北京智化寺调研
北京智化寺古建筑调研
题记：论文含盖小组智化寺游记，智化寺背景概览，对智化寺各个大殿系统性的分析，以及对智化寺建筑细节的逐点调研分析。对智化寺统一、细致地进行了分析。
关键词：智化殿，如来殿，万佛阁，藏殿，藻井，壁画，斗拱，琉璃瓦等。
建筑学院
2012级城市规划甲班
贺妍 3012206089
邱彤 3012206093
2014年 6月19日
清晨入古寺，初日照高林。
开篇
开篇我们选择了以游记的形式来讲述，
主要是这次调研经历了很多困难以及乐趣想
要与大家分享。
智化寺位于北京市东城区禄米仓胡同东
口路北。我们是周一踏上了去北京的旅程，
天公不作美，半路下起了暴雨。然而，祸不
单行，在我们好不容易找到智化寺的时候，
得知了智化寺周一闭馆的消息。无奈经多方
协商也无法参观，我们只好决定在北京住一
晚上，第二天再对智化寺进行调研。第二天
一早，我们来到智化寺，开始了智化寺的古
建筑之旅。通过工作人员讲述以及我们的自我调查，让我们对智化寺有了较为全面地了解，也深深地被其精妙的藻井、壁画等打动。寺庙每一处都是经过匠人精心大造，身处其间，让我们亲身地体验到了中国古建筑的独特魅力。之前的辛苦与不愉快在这一刻收获了更多的欣喜与感动，一切都是值得的。 最后，我们用这张合照记录了智化寺的旅程。
前篇
智化寺背景：
据《明史》记载：“振遂跋扈不可制，作大第皇城东，建智化寺穷极土木”，智化寺是明初太监王振于正统八年(公元1443年)建造的家庙，其仿唐宋“伽蓝七堂”规制而建。王振，蔚州人，现今河北蔚县人，笃信佛教，科举不中以后，“净身”入宫做了太监。明英宗时期，王振作为皇帝的幸臣独揽朝廷大权，由于越俎代庖、指挥无能和骄傲轻敌，明军在土木堡战败，五十万大军几乎全军覆没，王振死于乱军之中，英宗被俘，史称“土木之变”（公元1449年）。英宗复辟后，追念旧事，朱祁镇在寺内为王振修建了精忠祠，并塑王振像一尊。由于英宗的偏爱，以及后世帝王“保护敕赐寺院就是尊重先帝”的意识，又于天顺六年（公元1463年）颁赐大藏经一部并经橱两座，供藏于如来殿，此后明万历及清康熙年间曾有重修。智化寺300年间香火不绝、法事不断，善男信女出出进进热闹非凡。直到清代乾隆七年(1742年)御使沈庭芳因公事进京，路过禄米仓胡同，熟知王振专权害国的他见到“逆振之像，俨居高座，玉带锦衣，香火不断”的场面才奏请乾隆皇帝，毁掉智化寺内的王振塑像，并将为王振歌功颂德的《敕赐智化禅寺之记》和《敕赐智化禅寺报恩碑》碑文磨去，形成了现在的无字碑。
此后，智化寺便变得破旧不堪，1900年八国联军攻进北京，侵入智化寺，拆毁墙垣，封闭佛殿。至民国年间，据1929年北平庙宇登记，智化寺当时有“土地26亩。房屋l99间，铜佛像七尊，泥像木像71尊，宝鼎一座，铜钟二口，铁钟一口，大小鼓七面，铛子一对，九音锣一副，铜钹、铸各一份，有僧八人。” 日伪统治以後，竟在智化寺万法堂办起啤酒厂。1957年，智化寺定为北京市第
一
批全国重点文物保护单位。1986年，国家文物局拨款全面整修智化寺。1990邱彤摄
曲径通幽处，禅房花木深。
年，智化寺被北京市文物局定为私人收藏文物的展览窗口。
智化寺总体布局与结构
智化寺建筑规制宏伟，坐北朝南，呈中轴线布局，
自山门内依次为钟鼓楼、智化门、智化殿及东西配殿大
智殿和藏殿、如来殿、大悲堂至万佛阁七座主要殿宇，
保存了自唐宋以来汉地佛教“伽蓝七堂”（尽管七有可能
是虚指）的制度。
山门前，左右分踞两个石狮，尽管凿刻浑朴，与山门相
迎合。山门为仿木砖石结构，拱券门，黑琉璃瓦单檐歇
山顶。山门上有汉白玉横匾“敕赐智化寺”，敕赐意为
皇御赐的寺名，所谓“智化”就是以佛的智慧普度众生。
自山门而入，两座钟鼓楼分东西对称而立，尽管现今不
对外开放，但相对于周围殿堂的高度令人庄严肃穆而又
感觉玲珑别致，钟楼内有一口铜钟，铸造于正统九年（公
元1444年），高1.60米，口径1.05，唇厚9厘米。钟
身铸有二十余种梵文经咒。鼓楼与钟楼的外观形制基本
相同。原有一架明代龙纹大鼓放置其中，鼓高1.45米，
鼓面用牛皮制成，直径1.07米，最大周长4.3米。1987
年鼓楼修缮时，将明式大鼓挪出，经修复后，保存在智
化殿内。
智化门前有两通无字石碑，“敕赐智化禅寺之记
碑”和“敕赐智化禅寺报恩之碑”，碑为白石质地，螭
首龟蚨式。
智化门面宽三间，进深两间，为单檐歇山顶式建筑，
殿内原供弥勒、韦驮、天王等塑像，现已无存，如今已为智化寺历史、文物陈列室。
相关资料显示佛寺功能集中趋向偶像崇拜的功能，非常强调中轴线上主要殿堂的地位，南北轴线拉长，而东西侧其他功能的子院弱化。而智化寺中智化殿、如来殿、万佛阁就从中脱颖而出，如来殿与万佛阁一底一楼，同一建筑上下异称，是智化寺中轴线上最大的建筑。
智化殿面南背北，是智化寺的正殿，面宽进深均为三间，为单檐庑殿顶，殿内正顶原有造型秀美、雕刻精细的天花藻井，但却在20世纪30年代被寺僧盗卖，现存美国费城博物馆。殿内原供有的木质鎏金横三世佛和十八罗汉座像也于1972年被移往大觉寺等其他地。唯一还留下的是在殿内抱厦内精美的地藏菩萨的彩色壁画，相关资料显示，抱厦均为后世所补建。智化殿是僧众朝暮集中进行早晚课诵的地方，现将表演场地设于此，足见京音乐在智化寺中的地位。可惜的是没有能够欣赏到其中的音乐，想必寺中的绵延不断的悠悠古音必定讲述着古寺的悠久的历史。
智化殿前两侧东为大智殿，坐东朝西，内供观音、文殊、普贤、地藏四菩萨像，现已无存，现大智殿陈列智化寺内保存的各式明代佛像，目前商用较多；西边为轮藏殿，位于大智殿的对面，坐西朝东，闻名于其中的轮藏殿藻井，藻井为圆柱形，下方上圆，其结构自左右坨梁起向上斜出，斜板上遍绘佛像，上面琢卷云莲瓣各一层，再上有一圈圆板像个井口，板之隅角亦雕卷云，中间有
清晨入古寺，初日照高林。
小斗拱五层，中央置圆板，上书七字真言。另外，藏殿内设“转轮藏”一具，为木构八角形，转轮藏的形制是能旋转的收藏佛经的柜橱。经柜本身为抽屉式，每面九层，每层五屉，上旨雕刻佛像。下承汉白玉须弥座，藏橱上浮雕瑞禽、龙女、神仙、狮子等各色花纹，道劲古朴，构图华丽，极具匠心。藏殿目前以《焕焕锦文》为主题展示陈列智化寺保存的各式佛经，其中有在智化寺大佛内发现的元代《大金色孔雀王经》、明北藏，以及曾经在智化寺保存过的清代乾隆大藏经木刻经板等珍贵文物。
智化殿后，是一座黑琉璃瓦庑殿顶重楼。同一座建筑上下层异称，下层名叫如来殿，上层名叫万佛阁，该楼是智化寺内最高建筑。如来殿面阔五间，东西约19米，南北12米，四抹斜方格菱花隔扇。“如来”是梵文意译，佛的十号之一，“如”亦名“如实”，即“真如”，指佛所说的“绝对真理”“乘如实道来正觉，故曰如来”。如来殿，即佛殿，在这些建筑中，供置佛像仍比较完整的只有如来殿。供有3米高的楠木鎏金的如来佛本尊像，为当年供奉的明代原物，两侧为胁持菩萨。大殿两侧有高大精美的曲尺形藏经橱，是在英宗御赐大藏经时存放经书用的。殿内东西两侧格式经中顶部原有比智化殿更为精细的斗八藻井，共分三层，里层为圆精细，镂钿贴金，而且在藻井的四周边缘上，雕刻着许多的小型天空楼阁，楼阁下又有小佛龛，所谓“云龙蟠绕、结构恢奇，颇类大内规制，非梵刹所应有”，是一幅极为精彩的艺术作品。然而，这个藻井再1930年夏秋间被寺僧盗卖，现藏美国纳尔逊的阿特金斯美术馆。
如来殿佛像背后有东西二梯通楼上，是四壁木龛内有小佛像九千余尊，故称“万佛阁”。万佛阁的外沿是方形，以覆莲形式层层递升，至最高处突然变仰莲，一尊毗卢佛像背西面东端坐于莲心之上，面貌庄严丰丽，衣纹洗练流动，毗卢佛像顶部的天花中，饰以圆板式藻井。凸起的顶部与凹进的藻井，伸缩相对，相得益彰，极具艺术价值和欣赏价值。万佛阁顶部天花中间原本也有精美的斗八藻井，蟠绕云龙，结构恢宏奇丽，与故宫太和殿相似，可惜在上世纪30年代，智化寺僧生活拮据，将它拆下变卖了，目前被收藏在美国费城博物馆。但是周围装饰藻井的卷草、莲瓣以朱、青、绿三色间杂相饰，别以金线，对比强烈，配合协调，依然保存明代建筑的风格。
中篇
以下我们是我们对智化寺的细节部分进行的调研。
智化寺藻井
藻井是我国古代殿堂室内顶棚中最高级的做法。一般位于室内佛像的上方，呈伞盖形，由细密的斗拱承托，象征天宇的崇高，藻井上一般都有彩画、浮雕。据《风俗通》记载：“今殿作天井。井者，东井之像也。菱，水中之物。皆所以厌火也。”东井即井宿，二十八宿中的一宿，古人认为是主水的，在殿堂、楼阁最高处作井，同时装饰以荷、菱、莲等藻类水生植物，都是希望能借以压伏火魔的作祟。
智化寺内本来有三方藻井，分别镶嵌在藏殿、智化殿、万佛阁三组建筑的顶部，现在只剩下藏殿一处。
曲径通幽处，禅房花木深。 智化殿与万佛殿藻井
在这两座建筑中，各有一个精美的藻
井，均系斗八式平面方型。井框外边长4.35
米，内边长4米。它们的制作工艺精巧，结
构复杂，是明代建筑木雕的极品。每格之边
