家族中四百多个人物。如果没有了王熙凤，那么《红楼梦》的结果会如何。可以说，如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话，那么王熙凤这个人物就处在一个相对中心的位置上。从而突出了这一人物形象的独特性，她要同各种各样的人物打交道，所谓上有三层公婆，中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，下层有一大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。王熙凤同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系，都是某一种社会关系的反映。其次，王熙凤是集美丽聪明和奸诈狡猾心狠手辣于一身，可谓“才貌双全”，堪称脂粉队里的枭雄。在贾府里的地位可是除了贾母无人可匹敌的，她是贾府（宁荣二府）里的三媳妇，荣府里的二媳妇，贾赦和刑氏的长媳妇，还是贾政的夫人王氏的内侄女，因此她在贾府里的地位是很特殊的，让她当家刑王夫人不会反对了，再加上她很能见风使舵，极尽阿谀奉承之能事，语言得体又不失风趣，取得了贾母的信任和欢欣，她在贾府独揽大权也因此变为顺理成章的事。王熙凤可谓是把好人当尽，坏事做绝。记得在第三回，荣国府收养林黛玉，她的一哭一笑，把至仁至善至孝表演得淋漓尽致，深得贾母的欢心。第十二回，王熙凤协理宁国府，把她治家理事的才能也发挥到了及至，奠定了她在贾家宁荣二府中的地位。第十三回，王

红楼梦中的人物形象及其性格特点

红楼梦中的人物形象及其性格特点摘要：【林黛玉】林妹妹的性格完全印证了宝哥哥的那句"女儿是水做的骨肉"。她冰雪聪明，诗词妙语信手拈来；她敏感多疑，曾因为宝玉的丫头误了为她开门而悲吟《葬花词》；她为了爱情柔肠寸断，泪终不干。【薛宝钗】宝姑娘稳重大方，八面玲珑。她对不同的人自有一套不同的“社交”方式：对贾母、王夫人这样的“权威人物”，她尊重顺从；对大观园的其他姐妹，她表现出的是“宝姐姐”的稳重和宽容；对下人，她又显得平易近人，不端架子。关键词：红楼梦人物性格特点一、贾宝玉主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的

质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。二、林黛玉在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可即，

红楼梦人物性格分析

红楼梦人物性格分析姓名： 2010年12月25日

红楼梦人物性格分析【内容摘要】人物是小说组成的主要要素，人物言行思想是小说的血肉，正因为有了栩栩如生人物性格的塑造，才让小说活灵活现，有了生气。我国古代小说在塑造人物形象上更是堪称一绝。中国古代四大名著之一的《红楼梦》中的人物形象塑造也是首屈一指。其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤为典型。《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。《红楼梦》一书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为线索，写出了贾、史、王、薛四大家族的衰落史，塑造了许多栩栩如生的典型人物形象。贾宝玉：反抗封建道德，但又趋于消极。林黛玉：才华横溢，尖酸刻薄，孤高自许，目下无尘。薛宝钗：端庄从容，随分从时，城府极深。王熙凤：泼辣爽朗，为人狠辣。【关键词】红楼梦，人物性格，贾宝玉，林黛玉一、贾宝玉贾宝玉是主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。他是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出

