白鹭的种类

白鹭的种类

黄嘴白鹭

黄嘴白鹭图/王武

·外形

也叫白鹭老、唐白鹭等是一种中型涉禽体长为46～65厘米体重320～650克雌鸟略小。它的姿态十分优雅身体纤瘦而修长嘴、颈、脚均很长身体轻盈有利于飞翔。它披着一身乳白色的羽毛一尘不染显得高傲而文雅。但羽色在夏季和冬季也有很大的变化夏季嘴为橙黄色脚为黑色趾为黄色眼先为蓝色；枕部着生有多枚细长白羽组成的矛状长形冠羽最长的2枚长达10多厘米像一对细柔的辫子迎风飘扬美丽动人。背部、肩部和前颈的下部着生有羽枝分散的蓑状的长饰羽形若蓑衣所以被称为“蓑羽”向后延伸超出尾羽端部前颈基部的蓑羽则垂至下胸就像丝线一样。在胸部、腰侧和大腿的基部还生有一种特殊的羽毛成为粉能不停地生长先端不断地破碎为粉粒状就像滑石粉一样可以将黏附在体羽上的鱼类黏液等污物清除掉起着清洁羽毛的作用。冬季嘴变为暗褐色下嘴的基部呈黄色眼先为黄绿色脚也是黄绿色背部、肩部和前颈的蓑状饰羽也统统消失了。

·祖先及分布

黄嘴白鹭的祖先出现于700万年前的中新世现生的种群没有亚种分化在国外见于俄罗斯、、朝鲜、菲律宾、马来西亚和印度尼西亚等地在我国分布于河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、江苏、浙江、福建、台湾、山东、河南、广东、香港、海南等地其中在辽宁、吉林为夏候鸟在西沙群岛为冬候鸟其他各地大多为旅鸟。

·栖息

黄嘴白鹭栖息于沿海岛屿、海岸、海湾、河口及其沿海附近的江河、湖泊、水塘、溪流、水稻田和沼泽地带。单独、成对或集成小群活动的情况都能见到偶尔也有数十只在一起的大群。白天多飞到海岸附近的溪流、江河、盐田和水稻田中活动和觅食晚上则飞到近岸的山林里休息。常一脚站立于水中另一脚曲缩于腹下头缩至背上呈驼背状长时间呆立不动行走时步履轻盈、稳健显得从容不迫。飞行时头往回收缩至肩背处颈向下曲成袋状两脚向后伸直远远突出于短短的尾羽后面两个宽大的翅膀缓慢地鼓动飞翔动作显得从容不迫十分优美。我国古代《毛诗·周颂》中就用“振鹭于飞于彼西雍。”来形容它的飞翔时的气势不凡。每年4月和11月进行春秋两季的迁徙活动。主要以各种小型鱼类为食也吃虾、蟹、蝌蚪和水生昆虫等动物性食物。通常漫步在河边、盐田或水田地中边走边啄食它的长嘴、长颈和长腿对于捕食水中的动物显得非常方便。捕食的时候它轻轻地涉水漫步向前眼睛一刻不停地望着水里活动的小动物然后突然地用长嘴向水中猛地一啄将食物准确地啄到嘴里。有时也常伫立于水边伺机捕食过往的鱼类。

白鹭实在是一首诗一首韵在骨子里的散文诗仿写句子

白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗仿写句子 原句赏析： 1、“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗”是现代文学家郭沫若所写《白鹭》中结尾的句子，与本文开头句“白鹭是一首优美的诗”互相照应。句子前面的分句，用“实在”一词肯定、强调了“白鹭是一首诗”，后面的分句用“韵在骨子里的散文诗”对前一个分句进行进一步补充、说明，前后分句配合，突出了白鹭平凡而美好、朴素而高洁的品质，表达了作者对白鹭和像白鹭一样的人的赞美之情。 2、“是”字用法巧妙恰当，把比喻的修辞手法发挥得淋漓尽致。本来白鹭和诗是互不相干的两种事物，将白鹭比喻成一首韵在骨子里的散文诗，是因为好诗有韵律，白鹭有韵味。“骨子里”是内在、本质的意思，“韵”为诗韵，这里是指白鹭内在、本质的和谐美。作者从本质上抓住了二者的联系。通过上文对白鹭的活灵活现的描述，读者对白鹭是一首诗，不但不觉得突兀，而且感到亲切自然。 如何仿写？ 一是要仿写句式。“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗”是一个表示解说关系的复句，共两个分句。因此，仿写时就要仿写一个解说复句，前一个分句提出一个情况或一个观点，后一个分句进行补充说明。

二是要仿写表现手法。原句是比喻句，因此仿写的句子也应是比喻句，而且要用到一个“是”字，不能用“好像”，“犹如”这类，这样才能使比喻更贴切。 三是要用上关键词。原句的关键词有：“是”“一”“一”，仿句不能没有这些词。至于“实在”这一副词，仿句时可以用上，也可以换上它的近义词“确实”、“的确”、“简直”等词。 四是仿写是“仿”，不是“全同”。仿写是用相同的句式和相同的表现手法写不同的内容。因此内容不能重复、雷同，要富有新意。 仿写例句： 1、春天实在是一姑娘，一个令人百看不厌的花姑娘。 2、夏天实在是一幅画，一幅绿色的大地毯上绣着五彩斑斓的山水画。 3、秋天实在是一种思念，一种金灿灿的浪漫思念。 4、冬天实在是一个盼望，一个望着春回大地的盼望。 5、松树实在是一个哨兵，一个坚守山岗、不畏严寒酷暑的哨兵。 6、柳树实在是一个舞女，一个绿袖飘飘身姿曼妙的多情舞女。 7、西湖实在是一个神话，一个历史悠久的美丽神话。 8、《三国演义》实在是一副画卷，一副群雄争斗的历史画卷。 9、圆明园实在是一本书，一本记录着中国近代屈辱历史的教科书。 10、星星实在是一群孩子，一群眼睛眨巴眨巴的顽皮孩子。 11、月亮实在是一个少女，一个躲躲藏藏满脸含羞的少女。 12、月影实在是一个圆盘，一个掉在水里闪闪发光的碧玉圆盘。