缘，饰卷云、莲瓣、供科，空档内置“八宝”。
内八角与井心之间的斜板上，环雕八条游
龙，中央圆心一条矫健粗壮的团龙，盘绕垂
首，俯视向下。整个结构，比故宫南熏殿的
藻井还要大、还要美。但令人遗憾的是，1930
年的智化寺破败不堪，尤其寺内主持普远和
弟子卖物租屋。在掮客纪三爷的引导下，美国人西克曼来到智化寺寻宝，寺内的古代
建筑极品之作整个结构，比故宫南熏殿的藻井还要大、还要美的两个楠木雕刻藻井竟以
做棺木为名卖给洋人。以万佛阁藻井为例，
它共有八层。
第一层是以中央圆形为团龙雕刻，上刻
有龙云盘绕，蟠龙衔珠，制作精美至极，也
是藻井的最高一层。
第二层是一圈七彩斗拱雕饰实物，以此
代替斗八藻井的八角井，用高20公分的支
条托住厦板和随瓣枋的斗拱。
第三层是八块斜板，上雕升龙、降龙及
卷云，兼具雄健流丽之美。
第四层是在内八角内侧做卷云莲瓣的
雕刻，它的外围有八具三角形、八具菱形，
雕有金岔角云，岔角夔蝠等，均为金琢墨，沥粉贴金。它的四个三角形拱科上也有雕刻。
第五层是南北方向各两条通长，四周方角有条形云龙，云水雕刻，模仿上述三角形内拱科雕刻，是五彩平身刻斗拱；
第六层是四周天宫楼阁木模，象征天庭世界。每侧7幢，四周28幢加角模4幢，共32幢。每侧正对藻井中央轴线处为
三滴水角重檐楼阁；
第七层是卷云卷水雕刻。
第八层是放置藻井的佛龛。
藻井全部置于殿内大柁之上，大柁之底
原为三排佛龛，下部为宝装莲瓣。万佛阁斗
八藻井造型独特，并且八层斗拱都有独特的
装饰，也是寺内结构最精美的部分，力度感
较强，有一定的负重能力，称得上是巧夺天
工，为我国藻井装饰的极致精品。我国已故
古建专家刘敦桢先生曾讲道：“万佛阁之藻
井，金龙盘绕，结构恢奇，颇类大内规制，
智化殿藻井（图片来源：资料图） 万佛阁藻井（图片来源：资料图）
清晨入古寺，初日照高林。
非梵刹所应有。”
如今，由于万佛阁是不允许入内的，我们也只能看到智化殿藻井被卖后空空如也的屋顶，想象着她昔日藻井还在时的辉煌，悲伤油然而生，无法亲自见证古人绝妙的技艺还是相当遗憾的。（上图为智化殿空屋顶）
藏殿藻井
现在智化寺唯一存在的藻井。位于殿内转轮藏正上
方。一般位置是看不到上访藻井的，只有当你站在藏殿
的四个角落处才看得到。我们当时也是站在他专设的观
看台上才拍到的。利用了观众视觉上的隐约模糊感觉在
转轮藏顶部大作文章，使站在下面的人容易在心理上引
起联想，从而达到佛法至高无上的目的。
藏殿藻井是一个圆柱形的藻井，下方上圆。其结构
自左右坨梁起向上斜出，斜板上遍绘佛像，上面琢卷云
莲瓣各一层，再上有一圈圆板像个井口，板之隅角亦雕
卷云，其上有小斗拱五层，中央置圆板，书七字真言，
内里卷草、莲瓣以朱、青、绿三色间杂相饰，别以金线，
对比强烈，配合协调，应属上乘。它的外沿是方形，以
覆莲形式层层递升，至最高处突然变仰莲，一尊毗卢佛
像背西面东端坐于莲心之上，面貌
庄严丰丽，衣纹洗练流动，毗卢佛像顶部的天花中，
饰以圆板式藻井。凸起的顶部与凹进的藻井，伸缩相对，相得益彰。极有艺术价值和欣赏价值。
2、智化寺壁画
此壁画位于智化殿后方，称为“地藏菩萨
与十府冥王”。壁画宽4.7米，高3米，总面
积为14平方米。壁画绘制在木板的板壁上，
木板上贴有麻布，其上涂的是草泥，草泥层上
有粉底层，然后是壁画表面的颜料层。
壁画采用对称式构图，画面有13个人物，
表现的是地藏菩萨现六身的六道说法图。正中
央是地藏菩萨骑“善昕”头戴花冠，剔发圆顶，
身穿袈裟，全身璎珞珠宝装饰，右手持锡杖，
表示戒行精严，爱护众生，左手持摩尼宝珠，
表示满众生愿望，是典型的比丘装地藏相。。
菩萨两侧各立6人，为地藏菩萨六身相。左右
是闵长者、道明和尚两胁侍和辅助地藏菩萨救度众生的冥府十王，他们的职责是审理或处罚死后的众生。画中十王双手持笏，面向菩萨拱手而立，身着同样形式的衣冠，只是颜色有别。画的上端空余处有云纹图案。整幅壁画构图严谨、笔法细腻、技巧纯熟、用色考究：主要有红、绿、黑、白、黄。尤其是地藏菩萨，服装飘逸，肌肤柔美，神情端庄秀丽，给人以出世超凡，和蔼可亲，清新明净的艺术魅力，可谓是明代壁画的精品。
此幅壁画历经五百年世事沧桑，到目前未见到修复保护的记录。从整体上看，
曲径通幽处，禅房花木深。
除有几个地方出现不同程度的地仗层及颜料层脱落外，保存尚好。
3、智化寺彩画
智化寺建筑彩画可分为梁枋、天花和藻井三部份，其中外檐彩画已经无存，两个主要藻井亡失、故能窥原制者主要靠内檐梁枋和天花了。今各主要殿堂的内檐彩画均有遗存，以万佛阁内最为完整新鲜：图案为旋子彩画，盒子绘旋花，找头内为“一整两破”、枋心作退晕处理。与清制相比，特点如下（见下图）：
(一)整体布局上，锦心之长约为梁枋总长
之四分之一，找头部份较大，不似清代一般为
三分之一，弥补了仿心无图案，比例显得比较
谐调。底色上，青绿间杂，点缀朱金，既素雅
又醒目。
(二)五大线不用同一色，箍头、枋心线用
金，盒子线、皮条线、岔口线用黑；岔口线与
仿心两端不作直线型曲线，而呈如意弧、各界
线中绝无白色。
(三)旋花基本为一路瓣，每只花瓣多带翻
卷折叠似凤翅状小花瓣，表现了强烈的艺术性与真实感。旋花形式因地制宜，梁侧面积大绘为圆形；梁底面积小便绘为长圆形，颇似宋制中之叠晕如意头。旋花着色，盒子旋花绿瓣金心，“两破”部份还有金色鸟状之装饰，给人以美感。
除梁枋外，各殿天花彩
画均保持较好（见右图）。支
条皆绿色，井中则以朱色为
地、杂饰青绿番草，中央书
五字或七字真言。各天花十
字相交处有燕尾和轱辘。整
个配色比清制要简朴。天花
板接缝处，正背二面皆粘薄
绢一层，防其破裂，可见施
工中考虑是很周密的。另万
佛阁左右券窗背后上面，描
有卷草图案，很少见，通常
此部位是没有彩画的。藻井的彩画，主要是配合雕刻着色。
总的说，智化寺彩画最突出的是梁枋上的旋子彩画。宋元时虽已出现了几种旋花样式,但尚未形成环状旋瓣的格式与“一整两破”的图案布局。智化寺旋子彩画的存在，表明明代旋子彩画不但已广泛应用，而且形成了一定的规制。这种规制、无论是在构图还是在配色上，都较后世清代的“规矩活儿”要灵活得多。
4、智化寺细部结构
在建筑结构上，智化寺可以称得上是一座小型的建筑博物馆。各殿堂中，上有接近宋元的做法，下有靠近清代的形制，同时还具有明朝的特征，并未限于
清晨入古寺，初日照高林。
单一规制。
(一)柱子排列形式：智化殿和如来殿的金柱、
檐柱排列整齐，具有明清特征。藏殿、大智殿，则
省略了前面的两根金柱、呈减柱造形式，表现出辽、
金遗风。万佛阁柱有侧脚，其柱高与斗口之比，柱
上下之收分，都与清制不同。
(二)梁与檩相交的节点上，万佛阁为檩、垫、
枋三相联的形式、表露着明代特征；智化门则恢复
宋之旧制，仍用斗拱承接。阑额形式，各殿均已接
近清代的霸王拳。
(三) 万佛阁上下两层的天花，明次间四周顺
层顶坡度呈斜列之状、前后檐相应作弯曲顺扒梁、
颇似汉崖墓及南北朝石窟天顶、保存着周斜中平之
习、未失井之原义(注9 )。
(四) 斗拱，各殿内外檐皆有斗拱，分三踩单
昂、五踩单昂、五踩单翘单昂、五踩重昂，七踩单
翘重昂及一斗三升等八种。尺寸比清制要大，如万
佛阁用材为1 1 . 5 x 7 . 5厘米，而故宫太和
殿是12 . 6 x 9 厘米。转角铺作除钟、鼓楼用把臂厢拱，各大段仍用鸳鸯交手拱。细部构件上，耍头已很接近清的“蚂蚱头”，昂已知“象鼻”。
5、智化寺转轮藏
转轮藏位于藏殿。“藏”有容纳收藏的
意思，转轮藏的形制是能旋转的收藏佛经的柜
橱。这种做法始于南朝时期(1500年前)，作
为颂经礼佛的设施，令不识字的信徒推动或转
动一圈，就相当于将转轮藏内所藏的佛经诵读
一遍。转轮藏有两种形制：一是带有机关设置
的可旋转书橱，信徒用手推动即可旋转；一是
书橱不能动，需要信徒围绕经橱绕行诵经。经
橱底部为汉白玉石须弥座，层次繁缛，每层雕琢纹饰
为卷草、莲瓣，束腰处琢二龙戏珠纹饰，地檐上刻轮、
螺、伞、盖、花、罐、鱼、长八宝，寓意吉祥如意延
绵盘长，八个转角处又各镂雕金刚力士，肌肉遒劲，
姿态英武。
中部为藏经柜，是转轮藏的主体部分，金丝楠木
质地，抽屉式的经橱，共8个面，每面横9排、竖5
列共45个抽屉，每个抽屉的外立面上刻有一尊佛像，
并按照千字文的排列顺序排列，以便于所藏佛经的检
索。经橱八个角柱上从下至上雕天龙八部护法诸天，
依次为象、狮、四不像、菩萨、天王、韦驮、金刚。
顶部雕有大鹏金翅鸟、龙和龙女，雕工精湛，层次分明。尤其是金翅鸟，向外倾斜，双臂大展，仿佛随时可以振翅而出，显示无穷
曲径通幽处，禅房花木深。
的护法威力。顶部有莲瓣数层，上坐一尊圆雕毗卢佛，面东而坐，面貌丰满秀丽，衣纹洗练流动，由于高高在上，几乎隐藏进藏殿的藻井内，因此不易被游人察觉，幽然悠然，宗教的神秘色彩极为浓重。
此类转轮藏据说北京只有三个，另两个在雍和宫和颐和园，但后两者皆为清代制品，较之智化寺的转轮藏晚了几百年。