论《红楼梦》中人物形象的塑造

论《红楼梦》中人物形象的塑造《红楼梦》是我国古典小说中现实主义的一座高峰。整部书涵盖的内容相当广，包括当时的官僚制度，教育制度，封建礼教宗法制度，努力制度等各个方面，对各种制度的描写对主题的阐释自然离不开人物的描写。《红楼梦》中共写了400多个人物，通过对生活在这种特殊的小说世界中的人物形象的精心刻画，曹雪芹批判了那个黑暗、荒谬、腐朽的社会，写出了在那种制度下人性受压抑，美好被摧残，丑恶丛生，黑暗肆行的生活状态。可以说，人物形象的塑造是关乎作品成功与否的最重要的一环。《红楼梦》成为中国古典小说中的一座巅峰，与小说中鲜活的人物形象的塑造密不可分。中国所有的古典小说中，没有哪一部可以像《红楼梦》那样写出如此多性格鲜明，令人难以忘怀的人物形象。这些人物似乎都是一个个真实地生活在世界上，演绎着他们的悲欢离合，诉说着他们的喜怒哀乐，可感可亲，而不像《三国演义》里的人物，虽然也鲜明但总让人觉得遥不可及。那么，作者又是怎样为我们创造了这些真实可感的艺术形象的呢？《红楼梦》中的人物真实可感最重要的因素是作者刻画人物时始终以现实生活为基准，人物形象完全生活化。中国古典小说中刻画人物形象一般都是“爱之欲其生，恨之欲其死”，人物扁形化，要么就是彻底的好人，近乎仙界之神，让人敬而远之，要么就是彻底的坏人，坏得让人几欲扑杀之，人物形象绝对化，单一化。鲁迅先生在评《三国演义》时说到“欲显刘备之长厚而似伪”，意为《三国演义》中对刘备这个人物形象的塑造太理想化，绝对化了，一味地突出他的“长厚”，反而让人觉得虚伪，不真实。而《红楼梦》中曹雪芹对自己笔下的人物进行描写时，对基本肯定的人物，肯定中有否定，对基本否定的人物，否定中有肯定，喜爱的并不掩饰其缺陷，讨厌的也并不一味书其可恶。贾宝玉是他的代言人，寄托了曹雪芹的思想及追求，是他心爱的人物，但是他却并不掩饰宝玉贪图享乐，奢侈任性，生活中懒散空虚的贵族公子陋习；宝玉痴情于林黛玉，在精神上与林妹妹相契合，可是也会贪恋女色，调戏金钏，欣赏宝钗雪白的臂膀，甚至想去摸一摸，与袭人关系暧昧。凤姐干过很多的狠毒事情，私自克扣月钱，弄权铁槛寺，逼死尤二姐，但是凤姐同时又言谈爽利，心机深细，说话诙谐，还是苦苦撑起摇摇欲坠的荣国府的中心人物，真是叫人“骂之恨之，一日不见又念之”。林妹妹是曹雪芹喜爱的人物，聪慧、才华出众，心思细腻，是宝玉的知心人，但是同时又敏感多疑，多愁善感，说话尖酸刻薄。总之，在曹雪芹的笔下，没有一个人物形象是完美无缺的，也没有一个人物形象是丧尽天良的。这样的人物形象更加符合现实生活，人本来就具有复杂性，性格有多方面的表现，并非是扁形的单一化的，所以这种球形的人物形象使人觉得更加贴近生活，贴近现实，似乎一闭上眼睛人物就会鲜活地跳出来。曹雪芹塑造的人物形象使真正地有血有肉的文学典型，而不是带有说教味道的道德符号，他写的是真真切切的人。曹雪芹笔下的人物形象使真真切切的人，具有很强的生活气息，这些可感可亲的人物形象又是在日常生活场景的描绘中徐徐展开的，日常生活场景的描写是人物形象展开的基础。《三国演义》中的人物形象往往结合巨大的战争场面的描写得以展开，在悲壮宏伟的历史叙事中写人物，突出历史人物类型化的一面。毛宗岗先生评本中提到《三国演义》中有“三绝”，即“奸绝”曹操，“义绝”关羽，“智绝”诸葛亮，通过上百个具体的战斗场面的描写反复强调突出历史人物的“绝”的一面。而《水浒传》虽然也写了一百零八个个性各异的好汉

论《红楼梦》主要人物形象

《红楼梦》主要人物形象论内容摘要：本文通过名著《红楼梦》主要人物的语言及其行为，详纽地剖析了其中主要人物的形象，为进一步理清《红楼梦》的安排和布局奠定基础；阐述在那样的历史条件下，人物悲惨结局的历史必然性。关键词：《红楼梦》；主要人物；悲剧 “现实主义艺术无不以塑造现实生活中真实的人物形象为能事，无不以塑造具有丰富深刻的社会内容和巨大艺术感染力量的人物形象为能事。作品中写的场面、情节和无论什么事物与生活细节，离开了人物形象的塑造，就失去了意义。作品的思想主题，社会和历史的特征内容，也总是从人物形象表现和反映出来。”(1)《红楼梦》艺术上的巨大成就，就突出地表现在塑造了许多有血有肉的个性化的人物形象。第五回的脂批中说：“摹一人，一人必到纸上活现。”小说中有名有姓的人物多达四百八十多人，形形色色，丰富多彩。我们要研究《红楼梦》这样一部伟大的古典现实主义作品的内容，就应该从主要人物形象的研究着手，《红楼梦》中的主要人物形象除了贾宝玉和金陵十二钗外，还有贾母，还有晴雯、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴等主要的丫环们，另外还有很多相当重要的人物。人物形象分析在小说鉴赏中具有极其重要的作用，主要包括；第一，分析小说中的人物形象，能帮助我们认识作品所反映的社会现实：第二，分析小说中的人物形象，可以使我们了解人物语言、叙述语言对塑造人物的作用，鉴赏小说的美学风貌；第三，通过小说中人物形象的分析，可以使我们了解到作者塑造这些人物形象时所运用的独特的创作方法；第四，分析小说中的人物形象，可以使我们更加了解人性，为我们的日常生活做指导。一、贾宝玉