浅析郭沫若的浪漫主义特征

浅析郭沫若的浪漫主义特征 他是一个充满热情的爱国主义者，一个无畏的战士，一个热血的青年。他就是开一代诗风的新中国预言诗人——郭沫若。 “五四”运动以彻底的反帝反封建精神刷新了中国的历史，郭沫若的创作激情也在此时找到了喷火口，于是开始了“诗的创作爆发期”。 他热爱诗人的美，崇尚哲人的真，这种双重追求形成了他的独特的浪漫主义诗风：火山爆发式的激情、狂飙突进的气势、怒涛震海般的节奏、昂扬急骤的旋律、浓烈明丽的色彩。其浪漫主义诗歌理论从主情的自我表现与主利主义目的为两翼，卓然一家。 郭沫若的浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式，《凤凰涅槃》语言夸张，色彩绚丽，音调高昂，旋律急促，直抒胸臆。他的浪漫主义抒情特征，具体体现在以下四个方面： 一、表现自我，歌唱自我和情感的“自然流露”。 郭沫若是一个偏于主观、极富激情的抒情诗人，他把直觉与情感直接联系在一起，而撇开了理性。他主张“诗的创造贵在自然流露，以自然流露为上乘”，并用“诗=直觉+情调+适当文字”这一公式来表示他对诗的审美认识。《凤凰涅槃》中诗人对黑暗中国的愤怒和诅咒的感情通过“茫茫的宇宙，冷酷如铁；茫茫的宇宙，黑暗如漆；茫茫的宇宙，腥秽如血”自然而然地流露出来。 他的浪漫主义重主观，强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作，其中的代表作《凤凰涅槃》把五四时代的祖国、民族、包括诗人本人比作凤凰，象征经过五四烈火的熔炼，旧我的毁灭和新我的诞生，表现了强烈的爱国激情和五四狂飙突进的时代精神。诗中的“自我”主观精神是强烈的反抗、叛逆的精神，是追求光明的理想主义精神。关于这一主题，诗人曾说：“那诗是在象征着中国的再生，同时也是我自己的再生。” 二、运用丰富奇特的想象。 郭沫若独特的想象取材于神话传说、历史故事的形象，在这些形象中熔铸了现实生活内容，注入新的生命，新的精神。在《凤凰涅槃》中诗人将“天方国古有神鸟‘菲尼克司’，满五百岁后，集香木自焚，再从死灰中更生，鲜美异常，不再死”的传说略加想象，并赋予他们新的象征意义。这里的“凤凰”是中外合璧，并非是中国传说中的凤凰。“凤凰”象征祖国，“烈士”象征革命斗争，“群鸟”象征社会上各种卑劣的人物，这样“凤凰的更生”象征着祖国的再生。运用奇特的想象表达诗人憧憬的理想。 三、激越的情感和急骤的旋律。 文章创作都需要激情，郭沫若把这种情感用喷发式宣泄的表达方式抒发出来。《凤涅槃》为了达到对火山喷发式情感的宣泄，大量采用设问、排比、重复、反复等修辞手法使全诗洋溢着热烈的破旧立新、追求自由、创造理想的激情。 在《凤凰涅槃》中郭沫若以复唱的形式使得感情抒发强烈，节奏感强，旋律急促，富有音乐美。最为典型的是“火便是你！火便是我！火便是他！翱翔！翱翔！欢唱！ 欢唱！”这是贯穿始终的旋律，大大增强了诗歌的感情色彩和音乐美，于是表现出强劲的力度和宽宏的气势。这种力度和气势使诗歌具有阳刚之美，呈现出崇高和壮美。 四、崭新的放逸的形式——自由体诗 这种自由体诗不受格律约束，根据诗人抒发情绪的不同自由排列。如《凤歌》这一节短行多，表达紧张、欢快的感情；而《凰歌》则是长行多，抒发舒缓、沉郁的感情。 这种自由体诗结构严峻、宏伟，节奏感强烈，更容易再现奔腾的力量和磅礴的气势，渲染一种浪漫主义的情境。 在我看来，浪漫主义精神对郭沫若来说已经不仅仅是一种创作方法或是一种审美追求，而是凝结为他的文化个性。这大概就是这位“天才诗人”的独特之处吧!

国家历史文化名村白鹭古村保护工作自查报告

国家历史文化名村白鹭古村保护工作 自查报告 白鹭古村位于江西省赣南客家中部地区赣县的北隅，距县城63公里，与兴国县和万安县接壤，有着870多年的悠久历史。现白鹭古村有13个村民小组，600余户，总人口2700多人。古村落依山傍水，沿着鹭溪河呈月牙形分布，南北走向，东西长约1公里，南北宽约0.5公里，面积约0.5平方公里。2006年参加中国十大古村结盟活动，为中国十大古村结盟村之一。2007年参加了中国十大魅力乡村的评比，进入了二十选十范围。2007年12月经江西省人民政府审定为第三批省级历史文化名村。2008年12月被国家建设部和国家文物局评为“中国历史文化名村”。2009年3月举办了第一届“白鹭古村正月十五迎彩灯、抢打轿活动”并正式对外开放。同年被评为“全国农业旅游示范点”，10月成立了白鹭古村实业发展有限公司。 一、制定了古村保护规划。 为了更好地维护古村原有村庄布局，切实有效地保护开发好白鹭古民居群。？年聘请了江西省城乡规划设计院编制了白鹭古村保护规划——《赣县白鹭古村保护与开发利用规划〈2008—2022年〉》、《赣县白鹭古村旅游修建性详规》、《白鹭新村（圩镇）总体规划》以及《白鹭古村环境林相改造规划》。其中保护与利用规划编制科学合理，保护原则、内容和范围的确定适合古村实际。保护措施、开发强度、建设控制要求能有效促进古村发展，核心保护区和建设控制地带划分清晰准确，保护规划实施方案制定有效。保护规划的编制是经过

设计人员在一线深入，充分调查、了解、统计、分析的情况下制定的，规划编制期间广泛征求相关部门、社会人士、村民意见，进行了多次专家评审和听证会，以求古村的整治和拓展能全面彰显古村的文化特色。 规划期限为2008至2022年，近期至2013年，远期至2022年，规划建设控制区总面积约？公顷，保护区范围总面积？公顷，环境风貌控制区范围面积？公顷。 2008年9月，白鹭古村保护规划方案由省建设厅组织专家进行评审，9月下旬经县人民政府批准予以实施。保护规划批准实施后，政府及时将规划图在村民各主要入口醒目位置予以公示。 二、加强古村文物保护 为了切实保护古村历史风貌和其中的历史文物及古建筑群，县、乡、村三级相关单位对白鹭的文物保护做了大量工作。自2007年经江西省人民政府审定为第三批省级历史文化名村后，赣县文化局博物馆对白鹭古村68处明清建筑进行了登记造册，并于2003年公布兴复堂、兰善堂、王太夫人祠、绣花楼、葆中堂、四逸堂、书箴堂、书升堂、文庆堂、兰胜堂、世昌堂、毓祯堂、景福堂、致敬堂、广庇堂、佩玉堂、保善堂、福神庙、洪宇堂、仙娘阁、东河戏台、福字照壁等22处古建筑为县保单位。2006年兴复堂、王太夫人祠、葆中堂、佩玉堂被申报为省保单位。在第三次全国文物普查工作中，赣县博物馆普查人员再次对其重新确认、丈量、照相、绘图、建档等工作。古村古建筑总建筑面积达1.6万多平方米。2010年，拟将福神庙、洪宇堂、