6、屋顶脊兽
脊兽类别分为鸱吻、垂兽、戗兽、走兽、仙人、背兽、垂兽、合角兽等。
走兽前面装饰着一个“仙人”造型，它也称“骑凤仙人”，“骑凤仙人”除表示鹏程万里之外，还有祈求吉祥之意，固定在垂脊下数第一块瓦件。在其后，呈坐姿排列着一队走兽，根据建筑规模和等级不同而数目有所不同，多为一、三、五、七、九等单数，唯独太和殿是十走兽，地位仅次于太和殿的乾清宫，用九个；坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个；妃嫔居住的东西六宫，用五个；某些配殿，用三个甚至一个。值得一提的是智化寺鼓楼脊兽就是三个走兽。在仙人之后跟的依次是海马、天马、狮子。紧接着就是戗兽。(以下两幅图为智化寺钟楼和鼓楼的脊兽。)
垂兽，又称角兽，是中国古建筑上垂脊
上的兽件，是兽头形状，位于走兽之后，内
有铁钉，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加
固屋脊相交位置的结合部。（右图为智化寺智
化殿上的垂兽。）
鸱吻（右图为智化殿上的鸱吻），正脊
两端的兽头。因其位置和形态又称正吻、龙
吻、大吻。传说龙生九子，是龙与九样灵兽
繁衍的混血儿，每个都不是龙。据说，鸱吻
住在南海，能喷水成雨。汉武帝时，因宫殿经
常发生火灾，依据“术士”们的说法，在宫殿
的正脊两端装饰鸱吻寓意镇火，后来沿袭成制。
细心的人们会发现在鸱吻的背上插有一把短
剑，相传这把宝剑是晋代名道士许逊之物，插
在鸱吻背上以防鸱吻逃跑，使其永远喷水镇火；
另外，传说那些妖魔鬼怪最怕许逊这把扇形剑，
放在鸱吻上还有避邪之意。
清晨入古寺，初日照高林。
在封建社会，神兽们是吉祥的象征，今天看来，它们为古建筑增添了一分神奇色彩。
7.黑琉璃瓦覆顶：
中国古代寺庙建筑的屋顶材料分琉璃
和陶瓦，普通陶质瓦片又称“布瓦”，其质
地粗糙，吸水性强，容易漏雨。琉璃瓦上由
于有釉的一面光滑不吸水，良好的防水性能
可以保护木结构的房屋，但琉璃瓦高昂的造
价使其使用有着严格规定，绝对不许僭越。
《大清会典》中就曾标明：非皇家特许，普
通大臣和百姓绝不能使用琉璃。在紫禁城东
侧太庙享殿的东西配殿，东边供奉的是有功
亲王，西边则供奉有功大臣。两边的房间大小完全相同，但供奉亲王的燎炉是彩色琉璃烧制的，西边的只能使用不上色的素坯燎炉。
古代琉璃瓦的颜色按等级高低依次有黄色、绿色、黑色等，屋顶或全部覆之，或用琉璃瓦与陶简瓦相配合成为剪边式屋顶。不同等级的建筑需用不同的形制和材料。皇家寺院、敕建寺院主要使用黑琉璃瓦，而且当时黑琉璃瓦只有官窑才可以烧造。智化寺本来是天顺皇帝朱祁镇宠信的太监王振的家庙，作为一个专权的宦官，王振当然不会放弃任何一个显示其特殊权贵的机会，所以全部采用黑色的琉璃瓦覆顶。另外智化寺作为寺庙而修建，选用黑色覆顶，有可能与宗教有关。
中国有传统的金木水火土的五行之说。智化寺的主体建筑均为木结构，老师上课曾提到过建筑所用木材虽有抗震便于运输组装等特点，但惟独忌火，按五行之说，黑色属水，水能灭火，智化寺用黑色琉璃瓦有镇火之意。还有一点则是来自于佛经。佛经上有“四种色”之说，“息灾为白”、“增益为黄”、“敬爱为赤”、“降伏为黑”，喻“地、水、火、风”之四大。黑者，象征风大之色，风又象征无边的法力。黑色琉璃瓦殿顶与“智化”寺名相对应，即“以风降伏恶魔，以佛的智慧度化众生”。
8.无字碑
清乾隆七年因御史沈廷芳的奏请，毁掉了智化
寺内的王振塑像，并将为王振歌功颂德的《敕赐智
化禅寺之记》和《敕建智化禅寺报恩碑》碑文磨去，
形成了现在的无字碑，西边碑额题“敕赐智化禅寺
之记”，此碑记述了王振为报答祖宗的庇护而出资
兴建寺庙礼佛，建成之后得英宗赐名“智化禅寺”
等内容。东边碑额题“敕赐智化禅寺报恩之碑”，
此碑记述了王振自永乐年间入官以来，在仁宗、宣
宗尤其是英宗朝屡加显庸的历史，并为此建此宝
刹，为国家、天子及黎民百姓祈福等内容。
曲径通幽处，禅房花木深。
尾篇
虽然我们深知太监作为封建社会的畸形产物，宦官尤其于明朝居多，不少宦官的专权甚至成为灭国的根源，撇开王振的太监身份，他凭借独特的地位将明代的宫廷音乐带出宫院高墙，送进自己的私庙。由于智化寺具有太监寺院共同的封闭性，艺僧们按照十分严格的“口传心授”的方式代代传受，不与外界接触，明代进寺院的音乐就相对完整地延续下来了。流传至今虽历经五百年，因为它仍然保存相对完整的明代迹风，堪称“中国音乐的活化石”。
阳光依旧流泻在这片神秘而迷人的寺庙中，静静书写着智化寺的辉煌，而我们即将踏上归途，结束这一路美好的旅途，这段感触颇深的回忆为我们今后的中国古代建筑旅程奠定了基础，打开了我们亲身体验中国古代建筑的大门。
悠悠历史长河，多少过客，而今又有谁人涉足于这幽静的寺院中，听一听这难得的潺潺古音，零距离地感受中国古代建筑如诗的魅力。
参考资料:
2012年5月4日的《北京晚报》
《北京的佛寺与佛塔》张连城等编著——北京：光明日报出版社，2004.6 《中国建筑艺术图籍》梁思成著——天津：百花文艺出版社，2007.1
《中国名寺》罗哲文著——天津：百花文艺出版社，2002.5
《智化寺》北京文博交流馆编——北京燕山出版社，2009.3
《走进北京寺庙》金磊著——天津：天津大学出版社，2008.1
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https://www.wendangku.net/doc/fe19203678.html,/view/08faf042a8956bec0975e301.html
https://www.wendangku.net/doc/fe19203678.html,/wiki/%E8%84%8A%E5%85%BD
https://www.wendangku.net/doc/fe19203678.html,/s/blog_498fc3bf0100ag54.html
北京王府井调研报告
北京王府井调研报告 ——王府井商圈形成的原因 1.总体概述 2.王府井商圈的历史 3.王府井商圈的地域特色 4.王府井商圈现状调研分析 5.王府井商圈特征 6.王府井商圈景观 7.王府井商圈设施 8.王府井商圈现存在问题 9.王府井商圈发展建议 10.结论
王府井调研报告 总体概要 王府井步行街的区位关系王府井商业街位于我国首都北京的核心地段东至东单大街,西到南河沿一北河沿大街，南至东长安街，北到五四大街，区内面积1.65平方公里，位于京城中轴线东侧,紧邻故宫，天安门广场，人民大会堂。由于它极其优越的地理位置巨大的商业潜力和深厚的文化底蕴，素有“金街”之美誉。它同样也是北京几大商圈的中心，是人气商气的聚集之地，也被誉为首都第一商业街，成为北京商业的标志。 王府井商圈的历史 王府井商业街是北京历史最为悠久，国内知名度最高，具有广泛国际影响力的商业步行街。王府井有七百多年的历史，它最早的商业活动始于明代，从元代到清代是很多王公贵族府第的聚集区，有很深的历史渊源，故称为王府大街。清光绪三十一年重新厘定地名，因街上有一眼甘冽甜美的水井,遂定名为王府井大街。解放前夕,王府井大街和西单，大栅栏已成为北京的三大商业区。50年代王府井建成了北京市第一个百货大楼,是全国最著名的一条商业街。改
革开放后，北京城中大批现代化商业设施的崛起使王府井商业街面临着巨大的冲击，当时的王府井，除了百货大楼仍作为一个标志性的形象代表着王府井的商业概念，许多老字号均己破败或消失。 二十世纪初期,王府井大街的商业活动进入了新时期，北京市政府决定对王府井步行街进行整治，经过改造王府井迅速跻身于北京四大商业区成为物丰人旺,集购物，休闲，文化，娱乐，旅游，餐饮，商务，住宿为一体的综合性商业步行街。其中百年老店，现代名店，特色商店交错林立，互为衬托，它将现代商业与传统商业完美的结合起来，成为中国最著名，最成功的商业步行街之一。 王府井商圈的地域特色 王府井步行街位居皇城，具有独特的地域文化,融入古典建筑和市井文化，反映京城文化和王府井步行街的历史变迁。王府井中的百年老店,如瑞蛛祥的丝绸，戴月轩的笔墨，东来顺的测羊肉，元长厚的茶叶，稻香村的糕点等,这些老字号代表了王府井悠久的历史和文化,是京式文化的“活化石”。王府井中的小吃一条街中的京式特色小吃同样也是京式食文化的代表。步行街中的清式建筑也在处处彰显出这座古老城市的皇城特色，在步行街中还有一些京剧，京韵大鼓，双簧，相声，拉洋片，捏面人等艺术表演，用民俗表演的形式生动的演绎了北京民俗文化。 王府井商圈现状调研分析 王府井大街全长810米, 分布着约765家大小店铺, 调研范围主要限于商业街南侧的步行街路段,即南起工美大厦和王府井书店, 东西延伸至北京饭店
北京颐和园考察报告