在《红楼梦》塑造的许多栩栩如生的人物形象中，贾宝玉是其中最精彩的一个。作为曹雪芹笔下的男主角，他的身上有某种叛逆精神，不爱读书，不愿意走科举考试的道路。同时他也有一定的局限性，沾染了一些不良习气。他是一个充满了矛盾的人物。王昆仑在《红楼梦人物论》中说道：“贾宝玉是贾府从富贵煊赫的高峰顶上下降到没落的深渊途中的产儿。他既不克勤克俭，遵循那平庸可怜的仕宦传统；也不酒色昏迷，混入那荒淫得可耻的纨绔之群；他表现出一种逸出常规超脱现实的畸形姿态。”(2)由此可见，贾宝玉这个艺术形象和现实生活中的普通人一样，他的思想、性格的发展变化也离不开他的生活环境，离不开多方面复杂的条件和因素。贾宝玉生长在一个即将没落的“外面得架子虽未尽倒，内囊却也尽上来了”的封建贵族大家庭里。在这种情况下，贾府的统治者希望贾宝玉能够听从他们的安排，去读圣贤书，去参加科举考试，希望他能够光宗耀祖。因此，父亲贾政多次逼迫他读书上进和交际，但是每当此时都有贾母出来为他担当。父亲贾政派人来叫，贾宝玉吓得“死也不敢去”。贾母就说：“好宝贝，你只管去。有我呢，他不敢委屈了你。”又吩咐老嬷嬷，“好生带了去，别叫他老子唬着他”(见第二十三回)。宝玉生病的时候，贾母又当着贾政的面骂赵姨娘等人，“都是你们素日调唆着逼他念书写字，把胆子唬破了，见了他老子，就像避猫鼠儿一样……我饶那一个”(见第二十五回)。贾母替贾宝玉挡开了许多受封建社会生活教育的机会。另外，贾宝玉的行为却让家长们尤其是父亲贾政非常地失望。他很愿意和这些女孩子们亲近，认为“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿就清爽；见了男子，便觉浊臭逼人1”。贾宝玉对他身边的女子们是很尊重体贴的，有些时候他甚至愿意充当仆役为她们打扫房间和庭院。很显然，他对传统的男尊女卑的观念是不屑一顾的。和这些女子们相处的时间越久，他就越发现男子们世界的可憎。所以，贾宝玉不愿意走科举考试的道路，认为像贾雨村那样的人就是“国贼禄蠹”，认为宝钗、湘云等人劝他读书的话都是“混帐话”。

红楼梦人物分析点评

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红楼梦人物分析点评薛宝钗红楼梦是我国不可多得的一块文化瑰宝也是中国古代四大名着之首，章回体长篇小说，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《还泪记》、《金玉缘》等，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所着，后40回无名氏续；程伟元、高鹗整理。刚知道有红楼梦时是在幼年，拜读红楼是在中学，沉醉于宝黛美丽而含酸的爱情故事，喜欢黛玉的灵气、湘云的酒脱、探春的才干，凤姐的世俗，只是不太喜欢宝钗，认为她是个不光彩的“第三者”。而现在，当自己静下心来好好想想，当初的反感和厌恶已不知何时被另一种特别的情感所取代? 纵观整篇小说我最喜欢的一个人物是薛宝钗，她容貌美丽，在大观园中与林黛玉并称双美；她才学之高，也只有林黛玉可与比肩；而她丰满的多棱形的性格，不仅在贾府大观园独一无二，在中国文学史上也将是“前无古人，后无来者”。我喜欢的是薛宝钗的才情,气质,端庄稳重. 薛宝钗的学识，在大观园中算是最扎实、最全面的。她虽然没有黛玉的作诗的巧，每每作诗也逊黛玉一筹。但她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎和渊博的知识，连以“杂学旁收”着称的贾宝玉也远非所及。这是作者在作品中队宝钗的肯定。