《白鹭》课文原文赏析

白鹭原文 《白鹭》 郭沫若 白鹭是一首精巧的诗。 色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。 白鹤太大而嫌生硬，即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。 然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。 那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。 在清水田里时有一只两只站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画面。田的大小好像是有心人为白鹭设计出的镜匣。 晴天的清晨每每看见它孤独的站立在小树的绝顶，看来像不安稳，而它却很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗? 黄昏的空中偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。 或许有人会感到美中的不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美的歌吗?——不，歌未免太铿锵了。 白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。 白鹭赏析 白鹭，一种普普通通的鸟，经过郭沫若寥寥数笔的描摹，就显得那么栩栩如生。作者开篇把白鹭比作一首诗，优美而有富有意境，而且是一首精巧的诗。由此，这已经在读者心中播下了一颗美的种子，等着它发芽，成长，开出美丽的花来。作者仅仅对白鹭寥寥数笔的描绘，就揭示了它平常的美。 再看，白鹭“孤独地站立在小树的绝顶，够让人提心吊胆了，可白却处之泰然，一副悠然自得的样子。这自然也是郭沫若的自我写照。因为，他在革命的激流漩涡中，却永葆白鹭的一身清白，更有处之泰然的风采。

全文语言精练、有种清新淡雅之美，没有一句直接抒情，却句句含情。作家对白鹭的喜爱与惊叹之情，隐潜在字里行间，这样的感情流露才是自然的、真挚的。 白鹭原文解析 1.色素的配合,身段的大小,一切都很适宜。 概括写颜色和身段的精巧。 2.那雪白的蓑毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙,那青色的脚……“那……那……那……那……”连用四个“那”字，从“簑毛、结构、喙、脚”(从整体到部分、从头到脚)描写白鹭的美。 3.晴天的清晨,每每看见它孤独地站立于小树的绝顶,看来像是不安稳,而它却很悠然。 “不安稳”与“悠然”对比，写出了白鹭的栖息特点。 4.这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨,可它真是在望哨吗? 运用反问的手法，增加了对白鹭栖息特点的神秘感，产生无限的遐想。

(完整版)《白鹭》教案_1

《白鹭》教案 作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：176 《白鹭》详案 作者：宋亮 执教者：宋亮 时间：XX年4月 内容：教材苏教版小学语文第十二册《白鹭》 教学目的： 1、引导学生有感情地朗读课文，在读中感悟白鹭的美——如诗如画如歌。 2、品味好词佳句，鼓励学生谈自己独特的感受，学习用诗一样的语言表达自己的感受。 教学过程：

1、同学们见过白鹭吗？ 2、我们来看有关白鹭的录像，（播放白鹭的生活资料篇）。 3、白鹭看似平常，可在郭沫若的笔下是一首精巧的诗。（板书：精巧的诗） 4、仔细看看图，试着再读§1-5，试着自己描述白鹭的样子。（生答） 5、刚才同学们都描绘了白鹭高贵、典雅的气质，你能把这种感受读出来吗？试着自己练读。 6、谁先来试一下？

哪一小节感受最深就读哪一节？ 7、看来，白鹭的外型已经吸引了你的关注。 让我们再读§1-5.（读完后师述：白鹭真是一首精巧的诗。） 8、郭沫若先生对白鹭情有独钟，这让他关注白鹭的一举一动。 请你读读§6-8，注意白鹭的生活习性，注意自己的感受 9、自读完后交流：

一生§6：先读给大家听，谈谈自己读书的感受（因为白鹭站在清水田里钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在玻璃框里的图画。） 一生§7：认为这一段写得比较好。读给大家听，最后一句写得非常深刻。（人们说它是在瞭望，可它真的是在瞭望吗？） 一生§8：读给大家听，然后说了自己的感受。（学生说到白鹭在低低地飞，悠然地观看这情景，是乡村生活中的一大乐事。） 10、§7：出示白鹭图，（同时音乐起） 师范读§7 看了这样的画面你有什么话想说？白鹭站在那儿，它想干什么？ （有个学生说白鹭在为远方的朋友祈祷，有个学生说白

浅谈郭沫若早期的诗歌特征

郭沫若(1892年～1978年）1892年11月16日生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇。乳名文豹；原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。笔名沫若，麦克昂，郭鼎堂，石沱，高汝鸿，羊易之等。中国现代著名诗人、学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家、剧作家、革命家。郭沫若的早期诗歌理论与他的早期诗歌创作的时间基本重合，是指五四到二十年代中后期。作为现代诗歌的领军人物，白话诗歌的最早践行者之一，在现代诗歌史上拥有重要的作用。而他的诗歌评论以他本身的诗歌创作为基石，融汇东西，博古通今，自成一家，在许多问题上有许多自己的独到而精辟的见解。 一.诗歌内核的情绪特征 郭沫若认为诗歌的起因是感性的创造，诗歌的内涵也包含着感性的因素，感性在诗歌的创造和诗歌的内容中占有很大的比例，并且是诗歌的重要的组成部分。 首先，对什么是诗进行了新的定义。郭沫若对诗歌的独到见解集中体现在他最著名的一个公式中，这个公式对什么是诗进行了新的阐释和解读。即：诗=（直觉+情调+想象）+（适当的文字），在这个公式中，可以清晰的看出，郭沫若认为，直觉，情调，想象是组成诗歌的必要的不可或缺的因素，是诗歌的主要组成内容,而直觉，情绪是属于感性因素，这与中国传统诗歌以诗言志为核心的诗歌本质的看法大相径庭，而这与他吸收西方歌德式的浪漫主义有关，也是其倡导的主情主义在诗歌创作领域的具体表现。而在这个著名的公式之后，郭沫若还进行了补充和更为详细的解释，诗人底利器只有纯粹的直观诗人是感情的宠儿，诗的原始细胞是些单纯的直觉，浑然的情绪。因此，我们可以清晰的找到其中的关键词即直觉，情绪，想象类的关于思维活动的词语。从这些词语的反复出现中可见郭沫若十分重视直觉，情绪等感性情感，并且把这些情感在诗歌创作中的位置提升到了一个新的高度，这不同于古代诗歌理论对诗歌创造持有缘志抒情的功利性的取向，而是把自身的情思融入其中，提出诗歌创作是作者情感的自然流露，是因情而发非因志而发，从而形成了一个属于自己的诗歌理论体系，那就是以直觉为核心的诗歌本质的感性内核说。这种思想表现在他的诗歌创作中就是如《女神》那般狂飙突进的爆发式的感情，从《女神》的组诗中，可以轻易的在文字的表象下找到作者深刻激昂的的情感，可以感受到作者在感性的爆发中，疯狂的宣泄着自己无比激动热烈的感情。 其次，对诗歌创作中灵感的重视也从另一方面展示了他对诗歌创作中感性因素的重视。他认为，诗人的努力到应该是怎样诱发伟大的灵感吧。强调灵感在诗歌创作中的重要作用，甚至把诗歌的起因归于灵感的迸发。而灵感在本质上是属于感性的范畴的，它与直觉，情绪有着同样的本质，所以对灵感的重视实际上也就是对感性的重视，也就是对情绪的重视。在郭沫若的诗歌理论中，他强调直觉、灵感、情绪等非理性因素对创作尤其是对诗歌创作的影响，表现出鲜明的感性倾向。 二、文学本质的诗性内涵