北京颐和园考察报告 颐和园全景图： 忠告古代皇家圆林的典范--颐和园 传统做预案艺术之大成，荟萃南北私家园林之精华， 是中国现存最完整、规模最大的皇家圆林。万寿山 、昆明湖构成其基本框架，占地2、97平方公里，水 面约占四分之三，院内建筑以佛香阁为中心，共有亭、 台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。 其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、大戏 台等都是已成为家喻户晓的代表性建筑，处处蕴含着 造园造景之精华。 昆 明 湖 颐和园的昆明湖，是北京近郊最吸引人的水域。颐和园中昆明湖的谁面占公园的四分之三，昆明湖根据水域的分割状况，可分为三个部分，及大湖、西湖和后湖。其中西湖又可分为南北两个区域，昆明湖扰流万寿山后山脚下的溪河，称为后湖。后湖也可分为后湖和谐趣园湖两部分，但主要水面集中在大湖。西望玉峰宝塔，立于青山之上，北看佛香高阁，处于翠柏之间。 十七孔桥 十七孔桥西连南湖岛，东接廓如亭飞跨于东堤和南湖岛之间，不但是前往南湖岛的唯一通道，而且是湖区的一个重要景点。桥身长一百五十米，宽八米。由士气个卷洞组成，是颐和园内最大的一座桥梁。。远远望去像一道长虹飞跨在碧波之上。石桥两侧的栏杆上，雕刻有大小不同、形态各异的石狮544之。比起北京石狮子最多的卢沟桥，还多上59只。 长廊 在颐和园循万寿山南沿昆明湖 北岸构筑。长廊东起邀月门， 西至石丈亭，中间穿过排云门， 两侧对称点缀着留佳、寄濂、 秋水、清遥四座重瞻八角攒尖 亭。象征春夏秋冬四季。全长 728米，共273间。长廊以其 精美的建筑、曲折多变和极丰 富的彩图而负盛名，是我国古 建筑和园林中最长的廊 万寿山前景区 景区由两条垂直对衬的轴线统领，东西轴线是长 廊，南北轴线从长廊中部起，依次为排云门、德辉 殿、佛香阁、直至山顶的智慧海。万寿山原名金山、 瓮山，海拔109米，南依昆明湖，以佛香阁为中心， 形成了一组气势雄伟、巍峨壮观的建筑群。东侧有 “转轮藏”和“万寿山和昆明湖”的石碑，西侧有五方 阁和宝云阁。登临山顶，可俯昆明湖景色。 佛香阁
北京路步行片区改造提升项目前期规划与建筑概念方案设计
北京路步行片区改造提升项目前期规划与建筑概念方案设计 服务合同 合同编号： 建设方（甲方）：广州市越秀区代建项目管理中心 咨询方（乙方）：
目录 第一部分协议书 第二部分合同通用条款 第三部分合同专用条款 第四部分附件
第一部分协议书 建设方（甲方）：广州市越秀区代建项目管理中心 咨询方（乙方）： 广州市越秀区代建项目管理中心（简称“甲方”）投资建设的“北京路步行片区改造提升”项目，委托（简称“乙方”）为该项目提供前期规划与建筑概念方案设计服务。根据《中华人民共和国合同法》以及有关法律规定，该项目前期规划与建筑概念方案设计工作全部由乙方承担，本合同项下相关权利和义务由双方各自承担。结合项目具体情况，双方经充分协商，签订本合同，共同遵守。 第一条工程概况 1.1工程名称：北京路步行片区改造提升项目 1.2工程地点：广州市越秀区北京路 1.3工程规模：项目总投资约15700万元，主要改造内容包括建筑立面改造提升、绿化改造、给排水改造、市政道路提升、城市家具、电气照明、标识系统、管线整治、交通疏解等。 1.4工程投资及内容：总投资约15700万元。 1.5工程立项、规划批准文件号：越发改函[2020]17号 1.6资金来源：财政资金 第二条工作内容及范围 适用《通用条款》第五条的规定。 第三条合同价款及其计价方式 3.1项目前期规划与建筑概念方案设计费为人民币（￥元）。 3.2本工程设计费结算按本合同价总价包干，最终结算以财政部门或审计部门审定意见为准。。设计咨询费用包括投标人为完成本招标文件工作内容所需的全部费用，包括所投入的全部人工成本（含驻场人员及后台支持人员）、专家评审费、技术
北京调研报告总结
北京调研报告总结 篇一：北京调研报告 江西科技师范学院理工学院 专业实践报告 实践课程名称：专业实践 学科部：理工学科部 专业、班级：10建筑建筑 学 指导教师：万晖 学生姓名；林长发 学号：20108904 时间： 地点：北京市 2013年6月17日 一、目的：实习是认识社会的重要手段,也是我们从学校过渡到社会的重要方法. 通过一段时间的实习实训，学生进一步了解认识自身知识能力的现状和不足，以便进一步完善。实习还是锻炼意志品质，提高敬业精神，磨砺工作能力
和技能的重要步骤. 大学生在校期间，设立一段时间的社会实践，参与结合专业课程的实习实训，对于了解认识社会、提高心理适应能力、提高心理承受能力和增加对社会、对职业岗位、对与人交往重要性的认识，都是非常必要的。社会是一个比学校复杂丰富得多的环境，简单直接的校园生活方式，在社会环境中需要磨砺和改造，需要有比较大的变化。 二、实践内容：城市与建筑认识实习是以参观城市的主要特色建筑和规划情况的介绍，以及小组讨论相结合的方式进行的，内容涉及到了单体建筑、历史文化建筑群、特色民居、商业步行街、城市街道、奥运场馆、CBD等。 三、实践总结： 伴随着这一学期的结束，转眼间，我们即将步入大四。在大三的结束之际，我们迎来了我们的实习，这次我们实习的目的地是我们祖国的首都——北京。这次实习的形式为认识实习，主要目的
是让我们认识中国的古建筑或者某些现代建筑，因为作为一个建筑学专业的学生，广阔的眼见和见识是很重要的，因此, 我们这次的目的地选为北京，是有他的原 因的，因为北京作为首都个一个世界文化 历史上的古都，所拥有的知名建筑的非常 多的。 学习建筑，不应该只沉浸在思考之中，而 且也应该身临其境的感受他，只有这样， 才会提高自己的设计水平。 第一天早上7点左右我们到达了祖国的首都——北京。下午4点左右我们小队带着满满的兴奋直奔奥林匹克公园。第一次来到这繁华的北京城我还真有点迷茫。因为北京的好多地方没有斑马线大多数是地下通道。这种地下通道
广州北京路商贸旅游区发展规划
2006-2011广州北京路商贸旅游区发展规划 目录 上篇规划篇1 第一章总则1 一、规划背景1 二、规划依据2 三、规划范围3 四、规划期限3 五、规划原则4 六、相关规划整合5 第二章发展规划和空间布局13 一、指导思想14 二、发展定位14 三、发展战略14 四、发展思路16 五、空间布局17 第三章行动计划22 一、千年商都文化旅游区22 二、时尚文化体验区26 三、精品服饰贸易区28 四、特色休闲产业区30 五、商住游憩区33 六、重点行动指引——交通组织35 第四章保障措施38 一、多元并举，做强商圈38 二、重点策划，做精旅游40 三、创新体制，强化管理41 四、加大投入，积极推动42 五、优化交通，完善配套42 六、调整用地，拓展空间43 下篇：基础篇43 第一章发展现状44 一、商业旅游发展现状44 二、支撑系统现状66 三、竞争优势77 四、存在问题79
第二章案例研究82 一、国际著名商业街区82 二、国内著名商业街区86 三、案例研究对北京路国际商贸旅游区的启示92 第三章商业街发展趋势研究94 一、国际化商业街区的一般标准94 二、北京路国际商贸旅游区发展趋势95 附录一：北京路国际商贸旅游区旅游评价97 附录二：消费者问卷调查分析99 一、基本特征分析100 二、影响因素分析108 三、目标群体分析114 四、消费市场需求特征121 后记123
上篇规划篇 第一章总则 一、规划背景 北京路位于广州市传统城市中轴线上，是历史上最繁华的商业集散地，属于市级商业中心区，是商业网点（包括商业街和大型零售网点）人流最密集的地区之一，聚集了千年御苑、千年船台、千年古道、千年水闸、千年古寺等5个千年以上、具有极高历史文化价值的旅游资源。 以北京路商业步行街为核心的北京路商圈从上世纪80年代初到现在，营商环境日趋优化，商贸、文化旅游、休闲功能不断提升。2006年3月，北京路与法国香榭丽舍大道在北京路名盛广场正式签约友好街区，标志着以北京路步行街为核心的商贸旅游区进入国际化的发展历程。 北京路及其周边区域的发展一直受到各级政府的高度重视，围绕北京路发展的各个领域先后制定了多个专项规划，包括城市设计、交通、景观、文物保护等诸多方面，各规划针对北京路实际情况提出良好的建议，对北京路的提升起到了积极作用。但由于受到规划性质和规划领域的限制，上述专项规划均侧重于自身方向的发展，而较少关注北京路与其周边的联动，这使得北京路商圈一直缺乏整体的定位和发展战略，各个领域的协调性有待加强。 2006年初，越秀区编制了《广州市越秀区商贸服务业第十一个五年专项规划》，其中“中轴叠加、两区带动、三带并举、六圈策应”的总体思路将北京路国际商贸旅游区作为“两区”的核心内容之一，明确提出将北京路商圈打造成为充满岭南文化气息和现代时尚特色，集辐射力和集聚力、文化旅游和商业休闲于一体的具有国际知名度的商贸旅游区，为本次规划提供了明确的方向指引。 本规划明确界定了“北京路国际商贸旅游区”的概念和范围，该区域以北京路