宝钗的性格，宝钗较黛玉端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度。但有人认为宝钗性冷无情，虚伪奸险，是个“女曹操”。同一人物形像，竟然有截然相反的看法，一则固然有仁者见仁、智者见智的原因，同时也说明这一形像的复杂性、丰富性和描写的客观性。她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系。林黛玉母亲早逝，父亲不在身边，命运挺可怜，再加上当时那个年代重男轻女，她又不是贾母嫡孙女，多少有点觉得不自在，而又偏偏寄人篱下，估计黛玉心理承受能力也不太好，就造成了她压抑的性格，很多心，又很爱想太多。”孤高自许，目下无尘“。往往说话过于尖锐有意无意中刺伤他人。很多心，很爱想太多，也是她早逝的原因之一吧！她又重感情，很叛逆，又有点偏执。而且对感情也是很专一的，喜欢宝玉也喜欢了很久。她追求自由的生活，她的爱情她希望自己能做主，所以她对那个时候的“父母之命媒妁之言”应该也是有意见的，而且意见很大。黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来考虑，这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。人的气质是和性格联系在一起的，某种气质更容易形成某种性格，如多血质人的容易形成乐于助人，活泼好动的性格，而黛玉属于抑郁质这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。这些姐妹们喜欢薛宝钗的多于喜欢黛玉的，每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会首先去找林黛玉，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了她更加忧郁的性格。家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言，只有把爱深深地放在心中，期待着别人能帮她一把，把自己的爱情寄托于别人的怜悯，形成了强烈的依赖感。只把着了一个救命的稻草，信守爱情，正所谓，爱至深，伤也深。最后，直至为爱情付出了自己的生命。贾家三小姐才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

红楼梦主要人物形象及性格特点

《红楼梦》主要人物形象及性格特点主要人物贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子，贾政与王夫人之次子，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。林黛玉——金陵十二钗之冠（与宝钗并列）。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。薛宝钗——金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女。她大方典雅，举止雍容。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。有一个金锁，与贾宝玉的通灵宝玉被外人称为金玉良缘。贾元春——金陵十二钗之三，贾政与王夫人之长女，贾府大小姐。因贤孝才德，选入宫作女史。秦可卿出殡不久，元春晋封贵妃。贾府为了迎接她省亲，建造了大观园。她给家族带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但自己幽闭深宫，不能尽天伦之乐。贾探春——金陵十二钗之四，贾政与赵姨娘所生，贾府三小姐。她精明能干，个性刚烈，有“玫瑰花”之诨名。抄检大观园时，她当众扇了王善保家的一巴掌。她对贾府的危局颇有感触，用兴利除弊的改革来挽救。改革虽成功，但无济大事。史湘云——金陵十二钗之五，来自四大家族之史家，是贾母的侄孙女。自幼父母双亡，在家一点儿也作不得主，不时还要三更半夜做针线活儿。她心直口

快，开朗豪爽，心怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。妙玉——金陵十二钗之六，苏州人氏。祖上是读书仕宦人家，因自幼多病，买了许多替身皆不中用，只得入了空门，带发修行。父母亡故后，她随师父进京。师父圆寂后，王夫人赏识她的佛学修为，请她入住大观园栊翠庵，原著前80回未交代结局。贾迎春——金陵十二钗之七，是贾赦与妾所生，贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，原著前80回未交代结局，根据金陵十二钗判词，最后被丈夫孙绍祖虐待致死。贾惜春——金陵十二钗之八，宁国府贾珍的妹妹，贾府四小姐，爱好绘画。因父亲贾敬一味好道炼丹，母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母疼爱，养成了孤僻冷漠的性格，抄检大观园时，她狠心撵走丫环入画。四大家族的没落，三个姐姐的结局，使她产生了弃世的念头，看破红尘出家为尼。王熙凤——金陵十二钗之九，来自四大家族之王家，王夫人的内侄女，贾琏之妻。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为荣国府的管家奶奶，她为人处事圆滑周到，图财害命的事也干过不少，在前80回里她支持宝黛爱情。贾巧姐——金陵十二钗之十，贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。在贾府败落后，王仁和贾环要把她卖与藩王作使女。在紧急关头，幸亏刘姥姥相救，把她带去乡下。李纨——金陵十二钗之十一，贾珠遗孀，生子贾兰。李纨虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的节妇的典型。秦可卿——金陵十二钗之十二，宁国府贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。

红楼梦人物分析

摘要：《红楼梦》是我国小说发展史上的艺术高峰，它不仅以情节的曲折紧张取胜,而且以细节描写的丰富、细腻、生动、深刻见长。其高度的写人艺术技巧更令人叹为观止。曹雪芹运用表现艺术的方法再现了人物精神风貌，创造性的运用二极背逆原理写人，注重圆形人物的刻画，给我们留下一个个性格丰满，立体感强的人物。尤其在描写人物形象、情节、环境三方面精雕细刻,又十分真实自然;含义丰富,能知微见著。都取得了极高的成就。因此，成为我国灿烂的文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。关键词：红楼梦人物形象