北京名人故居一览表

北京名人故居一览表（转载） 曹雪芹纪念馆 北京海淀香山正白旗39号 郭守敬纪念馆 北京西城区后海46号 郭沫若故居 北京前海后街18号 鲁迅故居 北京阜成门内宫门口二条19号 茅盾故居 北京东城区交道口后国恩寺13号 梅兰芳纪念馆 北京西城护国寺街9号 宋庆龄故居 北京西城区后海46号 詹天佑纪念馆 北京八达岭特区 徐悲鸿纪念馆 北京西城新街口北大街53号 老舍故居 东城区灯市口西街丰富胡同19号 毛主席故居 东城区旧鼓楼大街豆腐池胡同15号电话暂无婉容故居 东城区帽儿胡同37号电话暂无 段祺瑞住宅 东城区朝内北小街仓南胡同路东电话暂无 孚王府 东城区朝内大街137号电话暂无 孙中山行馆 东城区地安门大街11号电话暂无 崇礼大院 东城区东四六条63、65号电话暂无 寿恩公主府 东城区内务部街11号电话暂无 淳亲王府 东城区正义路5号电话暂无

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描写白鹭的诗句200首_诗词

描写xx的诗句（一）： 《白鸠辞》作者为唐朝文学家李白。古诗词全文如下：铿鸣钟，考朗鼓。歌白鸠，引拂舞。 xxxx谁与邻，霜衣雪襟诚可珍。 含哺七子能平均。食不噎，性安驯。 首农政，鸣xx。 天子刻玉杖，镂形赐耆人。 xxxx纯真，外洁其色心匪仁。 xx五德，无xx，xx啄我葭下之紫鳞。 鹰鹯雕鹗，贪而好杀。 xx虽xx，不愿以为臣。 【译文】 敲响鸣钟，击响朗鼓。高歌《白鸠》，跳起拂舞。 白鸠毛羽洁白，谁可以与之为邻，霜雪样洁白的衣襟弥感珍贵。 能平均公道地哺养七个子女，不抢食，食不噎，性情安驯。 首推农政，鸣贺xx，催促xx。 天子刻玉杖，上镂白鸠之形赐与老年人。 而白鹭羽毛虽然很白，但不纯真，外型洁白，其心不仁。 既没有鸡的五种德性，也不司晨而鸣，还胡乱啄我芦苇下的紫鳞 鱼。

鹰鹯雕鹗，这些猛禽，均贪而好杀。 凤凰虽然具有大圣德行，也不愿与之并列为臣。 描写xx的诗句（二）： 《栾家濑》作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下：飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。 跳波自相溅，xx惊复下。 【译文】 山谷中的溪水蜿蜒曲折，深浅变化莫测。有时出现一深潭，有时出现一浅濑。所谓濑，就是指从石沙滩上急急溜泻的流水。这流水虽然湍急，但明澈清浅，游鱼历历可数，鹭鸶常在这里觅食。它把腿脚静静插在水中，树枝似的一动不动，直到麻痹大意的游鱼游到嘴边，才猛然啄取。正当鹭鸶全神贯注地等候的时候，急流猛然与坚石相击，溅起的水珠象小石子似的击在鹭鸶身上，吓得它“扑漉”一声，展翅惊飞。当它明白过来这是一场虚惊之后，便又安详地飞了下来，落在原处。于是，小溪又恢复了原有的宁静。 描写xx的诗句（三）： 《出郊》作者为明代文学家杨慎。其古诗全文如下： xx如楼梯，xx如棋局。 xx忽飞来，点破秧针绿。 【译文】 山上的田，高高低低就像楼梯;山下的田，块块分割犹如棋盘。忽然一群白鹭飞过田野，点破了秧田里秧苗成片的绿色。 描写xx的诗句（四）： 《湖上》作者为唐朝文学家徐元杰。其古诗全文如下：花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。

浅谈郭沫若小说创作的艺术特色

浅谈郭沫若诗歌文学创作，以《女神》为例 09文秘姚毅 2011年11月6日 【摘要】郭沫若，作为百科全书式的文化巨人，在众多学术领域取得了 令人瞩目的成就。同郭沫若史学题材相比，郭沫若的诗歌直抒胸臆和大胆描写手法的运用进行了分析论述.我们既不能用浪漫主义去定性郭沫若的文学创作，也不能用表现主义去规范它，而将它视为浪漫主义和表现主义的水乳交融的泛表现主义更符合实际。郭沫若表现主义具有对内表现心灵，对外担负社会使命的二重性格，又因它同浪漫主义与中国民族审美观念的结合，因而使它具有了全新的带有中国特色的表现方式与表现活力，这样，郭沫若就可以借助这种全新的表现精神，既与世界文学保持了基本一致的步调，又紧紧应和着五四的节奏与旋律，从而使表现主义与中国的时代主潮取得了共同的方向。 【关键词】：破旧立新、精神的现代性、“五四”新时代美好想象 郭沫若是我国现代诗歌的先驱。他的早期诗歌创作量丰富，主要有《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》等。这些作品依照风格可分为三类：豪放类：气势宏伟，境界开阔，充满了无所畏惧的破坏精神和顶天立地的创造精神。婉约类：风格阴柔。革命类：大多写于壮怀激烈的革命运动之中，诗人以诗歌作武器，进行革命的斗争。《女神》是郭沫若诗歌的代表作。主题内容：爱国主义的主题；表现了反抗、叛逆、破旧创新的五四时代精神。对光明、美好理想的追求和对大自然的歌颂。大胆地抒写自我；有着泛神论的精神和个性解放的思想。 1破旧立新的观念贯穿始终 《女神》的成功在于时代的需要于使人创作个性的统一。狂飙突进的“五四“时代需要用高昂热情的浪漫主义来表现。《女神》是五四时代诗的宣言。在艺术上，诗句想象大胆奇特，色彩瑰丽。大量采用历史和神话题材，境界开阔，文化韵味深厚而神奇。大胆借鉴西方近代自由体诗，做到形式自由奔放，实现了诗体的大解放。大量采用设问、排比、反复、重奏的手法，使诗情酣畅淋漓。在中国新诗史上具有独特的意义。 《女神》的艺术想象与形象体系建筑在泛神论的思想基础上。郭沫若是从布鲁诺、斯宾诺莎为代表的西欧16、17世纪泛神论哲学及中国、印度古代哲学里吸取泛神论的思想。泛神论的思想使诗人思绪飞腾，产生了《女神》式奇特想象大自然被充分的人化。《女神》的艺术网络是多样化的统一。激情如闪电惊雷，火山喷发；柔情如清风明月，涓涓流泉。 《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌，也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后，个性才得以充分发扬，五四新人才具有无限的能量：“我是全宇庙底总量！”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔，我狂叫，我燃烧……。”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时代产生了强烈的冲击波。“我飞跑”则是令人振奋的呐喊，充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。总之，《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时