北京故宫考察报告
北京故宫考察报告 报告人： 考察目的：了解过去，热爱祖国。 考察方法：到北京故宫实地考察，查阅资料，查阅有关书籍。 考察内容： 遗迹简介 故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。于明代永乐十八年（1420年）建成，是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成，四周有城墙围绕。四面由筒子河环抱。城四角有角楼。四面各有一门，正南是午门，为故宫的正门。 宫殿风景名称 午门金水桥太和门太和殿中和殿保和殿乾清门乾清宫交泰殿坤宁宫坤宁门御花园神武门（中轴线）养心殿钟粹宫珍妃井故宫九龙壁太极殿钟表馆储秀宫如意馆上书房乾隆花园长春宫慈宁宫漱芳斋景阳宫重华宫宝月楼建福宫雍和宫宁寿宫坤宁宫延禧宫翊坤宫寿康宫永和宫皇极殿体和殿绘画馆青铜馆皇史宬隆宗门故宫角楼三希堂（两翼） 宫殿介绍 故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为
外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。[2]外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，位于整座皇宫的中轴线，其中三大殿中的“太和殿”俗称“金銮殿”，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所；西有武英殿、内务府等建筑。 内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东六宫、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住、游玩之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫，北五所等建筑。北京故宫历史故宫的建造历时14年，是明永乐年间在元大都宫殿的基础上兴建。明初主持设计者蒯祥（1397-1481年，字廷瑞，苏州人）。人称“蒯鲁班”。 故宫从永乐年间建成到1912年清帝逊位的约五百年间，历经了明清两个朝代二十四位皇帝，是明清两朝最高权力中心的代表。 中轴线 故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。 故宫是几百年前劳动人民智能和血汗的结晶。初建时被奴役的劳动者有工匠十万，夫役百万。在当时社会生产条件下，能建造这样宏伟高大的建筑群，充分反映了中国古代劳动人民的高度智慧和创造才能。同时，为了修建故宫，如所需的木材，在明代时，大多采自四川、广西、广东、云南、贵州等地，无数劳动人民被迫在崇山峻岭中的原始森林里，伐运木材。所用石料多采自北京远郊和距京郊二三百里的山区。每块石料往往重达几吨甚至几十、几百吨，如现在保和殿后檐的台阶，有一块云龙雕石重约250吨。
北京市现代物流调研报告
北京市现代物流调研报告 近日，在北京市商委调研，听到一件十分感人的事情。4月23日前后，当非典肆虐，市民集中大量购买生活必需品的紧要关头，各地调运的面粉、食盐和食油等商品源源不断运抵北京。为以最快的速度完成接卸、换包装、贴标签、配送、上架、售卖等一系列工作，市商委紧急启动连锁超市物流配送系统，确保了紧缺物资及时同市民见面，为平抑市场，稳定社会发挥了重大作用。北京市商业委员会阎立刚委员深有感触地说：现代物流系统和供电、供水、供气系统一样，是保证现代城市正常运转的“生命线”。这几年北京市初步建立起来的社会化物流系统，在关键时刻显示了强大威力。 规划：开始起步 北京作为国际化大都市，随着我国加入WTO和奥运会申办成功，对社会化、现代化的物流网络系统建设提出了新的更高要求。北京市领导站在完善城市功能，提高城市综合竞争力，实现可持续发展的高度，责成市商业委员会和发展计划委员会牵头制定了《北京市商业物流发展规划（2002—2010年）》。 去年2月发布的这个《规划》，在分析现状的基础上，提出了总体发展目标：2005年，初步建立以大型物流基地为核心、以综合性及专业性物流配送区为结点的物流体系框架；2010年，形成结构合理、设施配套、技术先进、运转高效的物流体系，总体上达到国际先进水
平，使北京成为亚太地区重要的物流枢纽城市。 根据发展目标，《规划》提出了建设3个物流基地和17个综合、专业物流配送区的规划布局。闫村—王佐铁路、公路货运枢纽型物流园区，通州马驹桥公路、海运国际货运枢纽型物流园区，顺义天竺航空、公路货运枢纽型物流园区，以及十八里店物流配送区（北京物流港）建设项目已纳入北京市2003年60项重点工程之一。 为保证规划顺利实施，北京市建立了多级协调机制：有市一级的联席会议制度，办公室设在市商委，各有关部门负责人参加，协调重大事项；部门间协调机制，由部门负责人协调相关政策；跨部门处室间协调机制，可随时协调解决具体问题。目前，北京市正在积极筹备成立全市物流行业协会，增加新的协调渠道。他们提出，规划统领，利益调整，理顺关系，形成政策的协调促进原则，保证了《规划》按进度推进。目前，设在顺义天竺的空港物流园区基础设施建设按计划开工，已同十几家企业签定了入园协议。通州物流产业园区于6月8日举行了基础设施奠基暨项目签约仪式。为拓宽融资渠道，筹集基础设施建设资金，对金马驹物流产业园区开发建设公司进行改制，采取政府宏观管理与企业市场运作相结合的方式对园区开发建设，已有4家知名企业入园，另有6家达成合作意向。 企业：成长迅速
孔庙考察报告
篇一：曲阜孔庙的考察报告 考察报告 学院：美术学院 学号：201202241 专业：12级美术学 姓名：李广宝 考察日期：2013.10.08~2013.10.12 考察报告 山东，一个有着文化底蕴的地方。在这片古老的土地上诞生过“人文始祖”轩辕黄帝和孔子、孟子、颜子、子思四大圣人，素称“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治活动家，儒家学派的创始人；“继往开来”的孟子，继承并发扬儒家学说，使其逐渐发展成为封建社会的正统思想，对中国2000多年的封建历史产生了重大的影响。为了更好的了解孔子文化，我们来到了孔子的故乡曲阜孔庙进行了实地考察。 曲阜孔庙位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇，初建于公元前478年，孔子死后第二年(公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本。孔庙面积之大，时间之久，气魄之雄伟，保存之完好，被中国古建筑学家称为世界建筑史之奇迹“唯一的孤例”，不仅是儒家文化载体，更是一座屹立于世界东方的文化艺术殿堂。孔庙，作为中国的礼制建筑，有着自己的结构与礼制。在历史的长河中，各地各级的孔庙逐渐的分为礼制性庙宇和非礼制性庙宇，但凡列入国家祭典的孔庙都是礼制庙宇，孔子后代的家庙、孔子活动过的地方所建的纪念性庙宇、以及书院内的祭祀庙宇等是非礼制庙宇。所谓礼制庙宇，就是由国家的力量予以倡导和推行，它的建筑模式、体量、色调以及祭祀的内容、等级等等，都必须遵循国家认可的规范和准则。在孔庙系列中，太学国庙和曲阜祖庙处于最高等级，而府之庙学又高于县之庙学，但同为孔庙，无论级别高低，其精神如一，在建筑构成和祭祀活动上大体都依循一套共同遵守的原则。 从建筑上说，绝大多数孔庙都有棂星门、泮池、大成门、大成殿、东西庑、尊经阁、明伦堂、敬一亭、崇圣祠、乡贤祠、名宦祠，建筑布局大多是中轴分明，左右对称。从门的结构中，我们看到了对称中的美。 孔子所创立的儒家学说在封建社会里一直被奉为正统思想，并曾影响了朝鲜、日本、越南等许多国家。为表达对孔子的尊崇和对儒学的推重，历史上曾有12位皇帝亲临曲阜致祭，并将孔门弟子和历代儒学大师172人配祀孔庙。历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，孔庙历经两千多年历朝各代近百次增修扩建。到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。孔庙南北长约1000多米，东西宽150多米，占地140000平方米，以南北为中轴，分左、中、右三路布局，九进院落，贯穿于一条中轴线上，左右对称排列，有殿、庑、阁、堂、亭、门、坊等建筑共466间，门坊54座，古树名木1250株，碑碣1000余幢。曲阜孔庙与北京故宫、承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。 庙内古树 庙内存有汉以来历代碑刻1000余块，碑刻中有汉碑和汉代刻字二十余块，是中国保存汉代碑刻最多的地方。碑刻有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修建孔庙的记录，也有帝王将相、文人学士谒庙的诗文题记，文字有汉文、蒙文、八思巴文、满文，书体有真草隶篆。孔庙碑刻是研究封建社会政治、经济、文化和艺术的珍贵史料，也是中国古代书法艺术的宝库。其中著名的就是永乐、洪武、成化、弘治四大碑刻啦。 永乐碑为朱元璋第四子朱棣所立，永乐十五年（公元1417年）重修曲阜孔庙，朱棣便亲自写下了这幢御制孔子庙碑文，赞扬孔子“参天地、赞化育、明王道、正彝伦，使君君、臣臣、