对《红楼梦》中人物艺术形象的分析《红楼梦》是我国小说发展史上的艺术高峰，它不仅以情节的曲折紧张取胜,而且以细节描写的丰富、细腻、生动、深刻见长。其高度的写人艺术技巧更令人叹为观止。曹雪芹运用表现艺术的方法再现了人物精神风貌，创造性的运用二极背逆原理写人，注重圆形人物的刻画，给我们留下一个个性格丰满，立体感强的人物。尤其在描写人物形象、情节、环境三方面精雕细刻,又十分真实自然;含义丰富,能知微见著。都取得了极高的成就。因此，成为我国灿烂的文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。《红楼梦》在艺术上的巨大成就，突出地表现在善于刻划人物，而且是成群地塑造出来，小说中有名姓的人物就多达四百八十多人，其中能给人以深刻印象的典型人物，至少也有几十个，形成了一个庞大的形象体系。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等是千古不朽的典型形象。曹雪芹刻划人物的突出成就主要表现在以下三个方面：一、人物性格的独特性《红楼梦》中的人物共有四百之多，光是生动而著名的就不下百余。其中一些思想性格身份地位类似的人，在曹雪芹的笔下，却能各人各面，千姿百态。作者异常分明地描绘出他们之间的差异。甚至在场合想仿，谈吐相近，神情相同的情况下，也能把各自的个性区分出来，使神态相似而不雷同，言语相近而不重复。这种强烈的艺术效果的形式，不能不说是因为作者在塑造这些形象时，常常采取一种特殊的复杂的对比手法的结果。《红楼梦》中的形象体系，是世界文学史上罕见的复杂庞大的系统，这个大系统中各种人物的排列组合，又形成了几个对照性质的子系统。十二钗正册中的人物性格为一系统，副册与又副册中的性格又是另外的系统。每一个对照系统又有若干对照层次，每个层次的性格又形成对照，从而形成一个不可重复的、立体交叉的多层次结构。为组成这样一个结构，作者往往采取两种写法。一是突出性格的主要特征，如贾宝玉的“爱博而辛劳”，林黛玉由于对生活保持着清醒而产生的超负荷的悲哀，特征非常鲜明突出，以致成为一种“共名”，但这不是类型化的典型，不是某种道德品质的化身，而是“渗透于思维和感觉、意志和情感、记忆和向往、语言和行动各个方面的个人特点”（傅继馥《古代小说艺术典型基本形态的演变》）“爱博而心劳”的贾宝玉，他的思维和感觉是那样的敏锐和细腻，他的意志和情感是那样的坚韧和丰富，他的

红楼梦人物形象

1．请用三个四字短语来概括王熙凤的性格特征。答：玲珑洒脱，机智权变，心狠手辣。 2．请用三个四宇短语来概括晴雯的性格特征。 3．答：俏丽明艳，刚烈孤傲，敢于反抗。 4． 5．3．谈谈《红楼梦》中刘姥姥的形象特征。 6．答：①善良的老人家门②勤劳的劳动者。③热心的好心肠。④智慧的公关师。⑤幽默的老太太。⑥率直的好脾气。⑦乐观的生存者。(任意答出五点即可)。 7． 4．请用三个四字短语来概括花袭人的性格特征。答：温顺乖巧，善解人意，清醒自尊。 5、选取《红楼梦》中“金陵十二钗”之一作简要的人物介绍。 [薛宝钗] 宝姑娘稳重大方，八面玲珑。她对不同的人自有一套不同的“社交”方式：对贾母、王夫人这样的“权威人物”，她尊重顺从；对大观园的其他姐妹，她表现出的是“宝姐姐”的稳重和宽容；对下人，她又显得平易近人，不端架子。 [王熙凤] 凤姐聪明能干，管理着贾府的上上下下。她善于察言观色，也喜打小算盘，可谓“机关算尽“；她头脑灵活，点子多多，曾想出“偷天换日“的法子把宝钗嫁给了宝玉。除此之外，她也有重情的一面，对大观园里的姐妹非常照顾。 [史湘云] “史大妹妹”心直口快不拘小节，很有男儿气概。她心无城府，曾在大家对长得象林黛玉的戏子“笑而不言”时脱口而出“是像林姐姐的样儿”；她热情大方，在大家结社作诗时直**说诗社怎么能少了她；她快人快语，曾与黛玉和宝琴进行“对诗联句大战“。 [贾探春] 探春在贾家虽为庶出，但非常聪明能干，曾以出色的能力管理过偌大的贾府。她活跃且好奇，“海棠诗社“就是在她的提议下组织起来的；她性格乐观，虽远嫁他乡仍勇敢面对，而且反过来劝慰家人。f 6．读《红楼梦》判词，猜猜都是谁。 ①才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。②子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄泉。③勘破三春景不长，