名人故居现状与开发

北京名人故居的现状及开发策略 纵观来说，各地都有代表当地文化的民居，如同陕西的窑洞，山西的大院，江南的水乡，傣族的竹楼，最广泛的莫过于名人故居文化，在历史的每一个角落，都回烙下深刻的人文情怀，而最具代表性的当属于北京的名人故居，因为它同首都一样在近现代舞台上浓墨重彩。下面就北京名人故居的的由来、现状、开发意义、开发策略进行探讨。 一、北京名人故居的由来 北京名人故居的基本格局是四合院，而四合院与胡同是不可分割的有机体，通过胡同四合院的发展历程我们可以大体了解故居的基本由来。 （一）、胡同 北京的胡同在解放前约有3000条，其中带“井”字的有87条，约占总数的2.9‰，比重很大。（数据引自《胡同及其他》第2页）比如王府井大街，井儿胡同等，这反映了胡同与水井之间的某种关系。事实上，今日北京昔日是元大都时，蒙汉人民杂居共处，汉语胡同发音就近似于蒙古语水井发音，表明胡同就是水井的意思，最初胡同就是人们赖以生存的通往水井的交通小巷，也就是普通民居前面的街道，这种特性一直延续的现在，除了名字有井之外，胡同至今为止一直多为小巷、小街道，所以胡同本身的出现与民居是分不开的，而北京的民居形式基本上都是四合院。 （二）、四合院 1、四合院的基本格局 北京的胡同多是东西走向，这是受四合院的朝向影响，因为四合院受中国传统文化影响，院落的朝向效仿统治阶级坐北朝南，因为南为天，以现崇天礼敬，这样院落前面的街道就是东西向。四合院顾名思义就是四面合围具有一定空间的院落，标准四合院正北方一般为主房称堂屋，长辈居住，东西两侧为厢房，晚辈居住，南边多为客厅书房或下人住房，再南侧是围墙，东南角开大门，这种格局非常符合国人传统观念，长幼尊卑井然有序。当然四合院依据身份也有等级之分，这种等级能够折射当时北京名人的生活状况。 2、四合院与名人故居 当四合院符合传统文化，成为居住主流时，民众就选择四合院居住，名人也不例外。北京自元朝开始作为国都，历经元、明、清三代，元代都城在北海，明清就是现在的故宫，京都内城周边多是王府，内城外边散落民居，所以很多名人故居的四合院

《白鹭》

《白鹭》 教学目标： 1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。 2、学习生字新词。理解词语。 3、能结合课文内容理解“白鹭实在是一首诗，一首韵味无穷的诗”这个句子的意思。 4、凭借具体语言材料，感受白鹭的美，激发学生对鸟类、对大自然的热爱。 教学重难点： 凭借具体语言材料，感受白鹭的美，能结合课文内容理解“白鹭实在是一首诗，一首韵味无穷的诗”这个句子的意思。 教学过程： 一、导入新课 老师请大家猜一则谜语，这是一首古诗：“霜衣雪花青玉嘴，群捕鱼儿溪水中。惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。”猜到了吗？对，就是白鹭。（出示图片）这是杜牧笔下的白鹭，我国现代杰出的文学家郭沫若也以清新隽永的笔墨描写了白鹭，今天我们一起来赏析此文。 你熟悉郭沫若吗？ 郭沫若：中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学家、著名的社会活动家。四川乐山人。1914年赴日本留学，原学医，回国后从事文艺活动。1924年以后

接受马克思主义思想，并倡导革命文学。1949年后，担任新中国文联主席，继续进行文学创作。他长期担负科学文化教育事业的组织领导工作，对发展中国科学文化教育事业作出了不可磨灭的贡献，他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年病逝北京。生平著述很多，诗集《女神》，历史剧作《蔡文姬》等，现有《郭沫若全集》留世。 二、初读课文 1、请自读课文，出示自读要求： ○1读准字音，读通句子，读顺课文。 ○2思考：作者从哪几方面写出了白鹭的美？ 2、检查： ○1生字词： 鹤蓑喙嵌框嗜 ○2指名分节读课文。 ○3提问：作者从哪几方面写出了白鹭的美？ （白鹭的颜色、身段的精巧及觅食、栖息、飞行时的韵味）3、指导分段： 一（1）白鹭是一首精巧的诗。 二（2—5）白鹭颜色的配合，身段的大小都很适宜，十分精巧。 三（6—9）白鹭在觅食、栖息、飞行时充满韵味，给人们以

白鹭课文批注

白鹭课文批注 【批注】 1.“白鹭”是动物名，以动物名作文题目的文章，一般都是描写这种动物的事情或特点，赞美这种动物，表达喜爱之情。 2.《白鹭》是一篇散文，寓情于物，表达自己的喜爱和赞美之情。 【课文中心】 课文描写了白鹭的外形和觅食、栖息，飞行时的美，表达了作者对白鹭的喜爱和赞美之情。 【课文】 1. 白鹭 ①白鹭是一首精巧的诗。 【批注】 全文的总起句，以精巧的诗比喻白鹭的美，是对白鹭总的赞美。 ②色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。 ③白鹤太大而嫌生硬，即使如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。 ④然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。 ⑤那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。 【批注】