巅峰智业-北京路文化核心区总体规划
北京路文化核心区总体规划 ——城市发展中的文化传承 世界文化名城核心名片，展现岭南文化多彩魅力。推动“北京路”、“广州花城”两张城市名片在北京路文化核心区的落地建设，加快推进南越国宫署申报世界文化遗产，打造世界文化名城的核心名片。 城市的发展与文化的传承不应当是对立的，相反，城市的发展、经济的增长能够更加促进城市对于文化的诉求，而文化的传承与打造同样能够更好的促进城市发展的质量。城市文化是城市的灵魂，有文化底蕴的城市才有持久发展的动力源泉。 “新广州”对“老广州”的冲击 城市的发展，外来移民人口大量进入广州，“新广州人”的增多导致了“老广州”文化形态的变异，复兴地域本土文化成为新的热点。 现代大都市带来了人与传统地域空间的分离，打破了传统“老广州”的温情，地域文化的多样性和特色逐渐衰微、消失。城市文化出现趋同，特色危机开始呈现，城市文化记忆、文化特征标记趋于破碎化，城市文化个性及发展空间正被极度压缩。 此背景下，巅峰智业承接了对广州市北京路进行文化修复和整体规划之重任，编制了《北京路文化核心区总体规划》。
拂尘“广府中轴”，厘清千年文脉 巅峰智业对“北京路”进行详细完善的身份认证。在广州建成两千多年的历史沉淀中，它不仅是省城文化的中轴线、政治的中心区，也是繁华商贸第一街、骑楼建筑集中区等文化底蕴深厚之地。 并对其文化资源进行详查，并分门别类归总，厘清沉淀了千年的文脉：以南越王宫博物馆的历史与文物研究为龙头，以传统中轴线研究、广东非物质文化遗产研究、广府民俗文化研究、岭南艺术文化研究、深入挖掘广府文化的内涵与外延，使之成为拥有世界影响力的文化。
炼铸四大“名片”，古韵今风和鸣 以凸显城市文化底蕴为核心要求，从建筑设施、绿化景观、配套设施多方入手，反映城市悠久的广府文化底蕴，营造独特的城市风情。在博大精深的广府文化中有所选择地弘扬与传承优势文化，提炼文化主题，进行全方位的传播。 世界文化名城核心名片，展现岭南文化多彩魅力。推动“北京路”、“广州花城”两张城市名片在北京路文化核心区的落地建设，加快推进南越国宫署申报世界文化遗产，打造世界文化名城的核心名片。
故宫博物馆参观报告
故宫博物馆参观报告 王银风身边的北京朋友经常会说：这个季节的故宫，如同有故事的紫禁城，美得静谧深沉。于是，我和室友特地参观里故宫。来故宫这天，正赶上一场大雪，让我领略了一下大雪覆盖的绝美故宫。 北京故宫，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国明、清两代24位皇帝的皇家宫殿，是中国古代宫廷建筑之精华，无与伦比的建筑杰作，也是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的古建筑之一。它有大小宫殿七十多座，房屋九千余间，以太和、中和、保和三大殿为中心。 我们到故宫的时候就快十点，雪下的很大，来参观的人也很多。排队的时候旁边有个姐姐很开心的问我们是不是也特地来看故宫的雪景。我们说是。她说今天好多人都是特意来看故宫的雪景。故宫雪景也是不常见的，所以好多人包括一些摄影爱好者都特意前来。 故宫是由南向北的单向游览路线，南门也就是午门是能进不能出，出口有三个，北门（神武门）和东门（东华门）、西门（西华门）。我和室友买完票就从午门进去，先沿着中轴线走。 一进去我就被眼前的美景惊呆了，能想象到吗，当故宫披上一层白雪，比我见到的照片美更多。过了金水桥，走过宽阔的太和门，就到了太和殿。因为这是第一个参观的大殿，所以认真观察了一下。太和殿（奉天殿），俗称“金銮殿”，位于紫禁城南北主轴线的显要位置，太和殿面阔11间，进深5间，建筑面积2377平方米，高26.92米，连同台基通高35.05米，为紫禁城内规模最大的殿宇。其上为重檐庑殿顶，屋脊两端安有高3.40米、重约4300公斤的大吻。檐角安放10个走兽，数量之多为现存古建筑中所仅见。太和殿的装饰十分豪华：檐下施以密集的斗栱，室内外梁枋上饰以和玺彩画。门窗上部嵌成菱花格纹，下部浮雕云龙图案，接榫处安有镌刻龙纹的鎏金铜叶。殿内金砖铺地，明间设宝座，宝座两侧排列6根直径1米的沥粉贴金云龙图案的巨柱，所贴金箔采用深浅两种颜色，使图案突出鲜明。宝座前两侧有四对陈设：宝象、甪（音录）端、仙鹤和香亭。宝象象征国家的安定和政权的巩固；甪端是传说中的吉祥动物；仙鹤象征长寿；香亭寓意江山稳固。宝座上方天花正中安置形若伞盖向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龙，龙头下探，口衔宝珠。太和殿前有宽阔的平台，称为丹陛，俗称月台。月台上陈设日晷、嘉量各一，铜龟、铜鹤各一对，铜鼎18座。日晷是古代的计时器，嘉量是古代的标准量器，二者都是皇权的象征。龟、鹤皆为
北京恭王府考察报告——故宫、恭王府建筑风格比较
北京恭王府考察报告 ——故宫、恭王府建筑风格比较 前言：此次恭王府参观之前，本人先通过网络对其进行了初步的了解，得知恭王府由大学士和珅于乾隆年间建造、此后历经庆郡王永璘、恭亲王奕等几代皇亲贵族的居住，是现今北京保存最完整，也是规模最大的一座亲王府邸。恭王府总占地面积约六万平方米，它不仅形制规范、建筑装饰艺术典型、更有许多独特创新之处，而且见证了清朝由盛而衰的历史，是我国封建社会王府制度、文化、生活的一个详实载体，府邸内保存着从清朝中叶到晚期不同阶段的历史信息和文物遗存，在我国古建筑及历史文化上占有着特殊的地位。王府文化是中华民族传统文化的重要组成部分，是连接宫廷文化和平民文化的桥梁。之前印象中的中国古典建筑都是故宫那样的皇家的园林景观，今天有了对恭王府了解之后，带着一探究竟的心态、怀揣着恭王府和清朝皇宫故宫的建筑、室内、景观方面不同风格与特点的疑问，本人和同学们在一个风和日丽、花红柳绿的春日来到了恭王府。 1 恭王府的概况： 1.1恭王府建筑规模 恭王府坐落于后海与北海公园之间，靠近北京城的中轴线，环境优美。恭王府规模浩大，且建筑形式与组合较具特色，王府分规整的四合院建筑群落与形式自由灵活、巨大、精美的后花园组成、两者之间通过一座很长的后罩房---“藏宝楼”清晰分割。四合院建筑院落分为三条平行轴线，每路各有四进院落，故建筑群落由12个四合院落组成，他们之间或以高墙分割、或通过连廊直接连通，相伴以不同体量、装饰的建筑与通道，形成了丰富的空间体验。恭王府四合院面积不大，即使是中轴绿琉璃瓦屋顶的主殿院落庭院也较小，同故宫建筑相比，少了几分威严，多了些许亲切。 让人遗憾的是，此次参观，恭王府 中很多房间都不对外开放，甚至窗帘紧 闭，所以建筑群落部分的参观一小时也 就逛完了。相对于王府南部的四合院组 群，王府北部面积巨大的后花园让本人 留下了更为深刻的印象。初春的恭王府 花园春日的色彩还不够显著，略显灰沉 与萧条，且相对于南方园林的精致与细
广州地理与道路详解0625
如何熟悉广州地理与主要道路 广州位于东经113°17'，北纬23°8'，地处中国大陆南部，广东省中南部，珠江三角洲北缘。广州濒临南海，邻近香港特别行政区和澳门特别行政区，是中国通往世界的南大门。广州属丘陵地带。地势东北高，西南低，北部和东北部是山区，中部是丘陵、台地，南部是珠江三角洲冲积平原。中国的第三大河--珠江从广州市中心穿流而过 广州市总面积为7434.4平方公里。它位于东经112.05°，北纬22.26°至23.56°，处于北回归线上。 广州辖区包括：东山区、越秀区、海珠区、天河区、白云区、芳村区、黄埔区、番禺区、花都区等十个区，以及从化、增城两个县级市，总人口有712.6万人，常住人口则为1015万人。 第一集：熟悉广州地图 这一集内容主要熟悉一下广州地图，对各个区的大小有个感性认识，还有各个区的位置。