1.这一部分，第②段为中心段，从颜色、身段总写白鹭的外形之美。“一切都很适宜”为中心句。 2.第③段对比，用白鹤、朱鹭、苍鹭作比较，烘托白鹭“一切都适宜”。 3.第⑤段从白鹭的毛、身形、长喙、脚写“一切都很适宜”，排比式的短语，整齐匀称，突出了白鹭“色素”和“身段”的适宜，赞美了白鹭的与众不同的美。 4.喙[ huì ]：嘴，特指鸟兽的嘴：长～。短～。 5.“增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。”一句，是从战国（楚）宋玉的《登徒子好色赋》“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”化写而来。 ⑥在清水田里，时有一只两只白鹭站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在玻璃框里的画面。田的大小好像是有心人为白鹭设计的镜匣。 【批注】 1.第⑥段写“白鹭钓鱼”。 2.如何写出“白鹭钓鱼”的美？作者用了比喻，把白鹭站在水田里的情景，比作一幅嵌在玻璃框里的画面，田的大小，便成了画面的镜匣。 3.写作文，写一幅画面，描写不出来时，就可以用比喻来描写，这是写作文秘法，学会了，能让你的作文再上几层楼。

浅谈郭沫若之《女神》

浅谈郭沫若之《女神》 郭沫若简介 郭沫若（1892～1978），原名郭开贞，号尚武，沫若是他留学日本时根据家乡乐山县的两条河流—沫水（大渡河）和若水（雅河）而取的名字。他出生于地主兼商家庭，从小广泛接触中国古典文学，并接受维新思想的启发，培养了浓厚的爱国民主思想和与众不同的思想意识。1913底，郭沫若留学日本，在此期间拜读了泰戈尔，歌德，海涅，雪莱等人的作品；1916年，与安娜相恋，《新月与白云》，《死的诱惑》等是写给其恋人的情诗；此时他也深受王阳明“万物一体”的宇宙观的影响，开始接受西方泛神论的影响。 1919年下半年到1920年下半年，在五四运动狂潮的激荡下，进入他的“诗的创作爆发期”，《凤凰涅槃》，《天狗》等都是此时期创作的；1921年《女神》的出版，奠定了他在中国新诗史上的文学地位，使之成为与鲁迅一样的五四新文学运动的奠基人。 1921年7月，郭沫若与郁达夫等成立了新文学社团“创造社”；1923年4月离日返国，致力于前期创造社的文学活动，创作《星空》等诗集；1924年，赴日本翻译《社会组织与社会革命》并开始接受马克思主义的影响；1926年创作的《革命与文学》标志着其文学思想的巨大变化，并于1927年写出了《请看今日之蒋介石》，后参加‘八一’南昌起义并加入中国共产党；1928年2月，在党的安排下，亡命日本达10年之久，在此期间他主要从事中国古代社会史和古文字的研究，并写了《我的童年》，《创造十年》等作品；1937年抗战爆发，其代表作《屈原》，《棠棣之花》显示了他强烈的爱国主义情感；新中国成立后，他积极参加国家行政领导工作和社会活动，担任中国科学院院长、全国文学艺术界联合会主席等重要职务；1978年6月12日病逝于北京，享年86岁。 《女神》介绍 《女神》是郭沫若的创作的第一本诗集，1921年8月由上海泰东突书局出版。全书除《序诗》外，共3辑。第1辑收《女神之再生》，《湘累》，《棠棣之花》等3篇诗剧，合称“女神三部曲”，主要是歌颂反抗专制独裁，创造民主和平的“女神”这一圣洁形象；第2辑收《凤凰涅槃之什》，《泛神论者之什》，《太阳礼赞之什》各10首；第3辑收《爱神之什》10首，《春蚕之什》8首和《归国吟》5首，这23首诗不如一、二辑那样情绪高昂，反映了诗人小资产阶级知识分子的软弱性。全书包括《序诗》共有诗歌54首，诗剧3篇。这些诗写于1916-1921年，其中绝大部分创作于五四运动时期（1919-1920年）。《女神》一问世便以其强烈的反帝反封建的时代精神和鲜明的积极浪漫主义特色，以及情感的大解放，诗体的大解放宣告诗坛上“胡适的时代”的结束，和真正的现代自由诗体的到来。与中国传统诗歌和早期白话新诗相比，它最突出的成就在于创造了一个体现五四时代精神的现代自我体现，这个形象借助于“泛神论”将自我第一次提高到本体和神的地位。“泛神论”是流行于16-17世纪西欧的一种哲学思想，表现为“本体即神，神即自然”。郭沫若自己的解释则为“一切的自然只是神的表现，自我也是神的表现，我即是神，一切自然都是我的表现。” 《女神》特点

后海胡同游

后海胡同游 胡同是北京特有的一种古老的城市小巷。北京的胡同大大小小有几千条之多，民谚有云“有名胡同三百六，无名胡同似牛毛”。它们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。 北京胡同中最具游览价值的当属后海胡同。后海既有深宅大院的王府，也有古朴小巧的四合院；既有曲径通幽的胡同，也有杨柳依依的湖岸；既有坐着小三轮探幽寻古的老外，也有在酒吧里高谈阔论的本地客。“柳塘莲蒲路迢迢，小憩浑然溽暑消。十里藕花香不断，晚风吹过步粮桥。”后海之美从诗中可见一斑。 后海的两岸有恭王府、宋庆龄故居、烟袋斜街、郭沫若故居、鼓楼等景点。 恭王府是北京保存最完整的清代王府，其前身为清乾隆时的宠臣、大学士和珅的宅第。后来清咸丰帝将其赐予六弟恭亲王奕昕，是为恭王府。恭王府有三绝，第一绝是门口的汉白玉石拱门，又称西洋门，仿照圆明园建筑风格建造，但由于圆明园被焚毁，这门便成了当今独一无二的。第二绝是和珅听戏的戏楼。此戏楼是采用一种聚音的木料建造而成，内部结构独特，所以声音可以绕梁三日，不绝于耳。第三绝便是藏于山洞中的福字碑。碑上的“福”字是康熙为庆贺奶奶孝庄皇太后所提，据说该字极为独特，字中多福多寿。 烟袋斜街东起地安门外大街，西至小石碑胡同与鸦儿胡同相连，为东北西南走向，全长232米。烟袋斜街宛如一只烟袋，细长的街道好似烟袋杆儿，东头入口像烟袋嘴儿，西头入口折向南边通往银锭桥，看上去活像烟袋锅儿。据清乾隆年间刊刻的《日下旧闻考》一书记载，此街原名"鼓楼斜街"，清末改称"烟袋斜街"。据说，当时居住在北城的旗人，大都嗜好抽旱烟或水烟，烟叶装在烟袋中。由于烟袋的需求与日俱增，所以斜街上一户一户开起了烟袋铺。这条街上的烟袋铺，大都是高台阶，门前竖一个木制大烟袋当幌子。黑色的烟袋杆儿，金色的烟袋锅儿，这样的标志真可谓生动形象至极。