第二集：熟悉经过广州的国道和省道 国道是指具有全国性政治、经济意义的主要干线公路，包括重要的国际公路，国防公路、连接首都与各省、自治区、直辖市首府的公路，连接各大经济中心、港站枢纽、商品生产基地和战略要地的公路。国道中跨省的高速公路由交通部批准的专门机构负责修建、养护和管理。 国道以1,2,3，0开头,以1开头的是连接首都和重要城市的国道,以2开头的则位南北走向,以3开头的是东西走向，0开头是国道高速主干线（五纵七横）。国道以G开头。比如G105。 省道又称省级干线公路。在省公路网中，具有全省性的政治、经济、国防意义，并经省、市、自治区统一规划确定为省级干线公路。由全省（自治区、直辖市）公路主管部门负责修建、养护和管理。国道中跨省的高速公路由交通部批准的专门机构负责修建、养护和管理。省道以S开头。比如S119。 广州地区的国道——经过和终、始于广州的国道共五条。经过广州的国道：G105线、G107线和G324线；始于广州的国道：G321线；终于广州的国道：G106线。 国道105线始于北京，经过北京、天津、河北、山东、河南、安徽、湖北、江西、广东9省，终于珠海 国道106线始于北京菜户营，经北京、河北、河南、山东、湖北、湖南、广东7省，终于广州 国道107线始于北京，终于深圳
北京调研报告
江西科技师范学院理工学院 专业实践报告 实践课程名称：专业实践 学科部：理工学科部 专业、班级：10建筑建筑学 指导教师：万晖 学生姓名；林长发 学号：20108904 时间：2013.6.2---2013.6.9 地点：北京市
2013年6月17日 一、目的：实习是认识社会的重要手段,也是我们从学校过渡到社会的重要方法. 通过一段时间的实习实训，学生进一步了解认识自身知识能力的现状和不足，以便进一步完善。实习还是锻炼意志品质，提高敬业精神，磨砺工作能力和技能的重要步骤. 大学生在校期间，设立一段时间的社会实践，参与结合专业课程的实习实训，对于了解认识社会、提高心理适应能力、提高心理承受能力和增加对社会、对职业岗位、对与人交往重要性的认识，都是非常必要的。社会是一个比学校复杂丰富得多的环境，简单直接的校园生活方式，在社会环境中需要磨砺和改造，需要有比较大的变化。 二、实践内容：城市与建筑认识实习是以参观城市的主要特色建筑和规划情况的介绍，以及小组讨论相结合的方式进行的，内容涉及到了单体建筑、历史文化建筑群、特色民居、商业步行街、城市街道、奥运场馆、CBD等。 三、实践总结： 伴随着这一学期的结束，转眼间，我们即将步入大四。在大三的结束之际， 我们迎来了我们的实习，这次我们实习的目的地是我们祖国的首都——北京。这次实习的形式为认识实习，主要目的是让我们认识中国的古建筑或者某些现代建筑，因为作为一个建筑学专业的学生，广阔的眼见和见识是很重要的，因此,我们这次的目的地选为北京，是有他的原因的，因为北京作为首都个一个世界文化历史上的古都，所拥有的知名建筑的非常多的。
北京故宫考察报告
故宫考察报告 ——明清建筑风格对其家具设计的影响 摘要：仔细揣摩中国古代建筑、家具构件名称如建筑的柱、梁、枋、檐及家具的榫、枨、框档等就能知道无论从技术材料还是结构形式来讲它们都有着同根同源的关系。陈从周先生在其著作《说园》中将家具喻为“屋肚肠”，也形象地说明了建筑与家具的关系。本文即是通过对故宫太庙（现北京劳动人民文化宫）、社稷坛（现中山公园）、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫等建筑空间的考察来讨论建筑予家具而言，在设计布局、结构方式、造型特征、建筑类别等方面的影响。 引言：身居京城多年，对故宫的拜访也不下十次，但都是陪着亲朋好友以一个业余观光者的心态匆匆地来而后又匆匆地走。最近一次踏入其中的初衷也不外乎陪游，因为深居在此，尤其往返数次后，难免会对其萌生些许视觉疲劳。当然，这次陪游成为次要目标，主要是带着考察的任务认真打量了她的建筑布局，造型结构、细部装饰、室内陈设等。凭心而论，之前虽数次身临其境，却唯有最近才真正的领略和感受到了古人那超群的聪明才智。 需要说明的是，因本人非建筑和考古专业出身，对此次兼带陪游的考察之行难以做到面面俱到抑或深邃精湛的水准，故，此次行文仅从视觉的感受来探讨故宫建筑风格对其室内家具设计的影响。 考察方法：拍照、询问（具体工作人员、导游）、随身携带文献翻阅 1.明清社会及建筑概况 明、清时期是中国封建社会由恢复、停滞以至崩溃的时期。明初兴修水利，鼓励垦荒使农业生产迅速恢复和发展；自宋出现的资本主义萌芽继续得到发展。清朝建立后，为稳定封建经济积极恢复和发展农业生产，但对手工业和商业采取压抑政策，直到清中叶这种压制状况才逐渐好转。 明、清时期的建筑，沿着古代建筑的传统道路继续向前发展，除了建设首都南京和北京及扩建若干宋、元以来的旧城外，为了防止倭寇，在沿海地带建造了大小城堡和海防基地；同时在城镇和乡村中增加了很多书院、会馆、宗祠、戏院、旅店等公共性建筑，尤其是作为私有财产出现的江南园林，这一系列的建筑成果使得明清建筑成为中国建筑史上的最后一个高峰。 2. 故宫建筑概况
北京调研报告
北京实习报告 姓名：黄泽胜 学号：11120219 班级：建筑2班完成日期：2014/09/10
我们大二在学校的组织下来到北京，对北京的建筑进行调研，揣摩北京古典建筑的设计思想，和现代建筑的设计手法，领略北京的风土人情；考察北京城市规划及城市绿地设计。 我们在这八天里去了故宫、太庙、国子监、北京城市规划展览馆、颐和园、长城、菊儿胡同、恭亲王府等,作为古都，北京这座先有内城，后建外城的古城，总体是“凸”字形。八达岭长城是世界上最长的古代军事建筑，颐和园是我们现存规模最大的皇家园林，其中佛香阁是全国现存最高的古阁，长廊是我国现存最长的古廊;明十三陵是世界上保存最完整，埋葬皇帝最多的皇陵;故宫是世界上规模最大，保存最完整的帝王宫殿建筑群，北海是世界上建园最早的皇家御园；天坛是世界上最大的祭天建筑群；天安门广场是世界上最大的城市中心广场。作为古都的北京就像一本被翻开的厚重历史书，记录了朝代更替的沧桑。 1新老元素的融合 建筑是文化的缩影，文化的碰撞与交融是建筑特色形成的重要源泉，如何在引入新元素新动力——城市综合体点燃其生气的同时，而不破坏老街区的整体肌理，是一个亟待解决的问题。 一、老城区1、概述那些历史悠久的老城区都是城市曾经的政治、经济、商贸中心，老城区物产资源丰富，历史文化悠久，人文底蕴深厚，老城区曾经的繁荣繁荣的商业一直是老城区生存的生命之源，然而如今的老城区却没有了往日的繁荣景象。在经济迅速发展和城市化加速的背景下，城市空间结构的重组和经济重心的转移，是导致历史悠久的老城区经历了由繁华到衰落的过程。只有不断的与时俱进，引入新元素、新动力才能保持中山路老商业街区的活力。2、如今老城区商业发展中存在的问题老城区的商业发展一直以小的个体店铺为主，商店档次参差不齐，质量风格都差距较大。除了可能有稍微大点的超市以外外，还缺乏像像万达、佳世客这样的大型零售百货公司的带动力，娱乐、餐饮等商业配套产业较之仍有明显差距。重新起步的老城区除要应对城市空间结构重组和经济中心的转移外，正在崛起新城、开发区、CBD等新兴商圈也不容小觑。 两大原因造成了老城区的衰退。 第一，随着经济的开发，城市的经济中心随之转移，新兴商圈陆续出现，老城区客流量迅速回落，它们在城市的发展中，慢慢脱离了中心位置。 第二，经营模式老旧加速了老城区的退化。所以老城区的发展需要新能量的带动。 二、城市综合体 概述：“城市综合体”是一种崭新的生活运行模式，它将城市中的商业、办公、居住、旅店、展览、餐饮、会议、文娱和交通等城市生活空间的三项以上进行组合在各部分间建立一种相互依存、相互助益的能动关系，从而形成一个多功能、高效率的综合体。城市综合
北京地区风电项目调研报告
北京地区开发建设新能源项目 调研报告 2014年4月22日
按照新能源公司总体开发战略部署要求，开发部就北京地区新能源产业开发建设相关情况进行调研，现将调研情况报告如下： 一、风电项目情况: （一）、风资源情况 （1）风向季节交替 北京的风向有明显的季节性变化。冬季盛行偏北风，夏季盛行偏南风。山区因地形复杂，风向与山脉、河谷的走向关系极为密切，有明显的地域性。延庆盆地有官厅水库，以西南—东北走向伸入盆地内，又有隘口与昌平县相通，因此冬季以西南风为主，夏季以东南风为主；古北口地处潮河谷地，该河呈东北—西南走向，因此冬季盛行东北风，夏季盛行西南风；房山区霞云岭为向南开阔的谷地，终年盛行南风。 总之，风向随地形而变化，最多风向常与河谷走向一致，南部平原区，地势开阔风向的季节性变化显著。 （2）风速 北京年平均风速在1.8—3米/秒之间。风速受地理环境的影响较大。城区、谷地、盆地年平均风速较小，如霞云岭为1.8米/秒；城区为2.5米/秒；山区和风口处风速较大，延庆县、古北口都为3米/秒；海拔1000米以上的佛爷顶年平均风速最大为5.7米/秒（见表1-2-1）。
表1-2-1 北京地区风速（1955—1980年）单位米/秒 全年以春季风速最大，冬季次之，夏季风速最小。以北京气象台为例：4月份平均风速3.4米/秒，8月份平均风速1.5米/秒，相差一倍以上,唯有延庆、昌平县冬季风速大于春季风速。 北京有三个风口，形成三条风带。一个风口位于康庄、八达岭经南口顺温榆河河谷而下，称西北风带；第二条是位于古北口的风口，顺潮河河谷而下到顺义天笠与西北风带汇合，经温榆河到东南平原称东北风带；第三条风带是顺永定
旅游企业战略管理 故宫博物院
旅游企业战略管理课程 调研报告 题目“故宫博物院”战略分析 学号 年级2014本科 专业旅游管理 系别资源管理系 姓名刘志伟 唐山师范学院资源管理系 2017年12月
第一部分企业概况 一、故宫博物院历史沿革 故宫是世界上现存最大最完整的古代建筑群，也是人类珍贵的文化遗产。明清先后有二十四位皇帝在这里临朝为政和日常生活。它拥有世界上现存规模最大、保存最完整、建构最精致的古代宫殿建筑群，拥有150万件历史文物典籍和艺术工艺珍品，故宫博物院因此而举世闻名。 它建立于1925年10月10日，是在明朝、清朝两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆，也是中国最大的古代文化艺术博物馆，其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏。 北京故宫博物院位于北京市中心，天安门广场北侧，前通天安门，后倚景山，东近王府井街市，西临中南海。1914年外朝区域成立古物陈列所，对公众开放。1924年爱国将领冯玉祥令其部下将溥仪赶出皇宫，1925年10月10日在内廷成立故宫博物院。1948年古物陈列所与故宫博物院合并，统称为故宫博物院。中华人民共和国成立后对这座古建筑群进行了大规模的修缮与保护。1961年，经国务院批准，故宫被定为全国第一批重点文物保护单位。1987年，故宫被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。2007年5月8日，故宫博物院经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 二、企业使命愿景 我们国家的文化复兴，是我们中国人的文化梦，也是中国梦的重要组成部分，故宫在这方面作出了自己独特的贡献。故宫拥有非常重要的文化资源，有三项是世界级的文化资源：一是古建筑群。9000多间古建筑构成的壮美的紫禁城，是
广州市北京路商业街评述
《房地产开发与管理》 课程论文 题目：广州市北京路商业街评述 院别： 专业： 姓名： 学号： 指导教师： 日期： 摘要：现代步行商业街是城市开放空间的一个特殊分支，它从属于城市的人行步道系统，是现代城市空间环境的重要组成部分。现代步行街因其为市民提供了一个交流、购物、娱乐、休闲的场所，因而被人们誉为“步行者的天堂”。北京路是广州古城发展的中心轴线也是历史上最繁华的商业集散地，被誉为岭南名街。现在日均人流量约50万人次，是广州市最繁华的步行街，其范围包括附近的中山四路、中山五路、西湖路、教育路和禺山市场以及周边商业网点。步行街北面越华路一带从西汉南越国时期起至清代，均是广州城的中心地区，而
北京路是唐、宋、元、明、清历朝广州城内的主要街道，自明代起逐渐形成市内最繁华的文化商业街。 关键词：商业街北京路千年中心历史文化底蕴国际商贸旅游区立体商圈整治规划 一、历史沉淀，千年北京路 （一）遗迹发掘 2002年7月，北京路步行街在整饰工程路面开挖过程中，在路面下发现了大量的砂岩石条与古城墙砖，经考古专家鉴定，挖掘出土的是南汉、唐、宋、明、清五朝11层古代路面遗迹和宋代拱北楼基址。因此，市政府在征询各方意见后，在北京路原址上修建南北两段透明玻璃路，以钢化玻璃罩配上灯饰的形式，做为一个露天博物馆向市民们展示。这条千年古道也是一条博物长廊，记载了千年来这个城市发展、地理沿革和建筑历程的历史。 据有关史料和专家考证，目前北京路、教育路和西湖路周边区域内已有或已建成以及挖掘出的历史文化遗址有：秦番禺城、秦汉造船工场遗址、西汉南越国宫署遗址、唐清海军楼遗址、南汉御花园遗址等十多个朝代的十多个具有较高历史文化价值的文物古迹。广州城市中心方位两千年来未曾变迁，始终在越秀区北京路一带，在世界上非常罕见。 （二）百年老店，百年北京路 同时，北京路又是百年老店和广州老字号商铺的集中地，云集了广州市最早的肉菜市场——禺山市场，百年老字号“陈李济”、“太平馆”、“三多轩”，还有20世纪40年代全市闻名的大百货公司之一的新大新公司。所有这些令广东人耳熟能详、如数家珍的老店名店，无不—一印证着羊城的历史变迁和文明进程，历久常新。 二、历史底蕴，文化北京路 （一）借历史底蕴托起文化氛围 从先天条件来说，北京路的传统文化底蕴不可谓不浓厚。在这里，汇聚了6个有千年以上历史的文物古迹，包括北京路千年古道遗址、千年古楼遗址、南越国御苑遗址、西汉水闸遗址、秦代造船工场遗址和千年古寺大佛寺。这在全国的商业街中可谓独具特色。这也给北京路留下了浓浓的古代文化。 （二）岭南文化 1．旧骑楼，新故事 骑楼是广州文化中一个具有符号意义的关键词。北京路两旁的建筑多为骑楼，旧时，一楼用于经商，二楼以上住人。如今，这些平均年龄超过六十岁的骑楼，几经翻新、重整、装饰，成了现在的样子。旧建筑是一个城市历史的见证者，也是城市的灵魂所在。在北京路的骑楼建筑群中，不难想象几十年前街坊邻里的居住文化是如何和当时已繁盛的商业文化相织交汇在一起，共同形成广州本土文化中最草根最生动的那部分。在六十年甚至更长的使用时间中，北京路上大部分的骑楼已脱离了其建造时的功能设定，如由商住两用改为全商业建筑。这是
北京钢材市场调研报告
北京钢材市场调研报告 北京钢材市场调研报告 前言: 编写此调研报告的主要目的是想让各位领导和同事对北京钢材市场综合情况有个较为全面的了解，以配合供应链融资业务的开展。 一、钢材行情预测: 目前钢市利好因素与利空因素交织，市场供需关系的变化是影响行情上下运行的主线。通过数据判断，目前市场资源供给处于增长态势之中，且部分品种产量已创出新高(螺线、热卷等)今年一季度线螺产量合计为6224.7万吨，三月份螺线产量为2264.6万吨;三月份热轧卷板产量为1405.2万吨，均创出年内新高。钢材产量的增长使得后期市场资源供给压力逐步加大，产量的高位运行，给后期市场去库存化带来较大压力。而从传统意义来看，二季度处于钢材市场的消费旺季，下游消费的启动，或将有效冲销市场对产量增加的担忧。其中政府建设保障房而拉动钢材消费的刚性需求预期，增强了市场各方对中长期线螺价格走势看好的信心。 虽然政策层面基于控通胀不断出台相关政策措施，但随着货币政策等工具的逐步实施，并未对市场形成立竿见影的影响，反而却增强了市场对于政策工具的钝化解读。大的环境上，弱势美元和全球通胀给全球大宗商品提供的泡沫滋长动力却将推动铁矿石长期价格仍震荡上行。因此综合来看，虽然近期市场一直未能走出弱势震荡格局，市场心态的犹豫会导致市场价格在一定的价格区间内反复震荡和试探，但在通胀预期强烈、原料成本高企以及市场需求逐步启动等偏乐观因素的带动下，钢材市场中长期将维系在震荡上行的向上通道之中。 二、北京钢材市场简介
北京钢材市场数量较多，大小约40家，其中具有一定规模的钢材交易市场约有20家。主要经营品种有:建材、型材、圆钢、无缝钢管、热板、冷板、中厚板和H型钢等。从市场反馈来看，北京诸多钢材市场中，较大规模的板材市场主要有:张家湾、中黑、盛大、沙河、西三旗、一耐;较大规模的建材市场主要有:国储、沙河、百子湾、中建、一耐、泽人合。 具体名单如下: 序号市场名称地点主营品种 1 兰格百子湾钢材市场朝阳区螺线、管材、型材、板材等 2 泽人合钢材市场朝阳区螺线、板材等 3 双桥盛大金属材料交易市场朝阳区板材 4 西三旗钢材集散中心海淀区螺线、管材、型材等 5 首钢清河钢材现货市场海淀区螺线 6 首钢丰台钢材现货市场丰台区螺线 7 中黑盛通恒钢材市场丰台区板材等 8 兰格京西钢材现货市场石景山螺线、板材 9 帝汇鑫钢材市场顺义区螺线 10 东坝钢材市场朝阳区螺线 11 阜石路钢材市场石景山区板材，管材，不锈钢，塑钢 12 北京国储金属材料交易市场昌平区螺线13 北京金属材料交易市场海淀区板材 14 华丰物资公司钢材市场通州区螺线市场较小 15 首钢望京钢材现货市场朝阳区螺线 16 北京市华丰盛达钢材市场朝阳区螺线、板材、型材等 17 永昌鼎力钢材市场海淀区螺线 18 大兴建材市场大兴区螺线 19 北京废钢铁交易市场丰台区废钢 20 朝龙小武基不锈钢市场朝阳区不锈钢 三、北京建材、板材企业贸易情况: 钢材贸易供货渠道源头均为钢厂，钢厂合同用户以年度、月度协议方式从钢厂采购钢材资源，钢厂合同用户向下采取市场销售、设置分代理和直供终端用户(建筑工地、终端生产厂商等)三种方式相结合，各自依据在不同销售方式上的优势分配钢材资源。