《最后一只白鹭鸶》教案(附板书)

《最后一只白鹭鸶》教案（附板书） 教学内容：小学语文鄂教版第九册第22课《最后一只白鹭鸶》是个童话故事，以“建设开发，也要重视保护生态环境”为主旨，从一只渴望和人类和谐相处的白鹭鸶的视角，叙述了坪林村的山猪潭因为兴建高级山庄，环境遭到破坏，白鹭鸶也被迫陆续搬走，环抱人士大声疾呼：还给大自然原来的面貌的故事。这篇课文内容新颖，语言生动形象，线索清晰而富于变化，通过白鹭鸶的遭遇及“一群痛心疾首的环保工作者”的“遗失启事”说明保护环境、保护生态平衡已是人类生存发展所名林的严肃问题。课文教育意义很强，通过本篇课文的学习能够增强学生的环保意识，教育他们从现在做起，从身边的小时做起，保护环境，保护我们赖以生存的家园。极易激发学生与文本的情感、思想产生共鸣。教学目标：1、学会8个生字.2、能正确、流利、有感情地朗读课文.3、理解课文内容，了解白鹭鸶飞走的原因.4、品读重点词句，理解含义深刻句子、体会作者所表达的思想感情，增强学生保护生态环境的意识。教学重难点：1、理解课文内容、了解白鹭鸶飞走的原因2、品读重点词句，理解含义深刻句子、体会作者所表达的思想感情，增强学生保护生态环境的意识。设计理念：1、抓住主线，体会变化，理清脉络，突出重难点。本篇文章有三处变化：白鹭鸶的心理变化；“广告词”到“一群痛心疾首的环保工作者”的“遗失启事”；以及环境的变化。仔细分析课文，可以从中感觉到，抓住白鹭鸶的心理变化，针对问题“最后一只白鹭鸶”为什么飞走了，将最后一只白鹭鸶的心理变化作为主线，找出有关句子，联系上下文，就可以牵引出另二处的变化。再加上白鹭鸶这种鸟是孩子们喜欢的动物，作为童话，通过设身处地想象对未来美好的生活向往，体验白鹭鸶的内心世界，在这样的情境下学生学习会情绪高涨，同时也丰富了自己的感受。2、工具性和人文性统一。语文课程是以“工具性和人文性”的统一为基本特点的课程，是致力于学生语文素养形成和发展的课程。在我们的课堂上，要引导学生学会读书，在一定的语境中品味词语的妙处，在读书中揣摩文章的表达方法，加强学生的语文实践活动，促进学生语文素养的提升。在教学中，我努力挖掘课文中能有效进行工具性和人文性统一的训练点，比如：学习概括文章的主要内容；几个含义深刻句子，运用抓重点词，联系上下文的方法，理解句子意思，体会情感……同时相机指导朗读，达到工具性和人文性统一。3、补充材料、激发想象、创设意境，引发学生的情感共鸣。选取恰当的补充材料能激发学生的学习的积极性，从而有效地对文本进行多角度、多层次的研读、体会和欣赏，得到知识的滋养、艺术的熏陶和情操的陶冶。在课堂上，为体会广告词对白鹭鸶的影响，体会到白鹭鸶内心的喜悦、期待，我在引导学生抓住重点词，联系上下文去体会的同时，补充了白鹭鸶期待，想象的句子；在体会“遗失启事”处，为深入文本，体会到环保工作者的痛心疾首，我补充了课外环保的各种资料；在课文结尾为唤起学生环保意识，我设计了：学生练写一段邀请白鹭鸶来自己家乡定居的广告词……这些资料的补充不仅让学生的想象能力和语言表达能力也在不知不觉中得到了训练，更引起了情感共鸣。教学过程一、导入新课师导八：同学们，今天我们要学习一篇童话，童话中的主人翁是一只白鹭鸶（报书）你们了解白鹭鸶吗？（生交流）是啊！这是一种美丽而且珍贵的鸟儿，而本文中这一只白鹭鸶曾有一群伙伴，他们住在坪林脚下，过着平静的日子，可是，现在却只剩下最后一只了。（报书）看了课颗，听了老师的介绍，你有什么感受或有什么疑问吗？（生交流）是啊！他的命运又将如何？这最后一只白鹭鸶又会激荡起我们的什么情感呢？让我们走走课文，去了解感受吧二、检查预习1、师：这篇课文通过大家的预习，不仅自学了生定词，还归纳了主要内容，那么现在姚老师来检查一下大家预习情况2、生读生字词（注意坪是后鼻音；域堤旁办上一个或者的我“有”）（1）指名读（2）读能当老师说说这些生字，生词写或读要注意什么？（3）齐读3、课文主要写一件什么事呢？1）（生交流）2）很多同学在概括主要内容的时候，很善

关于白鹭的诗句(3篇)

关于白鹭诗句（第一篇： 《渔歌子西塞山前白鹭飞》作者为唐朝文学家张志和。其古诗全文如下： 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 【翻译】 西塞山前白鹭在自由翱翔，江上黄绿色鱼儿欢快地游着，漂浮在水中桃花是那样鲜艳。江岸一位老翁戴着青色箬笠，披着绿色蓑衣，沐浴着斜风细雨坐在船上，他被美丽江南春景迷住了，久久不愿回家。 《登金陵凤凰台》作者为唐朝文学家李白。古诗全文如下： 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 【翻译】 凤凰台上以往有凤凰鸟来那里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不息。当年华丽吴王宫殿及其中千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻小径中，晋代达官显贵们，就算以往有过辉煌功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。我站在台上，看着远处三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到十分忧愁。 《积雨辋川庄作》作者为唐朝文学家王维。古诗全文如下： 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 【翻译】

连日雨后，树木稀疏村落里炊烟冉冉升起。烧好粗茶淡饭是送给村东耕耘人。广阔平坦水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂树林中传来黄鹂宛转啼声。我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。我已经是一个从追名逐利官场中退出来人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢。 《白鸠辞》作者为唐朝文学家李白。古诗词全文如下： 铿鸣钟，考朗鼓。歌白鸠，引拂舞。 白鸠之白谁与邻，霜衣雪襟诚可珍。 含哺七子能平均。食不噎，性安驯。 首农政，鸣阳春。 天子刻玉杖，镂形赐耆人。 白鹭之白非纯真，外洁其色心匪仁。 阙五德，无司晨，胡为啄我葭下之紫鳞。 鹰鹯雕鹗，贪而好杀。 凤凰虽大圣，不愿以为臣。 【译文】 敲响鸣钟，击响朗鼓。高歌《白鸠》，跳起拂舞。 白鸠毛羽洁白，谁能够与之为邻，霜雪样洁白衣襟弥感珍贵。 能平均公道地哺养七个子女，不抢食，食不噎，性情安驯。 首推农政，鸣贺阳春，催促农耕。 天子刻玉杖，上镂白鸠之形赐与老年人。 而白鹭羽毛虽然很白，但不纯真，外型洁白，其心不仁。 既没有鸡五种德性，也不司晨而鸣，还胡乱啄我芦苇下紫鳞鱼。 鹰鹯雕鹗，这些猛禽，均贪而好杀。 凤凰虽然具有大圣德行，也不愿与之并列为臣。

1.白鹭

1.白鹭 教学目标： 1.认识7个生字，会写10个生字。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，摘抄课文喜欢的片段。 3.认识借物抒情的写作方法，能结合课文内容理解“白鹭实在是一首诗，一首韵味无穷的诗”这个句子的意思。 4、凭借具体的语言材料，运用电教媒体，感受白鹭的美，激发学生对鸟类、对大自然的热爱。 教学重点： 通过有感情的朗读课文，感受白鹭颜色、身段的精巧，觅食、栖息、飞行时的韵味。 教学难点： 能结合课文内容理解“白鹭实在是一首诗，一首韵味无穷的诗。”这句话的意思。 教学时间：2课时 第一课时 一、出示课题，激趣导读 1、指名读题。你觉得他读的怎样？评价：读出颜色，读出美。 2、文学大师笔下的白鹭很美，出示赞颂白鹭的诗句。“霜衣雪花青玉嘴，群捕鱼儿溪水中。惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。”这是杜牧笔下的白鹭，你还知道哪些写白鹭的诗句。 3、出示：漠漠水天飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和 4、郭沫若笔下的白鹭也很美。请你认真的读一读课文，想一想作者从哪几方面写出了白鹭的美？

二、初读课文整体感知 1、学生按要求读课文。 2、组织交流 （1）在作者的眼中，白鹭是什么？ （2）你是从哪些句子中感受到白鹭是首精巧的诗的？ （3）出示白鹭图片让学生欣赏白鹭的美像首精巧的诗。配乐 （4）你能用朗读来展现白鹭是一首精巧的诗吗？ 3、小结过渡：因为白鹭的颜色配合和谐、身段大小精巧，所以说白鹭是一首精巧的诗；在作者的眼中它还是什么呢？（一首韵味无穷的诗） 4、请同学们再次认真地读读课文6、7、8、9自然段，感受一下你的脑海中会浮现什么样的画面？ 5、学生按要求读课文。 6、组织交流 （1）第六节你的脑海中浮现出了什么画面？ （2）出示画面。请给起个名。（白鹭钓鱼。白鹭垂钓） （3）第七节呢？出示画面，能给起个名吗？（白鹭极目远眺、白鹭观景、白鹭思乡、白鹭……） （4）第八节呢？出示画面，（我仿佛看到白鹭在低飞、白鹭低飞、白鹭在暮色中翱翔、白鹭飞翔。） 三、学习生字，指导写字 1.认读后，根据10个生字的结构归类。 2.重点指导“嫌”“嵌”“恩”的书写。 3.每个生字写两遍，扩两个词。 第二课时 一、赏析形象

浅谈郭沫若创作中受到泰戈尔的影响

浅谈郭沫若创作中受到泰戈尔的影响中印皆是世界文化的发源地，在历史上很早就有了接触，相互交融、吸收，共进。其间曾因帝国主义侵略战争而偶有中断，但彼此间一直存有千丝万缕的联系。《青年》杂志的创刊到中华人民共和国的成立时期，中印文化交流进入一个新的高潮，而这个时期的中印交流中心人物即是世界著名的诗人泰戈尔。1913年，泰戈尔因自己的伟大诗作《吉檀迦利》声名鹊起，并将诺贝尔文学奖纳入囊中。他的影响波及范围十分广阔，先是在欧洲引起一场轰动，掀起一阵“泰戈尔热”。随后传至日本，，不久进入中国。在五四时期这个特殊而又敏感的历史时期，一切带着新生命和新鲜感的文化都会让国内的文人们振奋不已。这个时期很多作家都受到泰戈尔影响，郭沫若自然不在话下。郭沫若是我国新诗界最早受到泰戈尔影响的诗人，泰戈尔对他的影响能够说是开掘式的，泰戈尔激发了郭沫若新诗的意识觉醒，激发了他创作的源泉。郭沫若深深为泰戈尔着迷，他会在静坐的时候沉浸在泰戈尔的诗里。泰戈尔对郭沫若创作的影响至关重要，但是短暂，它能够说是激发了郭沫若的诗的发声练习。 泰戈尔对郭沫若的影响主要在以下方面： （一）清新隽永的散文笔调诗风，激发新诗的觉醒 郭沫若最开始接触到的，是泰戈尔的儿童诗。当时是在日本留学期间，在他的《我的作诗的经过》中提到“当时日本正是泰戈尔热流行着的时候，所以我便和泰戈尔的诗结了不解之缘。…在他的诗里面，我感受着诗美以上的欢悦。”[1]p201在泰戈尔的心中，他把儿童比作新月，像儿童一样干净，纯美。泰戈尔的《新月集》中绝大部分诗是从儿童的口吻、视角和想象方式出发的，赞美了儿童世界的美丽。郭沫若为何会被这种诗吸引？很大的原因是其诗歌风格清新、语言亲切平和且易懂，以及其中散文式的笔调。例如《新月集》中《孩子的世界》“我佑道那儿有星星对他讲话，那儿有天空弯下腰来在他脸上用痴云和虹霓逗他微笑。”[2]378这样的诗是郭沫若以前所没有接触过的，异于中国传统的唐诗宋词。这样的诗歌，给了他极大的新鲜感，他一下迷着了，“清新”“没有韵脚”“多是两节或三节对仗” [1]p201的诗让他“吃惊”。郭沫若在这种不同于中国旧体诗的新诗中发现了诗歌“内在韵律”的新的美学规范。由此他也获得了不同于同期白话诗人的起点，他所注重的不是白话入文本身，而是白话内在的异于传统的韵律美。不在于平仄起伏，不在于高低起扬，更重在于内在情绪感情。由此郭沫若创作了一些风格清新的作品，且开始学习借鉴泰戈尔的散文式笔调。比如《晚步》《春蚕》，以及后来的《星空》。